עבר עריכה לאחרונה בתאריך 25.04.11 בשעה 15:35 על-ידי פילוביץ שחף (מפקח)
לשר החינוך - גדעון סער
1.החינוך בישראל הגיע לשפל שלא יתואר ולא בכדי.המילה חינוך עצמה מצביעה על הפעולה.מבוגרים המגדלים ילדים ומלמדים אותם את הנדרש לצורך התנהלות בוגרת.כיצד ייתכן שהבוגרים החליטו להעניק לילדים מעמד של בוגרים בעזרת הענקת מגילת זכויות שבחוקיה מאפסת את יתרונם של המבוגרים ביחסם לילדים?
ילדים אינם מסוגלים להבין ולשפוט את המציאות ,כיוון שמוחם אינו בשל לכך.
18 שנים נדרשות לצורך הבשלת המוח האנושי,ובעת הגדילה אין למוח יכולות שיפוט מקסימליות.יש לבטל את מגילת זכויות הילד לחלוטין,ולהשיב למבוגרים את תפקידם.מספיק להגחיך את המבוגרים המתבטלים בפני הילדים.זה היפוך תפקידים המוביל להרס החברה האנושית.
2.יש למצוא את הדרך להעניק למנהלי בתי הספר ולמורים סמכויות ומערכת עונשים וסנקציות משמעותיים בהם הם ינקטו בחופשיות על מנת להשיג את השקט הנדרש לצורך קיום תהליך לימוד.איש אינו יכול ללמוד היום במצב בו שרויות הכיתות במהומה מתמדת.למורים אין כלים כלשהם לנהל את הלימוד בכיתה.הרעש וההפרעות עולים על כל דמיון.וכל מי שמתעלם מבעיה בסיסית זו,עושה שקר בנפשו.לא מתקיימת למידה בישראל כל עוד אין דרך להשיג שקט בכיתות.כמו כן יש להעניק למנהלי בתי הספר את האפשרות להיפטר ממורים שאינם מתפקדים
בבית הספר,ואינם מייצרים לימוד והישגים התואמים את חזון הנהלת בית הספר.
לא ייתכן שמשרד החינוך יחליט החלטות כאלה בצורה מסורבלת ולא יעילה.מנהל כשמו כן הוא -מנהל.יש לאפשר לו לנהל בכל התחומים הנדרשים לניהול בית הספר.פיטורי מורים הם חלק מהניהול של כל מוסד,ואין אפשרות לנהל מבלי להיות בעל הכוח לסלק מהמערכת מורים שאינם מספקים את הסחורה.
3.יש למצוא דרך לתגמל מורים מצטיינים.מורים שמשקיעים ומתאימים להוראה חובה לעודד ולתגמל בהתאם.כך תימצא דרך לעידוד הצטיינות והשקעה של מורים טובים בילדי ישראל.
4.יש לבטל את ההחלטה השגוייה שהחליט שר חינוך כלשהו שכל ילדי ישראל,עד האחרון שבהם ילמדו לבגרות עיונית.זו החלטה הרסנית ולא ריאליסטית.לא כל הילדים יכולים ורוצים ללמוד לימוד עיוני.החלטה זו היא הגורם לכך שבמשך שלושים השנה האחרונות הלך החינוך והתדרדר עוד ועוד למצב בו הילדים לומדים במשך שנה שלמה חומר לימוד שניתן לסיימו בחודשיים בלבד.היות והוכנסו לפתע ילדים שאינם מסוגלים ללמוד לימוד עיוני,החלה המערכת לקצץ בכמות החומר הנדרש,על מנת למנוע מצב בו ילדים יוצאו מבתי הספר העיוניים בשל אי יכולת למידה מתאימה.הקיצוצים בכמות החומר הנלמד הם כה גדולים,עד שאין פלא ששעות לימוד רבות מבוזבזות בצורה רשלנית הזועקת לשמיים. אין למורים מה ללמד,ואת המעט הם יודעים שהם תמיד יספיקו.מורים לא נכנסים לכיתות על בסיס יומיומי, מאחרים לשיעורים באופן כרוני,וכאשר הם נכנסים לכיתות,נדרשות רוב דקות השיעור לנסיון לא מוצלח ולא מצליח להשתקת הרעש וקיום מצב לימוד כלשהו.אין ספק שרוב זמן הלימוד מבוזבז על בעיות התנהגות ולא על לימוד.המסקנה:יש להוסיף מיד חומר לימוד רב מאד.יש לדרוש מהמורים לבטל את ההנחייה הקיימת לתת שיעורים מעטים.הילדים אינם נדרשים להכנת שיעורים בבית.אין כתיבת חיבורים,אין סיכומים,אין מטלות למעט תרגול זניח בו על הילדים לסמן ווי או איקס ותו לא.הילדים אינם מתאמנים בניסוח,בכתיבה,בחשיבה עצמאית.הילדות זה הזמן לפיתוח המוח האנושי,וללא אתגרים הוא לא יגיע לעולם לשיא התפתחותו .המוח הוא מכשיר המשתכלל הודות לעבודה מאומצת.יש לחזור לימים בהם לימדו הרבה,ודרשו הרבה עבודת בית מכל סוג.ייתכן שלמורים זה נוח לא לתת שיעורים,כיוון שזה פוטר אותם מהצורך לבדוק את השיעורים והעבודות,אך לא ייתכן שנרצה מערכת ברמה גבוהה,מבלי לפעול על מנת לייצר אותה.שיעורים הם חלק מהעבודה הנדרשת להעלאת הרמה ולפיתוח היכולות הכוללות של ילדינו.אם כך דרוש דחוף להוסיף פי עשר חומר מהמצב המתקיים עכשיו,ולאלץ את המערכת לחזור לימים בהם ניתנו
שיעורי בית ומטלות יומיומיות ורבות.
5.יש למצוא דרך לוודא שהמורים נכנסים לכיתות בהן הם אמורים ללמד,ולא לבטל שיעורים באופן סיטונאי כפי שקורה היום.בתי ספר רבים מתנהלים כאילו הם בית ספר אקסטרני ללימוד לבגרות ותו לא. לא מתנהלת בהם למידה רצופה מעבר לחומר המצומצם הנדרש לבגרות.כך קורה שבית הספר מגוייס באופן תמידי
לריכוז מאמץ עם התלמידים העומדים לפני בחינת בגרות.המורים מתרגלים עימם תרגול שאינו אמור לקרות בשעות הלימוד השוטפות של בית הספר.מורים מזניחים את הכיתות ורצים לתרגל,בשעה שילדי ח',ט' י' נעזבים לנפשם.הבטלה לא תתואר,הילדים מסתובבים בחצרות,יוצאים משטח בית הספר לקיוסקים ולגינות,הולכים הביתה,מבריזים,מזלזלים,ובצדק. כיוון שמתקיימים 2 מועדי בגרויות,יוצא שכמעט לאורך כל השנה (קשה לקרוא לשנת הלימודים שנה.פירוט בהמשך),מתנהלת אנרכיה לימודית,וחוסר רציפות כלשהי.הלימוד בכיתות הוא ספורדי ולא רציני.זו ממש שערורייה שמפקחי בתי הספר מתעלמים ממצב זה,או גרוע מכך,אינם מודעים לו.חובתם היתה להסתובב בבתי הספר ולראות מה קורה שם. מסקנה:יש למצוא את הדרך למנוע ממנהלי ומורי בתי הספר לנקוט בשיטה שהם עצמם מכנים- "שיטת המרתון". בית הספר מלמד רק את העומדים להיבחן,תוך הזנחה פושעת,ועל חשבון זמנם של הילדים האחרים שאמורים ללמוד,
אך בעצם שובתים מלימודים בשל התעסקות צוות המורים שלהם עם הכיתות העולות לבגרות בלבד.יש לאסור זאת בתקנה ברורה,שתיאכף בנחרצות וללא פשרות.בתי ספר שרוצים ללמד ולחזק את תלמידיהם לבחינות יואילו לעשות זאת על חשבון זמנם החופשי לאחר סיום הלימודים של שאר הכיתות בבית הספר.משרד החינוך מעניק שעות לימוד רבות לכל הילדים,ובתי הספר משליכים את מיליוני השעות הללו לפח.חובת שר החינוך לחסל מיידית את התופעה המעוותת הזאת.
6.יש להקים ללא שהות רשת של בתי ספר מקצועיים לילדים שאינם מתאימים ואינם יכולים ללמוד לבגרות עיונית,כפי שהיה נהוג מאז קום המדינה עד להחלטה ההזוייה לסגור את בתי הספר המקצועיים,ולאלץ את כולם ללמוד לימוד עיוני בלבד.החלטה זו פוגעת אנושות במערכת החינוך בישראל משתי סיבות.ראשית כל,היא פוגעת בילדים המוכשרים שיכולים ללמוד לימוד עיוני,כיוון שהרעש והאנדרלמוסיה השוררות במוסדות החינוך,שחייבים לאכלס בתוכם גם את המוני הילדים שאינם רוצים או יכולים ללמוד בסגנון כזה,אינם מאפשרים כלל וכלל,ניהול למידה כלשהי,כמו גם חייבו לצמצם את כמות החומר הנלמד לכמעט אפס,ולמרות זאת אין הצלחה גורפת.בו זמנית פוגעת החלטה זו בילדים שאינם מתאימים ללימוד עיוני,כיוון שבגללה אין מעניקים להם לימוד מעשי כלשהו שיכול לשמש אותם בעתיד ולהעניק להם מקצוע בו יוכלו להרוויח את לחמם,ולתרום לחברה.התעשיין סטף וורטהיימר התלונן על כך,ואמר שישראל אינה מגדלת בעלי מקצוע,ואינה מכשירה אנשים לכל המקצועות המעשיים הנדרשים לחברה.זהו שבר לתעשייה ,שבר לישראל,שבר לחברה בישראל,ושבר חמור עבור הילדים הלא מתאימים ללימוד עיוני ,כמו גם למתאימים שנגזלת מהם חוויית לימוד מאתגרת,מקדמת,ומקסימלית.בסופו של יום כולם מפסידים,והחינוך דהר לתהום,והוא מתבוסס שם בבוץ ללא יכולת חילוץ אי פעם,כל עוד תמשיך המדיניות האבסורדית הנוכחית.
7.יש לקיים דיון לאומי מקיף בנושא לוח החופשות במערכת החינוך במדינת ישראל.לוח החופשות קובע לפני עשרות שנים בתקופת מפא"י ההיסטורית,וועדי העובדים החזקים שהוקמו בכל מוסד ממשלתי,והעניקו לעצמם זכויות יתר,תוך כיפוף הצרכים הציבוריים לתנאי העסקתם האישיים.רוצה לומר,מערכת החופשות ומבנה שנת הלימודים הכושל אינם מאפשרים למידה תקינה והיכנסות למסלול כלשהו. שנת הלימודים מתחילה בספטמבר,חודש עתיר חגים בד"כ.למורים התקבעה גישה שלפיה יש לבזבז את הזמן של החודש הזה עד אחרי החגים.אחרי החגים הם יעשו איבחונים,אחרי החגים ניתן שיעורים (אם בכלל),אחרי החגים....
גישה זו מקוממת ביותר.יש לנו כיתה,מזגן,ציוד כתיבה,ספרי ומחברות לימוד,ושעות לימוד שמימן משרד החינוך.מדוע אין מתחילים ללמוד מהרגע הראשון במלוא התנופה והעוצמה? מנין צמחה ההתקבעות הזו? נתחיל ללמוד אחרי החגים.די.על משרד החינוך לדרוש שהלימודים יתחילו ברגע הצילצול הראשון.
8.משרד החינוך חייב לייצר מצב בו מורים יישבו בכיתה מספר דקות לפני הצילצול על מנת לקבל את פני הילדים לכל שיעור.המצב בו מורים נחפזים באיחור לכיתות,ונכנסים אליהן כשהמהומה בשיאה,ולוקח דקות ארוכות להרגיעה אינו יכול להימשך,ואינו תקין.כמו שהוחלט באירופה שהמורים יתייצבו בכיתות מספר דקות לפני הצילצול לתחילת השיעור,יש להחליט זאת גם בארץ.
אין גבול לאיחורי המורים,ולבזבוז הזמן הקולוסלי המתרחש במערכת החינוך.
9.חייבים לקצר ולהמעיט את ימי החופשות בישראל.ספטמבר כנאמר למעלה מבוזבז בתואנה המגוחכת שאחרי החגים נתחיל ללמוד ברצינות.אחרי החגים לומדים מספר שבועות,ושוב מגיעים לחופשה ארוכה בצורה מוגזמת.חופשת החנוכה.שוב יוצאים מהמסלול לשבועיים.נחים ממה? ומדוע לא הולכים ללמוד בימי החנוכה,למעט יום החג עצמו? מה הסיבה לישיבה הלא נגמרת הזאת בבית?איך זה מועיל לחינוך? לילדים? להתפתחות החינוכית? מדוע זמן בטלה כה רב,המוביל למעשים רעים כל כך? אחרי חנוכה לומדים כחודשיים וחצי,ושוב מגיעה חופשה ארוכה ביותר.החג בן שבעת הימים מתפרש שוב על מספר שבועות בבית.מדוע? ומיד אחרי הפסח נגמרה מבחינת בתי הספר השנה.מתחיל בזבוז זמן על חזרות להצגות שניתן היה לעשות אחרי הלימודים,אווירת חופשת הקיץ הגיעה ועימה פריקת עול מוחלטת.אין מתקיימים עוד לימודים כסדרם.מורים נעדרים יותר מהרגיל.וכך ניתן לומר שמדינת ישראל ומשרד החינוך מאפשרים את חופשת הקיץ הארוכה בעולם.החל מאפריל,דרך יוני יולי אוגוסט וספטמבר גם.זו שערורייה לאומית.
10.יש לאפשר קיום ופתיחת בתי ספר פרטיים שיהוו אלטרנטיבה למערכת הכושלת.כך תתהווה גם תחרות מאתגרת בין בתי הספר,ובתי הספר הממלכתיים יחוייבו במתיחת פנים מחוייבת המציאות.
11.על משרד החינוך להשיב לו את הסמכות מול ההורים.המצב שהתפתח בו נוהגים ההורים לאיים,להתפרע,ולנהל את בתי הספר אינו יכול להימשך.יש לשים גבולות ברורים,דבר בו מתקשה מדינת ישראל מאד,בין הסמכות המורית החינוכית,לבין הסמכות ההורית.על משרד החינוך מוטלת החובה להחזיר לעצמו את השליטה המוחלטת על הנעשה עם הילדים בכותלי בתי הספר ומוסדות החינוך.ההורים ישלטו בבית.שם בלבד תבוא סמכותם לידי ביטוי.כל עוד מורים חוששים מהורים אלימים ומאיימים,כל עוד משרד החינוך נכנע להתערבות ההורים בהתנהלותו מול אוכלוסיית הילדים הבעייתית,לא תוכל מערכת החינוך לתפקד טוב יותר.
12.כל ספרי הלימוד חייבים לעבור בדיקה ממצה לגבי התוכן.תוכן רב הוחדר על ידי גורמי שמאל השואפים לחסל את המדינה היהודית.יש לחזור לספרים ששימשו את המערכת לפני שלושים שנה עם עידכונים כמובן.ספר האזרחות הנוכחי חייב להיות מוחלף בספר ציוני,לאומי,יהודי.זאת במידה ומשרד החינוך שואף שבעוד דור -שניים עדיין יהיה בארץ ציבור ציוני לאומי שיהיה מוכן להתגייס לצבא ולהגן על המדינה היהודית בכל דרך. ספר ההיסטוריה הנוכחי שנכתב על ידי צפריר גולדברג,שמאל קיצוני ביותר ,חייב להיות מוחלף,ולא לעבור טיפול קוסמטי בלבד כפי שנעשה.לא חסרים לנו אנשים מוכשרים וציוניים בארץ.לימוד התנ"ך חייב לעבור מהפיכה- לא פחות.
שרי החינוך מהשמאל החל מאמנון רובינשטיין,עבור דרך אלוני,שריד ויולי תמיר,ערכו שינויים במתכונת לימוד התנ"ך ועיקרו את הלימוד מתוכנו האמיתי ומחשיבותו הלאומית. נקבע מספר מצומצם ביותר של פרקים מן התנ"ך אותם לומדים.עולים כיתה אך חוזרים שוב ושוב על אותם פרקים.גם הבגרות היא קטע לא מוכר כביכול (אנסין) של פרק בתנ"ך,אולם בחינה זו היא בדיחה עצובה,היות וגם פרק זה הוא פרק אותו שיננו פעמים אינספור במשך כל שנות הלימוד.דבר זה מעיד כאלף עדים על כך שמשרד החינוך יודע היטב שילדי ישראל אינם מסוגלים עוד להתמודד עם פרק כלשהו שלא למדו אותו אינספור פעמים.זהו כשלון מחפיר ומבהיל של שיטת לימוד התנ"ך בישראל.דבר נוסף והוא החמור מכל בנוגע ללימוד התנ"ך, זו העובדה שאין מלמדים עוד תנ"ך כפי שלימדו בעבר לפני הטיפול של גורמי השמאל בלימוד התנ"ך.בעבר קראו הילדים את הפרקים,הוציאו פירושים,למדו את פירושי רש"י,את אגדות חז"ל,הכירו את הסיפורים והדמויות מתוך קריאה כיתתית ועבודות בית.היום מלמדים תנ"ך בעזרת לימוד ניתוח טקסטים בשיטה אוניברסיטאית.לומדים על אקספוזיציה ולא את הפרק עצמו ואת הסיפורים המדהימים.עם הספר נטש את ספר הספרים מתוצרתו , תחת שרביט השמאל החתרני.מצורף המאמר של דורון קורן על לימוד התנ"ך ומערכת החינוך בכללותה בישראל היום.
*
מבקר ספרות לימד תנ"ך בחטיבת הביניים וחזר עם מסקנות עגומות
מאת דורון קורן
דורון קורן, מורה ומבקר ספרות, הלך ללמד תנ"ך בחטיבת הביניים בבת ים, וחזר עם דו"ח מטלטל על מערכת החינוך: על בעיות המשמעת שנולדו מהתקנות הבלתי-אפשריות של משרד החינוך, על תוכניות הלימוד מוכות האקדמיזציה שהצמיחו תלמידים בורים ולקויי למידה, על עבודת הפקידות הסיזיפית המוטלת על המורים, וגם על התלמידים שלמדו לאהוב תנ"ך ולקרוא בלי שגיאות. התיקון, אדוני שר החינוך, נמצא בכיוון ההפוך מזה שמתווה משרדך כבר עשרות שנים.להמשך קריאה היכנסו לקישורית :
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1092124.html
****
13.יש לבטל את מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.המטה הזה אינו אלא צינור להעברת מסרי הקרן לישראל החדשה אל תוך תכני המערכת הציונית
על מנת לנגוס בה עוד ועוד,כפי שהתגלה בסיפור לימודי הנכבה וערכות הנכבה החינמיות,שהוחדרו לתוך כיתות תלמידי המערכת בצורה סמוייה.עמותת זוכרות וקרן יוזמות אברהם,כולם מחוברים לקרמניצר ולמטה המסונף הזה. משרד החינוך חייב להתנער מהקו ההרסני למדינה.לא מספיק רק להוסיף עוד כמה שעות לימוד על ציונות כשהמסר הכולל שהשתחל בשלושים השנים האחרונות לחומר הלימוד הוא שאנו מדינה קולוניאליסטית,שערכנו טיהור אתני,וכל היתר.לזרוק את כל עולם המושגים הזה לפח.צריך לחזור לעצמנו מיד.
14.לא ייתכן שספר אזרחות במדינה יהודית יציג את אופציית מדינת כל אזרחיה.מבחינתנו אופצייה כזו אינה קיימת כלל,ולכן לא ייתכן שהיא תוצג כחלק מחומר הלימוד.
15.מטה קרמניצר הצליח להחדיר החדרה סמוייה את נושא החוקה שהמכון הישראלי הפרטי של אריק כרמון וברנרד מרכוס מנהלים ומייצרים.
המכון הזה הוא לא מוסד ממלכתי למרות שהוא מנסה להציג עצמו ככזה.זה מוסד פרטי בעל אג'נדה שמאלנית.החוקה שהמכון הזה מייצר מסרבת להכיל בתוכה הצהרה שמדינת ישראל הינה מדינה היהודית.זו הסיבה שישראל הראל שהשתתף בעבר בדיונים על החוקה בהסכמה -(כביכול) של המכון הזה,פרש והקים מכון משלו העוסק אף הוא בהכנת הצעה לחוקה ציונית.
עמדתי האישית פוסלת חוקה,אולם בלי קשר לעמדתי אומר שהמכון הפרטי של כרמון הצליח באמצעות מטה קרמניצר לדחוף לחומר הלימוד ולבחינות הבגרות באזרחות את החוקה שלו.זה מעשה החדרה לא לגיטימית.יש להוציא את החומר הזה מחומר הלימוד מיידית,כיוון שזו הצגה לא מאוזנת של הנושא.הצגה של הנושא מנקודת המבט השמאלנית,ללא מענה מהצד השני בעל העמדות ההפוכות.
קיראו במאמר המצורף על מטרותיו הסמויות של המכון הישראלי לדמוקרטיה.לא ייתכן שהמכון הזה יחדיר מסרים לספרי הלימוד מבלי שהציבור מודע לכך.הדבר המקומם ביותר הוא שהמכון הפרטי הזה שופך מיליונים על ועדת חוקה חוק ומשפט בכנסת על מנת שתדון ותתן העדפה להצעות החוקה שלו.מה זה ??? שוחד???
להלן קטעים מהמאמר של איילת פישביין:הון שלטון וקשרי המכון
המכון הישראלי לדמוקרטיה מנצל את כוחו ותקציביו כדי לקדם מטרות פוליטיות.ברנרד מרכוס, היו"ר הבינלאומי, המייסד והתורם העיקרי של המכון לדמוקרטיה.מרכוס הקים את המכון הישראלי לדמוקרטיה ב- 1991 "מרכוס רוצה למקד מאמץ על רפורמה פוליטית".
אולמרט-טורבוביץ-ברק והרפורמה הפוליטית ש- "מרכוס רוצה" הקשר של אולמרט למכון לדמוקרטיה עובר דרך עו"ד יורם טורבוביץ, ראש הסגל של לשכת אולמרט, ששימש כחבר הוועד המנהל של המכון עד אמצע שנת 2005 ומופיע עד היום ברשימת חברי עמותת המכון.
טורבוביץ הוא גם החוט המקשר בין אולמרט, אהוד ברק והרעיון לחולל שינוי מרחיק לכת בשיטת הממשל בישראל. הרעיון החל לקרום עור וגידים לאחר בחירת אהוד ברק לראשות הממשלה ב- 1999. עו"ד יורם טורבוביץ מונה אז על-ידי ברק ומנכ"ל משרדו יוסי קוצ'יק, לעמוד בראש ועדה לביצוע רפורמה במבנה פעולות הממשלה ומשרדי הממשלה השונים.
המכון קיים מעקב אחרי בחירות 1999 באמצעות פרופ' אשר אריאן, והכין תוכניות עבודה לממשלת ברק ל"100 הימים הראשונים". כרמון דיווח אז לאסיפה הכללית, כי פרופ' דוד נחמיאס, ממקבלי השכר במכון, החל לעבד יחד עם לשכת ראש הממשלה למען גיבוש "רפורמה בשרות הציבורי"; וכי איש מכון נוסף, פרופ' ידידיה שטרן, התבקש על-ידי הנהלת הקואליציה לשבת בראש ועדה "שתבדוק דרכים להשלים את חוקי היסוד במדינת ישראל".
המעורבות הגלויה בפוליטיקה הרתיעה באותו זמן חלק מחברי המכון, אלוף רפאל ורדי, שמונה על-ידי ברק לעמוד בראש ועדה לבדיקת רשות השידור "אני הייתי מאוד נזהר מפעילות פומבית פוליטית בתקופה הזאת - לא לעסוק בדברים, אשר יגרמו למישהו לחשוב שאנחנו מעורבים באיזשהי צורה, או מנסים להתערב לטובת איזשהו צד". טורבוביץ הסכים אתו, "ברור שיש לנו סכנה של שיוך למפלגות שמאל בהיותנו מצויירים כיפי נפש".
בהמשך ביקר ורדי את הקמפיין של המכון לדמוקרטיה למען ביטול הבחירה הישירה "אחד הגופים עלול לראות בכך נקיטת עמדה פוליטית", טען. כרמון השיב לו: "כל מה שאנחנו עושים זו עמדה פוליטית".
אריק כרמון, שהתחזה לפרופסור, נשיא המכון הישראלי לדמוקרטיה. כרמון הינו גיסו של רייכמן - איש "קדימה". בעמותת המכון חברים שניים מאנשיו הקרובים של אולמרט: יורם טרובוביץ, ראש סגל לשכת אולמרט, ועו"ד יהודה רווה, המלווה את אולמרט עוד מימי היותו ראש עיריית ירושלים.
חוקה בהחדרה
המכון לדמוקרטיה מקדם בהשקעה של מיליונים את כתיבת "חוקה בהסכמה", והעמיד לרשות ועדת חוקה חוק ומשפט תקציבים לקידום הנושא. ב"חוקה בהסכמה" ניתן דגש על זכויות העשירים ונראה שפחות על זכויות חברתיות כגון: הזכות לחינוך, לבריאות לפנסיה וכד'. המכון מחדיר את "חוקה בהסכמה" למערכת החינוך כנושא לתלמידים הנבחנים בבגרות בהיקף של 5 יחידות וזאת באמצעות "מטה שנהר קרמניצר" של משרד החינוך, שהוקם על-ידי אמנון רובינשטיין בהיותו שר חינוך. רובינשטיין אף 'זכה' לביקורת מבקר המדינה על מינויים לא תקינים במטה זה. פרופ' עליזה שנהר ופרופ' מרדכי קרמניצר הם חברי עמותת המכון לדמוקרטיה. שנהר כתבה עבור משרד החינוך את נייר העמדה בנושא יהדות ואילו קרמניצר את נייר העמדה בנושא אזרחות.
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
גירסת הדפסה
סגן המנהל
מפקח
עיתונאי מקוון
צל"ש
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ברצוני לרכז באשכול זה חומר הנוגע לחינוך בישראל והיבטים שונים שלו.איני מכירה היטב את המבנה של האשכולות כאן.מקווה שאצליח.בברכה לחברי ולגולשי אתר רוטר.נט,כמו גם למקימיו.תודה לכולכם.
**
משרד החינוך: נעודד הגיוס לצה"ל
יו"ר ועדת החינוך: באזור בו אנו חיים אין לנו קיום כמדינה יהודית ריבונית ללא שירות צבאי. שר החינוך: מאמץ לעודד הגיוס לצה"ל.
ועדת החינוך של הכנסת קיימה היום (שני) דיון מיוחד בהשתתפות שר החינוך גדעון סער בנושא עידוד הגיוס לצה"ל במוסדות חינוך.
יו"ר הועדה ח"כ זבולון אורלב שיבח את המתגייסים ואמר כי "בחינוך לערכים יהודיים, ציוניים, דמוקרטיים והומאניים מתקיימת הנתינה לחברה, שגולת הכותרת שלה באה לידי ביטוי בשירות בצה"ל. מצד אחד אנו גאים בכך שמיטב הנוער מתגייס ליחידות הקריבות בצה"ל, אך מאידך עדיין ישנם פערים וחוליות חלשות בתוך המערכת. באזור בו אנו חיים אין לנו קיום כמדינה יהודית ריבונית ללא שירות צבאי".
שר החינוך גדעון סער: "אחד הערכים החשובים לחינוך הוא התרומה לחברה. משרד החינוך פועל בפריסה רחבה כדי לקדם את נושא הגיוס לצה"ל ואנו רואים בו נושא חשוב. המשרד יקיים מפגשים בין מחנכים למפקדים ובין הורים לבין צה"ל על מנת להרחיב את הדיאלוג והקשר שבין המערכות. בנוסף, נקיים מאמץ מרוכז בבתי ספר בהם שיעור הגיוס נמוך ונשקיע בהם מאמצים מיוחדים לעידוד הגיוס לצה"ל".
השר הוסיף כי בימים הקרובים ייצא לפועל הפיילוט לשקיפות נתונים בבתי הספר אשר יתחיל בערים פתח תקווה וחיפה. בתוך כך יוצגו נתונים לימודיים כגון הזכאות לבגרות לצד נתונים חברתיים כגון מניעת נשירה ושיעור הגיוס בקרב בני ובנות הנוער.
ועדת החינוך ציינה בסיפוק את העליה בנתוני הגיוס של מחזורי אוגוסט ונובמבר 2009 המשקפים עליה ברצון לשרת בצה"ל, וכן שיבחה את מוסדות החינוך שהצטיינו באחוזי גיוס גבוהים לצה"ל. במקביל, בקרה הועדה בחריפות את "מכתב השמיניסטים" שקרא לסירוב בשירות הצבאי.
בביקור שערך בסוף השבוע (ו') בתיכון בבאר שבע, התייחס הרמטכ"ל אשכנזי לנושאים הביטחוניים והמוסריים שעל הפרק, ביניהם גם ההשתמטות מצה"ל. הרמטכ"ל סיפר לתלמידים כי הוא מבקר בכל אחד ממחזורי הגיוס הקרביים, והסביר ש"יש מגמה גוברת בחברה הישראלית ובנוער בפרט בערך השירות ואמירה מתחזקת נגד ההשתמטות. מי שמשתמט היום מהצבא ישתמט אחר-כך בחובותיו האחרות. האחריות צריכה להתחלק באופן שווה לכולם".
הרמטכ"ל הזכיר לתלמידים כי הכוח להשפיע על חבריהם נמצא בידיים שלהם: "חשוב מה אתם תגידו לחברים שלכם, אתם יכולים להשפיע וזה נכון לגבי כל הבחירות שאתם עושים".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/196623
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 1
שר החינוך מר גדעון סער
מאד הצטערתי לשמוע אתמול, שבדעתך להוסיף עוד מיליוני שעות לימוד, בעלות של מי יודע כמה מיליוני שקלים, על מנת לחזק את לימוד האנגלית בבתי הספר בישראל, במגזרים החלשים יותר.
ומדוע עלי להצטער על כך ?הרי כמי שחשוב לה מאד החינוך בישראל, עלי לשמוח מאד על נכונותך להוסיף שעות למערכת.
אומר לך כך מר סער. העובדה שאתה הולך להוסיף שעות לימוד, לא תעלה ,ולא תוריד דבר, מבחינת הישגי התלמידים בארץ.
הישגי התלמידים הגיעו לשפל שלא יתואר, בשל כל הסיבות שמניתי בפניך, בתחילתו של אשכול זה.
באשכול, מצויין שהמורים בכל בתי הספר הפכו למבריזנים כרוניים, שלא עושים חשבון לשעות ,עבורן אתה משלם לבתי הספר. זורקים לפח שעות רבות מספור, בלי שום ייסורי מצפון. שעות שבתי הספר קיבלו עבורן ממשרדך מימון מלא ,על מנת שיעבירו בהן שיעורים ולימוד.
בכיתות של ילדי, אני חווה על בסיס יומיומי, ביטול שעות בשל אי הופעת המורים.
האמת שכמעט בכל יום ,מתבטל שיעור או שניים, שהיה אמור להיות מועבר לילדים.אם תכפיל זאת במספר הכיתות בישראל, תגלה שמיליוני מיליונים של שעות יורדות לטימיון בדרך חסרת אחריות זו. הדבר הזה מחמיר מאד אחרי פסח, כיוון שאז כפי שציינתי במאמרי הפתיחה של האשכול,משתלטת אווירה של חופש ,אנרכיה וסיום שנת הלימודים בעצם, ושיעורים מתבטלים ואינם מתקיימים כאן בכמות של גרגרי החול על שפת הים.בעצם אפשר לומר שאחרי פסח לא מתקיימים כלל לימודים בישראל בכל המערכת.
בו זמנית ציינתי בפניך שהכמות של החומר הנדרש ללימוד היא כה זעירה,שניתן לסיים אותה בשלושה חודשים. עליך להוסיף מיד ,חומר רב, ונוסף ,לכמות החומר הנדרש.
ונקודה אחרונה לתשומת ליבך.
מהיכרותי האישית את התיכון בעת שהייתי תלמידה, היינו חוזרים הביתה עם מטלות ושיעורים.
הדבר הזה כמעט בטל מן העולם.
אין שום משימות, או שיעורים מאתגרים. למעט עבודה קטנה,עמוד אחד או שניים פה ושם, שלוקח לילד כחצי שעה מקסימום ביום לבצע,לא מוטלות על התלמידים משימות שיחייבו את המורים לבדוק אותן.אולי אין למורים חשק לבדוק עבודות בית,או שהחומר כל כך מצומצם,שאין צורך לטרוח בבדיקת עבודות בית.אבל מצב כזה מדרדר את התלמידים לבורות העמוקה בה הם שרויים.כמו כן זה מונע מהילדים להתאמן בניסוח, בסיכום, בכתיבה ובחשיבה עצמאית.
שיעורי הבית היחידים שאני רואה שהילדים עושים מדי פעם, אלה עמודים מועטים בהם צריך בסך הכל לסמן ווי או איקס, או לענות בסימון עיגול בשיטה האמריקנית.
לא ראיתי שהוטל עליהם לכתוב חיבור אחד על נושא כלשהו, לא בעברית, ובטח לא באנגלית,דבר שהיה דרישה שגרתית בימי היותי תלמידה.
לסיכום. אל תוסיף אפילו שעת לימוד אחת.
הצב שעוני נוכחות בבתי הספר.
הגדל משמעותית את כמות החומר הנדרש לשנת לימודים, ודרוש מהמורים להטיל על התלמידים משימות מאתגרות כמו סיכומים למיניהם, והגשת עבודות אינטנסיבית הרבה יותר.
אחרת כל תוספת השעות ,במימון האדיר הזה ,היא ברכה לבטלה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 2
בגלל טיול שנתי: תלמידים יידו אבנים על שוטרים
שכבת י"ב בבית הספר "אורט גוטמן" בנתניה זועמת על הטיול השנתי הלא מוצלח. קבוצת תלמידים הפגינה נגד ההנהלה - והדבר הסתיים בחסימת כביש ובהשלכת אבנים על שוטרים. שישה עוכבו לחקירה. תלמיד: "השוטרים פוצצו אותנו מכות"
אקטיביזם אלים במיוחד. הפגנה של תלמידים מבית הספר "אורט גוטמן" נגד ההנהלה, יצאה הבוקר (יום ה') משליטה והפכה לעימות בין תלמידים לשוטרים. התלמידים יידו אבנים לעבר השוטרים וחסמו את אחד הכבישים סמוך לבית הספר. במהלך העימות נפצע אחד התלמידים באורח קל ופונה לקבלת טיפול בבית החולים לניאדו בעיר. שישה תלמידים עוכבו לחקירה.
מאחורי זעם התלמידים עומד הטיול השנתי בירושלים ובמדבר יהודה, אליו יצאה בתחילת השבוע שכבת י"ב בבית הספר. לטענת התלמידים, הטיול היה לא מוצלח ולכל אורכו הם סבלו מקור. "שילמנו הרבה כסף עבור הטיול הזה אבל בפועל רק סבלנו", סיפרה אחת התלמידות ל-ynet. "נתנו לנו לישון בקור בתוך אוהלים על הקרקע. המורים עצמם ישנו בצימרים מחוממים על חשבוננו. נתנו לנו לצעוד בגשם במהלך הטיול ובאמצע המסלול אמרו לנו לחזור לאוטובוס. כולנו היינו רטובים ורעדנו מקור".
אם לא די בכך, לתלמידים יש טענות גם על רמת אוכל ירודה שהוגש להם. "הייתה ארוחת בוקר שבה גילינו כי כל המזון מלא בזבובים. לא ניתן היה לאכול את זה. נשארנו כולנו רעבים ולמורים לא היה איכפת", הוסיפה התלמידה. תלמיד אחר סבור כי גם התנהלותה של המנהלת הייתה לא בסדר. "היא הצטרפה לטיול ואחרי שש שעות נעלמה לנו פתאום. היה לנו טיול על הפנים".
תלמידי שכבת י"ב שבו מהטיול ביום שלישי. "עשינו הפגנה ספונטנית ואז בית הספר הזעיק את המשטרה. השוטרים פוצצו אותנו במכות", סיפר אחד התלמידים. דובר מרחב שרון במשטרה, מפקח זיוון פרידן, התייחס להפגנה האלימה ואמר כי "כשהשוטרים הגיעו לבית הספר, השליכו התלמידים לעברם אבנים. השוטרים פינו את התלמידים מהצומת ועיכבו שישה מהם לחקירה".
בית ספר "אורט גוטמן" טרם מסר את התייחסותו לאירועים.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3811134,00.html
תגוביות עם גרעין של האמת המרה:
131.אלימות משטרתית
הגיע הזמן שאנשים יבינו שלמשטרה ולצבא, ורק להם מותר להשתמש בכוח.
ושאסור בשום פנים ואופן להרים יד על חייל או שוטר, לא משנה מה.
אני לא יודע מה היה שם, והייתי שמח אם יהיו צילומים של הילדים או של המשטרה שיראו מה קרה שם.אבל אם (ואני מדגיש- אם) ילדים זרקו אבנים על שוטרים טוב מאוד שפיצצו אותם מכות.זה נכון לכולם- ערבים, חרדים, מנתחלים, שמאלנים (בהפגנות נגד הגדר ובכלל), ובני נוער בני 17-18, או "סתם" עבריינים".הגיע הזמן שיהיה ברור שהמשטרה מעל העם, ויש להם מונופול על אלימות. ואם מישהו מרים יד על המשטרה שלא התפלא שמפוצצים אותו מכות.אני לא אומר את זה רק כשזה חרדים, ולא רק מתנחלים, ולא רק ערבים,אני לא גזען ולא שונא אף עדה ודעה אבל אני שונא אלימות.
וכמובן שמח"ש צריכים לחקור- ואם הייתה התגרות מוקדמת מצד התלמידים- אסור להעניש את השוטרים.אבל אם השוטרים התחילו (וקשה לי להאמין בזה) בהחלט להכניס כמה שוטרים לכלא.
125.אין הערכה הדדית
תלמידים ,תראו לאן הגענו, אין לנו לציבור אמון בכם...יתכן ואתם צודקים,אך התגובה האוטומטית היא נגדכם..נלחמתם על שלכם כלאמר על נוחיות, נלחמים על רשות לשתות , להסתובב בלילות,נלחמים על זכויות .
מתי נשמע אתכם נלחמים על ערכים?נלחמים למען החלשים באמת...
נראה אתכם מתנדבים ולא משתמטים....אולי אז נתייחס ברצינות אליכם ולא נראה בכם מפונקים איגואיסטים, שזה מה שאתם מצליחים להפגין וברעש גדול...
חישבו איך הגעתם ליחס המזלזל בכם...
114.נ.ת.נ.י.ה
נ שמה
ת זמיני
נ יידת
י ש
ה רוגים
ככה נראה היום יום בנתניה.
104.לא נעים
ממש לא נעים..בבית ספר הזה לא מלמדים עיברית ,לשון, חיבור.כל תלמיד נתנייתי שני ,מגיב עם שגיאות כתיב........
90. יכולת הכתיבה של התלמידים המגיבים מעידה על מצב החינוך בארץ.
עצוב לקרוא תגובה עמוסה בשגיאות כתיב לעייפה. מורים- קחו זאת לתשומת לבכם! תלמידים- חיזרו לקרוא ספרים.
76.לפי התגובות שלכם(התלמידים) אני לא מתפלא שככה התנהגתם - "רואים" את הרמה שלכם ע"פ התגובות והשפה הרדודה.בטח רציתם טיול שנתי באילת לעשות חיים ודאווינים אחד על השני, ומשלא קיבלתם התחלתם לעשות מהומות - בטח שהיה ח#א של טיול!!!!, בכיינים.בושה לדעת שזה הדור שגדל היום, בלי טיפת כבוד לשום דבר - מורים, בי"ס, משטרה, מה איכפת לכם - ההורים יגבו אתכם, כמו תמיד !!!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 3
החינוך בארץ(ובכל העולם המערבי),נגוע במחלת "הביורוקרטיה",תקציבים עצומים וחוסר יעילות ברמת ביזיון!!
הנה שאלה שאף אחד אף פעם לא מסוגל לענות לי עליה:
למה הממשלה אחראית על החינוך?
אפשר להתווכח עד מחר על מה הממשלה יכולה לעשות למען החינוך בארץ(לדעתי כלום).
אבל אני רוצה שמישהו כבר יענה על השאלות הבאות בצורה הגיונית:
לכולם זה נראה הגיוני לשלם כמות עצומה של מיסים למען תקציב החינוך(כ-30 מיליארד שקל), אתם באמת חושבים שאם להורים הייתה אפשרות להקים ארגון הורים בכל בית ספר בארץ הם לא היו מסוגלים ליישם את המיסים שהם משלמים לחינוך בצורה טובה יותר?
למה בכלל לתת לממשלה להתעסק בחינוך? למה לא יותר הגיוני שההורים ייתקצבו בצורה שיותר מתאימה להם?
למורים אין שכר גבוה מספיק? תנו לשוק החופשי לקבוע מה מגיע להם,אם הם טובים מספיק אז יהיו ארגוני הורים שישלמו כסף טוב כדי לתת חינוך מתאים לילדים שלהם.
החומר הלימודי שנקבע לא מתאים לכם(כמו חומר אנטיציוני באזרחות והיסטוריה)? תנו להורים לקבוע מה הילדים שלהם ילמדו ומאיזה ספר.
חרדים רוצים ללמוד תורה מבוקר עד ערב? אין בעיה כל עוד ההורים שלהם משלמים בעצמם.
חושבים שיותר חשוב שהילדים שלכם ילמדו מדעי המחשב ושיעורי אלקטרוניקה בסיסית מאשר שיעורי סוציולוגיה ופסיכולוגיה? תעלו הצעה בארגון ההורים ותממנו משכורת טובה בשביל מורים מתאימים בתחום.
לסיכום,רוב הכסף שאנחנו משלמים בארץ על חינוך מתבזבז בצנרת הביורוקרטית ולא מגיע לילדים שלנו(ובסוף עוד יטענו שכדי לשפר תוצאות צריך להגדיל את התקציב),השכר של המורים גרוע כי אין שוק חופשי שיאפשר למדוד את המורה ולשלם לו בהתאם ליכולת,וחומר הלימוד מיושן\מוטה אידיאולוגית בגלל שזה מה שקורה כאשר הממשל מתערב לנו במשאב הכי חשוב שיש לנו...הידע של הדור הבא.
______
ממשלות צריכות לפחד מאזרחיהן ולא להפך.
"דמוקרטיה היא שני זאבים וכבשה מצביעים על מה לאכול.חירות היא כבשה חמושה המערערת על עצם ההצבעה" בן פרנקלין
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 4
2 כתבות מצויינות פורסמו באתר "קו ישר" ועוסקות בדיוק בתהיות שלך פרסלי. מצ"ב הראשונה. תמונת המצב המייאשת, ואיך, אולי אפשר לתקן..
חינוך
מציאות העידן החדש מיתוסים
החינוך הממשלתי – יקר ובלתי מספיק
מבחן התוצאה
מערכת החינוך בישראל ריכוזית ביותר בכל היבט אפשרי: תוכן הלימודים מוכתב ברובו על ידי המדינה, שיטות הלימוד עד כדי פירוט של ספרים וחוברות הלימוד – מונחתת מלמעלה; מבני בתי הספר, גודל הכתות, הרכב מבני העזר מוכתבים על ידי המערכת; רישוי העוסקים בהוראה – נקבע על ידי משרד החינוך שמחליט מי רשאי לעסוק בהוראה; שכר העבודה, החל בשָרַת וכלה במנהל בית הספר – אחיד וקבוע; גיוס מורים לעבודה, פיטורי מורים, הכוונת תלמידים לבתי הספר – הכל מכוון על ידי ה"אח הגדול". וכמובן – מימון המערכת: מימון פרטי אסור.
בשנים האחרונות גדל מגוון ספרי הלימוד והתכנים המאושרים ומספר קטן של בתי ספר מצליח לגייס תורמים. למרות זאת, מערכת החינוך, מגן הילדים ועד לתיכון, היא המערכת האזרחית הריכוזית הגדולה במשק. הצורך במבנה הריכוזי במגזר היהודי מנומקת ב- 4 מטרות מוצהרות עיקריות:
• שוויון. הקצאת משאבים זהים לכל ילד. "נקודת זינוק שווה".
• הקניית ידע. הישגיות (בהשוואה בינלאומית) – עם פערים מינימליים.
• חינוך לערכים יהודיים משותפים (היסטוריה, ציונות, דת).
• חינוך לערכים אוניברסליים משותפים (מוסר, סובלנות, סביבה).
על סמך המטרות המוצהרות, בוגריה האידיאלים של מערכת החינוך הממשלתית היו צריכים להיות צעירים משכילים, בעלי ידע נרחב – החל ממתמטיקה וכלה בהיסטוריה כללית ויהודית, בעלי מושג טוב והכרה של הדת היהודית וערכיה. מוקירי הציונות ואוהבי הארץ המגלים הזדהות אמת עם מדינת ישראל והמפעל הציוני. צעירים שומרי חוק, ערים לסביבתם וסובלניים לזולתם.
כסף לא חסר. ההוצאה הלאומית לחינוך, כאחוז מהתמ"ג, גבוהה בישראל מאשר באירופה ובארצות הברית. מדינת ישראל מוציאה על חינוך כ- 9% מהתמ"ג לעומת כ- 6% במדינות אירופה.
על מידת הצלחת מערכת החינוך הישראלית בהגשמת מטרותיה המוצהרות, כמעט ואין חילוקי דעות: במבחני השוואה בינלאומיים בידע לימודי אנחנו מתקרבים לעולם השלישי. ההזדהות עם ערכים יהודיים בקרב האוכלוסייה החילונית לובשת ממדים של שנאה, ואילו החוגים הדתיים הולכים ומסתגרים. ובאשר לחינוך להזדהות עם המדינה והציונות: קשה למצוא מדינה במערב שחלק כה גדול של אזרחיה מפקפק בערכיה הבסיסים ביותר עד לצידוק עצם קיומה. אין בעולם החופשי מדינה שחלק כה גדול מצעיריה מצהיר בסקרים כי "אינם פוסלים ירידה מהארץ" ואין מדינה בעולם החופשי שחלק כה גדול מאזרחיה אכן קם ועזב. היקפי הירידה מישראל מקבילים, יחסית, לירידה של עשרות מיליוני תושבים מארצות הברית. נראה על פניו שהאמריקאי הממוצע, שמקורו במהגרים ממאה ועשרים מדינות ובני דתות שונות, רובם דור רביעי עד חמישי בארצות הברית, נטול היסטוריה ודת משותפים וללא מערכת חינוך ריכוזית וכפייתית כשלנו, מזדהה לאין ערוך עם הדגל וההמנון האמריקאים. דגל כוכבים המתנופף בחצר הבית, לאורך כל השנה, הוא חזיון לא נדיר בארצות הברית. ובאשר למוסר, סובלנות, אלימות, יחס לרכוש ציבורי ולסביבה – אין צורך לפרט – כולם יודעים את מקומנו.
זו התוצאה של כמעט שישים שנות מערכת חינוך ממשלתית, ריכוזית, שוויונית וכפייתית.
הנמכת הרף כדי "לעבור"
"רף" הוא המוט האופקי, מעליו משתדלים לקפוץ, הספורטאים המתמחים בקפיצה לגובה. במהלך תחרות בקפיצה לגובה מעלים את הרף כדי לקבוע מיהם הספורטאים המצטיינים.
אפשר כמובן להגדיל את מספר ה"מצטיינים" על ידי הנמכת הרף – יותר ספורטאים ידלגו בקלילות מעליו... בעשורים האחרונים שוקדת מערכת החינוך להנמיך את הרף כדי שיותר תלמידים יוכלו "לעבור"...
אין צורך ללמוד בתיכון את כל המקצועות כי יש "הגרלה" ונבחנים לבגרות רק על חלקם (בלשון משרד החינוך – "מיקוד"); צריך להמעיט במתן שיעורי בית כדי לא להכביד על התלמיד; אפשר להכין את רוב שיעורי הבית בכתה... ואפשר כלל לא להכינם כי למורה אין זמן לבדוק ואין הענשה... אסור "להלחיץ" את הילדים... אסור "ללחוץ" עם החומר... אסור "ללחוץ" עם המשמעת... לא צריך להקפיד על שגיאות כתיב וגם אסור להעיר על כתיבה לא נאה... לא מוכרחים ללמוד ערבית... את שאלות המבחן אפשר לתת לתלמיד מראש... צריך "להגמיש" את קושי בחינות הבגרות... לבטל מבחנים פסיכומטריים... ולאלץ אוניברסיטאות לקבל את כ-ו-ל-ם... להאט את קצב התקדמות הכתה למען ה"אינטגרציה"... לארגן הקלות בלימודים ובמבחנים לכל ילד שהוריו משקיעים מספיק כסף כדי להביא אישור שהילד "אינטליגנטי אבל סובל מדיסלקציה"... או אפילו הקלות ללא אישור... בזכות הקשרים... וכמובן, אסור לסלק ילד מהכיתה או מבית הספר אם הוא מאחר כרוני, מפריע שיטתי, אלים, או אפילו אחרי הפגנת ה-"יאללה, גם את... מה יש לך ממני...".
אפשר להנמיך את הרף ולהעניק ל-כ-ו-ל-ם תעודת ספורטאי בקפיצה לגובה. כך גידלנו דור (ויותר) של בורים בעלי תעודות שמשתלבים היטב עם מזכיר הסתדרות המורים (לשעבר), אברהם בן שבת, בעל תעודת התואר השני מאוניברסיטת לטביה... שהגיש עבודות שלא הכין בעצמו...
אפשר להמשיך ולהנמיך את הרף... אבל כשמגיעים לאולימפיאדה וצריך להפגין הישגים אובייקטיבים... מתגלה שאף אחד לא "עובר"...
"לא עובר"...
מחקר בינלאומי שערך הארגון האירופאי (OECD יוני 2003). בכל מדינה נבחנו בין 4,500 ל- 10,000 תלמידי כיתה י' בהבנת הנקרא, מתמטיקה ומדעים.
בסמוך לפרסום המחקר הנ"ל פרסם עיתון הארץ (10.06.03) תוצאות מבחן בינלאומי אחר בהבנת הנקרא (PIRLS 2001) שדירג הישגי כיתות ד' מ-35 מדינות. ישראל דורגה במקום ה-23. אותו מבחן גם בדק את פערי הציונים בהבנת הנקרא בין שכבות מבוססות לחלשות... כאן כבר ישראל מדורגת במקום הראשון (בפערים)...אחרי טורקיה.
למרות שאחת מהצדקות היסוד למערכת חינוך ממשלתית-ריכוזית היא "צמצום פערים" – הפערים בישראל הם מהגבוהים בעולם וזאת, לאחר שנים רבות בהן משרד החינוך משקיע משאבים רבים ב"צמצום פערים", "עזרה לחלשים" ומשאבים אפסיים לחיזוק תלמידים מצטיינים...
תכנית הלימודים
תכנית הלימודים נקבעת על ידי קומץ פקידים ("מפקחים") במשרד החינוך. מרגע שנקבעה היא מחייבת את כל המורים בישראל. למורים או מנהלים כמעט שאין סמכות להוסיף או לגרוע. אי אפשר לטעון כנגד משרד החינוך שלא נעשים ניסיונות חדשים, או ששינויים אינם מיושמים. הבעיה טמונה בעצם המונופול הממשלתי בהכתבת תכניות הלימודים כפי שיוסבר בהמשך.
כאשר המודיעין טעה – פרצה מלחמת יום-כיפור. כאשר משרד החינוך טועה – צומח דור שלם של בורים – מקום רע בין לטביה לאינדונזיה. טעות בחינוך מתגלה תמיד בסוף. המונופול הממשלתי שמכתיב תוכנית ושיטה אחידים, הופך את הכישלון לכלל ארצי.
ריכוז כל סמכויות החינוך בידי משרד ממשלתי גורר השפעה פוליטית על ההחלטות המתקבלות כי כמעט ואין החלטה ממשלתית שאינה מושפעת משיקולים פוליטיים לא-ענייניים. אין החלטות ללא מאבקים פנימיים, או ללא מישהו במערכת שמפיק מכך רווח.
הכישלון אינו נובע רק מבחירה שגויה של שיטת הוראת המתמטיקה או הבנת הנקרא. הבעיה אינה במנהל רע, שר כושל, מפקח תמהוני או מחסור בתקציב. אשמה ה"שיטה". זו גורסת בעלות ממשלתית על מערכת החינוך ומונופול ממשלתי חזק וריכוזי ששולט בכל. המונופול אינו מאפשר התמודדות חופשית בשוק בין מגוון שיטות הוראה ותוכניות לימודים. אילו היה מגוון, תחרות וחופש בחירה למנהלים ולהורים, אז טעות בבחירת שיטת הוראת מתמטיקה בבית ספר מסוים הייתה מתגלה בשלב מוקדם (על ידי השוואת הישגים לבתי ספר אחרים המשתמשים בשיטות שונות), ובמקרה הגרוע הייתה משפיעה על מספר קטן של תלמידים שנחשפו לה. בשיטה הבולשביקית-ריכוזית השלטת, כולם חייבים ליישר קו עם דוקטרינת משרד החינוך. אם זה טעה – דור שלם ניכשל במתמטיקה.
בתי הספר - התשתית
בניני המשרדים בישראל שונו ללא הכר בעשורים האחרונים, אולמות התעשייה הם עולם חדש, ואפילו מוסכי הרכב שינו פניהם. לעומתם, בתי הספר קפאו – הם בבעלות ממשלתית. כמעט שלא קיימת תחרות בין בתי הספר על משיכת תלמידים ולא מאבק על גיוס כוחות הוראה. חדר המורים עדיין מזכיר את המקלחת המשותפת בקיבוץ... וחדרי השירותים מהווים מפגע תברואתי וסביבתי כבר אחרי שעת הלימודים השנייה... למעט מספר בתי ספר חריגים (כגון בית הספר לאומנויות או לטבע בתל אביב) לא חל שינוי מהותי בתשתית הפיזית לעומת שנות החמישים. לחלקם אמנם נוספו מזגנים...
הממסד קובע היכן יקום בית ספר, הפקידים מחליטים על מספר הכיתות ומאיזה אזור יגיעו התלמידים. אין לאף גורם תמריץ לחשוב על שינוי ושיפור. וגם אם יחשוב... מי יממן?
המנהל
למנהל בית הספר יש מרחב תמרון בערך כמו למפקד מחלקה בבסיס הדרכה בצבא הרוסי בתקופה הקומוניסטית. הרכב התלמידים לא נקבע על ידו, תכנית הלימודים נקבעת על ידי הקומיסרים במשרד החינוך. האם הוא יכול לגייס מורים כרצונו? האם עליו לשווק את בית הספר להורים? (כלומר, למשוך "לקוחות" על ידי הצעת שירותים טובים?).
החלפת מורה היא משימה כמעט בלתי אפשרית, שלא לדבר על פיטורים. סילוק תלמיד מבית הספר נדיר והרחקת תלמיד בגלל בעיות משמעת היא נושא לוועדת חקירה ממלכתית. גיוס מימון נוסף מההורים הוא חטא בל יכופר וקבלת תרומות מגורמים מסחריים אסורה.
מדוע שמנהל יתאמץ? גם אם יצליח להפיח רוח חיים והצלחה בבית הספר בכוח אישיותו וכושר מנהיגותו – מה יהיה שכרו? האם יתוגמל על הצלחה? או לחילופין, האם יפוטר בגלל כשלון?
המורים
מוגנים. השכר אחיד והקידום, אם ישנו, כלל אינו תלוי בהצלחה. מורה גרוע מרוויח כמו מורה טוב – הוותק עושה את שלו. לפטר מורה כושל? הס מלהזכיר. מדוע להתאמץ? האם כתוצאה ממאמציו יתדפקו על דלת הכיתה תלמידים נוספים? האם מנהל בית ספר אחר יציע לו משרה מפתה? והמשכורת – פחות מ- 1,000 דולר לחודש. יש גם יתרונות בעבודה – מספר מועט של שעות עבודה (פחות מ-20 שעות שבועיות) וחופשות אין-קץ.
מה הם עושים שם?
בשנת 2003 היו כ- 1,380,000 תלמידים בבתי הספר (לא כולל גני ילדים ואוניברסיטאות), מספר עובדי ההוראה עמד על כ- 126,000 ועוד כ- 38,000 עובדים שאינם עוסקים בהוראה. כלומר, ½2 מורים לכל כיתה!!
לפי חישובנו (בהמשך), גם אם נשלם למורה משכורת כפולה, ויהיו רק 25 תלמידים בכתה, נוכל להסתפק ב- מורה ורבע לכתה. כיום, אם כך, יש לפחות פי-2 מורים מהנדרש. היכן הם? מה הם עושים שם??
ההורים
קיימת תחושה שרוב ההורים אינם שבעי רצון ממערכת החינוך. ההורים מנותקים מהמערכת ואף מנוכרים לה. ברוב המקרים הם לא בחרו את בית הספר וגם אינם רשאים להחליפו. תוכן הלימודים מוכתב מלמעלה. אם במקרה, המנהל כושל או המורה בלתי מוכשרת בעליל, אין להם דרך לגרום להחלפתם.
משבר האמון של ההורים במערכת בא לביטוי בשכבות מבוססות בהוצאה כספית נוספת על שיעורי עזר, מורים פרטיים וחוגים משלימים ואף בלחצים להקמה והרחבה של בתי ספר "ייעודיים" לאמנות, טכנולוגיה, תקשורת וכו'. בשכבות הנמוכות מתבטא חוסר שביעות הרצון, בין היתר, בנהירה למערכת החינוך האלטרנטיבית של ש"ס שפרחה בעיקר בשנות התשעים.
הורים אחרים מגיבים במעורבות גסה, כמעט אלימה, עד כדי כניסה לשיעור, או לחץ על המנהל לפרוטקציה (כך נוהגים הורים בוגרי מערכת החינוך בארץ. הורים שהתחנכו בחו"ל לא נוהגים כך).
הניכור מתבטא גם בחוסר נכונות לתרום לבתי הספר אפילו סכומים בסדר גודל הנמוך מתקציב הסיגריות החודשי של ההורה, תוך ניצול חוסר האונים של המנהל לכפות תשלומים על ההורים לצורך שיפור תשתית בית הספר והענקת שירותים נוספים לתלמידים.
הרוב הדומם של ההורים פשוט מרים ידיים – מופיע פעמיים בשנה לאסיפות הורים ומקווה לטוב.
התלמידים
התלמידים מגיעים למערכת במסגרת חוק חינוך חובה; הם לא נדרשים למאמץ כלשהו כדי להצטרף לבית הספר בו הם משובצים. הם לא מתלבטים יחד עם ההורים לאיזה בית ספר להירשם. הם לא חוששים שמא יידחו על ידי בית הספר, או חלילה ימשיכו לכיתה הבאה "אך לא בבית ספרנו" (בדיחה מימים רחוקים).
התלמיד יודע שבמערכת החינוך הוא ה"מלך". המורה, למרות שנאסר עליו, יכול "להוציא אותו מהכיתה" וגם זה לא נורא. ה"עונש" המרבי – רישום, ללא כל סנקציה, במזכירות בית הספר. בכיתה יושבים כ-40 תלמידים ונוכחים כיצד "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו" – מהר מאד מתברר שהמורה "מתחשבת" עד אין קץ בכל תלמיד מופרע וחריג. התלמיד מבין מהר מאד, בחושיו הטבעיים, שבית הספר הוא "נמר של נייר". מערכת כזאת אינה יכולה לעורר כבוד והנטייה הטבעית לתוהו ובוהו מנצחת.
למרות הכל, תלמיד יכול להצליח. עליו להגיע ממשפחה מבוססת בעלת הכרה בחשיבות השכלה ולימודים, ולספוג זאת מגיל רך. למרבית הצער, יש התאמה בין מיצובה הכלכלי של המשפחה לבין מסורת משפחתית שמעריכה השכלה ומעודדת ילדים ללמוד. רובם של ילדים אלה יצליח למרות המערכת ולא בזכותה – ההורים ידחפו, יגלו מעורבות, ישקיעו במורים פרטיים ובחוגי העשרה. דרך אחרת להצליח במערכת הקיימת היא להיות ילד בר-מזל. שיבוץ לכיתה בה מלמדת מורה כריזמטית, בדרך כלל מחנכת תרתי משמע, משכמה ומעלה. דמות חינוכית כזאת יכולה, אם הכיתה לא גדולה מידי, להשפיע על ילדים ולהעניק להם בסיס טוב וחיסון מחוליי המערכת. אפשרות נדירה ומקרית אך בהחלט קיימת.
גם המורה המוכשר ביותר צריך להתמודד "במגרש בוצי" וקשה, בו התלמיד חשוף להשפעות חינוכיות שליליות מהסביבה, מהשכונה, מהמדינה – וכולן משתקפות באופן זמין בתקשורת – "ישר לוריד"... אישי ציבור שמועמדים לדין, תרבות כנסת ישראל, אלימות מילולית ופיזית ברחוב, שביתות עובדים אלימות ואווירת "כולם גונבים"...
מערכת החינוך "החיצונית" 1:הרחוב
"הרחוב" הוא חלק בלתי נפרד ממערכת החינוך הלא-רשמית. "רחוב" כאן הוא כינוי כולל לאוסף הגורמים שמחוץ לבית ולמערכת החינוך הממוסדת. הרשמים נקלטים על ידי הילד ממקום עבודת הורים, משיחות עם מכרים ובני משפחה, מהתנהגות המבוגרים, תמונות מהתקשורת וכל יתר מרכיבי האווירה השלטת במדינה. לכל אלה חשיבות חינוכית מחלחלת ומכרעת. ההשפעה הסביבתית בישראל שלילית בחלקה הגדול.
לכאורה, צריכים היינו להשמיט פרק זה הואיל ו"הממשלה לא אשמה" בהתנהגות הרחוב והסביבה. אכן, האשמה אינה בממשלה מסוימת, אלא במשטר הסוציאליסטי שטופח בידי כל ממשלות ישראל.
סוציאליזם בנוי על חלוקת כסף לבעלי "זכאות". הפוליטיקאים מחליטים מי "זכאי". מהר מאד מתדרדר סוציאליזם למשטר כמו בישראל: חיי היום-יום סובבים סביב מאבק ה"מגיע לי" – זכאות לכסף שלא תמורת עבודה. כמעט כולנו שטים בסירה זו – החל מהאם החד-הורית, דרך עובדי הנמלים וכלה בתעשיין שמעביר את המפעל לאזור פיתוח...
קשה להסתיר מנער ש"אימא חולה" על סמך הצהרה כוזבת לביטוח לאומי כדי לקבל קצבת נכות... קשה עוד יותר להסביר לנערה כי אסור לספר שאבא גר בבית למרות שאימא בכלל רשומה כאם חד-הורית ויש לה "זכאות"... מהחבר לכיתה הילד שומע שאבא מקבל קצבת אבטלה אבל "על באמת" עובד... שני ההורים משננים לילד בכתה א' שלא יעז לספר למורה היכן הם גרים באמת כדי שלא תיחשף תרמית זיוף הכתובת בעת הרישום לבית הספר... התקשורת משלימה את התמונה מהווי המדינה, החיים הפוליטיים ותרבות נבחרי העם. הקרקע החינוכית בשלה להשתלבות בתרבות השקר וה"מגיע לי"...
מערכת החינוך "החיצונית" 2: הצבא
התחנה האחרונה במערכת החינוך הממוסד בישראל הוא השירות הצבאי. כמחצית מבני הנוער חולפים בתחנה זו לאורך חודשים רבים.
עיקר הערכים החיוביים בצה"ל מוקנים בחודשים הראשונים של השירות הצבאי, בבסיסי ההדרכה: משמעת, סדר, ידע, עמידה בלוחות זמנים ועוד. עם היציאה מבסיס ההדרכה משתלב החייל בצבא האמיתי – וכאן, נראה על פניו שברוב היחידות ההיבט החינוכי שלילי. כאן נוכח החייל שניתן "למרוח זמן", לעשות את המינימום רק כדי לא להיענש במקום לשאוף למקסימום ולזכות בתמורה (שאיננה...). לא ליזום, ו"לשחק אותה ראש קטן". כאן מתחילה תעשיית האישורים והפטורים: הורדת פרופיל רפואי, בקשות קל"ב (שירות קרוב לבית) יצירתיות, הטבת תנאי שירות באמצעות "קשרים", תשלומי משפחה לנזקקים ועוד. המערכת הצבאית נכפית על הצעירים – הם אינם מתנדבים לצבא ובשלב מסוים – לאחר התלהבות ראשונית, חלק ניכר מהחיילים מתחיל "לבעוט" במערכת במגמה "להסתדר". החיילת רואה את קציני הקבע במפקדה "טוחנים מים", את הנהג הצמוד ממתין בחוסר מעש, את חברותיה הבטלות. היא עדה למאבקי הקידום בדרגה ורואה את הבזבוז על כל צעד ושעל. את תרגילי ה"פתע" עליהם יודעים כולם מראש ואת חיילי המילואים שזומנו רק כדי לנצל את מיכסת ימי המילואים של היחידה... ואת כל יתר התסמונות של גוף ציבורי ענק ומסורבל. לא יתכן שאין לכך השלכה חינוכית מרחיקת לכת.
השכלה גבוהה
מטרתה העיקרית של מערכת ההשכלה הגבוהה היא הקניית התמחות מקצועית צרה – רכישת מקצוע כדי להתפרנס ממנו. הסטודנט רוכש מידע מעמיק במקצוע בו בחר. תעודת הגמר והתואר האוניברסיטאי מעידים על כך. מוניטין המוסד מעניק התעודה מסמן למעסיקים כי מחזיק התעודה רכש מיומנות התחלתית מספקת במקצוע אותו למד. את המיומנות האמיתית ירכוש הבוגר תוך כדי עבודה וצבירת ניסיון, המשך רכישת ידע ועדכונו. זה אכן המצב בשוק הפרטי במקצועות כגון עריכת דין, רפואה, הנדסה ועוד. במקרים רבים אחרים, מהווה התואר האקדמי זכאות אוטומטית לקבלת כסף. התופעה רווחת בעיקר בסקטור הציבורי. שוטר שלמד לתואר ראשון כלשהו, מורה בבית ספר, או עובד ברשות ממשלתית אחרת, זכאי להעלאה בשכר, מייד עם הצגת התעודה וללא קשר לתועלת שמפיק המעסיק מהתואר שקיבל העובד שממשיך להיות מועסק בתפקידו הקודם, ללא שינוי... זהו הרקע לצמיחת עשרות מוסדות אקדמיים כגון שלוחת אוניברסיטת דרום מקדוניה בישראל. משלמים, ובהליך מזורז כלשהו מקבלים "תואר".
רכישת השכלה היא רק אחת מהדרכים להשקעה בהון אנושי. כך גם התמחות בספורט או פיתוח כישרון אומנותי. כמו בכל השקעה, גם ברכישת השכלה קיים "סיכון" – סיכויי ההשתכרות בתחום שלמדתם. יש שהשקעה בלימודים אקדמים אינה משתלמת – הביקוש בתחום קטן, השכר נמוך, אם בכלל יש תעסוקה. במשק חופשי, בו עלות הלימודים באוניברסיטה ריאלית – סיכוי קטן למציאת עבודה מסמן לאחרים לא להשקיע בלימודים באותו תחום (אלא אם לומדים מתוך התעניינות אישית בתחום, מי שיכול להרשות לעצמו כלכלית). לעיתים, השקעה בלימודים באוניברסיטה עלולה להיות בזבוז של משאבים; סבסוד השכלה גבוהה פועל לעדוד הבזבוז. אין ספק שהשקעה בחינוך תורמת להתפתחות הכלכלית – אבל בהחלט לא כל תחום של לימודים. כאן המקור להעיר שתומס אדיסון שהמציא את נורת החשמל, האחים רייט ממציאי המטוס, וביל גייטס ממייקרוסופט – לא למדו באוניבריסטה או לא השלימו את לימודיהם האקדמאים. כך גם מיליוני אנשי מחשבים ומתכנתים שרכשו את השכלתם בבתי ספר מקצועיים פרטיים שמלמדים רק את מקצועות המחשוב.
השקעה של צעיר בלימודים גבוהים כמוה כהשקעה בעסק פרטי. את הפירות קוצר המשקיע. לצעיר שמשקיע בהקמת מספרה או בית תוכנה, אין זכות לכפות על גב' כהן מחדרה להשתתף בהשקעה בעסק. אך אם אותו צעיר יחליט לפתוח עסק אחר – בתחום הרפואה, עריכת דין, או הנדסה – יוכל, בגיבוי המדינה, לכפות על גב' כהן מחדרה לממן מכיסה הדל את ההשקעה. משפחת כהן תשלם מכיסה, כ- 15% מכל קניה שמתבצעת בסופרמרקט כמס-ערך-מוסף כדי לממן, בין היתר, את לימודיו של סטודנט כלשהו באוניברסיטת תל אביב.
כמה צריכים לעלות לימודים באוניברסיטה?
רוב המקצועות האקדמאים דומה הרכב העלויות לבית הספר התיכון: מורה-גיר-תלמידים-כיתה. שכר המרצה האקדמי גבוה יותר, אך לעומת זאת, הרצאה באוניברסיטה יכולה להינתן גם לפורום של 300 סטודנטים, בהשוואה לכיתה הקטנה בבית הספר. הלימוד האקדמי מבוסס במידה רבה יותר על לימוד עצמי ותרגול בקבוצות קטנות בעזרת איש סגל זוטר ששכרו נמוך יחסית. יתכן שלימודים במקצועות המצריכים מתקני עזר כגון מעבדות (הנדסה, כימיה, רפואה וכדומה) יקרים במקצת. יוקר הלימודים האקדמאים נובע כיום מגורמים שאינם קשורים ואינם הכרחיים להוראה עצמה: מנגנון ביורוקרטי עצום ובזבזני; שטחים ומרחבים ללא סוף (הדשא יפה אך אין לו קשר להוראה עצמה); אולמות נוצצים ומבנים יקרים בניצולת נמוכה; שכר אחיד לסגל ותנאי עבודה נדיבים שאינם פתוחים לתחרות חופשית, שעות עבודה נוחות, שבתונים, חופשות ארוכות, נסיעות לחו"ל, מענקי מחקר וקביעות בעבודה; שכר ללא קשר לביקוש למקצוע ולביקוש מהסטודנטים לשירותיו של המרצה; העדר הפרדה בין עלויות מחקר לבין עלויות הוראה.
המכללות להכשרת מורים - החידה היקרה
במכללות מכשירים מורים וגננות לבתי הספר היסודיים ולחלק מחטיבות הביניים. תקציב המוסדות להכשרת המורים כולל תוכניות קידום הוראה שונות עומד על כ- 1 מיליארד ₪ לשנה (2004). להלן מספר המכללות בישראל וחלוקתן:
מכללות למורים לחינוך הממלכתי הכללי: 15
מכללות למורים לחינוך הממלכתי-דתי: 12
מכללות חרדיות: 23
מספר התלמידים בכל זרם חינוך (2003):
החינוך הממלכתי-כללי: 673,000
החינוך הממלכתי-דתי: 191,000
החינוך החרדי: 144,000
כיצד ייתכן שככל שיש פחות תלמידים בזרם החינוך, יש יותר מכללות להכשרת מורים באותו זרם? אך זו אינה החידה היחידה: בשנת 1990 למדו בבתי המדרש למורים וגננות כ- 4,618 סטודנטים. חלפו 11 שנים, ובשנת 2001 זינק מספר הסטודנטים להוראה יותר מפי ארבעה ל- 20,299. מספר התלמידים גדל באותה תקופה במעט יחסית, ומספר הכיתות עוד פחות. מי לומד שם ולמה? הרי חלק ניכר מהבוגרים כלל לא ממשיך להוראה.
הסבר סביר מספקת נילי מנדלר (גלובס 4.12.03):
"...מכללות ממלכתיות-דתיות... מזכרת נאה מתקופת המפד"ל במשרד החינוך. בכל מכללה הרי יש מנגנון מנהלי, ומרצים ומשכורות. שיטה ידועה לצ'פר את מקורבינו...
במגזר החילוני, רבים מהבוגרים אפילו לא דורכים על מפתן בית הספר, וכשליש מהמורים החדשים נושרים מהמערכת בשנת עבודתם הראשונה. גם כאן פרחו מוסדות מיותרים בחסות אינטרסנטים במשרד החינוך ומחוצה לו. עוד מנגנונים נפוחים, עוד מרצים, עוד תקציבים...
הכול מתגמד מול הסמינרים החרדים: הכשרת המורים הייתה לכר נרחב לפעילות פוליטיקאים ועסקנים חרדיים..."
כמה צריך לעלות "חינוך טוב"?
עיקר מרכיבי תשתית החינוך הם מבנים (בתי ספר וכתות), מורים, ותחזוקה שוטפת. ננסה להעריך עלויות של תשתית חינוך ברמה גבוהה מאד, כזו שאינה קיימת במציאות הישראלית. השאלה המוצגת: מה תהיה עלות התשתית (לתלמיד) בבית ספר ברמת "הילטון 5 כוכבים"? לא נעסוק כאן בתוכן החינוך.
נניח כתות לימוד מרווחות בשטח של 120 מ"ר כל כתה (הרבה מעבר לשטח כתה נוכחי) ועוד כ- 50 מ"ר לכתה חדרי ספח (מעבדות, ספורט, ספריה, מנהלה וכו'. כיום עומד היקף שטחים אלה על כ-25 מ"ר לכתה בלבד). לכל מורה יהיה חדר-משרד פרטי במקום "חדר-המורים" המשותף. נקפיד על בניה ברמה גבוהה, כולל ריצוף שיש... רמה המקובלת בבנייניי משרדים מודרניים. המבנים יצוידו במערכת מיזוג וחימום מרכזית. עובדי ניקיון יסיירו במשך כל שעות הפעילות ולא רק עם תום הלימודים... השירותים יהיו תמיד נקיים ומבריקים...
והמורים... שכיום מועסקים במשרה "מלאה", בממוצע כ-20 שעות הוראה שבועיות (שעות נוספות מוקדשות בבית), יועסקו במערכת העתידית בהיקף הדומה לכל מועסק אחר במשק, כ- 35 שעות שבועיות בכתה (יום עבודה של 7 שעות בכתה ועוד שעתיים בבית או במשרד, בהכנת מערכי שיעור ובדיקת מבחנים...). בנוסף, "יאלצו" המורים להקדיש מספר שבועות בשנה מתוך 14 שבועות החופשה השנתית להשתלמויות מתקדמות, העשרה עצמית ועזרה ממוקדת לתלמידים מתקשים. גם במבנה נורמאלי זה יפחת מספר שעות העבודה השנתיות של מורה מאלה של יתר העובדים במשק.
במערכת החדשה, שאת עלותה ננסה להעריך, ילמדו בכל כתה רחבת ידיים, 25 תלמידים בלבד, במקום התקן הנוכחי העומד על 40 תלמידים לכתה. כדי לגייס מורים מעולים שיעבדו במשרות כמעט מלאות, תוכפל (ויותר) משכורת המורים: במקום כ- 7,000 ₪ ברוטו לחודש, יעמוד שכר המורה החדש על כ- 15,000 ₪ לחודש!!! כלומר, עלות שנתית של כ- 240,000 ₪ הכוללת הפרשות לפנסיה, תנאים נלווים, ביטוח וכו' (בהשוואה לעלות שנתית נוכחית של כ- 120,000 ₪).
עוד נניח, שכדי להעניק תנאי חינוך של "5 כוכבים", צריך ½ עובד שרות על כל מורה (מנהל, מזכירות, אחות, שומר, יועץ וכו') – הרבה מעבר למקובל כיום. עלותם השנתית תעמוד על כ- 120,000 ₪ לעובד.
ועתה, ננסה להעריך את עלותו של בית הספר... בל נשכח... "5 כוכבים"...(לפי שער דולר של 5 ₪):
כל כתה אידיאלית זקוקה למורה אחד (בהנחה של 7 שעות לימוד ביום), ¼ מורה מחליף ו- ½ עובד שירות. דהיינו, עלות של כ- 360,000 ₪ לכתה לשנה, או:
30,000 ₪ לחודש לכיתה.
כדי להעריך את עלות מבני בית הספר העתידי, נבדוק את עלות השכירות של בניין משרדים מפואר בתל אביב, לאו דווקא במחירי מיתון: כ- 13 $ למ"ר לחודש. לצורך החישוב נסתפק בשכר דירה ממוצע של כ- 10 $ למ"ר, שהרי לא בכל הארץ המחירים כמו בתל אביב... נכפיל בשכר הדירה את שטח הכתה (כולל חדרי הספח), כ- 170 מ"ר, ונקבל את עלות השכירות החודשית של כיתת לימוד חלומית
כ- 8,500 ₪ לחודש לכיתה.
כדי להעריך את עלות התחזוקה החודשית של כתה, הכוללת ניקיון, חשמל, מיזוג, חימום, שמירה וכו' נשווה את העלויות בקניון מתוחזק ונשמר היטב, כגון דיזנגוף-סנטר בתל אביב. המחיר שמשלמות החנויות עומד על כ- 3.5$ למ"ר לחודש, לכ- 14 שעות פעילות ליום, 7 ימים בשבוע, וכמעט 350 ימים בשנה. היקף פעילות גדול פי כמה מאשר בית ספר. אם כך, הערכה נדיבה לעלות תחזוקה של כיתת בית ספר מפואר תתבסס על מכפלת שטח הכיתה ברוטו ב- 3.5$ (ננכה 25% עבור חופשות בהן בית הספר אינו פעיל):
כ- 2,230 ₪ לחודש לכיתה.
הבה נגזים, ונניח שבנוסף לעלות התחזוקה השוטפת החודשית הגבוהה, משפצים כל קיץ כיתות וחדרי ספח, מחדשים מלאי וציוד בעלות של כ- 100 $ למ"ר. כך תתווסף עלות חודשית לכיתה של כ-
7,000 ₪ לחודש לכיתה.
בסיכום נקבל את העלות החודשית לכיתה מפוארת:...... כ- 47,730 ₪ לחודש.
אם נחלק עלות זו ב-25 תלמידים נקבל עלות חודשית של כ-1,909 ₪ לתלמיד.
כמעט שכחנו – מעבר לשעות הלימודים, יעניק בית הספר החלומי פעילות העשרה ענפה. כיום משלמים הורים כ- 600 ₪ לשנה עבור פעילויות נוספות בבית הספר. הבה נשתולל, נטיל את העלות על בית הספר. נגדיל את התקציב פי-3 באופן שיכסה פעילות נרחבת הכוללת שיעורי עזר, חוגים, טיולים, מסיבות וכדומה. דהיינו, 1,800 ₪ לשנה לתלמיד. הוצאה זו תעמיד את העלות החודשית הכוללת לתלמיד על כ- 2,059 ₪. ראוי לחזור ולהדגיש שהסכום מבוסס על מערכת רווחית – בעלי הנדל"ן מרוויחים שכר דירה, קבלני התחזוקה מרוויחים והמורים נהנים סוף סוף בדרך לבנק...
זו עלותו של תלמיד בבית ספר פרטי חדש שנבנה מהמסד עד לטפחות. במערכת הנוכחית קיימים המבנים ואין צורך לשלם שכירות. לכן עלות חודשית לתלמיד בסטנדרד גבוה תעמוד על כ- 1,700 ₪ לחודש (או כ- 20,000 ₪ לשנה). אין כאן יומרה להציג "תכנית עסקית" – המספרים נועדו להמחיש סדרי גודל בלבד.
מפתיע, אך סכום זה קרוב להוצאות הנוכחיות לתלמיד ואף נמוך מהסכום שמשלמים לגן ילדים פרטי (2004). אך מה אנו מקבלים עבורו כיום? תשתית ירודה, מורים מקופחים ונוער עם רמת ידע של העולם השלישי.
האם אלה כל ההוצאות? ומה עם הוצאות העתק של משרד החינוך עצמו? – מפקחים, לשכות, רכב צמוד, משרדים מחוזיים, כותבי תכניות לימוד, עובדי מחלקות החינוך בעיריות ועוד. הייתכן שרובם מיותרים? – על כך בהמשך.
http://www.kav.org.il/100994/871
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 5
ערכתי לאחרונה בתאריך 06.09.10 בשעה 23:29 בברכה, ליה
מנהלים ומורים בנתניה: התירו את דמנו, אנחנו מפחדים להגיע לעבודה
http://www.nrg.co.il/online/54/ART1/973/452.html?hp=54&l oc=2&tmp=3035
תגוביות:
-מנפלאות החינוך החילוני (חולני) .
-לא צריך בתי ספר!צריך לסגור אותם ולהקים בתי כלא לנוער!!!
-שרי חינוך הזויים החליטו לדאוג לחריגים ולאלימים בשם הנאורות והדמוקרטיה.בכל כיתה מחזיקים שלושים נורמליים פלוס שלושה חריגים שעושים צחוק מהתלמידים המורים והמנהלים, ובשם זכויות התלמיד אי אפשר לגעת בהם וכל האחרים בני ערובה.קשה להאמין שלכל מעשה אלימות יש הסבר שמסביר מדוע האחראי עליו לא אשם.כל החברה קורסת בגלל הגישה הזאת.
-רק דרך חוק ומשפט ניתן יהיה לעצור את האלימות!במדינה מתוקנת, מעשה כזה בל יעשה. תגובתך חייבת להיות מיידית על מנת שהאם תבין שזהו מקרה פלילי. יש לפנות בתלונה למשטרה.
-עד מתי? ומדוע מיעוט דל של תגובות...איך, נושא כזה שהוא בדמנו , לא מקבל מבול של תגובות, וזעקות.הרי נתניה אינה שונה מכלל ערי ישראל - חיפה, אשקלון, שןהם ןטבעון בכל בתי הספר האלימות משתלטת.הורים ומחנכים ביחד, צריכים לזעוק מול משרד החינוך והממשלה - איפה החקיקה שמונעת אלימות? לא יתכן, שהמערכת המיושנת ודלת תקציב הזו, תצטרך להתמודד עם המיעוט המופרע שמפריע לכלל הכיתה. הורים לילדים עם בעיות/ אלימים צריכים להיות אחראים ישירות למעשי ילדיהם, אם הם בוחרים להתעקש ולהשאיר אותם במערכת הרגילה.אין אפשרות לשלב תלמיד אלים בכיתה!
אין סיבה שבעולם שילד יחוש לא מוגן בבית הספר בגלל קומץ עם בעיות התנהגותיות שלא ניתנות לשליטה!מי שמעוניין לשלוח את ילדו האלים צריך לדאוג שיהיה מטופל כהלכה, להשתתף במימון סייעת צמודה או להגיע בעצמם ולשבת עם הילד בכיתה כדי לפקח על ההתנהגות שלו.
-מדחי אל דחי. זה נכון שלא כל המורים מושלמים אבל השלמת מערכת החינוך עם נוכחות תלמידים מופרעים בכיתה רגילה היא אסון.מתי תתחילו לחשוב על הרוב השקט של התלמידים ותרחיקו מהלימודים את אותם מופרעים ?במקום להתעסק בלימודים מוצאים עצמם המורים רבים עם תלמידים והוריהם. מדינת ישראל קחי את עצמך ותתחילי לעשות את שכל בר דעת יודע ומבין שצריך לעשות.להפריד בין תלמידים מתפרעים לתלמידים הרגילים תוך הרחקת המופרעים מהלימודים. מי אמר שכולם צריכים ללמוד ?
-כמו בתחומים אחרים גם כאן מערכת המשפט הכושלת אשמה במצב.לשחרר לאלתר את האם שתקפה עובדת ציבור בצורה ברוטלית ?!! המשטרה והפרקליטות היו צריכות לערער על ההחלטה המטומטמת הזאת.המנהלת, בסיוע ארגוני המורים חייבית להגיש תביעה אזרחית נגד האם הפושעת.
-אפס סובלנות לאלימות!
-ישראל נשלטת ע''י הערסים וסופה קרוב.
-כל הכבוד פיירברג, תמשיכי ככה, ללקק לנוער הקלוקל שאת מטפחת.כשרואים את אוזלת ידך, אי אפשר להתפלא שמנהלי בתי הספר כמו גם היושבים על הטוסיק ומחממי הכיסאות במשרד החינוך במחוז שרון... עושים כמוך, כולם שותקים, מעבירים את היום ורצים מהר הביתה. הנפגעים הגדולים ביותר הם המורים שכבר אין בהם טיפת כוח וחשק ללמד את הילדים, זאת משום שהם עסוקים כל רגע בבעיות המשמעת של התלמידים ,ובנסיונות כושלים להשליט סדר בכיתות הלימוד המכילות את להקות הבבונים עם הילקוטים על הגב.
העיקר שהמנהלת של גוטמן תבוא אלייך ותספר לך בסוף השנה כמה גבוה אחוז הניגשים לבחינות בגרות, אע''פ שרוב הניגשים לאותן בחינות בקושי יודעים את האל''ף בי''ת או להתנהג כמו בני תרבות.
-זה לא הכל.יש עוד המון מקרים שלא מגיעים לכותרות.
-מורה מתוסכלת:אין שום תוצאות לפרויקט היומרני בשם "עיר ללא אלימות".
נתניה קיבלה כספים רבים ומינויים שונים לדבר הזה שנקרא "עיר ללא אלימות" , אין שום תוצאות, ההיפך.
- 4 או 5 כלומניקים שטופי אלימות תסכול ורגשי נחיתות (לאו דווקא בסדר הזה)מטילים מורא על המוסד החינוכי כולו,שאינו זוכה לגיבוי מצד קובעי המדיניות.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 6
שולמית אלוני היתה מופקדת על תיק החינוך.
הבעיה באלימות זה חוסר חינוך לערכים בחינוך החילוני העלוב !
החינוך של אנשים כמו שולמית אלוני,
שדוגלים בליברליות והומניות , מטעמים אגואיסטים בלבד,של קידום האני העצמי, על חשבון אחרים ,הכל בשם חופש הפרט
,וזכויות התלמיד.
לכן המדינה הזאת מלאה ילדים ששותים וודקה
מול המורה שלהם בבית הספר
,מסניפים דבק, ושואפים גז מזגנים,
ומשתכרים עד אובדן הכרה,
ודוקרים אחד את השני למוות על כל שטות קטנה.
ילד בן 15 שדוקר, מן הסתם לא היה ביהודה ושומרון,
ולא ראה אינטיפאדה, ולכן אין לזה שום קשר לכיבוש .
החברה אלימה. כן ,יש לזה קשר לטרור,
וללחצים הרבים שיש במדינה,
אבל זה הרבה יותר קשור לחינוך העלוב ,
שדוחף לנו את לימודי הנכבה למערכת החינוך,
ולמורים בלי סמכות .מערכת שאינה מעניקה "כלים" .
ומערכת משפט רופסת, שלא מענישה כראוי.
ודרך אגב אותו צבא של "המצביא " ברק ,
(כפי שמכנה אותו אלוני בזלזול,)
מנע הרבה פיגועים ,בלב ליבה של שייח' מונייס היפה,
של גב' אלוני .
ובנוגע לחינוך,
אני לא שמעתי על פרשיות סמים ואונס,
של ילדי הציונות הדתית וטוב שכך.
אני לא רוצה לפתוח פה לשטן.
ודרך אגב ,אני חילוני גמור.
הבעיה של אלוני היא,שהיא עוד אישה מרה ,
שסובלת משנאה עצמית ושחיה בבועה.
ציטטות
דצמבר 1984. שולמית אלוני:
"החרדים יונקים מאותם יצרים אפלים שינקה הזוועה הנאצית הפשיסטית" ('דבר').
מאי 1996. שולמית אלוני:
"עורכי דר-שטרימר (ביטאון התעמולה של המפלגה הנאצית) היו נהנים לקרוא את הכותרות הללו של תעמולת הליכוד" ('הארץ').
יוני 1999. שולמית אלוני:
"נתניהו הזכיר לי את מוסוליני ,והוא תלמיד מצטיין של גבלס (שר התעמולה הנאצי)" (ראיון למוסף 'הארץ').
דצמבר 2002. שולמית אלוני, ראיון למעריב:
"אלי ישי פועל לפי חוקי נירנברג וסרט ההסברה של ש"ס הזכיר לי סרט תעמולה נאצי",
כך אמרה שולה אלוני ליהודיה מחברון:"יש לך שלשול בפה"
התעניינת אם "מותר להתייחס בחוסר כבוד לאחותנו הטועה".
ראשית לא מדובר ב"אחותנו הטועה" , היא הוציאה עצמה מכלל אחותנו , בפרט כאשר פנתה לבית המשפט, שיחייב את משרד הפנים למחוק את הגדרתה כיהודיה.
היא לא טועה. שמעת על המונח "מזיד" ו"להכעיס"?
אני מבין את הביטוי "פיה נופח" והוא מתאים לה .
היא מעולם לא ביטאה עצמה בצורה מעודנת.
ראה הראיון הבא, של קבוצת דיון טלויזיה בערב, 1 מאי 2001 בהנחיית אחימאיר .
נציגת יהודי חברון אומרת לשולמית אלוני, שהרובים שנתנה לאש"ף, יורים בנו ,ורוצחים אותנו, ושבגללה ,יש טרור בכל ערי ישראל.
אלוני, לא ניסתה להתנצל, על כך שהיא שותפה לרצח יהודים ( אחים שלה ?).
להיפך, היא פנתה למנחה בדרישה שיסתום את הפה ליהודיה שרואה בשלילה את נתינת הרובים שמשמשים לרצח היהודים, ומיד היא ,שולה, פנתה ליהודיה ואמרה לה: "יש לך שלשול בפה ! "
אז אם אלוני אומרת ליהודיה שמתנגדת לרצח יהודים 'יש לך שלשול בפה' מתאים ומכובד לומר לה עצמה שפיה נופח.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/197371
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 7
הסטארט-אפ הסודי שרוצה לשנות את החינוך בעולם
במבנה אפור בדרום תל אביב פועלת חברת הסטארט-אפ עת הדעת, שמפתחת מערכת האמורה לשנות את שיטת הלימוד בכיתות. שמואל מיתר משקיע במערכת עשרות מיליוני דולרים - ומתכוון להעניק אותה בחינם לבתי הספר בישראל.
סביר להניח כי גם מורה עם עיניים בגב לא היה חושד כי במבנה שברחוב הפלך 7 בדרום תל אביב, בין מוסכים, מזללות מעושנות ובתי מלאכה, עמלים מאות אנשים על שינוי שיטת החינוך בעולם. ואולם כשנכנסים למבנה הגדול, שאין עליו כל שלט או סימן מזהה, מגלים 300 עובדים נמרצים הגוהרים מעל מחשביהם בחלל פתוח גדול. ברוכים הבאים לחברת הסטארט-אפ עת הדעת - ובאנגלית Time To Know - שמטרתה היא לשנות באופן יסודי את מערכת החינוך בעולם, ואם אפשר גם לעשות מזה כסף.
החברה, שמקפידה לשמור את פעילותה בחשאי, מפתחת מערכת ללימוד בכיתות. בכיתות שבהן מותקנת המערכת יושבים כל התלמידים ליד מחשבים ניידים, המחוברים למחשב של המורה. לימוד החומר ותרגולו מתבצעים באמצעות המערכת, אך גם למורה חלק חשוב בשיעור: הוא מדבר עם התלמידים, מנהל אתם דיון ומקדיש לכל אחד מהם תשומת לב אישית.
המערכת מנתחת את ביצועי התלמידים ומציגה בפני המורה בזמן אמת תמונת המצב בכיתה, כך שהוא יודע מי זקוק יותר לעזרתו. בעתיד, מקווים בחברה, גם שיעורי הבית יבוצעו באמצעות המערכת. המערכת הטכנולוגית של עת הדעת פועלת כיום באופן ניסיוני בכמה בתי ספר יסודיים בישראל ובארה"ב, ובקרוב יתחילו בתי ספר נוספים להשתמש במערכת.מלבד פעילותה המדויקת, החברה מסתירה סוד גדול נוסף: זהותם של המשקיעים שעומדים מאחוריה. עת הדעת נוסדה לפני חמש שנים, אך עדיין אין לה הכנסות. עם זאת, החברה ממשיכה לפעול ולהעסיק את מאות עובדיה ללא עזרתן של קרנות הון סיכון. למרות ניסיונות ההסתרה של החברה הצליח TheMarker לחשוף את זהותו של המשקיע הסודי: שמואל מיתר, יד ימינו של המיליארדר מוריס קאהן ואחיו של צבי מיתר. השלושה הקימו יחדיו את קבוצת עורק, שבבעלותה היו חברות כמו אמדוקס, ערוצי זהב, קווי זהב ודפי זהב. בעשור האחרון מכרו שלושת השותפים את רוב העסקים שהיו בבעלותם תמורת סכום כולל של כ-2 מיליארד דולר במזומן. לפי הערכות, לשמואל מיתר הון של מאות מיליוני דולרים (עוד על עסקיו של מיתר - ראו מסגרת).
מיתר שומר בקנאות על פרטיותו, אך פועל למען מטרות חברתיות שונות. הוא החלים מסרטן הערמונית, ולכן תורם לא מעט כסף לטיפול במחלה. הוא מאמין גדול במזון אורגני, ולכן הקים סביב ביתו שבמושב בני ציון משק אורגני שמתוצרתו נהנים גם חבריו.
כעת מנסה מיתר לעורר שינוי גם בתחום החינוך. מאחורי הההשקעה בעת הדעת אין רק חשיבה עסקית: הוא מתכוון לממן את החברה עד שהמערכת שהיא מפתחת תושלם, ואז להציע אותה בחינם למערכת החינוך בישראל. העלות עד עתה היא עשרות מיליונים רבים של דולרים, כשהפיתוח של המערכת עוד רחוק מלהיות מושלם: המטרה היא להציע תוכנית לימודים מושלמת בעברית, אנגלית וערבית לכיתות א'-י"ב, אך עד עתה פותחו רק תוכניות לימודים לכיתות ד'-ו' במתימטיקה, אנגלית, עברית ומדעים.
1.5 מיליארד לקוחות פוטנציאליים
בראש עת הדעת עומד המנכ"ל ד"ר יוסי בן-דב, איש היי-טק ותיק. מה לאיש מחשבים ולפדגוגיה? "לפני כשנה נולדו לי נכדות תאומות. חשבתי שזה בדיוק הזמן להתחיל בתהליך פרישה", מספר בן-דב. "חזרתי לנהל קורס בפקולטה להנדסת תעשייה וניהול בטכניון, ואז יצא לי להיפגש עם בעל החזון של עת הדעת - וזה ממש הדליק אותי. הוא דיבר על חזון אמיתי, על מהפכה, ובתחום שאליו ההיי-טק כמעט לא פונה. מדובר בשינוי האופן שבו ילדים לומדים בבית הספר באמצעות הטכנולוגיה".
עוד דמות דומיננטית בעת הדעת היא דובי וייס, הפדגוג הראשי של החברה. כמו אנשי היי-טק רבים, גם וייס הוא בוגר חמ"ן תלפיות ששירת ביחידת ההאזנות 8200. "מאז ומתמיד דבק בי חיידק ההוראה", הוא מספר. "לאחר השירות הצבאי נסעתי לארה"ב ועשיתי תואר שני בפיתוח סביבות למידה משולבות מולטימדיה. כשחזרתי לישראל עבדתי כמורה למתימטיקה ולספרות בגימנסיה רחביה שבירושלים במשך 12 שנה.
"בהמשך השלמתי דוקטורט בחינוך מתימטי במכון מנדל למנהיגות חינוכית, ולאחר מכן פיתחתי תוכנית ללימוד מתימטיקה ואפילו גייסתי בעבורה כסף מעיריות. באחת הפעמים נפגשתי עם אותו בעל חזון שמממן את החברה (שמואל מיתר - ג"ג). הוא תמך בתוכנית שפיתחתי, אבל ביקש ממני לחשוב בגדול. הוא טען שכל העולם החינוכי מקולקל והיה לו רעיון ראשוני איך לעשות את זה - בעזרת הטכנולוגיה. הוא שלח את בן-דב ואותי לחפש פתרון הוליסטי שמשנה את הלמידה, כדי שנתרגם אותו לטכנולוגיה. ביקרנו בעשרות בתי ספר ונחשפנו לפרויקטים שונים בעולם, אבל לא מצאנו בשום מקום מודל מתאים".
בתחילת דרכה פעלה עת הדעת בפרויקט פילנתרופי. אין זה מקרה כי רק חברות היי-טק מעטות מפתחות טכנולוגיה לתחום החינוך. רוב מערכות החינוך הן ציבוריות, ולכן מאמצות באטיות טכנולוגיות חדשות. השמרנות של מערכות אלה והחשש של מורים רבים ממחשבים תורמים גם הם לשילובן האטי של טכנולוגיות בבתי ספר. לאור זאת, יש סיכוי לא רע כי השקעה בחברת היי-טק העוסקת בחינוך תרד לטמיון - וגם אם תיצור רווחים, יהיה זה רק לאחר זמן רב.
למרות הכוונות לתרום לחברה בלי לבקש דבר בתמורה, בחלוף הזמן גילו בעת הדעת כי אפילו בעבור משקיע עם כיסים עמוקים מדובר בפרויקט עצום - והחברה היתה חייבת למצוא מקורות הכנסה. "המטרה המקורית שלנו היתה לפתח 48 שנות תוכן לימודי ממוחשב - ארבעה מקצועות בכל אחת מכיתות א'-י"ב", מספר בן-דב. "הערכנו שכל שנת תוכן תעלה חצי מיליון דולר, כך שנזדקק ל-25 מיליון דולר בסך הכל. הערכנו שנצטרך השקעה נוספת של 20-25 מיליון דולר בפיתוח התוכנה. המשקיע שלנו אמר שזו המתנה שלו לחינוך בישראל: 50 מיליון דולר ליצירת המהפכה.
"כיום, חמש שנים אחרי שעת הדעת נוסדה, הושקעו בה עשרות מיליוני דולרים, אבל יש לנו רק תשע שנות תוכן. המשקיע אמר לנו שאם זה המצב, אז עסק כולו צריך לעלות כ-300 מיליון דולר - ובשביל זה צריך להביא עוד כסף".
בחברה החליטו כי בישראל ימשיכו להציע את המערכת בחינם, אך במקביל ישווקו אותה בחו"ל בתשלום. כיום היא כבר נמצאת בניסוי בשמונה כיתות ד' בשני בתי ספר בטקסס. אחד מבתי הספר קיבל את המערכת בחינם והשני בתשלום. במיזם שותפה חברת התקשורת האמריקאית AT&T.
מה אמורה להיות העלות של המערכת בחו"ל?
בן-דב: "הערכה שלנו שכל ילד בחו"ל יצטרך לשלם עליה כ-600 דולר בשנה - כולל הכל: חומרה, רשת אלחוטית, הדרכת המורים, התוכנה עצמה והתכנים. מה זה 600 דולר לשנה לתלמיד כדי שזה יקרה? כיום הורים מוציאים סכומים כאלה על מכשיר סלולר לילדים שלהם. חוץ מזה, כחלק מתוכנית התמריצים הקצה נשיא ארה"ב ברק אובמה כ-100 מיליארד דולר לתחום החינוך. חלק גדול מהכסף מוקדש לבניית בתי ספר ושיפור תשתיות. 5 מיליארד דולר מוקצים לרפורמות בתחום החדשנות בכיתה. אז יש כסף.
"הבעיה היא לא כסף, אלא שעד עתה לא היה פתרון. הוציאו לא מעט כסף אבל אף שיטה לא נתנה תוצאות טובות. לא חסרים חומרי לימוד באינטרנט. אבל צריך לתת למורים את החומר מראש ולשחרר אותם מהכנת החומרים. בשביל זה יצרנו את המערכת".
מה התוכנית העסקית שלכם?
"בבתי הספר בארה"ב יש כיום 54 מיליון תלמידים. אנחנו זקוקים ל-1% מתוכם כדי להיות מאוזנים כלכלית, כלומר למכור את המערכת שלנו לחצי מיליון תלמידים. זה לא בשמים, וזה רק בארה"ב. אחד היתרונות של המערכת שפיתחנו הוא שאפשר לתרגם אותה לשפות שונות. אנחנו מאמינים שבתוך שלוש-ארבע שנים נהיה מאוזנים. נתחיל לפעול במדינות דוברות אנגלית ולאחר מכן במדינות נוספות".
אתם זקוקים לסיוע מהמדינה?
"אנחנו לא רוצים שקל ממדינת ישראל. זאת המתנה שלנו למערכת החינוך כאן. אבל אנחנו רוצים שהממשלה ואנשי עסקים יסייעו לרשויות המקומיות לרכוש את המחשבים. שידאגו לתרומות בעניין הזה. ואם שר החינוך גדעון סער יכול לתת כתף בעניין הזה - מה טוב".
בעלי תפקידים או קובעי מדיניות בישראל כבר ראו את המערכת?
"ראו אותה המנכ"ל הפורש של משרד האוצר ירום אריאב, בכירי משרד החינוך, שרת החינוך הקודמת פרופ' יולי תמיר ונגיד בנק ישראל סטנלי פישר. כולם הביעו הערכה. השלטון אמנם התחלף באחרונה, אבל האנשים המקצועיים נשארו. אנחנו שומעים על קיצוצים במערכת החינוך, אבל מאמינים שהמדינה תבחר לסייע או להשקיע ברכישת מחשבים ורשתות לבתי ספר שיהיו מעוניינים במערכת".
וייס: "אנחנו יכולים להמשיך את הפיתוח, אבל אם רוצים להאיץ את זה אז צריך תמיכה מהמדינה".
למה שלא תגייסו כסף מקרנות הון סיכון?
בן-דב: "מהניסיון שלי עם קרנות, סוג כזה של חברה לא מתאים להן. פיתוח מערכת טכנולוגית לעולם החינוך נמשך זמן רב. מאותה סיבה מעט מאוד קרנות משקיעות בתרופות - הן מודעות לכך שפיתוח תרופה חדשה עולה 600-800 מיליון דולר ונמשך עשר שנים. קרנות הון סיכון עובדות עם לוח זמנים קצר יותר".
מודל חינוכי בן 200
וייס אינו חושב כי זה מוזר שפרויקט חינוכי כה בסיסי מפותח על ידי חברה מסחרית ולא על ידי המדינה. "רק שחקן פרטי יכול לפתח מערכת שכזו", הוא אומר. "אני מאמין שאם יהיו תוצאות טובות אז המדינה תתגייס ותתמוך בפרויקט, אבל המדינה לא בנויה להיכנס לסוג כזה של ניסוי. יש כאן שילוב של חדשנות, תעוזה ונכונות להשקיע. זה לא מאפיין מדינה.
"בכלל, סיפורה של מערכת החינוך בישראל ובעולם הוא סיפור של כלכלה. החינוך הגיב לאורך ההיסטוריה לצרכים כלכליים. כשהגיעה המהפכה התעשייתית לפני 200 שנה נוצר צורך בפועלים ממושמעים. בשלב מאוחר יותר רצו השלטונות להכשיר אזרחים להיות חיילים צייתנים. הרעיון היה פשוט: מורה אחד נותן הוראות לכיתה שלמה של תלמידים. מודל הלמידה הזה נחל הצלחה.
"כיום, לאחר 200 שנה, החברה, הכלכלה, התרבות, הצרכים והיעדים של הילדים השתנו - אבל המודל לא השתנה. גם כיום יש מורה אחד שמלמד כיתה של כ-30 תלמידים. השיטה היא של מתן הוראות, ויש בה שלוש בעיות עיקריות. ראשית, קשה ליצור כך למידה משמעותית אצל כל תלמידי הכיתה, כי הבדלי הרמה ביניהם משמעותיים. שנית, התלמידים שנכנסים לכיתה עוברים במעין מכונת זמן: הם צמודים למכשיר הסלולר שלהם, שולחים SMS - והמורה עומד עם הגיר מול הלוח. התלמידים מחפשים את השלט כדי להעביר ערוץ, ואין ערוץ.
"בנוסף, קשה מאוד להעריך כיום תלמידים. איזה כלים יש למורה? בוחן פעם בשבועיים, במקרה הטוב. כולם היו רוצים לשנות את זה וליצור למידה שבה התלמיד פעיל ולא מקבל הוראות. הבעיה היא שקשה למדינות לעבור ממודל הרצאה פרונטלית למודל אחר - והתוצאה היא שאצל הילדים מתפתח ניכור. הם משננים את החומר, שוכחים אותו מהר - ושונאים את בית הספר. התלמידים לא נדרשים להציג הבנה וחשיבה, וכתוצאה מכך לא לומדים".
אתם מדברים על שינוי החינוך בעולם באמצעות טכנולוגיה, אבל גם כיום משולבת טכנולוגיה במערכת הלימודים.
"לא מעט תוכניות משלבות מחשבים, אך באופן חלקי. מה שקורה בפועל הוא שיש מעבדת מחשבים שנמצאת מחוץ לכיתה והילדים הולכים אליה לשעתיים-שלוש בשבוע. בשיטה שאנחנו מציעים התלמידים מחזיקים במחשב כל הזמן לאורך כל השיעורים. המחשב יודע לזהות את קצב הלימוד של התלמיד, אבל זה טוב רק לסוגים מסוימים של למידה, בעיקר למידה בסיסית.
"מחקרים בארה"ב הראו שלומדות לא עושות עבודה טובה בלימוד קונצפטים, למשל שברים או לוח כפל, או בהסברה איך לזהות רעיון עיקרי בפסקה או ליצור טיעון. בשיטה שלנו, מי שמוביל את הלמידה הוא המורה. אנחנו נותנים למורה כלים, כפי שגם רופאים או ארכיטקטים נעזרים בטכנולוגיה. הטכנולוגיה היא לא תחליף למורה, אלא כלי שנועד להעצים אותו".
בן-דב: "מורים מפחדים לאבד את השליטה בכיתה - שכל ילד יעשה במחשב מה שהוא רוצה, שהתלמידים ישוטטו באינטרנט. לכן יש צורך במערכת שמצד אחד לא מפחידה את המורים ונוחה לשימוש ומצד שני מאפשרת לשלוט במה עושה כל תלמיד בכיתה. חלק נוסף במערך הוא תכנים דיגיטליים. לא מספיק לקחת ספר לימוד ולעשות לו סריקה, ואז לומר שזהו חומר דיגיטלי. אנחנו רוצים לנצל את המחשב כדי לתת ערך מוסף מירבי לטובת היכולות של הילד. אנחנו גם רוצים שהשימוש במחשב יאפשר עבודה שיתופית בין התלמידים למורה. יתרון נוסף של המערכת שלנו הוא שהמורים יכולים לשנות אותה. כל מורה יכול להוסיף את התכנים האישיים שלו וללמד אותם באמצעות התוכנה שפיתחנו".
איך מורים, בעיקר הוותיקים, מתמודדים עם המערכת שלכם?
"זה היה אחד האתגרים של עת לדעת. אנחנו עובדים כעת בישראל עם מורים בני 35-40. השקענו המון כדי לעזור להם להתמודד, ועבדנו קשה על ממשק המשתמש. נכון, לא הפכנו את המורים לטייסי F16, אבל הצלחנו לפוגג את הפחדים".
על סמך הניסוי, המערכת שלכם משיגה את יעדיה ומשפרת את הלמידה בכיתות?
וייס: "בינתיים נראה שיש שיפור, אבל צריך לזכור שהמערכת עדיין בשלב הניסוי. אנחנו מקבלים פידבק מהמורים ומתקנים את מה שצריך. באחד מבתי הספר שאלנו את המורים מה הם מעדיפים, שנתקן את הבעיות שהתגלו בחומר הלימודי של כיתה ד' או שנעבוד על הכנת המערכת לכיתות ו'. הם אמרו חד-משמעית שנפתח כמה שיותר מהר את המערכת לכיתה ו'. הם התרגלו לשיטה החדשה. הם לא יכולים לחזור לאחור".
----------------
שני אחים, מיליארדר והר של מזומנים
שמואל מיתר משמש במשך שנים יד ימינו של המיליארדר מוריס קאהן. בתחילת שנות ה-80 הוא הקים עם קאהן ועם אחיו, צבי מיתר, את קבוצת עורק. במשך השנים הקימה הקבוצה כמה חברות גדולות, ובהן אמדוקס, דפי זהב, קווי זהב וחברת הכבלים ערוצי זהב.
בעשור האחרון מכרו שלושת השותפים את רוב העסקים שהיו בבעלותם תמורת סכום כולל של כ-2 מיליארד דולר במזומן. לפי הערכות, לשמואל מיתר יש כיום הון של מאות מיליוני דולרים. מסע המימושים התחיל ב-1998, עם הנפקתה של אמדוקס בוול סטריט לפי שווי של 2.75 מיליארד דולר. כשנתיים לאחר ההנפקה מימשה עורק את כל אחזקותיה בחברה, כשהיא גורפת קרוב למיליארד דולר במזומן. את העסק הגדול האחרון שלהם - חברת דפי זהב - מכרו קאהן והאחים מיתר באוקטובר 2004 לקרן מרקסטון תמורת סכום שהוערך ב-500 מיליון שקל. לפני כשנה התראיין צבי מיתר ל-Markerweek. בין השאר סיפר על חלוקת העבודה בינו לבין אחיו וקאהן: "מוריס הוא יזם, ושמואל הוא גאון בניהול", אמר.
מיתר שומר בקנאות על פרטיותו. הוא פעיל בקבוצת ההשקעות אורום של קאהן, המשקיעה בחברות היי-טק - ובהן אטלנטיום, שפועלת בתחום חיטוי המים. בעבר רשמה אורום כמה אקזיטים, בין השאר באטריקה, פונטיק סיסטמס, פאוור דיזיין וכרומטיס.
----------------
"הילדים התאהבו במתמטיקה"
מערכת הלמידה בכיתות של עת הדעת כבר פועלת כיום באופן ניסיוני בשני בתי ספר יסודיים בתל אביב - מודיעים שבדרום העיר וישגב שבצפונה. המערכת, שמתאימה בשלב זה רק לכיתות ד'-ה', נמצאת בניסוי דומה גם בשני בתי ספר בטקסס שבארה"ב.
מנכ"ל עת הדעת, יוסי בן-דב, אומר כי בשנת הלימודים הנוכחית יתחילו להשתמש במערכת שמונה בתי ספר יסודיים נוספים - בית ספר שדות בעמק חפר, בית ספר בגין בנתניה ועוד שישה בתי ספר באשדוד. שני בתי הספר הישראליים שמשתתפים בניסוי קיבלו את כל ציוד המחשבים והתקשורת מהחברה, אך בתי הספר שיחלו להשתמש בה השנה יצטרכו לרכוש ציוד על חשבונם. "ראשי מועצות וערים שמעוניינים במערכת צריכים לפנות אלינו, אבל לדאוג שיש תנאים מתאימים להפעלת התוכנית: לרשת את הכיתות, לדאוג למחשבים ולדאוג לאיש תמיכה טכני במשרה מלאה. אנחנו נדאג לכל השאר", אומר בן-דב.
בכיתות שבהן מותקנת המערכת יושבים כל התלמידים ליד מחשבים ניידים, המחוברים למחשב של המורה. לימוד החומר ותרגולו מתבצעים באמצעות המערכת, אך גם למורה חלק חשוב בשיעור: הוא מדבר עם התלמידים, מנהל אתם דיון ומקדיש לכל אחד מהם תשומת לב אישית. שיער טיפוסי מתחיל בהקרנת סרטון וידאו שמציג סיטואציה. לאחר מכן מתחילים התלמידים לתרגל, כל אחד מהם במחשב שלו ובקצב שלו. בעזרת תוכנת הניהול יכול המורה לעקוב אחר התלמידים, לראות מי מתקדם מהר בחומר ומי מפגר - וכך לדעת למי להקדיש יותר זמן. בשיטה זו התלמידים החלשים גם לא מפריעים להתקדמותם של החזקים יותר.
ואולם המחשב הוא רק אחד האמצעים בשיעור. המורה מדבר עם התלמידים ומנהל אתם דיון. כשמסתיים התרגול מבקש המורה מהתלמידים לשלוח אליו את הפתרון, ואז בוחר שני תרגילים של שני ילדים ודן בהם עם הכיתה. לאחר מכן שבים התלמידים לתרגל, כשהם כבר מצוידים בידע נוסף שרכשו בדיון. שושי פריאל מנהלת את בית ספר היסודי מודיעים - אחד משני בתי הספר הישראליים שבהם מתבצע ניסוי במערכת של עת הדעת. לדבריה, המערכת שיפרה באופן ניכר את לימודי המתימטיקה בבית הספר. "הילדים פשוט התאהבו במתימטיקה", היא אומרת.
במערכת משתמשים תלמידי כיתות ד' ועשרה מורים. מודיעים החל להשתתף בניסוי לפני כארבע שנים. בהתחלה נסעו הילדים פעם בשבוע למשרדי עת הדעת, שם למדו באמצעות המערכת מהבוקר עד 15:00. לאחר שנה התקינה החברה בבית הספר ארבע כיתות שבהן מחשבים, לוח חכם ורשת אלחוטית. בכל כיתה לומדים 14-16 שעות בשבוע בעזרת המערכת, בעוד שבכיתות רגילות נהוג ללמוד רק שעתיים בשבוע באמצעות מחשבים.
"מורה לא יכול להשתלט על כיתה הטרוגנית רגילה", אומרת פריאל. "הוא לא יכול לעזור במקביל לתלמיד חלש, בינוני או מצטיין. אם ילד לא קורא בכיתה ד', ולצערנו יש גם כאלה ילדים, אז הוא מפריע לשיעור ולכולם. במערכת של עת לדעת כל תלמיד מקבל הנחיות באוזניות, כך שאפשר לעבוד גם עם כאלה שלא יודעים לקרוא. תלמידים מצטיינים יכולים לעבוד עם חומר שמתאים להם. השיעור נמשך 90 דקות, אבל הילדים לא יוצאים לשירותים ולא רוצים לצאת להפסקה. כיף להם".
מאז שהותקנה במודיעים המערכת של עת הדעת ביקרו בבית הספר אנשי ציבור רבים. פריאל נזכרת בביקורו של נגיד בנק ישראל סטנלי פישר. "הוא דיבר עם אחד הילדים ושאל אותו איך תרמה לו המערכת. התלמיד ענה: ?קודם הייתי תלמיד בינוני, לפעמים חלש בלימודים. היום אני חושב שאני גאון'. פישר אמר שלא צריך שהילד הזה יקבל 100. מבחינתו, מספיק שכך הילד חושב ומדבר".
את התוכנית מלווה מכון סאלד, שמעריך את רמתם של התלמידים בכל שנה. לדברי פריאל, מאז ששולבה המערכת בבית הספר עלה ממוצע הציונים של התלמידים והוא עומד כיום על 70, "אבל אנחנו רוצים להגיע לממוצע 80-90". היא מוסיפה כי המערכת מוכיחה את עצמה בעיקר באנגלית.
ומה אומרים המורים?
"שאלו את אחת המורות בבית הספר מה תעשה אם ייפסק שיתוף הפעולה עם עת הדעת והמערכת תוצא ממודיעים. היא ענתה שזה כמו שיגידו לה לנסוע לירושלים עם עגלה וסוס. אי אפשר לחזור לאחור".
Time To Know: a Paradigm Shift in K-12 Education
http://www.youtube.com/watch?v=G1b2gQ-AbBE&feature=player_embedded
http://it.themarker.com/tmit/article/8645
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 8
התוכנית החדשה, "עת הדעת", הושקה בטקס חגיגי
תוכנית לימודים חדשנית וייחודית "עת הדעת" הושקה בבית הספר הממלכתי קהילתי "שדות" בבת חפר שבעמק חפר, במעמד ראש המועצה האזורית, רני אידן, מנכ"ל "עת הדעת", יוסי בן דב, מפקחת בית הספר, יפה בן עמי,מנכ"ל המועצה, עפרה ברק, מנהלת אגף החינוך, חינה קורן, מנהל בית הספר, אשר קאסו, הורים ואורחים.
"עת-הדעת" הינו מיזם נדבני, ללא כוונת רווח, אשר מטרתו לקדם את החינוך בבתי הספר היסודיים במדינת ישראל באמצעות המחשב. לצורך כך מפתחת "עת-הדעת" מערכת טכנולוגית חדשנית, מבוססת אינטרנט, המשלבת הוראה ולמידה באמצעות מחשבים בתוך כיתות בתי-הספר היסודיים.
בשלב זה, לומדים בשיטת "עת הדעת" תלמידי שכבת כיתות ד' המונה חמש כיתות ובהן 153 תלמידים כשלרשותם מערכת ובה – 100 מחשבים. כל המעורבים בפרויקט עברו השתלמות מיוחדת ומלווים באופן צמוד על ידי מומחי החינוך והמחשבים של "עת הדעת".
מטרת התוכנית היא יצירת סביבה מתוקשבת שהמורה במרכזה, המספקת פתרון שלם לקידום תהליכי הוראה-למידה- הערכה, בכיתה ומחוצה לה.
במהלך שנת הלימודים תש"ע ילמדו תלמידי כיתות ד' במקצועות הלימוד: חשבון,שפה עברית ואנגלית בעזרת המערכת הנ"ל שתהווה כלי עזר לתהליכי ההוראה-למידה בכיתה.
ראש המועצה, רני אידן, סיפר כי כאשר העלו בפניו את הנושא חשב מיד על בית ספר שדות ועל מנהל בית הספר, שאכן לקח על עצמו אתגר עצום בהטמעת המילה האחרונה שבתחום הלומדות במקצועות הליבה. עוד אמר כי מול החדשנות וההזדמנות, יש לבחון את הפרויקט בזכוכית מגדלת לפני קבלת החלטות באשר להמשך יישומו בכיתות נוספות.
מפקחת משרד החינוך, יפה בן עמי, אמרה כי מדובר בהתהוותו של תהליך בו מוכנסות טכנולוגיות ידע מתקדמות למערכת הלימודים, שמאפשרת סביבה מאתגרת ומענה דיפרנציאלי לתלמידים. כן שיבחה את ההנהגה הבית ספרית על הדרך בה היא מתמודדת עם התוכנית החדשה.
מנכ"ל "עץ הדעת", יוסי בן דב, ציין כי "עץ הדעת" התחילו לעבוד במקביל ב – 5 רשויות אבל המקום היחיד שבו ההפרויקט כבר החל לפעול הוא עמק חפר, זאת בזכות שילוב מיוחד של מועצה אמיצה ורצינית ובית ספר מצוין, שנכנסו למעשה חלוצי בתחום החינוך.
מנהל בית הספר אשר קאסו, שמוביל את התהליך, שיבח את המועצה שנותנת לבית הספר גיבוי מלא, כולל סיוע כספי, ואת ראש המועצה שמגלה מעורבות אישית ועקבית בתוכנית.
http://www.hefer.org.il/htmls/page_2552.aspx?c0=20064&bsp=13105
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 9
עת הדעת", חברה שהקים בעל הון ישראלי
המסרב לעת עתה להיחשף, מבקשת להוביל
את מערכת החינוך הישראלית אל המאה
העשרים ואחת. 300 עובדים, אנשי מחשבים
וחינוך, משלבים טכנולוגיה ופדגוגיה ומציעים
מערכי שיעור מתקדמים, מבוססי מחשב,
במתמטיקה, באנגלית ובעברית.
ש י ע ו ר ב ח ד ש נ ו ת
חברת "עת הדעת" שוקדת כבר כחמש שנים, תחת מעטה סודיות, על פיתוח חזון דיגיטלי ־פדגוגישאמור להצעיד את מערכת החינוך הישראלית אל העתיד. את החברה הקים בעל הון ישראלי שהוטרד ממצב החינוך בארץ עד כדי כך שהיה מוכן להשקיע מכספו הפרטי כדי לחולל שינוי משמעותי, אם לא מהפכה של ממש: על פי חזונו ילדים ומורים יגיעו לכיתות עם מחשבים אישיים )שהוא רוכש( וילמדו בעזרת תוכנות דידקטיות )שהחברה שלו מפתחת(בשלושה תחומים: עברית, אנגלית ומתמטיקה.
בעל ההון אינו מעוניין להיחשף בינתיים, אבל החזון שלו אינו דמיוני כפי שאפשר ללמוד מהניסוי המבוקר (פיילוט)של התכנית שהתבצע בשנתיים האחרונות בשני בתי ספר יסודיים בתל אביב: "מודיעים" ו"ישגב".
יום אחד לפני כשנתיים, מספרת בהתלהבות שושי פריאל, מנהלת בית הספר מודיעים בדרום תל אביב, פנה אליה דובי וייס, המנהל הפדגוגי של עת הדעת – בוגר בית ספר מנדל למנהיגות חינוכית ודוקטורנט לחינוך מתמטי – והציע לה להשתתף בניסוי. פריאל חשבה שאין לה מהלהפסיד, אבל לא שיערה עד כמה תרוויח. היא לא דמיינה אפילו את השינוי העצום שתחולל התכנית בתהליך הלמידה וההוראה, בהנעה ללמידה ולהוראה ובשיפור ההישגים, כולל של התלמידים המתקשים ביותר. היא גם לא שיערה שתדחה את יציאתה לפנסיה לאחר 19 שנות ניהול, כדי להמשיך וליישם את כל זה בבית הספר.
לידת הרעיון
עת הדעת הוקמה כדי לתת פתרון שלם ככל האפשר לבעיית הפער בין הפדגוגיה לטכנולוגיה. התורם, משחזר דובי וייס את פגישתם הראשונה, דיבר על רצונו לקדם תפיסה הוליסטית בחינוך שתשלב שימוש בטכנולוגיה ותסייע לתלמידים ולמורים.
"באותה שיחה", מספר וייס, "הבנו שלמרות שיש בתי ספר עם מחשבים כבר הרבה זמן, הם לא יצרו שום שינוי בחינוך. החלטנו לבדוק את הנעשה בתחום בעולם. נסעתי עם מנכ"ל החברה הקודם לבקר בבתי ספר במדינות שונותו לא מצאנו בשום מקום את מה שחיפשנו –מערכת שלמה המשלבת בין הוראה בכיתה למחשבים. הפתרונות היו תמיד חלקיים".
היום מעסיקה עת הדעת 300 איש, מרביתם אנשי מחשבים וחינוך, ויש בתכנית, על פיוייס, את הרכיבים הדרושים כדי להפוך אותה ל"מקפצה אבולוציונית" שנועדה לתקן את"המכונה השבורה", כלומר את בית הספר.הפתרון מצוי, לדבריו, במה שהוא מכנה ארבעת התפ"ים: תשתית, תכנים, תוכנה ותמיכה,ובמרכז ניצבים המורים.
המחשב והמורה
על פי עת הדעת, בראש ובראשונה יש לספק לבתי הספר תשתית הולמת: מחשבים ניידים לכל המורים והתלמידים, לא במעבדת מחשבים אלא בכיתה – סביבת העבודה השגרתית של התלמידים. המחשבים, אומר וייס, אינם מטרה.הם אמצעי יעיל שיש לעשות בו שימוש רק כשיש לו ערך מוסף; ההוראה והלמידה אינן צריכות להיעשות רק באמצעות מחשבים.עם זאת מחשב לכל תלמיד ומורה הוא תנאי בסיסי, כמו שמחברת ועיפרון היו פעם.
למורים המשתתפים בתכנית יש נוסף על המחשב האישי גם מקרן וזוג רמקולים, ובבית הספר חייב להיות תומך טכני שהוא חלק מהצוות ונמצא בו במהלך כל שעות הלימודים.רכיב נוסף – וייתכן שכאן טמונה התרומה הייחודית של עת הדעת – הוא פיתוח תכניות לימודים דיגיטליות הוליסטיות.
במערכת החינוך לא חסרות תכניות לימודים דיגיטליות,אך הן חלקיות ומחייבות את המורים בהרבה מאוד עבודה. בעת הדעת מפתחים תכניות לימודים שלמות היוצרות רצף הוראתי.המורים המשתתפים בתכנית מקבלים סדרה של מערכי שיעור מוכנים.
על השאלה אם התכניות האלה לא מחניקות את האישיות ואת היצירתיות של המורים משיב וייס: "כל מורה יכול לאמץ חלקים שונים מהתכנית ולהתאים אותה לסגנון שלו, לרמת התלמידים ולצורכי הכיתה. בתכניות שלנו יש משימות חקר המחייבות חשיבה פעילה ויצירתית, תוך כדי התחשבות בהבדלים בידע,ברמה ובתחומי ההתעניינות של התלמידים".
התוכנה והכיתה
העבודה במחשבים מתבצעת בעזרת תוכנה מיוחדת שפותחה בעת הדעת. מנכ"ל החברה בשמונת החודשים האחרונים, ד"ר יוסי בן דב,הון וחזון"עת הדעת", חברה שהקים בעל הון ישראלי המסרב לעת עתה להיחשף, מבקשת להוביל את מערכת החינוך הישראלית אל המאה העשרים ואחת. 300 עובדים, אנשי מחשבים וחינוך, משלבים טכנולוגיה ופדגוגיה ומציעים מערכי שיעור מתקדמים, מבוססי מחשב,במתמטיקה, באנגלית ובעברית.
ד"ר יוסי בן דב, מנכ"ל החברה, ודובי וייס, המנהל הפדגוגי. המפתח
תשתית, תכנים, תוכנה ותמיכה, שמאחוריו קריירה של הוראה באוניברסיטה וניהול חברות היי־טק, אומר שאין בעולם תוכנה מסוג זה, שהיא מעין "חלונות" לשימוש בכיתה. התוכנה מאפשרת למורה לתכנןולהעביר את השיעור מתוך שליטה מלאה על כל המהלכים בכיתה. המחשב לא נועד להחליף את המורה ולהיות מין "מורה בקופסה", אלא לסייע בהעברת השיעור.
בעזרת התוכנה המורה מתכננת ומנהלת את השיעור; היא יכולה לעקוב אחרי עבודת התלמידים, לראות מה הם עושים ומי מתקשה.היא מקבלת איתות כאשר תלמיד הפסיק לעבוד למשך זמן מסוים; היא יכולה לעצור את העבודה במחשבים כדי שהתלמידים יתבוננו בלוח או יקשיבו לה.
כאשר התלמידים מסיימים את המשימה שקיבלו, הם משגרים את העבודות למחשב של המורה והיא יכולה להקרין את התשובות הרצויות על הלוח.בסיום העבודה מתקיים דיון בכיתה על החומר שנלמד. כלומר, וזה חשוב לאנשי עת הדעת להדגיש, העבודה במחשב אינה מבטלת את הלמידה בקבוצה ואת הקשר בין התלמידים לבין עצמם ובינם לבין המורה. וייס מסביר בהתלהבות כי התוכנה וסגנון העבודה מאפשרים למורה לעבור בין מצבי הוראה ולמידה, והיא, בלשונו, "רוקדת בכיתה".
הרעיון הוא שהכיתה הופכת לקהילה לומדת שיש בה שיח משוב והחלפת תוצרים.
פיתוח הנוסחה"
לנוסחה השלמה שלנו", מספר וייס,"הגענו תוך כדי עבודה הדרגתית וזהירה.התחלנו לבנות המחשה של שיעורים לדוגמה במתמטיקה, בעברית ובאנגלית.
לשם כך בנינו חדר סימולטור שבו הצגנו לפני אנשי חינוך את השיעורים שהכנו. כשראינו שהתגובות חיוביות,בנינו ניסוי אמיתי בכיתה מיוחדת והזמנו מורים ותלמידים. רק לאחר שקיבלנו את המשובים של המשתתפים וראינו שהם למדו ונהנו מהתהליך,החלטנו להיכנס ממש למערכת.
במשך תשעה חודשים נוספים פיתחו אנשי החברה תכנים לשנת הלימודים הראשונה עבור תלמידי כיתה ד' בשיתוף אנשי מחשבים,מורים ואנשי חינוך אחרים.
ב־2007 הם בחרו בשני בתי הספר בתל אביב, מודיעים וישגב,שהסכימו להיכנס לניסוי וקיבלו את האישורים הנדרשים ממשרד החינוך.
וייס ובן דב מספרים שאנשי חינוך בכירים מתלהבים מהתכנית, וגם שרת החינוך הקודמת פרופ' יולי תמיר תמכה בה.
השר הנוכחי, גדעון סער, עדיין לא נחשף לתוכנית והם מקווים להגיע אליו בהקדם.בן דב מדגיש שהמיזם בישראל הוא פילנתרופי.
עת הדעת אינה דורשת תשלום עבור התכנים והתוכנה שהיא מציעה, וגם בעתיד אין בכוונתה להפוך את המיזם למסחרי בישראל,אולם בתי הספר שיצטרפו בעתיד לתכנית יצטרכו לממן את הציוד הטכני בעצמם.בשנת הלימודים הקרובה יצטרפו ככל הנראה כתריסר בתי ספר באשדוד, בעמק חפר, בנתניה ואולי גם בחבל מודיעין ובצפון.
הרשויות האלה כבר התחייבו לרכוש את המחשבים הניידים לכל מי שישתתף בתכנית ואת שאר הציוד הטכני הדרוש;
עת הדעת תספק את התוכנות וההדרכה לצוותים.
איך מממנים תוכנית יקרה כל כך?
לדברי בן דב, עת הדעת מקווה לכסות את ההוצאות –עשרות מיליוני דולרים – ואף להרוויח מהפצת התוכנות בחו"ל. הם כבר החלו בכך. בטקסס,ארצות הברית נעשה בהן ניסוי בארבעה בתי ספר. כעת הם מנסים להפיץ את התכנית גם במכללות למורים, ונראה שבשנה הבאה יתחילו להדריך סטודנטים להוראה במכללת לוינסקי.
פרופ' עמי וולנסקי משמש יועץ לחברה והוא אחראי לקשר בין המיזם של עת הדעת לרשויות.
מה קורה בשיעור
בבניין שמשרדי עת הדעת עברו אליו לאחרונה יש תחושת עשייה והתלהבות. בקומה אחת אנשי מחשבים מפתחים תוכנות, בשנייה עובדים על העיצוב ובאחרת אנשי חינוך ואקדמיה יושבים על פיתוח פדגוגי. מכאן הכול נראה מסודר, מדויק, משוכלל כיאה לחברת היי־טק.
אבל בתי הספר הם כידוע הניגוד המוחלט של המראה ההיי־טקי הזה. איך נראית התכנית מהצד של בית הספר?
בבית ספר מודיעים עובדים באוגוסט על ניקוי, צביעה וסידור לקראת פתיחת שנת הלימודים. אין תלמידים אבל יש מנהלת פעילה, נמרצת ומלאת התלהבות מהשיעורים של עת הדעת.ניכר בפריאל שהיא אוהבת את תלמידיה ושהצלחתם גורמת לה אושר רב.
היא מספרת שהניסוי התחיל במשרד של עת הדעת. המורות היו השותפות העיקריות בניסוי, הן אמרו מה הן רוצות שיהיה בכיתה. פריאל מדגישה שנוצר משהו ייחודי – דו ־שיח בין מורות של בית ספר יסודי ובין חברת היי־טק.
המורות ואנשי החברה בנו יחד את התכנית. הלמידה נעשתה בכיתה המיוחדת שנבנתה לשם כך והילדים נסעו לשם.כיום כבר יש בבית הספר שלה שלוש כיתות של עת הדעת, והן מאובזרות בכל הדרוש ללמידה במסגרת התוכנית. המחשבים הניידים של התלמידים נשארים בכיתות בארונות מיוחדים ויש תומך טכני קבוע הדואג לתפעול ולתחזוקה שלהם.
בשנת הלימודים הקרובה ילמדו בתכנית שלוש שכבות גיל – ד', ה', ו'.כשפריאל מגדירה את התכנית "מהפך עולמי" היא מתכוונת גם למורים וגם לתלמידים.
התכנית השפיעה על מעמדן של המורות ועל המוטיבציה שלהן ללמד.הן הבינו שיש כאן משהו מיוחד שיעזור להן ומשום כך היו מוכנות לעבוד קשה. אמנם הן השתכרו בעבור עבודתן הנוספת,אך הדבר המשמעותי,לדברי פריאל, הוא מה שקרה במהלך השיעורים.היא מדגישה שיש הבדל גדול בין שיעורים רגילים לשיעורים של עת הדעת.
השיעורים האלה נמשכים תשעים דקות. במהלכן שורר שקט בכיתה, אף תלמיד אינו רוצה לצאת החוצה, אין אלימות ויש שיתוף פעולה מלא מצד התלמידים.
פריאל מספרת שלא האמינה עד שישבה במשך שיעור שלם מחוץ לכיתה המיוחדת שנבנתה כדי שיהיה אפשר לצפות בנעשה בה מבחוץ וראתה באיזה רוגע והנאה הדברים מתנהלים.
בתקופה שבה מדברים על בזבוז עצום של שעות למידה, במיוחד בגלל הפרעות,בשיעורי עת הדעת, לדבריה יותר מ־80% מהזמן מנוצל ללמידה.
ברור לכן שהמורות מרוצות,מרגישות "שוות" יותר ומוכנות לעבוד קשה על הכנת השיעורים.ההתלהבות של פריאל גוברת כשהיא מדברת על התלמידים. היא מספרת על תלמידים שהצליחו להתקדם בקריאה רק בזכות התכנית, על כאלה שלא יכלו לשבת בכיתה והיום הם יושבים בשקט במהלך השיעור הכפול ואינם רוצים לצאת להפסקה, על תלמידים שהידע הבסיסי היה חסר להם ואחרי שנת עבודה הצליחו להדביק את הפערים וגם על התלמידים החזקים שמקבלים העשרה.
התוצאות התבררו גם מתוך המבחנים שערך מכון סאלד, המלווה את התוכנית,לתלמידי כיתה ה'. ציוניהם השתפרו בצורה מרשימה. והעיקר, הילדים עצמם מרגישים שהם יודעים הרבה יותר.
כמו אנשי עת הדעת, גם המנהלת מדגישה את שיטת החקר שהתכנית עובדת לפיה.היא מספרת על משימה שניתנה לתלמידים:"הכנת מסטיק של העתיד". התלמידים חיפשו מידע, חשבו על תרכובות אפשריות והציעו אפשרויות יצירתיות ומעניינות. אין פלא, היא אומרת, שכולם מתלהבים.
במהלך השנה, מספרת פריאל, הגיעו אורחים רבים לראות את התכנית. מי שביקר בסוף השנה התלהב במיוחד כי ראה את השקט בכיתות הניסוי ואת העבודה שהמשיכה בצורה מסודרת עד היום האחרון ללימודים.
גם ההורים מרוצים ומרגישים שיש יותר רוגע בינם לבין הילדים. אזור בית הספר מתאפיין בקשיים כלכליים ואחרים, וההורים מודעים למתנה הנפלאה שקיבלו, מתנה בעלת משמעות רבה לעתיד ילדיהם.
האם הכול ורוד?
כשהכול נשמע כל כך טוב צצות גם כמה שאלות לא פשוטות. תולדות החינוך מלמדות שבתהליך הניסוי הכול הולך טוב; הבעיות מתחילות אחרי שהנסיין והכסף הולכים. וגם שאלה פחות מהותית אך מסקרנת: מדוע שומר התורם על עילום שמו? רוב התורמים, כידוע,רוצים שרוחב לבם ייראה. על שאלה זו משיבים אנשי עת הדעת והמנהלת תשובות דומות:"הוא צנוע ולא רצה בפרסום" ;"הוא רצה לעשות למען החינוך שנמצא לדעתו במצב של קיפאון" ;"הוא זהיר ואינו רוצה לצאת בפרסום עד שיהיו תוצאות שיעידו על הצלחה".
כשאני מקשה ושואלת את פריאל אם חסר משהו בתכנית, היא אומרת שהצד הלימודי עובד מצוין אבל אולי נושא הערכים חסר. כדי לחזק את ההיבט הזה התחילו לתת לתלמידים בבית הספר מודיעים משימות קבוצתיות בתחום האורייני: לחפש סיפורים עם מסר ערכי חזק.
קושי אחר הוא עלות התכנית.
בעוד שנה, כשהניסוי יסתיים, יצטרך בית הספר להשקיע כסף כדי להמשיך בתוכנית. פריאל כבר מחפשת תורמים שיעזרו לה להמשיך ליישם את התכנית.ולא רק זה: שימוש בטכנולוגיה מתקדמת בהוראה ובלמידה, חשוב לציין, אינו מהלך מקורי וייחודי לעת הדעת.
המרכז לטכנולוגיה חינוכית (מט"ח) מוביל את התחום הזה בישראל כבר עשרות שנים.
בן דב מציין בזהירות שיש הבדל בין הגישות, אך שני הגופים מתכננים שיתוף פעולה. אם הוא יעלה יפה, ייתכן שפעם עוד יהיה בישראל בית ספר חכם.
התכלית של "עת הדעת":
להעמיד לרשות המורים באופן כולל ושיטתי תכנים דיגיטליים וכלי עבודה אפקטיביים
כשמורה נכנס/ת לכיתה טיפוסית הוא/היא ניצב/ת לפני שלוש בעיות שמקשות עליו/ה מאוד לבצע את העבודה:–
כיצד יכול מורה אחד לתת מענה ל־35 תלמידים שונים ?
– כיצד יכול מורה לעניין תלמידים הוראה מסורתית מזה ?
– כיצד יכול מורה לתת משוב תומך למספר גדול כל כך של תלמידים?
בחמישים השנים האחרונות למדנו מפיאז'ה, מוויגוצקי ומממשיכי דרכם שלמידה אפקטיבית אינה תהליך שבו המורה שופך את הידע למוחו של התלמיד הפסיבי, אלא תהליך שבו התלמיד פעיל, מעורב, יוצר משמעות, משוחח ובונה ידע.
אם כך, מדוע מערכת החינוך אינה מצליחה לעבור באופן משמעותיל -construction־ instruction ?
־משום שהתלמידים במאה העשרים ואחת לומדים על פי מודל בית ספרי שפותח לפני כמאתיים שנה,בתקופת המהפכה התעשייתית,ונועד להכשיר פועלים לעבודה סטנדרטית בבתי החרושת.
החברה,הכלכלה ומטרות החינוך השתנו דרמטית מאז, אך הסביבה הבית ספרית נותרה על כנה.
מנקודת מוצא זו הקמנו את עת הדעת.
העיקרון הפדגוגי:
למידה משמעותית כלומר, למידה פעילה שבה הידע נבנה ומתורגל בהכוונת המורה.
לסביבה הממוחשבת תפקיד מכריע בהפעלת התלמידים, בעידוד הסקרנות והחקרנות וביכולת של המורה להמחיש ולבסס את הידע וההבנה. המחשב הוא כלי אידיאלי לשינון מצד אחד וליצירת הזדמנויות לביצועי הבנה מצד אחר.למידה שיתופית היוצרת שיח לימודי ואינטראקציות.
לסביבה הממוחשבת יכולת לתפקד כמדיום חברתילהעברת מידע, להצגתו הקולקטיבית ולהפיכתו לאובייקט שהקבוצה יכולה לדון בו. התלמידים שולחים באמצעות המערכת האלחוטית את תוצרי עבודתם ללוח והמורה מנהלת על בסיס תוצרים אלה דיון..
לסביבה הממוחשבת יש יכולת להתאים למידה אדפטיבית לכישוריו ונטיותיו של כל תלמיד ולהיענות לשונות בכיתה. היא מאפשרת לכל תלמיד להתקדם בקצב אישי ולקבל משובים מותאמים. המחשב יכול להיענות לבחירת התלמיד ולאפשר לו לממש את נטיות לבו ואת סגנון הלימוד המועדף עליו.
בראייה מערכתית החיבור בין מחשבים לחינוך בארבעים השנים האחרונות היה חיבור חלקי ושטחי, שקרה ברובו מחוץ לתהליך הליבה הכיתתי.
עת הדעת מכניסה בפעם הראשונה את טכנולוגיית המחשב לתוך כיתת הלימוד כך שהמורה מוביל את תהליך הלמידה.
לא מדובר במעבדת מחשבים, שבה תלמידים יושבים שעתיים בשבוע עם אוזניות ועוברים על רצף של לומדות או משחקים. לא מדובר בלוח חכם שמאפשר למורה להציג מידע בצורה אטרקטיבית אך ממשיך להשאיר את התלמידים פסיביים.
מדובר על תכנים אינטראקטיביים וכלים טכנולוגיים השזורים באופן שיטתי והוליסטי ברצף ההוראה, הלמידה וההערכה הכיתתיים, ובה בעת מכסים את תכנית הלימודים הרשמית של משרד החינוך במקצועות היסוד.
למורה תפקיד מרכזי ומכריע בסביבת עת הדעת. המורה יוצר עם סביבה טכנולוגית זו שותפות שבה המחשב מבצע תפקידים כגוןהמחשה, הפעלת התלמיד, אגירת ידע ותקשורת, ואילו המורה מוביל את מהלך ההוראה, מקבל החלטות מבוססות על דוחות הערכה ומתפנה לשבת עם קבוצות קטנות של תלמידים.
זו התכלית של עת הדעת: להעמיד לרשות המורים תכנים דיגיטליים וכלי עבודה אפקטיביים. האם אפשר להעלות על הדעת כיום שמהנדסים, רופאים, בנקאים ואנשי מקצוע רבים וטובים אחרים יעשו את עבודתם בלי כלים טכנולוגיים? אז כיצד ייתכן שלמורה, אחד מבעלי המקצוע החשובים ביותר בחברה האנושית, אין סביבה טכנולוגית הוליסטית ושיטתית המסייעת לו?
סביבה טכנולוגית בניצוחו של המורה תעצים את יכולתה של מערכת החינוך להשיג את מטרות החינוך:תלמיד משיג ופעיל יתפתח לאזרח משכיל ומעורב. תלמיד שחווה שיתופיות יהיה לחבר צוות היודע לשתף פעולה עם עמיתיו לצורך עמידה במטרה משותפת. תלמיד שהצליח לבטא את ייחודיותו ושונותו ולחוות הצלחה לימודית, יהיה לבוגר מאושר ושלם התורם לחברה שבה הוא חי.
ג'ון דיואי אמר שבית הספר אינו הכנה לחיים אלא החיים עצמם. הסביבה הטכנולוגית שאנו מציעים מאפשרת את מימוש החזון הזה.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:wUcOEaIv9UYJ:my.mli.org+.il/mli_pdf/grad/EtHadaat.pdf+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%99+%D7%9+1%D7%9F+%D7%93%D7%91+%D7%A2%D7%AA+%D7%94%D7%93%D7%A2%D7%AA&a+mp=
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 10
הון וחזון
מאת נאוה דקל
חברת "עת הדעת" שוקדת כבר כחמש שנים, תחת מעטה סודיות, על פיתוח חזון דיגיטלי ־פדגוגי שאמור להצעיד את מערכת החינוך הישראלית אל העתיד. את החברה הקים בעל הון ישראלי שהוטרד ממצב החינוך בארץ עד כדי כך שהיה מוכן להשקיע מכספו הפרטי כדי לחולל שינוי משמעותי, אם לא מהפכה של ממש: על פי חזונו ילדים ומורים יגיעו לכיתות עם מחשבים אישיים (שהוא רוכש) וילמדו בעזרת תוכנות דידקטיות (שהחברה שלו מפתחת) בשלושה תחומים: עברית, אנגלית ומתמטיקה. בעל ההון אינו מעוניין להיחשף בינתיים, אבל החזון שלו אינו דמיוני כפי שאפשר ללמוד מהניסוי המבוקר (פיילוט) של התכנית שהתבצע בשנתיים האחרונות בשני בתי ספר יסודיים בתל אביב: "מודיעים" ו"ישגב".
יום אחד לפני כשנתיים, מספרת בהתלהבות שושי פריאל, מנהלת בית הספר מודיעים בדרום תל אביב, פנה אליה דובי וייס, המנהל הפדגוגי של עת הדעת – בוגר בית ספר מנדל למנהיגות חינוכית ודוקטורנט לחינוך מתמטי – והציע לה להשתתף בניסוי. פריאל חשבה שאין לה מה להפסיד, אבל לא שיערה עד כמה תרוויח. היא לא דמיינה אפילו את השינוי העצום שתחולל התכנית בתהליך הלמידה וההוראה, בהנעה ללמידה ולהוראה ובשיפור ההישגים, כולל של התלמידים המתקשים ביותר. היא גם לא שיערה שתדחה את יציאתה לפנסיה לאחר 19 שנות ניהול, כדי להמשיך וליישם את כל זה בבית הספר.
לידת הרעיון
עת הדעת הוקמה כדי לתת פתרון שלם ככל האפשר לבעיית הפער בין הפדגוגיה לטכנולוגיה. התורם, משחזר דובי וייס את פגישתם הראשונה, דיבר על רצונו לקדם תפיסה הוליסטית בחינוך שתשלב שימוש בטכנולוגיה ותסייע לתלמידים ולמורים. "באותה שיחה", מספר וייס, "הבנו שלמרות שיש בתי ספר עם מחשבים כבר הרבה זמן, הם לא יצרו שום שינוי בחינוך. החלטנו לבדוק את הנעשה בתחום בעולם. נסעתי עם מנכ"ל החברה הקודם לבקר בבתי ספר במדינות שונות ולא מצאנו בשום מקום את מה שחיפשנו – מערכת שלמה המשלבת בין הוראה בכיתה למחשבים. הפתרונות היו תמיד חלקיים".
היום מעסיקה עת הדעת 300 איש, מרביתם אנשי מחשבים וחינוך, ויש בתכנית, על פי וייס, את הרכיבים הדרושים כדי להפוך אותה ל"מקפצה אבולוציונית" שנועדה לתקן את "המכונה השבורה", כלומר את בית הספר. הפתרון מצוי, לדבריו, במה שהוא מכנה ארבעת התפ"ים: תשתית, תכנים, תוכנה ותמיכה, ובמרכז ניצבים המורים.
המחשב והמורה
על פי עת הדעת, בראש ובראשונה יש לספק לבתי הספר תשתית הולמת: מחשבים ניידים לכל המורים והתלמידים, לא במעבדת מחשבים אלא בכיתה – סביבת העבודה השגרתית של התלמידים. המחשבים, אומר וייס, אינם מטרה. הם אמצעי יעיל שיש לעשות בו שימוש רק כשיש לו ערך מוסף; ההוראה והלמידה אינן צריכות להיעשות רק באמצעות מחשבים. עם זאת מחשב לכל תלמיד ומורה הוא תנאי בסיסי, כמו שמחברת ועיפרון היו פעם. למורים המשתתפים בתכנית יש נוסף על המחשב האישי גם מקרן וזוג רמקולים, ובבית הספר חייב להיות תומך טכני שהוא חלק מהצוות ונמצא בו במהלך כל שעות הלימודים.
רכיב נוסף – וייתכן שכאן טמונה התרומה הייחודית של עת הדעת – הוא פיתוח תכניות לימודים דיגיטליות הוליסטיות. במערכת החינוך לא חסרות תכניות לימודים דיגיטליות, אך הן חלקיות ומחייבות את המורים בהרבה מאוד עבודה. בעת הדעת מפתחים תכניות לימודים שלמות היוצרות רצף הוראתי. המורים המשתתפים בתכנית מקבלים סדרה של מערכי שיעור מוכנים.
על השאלה אם התכניות האלה לא מחניקות את האישיות ואת היצירתיות של המורים משיב וייס: "כל מורה יכול לאמץ חלקים שונים מהתכנית ולהתאים אותה לסגנון שלו, לרמת התלמידים ולצורכי הכיתה. בתכניות שלנו יש משימות חקר המחייבות חשיבה פעילה ויצירתית, תוך כדי התחשבות בהבדלים בידע, ברמה ובתחומי ההתעניינות של התלמידים".
התוכנה והכיתה
העבודה במחשבים מתבצעת בעזרת תוכנה מיוחדת שפותחה בעת הדעת. מנכ"ל החברה בשמונת החודשים האחרונים, ד"ר יוסי בן דב, שמאחוריו קריירה של הוראה באוניברסיטה וניהול חברות היי־טק, אומר שאין בעולם תוכנה מסוג זה, שהיא מעין "חלונות" לשימוש בכיתה. התוכנה מאפשרת למורה לתכנן ולהעביר את השיעור מתוך שליטה מלאה על כל המהלכים בכיתה. המחשב לא נועד להחליף את המורה ולהיות מין "מורה בקופסה", אלא לסייע בהעברת השיעור.
בעזרת התוכנה המורה מתכננת ומנהלת את השיעור; היא יכולה לעקוב אחרי עבודת התלמידים, לראות מה הם עושים ומי מתקשה. היא מקבלת איתות כאשר תלמיד הפסיק לעבוד למשך זמן מסוים; היא יכולה לעצור את העבודה במחשבים כדי שהתלמידים יתבוננו בלוח או יקשיבו לה. כאשר התלמידים מסיימים את המשימה שקיבלו, הם משגרים את העבודות למחשב של המורה והיא יכולה להקרין את התשובות הרצויות על הלוח.
בסיום העבודה מתקיים דיון בכיתה על החומר שנלמד. כלומר, וזה חשוב לאנשי עת הדעת להדגיש, העבודה במחשב אינה מבטלת את הלמידה בקבוצה ואת הקשר בין התלמידים לבין עצמם ובינם לבין המורה. וייס מסביר בהתלהבות כי התוכנה וסגנון העבודה מאפשרים למורה לעבור בין מצבי הוראה ולמידה, והיא, בלשונו, "רוקדת בכיתה". הרעיון הוא שהכיתה הופכת לקהילה לומדת שיש בה שיח משוב והחלפת תוצרים.
פיתוח הנוסחה
"לנוסחה השלמה שלנו", מספר וייס, "הגענו תוך כדי עבודה הדרגתית וזהירה. התחלנו לבנות המחשה של שיעורים לדוגמה במתמטיקה, בעברית ובאנגלית. לשם כך בנינו חדר סימולטור שבו הצגנו לפני אנשי חינוך את השיעורים שהכנו. כשראינו שהתגובות חיוביות, בנינו ניסוי אמיתי בכיתה מיוחדת והזמנו מורים ותלמידים. רק לאחר שקיבלנו את המשובים של המשתתפים וראינו שהם למדו ונהנו מהתהליך, החלטנו להיכנס ממש למערכת".
במשך תשעה חודשים נוספים פיתחו אנשי החברה תכנים לשנת הלימודים הראשונה עבור תלמידי כיתה ד' בשיתוף אנשי מחשבים, מורים ואנשי חינוך אחרים. ב־2007 הם בחרו בשני בתי הספר בתל אביב, מודיעים וישגב, שהסכימו להיכנס לניסוי וקיבלו את האישורים הנדרשים ממשרד החינוך.
וייס ובן דב מספרים שאנשי חינוך בכירים מתלהבים מהתכנית, וגם שרת החינוך הקודמת פרופ' יולי תמיר תמכה בה. השר הנוכחי, גדעון סער, עדיין לא נחשף לתוכנית והם מקווים להגיע אליו בהקדם.
בן דב מדגיש שהמיזם בישראל הוא פילנתרופי. עת הדעת אינה דורשת תשלום עבור התכנים והתוכנה שהיא מציעה, וגם בעתיד אין בכוונתה להפוך את המיזם למסחרי בישראל, אולם בתי הספר שיצטרפו בעתיד לתכנית יצטרכו לממן את הציוד הטכני בעצמם.
בשנת הלימודים הקרובה יצטרפו ככל הנראה כתריסר בתי ספר באשדוד, בעמק חפר, בנתניה ואולי גם בחבל מודיעין ובצפון. הרשויות האלה כבר התחייבו לרכוש את המחשבים הניידים לכל מי שישתתף בתכנית ואת שאר הציוד הטכני הדרוש; עת הדעת תספק את התוכנות וההדרכה לצוותים.
איך מממנים תוכנית יקרה כל כך? לדברי בן דב, עת הדעת מקווה לכסות את ההוצאות – עשרות מיליוני דולרים – ואף להרוויח מהפצת התוכנות בחו"ל. הם כבר החלו בכך. בטקסס, ארצות הברית נעשה בהן ניסוי בארבעה בתי ספר. כעת הם מנסים להפיץ את התכנית גם במכללות למורים, ונראה שבשנה הבאה יתחילו להדריך סטודנטים להוראה במכללת לוינסקי. פרופ' עמי וולנסקי משמש יועץ לחברה והוא אחראי לקשר בין המיזם של עת הדעת לרשויות.
מה קורה בשיעור
בבניין שמשרדי עת הדעת עברו אליו לאחרונה יש תחושת עשייה והתלהבות. בקומה אחת אנשי מחשבים מפתחים תוכנות, בשנייה עובדים על העיצוב ובאחרת אנשי חינוך ואקדמיה יושבים על פיתוח פדגוגי. מכאן הכול נראה מסודר, מדויק, משוכלל כיאה לחברת היי־טק. אבל בתי הספר הם כידוע הניגוד המוחלט של המראה ההיי־טקי הזה. איך נראית התכנית מהצד של בית הספר?
בבית ספר מודיעים עובדים באוגוסט על ניקוי, צביעה וסידור לקראת פתיחת שנת הלימודים. אין תלמידים אבל יש מנהלת פעילה, נמרצת ומלאת התלהבות מהשיעורים של עת הדעת.
ניכר בפריאל שהיא אוהבת את תלמידיה ושהצלחתם גורמת לה אושר רב. היא מספרת שהניסוי התחיל במשרד של עת הדעת. המורות היו השותפות העיקריות בניסוי, הן אמרו מה הן רוצות שיהיה בכיתה. פריאל מדגישה שנוצר משהו ייחודי – דו־שיח בין מורות של בית ספר יסודי ובין חברת היי־טק. המורות ואנשי החברה בנו יחד את התכנית. הלמידה נעשתה בכיתה המיוחדת שנבנתה לשם כך והילדים נסעו לשם. כיום כבר יש בבית הספר שלה שלוש כיתות של עת הדעת, והן מאובזרות בכל הדרוש ללמידה במסגרת התוכנית. המחשבים הניידים של התלמידים נשארים בכיתות בארונות מיוחדים ויש תומך טכני קבוע הדואג לתפעול ולתחזוקה שלהם. בשנת הלימודים הקרובה ילמדו בתכנית שלוש שכבות גיל – ד', ה', ו'.
כשפריאל מגדירה את התכנית "מהפך עולמי" היא מתכוונת גם למורים וגם לתלמידים. התכנית השפיעה על מעמדן של המורות ועל המוטיבציה שלהן ללמד. הן הבינו שיש כאן משהו מיוחד שיעזור להן ומשום כך היו מוכנות לעבוד קשה. אמנם הן השתכרו בעבור עבודתן הנוספת, אך הדבר המשמעותי, לדברי פריאל, הוא מה שקרה במהלך השיעורים. היא מדגישה שיש הבדל גדול בין שיעורים רגילים לשיעורים של עת הדעת. השיעורים האלה נמשכים תשעים דקות. במהלכן שורר שקט בכיתה, אף תלמיד אינו רוצה לצאת החוצה, אין אלימות ויש שיתוף פעולה מלא מצד התלמידים.
פריאל מספרת שלא האמינה עד שישבה במשך שיעור שלם מחוץ לכיתה המיוחדת שנבנתה כדי שיהיה אפשר לצפות בנעשה בה מבחוץ וראתה באיזה רוגע והנאה הדברים מתנהלים. בתקופה שבה מדברים על בזבוז עצום של שעות למידה, במיוחד בגלל הפרעות, בשיעורי עת הדעת, לדבריה יותר מ־80% מהזמן מנוצל ללמידה. ברור לכן שהמורות מרוצות, מרגישות "שוות" יותר ומוכנות לעבוד קשה על הכנת השיעורים.
ההתלהבות של פריאל גוברת כשהיא מדברת על התלמידים. היא מספרת על תלמידים שהצליחו להתקדם בקריאה רק בזכות התכנית, על כאלה שלא יכלו לשבת בכיתה והיום הם יושבים בשקט במהלך השיעור הכפול ואינם רוצים לצאת להפסקה, על תלמידים שהידע הבסיסי היה חסר להם ואחרי שנת עבודה הצליחו להדביק את הפערים וגם על התלמידים החזקים שמקבלים העשרה.
התוצאות התבררו גם מתוך המבחנים שערך מכון סאלד, המלווה את התוכנית, לתלמידי כיתה ה'. ציוניהם השתפרו בצורה מרשימה. והעיקר, הילדים עצמם מרגישים שהם יודעים הרבה יותר.
כמו אנשי עת הדעת, גם המנהלת מדגישה את שיטת החקר שהתכנית עובדת לפיה. היא מספרת על משימה שניתנה לתלמידים: "הכנת מסטיק של העתיד". התלמידים חיפשו מידע, חשבו על תרכובות אפשריות והציעו אפשרויות יצירתיות ומעניינות. אין פלא, היא אומרת, שכולם מתלהבים.
במהלך השנה, מספרת פריאל, הגיעו אורחים רבים לראות את התכנית. מי שביקר בסוף השנה התלהב במיוחד כי ראה את השקט בכיתות הניסוי ואת העבודה שהמשיכה בצורה מסודרת עד היום האחרון ללימודים. גם ההורים מרוצים ומרגישים שיש יותר רוגע בינם לבין הילדים. אזור בית הספר מתאפיין בקשיים כלכליים ואחרים, וההורים מודעים למתנה הנפלאה שקיבלו, מתנה בעלת משמעות רבה לעתיד ילדיהם.
האם הכול ורוד?
כשהכול נשמע כל כך טוב צצות גם כמה שאלות לא פשוטות. תולדות החינוך מלמדות שבתהליך הניסוי הכול הולך טוב; הבעיות מתחילות אחרי שהנסיין והכסף הולכים. וגם שאלה פחות מהותית אך מסקרנת: מדוע שומר התורם על עילום שמו? רוב התורמים, כידוע, רוצים שרוחב לבם ייראה. על שאלה זו משיבים אנשי עת הדעת והמנהלת תשובות דומות: "הוא צנוע ולא רצה בפרסום"; "הוא רצה לעשות למען החינוך שנמצא לדעתו במצב של קיפאון"; "הוא זהיר ואינו רוצה לצאת בפרסום עד שלא יהיו תוצאות שיעידו על הצלחה".
כשאני מקשה ושואלת את פריאל אם חסר משהו בתכנית, היא אומרת שהצד הלימודי עובד מצוין אבל אולי נושא הערכים חסר. כדי לחזק את ההיבט הזה התחילו לתת לתלמידים בבית הספר מודיעים משימות קבוצתיות בתחום האורייני: לחפש סיפורים עם מסר ערכי חזק. קושי אחר הוא עלות התכנית. בעוד שנה, כשהניסוי יסתיים, יצטרך בית הספר להשקיע כסף כדי להמשיך בתוכנית. פריאל כבר מחפשת תורמים שיעזרו לה להמשיך ליישם את התכנית.
ולא רק זה: שימוש בטכנולוגיה מתקדמת בהוראה ובלמידה, חשוב לציין, אינו מהלך מקורי וייחודי לעת הדעת. המרכז לטכנולוגיה חינוכית (מט"ח) מוביל את התחום הזה בישראל כבר עשרות שנים. בן דב מציין בזהירות שיש הבדל בין הגישות, אך שני הגופים מתכננים שיתוף פעולה. אם הוא יעלה יפה, ייתכן שפעם עוד יהיה בישראל בית ספר חכם.
http://www.itu.org.il/Index.asp?ArticleID=14079&CategoryID=1540&Page=1
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 11
בחדשות בערוץ 2 צפיתי בכתבה מדהימה על הצעד הבא בחינוך בישראל.
התמלאתי בהערכה לפילנטרופ הישראלי שהחליט שיש להעביר את החינוך למאה ה-21 , ולאפשר למערכת לחנך וללמד בשיטה מלהיבה ומקדמת.
ניתן היה לראות את התלהבות הילדים מעצם הלימוד,כיוון שהם עצמם עובדים מול התוכנה והמחשב,הם עצמם מעורבים ומנהלים את תהליך הלמידה שלהם,זה היה מלבב ומשמח.
עיניהם נצצו ממש והיו מרותקות למסך בשיעור מתימטיקה. לא יאומן!בשיטה זו אין למורים בעיה לגלות מהי רמתו של כל ילד וילד מיידית,בשיעור.המורה אינה מחכה למבחן כדי לגלות זאת.
הילדים ממש התנגדו לעצירת השיעור,כשנאמר להם להפסיק.למורה ניתנה הזדמנות מצויינת לעבור בין השולחנות ולבחון כיצד כל אחד עובד.
אני מאד מקווה ששר החינוך,גדעון סער יתלהב,וסוף סוף נעבור באמת לעידן חדש והמראה לגובה אליו ראוי שנשאף להגיע.
העצוב ביותר יהיה ,כפי שאמר מנהל הפרוייקט ,אם כל מדינות המערב תרכושנה את הרעיון,ואנחנו נשאר פה עם הלוח,הגיר,והפיגור הנחשל של המערכת הכושלת של ישראל כיום.
לשמחתי הרבה שמעתי בכתבה ,שכבר עכשיו ישנם בתי ספר ועיריות ,שהחליטו להשתתף ולעבור אל שיטת הלימוד החדשה.
כל הכבוד לכל מי שעוסק בייצור החומרים, והשיעורים לתוכנית הזו ,ובכל מי שתומך ומסכים לעבור לשימוש בה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 12
ירושלים: 1000 מחשבים ניידים יחולקו למורים
ראש העיר ירושלים ניר ברקת השיק היום את תכנית "מחשב נייד לכל מורה" והעניק מחשבים ניידים למורים במערכת החינוך בעיר.
ראש העיר ירושלים ניר ברקת השיק היום (ה) את תכנית "מחשב נייד לכל מורה" של קרן אתנה והסתדרות המורים, והעניק מחשבים ניידים למורים במערכת החינוך בעיר.
במסגרת התכנית יקבלו כ-1000 מורים מ- 43 בתי ספר בעיר מחשבים ניידים. המורים ישתתפו בקורסי הדרכה הכוללים ידע בסיסי בהפעלת המחשב, מיומנויות דיגיטליות, שילוב מחשב בהוראה פרונטאלית, חיפוש ושימוש במידע נגיש באינטרנט ועוד. ירושלים מצטרפת ליוזמת קרן אתנה והסתדרות המורים ולתוכנית "מחשב נייד לכל מורה",
שיוזמתה הינה קידום מערכת החינוך בעיר, העשרת המורים במיומנויות דיגיטליות והפעלת כיתות חכמות בבתי הספר ברחבי ירושלים.
תכנית מחשב לכל מורה מתמודדת עם הקידמה הטכנולוגית ופועלת לתת למורה כלים מתקדמים ועכשוויים ללימוד התלמידים, העברת השיעורים, פיתוח עזרי למידה והתמודדות עם העולם הטכנולוגי אליו חשופים התלמידים.
טקס חנוכת הפרויקט נערך באולם מועצת העיר ירושלים בהשתתפותם של נשיא ומייסד קרן אתנה אורי בן ארי, מזכ"ל הסתדרות המורים יוסי וסרמן, המשנה למנכ"ל משרד החינוך ד"ר איציק תומר, מנהל מנח"י בן ציון נמט ומנהלי בתי הספר המשתתפים בפרויקט.
ראש העיר ירושלים, ניר ברקת, אשר קידם את מיחשוב בתי הספר בירושלים עוד בהיותו באופוזיציה, הודה לקרן אתנה, להסתדרות המורים ולשותפים בפרויקט ואמר כי "אין ספק כי הגברת השימוש במחשבים בקרב מורי העיר ככלי הוראה תסייע לקידום ולשיפור מערכת החינוך בעיר ותמקם את ירושלים כעיר מובילה בתחום זה".
אורי בן-ארי, נשיא ומייסד קרן אתנה, הוסיף כי "אני בטוח כי פעילותו הרבה והמבורכת של ניר ברקת, ראש עיריית ירושלים, לקידום החינוך בעירו וניסיונו הרב בתחום, יתרמו רבות להצלחת הפרויקט ולמיצובו כמודל חינוכי מתקדם בישראל ובעולם כולו".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/197378
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 13
ישראל משקיעה פחות במחקר ופיתוח
המדען הראשי במשרד התמ"ת אומר כי שיעור המימון הממשלתי מתוך סך ההוצאה למו"פ הולך ויורד לאורך השנים וכיום עומד על כ-4.6% בלבד.
ד"ר אלי אופר, המדען הראשי במשרד התמ"ת השתתף היום (שלישי) בוועדת המדע והטכנולוגיה והציג בפני הועדה את פעילות משרדו, את חלוקת התקציב ואת חזונו של המשרד. לשכת המדען הראשי פועלת לפיתוח התעשייה הישראלית ולעידוד חדשנות טכנולוגית ותעשייתית, מתוקף חוק עידוד מחקר ופיתוח בתעשייה משנת 1984.
מדבריו של אופר עלה כי מדינת ישראל לאורך השנים מפחיתה את התמיכה שלה במו"פ (מחקר ופיתוח). עפ"י הנתונים שהציג אופר ניתן היה לראות כי שיעור המימון הממשלתי מתוך סך ההוצאה למו"פ הולך ויורד לאורך השנים וכיום עומד על כ-4.6% בלבד, לעומת מדינות העולם אשר ברובן ההשקעה הולכת ועולה. לסיכום דבריו אמר: "אני מאמין שהמדינה תלויה בהשקעות מן העולם. אני מאמין במצוינות וזוהי לא רק סיסמא, זה בנפשנו ואני מתמקד בזה."
יו"ר הועדה ח"כ שטרית המשיך את דבריו של אופר ואמר:"יש חשיבות רבה למצוינות אבל גם במתן אפשרות לשוויון. יש פוטנציאל גדול למצוינות בפריפריה. לדעתי צריך למצוא ולפתח את הפוטנציאל המצוי. לצערי בישראל יש פירמידה הפוכה – משקיעים הרבה מאוד בקודקוד ומעט מאד בבסיס, אנחנו מחמיצים את ההשקעה בחינוך הבסיסי. הרבה יותר קל למנוע את הכשל מאשר לטפל בו בדיעבד." ח"כ שטרית הוסיף ואמר שלדעתו המדינה צריכה לעודד אנשים לצאת ולעבוד ולהתפרנס בכבוד ולא להסתמך על קצבאות.
דניאל וסרטל מחברת "אפלייד" הציג בפני הועדה את נתוני המחקר שהחברה ביצעה לבקשת לשכת המדען הראשי. מהמחקר עלה כי התמיכה הממשלתית יוצרת מו"פ חדש בהיקפים של פי 2-3 יותר מהמענק הממשלתי. ההשקעות יוצרות תוצר הן ישיר והן מזליגה.
משה אור-טס, חבר המולמו"פ אמר:"אנחנו חייבים לבנות יתרון תעשייתי כדי להתמודד מול תעשיות העולם. בלי בידול טכנולוגי לא נוכל להתחרות בעולם." אור-טס הציג בפני הועדה דו"ח של ארגון ה-OECD, עפ"י הדו"ח, בשנת 95 השקיעה הממשלה כ-21.3% מתוך סך ההשקעה במו"פ וכיום ההשקעה עומדת על כ-4.6% בלבד. אור-טס קרא להקים ועדת בדיקה אשר תחקור את הנושא. את דבריו חיזק פרופ' עודד אברמסקי יו"ר המולמו"פ אשר אמר גם כן שההשקעה הולכת ופוחתת וציין שישראל נמצאת בין המקומות האחרונים ב-OECD בהשקעה במו"פ.
את הישיבה נעל יו"ר הועדה ח"כ שטרית ואמר:"הועדה רואה בדאגה את הקטנת חלקה של המדינה במו"פ תעשייתי וזאת בניגוד למגמה העולמית. חלקה של המדינה כיום הוא כ-5% בלבד. הועדה קוראת לממשלה להגדיל את השתתפותה במו"פ תעשייתי אשר מהוה מנוף צמיחה גדול." ח"כ שטרית התייחס בדבריו למחקרה של חברת אפלייד ואמר:"מנתוני המחקר ניתן לראות קשר ישיר וחד משמעי בין השקעות הממשלה במו"פ לבין הגדלת התשואה השולית".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/197551
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 14
אזרחות לא טובה
לא אקטואלי
בשבוע שעבר התכנסה ועדת החינוך של הכנסת על מנת לדון בטיבה של הוראת האזרחות בבתי הספר. את הוועדה כינס ח"כ זבולון אורלב לאחר שהמכון לאסטרטגיה ציונית פרסם נייר עמדה בנושא מאת ד"ר יצחק גייגר, רכז מקצוע האזרחות בשני בתי ספר. בדיון, שבו השתתפו מנכ"ל משרד החינוך, חברי כנסת, אנשי אקדמיה בכירים, מורים ותלמידים, הסתבר כי נייר העמדה הציג באופן ברור את הבעייתיות באופן הוראת האזרחות כפי שעד היום איש לא השכיל לעשות. את הדברים סיכמה יפה פרופ' אורית איכילוב, מומחית לחינוך אזרחי מאוניברסיטת תל-אביב באחד ממאמריה: "בעוד שבדמוקרטיות המערביות מחנכים למחויבות משולבת לעם, למדינה ולדמוקרטיה, בישראל, בכל מקרה של התנגשות בין השתיים, מעדיפים מערכת ערכים אוניוורסלית-דמוקרטית על פני המחויבות למערכת הערכים היהודית-ציונית. למצב זה אין אח ורע באף אחת מן הדמוקרטיות המערביות כיום, בהן כולל החינוך לאזרחות גם עקרונות דמוקרטיים והומניסטיים וגם פטריוטיזם וגאווה במורשת הלאומית לדורותיה". על הקונצנזוס הרחב שהתגלה בקרב רובם של המשתתפים בדיון יעידו דבריה של חברת הכנסת רונית תירוש, לשעבר מנכ"ל משרד החינוך בעצמה: "המשימה הבאה היא לבדוק את תוכניות הלימודים בהיסטוריה".
http://non-actual.blogspot.com/
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 15
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.09.10 בשעה 15:48 בברכה, ליה
סרבנות מהשמאל? לא בבית ספרנו
עד היום, הגופים היחידים שלא הורשו להיכנס לבתי ספר היו חברות מסחריות. אך העמדה שנוקט משרד החינוך כנגד ההשתמטות הובילה את שר החינוך להכריז היום כי גם על נציגי "פרופיל חדש", עמותת השמאל הקוראת לסרבנות מצפון, ייאסר להכנס אל מוסדות החינוך. "זה רק מוכיח שאי אפשר לדבר על הנושא בחברה שלנו" אומרים בעמותה
ארגון השמאל "פרופיל חדש", הקורא לסרבנות מצפונית, לא יורשה יותר להכנס אל תיכונים. זאת במסגרת המאבק נגד הסרבנות עליו הכריז משרד החינוך כבר לפני מספר חודשים. במסגרת המאבק הועברו לבתי ספר בעלי אחוז מתגייסים גבוה תמריצים כלכליים וניתנה תשומת לב מיוחדת למוסדות חינוך בהם שיעור המתגייסים נמוך.
"לא ייתכן שבבתי הספר שלנו תהיה הטפה להשתמטות מהצבא או נגד גיוס לצה"ל. הטפה כזו מנוגדת חזיתית לדרך בה אנחנו מחנכים את ילדינו ורוצים להמשיך לחנך את ילדינו", הסביר שר החינוך, גדעון סער, את המהלך.
מדובר בהחלטה בלתי שגרתית - עד כה נאסרה הכניסה אל כתלי מוסדות החינוך בעיקר על חברות בעלות שיקולים מסחריים. שר החינוך החליט על המהלך לאחר שבאחד התיכונים במרכז הארץ התקיים יום עיון בהשתתפות נציגת הארגון, שגרר תגובות סוערות בקרב התלמידים.
"אני מנסה להעלות שאלות בנושא גיוס - ומושתקת"
דנה פרנק, אותה נציגה שהשתתפה בדיון, מספרת שדווקא לא חשה עוינות כלפיה, אך אינה מופתעת מהגישה החדשה: "עצם העובדה שאני מנסה להעלות שאלות שנוגעות לגיוס ומשתיקים אותי, מוכיחה שאי אפשר באמת לדבר על הדברים האלה בחברה שלנו" אמרה.
בקרב בני הנוער, נשמעות תגובות מעורבות להחלטה: תלמידה אחת ציינה שלדעתה "צריך לאפשר לעמותה ללכת לבתי ספר ולהציג בפני הילדים את כל האפשרויות". לעומתה, אמר תלמיד אחר כי "אסור להפיץ את הבשורה הזו, גם ככה יש בעיה עם משתמטים".
ב"פרופיל חדש" מספרים שכל אזכור תקשורתי - גם אם בהקשר שלילי - מגביר את הפניות לארגון ולכן אינם חוששים שהגישה החדשה תגרום נזק משמעותי לפעילותם.
***
תגוביות:
מאת ציוני:
מגוחך.. אירגוני סרבנות בבית ספר?
השלב הבא זה להביא אירגונים התומכים בנסיעה מעל 150 קמ"ש..
סרבנות זו עבריינות לשמה, על פי חוק העונשין ,עונשו של מי שמסית לסרבנות הוא עד 3 שנות מאסר..
האירגון הנאלח הזה הוא לא-חוקי.. ואילו היתה לנו פרקליטות ראויה לשמה אז הוא גם היה נתבע.
מאת ד"ר חסון:
אף אחד לא ייתבע , משום שבפרקליטות לא מתנגדים לסרבנות . כלומר סרבנות מהשמאל .
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 16
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.09.10 בשעה 15:55 בברכה, ליה
פניה מג'ואן פיטרס
זמן קצר לאחר הפירסום על הופעת המהדורה החדשה של הספר מאז ומקדם, צילצל הטלפון בביתי. על הקו נשמע קול נעים של אשה, דוברת אנגלית במבטא אמריקני. היא אמרה כי היא שמחה מאד על המבצע שיזמנו, להוצאה מחודשת של "מאז ומקדם". עוד אמרה כי היא מוכנה לסייע. תחילה חשבתי שמדובר באחת הקוראות שלנו בחוץ לארץ. אך עד מהרה נתברר כי הדוברת היא ג'ואן פיטרס עצמה, מחברת הספר.
היא סיפרה כי הגיעה אלי דרך אחת הקוראות, פרחה לטנר, הפועלת בתחומי ההסברה ונעזרת רבות בספרה של פיטרס.
ביקשתי לנצל את ההזדמנות ולראיין את פיטרס אך היא בקשה להתרכז בנושא אחד בלבד: איך מעבירים את תכני ספרה לתכנית הלימודים בבתי-הספר הישראליים. " לא מתקבל על הדעת" – אמרה לי – "שבכל העולם מעורר הספר סערה שאינה פוסקת מאז ראה הספר אור. ואילו בארץ בקושי יודעים על קיומו. וגם הציבור הלאומי בארץ חושב עדיין במושגים המעוותים של התעמולה הפלסטינית".
פיטרס ביקשה שאעלה את הצעתה לפני שרת החינוך והביעה נכונות לבוא לארץ לסייע בעניין. היא הצהירה כי היא מוותרת מראש על כל התמלוגים שיגיעו לה בתוקף היותה בעלת זכויות יוצרים של הספר.
בקשתי את פיטרס לספר כמה דברים על עצמה ואמרתי לה כי רק באקראי נודע לי כי היא יהודיה. היא סרבה לעסוק בעניניה הפרטיים. "רק הספר חשוב" – אמרה. עם זאת הבטיחה לתת לי ראיון כשתבוא ארצה בסוף אותה שנה.
פקס לשרת החינוך
בעקבות השיחה שלחתי את הפקס הבא לשרת החינוך לימור לבנת (בטלפון אי אפשר היה להשיגה כמובן):
"שלום לך,
"הסופרת והחוקרת ג'ואן פיטרס התקשרה אליי וייפתה את כוחי לפנות אלייך בהצעה לפעול להכללת תוכן ספרה "מאז ומקדם" בתכנית הלימודים.
"אני מניח שספר זה מוכר לך כאחד הספרים החשובים ביותר בתאור מלחמת ישראל לקיומה. הוא חושף את התרמית של "בעיית הפליטים" ואת הרקע הכללי למלחמות ישראל, כפי שאף ספר היסטורי לא עשה – של היסטוריונים חדשים כישנים.
"הספר ראה אור באנגלית בארצות ובבריטניה ב-1984 וזכה לתהודה עצומה. הוא נמכר עד היום בהקף גדול. הוא מעורר ויכוחים רבים ומשמש מכשיר הסברה ממדרגה ראשונה בידי ידידי ישראל. הסופרת מותקפת כמובן בחריפות רבה על ידי הערבים ותומכיהם בעולם.
"בארץ הספר כמעט ואינו מוכר. הוא ראה אור בעברית בהוצאת "הקיבוץ המאוחד" ב-1988 ונדפס בכמות מצומצמת. בעקבות יוזמה של קוראי הטור שלי בעיתון "מקור ראשון" ("היגיון בשיגעון") ניתנו הזמנות מראש של כמה מאות ספרים וההוצאה החליטה להוציא מהדורה נוספת. היוזמה הזו היא שהניעה את פיטרס להתקשר אלי.
"ג'ואן פיטרס מוכנה לבוא לישראל לפעול לקידום הנושא ומוותרת מראש על כל תמלוגים הקשורים בספרה.
"גב' פיטרס היא יהודיה וידידה של ישראל. היא בקשר אמיץ עם בנימין נתניהו".
כמו לזרוק בקבוק לים
אילו הייתי מניח את המכתב בבקבוק וזורק לים ייתכן שהייתי מקבל תשובה מהירה יותר. מכל מקום חלפו כמה שבועות ולא היתה כל תשובה. רק לאחר שפרסמתי את המכתב בטור קיבלתי טלפון מלשכתה בו נאמר לי שנשלחה אלי תשובה. אכן, נשלחה תשובה ביום שלאחר הפרסום בטור.
בתשובה נאמר לי כי הנושא נמסר לבדיקת ועדה מיוחדת ועל פי מסקנותיה תנהג השרה. ניסיתי לברר עם מי שהוזכר כראש הוועדה מה מצב הבדיקה והוא לא ידע על מה אני מדבר. המשכתי לנדנד ללשכתה של השרה ולאחר כמה חודשים קיבלתי סוף סוף תשובה רשמית. מכתב חתום בידי יועץ השרה, חיים הלפרין. וזה לשון המכתב:
"השקפת עולמה ורצונה של לימור לבנת כשרת החינוך לחזק את הזהות הציונית ידועים ומוכרים, הן בציבור הרחב והן במערכת החינוך.
"לשמחתנו, הרצונות הללו באים לידי ביטוי גם ב'פכים הקטנים'. לדוגמא: הספר 'מאז ומקדם' אותו כתבה ג'ואן פיטרס, יצא מחדש. כתוצאה מנוכחותנו כאן הוא מתפרסם באתר האינטרנט של המורים להיסטוריה כחומר מומלץ לקריאה ולהעשרה (לא כחומר חובה, משום שזהו ספר מחקרי ומפורט מדי – לרמת התיכון)".
עד כאן מכתבו של יועץ השרה.
אמור לי מי היועץ של השרה ואומר לך מי השרה. יועץ הרואה בספר זה "פכים קטנים" או שלא קרא את הספר מעולם או שאין לו מושג במה מדובר.
בעיות בהבנת הנקרא
פניתי לאתר של משרד החינוך, אתר גדול ומגוון. חיפשתי, ובלא מעט עמל הגעתי לטקסט שעיקרו ספרים שמשרד החינוך ממליץ בפני המורים לקרוא. וכך נאמר שם:
"הספר עוסק בסיכסוך הישראלי ערבי, ובוחן את טענות שני הצדדים. הספר בוחן את הטענות אל מול מסמכי או"ם ונתונים מספריים והיסטוריים שונים, ומגבש עמדה לגביהם. הספר רציני ומעמיק, ומכיל מידע שאינו נגיש לציבור קורא העברית. בספר ישנו חיזוק לטענות שנכתבו גם בספרים אחרים שיצאו לאור בעברית, ומוסברים בו נושאים שונים ומועלים בו פרטים חשובים. כמו העובדה, שהאדמות הערביות נקנו בזמן המנדט בכסף; על ההגירה העצומה של ערבים לארץ ישראל במאה השנים האחרונות; על כך שהערבים ברחו ב-1948, בין השאר, כי מנהיגי ערב הורו להם לברוח; על כך שבחיפה ביקשו היהודים מערביי העיר שלא לברוח; על כי מספר הפליטים הערבים במחנות הפליטים 'התנפח' מאחר שבמחנות הפליטים נוספו גם עניים מארצות ערב ולא רק פליטים; ועל 'ההון הפוליטי' ששליטי מדינות ערב ניסו כל השנים 'להרוויח' מקיומם של מחנות הפליטים".
עד כאן האתר של משרד החינוך.
אם סטודנט באוניברסיטה היה מגיש לי סיכום כזה על הספר הייתי נותן לו ציון "לא מספיק בהבנת הנקרא. הכותב, אם בכלל קרא את הספר החמיץ את העיקר, וכתב מסמך המזכיר את "סיפור מסויים" מילקוט הכזבים.
אך אם משרד החינוך רואה בספר המונומנטאלי הזה "פכים קטנים" מי אנו שנתווכח עם המשרד המעצב את פני הדור.
ולסיום הערה לגבי המצב בימינו.
את הסיפור העצוב הזה כבר סיפרתי (בהמשכים במקומות שונים בהתאם להתרחשויות) וכאן נפרשת לראשונה התמונה כולה. מבחינה עיתונאית זה סיפור ישן. מבחינה לאומית זה סיפור בוער.
כבר היה לנו שר חינוך כמו יוסי שריד שהכניס לתכנית הלימודים את שירי המשורר הפלסטיני האנטישמי מחמוד דארוויש. היתה לנו שרת חינוך, יולי תמיר, ממייסדות שלום עכשיו שהנהיגה את לימודי הנאכבה.
ונתברר שאם כבר יש שרת חינוך ממפלגת ימין, ימור לבנת, היא בעלת ידיים שמאליות – אם לא מן הבחינה הפוליטית הרי מן הבחינה הניהולית ויכולת הבנת הנקרא.
ואחרון אחרון חביב. יש לנו היום ראש ממשלה , בנימין נתניהו, שגם יש לו יכולת בהבנת הנקרא וגם מכיר אישית את ג'ואן פיטרס. ושלא כראשי ממשלה רבים שהיו לנו, הוא גם קורא ספרים.יואילו נא להפשיל שרוולים גם שר החינוך הנוכחי וגם ראש הממשלה, ולהושיב צוות שיכין תכנית לימודים על פי סיפרה של ג'ואן פיטרס. ומה בדבר הרמטכ"ל? למה לא להכליל את תכני הספר לקורס קצינים?
תדע כל אם עבריה כי בנה הנשלח לשדה הקרב יודע שהוא לא נלחם בארץ ערבית אלא על אדמתו ואדמת אבותיו ואבות אבותיו על עד אין דור.
====
היכן להשיג את הספר "מאז ומקדם"
(נכון לאוקטובר 2009)
בעקבות פניה של קוראים רבים בררתי ומצאתי כי הוצאת "הקיבוץ המאוחד" הוציאה מהדורה חדשה של הספר בשנת 2008.
הקורא, רו"ח יואבי רבינוביץ, מסר לי כי רכש כמות גדולה של ספרים והוא מוכן להציע אותם במחיר הקרן בצרוף דמי משלוח.
יש לשלוח שיק על סך 55 ש"ח לרחוב עמינדב 23 תל-אביב. פרטים בפקס 03-5611556. ובטלפון 03-5615353
כמה קוראים דיווחו כי מצאו את הספר בחנויות סטימצקי וכן באתרי מכירות באינטרנט. מסתבר שיש כמה כאלה. אני בדקתי ומצאתי שהספר מוצע באתר הזה
http://www.kettlebells.co.il/product.aspx?itemId=86
http://www.zeevgalili.com/?p=6933
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 17
לא להאמין!!!
הטלויזיה החינוכית שידרה בסופ"ש מרתון של סידרה העוסקת בטרור העולמי, פרק אחר פרק דנה הסידרה באירגוני טרור עולמי, חיזבאללה, אל קעידה, חמאס וכמובן....האצ"ל והלח"י. באחרונים דן הפרק בשם "הטרור הישראלי המוקדם". לשפשף את העיניים ולא להאמין, הנה לוח השידורים מאתר החינוכית עם ציון הפרק המדובר.
http://cafe.themarker.com/view.php?t=728699
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 18
לקרוא תנ"ך היום.
מאת: דרור אידר
הורים יקרים:אל תסמכו על אחרים, היו אחראים בעצמכם למטען התרבותי והרוחני של בני ביתכם, לכל הפחות בילדותם. הם עוד יודו לכם.
זה מאוד פשוט: קראו את התנ"ך. המילים העתיקות קשות להבנה רק למראית עין. אפשר להשתמש בתנ"ך מבואר המסביר את המילים הקשות אבל אינו מכביד בפרשנות. הרעיון הוא להכיר את הטקסט המכונן שלנו כמות שהוא, נקי, בטרם הפרשנות העתיקה, המסורתית וגם זו המודרנית. תנו למילים הערֵבות להתגלגל על הלשון, על החיך, ותראו שזו תהיה תחילתה של ידידות מופלאה.
המחקר שערכה ד"ר חיה בן איון, ראש החוג לתנ"ך במכללת לוינסקי, באשר ליחס השלילי של תלמידי בתי הספר היסודיים הממלכתיים כלפי התנ"ך, מצטרף למחקרים קודמים המראים הסתייגות ברורה מספר הספרים גם ברמות היותר גבוהות.
למען האמת, הממצאים הללו אינם מפתיעים. מערכת החינוך הרגה את התנ"ך, פרקה אותו לגורמים מכניים בעזרת מונחים פסיאודו מדעיים מתורת הספרות, ניכרה את גיבוריו מהמציאות הישראלית, הפכה את עלילותיו לעיסה טכנית של משפטים אקראיים והמאיסה אותו על התלמיד הממוצע.
מה הבעיה לקרוא את התנ"ך כמות שהוא? אני מציע לכל הורה שחרד להשכלת ילדיו, לקרוא אתם תנ"ך על הסדר. עוד בגיל שלוש התחלתי קורא לבני באופן אקראי. עם השנים זה התמסד. פעמיים קראנו את ספר שמואל (ואחר הפלגנו לספרים אחרים). הזדהינו עם שמואל הקטן השומע את האלהים מדבר אליו על מיטתו בעודו סבור כי זה עלי; אהבנו את שאול וכאבנו את נפילתו וקנאתו, ולאחר מכן דוד, ויואב בן צרויה עם אבנר בן נר, וירושלים, ובת שבע ואורייה החתי, ואמנון ותמר, ואבשלום וגיבורי דוד.
לא תמיד קראתי הכול, עתים דילגתי, עתים עיגלתי פינות מול מושגים שעדיין אינם לפי הגיל והתרגיל, אבל נוכחתי לדעת כי עבור הילד אין שפה עילית ושפה מדוברת. עבורו הכול דומה. אם ישמע את שפת העתיקים בגרסת ינקותו, היא תהיה לו טבעית ממש כמו שכבות לשון אחרות, יומיומיות יותר.
גורם נוסף ששיבש את לימוד התנ"ך היה הפחד ממנו, כלומר מהאלהים ההוא שסולק לא מזמן מהשיח היהודי המרכזי, אבל מאיים לחזור ולשבש את תמונת המציאות שבראנו פה, ואיך נלמד תנ"ך והאלהים נוכח בו בכל עמוד? מה נגיד לתלמידים, ובכלל איך אפשר לחשוף אותם לאתוס דתי, המנוגד לעולמם ולחייהם?
ובכן, גם כאן זה פשוט. המטרה היא להכיר היטב את התנ"ך, להיות בקיאים בו, לסגל את שפת העתיקים על לשוננו באופן הטבעי והזורם שעַם בריא עושה עם האוצר האדיר ביותר שהניחה אי פעם תרבות כלשהי לפני צאצאיה.
זה לא אומר בהכרח שיש לקבל את כל הנחות היסוד התיאולוגיות והפילוסופיות של התנ"ך. האם כשמישהו קורא את האיליאדה והאודיסיאה של הומרוס מפריע לו שחלק מהדמויות המרכזיות שם הן אלים ואלות יווניים? או המיתולוגיה המסופוטמית, ההודית או הנורדית?
רק בישראל, אלהים הוא עניין יצרי ונושא למהומה פוליטית. הישראלי שביקש לסלק מעליו את היהודי, חוזר ופוגש אותו בפנים שונות, כמו קורבן אונס בפוסט-טראומה. הפחד משתק כל מחשבה בונה, והלב מבולבל, רוצה לברוח ובה בעת גם להיפגש עם המודחק האולטימטיבי של החברה הישראלית, האל המסתתר מאחורי פרגוד הפוליטיזציה של הדת.
ובכל זאת, בלי התנצלויות והסברים סמי אתיאיסטיים; הגיבור המרכזי בתנ"ך הוא האלהים, וכולם מתארחים אצלו בסלון. לא חייבים להיות אתו בקשר בתום תוכנית האירוח. זה בסדר, הוא יסתדר גם בלעדינו. אבל זאת יש לדעת: לבד מהיותו יצירה נפלאה, הספר הזה הוא תעודת הזהות שלנו כעַם וכדאי להישאר אתו בקשר מתמיד.
אחרי ספר שמואל המשכנו, בני ואני, לספר מלכים, ואז חזרנו ליהושע ושופטים, ופה ושם קראנו בחגים המתאימים את מגילת אסתר וספר יונה וכמה פרקים באיוב (וגם בספר מכבים א ו-ב קראנו לכבוד החנוכה). עם הזמן ראיתי שהוא זוכר פרטים מסוימים בבהירות. כך כשעברנו בעמק האלה, דיברנו על דוד וגוליית והוא ידע לספר פרטים רבים מהפרשה, וכך כשביקרנו בגלבוע ודיברנו בימיו האחרונים של שאול, בביקורו בעין דור ובנפילתו עם בניו בקרב בהר הגלבוע. כעת אנחנו קוראים בספר בראשית, עוקבים אחר הפרשיות. והן מותחות ומרתקות ובני רוצה עוד.
הורים יקרים, בכל הקשור למראות השתייה של אהוביכם, אל תסמכו על אחרים, היו אחראים בעצמכם למטען התרבותי והרוחני של בני ביתכם, לכל הפחות בילדותם. הם עוד יודו לכם.
מתוך הטור השבועי של ד''ר דרור אידר בעיתון 'ישראל היום'
==
ולו רק לשם העלאת המישלב הלשוני הנורא שבו הם מבטאים את עצמם; עם הכזה כאילו למה מי מת שלהם. עם הקיצורים הנוראיים, הקשים, הצבאיים. עם העלמת אותיות והברות ומילים ורעיונות שלמים שהולכים לאבדון. עם האינגלוז והדירדור הנורא של השפה, שהופכת אט אט לשפת סטקאטו אס אם אסית קצרה וטלגראפית. עם חוסר יכולת כמעט מוחלט לבטא משפט אחד רהוט ומובנה ללא שגיאות.
ילדים ונוער דוברים את שפת אימם ברזון ודלות נוראיות. ללא רובד כלשהוא, לשוני ותרבותי. ללא ידע בהיסטוריה ובתולדות התרבות. ללא ידע מינימלי בעולם התוכן של הכתבים הקנוניים של העם אליו הם משתייכים.
שפה יוצרת תודעה. הצילו את השפה של הילדים שלכם, כל עוד לא מאוחר מדי.
http://www.imti.org.il/show_art.php?id=680
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 19
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.09.10 בשעה 16:50 בברכה, ליה
שר החינוך, גדעון סער, ושרת הנוער של איטליה, סיכמו על הידוק שת"פ בנושא מאבק באלימות
חילופי מידע ותוכניות עבודה בנושא המאבק באלימות ושימוש באלכוהול בקרב בני הנוער וצעירים בין שתי המדינות ◄ השרה מלוני, ברכה השר סער על החלטתו לאפשר לתלמידי תיכון להיבחן החל משנת הלימודים תשע"ב בבגרות בשפה האיטלקית כמקצוע בחירה.
מאת: כתב כאן-נעים
שר החינוך, גדעון סער, ושרת הנוער של איטליה, סיכמו על הידוק שת"פ בנושא מאבק באלימות
שר החינוך, גדעון סער, נפגש שלשום (ג’), עם שרת הנוער של איטליה, הגב’ גיאורג’יה מלוני (Giorgia Meloni). במהלך פגישתם סיכמו שני השרים על קידומם של מספר שיתופי פעולה בין המדינות בתחומי החינוך.
הצדדים הודיעו בתום הפגישה, כי בכוונתם ליצור ולקיים:
א. חילופי מידע ותוכניות עבודה בנושא המאבק באלימות ושימוש באלכוהול בקרב בני הנוער וצעירים בין שתי המדינות.
ב. חידוש חילופי הנוער ומשלחות בין איטליה וישראל (שהופסקו בתחילת שנות ה-2000).
ג. קידום מזכר הבנות בין שתי המדינות בנושאי שיתופי הפעולה בתחומים המשותפים לשני המשרדים.
השרה מלוני, ברכה את השר סער על החלטתו לאפשר לתלמידי תיכון להיבחן החל משנת הלימודים תשע"ב בבגרות בשפה האיטלקית כמקצוע בחירה.
שר החינוך, הודה לשרה מלוני על ביקורה בישראל והזמין אותה לביקור נוסף שיכלול ביקור בפרויקטים חינוכיים, כפרי סטודנטים ופעילויות תנועות ומועצות הנוער.
http://www.kan-naim.co.il/artical.asp?id=15310&cid=759
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 20
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.09.10 בשעה 17:16 בברכה, ליה
לשר החינוך גדעון סער !
האם ידוע לך שילדיך וילדינו לומדים באזרחות, על האפשרות שהמדינה היהודית חיה על זמן שאול?
שים לב מה מלמדים את ילדי המדינה היהודית.
בעצם מלמדים אותם להבין ולדעת ,ובעיקר לקבל ולהשלים עם כך איכשהו, שישנה גישה של ערבים ויהודים ,המתכוונת לבטל את קיומה של המדינה היהודית.
מדוע דבר כזה נלמד בבתי הספר של המדינה היהודית?
האם בכוונתה להתאבד?
הרי זה בעצם חריש עמוק במוחם של ילדינו,המבלבל אותם,לצורך שימוש עתידי.
האם שר החינוך מודע לכך שזה מה שילדינו לומדים?
מה המסר המועבר בעמדה כזו?
הרי זה חלק משטיפת מוח סמוייה,וזדונית,הרוצה לשתול במוחם ,שזה לגיטימי לבטל את המדינה היהודית,והתכוננו לעתיד הוורוד, שמכינים לנו אירגון עדאללה, וידידיו, מקימיו מעודדיו, כמו אהרון ברק ושותפיו לדעה ולמעשים.
ברור מאליו שמי שהגניב זאת לספר האזרחות,יש לו כוונות .
בימי לימודי בתיכון,אני לא מסוגלת לתאר לעצמי שהיתה יכולה להימצא פיסקה כזו בספר לימודי האזרחות של המדינה היהודית.
בבקשה קיראו מה לומדים הילדים:
עמ' 35
מדינת ישראל - מדינת כלל אזרחיה
גישה זו שואפת לראות במדינת ישראל מדינה דמוקרטית השייכת לכלל אזרחיה,מדינה שבה הזהות הלאומית היא פוליטית ישראלית,וערכיה -דמוקרטיים.על פי גישה זו,המדינה לא תהיה מדינת לאום יהודית (כלומר מדינה המזוהה עם הלאום היהודי).
בין המצדדים בגישה זו יש יהודים וערבים המחזיקים בדעה שהזהות הלאומית של המדינה צריכה להיות פוליטית ולא אתנית.
לעומתם,יש קבוצות ערבים משכילים המחזיקים בדעה שמדינת ישראל צריכה להיות מדינת כלל אזרחיה אשר תכיר באוטונומיה תרבותית של כל אחת מקבוצות הלאום:יהודית וערבית.
"במסגרת האוטונומיה התרבותית,כל קבוצה לאומית תנהל,בין היתר, מערכת חינוך נפרדת,ויהיו לה אמצעי תקשורת ציבוריים בשפת הלאום.
המשותף לשתי קבוצות הלאום-שהן תהיינה כפופות לחוקי המדינה ולמערכת משפטית אחת,שתפעל על פי עקרונות השיוויון המעוגנים בחוקי המדינה שהיא מדינת כלל אזרחיה."
למגוון הדעות הקיימות בחברה הישראלית בדבר אופייה הרצוי של מדינת ישראל, יש השפעה על המציאות הפוליטית במדינה.השפעה זו באה לידי ביטוי בשיח הציבורי ,ובקביעת סדר היום הציבורי בנושאים כמו שאלת יחסי דת ומדינה,יחסי ישראל והתפוצות ומעמדם של אזרחי המדינה הערבים והדרוזים.בנושאים אלה נדון בפרקים הבאים."
מתוך ספר ללימוד אזרחות של משרד החינוך.
עמ' 35 בספר לימוד האזרחות בתיכון בישראל.(הספר:להיות אזרחים בישראל,מדינה יהודית ודמוקרטית/משרד החינוך,המינהל הפדגוגי,האגף לתוכניות לימודים,ירושלים התש"ס).,
**
שר החינוך מר גדעון סער.
האם ידוע לך מה מתרחש במשרד החינוך בנושא האזרחות?
השמאל הקיצוני בראשותו של קרמניצר הקים חמ"ל שלם ,שעובד שם שעות נוספות ,על פרוייקט מדינת כלל אזרחיה.לבדיקתך!
תוך כדי קריאת חומר ועריכת בירורים בנוגע למיהו מרדכי קרמניצר, הלוקח חלק בפעילות המכון הישראלי לדמוקרטיה,והיות ואני מאד מודאגת ,ממה שקורה בלימודי האזרחות במדינת ישראל,לעומת מה שנלמד בימי בבית הספר,ולעומת מה שצריך להילמד על ידי ילדינו במדינה יהודית,גיליתי מסמך מדהים ,בו באה לידי ביטוי ,בהילות הפעולה של מחנה השמאל בישראל,המוביל בדממה אלחוטית שטיפת מוח של התלמידים, עם המסרים האוניברסליים והנוגדים ליהדותה של המדינה.כיוון שלא הצלחתי להעתיק את המסמך,אשאיר פה את הקישורית:
להיות אזרחים - being citizens הדו"ח בעברית ובאנגלית
http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Mazkirut_Pedagogit/Mate/Dochot/DohBeEzrah.htm
על מנת להיכנס לדו"ח כיתבו בגוגל:
being citizens
והיכנסו ל:
להיות אזרחים - being citizens הדו"ח בעברית ובאנגלית
להיות אזרחים - being citizens הדו"ח בעברית ובאנגלית. תוכן העניינים - הדו"ח בעברית ... להיות אזרחים הדו"ח באנגלית · Being Citizens: The Committee ...
cms.education.gov.il/.../Units/.../DohBeEzrah.htm - עותק שמור - דומה
המטה ליישום דוחות שנהר וקרמניצר.
תוכנית הפעולה ובהילותה חייבים להבהיל את כל היהודים במדינת היהודים.
שימו לב לתוכן משפט הפתיחה למסמך:"תוכנית פעולה אופרטיבית.
12.1 ועדת היגוי עליונה
כאמור,הנחלת תמורה עמוקה ומקפת במערכת החינוך,מחייבת מנהיגות של הדרגים הבכירים ביותר בהנהלת משרד החינוך,שתוביל את תהליכי השינוי.בשל חשיבות ודחיפות הדברים.
העובדה שבראש ועדת ההיגוי יעמוד המנכ"ל תאפשר לה לקבל החלטות באופן אופרטיבי ותשדר למערכת ,ולציבור ,באופן חד-משמעי את מחוייבות הנהלת המשרד לנושא החינוך לאזרחות ולדו-קיום ודמוקרטיה.
להיכנס לקישורית,ואז לפתוח את תת הנושא מס' 12 :תכנית פעולה אופרטיבית. התוכנית צבאית ,ומי שמעורב בכל שינויי תוכן לימודי האזרחות הוא בין היתר קרמניצר מרדכי.
http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Mazkirut_Peda gogit/Mate/Dochot/DohBeEzrah.htm
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 21
הפרופסור רון אהרוני, מהפקולטה למתמטיקה בטכניון, לימד בהתנדבות כיתה של תלמידי חטיבת ביניים. הפרות המשמעת התכופות של התלמידים גרמו לו לזנוח את הפרויקט ולחזור לחיק הסטודנטים בחיפה
"אף אחד לא הכין אותי לקראת מה שקרה. הכיתה שלי הפכה מהר מאוד לגן חיות: התלמידים שרים בשיעור, קמים באופן חופשי, זורקים דברים אחד על השני. פעם אחד התלמידים אפילו הראה לי תמונה פורנוגרפית ושאל לדעתי. שום דבר שעשיתי לא עזר, ומצד שני לא רציתי להפעיל 'יד ברזל' וגם לא ידעתי איך לעשות זאת. אחרי חודשיים התייאשתי והחלטתי לעזוב".
כך מספר הפרופ' רון אהרוני מהפקולטה למתמטיקה בטכניון, על חוויותיו בחטיבת ביניים באזור חיפה, בשנת הלימודים הקודמת. אהרוני הוא ממייסדי עמותת "חינוך מתמטי לכל", המקדמת בעשור האחרון את "שיטת סינגפור" בהוראת המתמטיקה. לכאורה, אפשר היה לצפות שהוא יצליח במשימה שלקח על עצמו בהתנדבות: כיתה קטנה יחסית של כ-14 תלמידים; היכרות מעמיקה עם חומר הלימודים, שכללה גם כתיבת ספרי לימוד במקצוע; וניסיון מתמשך בהוראה במסגרות שונות - באקדמיה אך גם בבתי ספר יסודיים.
בפועל, הניסיון נכשל. "איבדתי את תחושת הכל-יכול בחינוך. זו היתה חוויה מנמיכת-רוח, שבמידה רבה הוציאה לי את הרוח מהמפרשים. זה מאוד מתסכל לנסות ליצור קשר, לנסות לגרום לתלמידים להצליח - ולהיכשל. חזרתי למגדל השן, הנוח והמתגמל הרבה יותר", אומר אהרוני.
בשבוע שעבר פורסם ב"הארץ" על בלוג שכתב ע', מורה למתמטיקה מיישוב מבוסס במרכז הארץ, בו תיאר את קשייו כמורה מתחיל. בין השאר כתב ע' על בעיות המשמעת, שכמעט ולא איפשרו העברת שיעור באופן תקין. "בא לי להיכנס לכיתה עם תת מקלע, ולרסס קצת - אז יהיה שקט. באופן מטאפורי, זה בערך מה שקרה. היה יופי של שיעור. הטרור עובד", הוא כתב בין השאר. הבלוג עורר תגובות רבות, תומכות וביקורתיות כאחד. אהרוני מזדהה עם הדברים שכתב ע'. "הייתי משוכנע שאצליח ללמד, אבל כנראה שהייתי תמים כי בכלל לא התייחסתי לבעיה המרכזית - היעדר המשמעת מצד התלמידים", הוא מסביר.
אהרוני החליט ללמד בכיתה ז', במסגרת הכנה לספר לימוד שהתכוון לכתוב. הוא ביקש כיתה "רגילה", לא את התלמידים המצטיינים. "השיעורים הראשונים היו נפלאים, אבל תוך זמן קצר הכל הידרדר", הוא מספר. "כיוון שלא רציתי לנהל את השיעור ביד רמה, בסגנון של ?תפתחו את הספר ותעשו תרגילים', התכסחנו די מהר. הילדים קולטים את הרמז הקטן ביותר לחולשה: בהתחלה הייתי משתתק ומחכה שהם יירגעו, מתוך הנחה שהם רוצים ללמוד. כשזה לא עזר, הוצאתי את המפריעים מהכיתה, אבל אחרי שלוש דקות הם ביקשו להיכנס, והסכמתי כי חבל שלא ילמדו. עברו כמה דקות, והם חזרו לסורם. למנהלת כמעט ולא שלחתי תלמידים, כי מה היא כבר יכולה לעשות. במהלך החודשיים האלה איבדתי פעמיים את עשתונותיי וצרחתי. אני לא גאה בכך. האמת היא שיצאתי עם הזנב בין הרגליים".
אהרוני מספר כי פעם אחת, כאשר ישב בחדר המורים ו"קיטר לכל מי שהיה בסביבה", אמרה לו אחת המורות כי הנחות המוצא שלו ושל התלמידים הן הפוכות: "אני באתי ללמד והם באו להילחם. המורה צריך להניח שזו המציאות, ואז ההתמודדות היא אחרת לגמרי. יש מורים שמצליחים בכך, בעיקר הוותיקים, כאלה שלא מרשים שום תצורה בכיתה כבר מהרגע הראשון בשיעור. לי, מבחינת מבנה האישיות שלי, זה לא התאים. כנראה שזה לא מתאים לעוד הרבה מורים אחרים - אם מכיוון שאין להם את המרכיב הפיקודי הזה ואם כיוון שהם לא רוצים בכך".
את הגורמים להיעדר המשמעת מוצא אהרוני לא בחטיבות הביניים עצמן, אלא מוקדם יותר. לדבריו, "אי אפשר לדרוש מהתלמידים להיות שונים מכפי שהתרגלו. הם מעולם לא למדו להקשיב. בבית הספר היסודי שיעור פרונטלי, בו התלמידים יושבים עם הפנים למורה, נחשב מלה גסה. הלמידה היא בעיקר בקבוצות, וכך נעלם פיתוח החשיבה והדיון עם שאר התלמידים. בחטיבת הביניים פתאום חוזרים לשיעורים פרונטליים, אבל אף אחד לא לימד את הילדים ללמוד כך.
פתרון שכיח לבעיה הוא לתת עשרות תרגילים בכיתה. אני רציתי ללמד אחרת - לנהל פינג-פונג עם התלמידים, שמשמעותו שגם הם צריכים לקחת אחריות על תהליך הלמידה - זה לא עבד".
מחקר שנערך בעבור משרד החינוך לפני כמה שנים מצא שעד כ-50% מכלל בוגרי המכללות להכשרת מורים נושרים לאחר שלוש שנות עבודה בממוצע. לפי מחקר אחר של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, שיעורי הנשירה הגבוהים ביותר בתום השנה הראשונה לעבודה נרשמו בקרב מורים בחטיבות הביניים.
כמו ע', גם אהרוני לא עבר הכשרה מסודרת לפני שהחל ללמד. הרצון הטוב לא הספיק. כיום הוא מודע הרבה יותר לחשיבות מרכיב "ניהול הכיתה". "הרבה מורים ?אוכלים קש' בשנה הראשונה, בגלל שהם לא למדו מספיק את המיומנות הזו במכללות", הוא אומר. "נשמתי את זה עמוק מאוד, ולא החזקתי מעמד. ייתכן שאם לא היתה לי ברירה, הייתי לומד את רזי השליטה. אולי אפילו הייתי יכול להיות ?שוטר' טוב, אבל אני חושד שלא הייתי נהנה כל כך מההוראה. במציאות הנוכחית, גיליתי שאני לא מתאים להיות מורה".
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1137887.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 22
מבקר המדינה: הפרטת שירותי הבריאות לתלמיד ייקרה העלויות
דו"ח מבקר המדינה, השופט בדימוס מיכה לינדנשטראוס, גילה כי הפרטת שירותי בריאות התלמיד לא רק שלא חסכה למשרד הבריאות כסף, אלא עלתה עוד מיליונים רבים.
באפריל 2007 העבירה המדינה את האחריות לאספקת שירותי בריאות וחיסונים למיליון תלמידי א' עד ט' בכ-3,500 בתי ספר ממשרד הבריאות לגוף חיצוני. הגוף שמספק את השירותים, "האגודה לבריאות הציבור" נבחר לאחר פטור ממכרז.
המועצה לשלום הילד: הפרטת שירות הבריאות לתלמיד - שערורייה
יושב ראש המועצה לשלום הילד, ד"ר יצחק קדמן, אמר בתגובה לממצאי דו"ח מבקר המדינה על הפרטת שירותי בריאות התלמיד, כי "נחשפה התנהגות שערורייתית וחסרת אחריות של רשויות מדינה שהפקירו את בריאות התלמידים".
קדמן טען כי בכך "הרשויות הרסו שירות חיוני וסיכנו את שלומם של מיליון וחצי ילדים, וכל זאת במסווה של חיסכון מדומה שהתברר כטעות וגרם לבזבוז משאבים. המועצה תובעת למצות את הדין עם הגורמים שדחפו באובססיביות ובתהליך רשלני וחפוז להפרטה בכל מחיר".
http://www.ynet.co.il/Ext/Comp/CdaNewsFlash/0,2297,L-3833985 _184,00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 23
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.09.10 בשעה 17:44 בברכה, ליה
עם ישראל ערך"טיהור אתני"-במלחמתו על חייו. ומוסיף הספר ומצטט את "החוקר" הפלשתיני ואליד חאלידי: "זו הייתה ההזדמנות ההיסטורית של היהודים לטהר מערבים את פלשתינה, לשלול את הנוכחות הערבית, פשוט על-ידי מחיקתה".
זהו החומר מהספר החדש ללימוד היסטוריה בישראל!
שר החינוך גדעון סער. נכשל ./מנחם רהט
מתברר שהווירוס המאיים לכלות את הבסיס המוסרי המצדיק את קיומה של מדינת היהודים (ויותר נכון: רק אחד מן הבסיסיים המוסריים, הכוללים כמובן זכות אבות בלתי ניתנת לעירעור; עובדת היותה של הארץ נעדרת ממשל עצמי כלשהו; נדידת המוני ערבים מכל מדינות המזרח התיכון לארץ ישראל החל מסוף המאה ה-19, לצרכי פרנסה, בעקבות הרווחה הכלכלית שהביאו היהודים לארץ מוכת ביצות זו, ועוד), אינו רק נחלת השמאל.
עובדה: משרד החינוך, בראשות האיש שהיה בין הלוחמים נגד מדיניותה של יולי תמיר, נוקט במדינות יולי תמיר'ית זהה, המערערת את צידקת דרכה של הציונות, ועלולה להפוך כל נער ונערה ישראלים שאינם מקבלים בבית חיזוקים לגבי צידקת הדרך, לאנטי ישראלים ולפרו פלשתינים; או במילים אחרות: לצרפם למאגר של פרחי שמאל שממנו מגיעים מאוחר יותר סרבני השירות, ואחר-כך פעילי השמאל הקיצוני דוגמת פרחחי נעלין ובילעין.
קחו למשל את הספר החדש ללימוד היסטוריה ושמו "הלאומיות: בונים היסטוריה במזרח התיכון", המיועד לכיתות י"א-י"ב, ואושר לשימוש על-ידי משרד החינוך לפני פחות משלושה חודשים. ספר זה, בהוצאת מרכז זלמן שז"ר, (הנשיא המנוח שז"ר בוודאי מתהפך בקברו מול המניפולציות הפוליטיות הללו הנעשות במוסד שקם על-מנת להנציח אותו ואת דרכו הציונית), מגיש לתלמיד התמים, המחפש דרכו בסכסוך הישראלי-פלשתיני, זו הפעם הראשונה באורח רשמי ומסודר, את הטענות השקריות הפלשתיניות.
כך למשל מלמד הספר, שקיבל את אישורו של המיניסטריון עליו מופקד גדעון סער, כי הפלשתינים טוענים שבמלחמת הקוממיות היהודית, הפעילו היהודים מדיניות של "טיהור אתני" כנגד הפלשתינים. זוהי הפעם הראשונה שספר לימוד רשמי במערכת החינוך הישראלית, משתמש במונח הבוטה, הלקוח מן הלקסיקון הנאצי, "טיהור אתני", כביטוי של מדיניות ישראלית מול תוקפיה הפלשתינים. כך בפירוש החליטו הנאצים לנהוג כלפי היהודים: טיהור אתני.
הנרטיב הפלשתיני מול הישראלי
הבנת את זה, מר סער? היהודים, כך טוען הספר שמשרדך אישר, נקטו ב-1948 במדיניות נאצית. לא פחות. שהרי זה בדיוק מה שעשו הנאצים ליהודים ולמיעוטים אחרים, והם אפילו נקטו בטרמינולוגיה זו להבהרת מדיניותם.
משרד החינוך, שמחפש כנראה חידושים מרעננים שיעידו על עשייתו החינוכית, על "חוכמתו" הפדגוגית ועל רוחב אופקיו, החליט בשעה שאישר ספר זה, שלא די להציג בפני תלמידי הישראלי את הגירסה הישראלית-היהודית להיווצרות בעיית הפליטים, אלא גם את הנרטיב הפלשתיני: "רוב הפליטים", כך מצטט הספר תועמלן פלשתיני המתהדר בשם היסטוריון, "הם אזרחים, שהותקפו וגורשו מבתיהם בידי הכוחות המזויינים היהודים, שנקטו מדיניות של טיהור אתני".
ולקשי ההבנה שבינינו מוסיף הספר ומצטט את "החוקר" הפלשתיני ואליד חאלידי: "זו הייתה ההזדמנות ההיסטורית של היהודים לטהר מערבים את פלשתינה, לשלול את הנוכחות הערבית, פשוט על-ידי מחיקתה".
אלה הם ההבלים שבהם אנו מפטמים את מוחותיהם של תלמידים שטרם גיבשו סופית את השקפת עולמם לגבי צידקת דרכה של הציונות מול תעמולת הזוועה הפלשתינית. פעם לימדו כאן את בני יהודה קשת; היום מבלבלים את מוחם בשקרי התעמולה הפלשתינית. ועוד מצפים מהם, אחרי בילבול המוח הזה, שיהיו נאמנים למדינה ולדרכה.
לשם האיזון מביא אומנם הספר גם את הנרטיב הציוני: "מדינת ישראל טענה במשך שנים, כי קראה לפלשתינים להישאר, וכי הם ברחו מכפריהם ומעריהם בשל נטישת שכבות ההנהגה, תעמולת זוועה ערבית, והוראת הכוחות הפולשים".
הסטנדרט הכפול
אבל מה צריך התלמיד הישראלי להבין מן ה"דבל סטאנדרט" הזה: הנה מונחים לפניך, הוד מעלתך התלמיד, שני הנרטיבים, כאילו היו שווי ערך מבחינת האמת הפנימית שבהם, ואתה הואל בטובך להכריע ביניהם. אתה תחליט אם הסבים שלך, ששפכו דמם למען המדינה היהודית הצעירה, בעת ששבעה צבאות ערב ועימם הפלשתינים קמו עליה להשמידה, היו גיבורים של ממש, מנשרים קלו ומאריות גברו, או שמא היו סתם נאצים, מטהרים אתניים, רח"ל.
משל למה הדבר דומה? להצגת, מול העובדות הנוראות שמנציח מוסד 'יד ושם', טענתם הנבזית של מכחישי השואה אחמדינג'אד ואבו מאזן ושאר הכולירות - ולתת לתלמיד המסכן להכריע ביניהם. או להציג את כתבי הרצל מול "הפרוטוקולים של זקני ציון", ולהותיר לתלמיד הנבוך לבחור על-פי הבנתו אחת מתפיסות אלה.
ולמה למשל שלא נציג בפני תלמידינו את פרשת ד"ר ברוך גולדשטיין, על-פי שני הנרטיבים שלה: הנרטיב האחד, הגורס שרופא יהודי מחברון רצח באכזריות 29 מתפללים מוסלמים תמימים; מול נרטיב אחר שיטען כי מדובר בסך-הכל באיש חסד תמים שכל ימיו עסק בהושטת עזרה רפואית לפלשתינים, אך הגיע לשלב בו לא יכול היה לשאת את אוזלת היד הישראלית מול התלהמות הפורעים הערבים בחברון שצעקו באותו ליל פורים "איטבח אל יאהוד", והחליט לבסוף לבצע מהלך של "הגנה עצמית קולקטיבית"?
שום ישראלי בר-דעת לא יסכים להציב שני נרטיבים בפרשיות אלה ולהניח לתלמיד הנבוך לאמץ אחד מהם. מפני שאמת יש רק אחת. אז מדוע הסכים משרד החינוך שבשליטת הליכוד לאמץ את שיטת כפל הנרטיבים בנושא קיומי כל-כך מבחינת מדינת ישראל. פיטום מוחו של התלמיד בשתי אמיתות מנוגדות, עלולה לגדל לנו כאן דור שלם של אזרחים שאינם מאמינים בצידקת הדרך, אנשים מסוגם של גדעון לוי ועמירה הס, ומכאן קצרה הדרך ליצירת סיכון ברמה האסטרטגית לעצם קיומה של המדינה.
השאלה היא כמובן אם ירים שר החינוך את הכפפה, יודה בטעותו ויפסיק את הטירוף החינוכי הזה, כדי להוכיח שלא תמיד כשבוחרים ימין מקבלים שמאל.
http://www.news1.co.il/Archive/003-D-41439-00.html?tag=14-17 -33
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 24
מאת:שמעון כהן
ליבי על מספר כתבים ב-YNET. מסכנים. הם מביאים סיפורים לא רעים אבל איפשהו במערכת שלהם מחליטים שהם פשוט לא אוהבים את הסיפורים הללו, אז זורקים אותם עמוק לטורי המקומונים של האתר, ובכך מרוויחים שני רווחים – גם מדווחים וגם מעלימים.
זה מה שקרה עם סיפור מנהל תיכון עירוני א' בתל אביב שכזכור לא רק הביע בפני תלמידיו עמדות פוליטיות שמאליות, לא רק תקף את מדיניות צה"ל ביו"ש, אלא גם דאג לעודד את תלמידיו לפעילות אקטיבית נגד הכיבוש הנורא.
הבינו אנשי YNET שהסיפור הזה עלול לסבך את כבוד המנהל שהביע בעצם את הדעות שלהם עצמם, ולכן מיקמו את הידיעה הזו במקומונים של האתר, למרות שמדובר בדיווח חשוב לכלל האוכלוסייה (לא ראיתי שאת הסיפור על ישיבת הר ברכה טמנו עמוק במקומון יו"ש). כך גם עשו השבוע לסיפור על היות דן ורד, מי שהורשע ונכלא בעוון בגידה וחבירה לארגון טרור ערבי, מורה למתמטיקה בבית הספר עירוני ד' בתל אביב.
גם כאן דחפו את הסיפור הזה לבית הקברות החדשותי של YNET, כלומר למדורי המקומונים, וכך לאכזבת איתי אילנאי, הכתב שדיווח על העניין, שוב הועלם סיפור שאמור היה לעניין את כלל האוכלוסייה ובעיקר את שר החינוך, ועדת החינוך של הכנסת, ראש עיריית תל אביב ושאר אח"מים שבאופן טבעי היו אמורים להידרש לתגובה לעניין.
אין מה לעשות. זו הדרך להתמודד עם ידיעות שלא נעים לדווח עליהם, זו תורת הקברנות על רגל אחת.
(
אגב, לשאלת רבים - לפחות שניים מהאישים המוזכרים התבקשו להתראיין על הנושא. אני עדיין ממתין לתשובתם)
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/199177
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 25
סער: האנטישמיות החדשה - דה לגיטימציה לישראל
בכנס של שרי חינוך אירופים באושוויץ אמר שר החינוך גדעון סער, כי האנטישמיות החדשה מתמקדת במדינת ישראל.
שר החינוך, גדעון סער, נשא לפני שעה קלה דברים בכינוס שרי חינוך של אירופה שמתקיים היום באושוויץ, וציין כי "מייסדי הציונות חשבו וכתבו שהאנטישמיות תיעלם לאחר הקמת מדינת היהודים. זה לא קרה. אנו עדים לתופעות רחבות של אנטישמיות והכחשת שואה".
לדברי השר סער, "האנטישמיות החדשה עברה טרנספורמציה: מדה לגיטימציה של היהודי לדה לגיטימציה של מדינת היהודים".
השר סער קרא לשרי החינוך להגביר הנחלת זיכרון השואה ולקחיה, באמצעות מערכות החינוך ולבנות עולם טוב יותר וכדי להציב סכר חשוב בפני תופעות של אנטישמיות והכחשת שואה.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/199789
תגובה:
מר סער.מה קורה איתך?
קראת מה כתוב בספר ההיסטוריה החדש שאישרת ללמד עימו לפני 3 חודשים?
אל תתפלא פליאי פליאות על אנטישמיות ואנטי-ישראליות,כאשר משרדך מלמד דברים מחפירים שמגדלים במדינה אנרכיסטים הכופרים במוסריות קיומה.
די לצביעות.
קרא מה כתוב בספר ההיסטוריה שלך:משרד החינוך, שמחפש כנראה חידושים מרעננים שיעידו על עשייתו החינוכית, על "חוכמתו" הפדגוגית ועל רוחב אופקיו, החליט בשעה שאישר ספר זה, שלא די להציג בפני תלמידי הישראלי את הגירסה הישראלית-היהודית להיווצרות בעיית הפליטים, אלא גם את הנרטיב הפלשתיני: "רוב הפליטים", כך מצטט הספר תועמלן פלשתיני המתהדר בשם היסטוריון, "הם אזרחים, שהותקפו וגורשו מבתיהם בידי הכוחות המזויינים היהודים, שנקטו מדיניות של טיהור אתני".
ולקשי ההבנה שבינינו מוסיף הספר ומצטט את "החוקר" הפלשתיני ואליד חאלידי: "זו הייתה ההזדמנות ההיסטורית של היהודים לטהר מערבים את פלשתינה, לשלול את הנוכחות הערבית, פשוט על-ידי מחיקתה".
אלה הם ההבלים שבהם אנו מפטמים את מוחותיהם של תלמידים שטרם גיבשו סופית את השקפת עולמם לגבי צידקת דרכה של הציונות מול תעמולת הזוועה הפלשתינית.
פעם לימדו כאן את בני יהודה קשת; היום מבלבלים את מוחם בשקרי התעמולה הפלשתינית. ועוד מצפים מהם, אחרי בילבול המוח הזה, שיהיו נאמנים למדינה ולדרכה.
מתוך ספר הלימוד של משרד החינוך שנקרא:בונים היסטוריה במזרח התיכון.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 26
מועצת החינוך, קואליציה רחבה למען החינוך, החוצה מחנות פוליטיים ואחרים לשיתוף פעולה למען עתיד החברה והמדינה, תתכנס לראשונה ביום חמישי הבא. מקים המועצה, שר החינוך גדעון סער, פנה לשורה של אנשים שהחינוך יקר לליבם בבקשה שיצטרפו למועצה.
מועצת החינוך תהיה גוף לא-פורמלי, ותכלול לצד בכירי מערכת החינוך, נציגי אקדמיה, ארגונים חברתיים, שלטון מקומי, המגזר השלישי, המגזר הערבי, תנועות הנוער, מנהלי בתי ספר ומורים, סטודנטים, תלמידים והמגזר העסקי, בהם: יו"ר ועדת החינוך של הכנסת, זבולון אורלב; יו"ר ות"ת, פרופ' מנואל טרכטנברג; יו"ר ור"ה, פרופ' אהרון בן זאב; מזכ"ל מועצת תנועות הנוער, נפתלי דרעי; יו"ר ועד ראשי רשויות ערביות וראש עיריית נצרת, ראמז ג'רייסי; יו"ר התאחדות הסטודנטים, בועז טופורובסקי; יו"ר מועצת תלמידים, הדר שומן; התעשיין ונשיא "הכל חינוך", דב לאוטמן; ד"ר גדי טאוב; עו"ד יובל אלבשן; נחום חופרי, ראש עירית רעננה ויו"ר ועדת חינוך של השלטון המקומי ואבי בנבנישתי, מנהל תיכון ט' תל אביב.
http://www.news1.co.il/Archive/001-D-228574-00.html?tag=13-0 5-50
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 27
חבר ועדת החינוך, ח"כ דניאל בן סימון, שאל במהלך הדיון בועדה, בעניין עיכוב בניית כיתות ביו"ש את יועץ שר הביטחון לענייניי התיישבות, איתן ברושי: "האם אנחנו הזויים בדרכנו הפוליטית שאנחנו מדברים על שתי מדינות לשני עמים, ארץ יו"ש צומחת, אנחנו אנשים הזויים, אני יושב כאן בישיבה ומרגיש בסרט, השאלה שלי - האם יש תאום מדיני למה שקורה בשטח ביו"ש?"
בתגובה אמר לו ברושי "הגידול לא התחיל עכשיו בתקופתו של ברק, יש מציאות שנוצרה ב-42 שנים האחרונות, יש מדיניות של ממשלה שמתחלפת מעת לעת, דו"ח טליה ששון לא המצאנו אותו אבל אנחנו מחויבים אליו".
הוא הוסיף כי "להקפאה לא הייה תקדים, ההקפאה דנה בשאלות עתידיות של מדינת ישראל, יש גידול מרשים ביו"ש, למרות הטענות, היקף הבנייה והגידול מראה על עתיד יהודה ושומרון".
יו"ר מועצת יש"ע דני דיין, אמר בתגובה "אני מזמין את בן סימון לראות את המציאות האמיתית, אנחנו נמשיך להגביר את הילודה ביו"ש, ונמשיך לבנות את יו"ש למרות ההקפאה", דיין הוסיף כי, "קיימים שיקולים פוליטיים במשרד החינוך".
http://ברשת האינטרנט /News/Flash.aspx/277879
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 28
מחזירים לתודעה את הייחוד היהודי/דן מרגלית
באי כנס הרצליה המתינו לנאום מדיני מסכם של בנימין נתניהו, אבל ראש הממשלה בחר במה שהוצע בעיתון זה פעם אחר פעם לו ולגדעון סער: לעסוק במצוקה הערכית-אסטרטגית המעיקה על החברה הישראלית שעדה להתרופפות הקשר בין צעיריה לבין ארצם. "תוכנית מורשת" שהטיל כפצצה על כנס שנועד לקיים דיוני עומק היתה דבר בעיתו. היא נפלה כרעם ביום בהיר גם על ראשי האוצר שייתבעו לממנה במאות מיליוני שקלים.
נתניהו ציטט אמש מנפוליאון בונפרטה ומיגאל אלון, אבל הציג עמדה ציונית עם גוון כנעני מבית מדרשם של דוד בן-גוריון ותלמידו משה דיין. הוא דיבר על הקשר הרוחני אל הארץ. בן-גוריון מימן מתקציב הביטחון את החפירות במצדה, ונתניהו טיפס אל תל לכיש השומם ואף נטש לרגע את ילדו במהלך טיול ליד עתלית כדי להגיע לבית השומם שממנו אותתו אנשי ניל"י מידע מודיעיני לאונייה "המגנאם" הבריטית כדי לשחרר את הארץ מהשלטון העות'מאני.
טוב מאוחר מאשר בכלל לא.
לא נתניהו צריך היה להגיע עם תוכנית מורשת. זה היה תפקידם של ראשי הממשלה מתנועת העבודה, שמעון פרס ויצחק רבין ואהוד ברק ושרי החינוך יוסי שריד ויולי תמיר, והם החמיצו. בשנות שלטונם רחקו דורות של צעירים מהמחויבות לחברה לטובת האנוכיות; ההון-שלטון השתולל על חשבון המאמץ; ונחלש הקשר הלשוני אל התרבות ואל הטיפוס במעלה ההר. את מקום ההליכה בוואדי תפסו טיולי הנופש לחו"ל ולמועדוני לילה. כמה דיברו על ליבם של שרי החינוך שולמית אלוני ואמנון רובינשטיין ויוסי שריד ויולי תמיר, והם אמרו "כן כן" ונמלטו אל שיעורי האזרחות ולא נקפו אצבע. ממש כפי שגם יצחק שמיר ונתניהו בסיבובו הראשון לא עשו דבר והיו שותפים למחדל.
אך אמש היה לנתניהו נאום עקרוני שכמה פרשנים בלתי מנוסים פירשו כ"עייפות". כל מילה נמדדה בו בפלס מים, מפני שהוא רוצה לצאת לדרך קשה מנשוא של ויתור על העינוג האישי לטובת משהו קולקטיבי; ומפני שהוא מנסה להחזיר לתודעת הצעיר הישראלי את הייחוד היהודי בעולם שבו הגלובליזציה אינה רק עובדה אלא אפילו עובדה רצויה. זה יעד שכיבושו אינו מובטח אך צריך לנסות להגיע אליו ואולי אף להוסיף "וחדש ימינו כקדם".
יש מי שחיכו לנאום הזה 25 שנים עד שהגיע. טוב מאוחר מאשר בכלל לא.
http://news.walla.co.il/?w=/2680/1639618
תגוביות:
-סוף סוף מישהוא כותב ומביע את דעתנו.
-לעקור מן השורש אירגונים שמסייעים לגולדסטון והקרן לישראל החדשה.
ולכן צריך להוקיעם .כל עניינם הוא לבטל כל סממן יהודי מהמדינה.
לא! לנעמי חזן וחבריה. לא! לקרן פורד שמממנת את הקרן לישראל החדשה. לא! לאנטיציונים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 29
הקמת השדולה למען א"י - צעד חשוב והכרחי
יו"ר מועצת יש"ע מברך על הקמת השדולה למען ארץ ישראל בכנסת ואומר כי זהו תנאי הכרחי למאבק בהקפאה. הוא קורא לחברים בה לפעול.
יו"ר מועצת יש"ע דני דיין מברך בראיון לערוץ 7 על הקמת השדולה למען ארץ ישראל בכנסת ואומר כי זהו תנאי הכרחי להצלחה במאבקים העומדים בפנינו.
"אני חושב שתהיה לשדולה השפעה. אני חושב ששדולה כזו שחברים בה מעל 30 חברי כנסת משבע סיעות מהבית גם מן הקואליציה וגם מן האופוזיציה, עם שני יושבי ראש חשובים מאוד, אחד יו"ר הקואליציה בעצמו, ואחד חבר כנסת בולט מהאופוזיציה, שדולה כזו שהמטרה העיקרית שלה היא חיזוק האחיזה של מדינת ישראל ביהודה ושומרון היא הכרחית. זה תנאי הכרחי כדי שנוכל להתמודד בצורה נכונה עם האתגרים שעומדים בפנינו".
יחד עם זאת הוסיף דיין "הקמת השדולה לבד אינה אומרת שבאנו אל המנוחה ואל הנחלה, זהו תנאי הכרחי אך לא תנאי מספיק. חייבים היינו להקים את השדולה הזו, יש לתת לה את הכוח הרב שהיא צברה כבר במספר חברי הכנסת שהצטרפו, להתחיל בפעילות אינטנסיבית של חקיקה, של הצעות לסדר, של דיונים בועדות, של השפעה על ראש הממשלה ועל שרי הממשלה. זהו כלי נוסף בסל שלם של כלים שאנחנו צריכים כדי שידנו תהיה על העליונה במאבק שאנחנו מקיימים".
עוד אמר כי העובדה שכמה מהשרים שהשתתפו בהשקת השדולה היו מבין אלה שנתנו את קולם לטובת החלטתו של ראש הממשלה להקפיא את הבנייה ביהודה ושומרון, היא הוכחה לכך שצריכים למדוד את פעולות השדולה במעשים ולא באמירות,
"אנחנו נמצאים בימים של בלבול ומבוכה, מצד אחד נוטעים עצים ונשבעים אמונים לארץ ישראל, ומצד שני אסור לבנות אפילו בית אחד, השדולה צריכה לעשות סדר בבלבול, שהעץ יישאר על כנו ושההקפאה תבוטל".
דיין אומר שהמבחן האמיתי של השדולה יהיה בעוד מספר חודשים, "בקרוב נגיע לסיום תקופה ההקפאה ואז תבוא שעת המבחן לאותם שרים, כי לא יעלה על הדעת שביד אחת הם נשבעים אמונים לארץ ישראל ובאים לשדולה למען ארץ ישראל, וביד שנייה הם מרימים את ידם למען המשך ההקפאה".
הוא תוקף את השר מיכאל איתן שטען במכתב ששיגר ליו"ר השדולה, ח"כ אלקין, שמטרות השדולה אינן תואמות את עמדות הליכוד ואת מדיניות ראש הממשלה, "הדברים של השר איתן מאוד ציערו אותי, אך מצד שני אני שואב עידוד מכך שמדובר בקול בודד, הוא היחיד שהביע עמדה הזויה כזאת".
דיין סבור שדווקא בעת הזו צריך להגביר בבתי הספר את השיעורים שעוסקים בתולדות ארץ ישראל וזכותנו עליה, "צריכים לחזק את התודעה הלאומית בדבר זכותנו על יהודה ושומרון, ולהכניס את זה לתוך תכניות הלימודים של בתי הספר הממלכתיים, להחדיר לתלמידים את נושא אהבת הארץ, ואז אולי בכנסות הבאות לא נצטרך להקים שדולות כאלה כי עם ישראל יהיה מחובר לארצו".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/200148
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 30
להיות אזרחים בישראל.מדינה יהודית דמוקרטית.הספר בו לומדים אזרחות בישראל.היחיד שהמשרד מרשה להשתמש בו.
http://www.civics.kotar.co.il/KotarApp/Viewer.aspx?nBookID=5 7956186#4.3519.3.none
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 31
הטכניון מעודד את הסטודנטים לרכוש תואר בהוראה:
מציע מלגת לימודים למצטיינים שילמדו תואר נוסף בהוראת הטכנולוגיה והמדעים.
מקווה לתרום בכך לחיזוק הוראת המדעים בבתי הספר התיכוניים.
הנהלת הטכניון החליטה להעניק מלגת לימודים לסטודנטים מצטיינים שילמדו לתואר נוסף בהוראת הטכנולוגיה והמדעים. נשיא הטכניון, פרופסור פרץ לביא, אמר כי הטכניון ממשיך בכך מסורת בת שמונה עשורים של תרומה למדינה בכל השטחים החשובים – ביטחון, כלכלה, תשתיות וחינוך.
ראש המחלקה להוראת הטכנולוגיה והמדעים בטכניון, פרופסור אבי ברמן, אמר כי הוראת הטכנולוגיה והמדעים בישראל זקוקה לחיזוק משמעותי, בעיקר בחטיבה העליונה.
"אנו מאמינים שהחלטת הטכניון לאפשר לסטודנטים מצטיינים שלו להשלים תואר נוסף, על חשבון מלגת לימודים, בהוראת הטכנולוגיה והמדעים – תביא לחיזוק כוח ההוראה בתחומים חשובים אלה", הדגיש.
"אנו בטכניון מכשירים כבר יותר מחמישים שנה מורים בשמונה תחומים מדעיים והנדסיים. יוזמתנו תחשוף יותר צעירות וצעירים לשיטות חינוך מתקדמות ולקסם של ההוראה ותביא חלק מהם להוראת מתמטיקה, מדעים ומקצועות טכנולוגיים".
באחרונה החלה המחלקה להוראת הטכנולוגיה והמדעים בהכשרת כ-100 אקדמאים ואנשי הי-טק העוברים הסבה להוראה בבתי הספר.
http://pard.technion.ac.il/archives/pressheb/Html/PR_degree_ 24_01.Html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 32
הקמת בית הספר לרפואה בצפת
ראש הממשלה, בנימין נתניהו, יעמוד בראש צוות שרים שיעקוב, ילווה ויקדם את הקמת בית הספר החמישי לרפואה בישראל– בעיר צפת. כך החליטה הממשלה פה אחד בישיבתה הבוקר.
ראש הממשלה אמר בישיבה כי "אני רואה בהקמת בית ספר לרפואה בצפת מנוף ענק לפיתוח הגליל ולפיתוח מערכת החינוך ומערכת הרפואה בצפון. מדובר בפרויקט בעל חשיבות לאומית ואנו נחליט ונבצע אותו".
בצוות יהיו חברים השרים הבאים: השר לפיתוח הנגב והגליל, סילבן שלום, שישמש גם כממלא מקום היו"ר, שר האוצר, יובל שטייניץ, שר החינוך, גדעון סער, השר לענייני מיעוטים, אבישי ברוורמן וסגן שר הבריאות, יעקוב ליצמן. בישיבה נמסר שהנושא יוגדר כפרויקט בעדיפות לאומית.
השר שלום אמר: " אני מברך על החלטת הממשלה. בית הספר לרפואה הוא פרויקט מחולל שינוי שיהווה עוגן להקמת אוניברסיטה בגליל וישמש נדבך חשוב במימוש החזון שהצבתי להבאת 300 אלף תושבים חדשים לגליל. לאחר שהפרויקט היה תקוע במשך שנים פעלתי לגייס את כל משרדי הממשלה הרלוונטיים ואין ספק שכיום נעשה צעד חשוב להשגת המטרה."
השר סער אמר בישיבה: "זוהי בשורה לגליל ולעתיד מקצוע הרפואה בישראל, לנוכח הירידה בשיעור היחסי של היקף הרופאים בישראל. הקמת בית הספר תתרום לפיתוח מקצוע הרפואה ופיתוח הגליל ולכן על הממשלה להקצות משאבים לתשתיות, לפיתוח ולשדרוג בתי החולים והמעבדות באזור לצורך מחקר." השר ביקש להאיץ את מהלכי ההקמה על מנת להתחיל בלימודים כבר בשנת הלימודים תשע"ב.
פרופ' קווה, נשיא אוניברסיטת בר אילן שנבחרה להקים ולהפעיל את בית הספר לרפואה בגליל, אמר בדיון שיש לראות בפרויקט זה אירוע מכונן ושצפוי שלימודי הרפואה בצפת יחלו באוקטובר 2011. עוד דיווח פרופ' קווה שכבר ישנן הסכמות לשיתוף פעולה עתידי בין הפקולטה המיועדת לבין בתי החולים והמכללות בצפון, וכי כבר בשלב הראשון של פתיחת הלימודים צפויות לעבור להתגורר בגליל כחמישים משפחות של מדענים ורופאים. כמו כן אמר שהקמת בית הספר תעודד עליה וחזרה לארץ של מדענים ואנשי רפואה ישראלים ויהודים שנמצאים בחו"ל.
http://www.pmo.gov.il/PMO/Communication/Spokesman/2010/02/spokezfat070210.htm
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 33
עוד תקרית: מורים בבאר-טוביה מוחים על אלימות
ל-ynet נודע כי אתמול ניסתה מורה להפריד בין תלמידים שהתקוטטו -ואחד מהם היכה אותה. בעלה של המורה: "זו לא הפעם הראשונה שיש אלימות בתיכון הזה". ראש המועצה: המורים ישבשו את הלימודים ביום ראשון, בשל אסיפת מחאה
מורה, שניסתה להפריד אתמול (יום ד') בין תלמידים שהתקוטטו בהפסקה בבית-ספר בתחום המועצה האזורית באר-טוביה, הוכתה בכל חלקי גופה על-ידי תלמיד בכיתה ז'.
ל-ynet נודע עוד כי מורה אחרת הוכתה אף היא על-ידי אותו תלמיד. תלונה על התקרית הוגשה במשטרה ובכוונת המורים לנקוט פעולות מחאה בשל האלימות במוסד.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3851021,00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 34
גדעון סער הודיע, שבכל שבוע ילמד שיעור בבית ספר אחר. שר חינוך, הוא משדר, אינו דואג רק להטבות שכר למורים, עניין נכבד כשלעצמו. המקצוע שבחר ללמד, אזרחות, יאפשר לו לעצב את הזהות הלאומית והאזרחית של אזרחי המחר.
כמעט בכל המקצועות הנלמדים בתיכונים קיים פלורליזם בתכנים - מלבד במקצוע שהשר בחר ללמד. את האינדוקטרינציה של תלמידי ישראל, יתברר לו, האגף לתוכניות לימודים במשרדו אינו מוכן להפקיד בידי "מי שלא משלנו". יש ספר רשמי אחד, "להיות אזרחים בישראל", שערכו אותו אנשי האגף, והוא מיועד לכלל התלמידים - יהודים וערבים, דתיים וחילונים. זה הספר שגם המורה גדעון ילמד על פיו.
כשיתכונן לשיעורים יגלה, שהספר מדגיש בעיקר ערכים אינדיווידואליסטיים וליברליים וממזער ערכים לאומיים וקולקטיוויים. חתרני במיוחד הוא הפרק על הסכסוך שבין הערבים ליהודים. זה גם הפרק היחיד מכל פרקי הספר שבכתיבתו התכבד אדם מחוץ למשרד החינוך.
האיש היחיד בישראל שנמצא ראוי בעיני האגף לתוכניות לימודים לכתוב אותו הוא ד"ר אסעד גאנם, שבמקרה, או לא, הוא גם המנסח הראשי של "מסמך החזון" של ערביי ישראל, שם כתובות הפנינים האזרחיות האלה: "ישראל היא תולדה של פעולה קולוניאליסטית אותה יזמו האליטות היהודיות-ציוניות... הוקמה בסיוע מדינות קולוניאליסטיות... (היא) ממשיכה להתעמת עם סביבתה באופן מתמיד... וליישם מדיניות קולוניאליסטית... לא ניתן להגדיר את ישראל כמדינה דמוקרטית אלא כאתנוקרטית... (עליה להכיר) באחריותה לנכבה ובערבים הפלסטינים בישראל כקבוצה לאומית ילידה שיש לה זכות לבחור ישירות את נציגיה ולנהל את ענייניה... ותהיה (לה) זכות וטו וניהול עצמי לעניינים ייחודיים...".
גם בספר האזרחות גאנם מקדם, אמנם בניסוח פחות חריף, את הדעות הללו. בקטע על מלחמת העצמאות הוא מתעלם מהתקפות הדמים של הערבים שקדמו למלחמת השחרור, מסירובם לקבל את החלטת החלוקה של האו"ם ומהמלחמה המשולבת שבה פתחו שעות אחדות לאחר הכרזת העצמאות. כל שאירע בימים האדומים ההם הוא "סכסוך שהסלים בין יהודים וערבים... שהלך ונעשה אלים..." היהודים, ורק היהודים, הם האשמים בהיווצרות בעיית הפליטים.
והתכנים הללו, בלי שהוצגו דעות אחרות, נמצאו ראויים בעיני הקובעים את תוכניות הלימודים בישראל להיכלל כמידע בלבדי בספר הרשמי של משרד החינוך. והמורים לאזרחות במדינה האתנוקרטית והקולוניאליסטית - שאזרחיה הערבים יציינו ב-15 במאי מלאות 61 שנים לנכבה, הוא אסון הקמתה - מחויבים ללמדם.
גם מורים המתקוממים נגד התכנים נאלצים ללמדם. על בסיס המידע שבספר זה מנוסחים שאלוני בחינות הבגרות באזרחות; איזה מורה ירצה להכשיל את תלמידיו?
פרופ' אורית איכילוב מאוניברסיטת תל אביב, החוקרת בין היתר את החינוך האזרחי בישראל, כותבת באחד ממאמריה: "בעוד שבדמוקרטיות המערביות מחנכים למחויבות משולבת לעם, למדינה ולדמוקרטיה, בישראל, בכל מקרה של התנגשות בין השתיים, מעדיפים מערכת ערכים אוניוורסלית-דמוקרטית על פני המחויבות למערכת הערכים היהודית-ציונית. למצב זה אין אח ורע באף אחת מן הדמוקרטיות המערביות כיום, בה כולל החינוך לאזרחות גם עקרונות דמוקרטיים והומניסטיים וגם פטריוטיזם וגאווה במורשת הלאומית לדורותיה".
http://www.haaretz.com/hasite/spages/1082013.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 35
חיבור הצעירים לציונות חשוב להבטחת עתידנו
בתגובה לכוונה לחייב מוסדות בקורסי יהדות וציונות אומרת ח"כ שמאלוב ברקוביץ': "חיבור צעירים לערכי המולדת חשובה להבטחת עתידנו".
להתחבר לערכים
על רקע הפרסום על כוונת משרד החינוך לחייב מוסדות חינוך ואקדמיה לקיים קורסי יהדות וציונות אומרת חברת הכנסת שמאלוב ברקוביץ': "אני מבקשת להביע תמיכתי ביוזמת שר החינוך והממשלה לחייב מוסדות חינוך בישראל לחנך, בין השאר, לציונות ומסורת יהודית. ככלל, איני רואה בדבר משום התערבות של המדינה בחופש האקדמי של ההשכלה הגבוהה. הגיעה העת כי בישראל, כמו במרבית המדינות הדמוקרטיות, יחונכו האזרחים הצעירים, במסגרות חינוכיות המכשירות אותם לחיים בחברה, התואמים את ערכי הלאום והמולדת, המסורת והתרבות".
שמאלוב ברקוביץ' הוסיפה כי אמנם "ברור שלא ניתן להורות ליהודי להיות ציוני. ואולם, כפי שפרופסור או מורה רואה את בלימודי המתמטיקה או האנגלית, כבעלי חשיבות מכרעת לעתידו המקצועית ועתידה של החברה הישראלית, כך גם עלינו לראות בחיבור הצעירים אל ערכי המולדת, נופי הארץ, המורשת וההיסטוריה היהודית בארץ ישראל כחשובים אף הם להבטחת עתיד העם היהודי בארצו".
עוד הוסיפה ואמרה: "בראייתי, המוסד האקדמי, כמו גם החינוכי, הוא יותר מפס ייצור אפרורי הדומה כשתי טיפות מים למוסדות המקבילים באירופה, ארה"ב ומדינות חבר העמים ואין לי ספק שמוסדות ההשכלה בישראל, הגבוהה, התיכונית והיסודית כאחד, חייבות להתאפיין בגישה המכבדת, מוקירה ומבכרת את הערכים הציוניים, אהבת הארץ, המסורת והעם. האתגר הקשה העומד לפנינו", לפי שמאלוב ברקוביץ' "הוא לא ההכרזה על שילובם של קורסי ציונות ויהדות בתכנית הלימודים אלא בחינת הדרכים להפיכת החינוך לערכים ואהבת הארץ לחלק בלתי נפרד מהחינוך בישראל, הזוכה לעניין, אהדה, סקרנות וחיבור של ממש בין החומר הנלמד לצעירים הלמדים אותו".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/201083
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 24
בית הספר "עשה חיל" באפרת ייסד תכנית לימודים חדשנית לתנ"ך.יוזמת התכנית מסבירה בערוץ 7 על התכנית שמשלבת לימודי דרמה וארכיאולוגיה.
בית ספר ממלכתי דתי בישוב אפרת ייסד תכנית לימודים חדשנית לתנ"ך. רות מרק, יוזמת חדר התנ"ך בבית הספר הממ"ד "עשה חיל" באפרת, הסבירה בערוץ 7 על התכנית שמשלבת לימודי דרמה, הצגות וארכיאולוגיה.
לדבריה התוכנית נועדה לגרום לכך שהתלמידים יאהבו את התנ"ך שהפך לטענתה בשנים האחרונות לאחד מהמקצועות השנואים על התלמידים.
היא ציינה כי התכנית זכתה להסכמת הרבנים ומביעה תקווה כי בתי ספר נוספים יצטרפו לתכנית, "אצלנו התלמידים מאוד מרוצים ולמרות שבהתחלה הייתה ביקורת, בסופו של דבר קיבלנו את ברכתו של רב היישוב לתכנית".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/201098
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 37
במקום להעתיק מהלוח - שולפים את הטלפון
יותר ויותר תלמידים מצלמים את הלוח בכיתה בטלפון, במקום להעתיק ביד.
אפילו המורים משתפים פעולה. משרד החינוך: מעשה אסור.
כבר התרגלנו שתלמידי ישראל מצלמים את המורים בסתר, מתעדים מכות בהפסקות או סתם מחליפים הודעות טקסט באמצע השיעור.
אבל כעת מתברר שלא רק המשמעת הרופפת מטרידה את קברניטי משרד החינוך, אלא גם השימוש החדש, הפדגוגי לכאורה, שרווח בכיתות: צילום הלוח בטלפון הסלולרי במקום להעתיק את שנכתב עליו למחברת.
מורים מספרים שלאחרונה נפוץ הצילום בטלפון הנייד בתיכונים, בעיקר כשעל הלוח מופיעים שקפים, תרשימי זרימה או רשימת המטלות לשיעורי הבית. "בפעם הראשונה שנתקלתי בזה הייתי המומה", מספרת מיכל, מורה להיסטוריה מירושלים.
"כתבתי את שיעורי הבית על הלוח והבחנתי בתלמיד ששולף את הפלאפון שלו ומצלם. שאלתי אותו מה הוא עושה, אז הוא ענה לי: 'העתקתי מהלוח'".
"לא ברור לי אם זה סמל לתחכום או לעצלות," מוסיפה מיכל, "נכון שזה חוסך זמן, אבל המחיר הוא שתלמידים לא כותבים, וכתיבה היא גם חלק חשוב מעיבוד הידע, מה גם שבשנים האחרונות אנחנו רואים שהכתיבה לוקחת לתלמידים יותר זמן."
"אין דבר כזה תלמיד בלי סלולרי," מוסיפה יפה קלי דן, תלמידת י"ב מקריית מוצקין. "לכן אני לא רואה בתופעה הזו שום דבר רע - זה יכול גם להקל על התלמיד, וכשזה קרה אצלנו בכיתה המורה לא ייחס לזה חשיבות."
גם המורים מצלמים
חי בוגוסלבסקי, תלמיד כיתה י"ב מבת ים, מספר שגם בבית הספר שלו התופעה קיימת. "יש מורים שבעצמם מצלמים בסלולרי שלהם חלק מהדברים שעל הלוח, ומעלים לאתר בית הספר לטובת תלמידים שנעדרו בגלל מחלה או משהו כזה, אבל גם תלמידים שמעתיקים כי זה נוח להם יותר."
לדברי הדר שומן, יו"ר מועצת התלמידים הארצית, "לשימוש בטלפונים ניידים בבית הספר יש גם צדדים חיוביים, כמו קיצור הזמן המוקדש בכיתה להעתקה וסיוע לתלמידים שנשארו חולים בבית להשלים את החומר."
אבל למרות ההתלהבות, במשרד החינוך טוענים כי מדובר במעשה אסור.
"משרד החינוך מעודד שימוש באמצעים טכנולוגיים להעשרה ולהרחבת הלמידה," נמסר מהמשרד, "ובלבד שזה נעשה בכפוף לגבולות שאותם קבע המשרד.
באשר לשימוש במצלמת הפלאפון בזמן השיעור - יוזכר כי חוזר מנכ"ל שיצא עם תחילת שנת הלימודים אוסר על שימוש בפלאפון בזמן השיעור, לרבות שימוש במצלמה שבו"
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/031/861.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 38
ועדת החינוך: לשנות את לימודי האזרחות
ממחקר שהוצג בדיון עלה כי תוכנית הלימודים הקיימת מקדשת את הדמוקרטיה על פני הלאום היהודי. "התוכנית מוטה שמאלה", אמר אורלב.
http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/971/311.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 39
מנפלאות הדמוקרטיה הישראלית
שי אפרתי מספר על הדיון בוועדת החינוך של הכנסת משבוע שעבר שעסק בלימודי האזרחות בבתי הספר בישראל. ספר הלימוד, "להיות אזרחים בישראל", נכתב מתוך אג'נדה פוליטית-פילוסופית מסוימת וברורה (נחשו איזו).
בספר ישנה התייחסות שלילית ברורה ובוטה לרעיון מדינת הלאום, הספר (ובחינת הבגרות) מתעלם מזהותה היהודית של המדינה ומתמקד רק בתכנים הדמוקרטיים-אוניברסליים, מוצג רק הדגם הדמוקרטי-ליברלי וישנה התעלמות מדגמים אחרים של דמוקרטיה (כמו הדגם הקהילתני, למשל).
נפתח בהפתעה: דווקא ממש התכוונתי למה שכתבתי בכותרת, בלי ציניות. הסברים
בהמשך.
לפני כמה חודשים פורסם דו"ח במסגרת המכון לאסטרטגיה ציונית, דו"ח שנכתב
ע"י ד"ר יצחק גייגר, בנושא תוכנית הלימודים באזרחות (אני ממליץ מאוד
להיכנס לשם ולקרוא, ולו את התקציר. זה בהיר ומאיר עיניים).
http://www.izs.org.il/heb/default.asp?father_id=202&cati d=208
הממצאים המפורטים חמורים מאוד: בפועל, קיים רק ספר לימוד אחד לכל שלל המגזרים.
בארץ (ישנו ספר נוסף, טוב יותר, אך שאלות הבגרות מתעלמות מהתכנים שבו כך
שהוא לא רלוונטי).
ספר הלימוד, "להיות אזרחים בישראל", נכתב מתוך אג'נדה
פוליטית-פילוסופית מסוימת וברורה (נחשו איזו), וזאת בזיקה לדו"ח ועדת
קרמניצר .
בספר ישנה התייחסות שלילית ברורה ובוטה לרעיון מדינת הלאום, הספר (ובחינת הבגרות) מתעלם מזהותה היהודית של המדינה ומתמקד רק בתכנים הדמוקרטיים-אוניברסליים, מוצג רק הדגם הדמוקרטי-ליברלי
וישנה התעלמות מדגמים אחרים של דמוקרטיה (כמו הדגם הקהילתני, למשל), הוא
מתייחס לאקטיביזציה של מערכת המשפט כאל שיטה ברורה ומקובלת באופן מוחלט
(למרות שהיא לא קיימת בשום מקום אחר בעולם בצורה הזאת, וגם כאן היא
במחלוקת), מתבטאת באופן חד-מימדי בסוגיות פוליטיות שנויות במחלוקת
(הידעתם, ילדים, שהסכם אוסלו היה צעד משמעותי לקראת שלום עם הפלסטינאים?)
ועוד כהנה וכהנה. וחוצמזה, הוא ממש מעאפן מבחינה דידקטית. פשוט משעמם.
בקיצור, הדו"ח של גייגר פורסם ובשבוע שעבר התכנסה ועדת החינוך של הכנסת כדי לדון בעניין. עמית יידע אותי מראש על כך, אז באתי (עם כמה תלמידים מהכיתה שאותה אני מלמד אזרחות). חברים וחברות, יצאתי די מבסוט, ולו מעצם הדיון:
היה דיון פתוח, ענייני, אינטיליגנטי וברמה גבוהה וטובה, ללא עסקנות
ומריחות כאלו ואחרות. הגיעו אנשים רבים, מומחים לתחומם (למשל - פרופ' רות גביזון, ד"ר אשר כהן ועוד רבים וטובים) ומכל קצוות הקשת. היו גם כל מיני אזרחים מודאגים (כמוני), שפשוט הרימו טלפון וקיבלו אישור כניסה לוועדה.
זה כל כך פשוט שזה באמת מרגש (זו הפעם הראשונה שלי שם, מה לעשות): כל אחד מאיתנו יכול פשוט לגשת לכנסת, לשבת בוועדות, ולהשמיע את קולו ודעתו. פשוט ככה. זה יפיפה. התרגשתי.
בסופו של דבר הוסכמו כמה דברים: ראשית, מקצה לקצה, הוסכם שהמציאות של ספר לימוד אחד היא בלתי אפשרית וכי ייכתבו ספרים נוספים בהקדם (נכח פרופ'ידידיה שטרן, ראש הועדה המקצועית להוראת אזרחות, והוא קיבל על עצמו
בנכונות את העניין).
בנוסף, וחשוב מאוד - חברי הכנסת הגיעו למסקנה שבאמת הגיע הזמן לנסח את תכני הליבה הברורים באזרחות, להגדיר את התכנים הבסיסיים ואת ההגדרות של מדינת ישראל כיהודית ודמוקרטית, ולחזק את ערכי הציונות.
לדעתי, תיווצר תוכנית לימודים שתכלול מאגר נתונים בסיסי משותף לכלל תלמידי ישראל (במערכת הממלכתית, הממ"ד והערבית), ומעבר לו תיכתבנה
תוכניות לימודים המותאמות למגזרים השונים.
זה מה שהיה נראה שיוסכם בישיבה הנוספת, שבה יישב גם השר, שתיערך בעוד כשלושה חודשים (אגב, כולם מוזמנים).
זהו.
אני יצאתי מבסוט מכל העניין.
בברכת"עוד לא אבדה תקוותנו",
שי אפרתי
http://www.imti.org.il/show_art.php?id=660
תגוביות:
אני שמיניסט שזוכה להיות תלמיד של ד"ר גייגר היקר. בכיתתנו אנו לומדים מספר אחר, ולא בספר המסולף להיות אזרחים. ואף על פי כן, מקצוע אזרחות הוא השנוא עלי בכל המערכת,מכיון שבחינת הבגרות נכתבה ברוח אנטי לאומית. אפילו ד"ר גייגר, שמבין את חומרת הענין, מוכרח לדחוף תכנים מעוותים אלה לגרוננו. בתור תלמיד, שמתי לב שאפילו הספר שלנו, שהוא כנראה יחסית טוב, משתדל להציג צד אחד של המתרס בצורה הרבה יותר משכנעת, בשפת חלקות זדונית הודות ליולי תמיר.
כל הכבוד למכון לאסטרטגיה ציונית ולאם תרצו.
סוף סוף נעשה משהו בנוגע לדבר.
לא ידעתי שכל אחד יכול להשמיע את דעתו בוועדות הכנסת.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 40
לימודי אזרחות בישראל: אינדוקטרינציה חד-כיוונית/ד"ר יצחק גייגר
מסמכים להורדה
א. ד"ר גייגר יצחק, נייר העמדה המלא בנושא לימודי האזרחות
ב. תקציר מנהלים, לימודי האזרחות .
ג. הטייה בהוראת האזרחות-דוגמאות בולטות
ד. עיקרי הדברים לדיון בוועדת החינוך.
ה. הוראת האזרחות- מצגת לוועדת החינוך
ההליכים בכנסת
פרוטוקול ועדת החינוך מה-25.11.09
מן העיתונות, בעקבות פרסום נייר העמדה
חגית ששר, "האזרחות נגד הציונות". מקור ראשון 22.01.10
"לימודי האזרחות שמאלניים", מורן זליקוביץ', YNET 25.11.09
"ועדת החינוך: לשנות את לימודי האזרחות", אפרת זמר, NRG 25.11.09
בן דרור ימיני, "מטמטמים את ילדינו", מעריב, 9.05.09
ישראל הראל, "המורה גדעון מלמד אזרחות". הארץ 30.04.09
שי אפרתי, "מנפלאות הדמוקרטיה הישראלית". אם תרצו 28.11.09
הקדמה
מפריט שולי במערכת השעות של תלמיד התיכון, מקצוע לימודים זניח ונטול יוקרה, הולך מקצוע האזרחות וקונה לו מעמד של מקצוע מרכזי. תלמידי התיכון בישראל מחויבים כיום ללימודי אזרחות בהיקף כפול מזה שהיה עד לפני שנים ספורות. גם תלמידי חטיבת הביניים, ולעתים אף תלמידי בית הספר היסודי, לומדים כיום אזרחות – שלא כבעבר. הדור הבא של אזרחי ישראל מצטייד כיום, יותר מהדורות שקדמו לו, בכלי-ידע מועילים לקראת השתלבותו בחייה המורכבים של המדינה.
אולם, אליה וקוץ בה. התהליך המבורך מלווה בליקויים קשים. התחדשותו של מקצוע האזרחות, בדמות הכנתם של תוכנית ליבה, תוכניות לימודים וספרי לימוד, נעשתה בלי ליווי של דיון ציבורי הולם. כך הוענקה לקבוצה האידיאולוגית הדומיננטית באקדמיה הישראלית הזדמנות לעצב את המקצוע כרצונה, ולהשפיע השפעה ארוכת טווח על תודעתם של אזרחי ישראל ועל דמותה העתידה של המדינה. הכפלתו של היקף החומר בלימודי החובה באזרחות הובילה לכלילתם של נושאים שנויים במחלוקת, והטיפול בהם נעשה בדרך מגמתית. לאלו נלוותה מגמה של האחדת תוכני הלימוד בכל מערכות החינוך הממלכתי, מגמה שהובילה ליישור קו כללי עם צורכיהם האידיאולוגיים של בתי הספר הערביים.
מהו אפוא תפריטו האזרחי החדש של התלמיד הישראלי? הנה, תחילה, כמה דוגמאות בולטות.
· הוא לומד שמדינת לאום היא רעיון בעייתי, ושהדגם הדמוקרטי האידיאלי, אם לא הבלעדי, הוא הדגם הליברלי הקיצוני המעדיף את הפרט על פני הכלל ואת הזכויות על פני החובות.
· מתוך כך, הוא נחשף למסר שיש מתח בין היהדות והדמוקרטיה.
· מוריו התרגלו כבר לראות כיצד שנה אחר שנה עוסקות בחינות הבגרות בהבלטה יתרה בפן הדמוקרטי של המדינה, ומזניחות את הצד היהודי שלה. כך, למשל, נושא זכויות אדם ואזרח, שהוא מרכיב בסיסי בתפיסה הליברלית, הוא הנושא היחיד שהופיע כחומר חובה לבחינה בכל 16 המיקודים לבחינות הבגרות שנערכו עד כה (כולל חורף תשס"ט). המורים יודעים שכדאי שהלימוד בכיתה יותאם למגמה זו.
· בספר "להיות אזרחים בישראל – מדינה יהודית ודמוקרטית" לחטיבה העליונה שבהוצאת משרד החינוך, הספוג ברוח פוסט-לאומית, הוא נתקל בפרק שנכתב, באופן חריג, בידי מחבר שאינו איש המשרד. זהו הפרק על השסע היהודי-ערבי בישראל, והמחבר הוא ד"ר אסעד ע'אנם, לימים ממנסחי "מסמך החזון של הערבים הפלסטינים בישראל" הקורא לביטול יהודיותה של מדינת ישראל. בפרק זה נחשף התלמיד לתמונה היסטורית מעוותת, המתעלמת מחלקם של ערביי ישראל בהתפתחות השסע.
· באותו ספר, בפרק על השסע האידיאולוגי בישראל, לומד התלמיד לדעת שהימין הישראלי הוא הצד היחיד המסכן את הדמוקרטיה ונוקט אלימות, ושרצח רבין הוא חלק בלתי נפרד מכך. כך גם בנושאים נוספים. למשל, ספרי הלימוד וההשתלמויות שמוריו מקבלים מכוונים את התלמיד להאמין שהעמדה הלגיטימית היחידה בשאלת האקטיביזם השיפוטי היא זו של השופט אהרן ברק.
אלו הם רק מקצת הממצאים שאנו מבקשים להביא לידיעת הציבור, ובפרט לידיעתם של מעצבי מדיניות החינוך בישראל. בעינינו, כפי שנסביר בהמשך, משמעותה של התמונה שממצאים אלו מציירים היא פגיעה עמוקה בארבעה ממדים: בחינוך הציוני, בחינוך הדמוקרטי, בחינוך לביקורתיות, ובסיכוי להפחתת המתח בין חלקי החברה הישראלית. נייר העמדה המלא, מאת ד"ר יצחק גייגר, מורה לאזרחות ולשעבר חבר ועדת המקצוע במשרד החינוך, פורס בהרחבה את תמונת המצב ומפרט מסקנות והמלצות. זהו נייר מקיף, מוער וממוסמך שאנו מקווים שיילמד בידי הנוגעים בדבר וישמש בסיס לדיון ציבורי. התקציר שלפנינו מציע את עיקרי הדברים.
מסמכים להורדה
א. ד"ר גייגר יצחק, נייר העמדה המלא בנושא לימודי האזרחות
ב. תקציר מנהלים, לימודי האזרחות .
ג. הטייה בהוראת האזרחות-דוגמאות בולטות
ד. עיקרי הדברים לדיון בועדת החינוך.
ה. הוראת האזרחות- מצגת לועדת החינוך
ההליכים בכנסת
פרוטוקול ועדת החינוך מה-25.11.09
מן העיתונות, בעקבות פרסום נייר העמדה
חגית ששר, "האזרחות נגד הציונות". מקור ראשון 22.01.10
"לימודי האזרחות שמאלניים", מורן זליקוביץ', YNET 25.11.09
"ועדת החינוך: לשנות את לימודי האזרחות", אפרת זמר, NRG 25.11.09
בן דרור ימיני, "מטמטמים את ילדינו", מעריב, 9.05.09
ישראל הראל, "המורה גדעון מלמד אזרחות". הארץ 30.04.09
שי אפרתי, "מנפלאות הדמוקרטיה הישראלית". אם תרצו 28.11.09
http://www.izs.org.il/heb/default.asp?father_id=202&catid=208
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 41
הוראת ההיסטוריה בישראל ובעולם- פרופ' יואב גלבר
לקריאת המאמר המלא
החברה הישראלית נמצאת כבר שנים במצב של סחרור. מתנהלת בה התמודדות על זהותה, על מקור הסמכות ועל האתוס שלה. קו פרשת המים הוא מלחמת ששת הימים – הסרת האיום הקיומי שחקה את האתוס של הפרט למען הכלל לטובת אתוס של הגשמה עצמית.
תחת לחצי כוחות השוק והפוליטיקה, מוסדות ההשכלה – אוניברסיטאות, מכללות ובתי-ספר – תוהים על טיב שליחותם הלאומית (והאם בכלל יש להם כזו), על תפקידם החברתי ועל כיוונם האקדמי והחינוכי. המחלוקות על ההיסטוריה בציבור, באקדמיה ובבתי הספר משקפות בשנים האחרונות את אובדן הדרך הזה. ההיסטוריונים מתחבטים בסתירות שבין העומק ורוחב היריעה של עבודה מדעית העוסקת בעבר מחד גיסא לשאיפה להשפיע על ההווה בדרך של השתתפות בדיון הציבורי ובוויכוחים הפומביים המלווים אותו בתקשורת, מאידך גיסא. לעתים קרובות הכניעה לתכתיבי התקשורת ולאילוציה מנמיכה את אמות המידה של הדיון ההיסטורי ותוחמת אותו לגבולות המסגרת, השפה, הזמן וההיקף של תכניות אירוח טלוויזיוניות ושל טורי הבעת הדעות בעיתונות.
באקדמיה, תחום ההיסטוריה התפצל למספר רב של תתי-תחומים, עד כדי חשש לאקלקטיות. למרות היקף תחומי הלימוד ומגוון נושאיהם, מעמדה של הדיסציפלינה ההיסטורית בישראל נמצא בירידה. מספר הסטודנטים פוחת, כאשר קלות הקבלה ללימודים היא זו המשפיעה לא פעם על שיקולי הבחירה בלימודי ההיסטוריה, והם נתקלים אצל חלק ממוריהם בגישות פוסט-מודרניות, פוסט-ציוניות ורלטיביסטיות, ללא סובלנות לגישות אחרות. מגמות אלו מעצבות את דמותם של המורים להיסטוריה בבתי הספר התיכוניים, כפחות-מוכשרים וכקונפורמיסטים.
בעידן של חובת חינוך כללית, כשלימודי ההיסטוריה הם לימודי חובה לפחות בחלק משנותיו של התלמיד בבית הספר, נחשפת אליהם האוכלוסייה כולה. בתי הספר בכלל, ושיעורי ההיסטוריה במיוחד, הם כלי מרכזי המשפיע על "הזיכרון הקולקטיבי" ומקנה אותו. אנשי אקדמיה פוסט-ציוניים, המבקשים להרוס את "הזיכרון הקולקטיבי" הישראלי, תקפו מאז תחילת שנות התשעים את מערכת החינוך הממלכתית, שלטענתם (שאחרים היום מטילים בה ספק) מנחילה אותו לתלמידיה, ועל מקום הקניית ערכים הנובעים מההיסטוריה הלאומית הדגישו את הפן הפוסט-מודרני, העוסק בסיפרים (נראטיבים) שונים ובשימושיהם הפוליטיים. אלא, שלא כמו האוניברסיטה, על בית הספר לחנך את תלמידיו, ואין עליו חובה לדאוג להכשרתם הדיסציפלינארית. החידוש הישראלי המפוקפק – הסתרת ההיסטוריה הלאומית באמצעות הבלעתה בהיסטוריה הכללית – הופך את הסדר הראוי של הדברים.
תכנית הלימודים צריכה להציג את מעט העניינים הבסיסיים שהמדינה רוצה להקנות (או ללמד), ולא את מה שהתלמידים (או הוריהם) רוצים לקנות (או ללמוד). תמיד יימצאו בלתי מרוצים בין המורים, ההורים והתלמידים. המורים יכופפו קצת את התכנית לפי נטיותיהם האישיות, ועד גבול מסוים, שטעון הגדרה, זה לגיטימי. לחלק מן ההורים תמיד יהיו השגות על התכנית ויש להם מסגרת מובנית שבה הם יכולים ואף צריכים להשפיע על חלקה. חלק מן התלמידים לא יסתפק במה שיציע בית הספר וצריך לכוונם למקורות מידע נוספים. חלקם האחר יתקשה לקלוט גם את ההיצע המוגבל הזה של ידע; אבל הרוב הגדול נופל בין שני הקצוות האלה ואליו צריכה ההוראה להיות מכוונת.
לקריאת המאמר המלא
http://www.izs.org.il/heb/default.asp?father_id=202&catid=222
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 42
מטמטמים את ילדינו
אפשר להניח שלשר החינוך, גדעון סער, לא יהיה זמן רב לקרוא מחקר חדש על לימודי האזרחות. ולכן, כדאי לספר לו על ממצאים מעניינים. אם חשבנו שהאינדוקטרינציה של כוחות ה"קידמה" מצויה רק באוניברסיטאות - טעינו. היא חודרת גם לתוכניות הלימוד במקצוע האזרחות.
מקצוע האזרחות הוא הפוליטי ביותר מבין מקצועות הלימוד. שם מלמדים על יחסי אזרח ושלטון, ועל המתח שיש בין דמוקרטיה ללאומיות, וכן על הסוגיות הבוערות של משפט ושלטון. למשל, אקטיביזם שיפוטי.
מה מלמדים שם? ד"ר יצחק גייגר הוציא דו"ח חדש ומרתק, מטעם המכון לאסטרטגיה ציונית, שבדק את ההשפעות הפוליטיות על לימודי האזרחות. הצרות התחילו בשנת 1996 עם דוח קרמניצר. זה אותו מוטה קרמניצר, פרופסור למשפטים, שהיה מועמד לבית המשפט העליון, ואיש פוליטי מאוד.
לקראת הבחירות האחרונות הוא עמד בראש "הוועדה המסדרת", שהציבה את המועמדים החדשים ששולבו ברשימת מר"צ לכנסת. הדו"ח עשוי בצלמו ובדמותו של האיש: "דו"ח זה מעמעם ערכים ציוניים וקולקטיביסטיים. מאז חיבורו ועד היום הדוח הוא מתווה הדרך לחינוך האזרחי ולמקצוע האזרחות", כותב גייגר.
קרמניצר איננו לבד. בספר "להיות אזרחים בישראל" יש פרק על השסע היהודי ערבי. הפרק הזה חובר על ידי ד"ר אסעד גאנם, שהוא גם אחד ממחברי מסמך החזון של ערביי ישראל. האם מי שמגדיר את ישראל כמדינה קולוניאליסטית ושולל את זכות היהודים להגדרה עצמית במדינה ריבונית ראוי להיות המחבר הבלעדי של הפרק הרגיש הזה?
ולא רק בענייני ציונות ולאומיות. בישראל יש ויכוח נוקב על האקטיביזם השיפוטי, ועל המונופול של שופטי בית המשפט העליון בכל הקשור למינוי שופטים. שום מדינה לא אימצה את המודל הישראלי שגורם לעריצות משפטית ושיפוטית, והשיטה הישראלית נתונה במחלוקת בין בכירי המשפטנים בישראל. אבל כל זה נעלם כאשר מגיעים לספר העיקרי על לימודי האזרחות, "להיות אזרחים בישראל".
שם יש קביעה חד-משמעית: "תהליך מינוי השופטים בישראל נחשב כדרך הטובה ביותר להבטיח את אי- תלותה של המערכת המשפטית". סליחה?
ייתכן שהמחבר מתכוון לבחירה סלקטיבית של שופטים, כך שכל מי שיש לו עמדה ( " אג' נדה" ) שונה - יהיה חסר סיכוי. עכשיו מתברר שהשיטה אכן מצליחה. מצמרת השיפוט היא מגיעה ללימודי אזרחות. גם כאן יש רק עמדה אחת. אין פתחון פה לעמדות ביקורתיות.
כך מטמטמים את תלמידי ישראל הצעירים באגנ'דה שתחום המחיה שלה מתחיל במר"צ ונגמר בעדאללה. לתשומת לבו של שר החינוך החדש והנמרץ.
http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/887/864.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 43
האזרחות נגד הציונות/חגית ששר/22.2.10
(פורסם במקור ראשון)
ד"ר אסעד גנאם כתב בספר הלימודים את הפרק הרגיש על השסעים החברתיים במדינהועל מלחמת השחרור.גנאם עצמו רואה במדינת ישראל מדינה קולוניאליסטית,כובשת ולא לגיטימית.
ספרי הלימוד באזרחות הפכו לצינור שדרכו מועברים לתלמידי ישראל מסרים פוליטיים מבית המדרש הפוסט ציוני,כך מגלה מחקר שנערך מטעם המכון לאסטרטגיה ציונית.ישראל הראל יושב ראש המכון: "בשיחות עם שר החינוך ועם מנכ"ל המשרד,קיבלנו את הרושם שגם הם אינם שבעי רצון מחומר הלימודים הקיים.
ספר לימוד האזרחות הנפוץ "להיות אזרחים בישראל"נהנה ממעמד יוצא דופן.שלא כמו רוב חבריו למדף,ספרי הלימוד של התיכוניסט המצוי,הוא נכתב בידי עובדי משרד החינוך,ולא בידי עובדי הוצאה פרטית בפיקוח המשרד,כמקובל.
ישראל הראל יו"ר המכון לאסטרטגיה ציונית רואה בכך עובדה לא מקרית."למשרד החינוך חשוב היה שהספר יצא מטעמו".פרקי הספר מלבד אחד,נכתבו על ידי אנשי המשרד.כשבאו לבחור את הכותב היחיד מחוץ למערכת,בחרו בד"ר אסעד גנאם.הוא כתב את הפרק הרגיש על השסעים החברתיים במדינה ועל מלחמת השיחרור.
הקרדיט של גנאם שהכשיר אותו לכתיבת הפרק המרכזי בספר,אומר הראל,הוא היותו המנסח המרכזי של "מסמכי החזון"של ערביי ישראל.במסמכים האלו מופיעות הפנינים הבאות:"ישראל היא תולדה של פעולה קולוניאליסטית אותה יזמו האליטות היהודיות -ציוניות באירופה.היא ממשיכה להתעמת עם סביבתה באופן מתמיד וליישם מדיניות קולוניאליסטית.לא ניתן להגדיר את ישראל כמדינה דמוקרטית אלא כאתנוקרטית.
על ישראל להכיר באחריותה לנכבה ולהכיר בערבים הפלשתינים בישראל כקבוצה שיש לה זכות לבחור ישירות את נציגיה,ולנהל את עינייניה,זכות וטו וניהול עצמי לעיניינים ייחודיים".
גנאם רואה בישראל מדינה קולוניאליסטית ,כובשת ולא לגיטימית.מדגיש הראל.זה האיש היחיד שהשתתף עם אנשי משרד החינוך בכתיבת הספר.
המכון לאסטרטגיה ציונית החליט לבדוק לעומק את חומרי הלימוד של הספר.ד"ר יצחק גייגר,היסטוריון,מורה ורכז לימודי אזרחות,ערך מטעמו מחקר מקיף שבדק את חומרי הלימוד באזרחות,ובפרט את הספר המדובר.
המסקנות שלו היו חד-משמעיות.בלימודי האזרחות בבתי הספר ישנה אינדוקטרינציה חד כיוונית לשמאלה של המפה הפוליטית.
ולא מדובר במקצוע זניח.בכיתות ט'מוקדשות שעתיים שבועיות לטובת לימודי האזרחות,ובחטיבה העליונה עולה המיכסה לשש שעות לימוד,שבסוף בחינת בגרות בהיקף 2 יחידות לימוד,בחינה שהיא חלק ממקצועות החובה של כל תלמיד בישראל.
ההטייה החד-כיוונית,טוען גייגר,ניכרת כבר בספר הנילמד בחטיבת הביניים,אולם בחטיבה העליונה היא משמעותית לאין ערוך וממדיה מקיפים הרבה יותר.היא ניכרת במיוחד,כאמור,בספר "להיות אזרחים בישראל".
הכרזת העצמאות לא בחומר
לאחרונה התכנסה מועצת החינוך הממלכתי-דתי (חמ"ד),בראשותו של הרב אבי גיסר כדי לדון במתרחש בבתי הספר בלימודי האזרחות במדינת ישראל.לישיבה הוזמנו אנשי המכון לאסטרטגיה ציונית ועורך המחקר ד"ר גייגר.
ישראל הראל שאל ישירות את נציגי מקצוע האזרחות במשרד החינוך,איך בחר המשרד באסעד גנאם לכתוב את הפרק על מלחמת השיחרור?למה לא לקח המשרד מישהו כמו מוקי צור או חיים גורי ,או אפילו זאב שטרנהל?
הבחירה באסעד גנאם מלמדת איזו דעה רוצים ללמד אלה הקובעים את תכני הלימוד באזרחות.
מה השיבו לך אני שואלת את ישראל הראל."יש מצבים בהם אנשים יושבים בתוך מערכות כאלה ואין להם את הכוחות להתנגד",אומר הראל בלי להרחיב.
מי שכן מרחיב הוא עדי ארבל,מנהל הפרוייקט מטעם המכון,שסיפר כי במהלך הישיבה אמר הראל מפורשות,שלמעשה כל מי שהיה צריך לפקח על כל הדברים הללו,למשל המורים והמפקחים הדתיים,נרדם בשמירה,אם לא גרוע מזה.
הספר נכתב בידי משרד החינוך.האנשים שמינה המשרד לכתיבת הספר היו אנשים שהשיח שלהם שם דגש על זכויות ודמוקרטיה ,ללא הצגת הערכים הדמוקרטיים בעולם היהודי,וללא הדגשת ערכי היסוד במדינה היהודית.
הספר הזה הוא רק סימפטום לבעיה רחבה יותר שקיימת בהוראת האזרחות מוסיף גייגר.לדבריו ישנה שורה של כשלים-החל בתוכניות הלימודים,דרך ספרי הלימוד והטיות בהשתלמויות המורים,ועד ייחוד בחינות הבגרות לתחומי הליברליזם הפוסט מודרני והפוסט ציוני,תוך השמטת מרכיבים לאומיים.והתלמידים והמורים מתמקדים הרי בנושאים בהם תתמקדנה בחינות הבגרות.
"מספר השעות שיש להוראת המקצוע אינו מספיק כדי ללמד את כל הנושאים" מפרט גייגר,"וכמו בנושאים אחרים,המורים מלמדים את הנושאים שיש סיכוי גבוה שיופיעו בבחינות הבגרות.
כשמורים רואים שלאורך שנים ישנם נושאים שכמעט שאין עליהם שאלות בבחינה,כמו יהדות התפוצות ושאר נושאים ציוניים,הם נוטים לא להתעכב עליהם יותר מדי,או אפילו לדלג מפאת קוצר הזמן".
אם תחליטו לעבור על בחינות הבגרות של השנים האחרונות,אחד הנושאים שלא תמצאו שאלות לגביו הוא הפרק העוסק במדינת הלאום בכלל,ובמדינה היהודית בפרט.
כמו כן,בכל 16 הפעמים שבהן נערך עד כה מיקוד של חומר הלמידה במקצוע האזרחות (הודעה מטעם משרד החינוך על חומר שלא ייכלל בחומר הבחינה),הנושא היחיד שהופיע כחומר חובה הוא זכויות האדם והאזרח.
לעומת זאת,הדיון סביב הכרזת העצמאות ירד בכמחצית מהמיקודים.גייגר מספר שבשיחותיו עם מורים רבים,הן במגזר הדתי והן במגזר הכללי,מתחו המורים ביקורת על מיעוט התכנים היהודיים והציוניים בתוכנית.
בישיבת החמ"ד הציג גייגר מצגת שממחישה את מימצאי מחקרו.ארבל,שצפה ברב-שיח שהתפתח לאחר הקרנת המצגת,מספר שנציגי משרד החינוך הגיבו במיגננה.
"נציגת משרד החינוך אמרה שכך מורה יכול להכניס את התשומות שלו ואת הערכים שלו".על כך ענה לה אחד מנציגי מועצת החמ"ד שהיא באה מרקע ערכי וציוני ויש לה יסודות טובים.היא אוטומאטית עושה את התיקון להטייה שקיימת בספר,אולם לא זה המצב אצל כל המורים.
"עד ימי יולי תמיר מקצוע האזרחות כמעט לא נחשב" מוסיף גייגר,"בימיה של תמיר הוכשרו מורים שאין להם רקע מקיף בתחום.
במקרים רבים מלמדים את המקצוע מורים שאזרחות אינה תחום הכשרתם,והם מלמדים את המקצוע לצורך השלמת שעות".במצב כזה בוודאי שאין לצפות שמורה יוסיף בדיונים בכיתה דגשים משלו.המורים האלה מלמדים רק על פי הספר.אין להם דעה משלהם על החומר.
"מדובר בשערורייה" מוסיף הראל,"אמרתי למועצת החמ"ד שבמקרה הזה הם אינם יכולים לחשוב רק ילדי החינוך הדתי.הם אחראיים במקרה זה לכלל ילדי האומה".
הדיון במועצת החמ"ד היה למעשה המשך לדיון שהתנהל בנושא בוועדת החינוך של הכנסת.מועצת החמ"ד,אומרים במכון לאסטרטגיה ציונית,אמורה להיות המנוף לקידום הנושא אצל שר החינוך גדעון סער,ואצל מנכ"ל המשרד שמשון שושני.
לאחרונה נכנס לתפקידו מפקח מרכזי חדש (מפמ"ר)למקצוע האזרחות,אדר כהן.למעשה ירש כהן את התוכנית כפי שהיא מקודמיו לתפקיד.לכן,הוא לא טרח להצדיק את התנהלות העיניינים עד לכניסתו לתפקיד.
במקום זאת הוא בחר להצביע על 8 נקודות במחקר של גייגר שבהן הוא חושב שיש מקום לשיפור ולעדכון.מועצת החמ"ד הביעה תמיכה בכל הצעות השינוי.
"בין חברי הוועדה היתה הסכמה שמדובר בנושא שיש לטפל בו בדחיפות ושיש לעסוק בנושא באופן רציני ומקיף".אומר אבי גיסר יו"ר המועצה.מינינו וועדה שתילמד את החומר בשבועיים הקרובים ותגיש את מסקנותיה.
איך התרשמתם מהחומר שהוצג בפניכם?
"עוד לפני הבדיקה של הוועדה,אנחנו כבר יודעים שיש צורך בשינוי תוכנית הלימודים ובהתאמתה לאתגרי החמ"ד",אומר הרב אבי גיסר."יש הסכמה עם המפמ"ר אדר כהן,שהתוכנית צריכה שיפור ועידכון,בין היתר בעניין הגדרת זהותה של המדינה כמדינה יהודית.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 44
חבורה של צעירים, רובם בני משק בוגרי המכינה הקדם-צבאית ע"ש רבין ב"אורנים", הקימו את "שחר" - "קהילה שיתופית" (לא קיבוץ עירוני!) ביוקנעם.
הם שותפים לעשייה ותרומה חינוכית וחברתית ומובילים מהפכה של אידיאלים.
צעירים ללא מנוח, הגרסה הערכית
מהפורימון האחרון בקיבוצו, איילת-השחר, חזר ארז אלף מבואס לחלוטין. הוא השתוקק לשמוח ולהשתולל, אבל המציאות טפחה על פניו. "זה לא מה שהיה פעם", הוא מפטיר באכזבה, "החג הזה הולך ופוחת אצלנו". ארז עדיין אומר "אצלנו" ומביט לאחור בנוסטלגיה, אבל הוא, כנראה, כבר לא יחזור אל קיבוץ מוצאו.
בנקודת הזמן הזאת, בגיל 25, הוא מנסה לקיים, יחד עם חבריו, קהילה קצת אחרת: שיתופיות מזן אחר, המחייבת את חבריה באופן שונה מזה שהיה מקובל ומכוונת להגשים חלומות בקצב שונה ובמיקוד אחר. מה יצא מזה - הוא עדיין לא יודע, אבל לו ולחבריו יש כוח לנסות לקרוא תגר על הקיים, המרוקן מבחינתם.
ארז הוא בוגר המחזור הראשון של המכינה הקדם-צבאית ע"ש רבין, שהוקמה ב-1998 בשיתוף-פעולה בין מדרשת "אורנים", ועדת הביטחון של התנועה הקיבוצית ו"מרכז רבין".
מחזור של כמו-פיילוט: 15 חניכים שנקבצו אל המבנים הנטושים של מוסד "נעמן", עם כמה מדריכים שבראשם דני זמיר, שהיה אז חבר איילת-השחר. "היה משהו מאתגר בראשוניות", מסביר ארז מדוע הצטרף. סתם לשבת וללמוד - זה מעולם לא היה הקטע שלו, אבל השילוב המיוחד עם פעילות קהילתית נראה לו "מה-זה מעניין". לא, הוא לא בראש של תנועת-נוער, הוא אפילו סולד מהדפוס הזה, אבל כשמדובר במעין שנת שירות משודרגת, שמרכזת צעירים בעלי פוטנציאל ומנסה לשכנע כי מנהיגות מתבטאת באופי, בשירות צבאי משמעותי ובגילוי אחריות חברתית למתרחש במדינה הזאת גם לטווח ארוך יותר, אחרי השירות - אלה היו נושאים שדיברו אליו.
קהילה שיתופית ביוקנעם
עקרונות הקהילה החדשה, "שחר", שייסדו ארז וחבריו באוקטובר 2003, מבוססים במידה רבה על מה שרכשו במכינה. בגיל 18 הקדיש את זמנו לא רק ללימוד יסודות המנהיגות ואי-אלו "משחקי צבא", אלא בעיקר לפעילויות מחזקות בשכונות הישנות והוותיקות של יוקנעם, נשר, חיפה והקריות.
לבד ממעט תרומות, מומנה הפעילות באמצעות עבודה עצמית של החניכים, בחופשות. במכינה רכש ארז, לדבריו, גם כלים ומיומנויות להתמודד עם השאלה המטרידה של טרום הגיוס - למה, בעצם, ובשביל מה, עלינו להתגייס.
עם "הכלים" האלה התגייס, עם חמישה בוגרים נוספים, לגבעתי. גם בוגרי המחזור הבא אחריו התגייסו, ברובם, לחטיבה הדרומית. למרות ש"הבוס" זמיר, סמג"ד צנחנים (מיל'), תפר להם דווקא קשר עם "החטיבה שלו", היוקרתית, העדיפו החבר'ה את גבעתי - לא יחידה קוטלת קנים, אבל, לדברי זמיר, הרבה פחות זוהרת מהצנחנים ומגולני, שם הביקוש עולה בהרבה על ההיצע.
"יש לנו היום שלושים קצינים בגבעתי", גאה זמיר בחניכיו, "למרות ש'סידרתי' להם צנחנים. מבחינתי זו חוצפה מבורכת. דווקא משום שגבעתי נחשבת כ'נחשלת' ביחס לחטיבות העילית, החבר'ה בחרו בה כי חשבו ששם הם יפגשו את מי שהכי צריך אותם".
ארז, קצין במיל', ממשיך גם היום להיפגש עם מי שהכי צריכים אותו - ילדי יוקנעם. עוד בתקופת השירות שקד על הקשר עם החברים כדי לייסד, בבוא היום, את קהילת "שחר". אחרי טיול שחרור של שלושה חודשים בסין הרחוקה, הוא התייצב, באוקטובר 2003, למשימה הבאה בחייו - ביוקנעם.
יוקנעם, עיירת פיתוח, הוקמה בשנות החמישים לא הרחק מהמחנה הצבאי הגדול של "מנסורה".
היישוב, שתושביו התפרנסו בעיקר מעבודה קשת-יום ב"סולתם" ובמפרץ חיפה, שינה לחלוטין את פניו בעשור האחרון. הוא הצמיח מרכזי הייטק מצליחים ותעשייה מפותחת, ובגבעות המזרחיות פורחות שכונות חדשות וצעירות.
בשכונות הישנות, לעומת זאת, כמו-גם בקרב האוכלוסייה הוותיקה, עדיין מעיקים כיסי מצוקה - ודווקא כאן נטו את אוהלם ארז וחברתו, מיכל שילה. הם מתגוררים כבר שנתיים בדירה שכורה קטנה, ממש כמו שאר 16 חברי קהילת "שחר".
מיכל (24), בת נען, היא בוגרת מחזור ב' של המכינה. "האמת, חיפשתי שנת שירות בכל מקרה, הגעתי לבדוק ונראה לי שזה משהו מיוחד. שלושים חבר'ה, ברמה אישית גבוהה, שנפתחו לחברה אחרת, לסביבה חדשה לחלוטין".
אחרי המכינה התגייסה מיכל, עם עוד עשר בנות, להוראת עברית לעולים במסגרת הצבא - תחילה כמש"קית, ואחר-כך כקצינה. היא עשתה עוד שנת קבע כקצינת חינוך במג"ב, ועד שארז ישתחרר, אז יצאו ביחד לטיול בסין - עשתה "שנת בית" בנען.
היום הם ביוקנעם, מנסים להקים "משהו קצת שונה". לא קיבוץ, אפילו לא קיבוץ עירוני; קהילה שיתופית שחבריה חיים בנפרד זה מזה, לא בצמידות כופה, אבל שותפים לעשייה ולתרומה. כולם עובדים לפרנסתם, רובם בעבודה חינוכית, או נמצאים בשלבים ראשונים של לימודים גבוהים.
כולם מחויבים ליום בשבוע של לימודים טרום-אקדמיים במכללת אורנים, עם מיקוד בנושאי חינוך חברתי, וביום נוסף למען פרויקטים חברתיים ביישוב שבו הם מתגוררים.
השיחה עמם מתקיימת מעט לפני שיתכנסו ל"ערב קהילה" המתחיל בשעות הערב המוקדמות ומסתיים סביב חצות הלילה. זהו אירוע שבועי, כל פעם בדירה אחרת, שכל י"ח החברים מחויבים אליו.
בדוחק אפשר להגדירו כ"אסיפה כללית" של הקהילה. מתחילים בארוחת ערב, כשכל אחד תורם לה כפי יכולתו. אחר-כך, על בטן מלאה, יאזינו ל"פרק לימוד", שאחד מהם הכין מראש.
הכותרת לפרק הלימוד האחרון שלהם, למשל, היתה: "האהבה במקורות היהודיים", ולזה שלפניו: "מושג הקהילה אצל בובר".
אחרי הלימוד הם גולשים ליומיום: לא ממש קוראים ב"תקנון" ולא בהכרח עוסקים באורחות חיים ובהוצאות קיום, אלא דנים בבעיות המציקות להם בינם לבין עצמם,
בגורלה ובאופייה של הקהילה ובפרויקטים שנטלה על עצמה. בידור? טלוויזיה? הצחקתם אותם. יש דברים יותר חשובים. היות שבדרך כלל, ביומן האירועים, מתקיים ערב הקהילה בימי ה' - על הישגי ה"יורו-ליג" של מכבי תל-אביב בכדורסל, למשל, הם שומעים רק בדיעבד.
מדי שבוע מקיימים אנשי הקהילה "קבלת שבת" כהלכתה בצוותא - עוד עוגן תרבותי מקשר עבורם. "אחת המטרות שלנו באירוע כזה", מסבירה מיכל, "הוא למצוא לעצמנו דרך לקיים תרבות על בסיס המסורת היהודית".
במיוחד חשוב להם לבנות שפה משותפת ביניהם. "אחד הלקחים שלי מהתנועה הקיבוצית", מוסיף ארז, "זה שלא המניפסטים הגדולים יכתיבו, אלא אנחנו, חברי הקהילה, צריכים לתאם בינינו איך לעשות את הדברים המשותפים, בעקבות שיחה והתדיינות, כשנעים לנו לשוחח ולהיות ביחד". נדמה כי המסרים שמעלים מיכל וארז הם עדיין מאוד בתוליים, תחיליים באופיים; מזכירים במשהו, בתוכן ובצורה, את ההתלבטויות שחוו צעירים אחרים, לפני יותר משמונים שנה, ב"ליל העשרים" של ביתניה עילית. זוהי שיחה שיש בה ניחוח אינטליגנטי של אנשים צעירים, עם דילמות, המחפשים לפרוץ דרך חדשה בתחומי החברה, החינוך והנתינה.
שינוי הקוד החברתי-חינוכי
אצל זוג נוסף מקרב חברי הקהילה, גם הם בוגרי המכינה - יעל שוסטק ובני פסקל - נשמעות זמירות דומות למדי. יעל (23), מיוקנעם המושבה, למדה בבית הספר התיכון האזורי כרמל-זבולון ביגור. "היה לי די ברור שאני הולכת לעשות שנת שירות. החלטתי שלא אעשה אותה בתנועת-נוער, ניסיתי בניצנה ובסוף הגעתי למכינה (מחזור ג').
זו היתה שנה שעלו בה המון שאלות על הבחירות שלי בחיים. לפני המכינה תמיד הלכתי בתלם. כאן עברתי תהליך בדיקה עצמית ואין לי ספק שבזכותה, בסופו של דבר, התפקיד שלי בצבא היה שונה".
יעל בחרה מסלול דומה, פחות או יותר, לזה של חברתה מיכל, אותו סיימה כקצינת פיתוח והדרכה. לפני שחרורה, החליט צה"ל להעניק לה את אות החיילת המצטיינת בבסיס ההדרכה של חיל החינוך והנוער.
באוקטובר 2003 הצטרפה יעל לקהילה וגם לצוות ההדרכה של המכינה. היום היא גרה לצד חבריה בשכונה ביוקנעם עילית - למרות שההורים, שניהם רופאים, מתגוררים במרחק כמה מאות מטר מכאן, ביוקנעם המושבה.
בן זוגה של יעל, בני פסקל (23) מבית-העמק, הגיע למכינה (מחזור ב') ממש במקרה: "זה נראה לי שילוב טוב בין לימודים לעבודה חינוכית בשטח. ממילא רציתי ללכת לשנת שירות, אז בדקתי ומה שתפס אותי בעיקר היו החבר'ה".
בני לא מצטער על הבחירה. "זו היתה שנה טובה מאוד. מי שרגיל לחינוך קיבוצי, נחשף להתמודדות עם דברים אחרים". עם הפתיחות הזאת הוא הולך, איך לא, לגבעתי, עם עוד עשרה בוגרים. ממש כמו ארז ובני מחזור א' הם מתגייסים לאותה פלוגה בטירונות. בני משתחרר כרב-סמל פלוגתי, חוזר לבית-העמק ל"שנת בית", ובמקביל הוא שותף מלא בהתארגנות לחיי הקהילה. "לא התנתקתי. הייתי בא למפגשים ולכל ההכנות", הוא אומר. באוקטובר 2004 הצטרף לקהילה, ובמקביל החל בלימודי משפטים באוניברסיטת חיפה.
למתבונן מהצד, עשויים חיי השותפות של קהילת "שחר" להיראות כמבוססים על חלום מעט יומרני, אולי אפילו נאיבי, להביא גאולה לעולם בשינוי הקוד החברתי והחינוכי בישראל של האלף השלישי.
הם שונים מהזרם המקובל שלאחר תום השירות; הם מוכנים להתנדב לפעולה במקום בו הכי זקוקים להם. מעבר לבסיס הזה, כבר אמרנו, הם טורחים לחזק את חישוקי קהילתם, הם גוזרים על עצמם לימוד משותף, יום בשבוע, באורנים, אבל גם שוקדים על הפיתוח האישי במסגרת לימודים אקדמיים.
רובם (כ-%70) באו מרקע חינוכי דומה במוסדות קיבוציים ומתפרנסים כיום מעבודה הקשורה, לעיתים קרובות, לתחומי התעניינותם. ארז, למשל, עובד במשרה מלאה במדרשה באורנים, ביחידה העוסקת בנושאי זהות וחיים יהודיים;
מיכל משמשת, בשליש משרה, כמרכזת פדגוגית של המכינה הקדם צבאית, ובמקביל כבר החלה את לימודיה באוניברסיטת חיפה (המזרח התיכון ומדעי המדינה);
יעל מועסקת אף היא במדרשה ומתכננת את לימודיה האקדמיים (בחינוך) בשנה הבאה; ובני, סטודנט למשפטים, עובד באופן חלקי, לומד ומלמד, ולדבריו הוא חי בעיקר על חסכונות-עבר שצבר.
נפתחים לקליטת חברים
גולת הכותרת למפעל המשותף של הקהילה כעת הוא פרויקט חיזוק הלימודים והלומדים בבית-הספר המקומי, "אורט אלון".
"כיעד, הצבנו לעצמנו - הקהילה, בית הספר והמועצה המקומית - לסייע לתלמידים וללוות מנהיגות מקומית צעירה", מסבירים חברי הקהילה.
הפרויקט הזה, לדבריהם, מחייב את כל החברים, במסגרת של לפחות חמש שעות שבועיות. פעם בשבועיים מתכנסים שותפי הפרויקט לדון בקידומו.
עבור שתיים מבנות הקהילה, מרכזות הפרויקט, זוהי משרה מלאה (והן נתמכות כלכלית על-ידי "שדמות" - יחידה לבינוי קהילה ופיתוח מנהיגות צעירה, באורנים). גם תנועת "השומר הצעיר" נמצאת בתמונה, וגם בנות, בוגרות המכינה, הנמצאות בפרק משימה בצבא - בסך-הכול 25 צעירים.
יעל מסבירה: "זהו התיכון היחיד ביוקנעם. חשוב לנו לעבוד למען המקום שבו אנחנו גרים. מדובר בעזרה לימודית למניעת נשירה מחטיבת הביניים במסגרת תוכניות אישיות, ועבודה עם כיתות בחינוך המיוחד. אנשי המועצה שאנחנו עובדים איתם מגדירים את הפרויקט כאתגר גדול".
המעורבות של צעירים נוספים, לאו-דווקא בוגרי המכינה, בפרויקט אורט אלון, מרמזת גם על פתיחות "שחר" לקליטת חברים נוספים. מלכתחילה, הם אומרים, כיוונו למשהו רחב יותר - גג לצעירים שמחפשים משהו שונה.
"השאלות שאנחנו שואלים מעסיקים את כל בני גילנו", אומר בני, "איפה אני גר, עם מי אני גר ומה היחס שלי לשכנים, לעיר ולסביבה.
ההבדל הוא שבפנינו העלו את השאלות בגיל 18. ייתכן שזה יתפוס גם את האחרים, שאולי עדיין תקועים בגואה".
ארז מנתח את המצב בצורה דומה: "אנחנו כנראה נמצאים במסלול שאינו זהה לזה של מרבית הצעירים בני גילנו. השאלות האנושיות הן בסיסיות, אבל אנחנו שואלים אותן בשפה אחרת; אולי בגלל המכנה המשותף שיש לנו מהמכינה, אנחנו מאמינים כי החוויות המוקדמות מגבשות תודעה ושפה". יעל ומיכל מסכימות עם בני-זוגן.
"אנחנו בונים כאן סוג של אלטרנטיבה ומעוניינים למצוא תשובות ביחד", אומרת יעל, ומיכל משלימה: "אנחנו מחפשים פתרון שהוא לא האלטרנטיבה הנפוצה. הרקע של המכינה מחזק בי את הרצון לחיות את הבחירה הזאת שלי".
למרות ש"הגרעין הקשה" של חברי שחר, בוגרי המכינה, משדר מסרים די דומים, חבריו ערים גם לעובדה ש"תגבורת" הבאה מתוך סקרנות "לעשות שנה אחת של כיף ועזרה לזולת" עשויה לגלגל את חזונם לכיוונים אחרים.
בכלל, מתברר כי שחר איננה קהילה בודדה במרחב. על-פי פרופ' יאיר קארו (גבע), מנהל אורנים, רק באזור הצפון יש כשלושים קבוצות צעירות הפועלות בתחומים דומים, ובישראל כולה יותר ממאה קבוצות.
כך, בהערכה זהירה, יש כאלפיים ויותר צעירים לאחר צבא, שמצוקות עמך-ישראל ופעילות התנדבותית קהילתית חשובות להם, לא פחות מה"פאן", מ"לדפוק בירות" בפאב ו"להיות בסצינה".
הבעיה היא איזה אורך-נשימה יש לקבוצות כאלו. לפחות לגבי צעירי "שחר", הכול נשמע כ"נכון לעכשיו". האופק, כך נראה, עדיין לא סגור אצל אף אחד.
"כגודל הרצון שלנו - כושר ההישרדות שלנו", מציב ארז את המשוואה. "יש לנו כוח לנסות ולהתמודד עם העובדה שיש שאלות בחיים שאין עליהן תשובה". לא, הוא לא מוכן להתחייב כי יגדל את ילדיו כאן. גם בני לא מוכן להצהרות מחייבות לאורך זמן.
"זו תהיה דרך-החיים שלי לפחות ב-3.5 שנים הקרובות. אגור ואפעל ביוקנעם ואלמד בחיפה. אחרי זה נראה". יעל, חברתו, אף פחות מזה: "אני לוקחת אחריות מלאה על מה שאני עושה עכשיו. לפני שנה לא הייתי בטוחה שזה מה שאעשה. אני יודעת גם שבשנה הבאה אלמד (חינוך) בחיפה".
מיכל אומרת את הדברים בצורה ישירה יותר: "אין לנו חשובה על 'איך זה יראה בעתיד'. השאלה עולה כל הזמן, אבל אני חושבת שעצם ההתעסקות שלנו בגבולות הקהילה מראה שיש כאן משהו מעבר לזמני וארעי".
צעירים מחפשים משמעות
מכללת אורנים החליטה להפוך (גם) לבית יוצר לבניית מנהיגות איכותית ולצמיחת קבוצות צעירים עם סדר חברתי ויש תוצאות בשטח.
דני זמיר, משפטן בהכשרתו, המנהל את המכינה הקדם-צבאית ע"ש רבין מאז הקמתה ב-1998, יכול להיות מרוצה מכך שכשליש מחניכיו, גם לאחר השירות הצבאי,ממשיכים לחפש משמעות.
זה מה שציפה מהם, לכך הדריך אותם. מעבר לכל פעילויותיהם המיוחדות, הם גם מהווים את גרעין צוות ההדרכה שלו במכינה דהיום. "היה לנו ברור שהמבחן של הצעירים הוא לא רק בשירות אלא בעיקר במה שיעשו כבוגרים", אומר זמיר, בעל רקע קיבוצי "כבד" (בן מפלסים וחבר במשך שנים רבות באיילת-השחר),
והוא מוסיף שלו עצמו אין שום תפקיד ב"שחר", אם כי, מטבע הדברים, החיכוך שלהם במכינה מביא לשיג-ושיח בנושא. זמיר סבור שיש לתת קרדיט על טיפוח הקבוצה ועידודה לראשי אורנים, פרופ' יאיר קארו (גבע) ומייקל עופר (בית-אלפא), שהם גם מארחי המכינה מזה שלוש שנים. המכינה עברה לאורנים (מנעמן) בעיקר בגלל מצוקה כספית, אבל גם בשל יוזמתם של קארו ועופר, שהפכו את אורנים לבית יוצר לבניית מנהיגות איכותית ולצמיחת קבוצות צעירים עם סדר חברתי.
פרופ' קארו סבור שאת "האחריות" לקיומה של הקהילה יש להעניק בראש ובראשונה לרצון הצעירים עצמם. "נכון שהם מגיעים לאורנים משום שכאן עוסקים בכך והם רואים בנו בית לבירור הנושא. זוהי פעולה מבורכת לאנשים בעלי רצון התנדבותי.
גם אם חלק מהדברים הוא בוסר, לא לגמרי מגובש, יש להם עניין בשלב זה של חייהם להתנדב לעבודה בחברה ובקהילה, בחינוך ובבית-הספר".
ובמה מתבטא הסיוע של אורנים?
יאיר קארו: "זהו חלק מפעילות רבה שאורנים עושה בין הצעירים - החל מהמכינה לפני הצבא ועד לפעילות שאחריו. אנחנו מאפשרים להם מפגש עם שדמות והמדרשה, שהן יחידות של אורנים, להיכנס לקורסים אקדמיים במסגרת של 12-10 שעות ולצבור נקודות אקדמיות בתחומים הרלוונטיים".
ולאן, לדעתך, תגיע קהילה כמו שחר בסופו של דבר?
"איני יודע לאן. אני רוצה שיהיו חלק אמיתי מהסביבה ולא גוף מסתגר. הניסיון שיש לנו עם קבוצות כמו שחר הוא קצר מדי, אבל אנחנו רואים שיש כאן מחויבות ורצון לעסוק בדברים גם אחרי הצבא, והלוואי שלא יתנתקו בעתיד מהבעיות האמיתיות של מדינת ישראל".
אם לשפוט את המצב על-פי מושא פעילותם של חברי שחר - נוער יוקנעם - המשוב שנותנת ברניס מלכה, מנהלת מחלקת הנוער ביוקנעם, בהחלט חיובי. "אני סבורה שיש משמעות רבה להימצאות קבוצה כל-כך גדולה של חבר'ה צעירים מתנדבים, הבאים במגע יומיומי עם בני הנוער. היכולת שלהם ליצור דיאלוג, הדוגמה האישית, התרומה שלהם, הם דברים עצומים לקידום רעיון ההתנדבות, הנושא שבו אנחנו מתמקדים עכשיו בפעילות עם בני הנוער".
אפשר לכמת את תרומתם? למשל, בפרויקט אורט אלון?
ברניס מלכה: "מדובר על תקופה קצרה יחסית, מנובמבר 2004, אז קשה למדוד את הדברים בפרמטרים רגילים - אבל אין ספק כי הליווי והחונכות האישית, כמו-גם הכנת ילדים מתקשים למבחנים, יש לה ערך עצום. אני יכולה רק לצטט את המפקח הארצי, ששמע מהילדים שהאכפתיות של אנשי שחר מאוד משמעותית עבורם. אנחנו, כמובן, מברכים על כך".
http://www.shacharut.org.il/he/node/15
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 45
ערכתי לאחרונה בתאריך 08.09.10 בשעה 09:40 בברכה, ליה
עשרות עמותות וקואליציות ארגוניות בהשתתפות יהודים, כמו עמותת "זוכרות" היהודית- אנטישמית, פועלות לממש את זכות השיבה של הערבים בישראל לבתיהם משנת 1948 , תוך שהם מאיימים לקרוא לקהילה הבינלאומית להחריף את מדיניות החרם נגדה ולהטיל עליה סנקציות,כדברי אמיר מח'ול, יו"ר אתג'אה, ארגון הגג של העמותות הערביות.
לצורך זה הם מקיימים עצרות וכנסים תחת הכותרת "קואליציית השיבה הפלסטינית" בנושא "זכות השיבה והשלום הצודק".
כשישראל תכריז על יום העצמאות ה- 60 , הם יכריזו על שנת השישים ל"נכבה"
הפלשתינית, כשנת המאבק לשיבת הפליטים ליישוביהם ולהשבת רכושם בהתבסס על החלטות האו"ם ואמנות זכויות האדם.
השיבה היא זכות אישית וקיבוצית, שלא מתבטלת בשל התיישנות, ואין לשום אדם זכות או סמכות לוותר עליה.
אכן, הנכבה מעולם לא עסקה בניסיון לטפל ולפתור את סוגיית הפליטים, אלא בעיצוב התודעה והפרקטיקה של חיסול עם ומדינה גם יחד.
כחלק מהמאבק החיסולי שלהם, החליטו מנהיגיהם לחלק חוברות לכל תלמידי בתי הספר ובכל היישובים הערבים, בחסות מוסד אבן ח'לדון בטמרה, בראשות ד"ר אסעד גאנם, ובו הסיפור הפלסטיני על "השואה" שלהם .
זה שכתב לנו בספר האזרחות פרק על הסכסוך היהודי ערבי.זוכרים?
http://www.acpr.org.il/pp/pp176-bukayH.pdf
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 46
כיצד ניתן לקרב את הנוער הישראלי לזהות היהודית?
"ככתוב בחוק החינוך הממלכתי, אפשר וצריך לפתח אצל הצעירים את 'אהבת עמם ואהבת ארצם', וזה דבר שעושים דרך הראש, דרך הלב ודרך הרגליים. בשירי עם ומולדת, בטיולים בארץ, בשירות הצבאי. צריך להכיר סיפורי גבורה ומורשת, להתפעל מהצורה המתוחכמת שבה המסורת מטפלת בבעיות אוניברסליות, ולהקים לך מורי דור ודמויות רוחניות הראויות לחיקוי. בעיניי זו קטסטרופה שמכל הזרמים במערכת החינוך, רק החינוך הממלכתי לא מפתח זהות ייחודית אלא עוסק בזהות האוניברסלית, כאילו אנחנו באים מהאו"ם. זרמי המיעוטים – שיחד כבר לא יהיו מיעוט בעוד זמן קצר – באופן טבעי מקפידים על פיתוח זהותם הייחודית. חיוני שמערכת החינוך הכללית תספק לתלמידיה גם זהות לאומית ותרבותית עשירה, בנוסף לערכי אנוש אוניברסליים".
http://www.news1.co.il/Archive/003-D-45636-00.html?tag=13-39 -48
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 47
משחק ה"חניקות" הסתיים באשפוז
משחק "חניקות" בין ילדים בבית ספר הסתיים באשפוזו של ליעד כהן, ילד בן 12, שאיבד את ההכרה וסבל מטראומה בעקבות המקרה. "אנחנו פשוט לא יודעים מה הילדים שלנו עושים", אמר אביו לגלי צה"ל, "חייבים לחנך אותם גם בבית"
"ההורים והמחנכים שאחראים על ילדינו חייבים לחנך אותם גם בבית. הילדים צריכים לחזור למשחקים שאנחנו היינו משחקים כשהיינו ילדים, כיום אנחנו פשוט לא יודעים מה הם עושים", אמר לגלי צה"ל גלעד כהן, אב לילד בן 12 שנחנק במסגרת משחק בבית הספר לפני יומיים, ומאושפז מאז בבית החולים.
בראיון לתוכניתנו "חמש בערב" עם ירון וילנסקי, סיפר כהן על המשחק הקטלני במסגרתו נחנק בנו, ליעד, והובהל לבית החולים. "באחת מההפסקות, שיחקו הילדים במשחק שנקרא 'חניקות'. במסגרת המשחק, אחד הילדים חנק אותו במטרה לגרום לו להכריז שהוא נכנע", סיפר האב, "באותו הזמן הוא צולם ע"י ילדים אחרים, ולא אמר שהוא נכנע, ואז המשיך להיחנק עד שהכל יצא מכלל שליטה".
כהן מספר כי במשחק הופעל על בנו לחץ חברתי, שבגללו לא רצה להודות בכניעתו מול כל הילדים שהיו במקום. "סיפרו לי שילדים שמצלמים את ה'משחקים' האלה מעלים את הקטעים לאתרים באינטרנט כמו Youtube ומראים את זה לבנות. זה קטע חברתי ואנחנו אלו שנענשים ממנו", אמר.
"עוד כמה שניות והוא עלול היה למות"
מיד לאחר האירוע הוזעקו בדחיפות הוריו של ליעד לבית הספר, ומצאו אותו בחדר המנהלת, כשהוא כפוף ובקושי מסוגל לדבר. "היו לו סימני חניקה מאד רציניים על הצוואר, כמו אלו שמופיעים בסרטים על גופות או אנשים שנתלו", נזכר אביו.
"אם ליעד היה נחנק לעוד כמה שניות, הוא עלול היה למות", הוסיף, "לקחנו אותו לבית החולים 'קפלן' שברחובות, וקיבלנו מהרופאים יחס מאוד טוב וקפדני. הגענו לבית החולים בערך בשעה 15:00, והוא היה בבדיקות במשך שמונה שעות". במסגרת הבדיקות, נמצא שליעד סבל מפרכוס בברכיו ולא יכול היה לעמוד, ככל הנראה כנגזרת פוסט-טראומטית מהאירוע שעבר.
"בבית החולים שוחחה עם ליעד עובדת מטעם המוסד, וחשפה בפנינו שהפחד שלו הוא לחזור לבית הספר - מה יקרה, מה יגידו הילדים ומה יהיה הלאה", סיפר האב, "היא נתנה לו את הביטחון לחזור וללכת לבד, וגם נתנה לו את תחושת הביטחון לחזור לכיתה".
"על המבוגרים להתערב ולשנות את המצב"
בעקבות המקרה, ננקטה בבית ספרו של ליעד סדרה צעדים משמעתיים וחינוכיים: "המורה שלחה מכתבים מכל הילדים וחלק מהחברים שלו לכיתה שלחו לו ממתקים. אפילו ראש המועצה התקשר ושאל לשלומו, ודיווח לי שהוא הולך לערוך ישיבה בנושא". הילד החונק נענש בהרחקה מבית הספר והוטל עליו להרצות על המקרה לכל התלמידים בשכבה, ולדווח לליעד על שיעור הבית.
התקרית התרחשה ביום שני, ועד לרגע זה ליעד עדיין מאושפז בבית החולים וממתין לשחרור. כעת הוריו ממתינים ו"מקווים שהוא יבריא בהקדם ויחזור לספסל הלימודים". בינתיים, אביו מבקש מההורים האחרים לא לחיות בתחושה שהכל בטוח: "אני קורא לכל המבוגרים האחראים להתערב ולשנות את המצב, לפני שהוא יידרדר עוד יותר".
http://glz.co.il/NewsArticle.aspx?NewsId=51938
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 48
הבטלה היא אם כל החטאים כידוע.
בתי הספר לא נותנים שיעורים-ולילדים אין מה לעשות!!!
משחק אגו:
חנקו ילד עד שהתמוטט והעלו הסרטונים ליוטיוב.
ילדים בני 12 מגדרה מצאו דרך מקורית לבחון מי חלש ומי חזק - הם חנקו אחד את השני ומי שנכנע באמצע נחשב ל"חלשלוש". אחד הילדים לא רצה להחשב לכזה, ולכן לא רק שלא נכנע - הוא עודד את חבריו להמשיך לחנוק אותו עד שאיבד את ההכרה. את הסרטונים הם העלו ליוטיוב.
http://www.mako.co.il/news-israel/education/Article-aa21bec1 7170521004.htm
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 49
משחק חניקה מסוכן תופס תאוצה בקרב בני נוער
מגמה חדשה ומסוכנת שהופכת מאוד פופולארית בקרב בני נוער צעירים, מוכיחה שיש לה תוצאות הרות אסון
משחק החניקה, שידוע גם בשמות כמו איבוד הכרה, משחק העילפון, קוף החלל, מסבך ילדים החונקים את עצמם או ילד אחר בכוונה, כדי להשיג הרגשת "היי".
חגורות, קולרים לכלבים, או חבלי באנז'י הקשורים לרהיטי חדר השינה או ידיות הדלת, הינם אחד הסימנים שילד משחק אולי את משחק החניקה.
סימנים אחרים שהורים צריכים לצפות, הם סימנים על הצוואר, עיניים אדומות מדם, כאבי ראש חמורים לפעמים, וחוסר אוריינטציה אחרי בילוי זמן לב.
משחקים את המשחק על-ידי שימוש בקשירות של חגורות או חבלי באנז'י, כדי לחנוק את עצמך, או פשוט לחנוק שחקן אחר במשחק במו ידיך, עד לנקודת עילפון.
האטת זרימת הדם ומחסור בחמצן למוח יכולים לגרום להרגשת אופוריה. שחרור החניקה לעומת זאת מאפשר זרימה מהירה של דם חזרה למוח, מה שגורם להרגשת "האצה" פתאומית.
ילדים מגלים את המשחק ב- Youtube היכן שקלטות וידיאו מורדות עם הוראות הפעלה.
GASP מנסה לאתר את כל האתרים האלה ולהסיר את קלטות הוידיאו משם.
ילדים רבים מודעים היטב למשחק, אך זה לא המקרה לגבי הוריהם. "שיטות לקיחת סיכון, הזמינות לאנשים צעירים כיום, הן יותר בעייתיות מאשר היו בעבר, כמו: סוגי הסמים שקיימים בסביבה, זמינות יחסית של אלכוהול, מכוניות מהירות ונשק חם"
http://www.epochtimes.co.il/news/content/view/8297/74/
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 50
הסבר כללי -
שתי החניקות מתבצעות על הצוואר.
חניקת אויר חוסמת את מעבר האויר בקנה הנשימה ע"י לחץ בקדמת הגרון, וחניקת דם חוסמת את מעבר הדם בשני עורקים שנמצאים משני צידי הצוואר.
בחניקת אויר לוקח יותר זמן לאבד הכרה מאשר בחניקת דם. לכן אפשר "לסבול" אותה יותר (ולהאבק בחונק ויתר זמן).
הפסקת החניקה בזמן (לפני שהנחנק מאבד הכרה או מיד לאחר שזה קורה) תפחית למינימום את הפגיעה בבריאות הנחנק. המשך חניקה עלול לפגוע קשות בבריאותו.
חניקת אויר עלולה לגרום לבצקות באיזור הגרוגרת. אם מועכים את הגרוגרת, זה עלול לגרום לקושי בבליעה גם ימים לאחר שהחניקה בוצעה.
לא כדאי לתרגל יותר מדי חניקות ברציפות כדי למנוע נזקים בריאותיים.
http://sf.tapuz.co.il/shirshur-148-111498024.htm
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אני מאשימה את גדעון סער שר החינוך
על אי נקיטת עמדה חד משמעית,ואי ביצוע מהפיכה טוטאלית במשרד החשוב ביותר לעתידה של מדינת היהודים!!!
גדעון סער ושושני.אתם אינכם פועלים באינטנסיביות הנדרשת כלל וכלל.
על שושני ידענו זאת מזמן.גדעון סער הוא ההפתעה הרעה והמבישה של הימין.אין ביטוי לגודל האכזבה ממעשיו הכלומיים של סער.
לא יעזור לאף אחד כלום!
עד שהמדינה לא תחזור בה מפריקת האחריות המורית וההורית שהיא דוגלת בה ,לטובת הדמוקרטיה של הילדים ,המצב רק יתדרדר בכל התחומים.
משרד החינוך חייב לאפשר מערכת עניפה של עונשים כבדים שיוטלו על ילדים המתנהגים בצורה לא נורמטיבית כבר בכיתה א'.
צריך בסך הכל לבטל את מגילת זכויות הילד שהגו אנשים לא מחוברים למציאות כרן ארז ודומיו.כל מיני אנשים שחושבים שלילדים יש זכויות אך אין חובות,בשם "אנושיות" מלאכותית וחסרת הצדקה כלשהי.
יש להחזיר למשרד החינוך את היכולת לאפשר לבתי הספר ולמורים להטיל עונשים קשים.
יש לסלק ממסגרות ילדים שאינם מתאימים להן,ולשבצם במסגרות מתאימות.
יש לחזור ולפתוח בתי ספר מקצועיים,ולשם לנקז את מי שאינו מתאים ללימוד עיוני.
חובה להגדיל את חומר הלימוד פי עשר לפחות! הילדים לא לומדים כלום.
על המשרד לחזור בו מיד מהגישה שדוגלת באי מתן שיעורים.חובה לתת שיעורים,והרבה.זה מועיל,וזה מעסיק את הילדים.זה גם מפתח את המוח.
יש לבדוק את תוכן כל חומר הלימוד בישראל,שיוצר על ידי שמאל אנרכיסטי דוגמת מקימת שלום עכשיו-יולי תמיר.צריך להחליף את החומר בחומר ציוני,יהודי,כפי שהיה בעת קום המדינה.לחזור לספרים ההם.
יש לערב את המשטרה בכל מעשה אלימות הכי קטן של ילדים במקומות ציבוריים,בבתי ספר,ובשכונה.ולהפסיק עם העלמת העין המזיקה.
אנו דורשים פעולה ממי שמקבל משכורת על מנת לייצר חינוך בישראל.
מיד!לא מילים!מעשים!
משרד החינוך של מדינת ישראל מגדל במדינה היהודית את הדור הבא להיות:
אנרכיסטים פורקי עול,שונאי ישראל,חולים בתסמונת שטוקהולם.
כמו גם פושעים אלימים, המיומנים לפעולות הבאות:
רצח,
התעללות,
חניקה ,
גניבה,
איומים,
הכאת החלש,
הפקת סרטי יוטיוב פורנוגרפיים וסדיסטיים,
צריכת סמים כבדה,
צריכת אלכוהול דמיונית,
צריכת גלולות הזייה שלא תיאמן,
פראות וגסות שאין דומה לה בכל העולם,
התפרעות חסרת סיבה שכולה מעוגנת בבטלה המרובה של הילדים,
בורות חסרת תקנה ורשעות חסרת הסבר.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 52
על אבולוציה ונכבה/בן דרור ימיני 28/6/10
עוד עובד מדינה שזכה השבוע לזובור הוא ד"ר גבי אביטל, לשעבר מכותבי המאמרים ב"מעריב", שמכהן היום כמדען הראשי של משרד החינוך.
אביטל חושב, והוא אינו לבד, שהתחממות כדור הארץ היא פיקציה של הירוקים, ושצריך ללמד גם את הבריאה, ולא רק את האבולוציה.
ספק אם יש עמדה אחת של אביטל שהיא גם עמדתי. ולמרות זאת, אני נאלץ לצאת להגנתו, משום שלאביטל אין שום כוונה לכפות את דעתו, וההתנפלות עליו היא עוד ביטוי לצביעות.
טוענים נגד אביטל שאינו מומחה בתחום. זה נכון.
גם מוטה קרמניצר המשפטן אינו מומחה לחינוך או להיסטוריה. ולמרות זאת, הוא זכה ל"מטה קרמניצר" על שמו במשרד החינוך.
המטה הזה מחדיר, בדלת האחורית, את המצע של מרצ, ובכלל זה הפניה ללימודי הנכבה, במתכונת שחביבה בעיקר על עדאלה.
שטיפת המוח הפוליטית מהסוג הזה מסוכנת מדעותיו של אביטל. אין שום צורך לפטר את אביטל, כשם שאין צורך לפטר מרצים שמפיצים את שנאת ישראל, על חשבון משלם המסים.
דינו כדינם. ורק עיתון "הארץ", שכבר הטיף במאמר מערכת להדיח את פנינה ברוך-שרביט מהחוג למשפטים באונ' ת"א, ממשיך במסע המקרתיסטי שלו, וקורא להדיח את אביטל.
הסיפור עדיין לא נגמר. ייתכן שהמקרתיזם של "הארץ" ינצח.
אם יחליט שר החינוך, גדעון סער, להדיח את אביטל, הוא יצטרך להבהיר:
מדוע אביטל? האם יש כוונה להפעיל גיליוטינה נגד כל מי שדעתו מרגיזה ומעצבנת?
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c 1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=958
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 53
"כספי המדינה לא מיועדים להסתה"
דיון סוער במליאת על התבטאותו של במאי הסרט עג'מי. בדיון התנצחו חברי הכנסת היהודים והערבים. ח"כ שאמה: ציר הרשע גדל באולפנים.
מליאת הכנסת קיימה דיון סוער בנושא התבטאות של סכנדר קובטי, במאי הסרט "עג'מי" כי הוא אינו מייצג את ישראל בעקבות ההצעה לסדר הדחופה של סגן יו"ר הכנסת ח"כ כרמל שאמה.
הדיון גרם לסערת רגשות בקרב חברי הכנסת היהודים והערביים. ח"כ כרמל שאמה אמר במליאה כי "מי שלא יכול לייצג את מדינת ישראל מדינת ישראל מעדיפה שלא ייצג אותה.
רק מדינה לא שפויה חסרת כבוד ודרך תסכים לממן בכספי ציבור גייס חמישי בתוכה.אם עד היום חשבנו שהגיס החמישי מוגבל למסגדים הקיצוניים וממומן ע"י ציר הרשע.מסתבר לנו היום שהוא גדל גם באולפנים ומומן בכספי כל אחד מאיתנו".
ח"כ שאמה ציין כי הוא ראה את הסרט עגמ'י ומדובר בסרט טוב והצטער כאזרח לשמוע את דברי הבמאי ויתכן שדבריו של הבמאי היו מתוכננים במטרה לקדם את סיכויי הזכייה של הסרט באוסקר, כי יתכן וחשב שרק סרט אנטי ציוני וישראלי יכול לזכות.וכי דבריו של הבמאי אינם טובל ושרץ בידו אלא שרץ ושרץ בידו.
עוד אמר שאמה "בכוונתי ליזום הצעת חוק שכל המבקש מימון ציבורי יצהיר על נאמנותו למדינת ישראל, כספי המדינה מיועדים לעידוד יצירה ולא לעידוד הסתה, ציר הרשע גדל היום באולפנים במסווה של יצירה וממומן ע"י כל אחד מאיתנו".
ח"כ אורי אורבך אמר כי הוא מצטער על כך שקיווה כי שהסרט לא יזכה למרות שהוא מייצג את מדינת ישראל בתחרות. הוא העריך כי זכייה של הסרט היתה מובילה למסע השמצות נגד ישראל ברחבי העולם.
בדיון הוחלט כי הנושא יעבור לדיון מורחב בועדת החינוך,התרבות והספורט של הכנסת.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/201698
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 54
הקשר של הקרן למע' החינוך ולימודי האזרחות נחשף ברוטר נט
ארגון יוזמות קרן אברהם שממומן ע"י הקרן, היה היוזם של ערכת לימודי הנכבה ביחד עם עמותת זוכרות, שהינה עוד ארגון שהקרן תמכה בו.ערכה זו זכתה לחסות של משרד החינוך. בעקבות החשיפה ברוטר הוסרה מהרשת.כל הפרטים ברוטר נט ובמקור ראשון שציטט את רוטר.
.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/201541
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 55
ערכתי לאחרונה בתאריך 08.09.10 בשעה 12:14 בברכה, ליה
"בקרוב תיחשף פעילות הקרן החדשה בשלטון"
ח"כ שנלר מעריך: בקרוב תיחשף מעורבות הקרן החדשה במסדרונות השלטון, במערכת החינוך ובגופים נוספים.
חבר הכנסת, עתניאל שנלר, הסיר את הצעת החוק שלו לבחינת התנהלותה של הקרן החדשה לישראל. בראיון ליומן ערוץ 7 הוא מסביר מדוע, וקובע כי בדיקה פרלמנטארית מוקדמת העלתה ש"כמעט כל סיעות הבית הודיעו שיתנגדו להצעה", ובשל כך החליט שההצעה חסרת סיכוי.
שנלר מסביר שמאחורי ההתנגדות עומד חששם של חברי כנסת "גם ממפלגות מרכז וימין שדעותיהם רחוקות מדעותיה של הקרן", כלשונו, מתנגדים "הם טענו שזו פגיעה במקורות המימון שלהם עצמם והם חוששים. הבנתי שהכלי הזה של ועדת חקירה פרלמנטארית איננו מעשי מבחינתי ולכן אני בוחן עכשיו דרכים אחרות".
לשאלתנו אם לא ראוי היה להעלות את הסוגיה לדיון ולו כדי להציג לעם מי הם המתנגדים למהלך, אומר שנלר כי דרכו הפרלמנטארית היא שלא להעלות הצעת חוק שאין לה סיכוי. "כך היה בכנסת הקודמת וכך גם בכנסת הנוכחית".
שנלר מדגיש בדבריו שהמאבק בתופעת הקרן החדשה לישראל אינה אלא "מאבק על הציונות", וכך יש להתייחס אליה מבלי להיגרר לעוד ויכוח או עוד נאום עקר במליאת הכנסת. "זה מאבק בשאלה האם שומרים על ארץ ישראל הישנה של ישוב הארץ, של העליות, של מדינה יהודית, או שהפרט הוא המרכז וזכויות האדם גוברות על הכול".
שנלר מוסיף ומדווח כי להערכתו כבר בקרוב ייחשפו פרטים נוספים ומדאיגים מאוד על פעילות הקרן החדשה לישראל, וזאת תוך דגש לפעילותה במסדרונות השלטון, הן במפלגות, הן במערכות החינוך, בסוכנות היהודית ועוד. הוא מציין כי בימים אלה מתבררים לו נתונים המעידים על מעורבות שכזו וכעת הוא בודק אותם לפני שיחשוף אותם בגלוי.
להערכתו בהחלט יתכן שבדיקות אלה יובילו גם לאפיק המשפטי. "יתכן שנגיע גם להעמדה לדין", הוא אומר ומציין אפשרויות של ניגודי אינטרסים, טובות הנאה וכיוצא באלה כחלק מהחשדות. אם כי הוא מדגיש שמדובר בינתיים בשלבי חקירה "אנחנו עוד לא שם", הוא קובע באשר לאפיק המשפטי.
"הקרן משקיעה בדברים טובים כדי לשנות את המדינה ואחר כך משתמשת בהשקעה הזו כקרדום לצרכיה שלה ואת זה צריך לחשוף אם בועדת חקירה או בכל דרך אחרת", אומר שנלר ומזכיר כי בועדת החוקה של הכנסת הוקמה ועדת משנה לחקר הפעילות המדוברת, ובהחלט יתכן שבאותה ועדת משנה ייחקרו הדברים ויובילו למסקנות ברורות יותר ונחרצות באשר למתרחש.
שנלר מדגיש בדבריו כי בכוונתו לחשוף את הנתונים ולפעול נגדם רק כאשר הם יתבררו באופן חד ונחרץ ולא כאסופה של דברי לשון הרע ורכילות. "גם במלחמה על דבר נשגב צריך להיזהר בספינים".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/201541
תגוביות:
-כמה עצוב..סרטן מסוג גייס חמישי, חדר למחזור הדם של העם היהודי.
חשוב ביותר לגלות מי הם הגייס החמישי היושבים בכנסת ישראל.
ועוד יותר חשוב אם יש ברשימה מנהיגי ליכוד !!! שמתחזים לאנשי ימין.
עד היום לא מצליח להבין, איך זה שהרוב הימני במדינה אינו מצליח
לנהל את המדינה ע"פ רצונו, ושאיפותיו הלאומיים .
ככה זה כשנרדמים בשמירה ומאפשרים לדמוקרטיה "הנאורה"
להשתלט ולחסל את דתו האותנטית של העם היהודי היושב בציון .
אם לא יצליחו למגר את הגייס שבראשו עומד הבג"ץ הארור
כנראה שנגזר עלינו להשלים עם חורבן בית שלישי שבדרך.
קשה להאמין שאת האסון הקרב ובא, מר בנימין נתניהו לא רואה.
מסתבר שהאויב האמיתי הראשון במעלה של העם היהודי, זה השמאל הבזוי !!!
-יש ליישם את את עיקרון האקטיביזם האזרחי במלוא הכח,יש לארגן עצומות ופניות ישירות אל החכי"ם ולאלצם לבצע את רצון העם.
-התאכזבתי משנלר. זה נראה לי תירוצים כדי להגן על כך שציפי ליבני
ביקשה ממנו להפסיק. הרי ידוע שהמרוויחה מספר אחת מהקרן היא סיעת קדימה והעומדת בראשה. חבל ששנלר לא גילה מנהיגות והתקפל בפני לחצים של חבריו לסיעה.
-New-Israel-fund קרן לישראל חדשה, לא קרן חדשה(היתה קרן ישנה?)וישראל חדשה פרושו , שישראל הקיימת תיעלם.
- הוירוס של הקרן לישראל חדשה לא עושה שמות רק בארץ.
הם חדרו גם למוסדות חינוך יהודיים בחו"ל, שהם בד"כ הרבה יותר תמימים וקונים כמעט בלי להבחין כל אגודה של יהודים המוכנים "לתרום".
-כבר כתבתי בעבר על קרובת משפחה שקבלה בארה"ב, בעקבות איזה פרס חינוך, מטעם הגופים האחראים על החינוך היהודי קורס בנושאי מדינת ישראל. 10 ימים בארץ + כרטיס נסיעה. כותרת הקורס היתה תמימה. אך למקרא תוכנית ההרצאות בקורס (שקיבלו המורים רק בבואם לארץ) היה שמאלני קיצוני למהדרין. הרצאות רבות היו ע"י ערבים מוסלמים ונוצרים וכן בקורים רבים באתרי "המורשת" שלהם.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 56
איך אומרים נכבה בעברית?
מחשבות בעקבות לימוד של ישראלים על הנכבה
איך לעסוק בנושא של זכות השיבה הפלסטינית בתוך מערכת החינוך הישראלית? איך לעסוק בה במציאות ישראלית שבה נושא השיבה הוא הנושא ש“עליו לא מדברים"? איך לפתוח דיון והקשבה ולהתמודד עם התנגדויות?
ההתייחסויות השגרתיות לזכות השיבה בחברה הישראלית כמעט תמיד מגיעות כחלק מאמירות המשלהבות את הפחד והקורבנות היהודית-ישראלית. הן כורכות יחד את החשש פן היהודים יימחקו מהמקום הזה ובין חוסר רצון ונכונות לקחת אחריות על העוול שישראל עשתה ועושה לפלסטינים. דבר זה מוביל לכך שחסר דיון אמיתי ומורכב על הנכבה ועל השיבה הפלסטינית בקרב החברה הישראלית. דיון כזה הוא הכרחי עבור ישראלים שרוצים להיות חלק מפתרון הקונפליקט ורוצים להמשיך ולחיות כאן כחלק מהחברה שיוויונית שתקום כאן. מתוך הרצון לקדם דיון ציבורי בנושא, מהותי לפתח דיון זה גם בתוך מערכת החינוך.
עמותת "זוכרות", ששמה לה למטרה להעלות מודעות לנושא הנכבה וזכות השיבה בקרב ישראלים, עוסקת בין השאר בפיתוח חומרים פדגוגיים ללימוד על הנכבה ועל זכות השיבה לישראלים. לאחרונה, הוצאנו לאור ערכת לימוד הנקראת "איך אומרים נכבה בעברית?" המיועדת לחינוך הפורמלי והלא פורמלי בישראל. ייחודה של ערכה זו הוא בכך שהיא האוגדן הראשון של שיעורים וחומרים פדגוגיים ללימוד הנכבה בשפה העברית.
הערכה מכוונת למסגרות חינוך שברובן הן חד לאומיות-ישראליות ושולט בהם השיח הציוני והיא מיועדת ומופצת בעיקר לאנשי חינוך בחינוך הפורמלי והלא פורמלי, כולל מוסדות אקדמיים ומוסדות להכשרת מורים.
זוהי ערכה המיועדת לגילאי 15 ומעלה, והיא מכילה שיעורים, פעילויות וחומרים ללימוד הנכבה בתחומי לימוד שונים ודרך מגוון מתודות וסוגיות. יש בה יחידות בתחום הספרות, האמנות, ההיסטוריה, קולנוע ועוד, על מנת לתת מגוון של אפשרויות למורים ולתלמידים להתחבר לנושא מהמקומות הפוליטיים, רגשיים וחברתיים שלהם, וכן לאפשר מודולריות בשימוש בה. כל יחידה בערכה עומדת כשעור בפני עצמה, אך רצף הפעילויות גם מייצר תהליכים חינוכיים שונים. למשל, הערכה מתחילה מהמקום האישי של הלומד ומהידע שלו על המקום שלו, על עצמו, משפחתו והחברה שבה הוא חי וההיסטוריה שהוא מכיר, וממשיכה לעיסוק כללי יותר בנכבה. מהלך נוסף עובר מהעבר והמציאות העכשוויות והקרובה לעבר העתיד.
הערכה מחברת בין עקרונות הפדגוגיה הביקורתית לבין התפיסה הפוליטית של “זוכרות”. פדגוגיה ביקורתית, לפי המסורת של פאולו פרירה, עוסקת בלמידה מתוך מעורבות, רלוונטיות וקריאה לאקטיביזם. היא מניחה שלמידה היא תלויות הקשר, מקום וחברה, ומכאן שלמידה על הנכבה שונה עבור ישראלים ועבור פלסטינים. התפיסה של פדגוגיה ביקורתית מאפשרת לנו להוביל תהליך של שינוי חינוכי, ללא שמיטה של הקרקע בבת אחת מתחת לרגלי הלומדים. בתוך התהליך הביקורתי, הלומד מתמודד עם ההתנגדות שלו לפירוק הנרטיב הציוני המרכזי. התהליך מאפשר לו להמשיך ולהחזיק בעמדותיו, תוך כדי הסתכלות ובחינה של תפיסותיו והנחות היסוד שלו, ואף לשנותם.
בד בבד, זהו תהליך חינוכי שבו משולבים הקניית ידע ותהליך רגשי-פוליטי של עיבוד הידע החדש והישן.
עבור ישראלים, למידה על הנכבה אינה רק למידת ידע חדש שלא היה ידוע בעבר, אלא היא כרוכה בהבנה ולעיתים בגילוי שהסתירו מהם במכוון ידע רב על עברם שלהם. זהו ידע שמבנה את הנחות היסוד האישיות והקולקטיביות הנשענות על הנחות ציוניות-לאומיות. מכאן, שתהליך למידה על הנכבה אינו רק למידת ידע, הוא גם תהליך שמעלה שאלות מהותיות לגבי הזהות הישראלית והמדינה היהודית ומחייב התמודדות ועיבוד רגשי ופוליטי.
במהלך כתיבת הערכה עלתה השאלה איך בונים תהליך חינוכי שכולל גם אמפטיה ללומדים וגם אינו נותן הנחות ללומדים על בסיס ההצדקות הציוניות? האמפטיה מאפשרת את התהליך החינוכי והיא גם הבסיס לו. אמפטיה, הבנה ורגישות למקום שבו נמצא הלומד הישראלי משולבות בתוך תהליך הלמידה, יחד עם אתגור והתנגדות להנחות היסוד הציוניות – שאילת שאלות, הבאת ידע וסיפורים לא ידועים, פירוק של הנחות נסתרות של גזענות, יחסי כוח, קולוניאליזם, אירופוציזם וכיוצא בזה.
לומדים שעברו את תהליך הלמידה של ערכת הלימוד, מספרים שמעבר לידע החדש שרכשו על הנכבה ועל הפליטים הפלסטינים כיום, היו גם הרבה שאלות שעלו ואתגרו את תפיסת עולמם: מהי היסטוריה ומהי אמת? מי כותב את ההיסטוריה? למה יש לנו נטייה להקשיב ולהאמין להיסטוריה כתובה ולא להיסטוריה שבעל פה? כיצד המושג "נרטיב" משרת את הצד החזק, בעל הכוח? מה מתחייב מאיתנו בעקבות הלמידה על הנכבה?
כך מספרת נעה סדנבנק-רהט, אשת חינוך שהשתתפה בקבוצת אנשי חינוך ישראלים שעברו תהליך למידה על הנכבה ב"זוכרות" והיתה שותפה לבניית ערכת הלימוד על הנכבה, על תהליך הלמידה האישי שלה על הנכבה:
"אל זוכרות הגעתי ממקום של קושי גדול, חרדה אולי, לעבור את שנת 67', לגעת באותה "שנת אפס" – 1948, לומר נכבה, בעברית. מדובר היה בתחושת איום אמיתית, להיות מוצפת באין אונים, באשם גדול.
המפגש הראשון שלי עם הנכבה היה במסגרת קבוצה של אנשי חינוך. הלימוד בקבוצה ההיא אפשר לי תחילתה של תנועה שקודם כל מתחילה בעיניים. התבוננות קודם כל בשכחה, באותו צל של זכירה. ההתבוננות בצל בעצם אפשרה להתחיל ולזהות את הזיכרון עצמו. ואז, לאט לאט, כמו ארכיאולוג המלטף במברשתו כל גילוי המבצבץ מתוך החול, הצלחתי להתחיל לגעת במקום ההוא, בנכבה.
להפתעתי הרבה ההתבוננות הובילה לשחרור מאותו פחד, אין אונים. הלימוד על הנכבה בקבוצה אפשר לי להיות בו זמנית בשני מקומות- המקום האחד מתאבל על מה שקרה, על הנכבה שכאן, על מה שעשתה לי ולכולנו, והמקום האחר מבקש למצוא דרכים לפצות, לשנות ולתקן למען הווה ועתיד אחרים. הדגש עבר מאשמה משתקת לתחושת אחריות המניעה למעשה."
אז איך מתכננים תהליך למידה על הנכבה עבור ישראלים?
בתהליך חינוכי שעוסק בזכות השיבה יש לאפשר העלאה על פני השטח של אותם פחדים, על מנת לתת להם מילים ונוכחות ולא להשאירם כאיום מופשט וחסר גבולות. בנוסף, יש להוסיף ידע – מהי זכות השיבה? אלו החלטות פוליטיות (ישראליות, פלסטיניות ובינלאומיות) הוחלטו בהקשר למניעת השיבה ולזכות השיבה? מיהם הפליטים הפלסטינים – איפה ואיך הם חיים כיום? מה תפיסתם לגבי זכות השיבה?
אלו הן השאלות שגוזרות את הפעילות בערכה העוסקת בזכות השיבה ונקראת "על זה לא מדברים. זכות השיבה של הפליטים הפלסטינים". השיעור מתחיל במתן ידע (או חזרה עליו אם נלמד קודם) על הפליטים הפלסטינים, כיצד הפכו לפליטים ומה מצבם כיום, ממשיך בלימוד על ההחלטה הישראלית למנוע שיבת הפליטים עוד במהלך המלחמה ועל הדרכים שבהם מומשה ובהכרה בינלאומית בזכות השיבה דרך החלטה 194 של האו"ם. החלק השני של השיעור עוסק במשמעות השיבה עבור הפלסטינים דרך הכרות עם הפרויקט "חלומות של בית" של מרכז קהילתי לאג'א ממחנה הפליטים עאידה, וציטוטים של פלסטינים על זכות השיבה מתוך ערכת מידע של בדיל. השיעור מסתיים בשאלה: מהי זכות השיבה עבורנו כישראלים? מה קורה לנו כשאנחנו שומעים על זכות השיבה? איך זה משפיע עלינו כשרבים מאיתנו לא מכירים בזכות השיבה ואף לא מוכנים לדון בנושא?
בהשתלמויות עם אנשי חינוך על הערכה, דיון זה פתח ואפשר מקום לפחדים והחששות שציינתי למעלה. אך עלה גם חוסר אונים אל מול סוגיה כל כך מהותית וסבוכה עם תחושה שיש אפשרות קלושה ורחוקה מתמיד לפתרון. חוסר האונים הזה מלווה גם בפחד להעלות את הסוגיות מול התלמידים, להיות מתויגים כשמאלנים, כ"אוהבי ערבים" – תגיות גזעניות שכיחות בחברה הישראלית. וכן בחשש חינוכי להשאיר את התלמידים הישראלים עם תחושות אשמה ועול. אך אלו בדיוק הנושאים שחייבים להתמודד איתם על מנת להוביל לפתרון ולפיוס כאן. תחושת אשמה אינה חייבת להיות דבר משתק, היא יכולה להוביל ללקיחת אחריות ולעשייה של שינוי.
השאלה "מהי זכות השיבה עבורנו כישראלים?” פותחת אפשרות לדיון ולבנייה לקראת מציאות אחרת. מציאות של חיים משותפים, שבה יש הכרה ואחריות ישראלית לסבל שעברו הפלסטינים יחד עם בנייה של מנגנונים של פיוס וצדק. דרך הדיבור על זכות השיבה אפשר לראות שיש עוד אפשרויות לפתרון הקונפליקט מאשר המשכו. מבחינה מתודולוגית, נעזרנו פה בדוגמא של ועדות אמת והפיוס בדרום אפריקה, כדוגמא למנגנון של צדק מעברי בפתרון סכסוך במקום אחר, לא שלנו. דרך הכרות עם סכסוכים בעולם אפשר להתחיל לראות שקיימות אפשרויות שונות בעולם לפתרון והתמודדות עם קונפליקטים אלימים. לא פתרונות מושלמים, אך למידה עליהם תאפשר לפתוח אפשרויות חשיבה ותכנון של פתרונות ומבנים פוליטיים שאינם מקדשים את היהודים כלאום הבלעדי ובעל הזכויות פה.
חינוך על הנכבה לישראלים הוא חינוך לעתיד. זהו חינוך שמתנגד לנרטיב הציוני המרכזי, ושואף לבנות ולקדם מחשבה אזרחית. זהו חינוך הבוחן מחדש הנחות היסוד של החינוך הלאומי הציוני. לימוד הסיפור של הנכבה על ידי ישראלים מאתגר את יסודות הזהות הקולקטיבית הישראלית וסודק אותם פעמים רבות. יחד עם זאת, על ישראלים מוטלת האחריות לחפש, לחקור ולבדוק את ההיסטוריה. למידה שכזו היא בעלת פוטנציאל לכך שישראלים ייקחו חלק פעיל במאבק ליצירת עתיד של פיוס ולכינון יחסים בין ישראלים לפלסטינים שיושתתו על לקיחת אחריות, הכרה וכבוד. למידה על הנכבה אינה רק למידה של סיפור העוול והגזל שישראלים גרמו לפלסטינים, אלא זוהי גם למידה על צדדים מושתקים בהיסטוריה של היהודים בישראל.
עמיה גלילי,
זוכרות
תל אביב
ספטמבר 2009
http://www.nakbainhebrew.org/index.php?id=761
היישובים ההרוסים מ- 1948
Oyunu Oyna | Revizyon ile Organize Matbaacılık Brnckvvtmllttrhaberi | Hayko Cepkin
פעילות
מידע
זוכרות בעיתונות
קישורים
חיפוש באתר
יצירת קשר
עדויות
סרטוני וידאו
אודות זוכרות
תרומה לזוכרות
גלריה לאמנות
סדק: כתב עת לנכבה שכאן
Sedek Magazine
חינוך
ערכת לימוד על הנכבה
קבוצות לימוד
השתלמות בנושא ערכת הלימוד
סמינר הכשרה ראשון לאנשי חינוך - הערכה "איך אומרים נכבה בעברית?"
איך אומרים נכבה בעברית?
דברי סיכום של משתתפי השתלמויות הכרות עם הערכה
האם וכיצד נלמד על הנכבה לגיל הרך?
הזמנה לקבוצת לימוד לאנשי חינוך אודות הנכבה
הרצאה במכללת בית ברל
זוכרות בסמינר סטודנטים
שיבה
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 57
האם החוק שיזם השר גדעון סער לחייב רוב מיוחס בוועדה לבחירת שופטים הוא טוב ליהודים או לא? מאת גיל רונן
באחרונה זכינו לנס קטן: הימין הגדיל את כוחו בוועדה למינוי שופטים. חמישה מתוך תשעה חברי הוועדה הם היום אנשים המזוהים עם קו ימני ו/או דתי.
פריצת הדרך הזו היתה יכולה להיות גדולה עוד יותר אילמלא העביר גדעון סער חוק בשלהי הכנסת הקודמת, על פיו יידרש רוב של שבעה מתוך תשעה בוועדה בכדי למנות שופטים לבית המשפט העליון, ולא רוב רגיל כפי שהיה קודם, במשך כ-60 שנות קיום המדינה.
אולם החוק נחקק, כך נראה, בכדי לאפשר גם ל"סיעה" קטנה של שלושה להטיל וטו על כל מינוי. הוא נחקק בדיוק בזמן, כאילו לפי הזמנה של מי שצפה כי הוא, או היא, עלול להימצא לאחר הבחירות במצב של מיעוט בוועדה.
אילמלא החוק הזה, אפשר היה להתחיל כבר בעתיד הקרוב למנות שופטים בעלי השקפה לאומית-ציונית.
גדעון סער, כך נחשף כבר מזמן אצל יואב יצחק ובמקומות אחרים, הוא מקורב-קרוב-מאוד של השופטות בייניש ועדנה ארבל, ושימש כעוזר של שתיהן.
הוא גם מקורב-קרוב-מאוד, מזה הרבה שנים, של ח"כ שלי יחימוביץ', שהיא חברתן-הקרובה-מאוד של שתי השופטות הנ"ל.
כבר כתבנו על הפגישה הלילית המסתורית שנערכה בביתו של סער לקראת ההתנתקות, בהשתתפות ארבל ויחימוביץ', ואשר מעולם לא קיבלנו אודותיה הסבר.
והנה, לגמרי במקרה, גדעון סער הוא זה שחוקק את החוק שמאפשר לטריאומוויראט הבלתי-נבחר הזה, בייניש-ארבל-יחימוביץ', לשלוט במדינה שלנו.
תגידו בבקשה את האמת: לא משונה? לא קצת מוזר?
הגיע הזמן שאנשים בליכוד ובימין יתחילו להתפכח ולהבין שבכל הקשור לשר סער, משהו לא בסדר. משהו לא מסתדר.
http://ברשת האינטרנט /Articles/Article.aspx/8319
תגוביות:
-סער הצבוע הגדול מכולם. סער העביר את ההתנתקות עבור שרון אבל כל הזמן דיבר נגדה , בדיבורים ימני במעשים שמאלני לכן הוא המסוכן מכולם. פיו וליבו אינם שוים ואצלו הכל "פוליטיקה". יגיד מה שצריך ואחר כך יעשה ההיפך.
-סער מינה את שושני המפאיניק למנכ"ל. ה אומר הכל לגבי הדעות שלו.
-גדעון סער ורובי ריבלין דאגו תמיד לטרפד יוזמות .גדעון סער עוד יתברר לנו כ"שתול" נוסף בתוך הימין.זרועות המאפיה השמאלנית מגיעות רחוק!
שרון, אולמרט, בר און, מופז, ליבני - כל ה"ליכודניקים" המובהקים האלה התבררו כסוכנים רדומים של המאפיה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 58
הכחשת הציונות. מאת: אורי הייטנר.
מה דעתכם על ספר לימוד שיציג שני נרטיבים - האחד שהייתה שואה והשניה שזאת המצאה ציונית? בנוגע לסכסוך הישראלי ערבי כבר יש ספר כזה.
הציונות הינה תנועה קולוניאליסטית, חלק מהפרויקט הקולוניאליסטי האירופי באסיה ואפריקה. כבר ב-1799 יצא נפוליאון בתוכנית להקמת מדינה יהודית בפלשתין, כשביקש להטות את היהודים לטובתו והבטיח להקים את בית המקדש, במהלך המצור על עכו.
ארבעים שנה אח"כ החלה בריטניה לעודד התיישבות יהודית בפלשתין, שתהווה מכשול בפני היווצרות אחדות מדינית של האזורים הערביים.
הציונות קמה כפתרון יסודי עולמי, על ידי הפיכת הדת היהודית לזיקה לאומית, שתבוא לידי ביטוי במולדת יהודית ובמדינה יהודית.
גורם נוסף שלאורו נוסדה והתפתחה התנועה הציונית, היו האינטרסים המתעצמים והתחרותיים של הקולוניאליזם האירופאי באפריקה, ושל הציונות בפלשתין.
המפגש ביניהם, הוא שהוביל להצהרת בלפור ב-1917 – נקודת שיא של התכנית הבריטית, שבסיסה גזל ארצו ואוצרותיו של עם אחר ומחיקת זהותו, תוך דגש על תוקפנות, התפשטות ודיכוי כל מגמה של שחרור. וכך, 1917 היא חלק משורה של תאריכים שנושאים בחובם טרגדיות, מלחמות, הרג, הרס, פליטות ואסונות שחוו הפלשתינאים.
מהיכן שאבתי את הסיפור הזה? היכן מופיע תיאור כזה של ראשית הציונות?
מתכנית לימודים של הרשות הפלשתינאית? אולי מחוברת הסברה של תנועת פת"ח?
לא.
מדובר בספר לימוד, המיועד להילמד בבתי ספר בישראל.
לא רק בישראל, גם בבתי ספר פלשתינאים. כתב אותו דן בר-און.לא לבד, חתום עליו גם סמי עדוואן.
מדובר בפרוייקט משותף, של קבוצת מורים להיסטוריה, יהודים ופלשתינאים, "ללמוד את הנרטיב ההיסטורי של האחר".
הספר מתאר את ההיסטוריה של הסכסוך הישראלי ערבי, באופן שבו יקבל התלמיד שתי זוויות מבט. כל עמוד מחולק לשניים – בחציו מסופר הנרטיב הישראלי ובחציו האחר הנרטיב הפלשתינאי.
לצד הנרטיב הפלשתינאי לראשית הציונות, אותו הצגתי, יופיע גם הנרטיב הישראלי. וכך, מראשית הסכסוך ועד שנות התשעים, על כל נושא – שני סיפורים, שתי נקודות מבט.
נפלא! כך נעשיר באמת את התלמיד, נעניק לו את מיטב הכלים. הוא יכיר את הצד שלנו, הוא גם יכיר את הצד השני, הוא יחשף למורכבות של הסכסוך. מה רע?
מה רע?! הנה, נרטיב הציונות כקולוניאליזם, לדוגמה. אחד הטיעונים המרכזיים של השיח האנטי ציוני, הוא שהציונות היא קולוניאליסטית. אלא שהטענה הזאת הינה שקר וכזב. הקולוניאליזם, הוא התפשטותן של מעצמות אירופה, שיצאו ממדינת האם למושבות באסיה ואפריקה מתוך רצון לנצל את הילידים ואת משאבי הטבע לטובת האימפריה.
מהי מדינת האם האירופית של הציונים, הנבנית מניצול אוצרות הטבע והילידים בפלשתין?
ולמה מכל אסיה ואפריקה הציונים באו אך ורק לא"י? בגלל שדות הנפט שלה, שפע המים שבה, מחצבי הזהב והיהלומים הנפוצים בה לרוב? הרי אין כל שחר לפרכה הזו, שכל כולה הסתה פוליטית.
הרי בחצי דקה ניתן להפריך את התיאוריה הזאת.
על התלמידים להכיר את העמדה הערבית ולדעת שזו הטענה שלהם. אולם עליהם לדעת שטענה זו היא שקר, ולדעת את האמת – שהציונות היא התנועה הלאומית של העם היהודי, שהחזירה אותו למולדתו, לאחר אלפיים שנים שנאלץ לחיות בגלות, ללא עצמאות, ללא ריבונות, תוך רדיפות וייסורים קשים.
נכון, הספר הזה מציג את עמדת שני הצדדים, הבעיה היא שהוא מציג את האמת ואת השקר, בלי לומר שמדובר באמת ושקר.
הספר הזה מבטא את הרלטיביזם הפוסט-מודרני, לפיו אין אמת, יש רק נרטיבים, סיפורים; הסיפור ההגמוני של השליט החזק והסיפור האלטרנטיבי המושתק של החלשים.
לכאורה, אין היררכיה בין הנרטיבים. אבל המסר המבצבץ, הוא שהסיפור ההגמוני הוא הסיפור של הרעים, של החזקים שהשליטו בכוח את הנרטיב שלהם, והוא מלא אמפתיה לסיפור של המושתקים, שסוף סוף מקבלים ביטוי.
אם במקום לחנך לציונות וללמד את ההיסטוריה האמיתית של הסכסוך, מספרים לתלמידים שני נרטיבים, אפשר ללכת עם זה הלאה.
למשל – הנרטיב של הפרוטוקולים של זקני ציון. נלמד את התלמידים שני סיפורים – את הפרוטוקולים, ואת הנרטיב היהודי שמדובר בזיוף אנטישמי.
איך נלמד על רצח רבין? הנרטיב של רצח רבין (שיוצג כנרטיב של "ההגמוניה האשכנזית חילונית שמאלנית" או בלה בלה מסוג זה) ולצדו נרטיב הקונספירציה, לפיו השב"כ רצח את רבין או אולי פרס או שמא רבין בכלל התאבד כדי להשחיר את הימין.
ואיך נלמד על השואה? שני נרטיבים – אחד שהייתה שואה, ואחד של מכחישי השואה, על פיו השואה היא המצאה ציונית שנועדה לתת צידוק לנישול הפלשתינאים.
היתה או לא היתה שואה? כל תלמיד יבחר את הנרטיב "המגניב" יותר בעיניו. וביום השואה, התלמידים יערכו שני טקסים – טקס המציין את זכר השואה, וטקס המגנה את ההמצאה הזאת.
וביום העצמאות יציינו התלמידים גם את "יום הנכבה".
הפוסט מודרניזם משחית את השפה, את השיח, את התרבות, את החינוך, את החברה, את המוסר. המוסר מבוסס על הבחנה בין טוב ורע ובחירה בטוב, הבחנה בין אמת ושקר ובחירה באמת.
המיקס שבו אין טוב ורע, אין אמת ושקר, הכל יחסי והכל תלוי בנקודת המבט וכו', הוא השחתת התרבות האנושית.
****
אין לי צל של ספק, שלעולם לא יהיה בית ספר פלשתינאי שילמד את הספר הזה, שבו מוצג גם "הנרטיב" הציוני (כלומר האמת).
ואצלנו? משרד החינוך לא אישר את הספר הזה. אני משוכנע, שהצמרת הנוכחית של המשרד ובראשה השר גדעון סער, לא יתנו ידם להכנסת ספר הפיגולים הזה לבית ספר.
אבל מי יודע מה יהיה בעתיד? לא אתפלא אם באופן "ניסיוני", כלומר פרטיזני, כבר בעוד שנה שנתיים ימצאו איזה בית ספר או שניים שיכניסו את התועבה הזאת לבין כותליהם.
באקדמיה, הכחשת הציונות היא חזון נפרץ, יש אוניברסיטאות שהיא כבר כמעט הנרטיב ההגמוני.
אם לא נעמוד על המשמר, אנו עוד עלולים להיווכח שמישהו דואג להלעיט את ילדינו בזבל הזה.
http://www.imti.org.il/show_art.php?id=781
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 59
ערבים מלמדים תנ"ך בבתי ספר של יהודים
החוגים ללשון עברית באוניברסיטאות - היהודים עזבו, הערבים הגיעו
מלחמת שפות של ממש מתחוללת בחוגים ללשון עברית באוניברסיטאות. יותר ויותר סטודנטים ערבים כובשים את מקומם של היהודים, שהפקירו את העברית לטובת לימודי מנהל עסקים.
"אם תשאלי כל אחד אצלנו מה הוא מעדיף ללמוד, הוא יגיד לך שהוא מעדיף לשון עברית על לשון ערבית", אומר מוחמד יזבק, בן 21, מנצרת, "כל החבר'ה אצלכם רוצים לשבת ולהקליד על המקלדת, ולשכוח משפת האם שלהם. זה דווקא לא בסדר, אם תשאלי אותי, מרוויחים כסף, אבל כמו שאני מחשב את זה, כולם בטח יצליחו בחו"ל במקום בארץ, וגם זה לא בסדר".
יזבק לא נמשך למקלדת. במקום זה הוא התחיל השנה ללמוד לשון עברית באוניברסיטת חיפה. אבל לא רק הוא. סוזן שאער, מיפיע, סיימה שם לפני שנה את התזה לתואר שני: "פסוקיות זיקה בשיח העברי הדבור". הדיל אבו פארס-כמאל מדלית אל כרמל עומדת לסיים את התזה על צירופי נמ"ה - נשואים מזמיני השלמה. הישאם אבו ריא מסחנין למד שנתיים בחוג ללשון עברית במכללת אחוה בדרום וסיים את התואר הראשון באוניברסיטת בן גוריון. "לפעמים כשאני רואה איך אנשים כותבים או מדברים עברית, יהודים אני מתכוון, אז אני מתקן אותם", הוא אומר.
העברית לא מתה. לא במגזר הערבי. שם החוג ללשון עברית הוא המנהל עסקים החדש. מקפצה חברתית ומקצועית למי שרוצה להתקדם ולהצליח בחיים. המהדרין מוסיפים לזה גם ספרות עברית. כך ניצחה הפרקטיקה את האידיאולוגיה, והאמונה ששפה היא גם זהות לאומית ולימוד עברית ייחשב לחציית קווים, פינתה את מקומה לכיבוש שקט של החוג ללשון עברית: באוניברסיטת חיפה על ידי ערבים מהצפון ובאוניברסיטת בן גוריון על ידי בדואים מהדרום. למסיימים כמעט תמיד מובטחת עבודה בהוראה, משרה שיש בה פרנסה, כבוד ויקר, באופן יחסי. בכל בית ספר ערבי ובדואי, יסודי ותיכון, חייבים ללמוד עברית, ומורים טובים הם מצרך מבוקש.
"להיות מורה בתיכון זה עבודה טובה ומכובדת", אומר תאיר קיזל, בן 26, מהכפר מרר שבגליל, "בחברה פטריארכלית, ייאמר לזכותה, עדיין יש קצת הדר למורים. בעיני חלק מהאנשים זה היה תמוה. שאלו: 'מה תעשה עם לשון עברית?' היום, במבט לאחור, אני יכול להגיד שהצלחתי, והמון תלמידים שלי רוצים ללכת בעקבותי וללמוד לשון עברית באוניברסיטה. אבל אני, השאיפות שלי זה להמשיך באקדמיה ולעשות דוקטורט בלשון עברית".
המטרה: הישרדות
באוניברסיטאות מתקשים לעכל את הלקוחות החדשים של לימודי העברית. "הדימוי הזה פוגע בנו בצורה קשה", אומר פרופ' יוסי בן ארצי, רקטור אוניברסיטת חיפה ולשעבר דיקן הפקולטה למדעי הרוח. "הציבור חושב שאנחנו בכלל אוניברסיטה ערבית. יש לנו רק 20 אחוז ערבים, ולכבוד לנו להעלות את הרמה של האוכלוסייה הערבית ואת ההשכלה שלהם, אבל זה מרתיע הרבה אנשים, מרתיע תורמים, מרתיע הורים לשלוח את הילדים שלהם, מרתיע סטודנטים".
דומה שחוק הכלים השלובים הוא זה שמכתיב כאן מאזן אימה אקדמי. "מדעי הרוח על הפנים", אומר פרופ' חיים כהן, ראש החוג ללשון עברית ומקרא באוניברסיטת בן גוריון, ולא מגלה שום סוד, "והחוגים למקרא וללשון עברית בראש הרשימה". אבל לא רק בבן גוריון, בכל האוניברסיטאות המצב בכי רע. החוגים האלה מצטמקים ומתפתלים, וכששיעור ההרשמה הוא פחות מאחוז מכלל הנרשמים למדעי הרוח, במקרה הטוב, כמו בחיפה, הם יעשו הכל, אבל ממש הכל, כדי לשרוד.
באוניברסיטת תל אביב, למשל, גאלו את החוג ללשון עברית מיסורי גסיסה אטיים והפכו אותו למגמה בתוך חוג לתרבות עברית. ביחד עם מקרא, בלשנות שמית, תלמוד וספרות של העת העתיקה, חוגים שכבר הרבה זמן לא מצליחים לפתות סטודנטים. הסגל הבכיר בתל אביב התנגד בהתחלה למיזוג המאולץ. אחרי ארבע שנים רואים אחדים מחברי הסגל את האור: "אפילו אם זה בא מכורח, התוצאה יותר טובה", אומרת ד"ר תמר סוברן, ראש המגמה ללשון עברית, "זה הביא להעשרה
בין-תחומית, של הסטודנטים ושל המרצים".
גם החוג באוניברסיטה העברית לא נחשב להיט. בשנים האחרונות נרשמים בין 12 ל-20 סטודנטים בממוצע. השנה, ממש לפני תחילת הלימודים, הודיעה הנהלת האוניברסיטה על קיצוצים נוספים בפקולטה למדעי הרוח. "החוג שלנו נפגע", אומר פרופ' שמואל פסברג, ראש החוג, "ונאלצנו לצמצם בקורסי בחירה".
לדעת פרופ' פסברג כל זה קורה בגלל המכללות והזלזול הכללי בחברה כלפי מדעי הרוח. "אנשים שלמדו פעם מדעי הרוח בגלל שלא התקבלו למשפטים או מנהל עסקים, הולכים היום ללמוד את המקצועות האלה במכללות, ומוותרים בכלל על מדעי הרוח. זה חיקוי של תהליך שקרה בארצות הברית והגיע אלינו באיחור, ההבדל ששם רפואה או משפטים זה תואר שני ואנשים חייבים ללמוד משהו לתואר ראשון, אז מקובל שלומדים ספרות אנגלית, למשל, כדי לשפר את היכולת שלהם להתבטא ולהתנסח".
פרופ' בן ארצי אומר שחברה בלי מדעי רוח היא חברה ריקה מתוכן. "בכל חברה תרבותית בעולם הבינו את זה. בגרמניה הכינו כוחות משימה מיוחדים ונפתחו מאות יחידות חדשות למדעי הרוח. באוניברסיטת ניו יורק הקימו ארגון שלם לסיעור מוחות והגיעו למסקנה שהחברה מאבדת את הצביון שלה בלי מדעי הרוח ופתחו מאות משרות חדשות".
באוניברסיטת בן גוריון היתה השנה עלייה קטנה בהרשמה לתואר ראשון בלשון עברית. כ-30 סטודנטים נרשמו, מחציתם בדואים. פרופ' כהן מודע לכך שאף חברת ביטוח לא תמכור לו פוליסה נגד סגירה. "לעת עתה יש לי הבטחה מפורשת של הדיקן הנוכחי, פרופ' משה יוסטמן - אנחנו מתפללים בכל שבת באותו בית כנסת - שזה לא יקרה. אבל אם המצב יהיה יותר גרוע, אי אפשר לדעת מה יקרה".
מהי מכסת הסטודנטים המינימלית שתביא לסגירת המחלקה?
"כולם רוצים ביוטכנולוגיה, מנהל עסקים וכלכלה, זה הדבר החדש, אבל אני לא יכול להעלות על הדעת שיסגרו מחלקה ללשון עברית או למקרא. לא יתכן שאדם יסיים תואר ראשון בישראל ולא יידע שום דבר על המורשת שלו. החלום של הדיקן הוא לחייב את כל התלמידים לתואר ראשון, בחלק של הלימודים הכלליים, ללמוד משהו ממחלקות המורשת. אם היינו עושים את זה, היו לנו הרבה יותר תלמידים".
מי נגד מי
ועד שזה יקרה ילמדו את המורשת, בלי להצטדק, סטודנטים ערבים, או כמו שהם נקראים באוניברסיטאות המקפידות על תקינות פוליטית, מי שאינם דוברי עברית. "פתאום הערבים גילו שלא צריך להיות ציוני כדי ללמוד בחוג ללימודי ארץ ישראל או לשון עברית", אומר פרופ' בן ארצי, "והסיבה העיקרית היא שזה נותן להם מקצוע".
שירין אלעגו, בת 24 מרמלה, שמסיימת השנה תואר ראשון בלשון עברית במכללת אחוה, זוכרת שבשנה הראשונה ללימודים היו במחזור שלה כ-20 סטודנטים. רק חמישה מהם היו יהודים. היתר ערבים ובדואים.
באוניברסיטת חיפה נרשמים מדי שנה לחוג ללשון עברית כ-25 סטודנטים חדשים. היו שנים ששיעור הערבים מתוכם עלה על 75%. בשנים האחרונות העלתה ראש החוג, פרופ' מיכל אפרת, את רף הקבלה. זה הביא לירידה משמעותית במספר הערבים המתקבלים. "כל מי שלא סיים תיכון ששפת ההוראה ובחינת הבגרות בו היא עברית, חייב בחינת ידע בעברית", אומרת אפרת, "זה בכל האוניברסיטאות, וכל אוניברסיטה מחליטה מה הציון שנחשב עובר. קודם העברנו על 115 עכשיו אנחנו מעבירים רק על 120, שזה ציון גבוה יותר מאשר באוניברסיטאות האחרות. גם את הציון של הפסיכומטרי העלינו".
זה צימצם את מספר הסטודנטים הערבים שהתקבלו?
"כן. בשנים האחרונות הם היו 75% מכל מחזור, היום הם בערך 40%. אני לא יכולה לרדת ברמה ולהתגמש כי אנחנו לא אולפן לעברית. אם אני רואה שיש סטודנטים שלא עומדים בסטנדרטים, אני מזמינה אותם לראיון אישי ואם אני משתכנעת שהם לא מסוגלים, אז התשובה היא לא. יש פה מתח נורא גדול עם האוניברסיטה כי אם אני מקבלת פחות, גם יסיימו פחות".
המדינה מתקצבת כל אוניברסיטה לפי מספר הסטודנטים שמסיימים את הלימודים. לכן האינטרס של ראשי החוגים הוא לקבל כמה שיותר סטודנטים שיסיימו בהצלחה, נתון שקשה לנבא אותו. לכן יש אינטרס לקבל ללימודים כמה שיותר, ואז, מבחינה סטטיסטית, יש סיכוי שיותר יסיימו.
סוזן שאער, בת 29, ערבייה נוצרייה ילידת חיפה, החלה את הרומן שלה עם העברית בבית הספר התיכון, בזכות המורה. "למדנו ספרות ולשון עברית בתוכנית מיוחדת לערבים. אני למדתי חמש יחידות, ונמשכתי לדרך שבה המורה לימד את הלשון העברית על פי תקנותיה. כשסיימתי י"ב ידעתי שאני הולכת ללמוד עברית באוניברסיטה".
שאער סיימה בחיפה תואר ראשון ושני, חקרה תופעות דקדוקיות בשיח העברי, עשתה תעודת הוראה, מלמדת עכשיו בשני בתי ספר פרטיים בנצרת, ספרות עברית, לשון והבעה, וחושבת על דוקטורט.
איך החברה שלך מקבלת את העובדה שאת מתמחה בלשון עברית?
"אני באה ממשפחה של דו-קיום, גרתי בעין הים, עם יהודים, תמיד זכיתי לתגובות חיוביות מההורים שלי. הם נתנו לי ערכים של קבלת האחר ולא חיים עם הגזענות. גם בתקופות מלחמה היינו בעד שלום".
הדיל אבו פארס-כמאל, בת 26, נולדה בעוספייה, גרה בדלית אל כרמל אחרי נישואיה ומלמדת לשון עברית בחטיבת הביניים של הריאלי בחיפה. היא סיימה תיכון בהצטיינות ("תמיד היתה לי אהבה עזה לשפות") והלכה ללמוד לשון וספרות עברית באוניברסיטת חיפה, גמרה את הלימודים בהצטיינות וקיבלה מלגה לתואר שני. בשנים שבהן למדה באוניברסיטה, הערבים היו הרוב בחוג והיחסים איתם היו טעונים. "אני דרוזית ואוהבת את המדינה ולא מרגישה שהיהודים הם אויבים שלי, אבל לערבים דווקא לא יכולתי להתקרב בגלל הדעות שלהם. הם הסתכלו על הדרוזים כמו על משת"פים. מישהו פעם אמר לי 'אתם בוגדים' ואני אמרתי: 'באתי ללמוד ולא להתעסק בפוליטיקה'. היו לי יותר חברות יהודיות מאשר ערביות. אני חרשנית, כמו היהודיות. הערבים הרבה פחות. הם יותר ביישנים ולא רציניים, היו באים להתבטל, אני לא מבינה איך הם יהיו מורים בכלל. במסלול לתעודת הוראה שאני מסיימת עכשיו באוניברסיטת חיפה, היה מרצה, פרופסור ערבי, וכמה חברות ביקשו שידבר ערבית, כי כולם בכיתה היו ערבים, אבל אני לא הסכמתי כי התרגלתי לכתוב בעברית וקשה לי עכשיו להתחיל לכתוב ערבית".
איך מקבלים את זה בסביבתך?
"כשנרשמתי אמרו לי הבנות שלמדו איתי בתיכון 'היית כל כך טובה בלימודים ודווקא הלכת ללמוד עברית?' אמרתי להן שזה לא משנה מה לומדים העיקר שמתקדמים בחיים. אצלנו זה מקובל להיות מורה, ולדרוזים אין הראייה הזאת שאם אתה שונא את היהודים, אתה שונא את השפה. כל הסובבים אותי משרתים בכוחות הביטחון, גם אח שלי, גם אבא שלי, ואנחנו מזדהים עם המדינה".
הישאם אבו ריא מסחנין מספר שבחר בלימודי לשון עברית "כי כשהייתי קטן הייתי מסתכל על האחים שלי כותבים בעברית והייתי מחקה אותם, מקשקש אותיות עבריות בלי להבין מה אני כותב. אנחנו 14 אחים ואחיות במשפחה. שמעתי את אבא שלי, שהיה קבלן בניין, ואת האחים שלי מדברים עברית, וכל הזמן הייתי שואל אותם מה הם אומרים. הייתי הולך לחברים שלי, היינו יושבים ומנסים לעשות דו-שיח בעברית, ממה שלמדנו בבית ספר, ואני הייתי מנסה לעשות פוזה ומדבר עם המלים שהבאתי מהאחים ומאבא שלי, כאילו להראות להם שאני יודע יותר מלים".
אחרי שסיים את התיכון נתן אבו ריא למלים העבריות שאסף משמעות מעשית ונרשם לחוג ללשון עברית במכללת אחוה. "זה גם מתוך אידיאולוגיה ואהבת השפה", הוא אומר, "אני חי במדינה יהודית דמוקרטית, אין לי מדינה אחרת, והשפה זה חלק מזה. אני רוצה לתת למדינה מה שמגיע לה".
מלבד אידיאולוגיה היתה גם פרקטיקה. עברית כמכשיר להשתלבות בחברה שמחוץ לכפר ולמסורת. ההתחלה היתה קשה. "הייתי הערבי היחיד והראשון במכללת אחוה", הוא אומר, "מכללה שלומדים בה הרבה דתיים. בחודשיים הראשונים ניסיתי רק להסתכל מבחוץ וללמוד מי נגד מי, אבל היה לי קשה עם העברית, אפילו חשבתי לעזוב, אבל אחרי שהתחלתי ללמוד פונטיקה, ניקוד וארמית ראיתי שזה מעניין מאוד ושהיהודים בעצמם לא יודעים את השפה שלהם. זה איתגר אותי להמשיך, ואחר כך התחלתי להיכנס לעניינים. בהמשך היה קורס חובה בערבית, היהודים ביקשו ממני לעזור להם והם עזרו לי בעברית, וככה לאט לאט התחלתי להתקרב אליהם. גם המורים עזרו, נתנו לי את החומר לאט ולא בלחץ. בסוף היו לי ציונים גבוהים".
אבו ריא אומר שבדינמיקה של החיים, מנקודת מבטו של צעיר ערבי מודרני, הסתננה השפה העברית לתוך שגרת היום באופן טבעי וכמעט בלתי מודע. "אנחנו משלבים מלים בעברית בשיח במשפחה ובחברה, השפה כבר השתלטה עלינו. למשל קשה לי לכתוב מספרים בערבית, כי נדבקתי בשפה העברית וכולנו ככה. באחד הימים השבוע נפגשנו אני והגיסים שלי והחלטנו לא לדבר עם מלים בעברית, ולא הצלחנו. אתה רוצה להגיד מלה בערבית, אבל שכחת אותה, ואתה אומר במקומה מלה בעברית. דינמיקה של החיים. מצד שני אני מכיר אנשים שמכריחים את הילדים שלהם לא לדבר עברית. הייתי אצל מישהו שצעק על הבן שלו 'אל תדבר עברית בבית שלי'. זה באמת קצת כמו לישון עם האויב".
ומה אתה חושב?
"אני אומר להם שאנחנו חיים במדינה דמוקרטית ובלי העברית לא יכולים להסתדר בחיים, אם אתה יוצא לחו"ל ולא יודע אנגלית אתה לא יכול להסתדר, אז תחשוב שכאן זה אותו דבר. וחוץ מזה זו המדינה שלך שאתה חי בה, אז תן לה לפחות את השפה ותכבד אותה. זו מדינה שלנו וזו השפה שלה".
אבו ריא הרחיק לכת עם הכבוד שהוא נותן למדינה, כערבי מוסלמי. לפני שנתיים הוא התנדב לצבא, הלך לקורס קצינים ומשרת היום כקצין גיוס במרחב הבדואי. "מבסוט בעבודה שלי. עוד חצי שנה נכנס לקבע ורואה את עצמי עושה קריירה צבאית", הוא אומר.
מה חושבים על זה בסחנין?
"זה הפוליטיקה שלהם, ההבנות שלהם. יש כאלה שבעד ויש כאלה שנגד. כל אחד לפי התנועה שהוא משתייך אליה. אני פונה לכל אחד מהאנשים האלה ומדבר איתם אישית. אני נותן מיליון שקל למי מהם שילך לגור במדינה ערבית כלשהי, ואם הוא יחזיק מעמד חמישה ימים, אני אלך לגור איתו".
תאיר קיזל ממרר ניצל את עובדת היותו ערבי לכתיבת תזה על תרגומי המקרא מערבית , והוכיח שאנשים כתבו עברית לפני הרב סעדיה גאון, שנחשב למי שגיבש לראשונה את הכתיב העברי. "בדקתי טקסטים עתיקים מגניזת קהיר שהובאו מאוקספורד באנגליה", הוא אומר.
הוא בחר בלשון עברית, כי הוא אוהב את השפה, ובעיקר את הלשון המקראית. "אני מתעמק בזה הרבה מעבר לאקדמיה, קורא תרגומים, אוהב את הסיפורים, אוהב את הפן הלשוני ואת הפן הפואטי. ככל שאני חוקר יותר אני רואה שאני לא יודע מספיק". קיזל מלמד לשון עברית ותנ"ך בבית הספר התיכון בכפר מרר ובבית ספר אזורי למדעים ומנהיגות המיועד לתלמידים מחוננים, ושוקד על הצעה לדוקטורט.
http://www.haaretz.com/hasite/spages/1037083.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 60
החוגים ללשון עברית באוניברסיטאות - היהודים עזבו, הערבים הגיעו
השפה של הרוב
ד"ר אמל ג'מאל, מכפר ירכא, ראש החוג למדע המדינה באוניברסיטת תל אביב, מודע היטב לשינוי בחברה הערבית אבל מסרב להתרגש מהאהבה החדשה שמגלים הצעירים לעברית. "זה בסך הכל אינסטרומנטלי", הוא אומר, "לצורך השתלבות והשגת מקום עבודה. במקצועות היותר יוקרתיים, הערבים נדחקים החוצה על ידי היהודים, ואילו מערכת החינוך מספקת תעסוקה בלתי רגילה, יש ביקוש למורים, אחוז הילודה עדיין גבוה, יש הרבה ילדים בבתי ספר, וזה מקור פרנסה טוב. מעבר לכך מתפתחת אצל הערבים ההכרה בדו-לשוניות על מנת שיוכלו להשתלב בשוק העבודה, בין היתר במקצועות שאינם קשורים לחינוך כמו למשל תקשורת. יש הרבה מקומות עבודה בתקשורת ואין שם ייצוג, העילה היא תמיד שאין מספיק דוברי עברית טובה בקרב הערבים".
אבל שפה היא גם זהות לאומית, ואם העברית חודרת היום לשיח הערבי, אז אולי בעוד דור או שניים היא תשתלט לגמרי על הרחוב הערבי?
"לא סביר שזה יקרה. העברית היא השפה של הרוב ושל החזק, וקיימת תמיד נטייה לחקות את בעל העוצמה, זה סוג של תודעה כוזבת, של הפנמת הדיכוי, שבני האדם מתחילים לזהות את עצמם עם הצד החזק כדי להעצים את עצמם. חוץ מזה, העברית בקרב הצעירים, מזוהה עם המודרניות, היא חלק מאיניות. יש טרנד לדבר בסלנג עברי, זה לא אומר שהם אימצו את התרבות העברית במובן העמוק. כשבודקים כמה רומנים עבריים הערבי הממוצע קורא, זה שולי, מי קרא את עמוס עוז או א"ב יהושע? קמצוץ מהעילית. הרוב מזוהים עם התרבות הערבית שמעבר לגבולות המדינה ולא עם התרבות העברית. הם רואים 'כוכב נולד' של לבנון. התקשורת מהעולם הערבי פתרה לערבים את בעיית השפה. ובצד הטרנד האיני לדבר עברית, מתפתח טרנד נגדי. יש כמה ארגונים, שומרי השפה הערבית, שנלחמים במי שמשרבב מלים עבריות, ומטילים עליו קנס".
מוחמד יזבק אינו מהנרתעים. לפרנסתו, הוא עובד במאפיית אורנים בקיבוץ כפר החורש. הוא נרשם לחוג ללשון עברית, כי זו נראתה לו יותר קלה מהערבית. "כבר בתיכון העדפתי ללמוד שמונה שעות לשון עברית ולא חצי שעה ערבית. הדקדוק הערבי הרבה יותר קשה, ועם העברית היה לי תמיד מאוד נוח".
יזבק רוצה לעבוד בהוראה כשיסיים את לימודיו. ויש לו חברים רבים שלומדים או ילמדו לשון עברית כמוהו. "לא כולם בהכרח מאהבת המקצוע", הוא אומר, "יש כאלה שאין להם ברירה, שלא מצליחים כל כך בפסיכומטרי, אבל רוב החבר'ה סביבי, מי שהלך ללמוד לשון עברית, עשה זאת בגלל האהבה לשפה".
הודא חיר, בת 38 מדלית אל כרמל, בעלת תואר שני בלשון עברית מאוניברסיטת חיפה, לא תיארה לעצמה בחלומות הכי פרועים שבעקבות אהבתה לשפה העברית היא תלמד גם יידיש. אבל לא היתה לה ברירה. זה היה חלק מתוכנית הלימודים שלה לתואר שני. בכל שנה מחליטים בחוג ללמד שפה זרה נוספת ובשנה שחיר למדה, הגיע תורה של היידיש. "קראנו מאמרים, למדנו על השפה, עשינו השוואה בין תרגומים לעברית של יצירות שלום עליכם ובין שפת המקור", היא אומרת. לא, היא לא יכולה היום לדבר יידיש, היא מבינה קצת בגלל הדמיון של מלים מסוימות לעברית, אבל את הרוב היא כבר שכחה.
חיר חושבת להמשיך בקרוב לדוקטורט. בינתיים היא מלמדת בתיכון אורט רונסון בהר הכרמל בחיפה עברית כשפה שנייה, תנ"ך, ספרות, לשון והבעה. "שפה פותחת עוד צוהר להבנה של מנטליות ומקרבת", היא אומרת.*
השקענו בפוסטרים
הישרדות בחוג ללשון עברית באוניברסיטת חיפה אינה תוכנית ריאליטי אלא מציאות כואבת. "נגמרו הזמנים שהיינו יושבים ומחכים לסטודנטים שיבואו", אומרת פרופ' מיכל אפרת. "אנחנו ראשי החוגים במדעי הרוח יורדים לשטח ומרימים טלפונים, משקיעים מזמננו, רגשותינו ומרצנו. גם אני השקעתי הרבה בפרומואים, בעיצוב פוסטרים, קידום מכירות ושיווק, מנסה לשכנע את הסטודנטים שבחרו בלשון עברית כאופציה שלישית או רביעית לבוא ללמוד אצלנו, לקחת חוג אחד לכיס וחוג אחד לנפש. אני מדברת עם כולם, אחד אחד, בטלפון או בשיחה אישית בארבע עיניים".
וזה עוזר?
"כל אלה שהגיעו, בסופו של דבר, הם פרי עבודת שטח שלנו. אני לא מנסה להגיד להם שמדעי הרוח זה טוב לפרנסה, אני אומרת את האמת, שצריך גם משהו לרוח, למרות שיש היום אנשים שבגלל המצוקה הכלכלית במדעי הרוח חושבים שצריך למתג את מדעי הרוח כמשהו מאוד מעשי. למשל, הרבה מקומות עבודה מתלהבים להעסיק בוגרי פילוסופיה. אני בתור החוג לפילוסופיה לא הייתי מדגישה את האפשרות הזאת שהעתיד של בוגר פילוסופיה הוא לעבוד באיזה חברה או מפעל, לדעתי זה בומרנג, אנחנו משדרים שרוח לבד לא מספיק טוב. והרי אנחנו לא יכולים להתחרות במנהל עסקים ולהגיד שלשון עברית זה כמו מנהל עסקים".
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1062490.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 61
הבעיות בחוגים ללשון עברית ובכל החוגים ההומניסטיים הם מראה של מה
שמערכת החינוך הישראלית (הרקובה כאמור) ומשרד החינוך הישראלי (המושחת כאמור) הרוויחו כל כך "ביושר". אבל אל דאגה. גם בתחום המדעים המדויקים הולך המצב ורע. כך שכמו שאימי ז"ל היתה אומרת, "מה שיותר רע יותר טוב",
רק כשהמצב יהיה רע באמת, כשישראל תרד בכל הפרמטרים ובכל הגילים לתחתית הרמה העולמית, יתעורר השלטון המרכזי ויבין שצריך תיקון אמיתי. לא קוסמטיקה מזויפת בדמות "אופק חדש" או "דוח דברת" שעיקר מטרתם לחסוך בהוצאות ולקבל מעובדי ההוראה החל מהגנים יותר עבור פחות במסווה של העלאה בשכר, וכל זאת מבלי לשתף איש חינוך אחד בפועל בחשיבה ובמסקנות, אלא ניקוי אורוות כללי.
קודם כל למעלה. בהתנהלות בלתי שקופה של משרד החינוך הבזבזני. בהתנהלות בלתי שקופה של האוניברסיטאות. בפערי משכורות בין ההנהלות לבין העושים במלאכה בפועל. בהחזקה מיותרת של משרדי חינוך איזוריים על שלל מפקחיהם שלא עושים כמעט דבר. בחוסר גיבוי, הדרכה ועזרה אמיתית לחייל בקו הראשון, קרי הגננת, המורה והמרצה הזוטר.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 62
1)הבעיה איננה רק מיעוט נרשמים לחוגים ללשון עברית והאיום על סגירתם, אלא מיעוטם של חוקרים ישראליים.
2)אין כל פליאה בכך שערבים לומדים עברית, משום שהערבית היא השפה ששמרה על מאפייני הפרוטושמית, אם השפות השמיות, ותופעות רבות בה מסבירות תופעות רבות בעברית.
3)בקצב הזה לא יהיו מורים יהודיים ללשון עברית כפי שלא יהיו מורים יהודיים לנושאים אחרים. אל תראו בדברי, חלילה, השקפה גזענית, אבל ברור שהמורים במדינת ישראל ברוב המגזרים יהיו ערבים ולא יהודים; מהי משמעותה של ההתפתחות הזו-את זה אני משאירה לחוקרים רציניים במשרד החינוך אם ישנם שם כאלה במקום המסואב הזה.
4)שורש הבעיה הוא שבמגזר היהודי חילוני חדלו ללמוד מקרא ולשנן פסוקים קאנוניים בע"פ. אם תלמידים כיום טוענים שתנ"ך הוא המקצוע הקשה ביותר עבורם, זה אומר שהם לא מסוגלים לקרוא לא רק את ביאליק טשרניחובסקי ועגנון, אלא שאין הם מבינים גם את מילותיה של נעמי שמר!
5)החינוך הישראלי ולימודי הליבה ב-30 השנים האחרונות הם תוצר של חנופה מזעזעת לתלמידים ולהוריהם. נסיון ללמוד באופן מודרני כביכול (לחשוב) ללא שום בסיס של ידע, וחוסר הבנה של מתכנני הלימודים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 63
העליתי בעיות רבות שדורשות חשיבה מעמיקה, והכל קשור לחינוך:
1)החינוך בכל המגזרים מתדרדר במדרון תלול ובתאוצה גוברת והולכת.
2)קראתי את אחת התגובות באנגלית של מי ששומע עברית עילגת במטוס בדרכו לארץ, והוא מאשים בכך את העולים החדשים.
3.)לצערי, הוא טעה קשות. העולים החדשים מדברים בלשון אמם, מה שהוא שומע זו עברית של בוגרי מערכת החינוך הישראלית ב-30 השנים האחרונות ויותר.
4. )לא טיב המורים ורמתם אשמים בכך, כי צפוי שטיבם ורמתם יתחלקו על פי עקומת גאוס, כשהרוב הם בינוניים; מיעוטם מצטיינים ומיעוט אחר גרועים.
מי שאומר: לו היו מורים סוחפים, מלהיבים, החינוך היה נראה אחרת -צודק אמנם, אך בלתי מציאותי. זה לא יקרה לעולם. כי התכונות האנושיות מתחלקות כאמור על פי עקומת גאוס, ואם הוא או ילדיו זכו ל-1-3 מורים לחיים, הרי שהם זכו.
5)אבל הבעיה היא בחוסר גיבוי לכל המורים. בכך שמשאירים אותם להתמודד עם בעיות משמעת קשות בכל הגילים והמגזרים והההנהלות לא מגינים עליהם והפיקוח מסואב ומנותק. כך שמתוך שעור בן 45 דקות, אולי 15 דקות משמשות להוראה באמת.
6)הפרעות וחוסר עניין יש גם באוניברסיטה, כי אותם בוגרים של מערכת החינוך (הרקובה) הישראלית מגיעים לשם, וגם שם הם שטחיים, בורים ולא רציניים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 64
אתן מספר דוגמות לחוסר הבנה בסיסי של משרד החינוך ולעוצמת החנופה שלו לתלמידים ולהוריהם.
הוא "כאילו" מלמד לחשוב, אך ללא כל בסיס של ידע, וללא שינון (פיחס. זה מיושן).
מבחן הבגרות בתנ"ך: (תופעה מעצבנת נוספת ששמה מיקודית). אני מזמינה כל מי שהנושא קרוב לליבו לעיין בחוברת "מיקודית בתנ"ך".
מתוך חוסר הבנה בסיסי של מתכנני ההוראה במשרד החינוך נדרשים שם התלמידים לא לידע אלא לניתוח. להבנה מעמיקה כפי שמלמדים בחוק למקרא באוניברסיטה.
סיפורי גלגמש (השומרים-אכדיים)מושווים לסיפורי בראשית (המבול).
מונחים כמו "אקסופוזיציה", "תקבולת כיאסטית" ו"מהלך אליפטי" נלמדים, במקום לקרוא במקרא ולשנן קטעים קאנוניים תוך עמידה על נשגבות הלשון והאינטימיות בקשר אדם-אל שיש בו.
מה רוצים מהתלמידים?!
וחטא בנוסח זה קיים גם בקשר למקצוע הלשון ההופך למין מקצוע שרת להבנת הנקרא.
ביסודי מלמדים את ה"פועל" לדוברי עברית, כמו שמלמדים עולים חדשים.
במקום להעשיר את השפה במילים "קשות" ובניבים וללמד דרך זה הבנת הנקרא.
הבנת הנקרא קשה כי התלמידים לא מכירים מילים.
פשוט מילים. אשמח לשמוע סתירה לדברי.
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1062490.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 65
להלן השתלשלות העניינים מאמנון רובינשטיין שהחל בהחדרת מדינת כל אזרחיה ושמאל קיצוני, לתוך מסריה של מערכת החינוך.כך הכניס/החדיר/השמאל הקיצוני את מסריו לתוך ספרי ההיסטוריה והאזרחות בישראל:(הקטע לקוח מתוך אתר האגודה לזכויות האזרח,יש לקרוא אותו בהתאם)
החינוך לדמוקרטיה ולזכויות האדם
כפי שתיארנו בדו"ח זה, החברה הישראלית (ומערכת החינוך כאספקלריה שלה) מתקשה להתמודד עם שוויון ושונות. אנו מבקשים להפנות את תשומת הלב ללקח חשוב מהממצאים בדבר התערערות היסודות הדמוקרטיים: יש לנטוע בתוכניות החינוכיות - מן המפגש הראשון עם הילד בגיל הגן ועד לסיום לימודיו בתיכון - ערכים דמוקרטיים ובראשם תפיסה מוסרית של כבוד לזכויות אדם. על מערכת החינוך לשמש דוגמה להתמודדות ראויה עם שונות מכל סוג - עדתית, לאומית, מגדרית, מעמדית או אידיאולוגית.
בשנת 1995 מינה שר החינוך, התרבות והספורט, פרופ` אמנון רובינשטיין, צוות היגוי, בראשות פרופ` מרדכי קרמניצר, במטרה לפתח תוכנית מקפת להנחלת האזרחות לתלמידים כיסוד ערכי והתנהגותי משותף לכל אזרחי המדינה.
בדו"ח שהגיש הצוות הודגשה אחריותה של מערכת החינוך "ליצירת מחויבות למשטר דמוקרטי ולהפנמת תפישת עולם של זכויות אדם כנחלת כל בני האדם" והובהר הקשר בין המחויבות הזו לבין חוסנו של המשטר הדמוקרטי. הצוות ציין גם כי מדובר במשימה ממלכתית שצריכה להינתן לה עדיפות ברורה בכל הרמות: המדיניות, התכנון, הרמה היישומית והקצבת המשאבים.
בשנת 1996 הוקם במשרד החינוך מטה ליישום דוחו"ת שנהר-קרמניצר38. המטה אמור לרכז ולקדם תפיסה מערכתית ותוכניות לימודים ספציפיות להנחלת הערכים לפי שני הדוחות ובמיוחד - לפעול באופן נמרץ לשילוב הערכים הללו בכל תחומי הלימוד, לאורך כל שנות הלימודים, בין היתר באמצעות השתלמויות למורים. בדיקה שערכנו העלתה כי "מטה קרמניצר-שנהר" צומצם במידה ניכרת והוא עוסק כיום כמעט רק בהשתלמויות בתחום המורשת היהודית. בתחום החינוך לדמוקרטיה קוצצו התקציבים באופן שהותיר אותו נטול כלים.
מזה שנתיים לפחות לא קיים מטה קרמניצר-שנהר כנס בנושא דמוקרטיה, לעומת שני כנסים גדולים בנושא מורשת, שהתקיימו במאי 2001 וביוני 2003.
בעוד שבתחום המורשת הוקצתה שעת לימוד נוספת לכל תלמידי חטיבות הביניים, בכל המגזרים (חינוך ממלכתי, ממלכתי דתי וערבי), בתחום החינוך לדמוקרטיה הופנו מעט המשאבים הקיימים ללימודי אזרחות כתחום-דעת. בין 900 ל-1400 שעות, שנועדו להטמעת הערכים הדמוקרטיים בתחומי לימוד שונים ולהפנמת החוויה הדמוקרטית, באמצעות תהליכים בית-ספריים ומעורבות קהילתית - הועברו ממטה קרמניצר שנהר למפקחת על לימודי האזרחות ומנוצלים ללימודי אזרחות ולתגבור תחום זה בכתות ח`.
בהעדר תפיסה מערכתית ומדיניות ממלכתית לגבי החינוך לערכים בכלל ולגבי החינוך לדמוקרטיה בפרט, פעולות שנעשות במערכת החינוך בתחום החינוך לדמוקרטיה הן לרוב פרי יוזמה מקומית של צוותי בתי הספר. וכך, בעוד שבחדרי המורים ובהנהלת משרד החינוך מרבים לדבר על מחויבות לזכויות אדם, המחויבות הזו אינה מקבלת ביטוי בשטח. פרחי הוראה ומורים אינם מתוודעים לזכויות אדם ואין הבנה של עקרונות התפיסה, סוגי הזכויות (וזכויות ילדים בהן) והקשר בין זכויות אדם לדמוקרטיה. מורים נטולי מודעות וחשיפה לתחום, חשים מאוימים על-ידי הרעיון של "זכויות" ונוטים להתנות קבלת זכויות במילוי חובות. מתוך חשש שדיון והעלאת סוגיות הקשורות לזכויות האדם והילד עלולים לערער את מעמדו של המורה, ומתוך השקפה מוטעית שדיון בזכויות אדם הוא ביטוי להזדהות עם צד כזה או אחר של המפה הפוליטית, מעדיפים אנשי חינוך להימנע מעיסוק ומדיון בזכויות אדם בכלל, ובזכויות ילדים ותלמידים בפרט. מורים רבים גם נמנעים מלממש בכיתה זכויות יסוד כמו שוויון, כבוד, חופש הביטוי והליך הוגן.
על פי סקר דעת קהל בקרב מורי ישראל המתפרסם בכתב העת "פנים" (גיליון אביב 2003), 82% בקרב המורים חושבים שצריך לעסוק יותר בנושאים חברתיים ו-59% חושבים שצריך להקדיש יותר זמן לנושאים אקטואליים. לא נשאלה בסקר השאלה מדוע, אם כך, לא עוסקים בכך. להערכתנו, הפער בין העניין בעיסוק בתחומים אלה לעצם העיסוק נובע מהעדר מיומנויות מקצועיות להעברת התכנים לכיתת הלימוד ומשיוך הנושא לאחריות המורה לאזרחות, באופן שלכאורה "פוטר" את שאר הסגל החינוכי מעיסוק בנושא.
מחלקת החינוך של האגודה לזכויות האזרח מציעה השתלמויות מגוונות לאנשי חינוך ובהן, בין היתר: העשרה בנושאי זכויות האדם; הקניית מיומנויות מעשיות להתמודדות עם סוגיות אקטואליות ועם דילמות הנוגעות לדמוקרטיה בבית הספר; דיון בשאלות של זכויות וחובות בבית הספר, מקומו של המורה כאדם בעל זכויות וזכויותיהם של תלמידים, הורים ועובדים בבית הספר.
38. דו"ח שנהר הוא הדו"ח שהגישה ב-1994 ועדה, בראשות פרופ` עליזה שנהר, שמונתה לבדוק את לימודי היהדות בחינוך הממלכתי.
http://www.acri.org.il/story.aspx?id=693
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 66
ערכים ומתמטיקה – מה הקשר בכלל?
מחקר חדש מגלה כי שילוב ערכים בלימודי מתמטיקה מביא תלמידים ומורים להישגים מרשימים. המורים חוזרים לחנך והתלמידים ללמוד.
האם אפשר לשלב ערכים ומתמטיקה? מסתבר שכן ובמחקר חדש עולה שאפילו מדובר במתווה מומלץ ויעיל ללימוד מתמטיקה. את המחקר ביצעו חוקרות מהטכניון ומנכ"ל משרד החינוך, ד"ר שמשון שושני, ביקש לפתח את ממצאי המחקר לשימושם של מורים למתמטיקה ברחבי הארץ.
בראיון ליומן ערוץ 7 מספרת מנחת המחקר, פרופסור נצה מובשוביץ-הדר, כי מתברר ששילוב נכון בין שני אלמנטים שיש מי שיראו בהם סתירה – ערכים ומתמטיקה גורם למורה לא רק להרביץ תורה, כלשונה, אלא גם לחוש שהוא מחנך את התלמידים. זאת לבד מהתעניינותם הגדולה יותר של התלמידים בחומר הנלמד.
"כשמתייחסים לא רק אל החוקים המתמטיים אלא אל ההקשרים החברתיים זה מעורר מוטיבציה אצל התלמידים", אומרת פרופ' מובשוביץ.
דוגמא לאופן בו ניתן לתרגם בעיה מתמטית בנושא יחס ופרופורציה לבעיה שביסודה היא בעיה ערכית מציגה מובשוביץ:
הבעיה המקורית: "להכנת רוטב לסלט דרושים חומץ, שמן וסויה, ביחס של 1:2:3
1. מה היחס בין כמות החומץ והסויה?
2. מה היחס בין כמות השמן והסויה?
3. מה כמות החומץ, השמן והסיה הדרושים להכנת 240 גרם של רוטב"?
הבעיה הוסבה לקונטקסט ערכי: "מיטל, אורית ודני החליטו לחסוך כסף במשותף, כדי לעשות ביחד מעשים טובים. מאז, כל אחד מהם הכניס לקופה משותפת עשירית מדמי הכיס השבועיים שלה. התברר כי הם תרמו לקופה ביחס של 1:2:3
1. מה היחס בין ההפקדה של מיטל ושל דני?
2. מה היחס בין ההפקדה של אורית ושל דני?
3. כמה הפקיד כל אחד מהם, אם בקופה הצטברו 240 ₪"?
לדבריה אין מדובר רק בתרגום אוטומאטי של נתונים לנתונים הלקוחים מסיפור ערכי כזה או אחר, אלא ביצירת דיון נלווה לסוגיות המתמטיות הנלמדות, ובדיון זה מגלים הילדים הזדהות ומעורבות רבה.
עוד היא מציינת כי המחקר נבדק על ידי 12 מורים ששילבו ערכים חברתיים כמו כבוד לזולת, שיתוף פעולה, עזרה לזולת, הימנעות מאלימות, סובלנות, שוויון בין המינים, חופש בחירה, חיסכון במים, שמירה על איכות הסביבה, תרומה לחברה, בשיעוריהם ודיווחו על תוצאות שהדהימו גם אותם, הן לגבי יחס הילדים והן לגבי רצונם שלהם כמורים ללמד ולהישאר מחנכים ולא רק מעבירי ידע.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/202222
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 67
הנכבה הפלשתינית והעגלה הריקה התקועה
המדרון החלקלק מושך אותנו מטה, אל התהום הגדול שמחכה במותם של עמים ותרבויות. יום לפני ט' באב, יום הזיכרון ההיסטורי לחורבן האוטונומיות היהודיות שהתקיימו במרחב המקומי, בחרה הפילוסופית פרופסור יולי תמיר לאשר תוכנית לימודים למגזר הערבי שבראשה עומדת ההכרה בנכבה הפלשתינית כשוות ערך למלחמת העצמאות הישראלית. כבר נאמר על ההיסטוריה שאין היא באמת חוזרת על עצמה, אבל אין ספק שהיא מתחרזת ונותנת פתח לצחוק הגורל להדהד בה. שהרי הכרה החד משמעית בשוויון האמיתות ההיסטוריות של היהודים והערבים, היא גם הכרה חד משמעית בדלדול זכותנו לחיות כאן.
הנכבה הוא יום הזיכרון הפלשתיני לגירושם ולנישולם של הפלשתינים משטחים ואדמות בארץ ישראל בימי תש"ח, גירוש ונישול שנעשה על ידי צבאות הציונים בכיבושים ארץ לא להם. לדברי יולי תמיר היא חושבת שנרטיב זה של האזרחים הערבים ראוי לקבל מקום שווה במדינת ישראל - "זה יעורר דיון בבתי הספר ורק יתרום לכך שילדי ישראל ילמדו על הצורך לחיות אחד עם השני. מגיע לציבור הערבי שניתן ביטוי גם לרגשותיו". מבלי לשאול על שום מה בכלל הציבור הערבי ראוי לכך, הדברים מלמדים על עומק המשבר חברה הישראלית.
לפי השרה, "הספר נותן תמונה מאוזנת לילד הערבי, על מנת שיוכל לקשר את מה שהוא מכיר ולומד מהסביבה הטבעית, לבין מה שהוא לומד בספרי הלימוד". לפי דברים אלו של השרה, לימודי ההיסטוריה אינם באים אלא בכדי להעניק לנפש האבודה של הילד הערבי החי במדינה יהודית מנוח, לתת לו פרספקטיבה היסטורית לנחשלות שלו. שהרי זה לא מנהיגיו העכשוויים שנכשלים מדי יום לחברו למציאות שבה הוא חי, כאילו שזה בכלל רצונם, אלא דור תש"ח של אבותיו, שלא הסכים לחלוקה, הוא אשר אחראי לניכור.
התמונה עגומה יותר, כי גם מנהיגנו נכשלים לחברנו למציאות. בישראל 2007 אין עומק תרבותי - הכול נרטיבים, סיפורים, אגדות עם, שכולם עומדים אחד ליד השני, שווים באמיתותם, שווים בשיקרם, מבלי כל דרישה לבירור אמת כלשהי. כל הסיפורים ההיסטוריים הם גרסה מקרית שאין צורך לבחון את אמיתותה. בשם הסובלנות - קבלת האחר, סיפוריו, אמונותיו - אנו מגיעים לפירוק, להתפלגות, וזאת מכיוון שאנו לא יכולים להגן על אמונתנו אנו בדבר זכותנו על הארץ. שהרי זכות שניתנת לנו מכיוון שאנו ניצחנו במלחמה על הנרטיבים היא זכות על תנאי, עד מלחמת הנרטיבים הבאה. אך זכות ללא עוררין בדבר האמת ההיסטורית נעוצה באדמה ולא בקלות ניתן להתעלם ממנה בבירות או ברמאללה. אך מי במקומותינו עדיין מחזיק באמת ההיסטורית כדבר שיש לחשוף ולגלות ולחיות לאורו?
אם כך, כבוד השרה, מדוע שלא נלמד, במקביל לסיפורי השואה, גם את הנרטיב של גבורות פלוגות ה-אס.אס? מדוע שלא נקבל כשווים את סיפורי הניצחון הנאצי ?מדוע לא נספר כשווים ובברכה את סיפורי הגי'אהד הערביים בבואם להתפוצץ במקומותינו? מדוע לא נספר את הנרטיב החיזבאלאי בדבר האומה האיסלמית הגדולה שאנו רק מפריעים לה? מדוע לעצור רק בנכבה, שהיא מבחינת הערבים רק טעות היסטורית בדרך למימוש זכויותם על הארץ?
הדבר מקבל משנה חשיבות כאשר רואים גם את רדידותו של הוויכוח גם בצד הימני של הפוליטיקה. שרת החינוך לשעבר לימור לבנת מזדעקת כנשוך נחש: ברגע שמלמדים את התלמידים במגזר הערבי, שהיהודים גירשו אותם מבתיהם ושהקמתה של מדינת ישראל הייתה אסון, הם עלולים להסיק מכך שעליהם לצאת למאבק מזוין נגד מדינת ישראל. התוצאה, לפי ההיסטוריונית הדגולה, תהיה שבחסותה האדיבה של מערכת החינוך שלנו, אנו במו ידינו נגדל פה גייס חמישי.
ראוי שיהיו לנו מנהיגים שיידעו לזהות את מערך הסכנות של החברה שאותה הם שואפים להנהיג - שהרי ברור שלא ערביי ישראל הם הבעיה כאן, שנחשלותם לא תתוקן על ידי שוויון הנרטיבים, אלא מערכת החינוך, שלא מחנכת באמת, אלא מהווה רק מסגרת של פשרות ושהפשרה היא הערך היחיד שנותר בה, היא הבעיה העיקרית כאן. זוהי מערכת החינוך שנכשלת בכל פרמטרים בין לאומיים של השכלה וידע, ושנכשלת להעביר לדורות החדשים את הסיבות לקיומם בארץ הזו ועומדת מופתעת כאשר בוגריה נוטשים את המדינה - היא מדלדלת את הרוח הישראלית (שאותה מזמן דאגה לרוקן מכל תוכן מקורי) ומדרדרת עד לידי ביזוי את מדינת היהודים - הסיבה היחידה להימצאותנו כאן.
זוהי שקיעת החיפוש אחרי האמת - הכול נרטיבים, גרסאות של חור שחור, חיקויים של איזה היסטוריה שלא היתה, כמו כוכב נולד, רק ללא מקור שיש לחקותו בכדי לזכות בניקוד. הסכנה של כל אלה היא נורמטיבית - בנישול ערכים מוסריים ממשים שיכולים לקיים כאן חברה בעלת יסודות מוצקים. הלכידות החברתית של החברה ממשיכה להתפורר ביתר שאת בחברה שבה הטוב והרע, האמת והשקר, הם עניין של פשרה פוליטית ולא יותר מכך.
אך הנה, תמיד אפשר לסמוך על הערבים שיגידו את האמת שלהם, ולא את הפשרה שאנחנו מנסים ללמד אותם שהיא כדאית להם, כביכול. ד"ר אחמד טיבי יודע להגיד את זה במילים פשוטות, כמו יאסר עראפת בזמנו שלא הקשבנו לו באמת - "יש ללמד את הנרטיב הפלסטיני-ערבי גם בבתי-ספר יהודיים. אסור שהרוב יתכנס בתוך בועת הנרטיב שלו בלבד ויתכחש לאחר. גם התלמידים היהודיים זכאים להיחשף לאמת". לפי טיבי, אנו, היהודים, חיים בתוך בועה של נרטיב, אמת כלשהי שאין לה שום אחיזה במציאות. אך אנו זכאים לשמוע את האמת הפלשתינית, כי אצלם זה לא נרטיב אלא אמת שאינה תלויה בשר חינוך כזה או אחר.
מכיוון שלא מחפשים את האמת, מתבטל מעמדו של האדם החושב ובמקומו עולה דמותו של האדם הפשרן המסתייג מכל התעקשות על עמדתו והצדקת אופני קיומו. אותו אדם אין לו כל יכולת להגן על עמדה שבה הוא מחזיק כאמיתית. אדם זה נתון במצב נידף למול כוחות גדולים ממנו המנצלים את שבריריותו, ומעניקים לו תודעה כוזבת המשרתת את המטרות הכלכליות או הפוליטיות שלהם. זהו האדם.
העגלה הריקה הזו, מאותו משל מוכר, החילונית והחלולה, המיוצגת על ידי אותו משרד חינוך, עומדת תקועה ללא כל זכויות מעבר על הגשר וללא כל כלי אמיתי שבעזרתו נוסעיה יוכלו למלא אותה בחכמה.
ועוד דבר, אם הערך העליון הוא פשרה וסובלנות היא צוו השעה, אז על מה יצאה הצעקה כנגד פשרת הנרטיבים בין מזוז לנשיא קצב בפרשת האונס? מדוע הפשרה קוממה כל כך? ברור הוא שהדבר נובע מכך שיש בנו איזה צורך להגיע לאמת, לחשוף אותה, לחיות לאורה, ולא להסתיר אותה תחת מעטה הפשרנות. הניסיונות השונים של הפוסט ציונים למציאת פשרה היסטורית עם הערבים, היא בכייה לדורות, כי מי שינצח הוא החזק, ומי שיש לו אמת הוא חזק.
יש אמת, ומטרת התרבות היא לחפש אחריה, גם אם היא לא תושג לעולם. אך תרבות שלא מחפשת את האמת תוך כדי התחבטות באופן מתמיד ומקדשת את הריקנות של הנרטיבים, היא תרבות מתה.
http://www.e-mago.co.il/Editor/edu-1779.htm
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 68
ערכתי לאחרונה בתאריך 09.09.10 בשעה 10:45 בברכה, ליה
גדעון סער, לידיעתך: אתר האינטרנט החינוכי החדש, של מטח
לאחרונה פיתח צוות המחלקה לאזרחות של המרכז לטכנולוגיה
חינוכית, אתר אינטרנט חדש שענינו הגנה על זכויות אדם.
האתר נועד לתלמידי כתות ז' ומעלה ולמוריהם, במקצוע האזרחות.
האתר ממומן על ידי האיחוד האירופי והקרן לישראל חדשה.
(הקרן מיוצגת באמצעות ארגוניה - המרכז לסיוע לעובדים
זרים והקליניקה המשפטית באוני' ת"א).
הפעם בעמוד הראשי: "ערבי מסכן ומקופח". בפעם הבאה זה יהיה מסתנן אלים ואנס..
ואם אתם שואלים, היכן משרד החינוך?
ראו את הלינק שמוביל לקהילת המורים. זוהי אותה קהילה של
מורי אזרחות שמלמדים את הספר "להיות אזרחים בישראל".
הלינק מוביל לאתר הרשמי של הספר, שהנו בחסות משרד החינוך.
זהו אתר חדש שבמבט ראשון נראה כתפור ומייצג את האג'נדה
של "פורום זכויות הפליטים" של הקרן החדשה לישראל. מככבת
בו סיגל רוזן שהינה רכזת פורום זה מטעם הקרן החדשה.
הפניה מהאתר לבלוג של התומכים במסתנני הפשע והאלימות : לתפארת כל תלמידי ישראל.
בהמשך אביא עוד "פנינים" בנוסח המכין את ילדינו לקראת
מדינת כל אזרחיה (כגון : השוואה בין הפצצת שדרות ועוטף
עזה במשך שנים, מול מבצע "עופרת יצוקה", הדגשת הקיפוח
של ערבים ברכישת אדמות ומגורים ביישובים יהודים, סיפורים
קורעי לב על "פליטים" שכולנו יודעים שהם מבצעים 40% ממקרי
הפשע בת"א וככל הנראה את רוב מעשי הפשע באילת וערד..)
הפעם דוגמית אחת: הלל של הקרן לישראל החדשה, למשמר זכויות
האדם – Human right Watch, שתואר ע"י העיתונאי בן דרור ימיני
במילים אלה :
".. הגיע הזמן שישראל תחשוף ברבים את השורשים
האידיאולוגיים של חלק מראשי הארגון ותדרוש לזרוק מבין שורותיו
את תומכי הטרור ושונאי ישראל. עד אז, ישראל, בצדק, אינה יכולה
להתייחס ברצינות לביקורת של גוף כזה.."
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=18539&forum=gil&omm=0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 69
תערוכה חדשה: בן גוריון בראי האמנות
תערוכה חדשה בסימן 40 שנה לאוניברסיטת בן-גוריון בנגב: "הזקן": דוד בן גוריון ומורשתו בראי האמנות בישראל.
למעלה מ-60 אמנים שיציגו 100 עבודות, ישתתפו בתערוכה "הזקן": דוד בן גוריון ומורשתו בראי האמנות בישראל, שתיפתח ב-27 באפריל 2010 באוניברסיטת בן-גוריון, ותתקיים בסימן 40 שנה לאוניברסיטה.
התערוכה, שתתפרש על פני שני מוקדים ברחבי הקמפוס הדרומי-גלריית הסנאט, מרכז המבקרים ע"ש ג'ורג' שרוט, גלריה ע"ש אברהם ברון בספרייה המרכזית ע"ש ארן, נאצרה על ידי פרופ' חיים מאור וסטודנטים/יות בקורס אוצרות שבהנחייתו.
בין האמנים המשתתפים בתערוכה ניתן למצוא את אבישי אייל, אבנר כץ, אורי ליפשיץ, אורי פינק, בנו רותנברג, דוש (קריאל גרדוש), דוד טרטקובר, דוד פרלוב, דוד רובינגר, דן רייזנר, חאדר ואשח, חיים מאור, חנוך פיבן, יאיר גרבוז, יעקב אגם, מוטי מזרחי, מושיק לין, מיכה ברעם, מישל קישקה, משה גרשוני, פאול גולדמן, פאריד אבו שאקרה, פנחס ליטבינובסקי, ראובן רובין ואחרים.
אוצר התערוכה פרופ' מאור מסביר את המניע לקיומה של התערוכה ואומר: "התערוכה בוחנת את ההתייחסות של אמנים ישראלים שונים אל דמותו של בן גוריון כאדם, כמנהיג וכמיתוס.
לצד מנסחי הקול ההגמוני, הרשמי, הממלכתי, ניתנה במה גם לרב-קוליות חדשה ושונה - קולות ה'אחרים'.
אל מול ספקטרום הייצוגים הנע בין "הזקן" הארכאי לבין "בן גוריון שלי"(My BG) ה"קוּלִי", הצופים בתערוכה מוזמנים לבחון ולגלות מהו ומיהו בן גוריון עבורם כיום", שכן העיסוק העכשווי בדמותו של האיש שעל שמו נקראת האוניברסיטה רלבנטי היום מתמיד".
באוניברסיטה מציינים כי "מתוך עמדה א-היררכית, התערוכה מפגישה זה לצד זה מדיומים מגוונים מתחומי התרבות החזותית: רישום, ציור, פיסול, צילום, כרזות, קומיקס, קריקטורות, קולנוע, וידאו ומיצג.
באמצעות המדיומים השונים דנים האמנים ובוחנים את דמותו הרבגונית של המנהיג בהיבטיה השונים, כולל השוליים והמוזרים ביותר.
לצד תיאורים דוקומנטריים, אובייקטיביים ככל שניתן, של דוד בן גוריון בשעותיו ההיסטוריות והגורליות או ברגעיו האינטימיים והאישיים, מוצגות עבודות אשר עוסקות בתיאורים מוקצנים, סובייקטיביים ואכספרסיביים, עבודות הנוקטות עמדה גלויה וישירה תוך ניתוץ המיתוס או בחינתו מחדש או תוך הצלבת הנרטיב ההיסטורי והסיפור האישי או המשפחתי של האמן.
במסגרת תערוכה זו מצטיירת דמות רבגונית וססגונית של בן גוריון. בעוד שחלק מהעבודות מציגות אותו כדמות הירואית, גדולה מהחיים, עבודות אחרות חושפות צד פגיע ואנושי שלו.
אמנים רבים משתמשים בדמותו של בן גוריון על מנת להביע את עמדתם הביקורתית כלפי המציאות הישראלית העכשווית. למשל, "האיש העומד על הראש" המוצג בקריקטורות, פסיפס, ציור ופיסול מעלה שאלות לגבי הפער שבין ערכי הפשטות והצניעות של "פעם" לבין הנהנתנות ותרבות הצריכה של ימינו.
עבודות עכשוויות בוחנות לרוב באמצעות דמותו של בן גוריון, את דרך הגשמת החלום הציוני ואת שברו.
למרות הביקורת על בן גוריון - המיתוס בראי ימינו אנו, עדיין דמותו, במסגרת תערוכה זו, מעוררת הערצה, ערגה וגעגועים למנהיגות אחרת ושונה ממה שיש היום".
הגלריות פתוחות לקהל בימים א'-ה' בשעות 8.30-19.00, בימי ו' בשעות 8.30-12.30.
נעילת התערוכה: 8 ביוני 2010.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/202614
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 70
הישג גדול במחיקת נזקי הקרן החדשה לפלשתין
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1157244.html
בלחץ הימין, הסיר אתר של משרד החינוך אזכור לפליטים פלסטינים.
משרד החינוך הורה השבוע למפעילי האתר הלימודי "מכנה משותף", המציע משאבים לתלמידים ומורים בנושאי מקצוע האזרחות והחיים המשותפים בין יהודים לערבים, להסיר באופן מיידי את סמל המשרד מהאתר.
האתר פותח על ידי "המרכז לטכנולוגיה חינוכית" (מט"ח) וארגון "יוזמות קרן אברהם", העוסק בקידום הדו-קיום בישראל, בשיתוף עם אנשי משרד החינוך.
בשבועות האחרונים מנהלים פעילי ימין מאבק נגד לימודי האזרחות במערכת החינוך, במיוחד בהתייחס לנושאים כמו זכויות אדם וזכויות ערבים, ומרבים לשלוח תלונות בעניין למשרד החינוך.
בתגובה לכך וכמעין צעד מונע, הוחלט לאחרונה במט"ח להסיר מאתר לימודי אחר פרק על הפליטים הפלסטינים. "זו תקופה מקארתיסטית. אנחנו מתחילים לפחד מכל פרסום, שעלול להיתפס כחורג מהמדיניות הרשמית", אומר בכיר באחד הארגונים לחינוך לאזרחות.
האתר העברי-ערבי "מכנה משותף" פועל כבר כשנה. האתר מציע לתלמידים ולמורים חומרי למידה, כמו מערכי שיעור, מאמרים והרצאות קצרות במגוון נושאים, ובהם "דמוקרטיה וזכויות אדם", "חיים משותפים", "רב-תרבותיות" ועוד.
בראשית השבוע הורה יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך, צבי צמרת, לאנשי מט"ח להסיר את סמל המשרד, שהופיע עד אז באתר האינטרנט.
לדברי מנכ"ל ארגון "יוזמות קרן אברהם", אמנון בארי-סוליציאנו, "אנו מצטערים על החלטת המשרד. הוראת האזרחות ובייחוד החינוך לחיים משותפים אינם נושא פוליטי. זו אחריות משרד החינוך ללמד את אזרחי המחר להיות אזרחים דמוקרטיים".
בנובמבר שעבר קיימה ועדת החינוך של הכנסת דיון בנייר עמדה של "המכון לאסטרטגיה ציונית", אשר טען להטיה אידיאולוגית בהוראת האזרחות.
בישיבה אמר יו"ר הוועדה, ח"כ זבולון אורלב (הבית היהודי), כי המקצוע נלמד בבתי הספר באופן "שמאלני".
לדברי גורמים שונים, מאז הדיון מרבים פעילי ימין לשלוח למשרד החינוך תלונות על אתרים לימודיים של מט"ח העוסקים בהוראת האזרחות.
על רקע הביקורת מימין, החליטו לאחרונה במט"ח להוריד מאתר "מגנים על זכויות אדם" כל התייחסות לפליטים פלסטינים.
בעבר הופיעו באתר כמה סיפורים אישיים של פליטים פלסטינים מ-1948. חיפוש באתר כעת אינו מעלה כל זכר לנושא זה, ומפנה רק לחומרים על פליטי השואה ופליטים המבקשים מקלט במדינת ישראל.
לדברי מנכ"לית מט"ח, גילה בן-הר, אתר האינטרנט "מגנים" "עדיין בבנייה, ונבדק על ידי מורים, תלמידים וגולשים אחרים".
היא הוסיפה ש"אנו משקיעים מיליוני שקלים בפיתוח תכנים בנושאי יהדות, ישראל וציונות, ובמקביל גם בחומרים על אזרחות ודמוקרטיה. תכנים אלה מאפשרים לתלמידים ולגולשים להעלות תגובות ועמדות, אך גם מביאים עובדות. ברור שהטיפול בסוגיות אלה מעורר רגשות עזים".
ממשרד החינוך נמסר כי באתר "מכנה משותף" "נפתח עמוד, בו מועלים חומרים שונים על ידי גולשים פרטיים.
יש בחומרים אלה אפשרות להטעות את הציבור כאילו מדובר בחומרים מטעם המשרד.
כיוון שהדבר חזר ונשנה, ביקש המשרד להוריד את סמל משרדו".
https://rotter.net/forum/scoops1/36053.shtml
תגוביות:
-עובדי מולך השלום...השמאל משכתב את ההיסטוריה למען השלום שלא יבוא...
-חוצפנים: קודם תלמדו על הפליטים המזרחים מארצות ערב!לפני שאתם רצים ללקק לערבים אהובי לבכם, שהשתוקקו לשחוט אותנו, אך למזלנו לא עלה הדבר בידם, הזכירו לעולם, מה קרה ליהודי המזרח. איך בשנות הארבעים המוקדמות, ללא התגרות מצד יהודי בגדד, הם שחטו ואנסו בחג השבועות את אחינו.יש בליבכם חמלה על הפליטים הערבים, אך לא השארתם מקום עבורינו. אם אנחנו עם אחד, חשבו גם עלינו.
-מדובר בתוכן של ארגון "זוכרות" שמקדש את הנכבה.
מאת השמאל הבוגדני:נצרך לפעול במחתרת. זה רק יחזק אותנו.
*************
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 71
התלמידים והמורים מופנים לאתר של עמותת "זוכרות"
למורים נאמר שניתן ליצור קשר עם אנשי העמותה ללימוד הערכה, להשתתף
בסמינרים שלהם ובימי עיון ולקבל הנחיה...
שימו לב - מטרות עמותת "זוכרות":
"להביא להכרה בחוב המוסרי על העוול שגרמו המדינה ומוסדותיה לעם
הפלסטיני, ולקדם את מימושה של זכות השיבה של הפליטים והפליטות".
מאגר המידע, שרק חלקו מופיע בצילום זה, הנו פרי יוזמה של מטה קרמניצר.
מטה שמרכז במשרד החינוך את לימודי האזרחות עפ"י המלצת ועדת קרמניצר.
האם שר החינוך ער?
מה אנו מלינים על הקרן לישראל חדשה, שהזדרזה לשקר ולהודיע על הפסקת
תמיכתה ב"זוכרות" ואף הסירה את הקישור באתר שלה, כאשר משרד החינוך
הציוני, מעודד ומשתף פעולה עם אותה עמותה שדוגלת בזכות השיבה וחיסול
זהותה היהודית של המדינה?
https://rotter.net/forum/gil/18351.shtml
https://rotter.net/forum/gil/18397.shtml
https://rotter.net/forum/gil/18539.shtml
https://rotter.net/forum/gil/18216.shtml
**************
איך חיברו אנשי השמאל בין משרד החינוך,ועמותת זוכרות וקרן יוזמות אברהם וערכת הנכבה שלהם ,באמצעות מטה קרמניצר ,המסונף למשרד החינוך.
כל זה חדר בעקיפין לתוך חדרי הכיתות של ילדי ישראל היהודיים,באמצעות ספרים מתוצרתם,ערכות נכבה חינמיות,קורסי לימוד לערכת הנכבה למורי משרד החינוך לילדי היהודים,אתר שוטף מוח מנוהל על ידי אנשי הקרן לישראל חדשה ואירגוניה.כך עבדו עלינו בלי שידענו דבר.את התוצאות בשטח חווינו וראינו מלאי ביעותים יום יום.לא הבנו מאיפה זה בא לנו.
מולדתיموطني
ذكرى النكبة
הזיכרון של ה"נכבה"
מאת: מנוה זבארקה, منوه زبارقهתיכון ערערה
17.05.2009 11:31
לשכת העיתונות הממשלתית, ירושלים. بحس مرهف وقلب ملئ بالشوق والألم ومع ذكريات الماضي بجوانبه المختلفه اكتب عن نكبة شعبي, سأكتب عن مأساة عمرها يكاد أن يتجاوز ال61 سنه
بحس مرهف وقلب ملئ بالشوق والألم ومع ذكريات الماضي بجوانبه المختلفه اكتب عن نكبة شعبي, سأكتب عن مأساة عمرها يكاد أن يتجاوز ال61 سنه .
من المؤلم أن أغمض عيني وأتذكر أن نكبة شعبنا حدثت من اجل استقلالك 05;, وسجننا من اجل حريتكم, وموتنا من اجل حياتكم. اغتصبوا أرضنا ويتموا أطفالنا وقتلوا شيوخنا ما هذه المأساة ؟
نحن نشاهد الكثير من المعاملا 78; الغير بشريه على هذه الأرض, أž 5;ضنا وطننا مهما حاولوا اقتلاع جذورنا لن يستطيعوا.
سؤال نسأله كل يوم ما هو ذنبنا لنحاصر بشباك من حديد ؟ هل أصبحنا في وطننا مثل الحمام المطوق ؟ إلى متى ؟ هل يحق لي السؤال ؟ أم يجب أن انتظر لنحطم الرقم القياسي في الصمت ؟ ليكفوا عن ردعي بحجة المقاومه...
إنني أريد أن أرى شعبي حرا فكيف السبيل إلى ذلك؟
رسالتي لشعبي لوطني وقلبي ينفطر من الآلام ووجنتي من الدموع.
غنائي مليء بالأنين عدد السنين فكانت ستين وها هي أوشكت على الواحدة بعد الستين .
كل يوما اغفوا على مسمع أنات جدي الحزين كل يوما يستفيق على صوت الطير الحزين فوق أشجار الصبر والزيتون والتين.
فقد ملأ قلبه ; الحنين إليك فلسطين .....
كم عانيت وصابرت على فراق الملايين أطفالك اللاجئين قد أتعبتهم اللهفة للعودة إلى الديار ... إليك فلسطين
وطني ...وطني..... الحزين
http://makomakan.cet.ac.il/Article.aspx?ArticleID=c8d9cf87-d 21a-414c-9312-b0e642f0fd41&Language=2
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 72
ערכתי לאחרונה בתאריך 09.09.10 בשעה 12:02 בברכה, ליה
ביקורת על ההצעה לביטול חוק זכויות התלמיד: "מעוותת ומשדרת חוסר אונים"
שופטים, אנשי חינוך ומועצת התלמידים הארצית מגנים.
"הרעיון שביטול חוק זכויות התלמיד ירפא את כל הבעיות הוא מעוות, ומשדר בעיקר חוסר אונים" - כך אומרת השופטת בדימוס סביונה רוטלוי על הצעת חוק שהגישה שלשום ח"כ עינת וילף (עבודה), המבקשת לבטל את החוק שהתקבל לפני כעשר שנים.
"כל כמה חודשים יש 'עליהום' על זכויות ילדים", רוטלוי מוסיפה, "שוב ושוב אנחנו מגלים כמה קלה האצבע על ההדק כאשר מדובר בקבוצה שהיא כמעט שליש מהאוכלוסייה ותלויה במבוגרים כדי להגן על עצמה".
רוטלוי, סגנית נשיא בית המשפט המחוזי בתל אביב לשעבר, עמדה לפני כמה שנים בראש הוועדה ליישום האמנה לזכויות הילד בישראל והיתה ממייסדי על"ם - עמותה לנוער במצבי סיכון.
לדבריה, "רק לפני כמה חודשים, בפרשה סביב אי-קליטתם של התלמידים העולים מאתיופיה בפתח תקווה, הוכח כמה חשוב האיסור המוזכר בחוק על אפליה".
בהתייחס לזכות לשימוע ולערעור על ההרחקה מבית הספר, המעוגנת בחוק, רוטלוי מבהירה שמדובר ב"זכויות בסיסיות, שמגנות בעיקר על התלמידים החלשים. האם מורה או כל אדם מבוגר אחר, שהוחלט להרחיקו ממקום עבודתו, היה מוכן לוותר על הזכויות האלה?", היא שואלת.
הצעת חוק "ביטול חוק זכויות התלמיד" עוררה ביקורת מצד כמה ח"כים, אך במיוחד גררה גינוי בקרב העוסקים בזכויות ילדים ובני נוער.
לאלה הצטרפה מועצת התלמידים והנוער הארצית. "לאף אחד אין זכות לפגוע בחוק זכויות התלמיד", אומר מוני בן דוד, סגן יו"ר מועצת התלמידים הארצית ותלמיד כיתה י"ב מהוד השרון.
"לפני כמה חודשים פרסם משרד החינוך הוראות חדשות בנושא המשמעת וגם הוכנסו תיקונים בחוק; אלה מספקים את כל התשובות להתמודדות עם הנושאים האלה. ביטול החוק רק יביא להגברת ההנשרה של תלמידים, שבתי הספר לא ירצו אותם".
מול דברי מבקריה אומרת ח"כ וילף כי "חוק זכויות התלמיד גרם נזק ממשי למערכת החינוך ויש לו חלק לא קטן בהידרדרותה". לדבריה, החוק "יצר שיח זכויות קיצוני, שמחליש את מעמד המורה ומגן למעשה על זכויות התלמידים האלימים". זאת, היא אומרת, משום ש"החוק הכניס את עורכי הדין אל תוך מערכת החינוך, והפקיר בכך את המורים.
בעקבות כך, יש הרבה מורים שלא מעזים להתמודד עם בעיות המשמעת והאלימות. איפה שאין גבולות - האלימות פורחת".
גורמים שונים במשרד החינוך ומחוצה לו אמרו אתמול שח"כ וילף "בסך הכל מיישמת את הרעיונות של סער. מבחינה ציבורית, נוח לשר החינוך להצטייר כמי שלא יביא לביטול חוק זכויות התלמיד".
וילף סיפרה אתמול כי בחודשים האחרונים נפגשה כמה פעמים עם שר החינוך והשניים דנו בעניין. במשרד החינוך סירבו אתמול להתייחס לדברים, כמו גם לשאלה אם יתמכו בהצעת החוק של ח"כ וילף.
לסעיפי חוק זכויות התלמיד אופי הצהרתי, ולכן קשה לכמת את מקרי הפרתם. עם זאת, מנתוני מבחן המיצ"ב מ-2008 עולה ש-21% מהתלמידים בכיתות ה'-ט' דיווחו על מורה שלעג, העליב או השפיל אותם, ו-8% ציינו ש"מישהו מהמורים תפס אותי, דחף אותי או הכה אותי בכוונה".
במחקר אחר, שערך הפרופ' רמי בנבנישתי מהאוניברסיטה העברית ב-2005, סיפרו כ-45% ממנהלי בתי הספר כי מורים מקללים או משפילים את תלמידיהם.
ב-2009 טיפל אגף המשמעת בנציבות שירות המדינה ב-65 מורים שהואשמו בתקיפה פיזית של תלמידים; זאת, בהשוואה ל-28 מקרים לפני חמש שנים.
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1157598.html
תגוביות:
-היא באמת משקפת חוסר אונים -חוסר אונים שהמערכת הכניסה את עצמה אליו.התלמידים הבריונים מנצלים את ההתפרקות מסמכויות וכוח של המערכת - ועושים בה כבשלהם. אין עוד ברירה אלא לבטל את נטילת הסמכויות מהמערכת - כולל הסמכות לענוש ולסלק מבית הספר תלמיד שהתנהגותו מפריעה למהלך התקין של הלימודים.מתברר שבלי סנקציות - זה לא עובד. ההורים הרי לא מחנכים ולא מלמדים את התכשיטים שלהם להיות בני אדם מן הישוב, בלי סנקציה שתלויה מעל הראש. סתם מהכרת הצורך והרעיון. לא עובד פה.
- מי מהמבקרים כולל אנשי חינוך עמד שעה אחת בכיתה ? אלה אנשים שמכירים את מערכת החינוך מהתאורייה וגרוע מכך מהעיתונות/רכילות. החוק היה אסון. יש לו תרומה מכרעת בירידה בציוני הבגרות. החוצפה, הדרישות, הרמיסה של המורים, ההפרעות בשיעורים, פגעו ביכולתו של המורה ללמד. לסיים בשלום את השיעור הפך אצל חלק מהמורים למשימה בלתי אפשרית. והכל בשם "זכותי" "זכותי", המורה הפך לאדם נטול זכויות אדם בסיסיות. אימרה נפוצה בפי הילדים שמורים רבים ציינו: " זכותי להפריע ואת/אתה חייב ללמד". החוק הוא חרב פיפיות וסייע להפקרות ולאלימות השוררת היום במערכת החינוך. פגע בסופו של דבר בתלמידים עצמם.
- מציע לכל אותם גיבורים להתנסות יום אחד בהוראה בבתי ספר יסודיים או תיכוניים. יש הבדל בין לשמור על כבודם של התלמידים ולהשקיע בהם, לבין לתת להם "זכויות", שהדרך היחידה שרוב התלמידים בישראל האלימה, הגזענית והנובורישית מסוגלים להבין היא, כזכויות-יתר וכרמיסת כבודם של מוריהם.
-יש להוסיף את חובות התלמיד ולאוכפן ביד ברזל, גם אם פירוש הדבר הוא מעבר ההורים לכלא, כי רק הורה מחונך יכול לחנך את ילדיו.
- לכבוד השופטת - בעיית הכבוד למערכת המשפט מתחילה בבתי הספר!הבעיה אינה כן או לא חקיקה וזכויות כאלה או אחרות.הבעיה הינה אי מתן כבוד הדדי והעדר כלים להחדרת משמעת. כאשר ילדים ובני נוער עושים כל אשר יעלה על רוחם:גונבים, מתעללים זה בזה, בזים למורים, למנהלים למערכות המדינה, מסרבים לשרת בצבא, צורכים סמים, מקיימים יחסי מין בגיל צעיר מדי , לא נשמעים להוריהם,הבעיה הינה לאומית.כולנו חסרי אונים כי אין כלים לרסן ולבלום אותם, לך כאם וכשופטת, יש בעיה, כי הילדים של היום ,וכבוגרים של מחר, כאשר באים להתדיינות משפטית לא יהססו לזרוק עליכם נעליים במקרה הטוב, ובמקרה הרע שורפים לכם מכוניות ופורצים לבתים ומאיימים או משחדים. לך כבוגרת משפטים,מקצוע של המונים, אין כלים לקבוע מה לעשות וכיצד לבלום את ההפקרות הלאומית, שכל כולה פרי באושים של מערכת חינוך שאינה מסוגלת לתפקד.אני מציע לך ולשופטי הנוער -צאו לחודש חודשיים ללמד בבתי הספר היסודיים והתיכוניים במגוון איזורים. שלפחות תפנימו באיזה ג`ונגל חיים המורים .אלה שמופקדים על עתידנו כפרטים וכאומה.
- מי שנתן יכול גם לקחת.יש הרבה דוגמאות לזכויות שאין לאנשים עד גיל מסויים: הזכות להצביע, ה"זכות" לקנות אלכוהול וכו`. המחוקק ידע היטב למה לא לתת זכות להצבעה, לדוגמא, לילדים מתחת לגיל 18.כמו כן, אין זכות להפר זכויות ואם החוק המעוות מקנה לתלמיד זכות להרביץ למורה או להפריע לשיעור מבלי שיהיה ניתן לנקוט בהליכים נגדו הרי שהחוק אינו מוסרי ויש לבטלו. קפיש? תלבושת אחידה, קימה למורה ואהבת הארץ אינם "צבא" או "פשיזם". זוהי ראיית עולם מטופשת וילדותית הניזונה בעיקר מהדיעות ה0מולניות ההזויות של הוריך.הערכים האחרים עליהם אתה מדבר חשובים אף הם (ויותר) ואכן דנים בהם גם בבתי הספר בניגוד למשתמע מתגובתך.
ולא, ככה זה לא התחיל בגרמניה הנאצית, פשוש. קבל מספיק בקושי בהיסטוריה. ולך לשטוף את הפנים ולהירגע מההיסטריה.
- אין זכויות ללא חובות.סיסמה עליה קמה ארה"ב לא תקוים בחינוך ניפול כולנו.
- לשנות: חוק זכויות התלמיד וחובותיו,ובמקביל: חוק זכויות המורה.
- כמורה בתיכון אני מעיד שאני סמרטוט בעיני תלמידי והוריהם. מילא שאני מרוויח שכר מצחיק יחסית לחלק מהורי התלמידים (ואצלנו הכל נמדד בכסף), אסור לי להעיר מאומה.אוכלים בשעור. שותים בשעור. מאחרים. יוצאים לשרותים. לא עושים שעורים.והעיקר, הציון והבגרות.נמאס.
-לשופטת המכובדת, ניכר כי לא לימדת יום אחד בבית הספר ולא עמדת מול האלימות הולכת ומתעצמת כלפי תלמידים ומורים,המתבצעת ע"י קומץ תלמידים עליהם מגן חוק זכויות הילד בחירוף נפש. עבור אותו חלק קטן של תלמידים אלימים, שמתעלמים מחוקי בית הספר ובעתיד יתעלמו גם מחוקי המדינה,המערכת מקריבה דור שלם של ילדים הזקוקים להגנה וגבולות. בהקבלה למערכת המשפט,חוק זכויות הילד דומה לחוק שאינו מאפשר הגנה מפני עבריינות בחברת המבוגרים ומוביל למשבר ומצוקה אצל הרוב הנורמטיבי של התלמידים והמורים. אני כותבת זאת בכאב רב,כמורה לשעבר בעלת M.A בחינוך, שבחרה לברוח מהמערכת. כמוני יש עוד רבות וטובות שיכלו לרשות לעצמן לבצע שינוי בקריירה ולברוח מהמקצוע, שהפך לבלתי אפשרי בשנים האחרונות. איני מתעלמת מהיבטים החיובים הקיימים בחוק, אך בנוסחו הנוכחי, הוא הוביל להרס המערכת.
-הרי אותה בעיה צמחה מההגנה הנחרצת על העבריינים בכלל והפקרת שאר החברה הנורמטיבית במקביל. העם רואים את הקולות ומבינים לאן כדאי להתנווט.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 73
ערכתי לאחרונה בתאריך 09.09.10 בשעה 12:38 בברכה, ליה
13.4.10
מעניין שלא נאמרת מילה אחת על ביזבוז שעות הלימוד הקולוסלי המתקיים בבתי הספר.
בתי הספר מקבלים כסף עבור X שעות של לימוד כל מקצוע לכל כיתה,אבל עשרות ומאות שעות המגיעות לכיתה אינן מבוצעות.
בהיקף ארצי מדובר על מיליוני שעות שאינן משרתות את ייעודן,ותשלום עבורן ניתן על ידי משרד החינוך לבתי הספר.
המורים ובית הספר מתנהגים בזילזול כלפי השעות המגיעות לכל כיתה.המורים מבריזים וכלל אינם נכנסים לכיתות כפי ששולם לבית הספר עבור השעות,מסיבות שונות ורבות.המורים הולכים לתגבר כיתות גבוהות לבגרות על חשבון הצעירים אותם הם מזניחים כאילו מדובר בבית ספר אקסטרני ולא במוסד חינוכי.
הילדים משוחררים לשיטוט בחצר,ללכת הביתה לפני סיום השעות שהיו אמורות לשמש ללימוד,ואין פיקוח על שום דבר.האנרכיה שולטת בכיפה.
גדעון סער הוא פופוליסט כפי שצוחקים עליו השמאלנים.
הוא אינו מסלק את כל האנטישמיים מהאקדמיה שלנו מיד ועכשיו.הוא מתקדם ונסוג מפחד השמאל.
גדעון סער שאינו מבטל מיד את מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך עליו הוא מופקד, ומאפשר לקרמניצר הזה לחלק ערכות נכבה חינמיות ללימוד הנכבה בבתי הספר הממלכתיים היהודים במדינת היהודים.במימון הקרן לישראל החדשה,כולל קורסים חינמיים למורים המלמדים אותם איך להשתמש בערכה החינמית ללימוד הילדים את סיפורי הנכבות ויתר שקרי הערבים המקודמים על ידי הקרן ועמותת זוכרות.כל זה תחת שרביטו של סער.
ערכות אלה מחולקות חינם על ידי עמותת זוכרות,וקרמניצר הכניס לחומר הלימוד של ילדי ישראל ,ולמבחני הבגרות ,חומר הלקוח מהמכון הישראלי לדמוקרטיה המכין חוקה פרטית מטעם המכון הפרטי הזה של אריק כרמון וברנרד מרכוס, על מנת לקבע את השמאל בשליטה על המדינה.
חוקה בהסכמה לישראל-היא מזמן לא בהסכמה כלשהי.
ישראל הראל פרש מהדיונים במכון הישראלי לדמוקרטיה, על החוקה ,לאחר שהסתבר לו שהשמאלנים המייצרים את החוקה הזאת, מתנגדים שהמדינה תוגדר בה כמדינה יהודית כפי שכתוב במגילת העצמאות.
הוא גם הקים לאחר עזיבתו המופגנת את המכון הישראלי לדמוקרטיה, מכון מתחרה בשם "המכון לאסטרטגיה ציונית",בו עוסקים בהכנת חוקה ציונית לאומית לישראל, בשל אימתו ופחדו מפני החוקה של המכון הישראלי הפרטי לדמוקרטיה של אריק כרמון והמולטי מיליונר היהודי אמריקני ברנרד מרכוס,המוחדרת בעורמה למבחני הבגרות על ידי אנשי הקרן והמכון הישראלי לדמוקרטיה.
החומר על החוקה, שאינה מייצגת איש ,למעט את אריק כרמון,את קרמניצר ואת שאר אנשי השמאל הקיצוני,כבר מוחדר בהסתרה לחומר הלימוד באזרחות מבלי שאיש מודע לכך,הכי פחות אדון סער.כל פעולותיו הן מינוריות לחלוטין ביחס לחומרת המצב.
לשרותכם המידע של איילת פישביין מהמאמר המפחיד שלה:"הון שלטון וקשרי המכון אודות החוקה בהחדרה:
חוקה בהחדרה
המכון לדמוקרטיה מקדם בהשקעה של מיליונים את כתיבת "חוקה בהסכמה", והעמיד לרשות ועדת חוקה חוק ומשפט תקציבים לקידום הנושא. ב"חוקה בהסכמה" ניתן דגש על זכויות העשירים ונראה שפחות על זכויות חברתיות כגון: הזכות לחינוך, לבריאות לפנסיה וכד'. המכון מחדיר את "חוקה בהסכמה" למערכת החינוך כנושא לתלמידים הנבחנים בבגרות בהיקף של 5 יחידות וזאת באמצעות "מטה שנהר קרמניצר" של משרד החינוך, שהוקם על-ידי אמנון רובינשטיין בהיותו שר חינוך. רובינשטיין אף 'זכה' לביקורת מבקר המדינה על מינויים לא תקינים במטה זה. פרופ' עליזה שנהר ופרופ' מרדכי קרמניצר הם חברי עמותת המכון לדמוקרטיה. שנהר כתבה עבור משרד החינוך את נייר העמדה בנושא יהדות ואילו קרמניצר את נייר העמדה בנושא אזרחות.
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
גם בעניין ביטול "חוק זכויות התלמיד" המופרך והמנותק מהמציאות פועל סער ,אם בכלל,מאחורי גבם של אחרים.הוא מסתתר.הוא פופוליסט ולא רוצה להסתכסך עם השמאל.
עליו לעמוד זקוף וגלוי, ולומר בקול צלול שיש מיד לבטל את חוק זכויות התלמיד,ויש לאכוף על הילדים משמעת וסדר ועונשים והגבלות,ולא להעניק להם רק זכויות מופרכות כאילו הם בוגרים האחראיים למעשיהם ויודעים להבחין בין טוב לרע.
אילו זה היה המצב היו מאפשרים להם לבחור לכנסת.אך זה לא ניתן להם, כיוון שאינם בוגרים.
עולם המבוגרים נוהג בטימטום,והתוצאות טופחות על פרצופנו כל יום.
רק הבוקר ייללו המבוגרים ברדיו על כך שהנוער מתדרדר.חמישית מהילדים מעשנים בחטיבת הביניים.10% משתמשים בסמים והסנפות למיניהן,ובכל זאת חוקי שליטה של ילדים ממשיכים לשלוט בכיפה.חוק זכויות הילד ששמאלנים מנותקים כפו על מערכת החינוך.
צריך לחוקק את חוק חובות הילדים ולאכוף אותו.
והאדון סער עם עוזרו הישו חדש שושני, שיושב עשרות שנים במשרד החינוך בלי להביא לשום שינוי ושיפור, חייבים להתחיל להורות למורים לתת שיעורים ומטלות לילדי ישראל הבטלנים והבורים.
המורים מתעצלים לבדוק שיעורים,אז יש מדיניות של אין שיעורים.זה מכביד מדי על הילדים עתירי הזכויות ונטולי החובות.
הבטלה היא אם כל החטאים.חפשו את חטאי הילדים בבטלה ובזכויות שאתם המבוגרים-מאפשרים לילדים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 74
עמי וולנסקי | הזכות ללמוד
מאת עמי וולנסקי
נניח שתתקבל הצעת חברת הכנסת עינת וילף לבטל את חוק זכויות תלמידים, חוק הומני ורגיש המבקש לשמור על רווחת ילדינו. האם תועצם אז סמכות המורים בעיני התלמידים ויתחזק מעמד המורים? התשובה לכך שלילית. מחקרים בינלאומיים מצביעים על שינוי עמוק בתרבות הנוער, המכבידה על ניהול מערכות חינוך, בלי קשר לחקיקה הנוגעת לזכויות התלמידים.
עיקר השינוי נעוץ בקריאת תיגר כלפי כל סמכות - של הורים, של מורים, או של גורמי חוק - ובניגוד שבין דפוסי הלמידה הפסיוויים השמרניים הנכפים על תלמידים בשעה שהטכנולוגיה, מגרש המשחקים החדש של הצעירים, נעשית מרכזית בעולמם. כנס מדעי שהתקיים בווינה בחודש שעבר שירטט את קווי המתאר החדשים, העשויים להפוך את הלמידה למקור הנאה וחוויה, וכך גם להקטין את רמת החיכוך בין תלמידים למורים.
בישראל איבדה מערכת החינוך את גמישות פעולתה ואת הגיוון שאיפיין אותה במשך כחמישה עשורים. האופי האקדמי של תוכנית הלימודים, המתמקדת בעיקר בבחינות הבגרות, והתכווצות החינוך הטכנולוגי הפכו את המערכת למונוליטית וקשיחה וצימצמו את האפשרויות למתן מענה לצרכים מגוונים של תלמידים.
סוגיה זו עלולה להתעצם עם ההחלה הקרובה של חוק לימוד חובה עד גיל 18. בתי הספר יידרשו לפתוח את שעריהם למי שהתקשו עד כה להסתגל למערכת החינוך ונפלטו ממנה. האם גם כאן יבקש המחוקק לבטל חוק מתקדם ועדכני בשל בעיות משמעת גוברות? התשובה אינה בביטול חוקים, אלא באימוץ גישות פדגוגיות גמישות יותר. לדוגמה, למשרד החינוך שתי מערכות חינוך שיש להן מטרות זהות אך מנגנוני פעולה שאין קשר ביניהם. בעוד כ-90% מהצעירים מתייצבים מדי בוקר בבתי הספר, כ-7,000 צעירים שנפלטו ממוסדות החינוך זוכים ללימודים גמישים בשעות הלימוד, במקום הלימוד ובשיטות ההוראה. קבוצה זו נהנית מלימוד בקבוצה קטנה, לפעמים בביתם או במקום העבודה, בבוקר או בערב, לימודים הכוללים גם הכנה לבחינות הבגרות.
חלק מצעירים אלה נהנים מתוכניות המקנות להם מיומנויות מקצועיות ומקלות עליהם להשתלב במקומות עבודה ובצבא. גמישות פעולה זו אינה נחלת בתי הספר. הקנייתה למוסדות החינוך עשויה לאפשר ניהול בעת ובעונה אחת של שתי צורות ארגון חינוכי, שלהן מטרות משותפות אך אמצעי פעולה שונים. 90% מהצעירים יתייצבו מדי בוקר בכיתות, ואילו כ-5%-10% מהשנתון יזכו לשירותי חינוך על ידי בית הספר במתכונת גמישה מחוץ למוסד החינוכי, אך מתוקף סמכותו ואחריותו.
התפתחות זו עשויה להגדיר חזון חדש לבית הספר, שמעתה יהיה מחויב לכלל הצעירים באזור נתון. הכינוי המתייג תלמיד כ"נושר" או "מנותק" ייעלם. האצלת סמכות זו לבתי הספר תעניק להם מרחב פעולה מגוון וחדשני, שלא עמד לרשותם עד כה, וכך יתאפשר גם לתלמידים פורקי עול ליטול פסק זמן ללימודים מחוץ למוסד האם.
אימוץ דפוס פעולה זה הוא דוגמה אחת לשילוב של אידיאולוגיות ושיטות פעולה חדשות בבתי הספר. אלה ייתכנו רק בעקבות התאמות ארגוניות במבנה הפעולה של המשרד. במציאות הנוכחית - חומה חוצצת בין שיטות הפעולה של יחידות המשרד השונות, ואת המחיר משלמים בעיקר מורים ותלמידים.
פרופ' וולנסקי מאוניברסיטת תל אביב היה בעבר סגן המנהל הכללי של משרד החינוך לתכנון
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1162576.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 75
חשיבותו של דגל ישראל בעיצוב עמדות של ילידי הארץ כלפי עולים מחבר העמים
לקריאת הנייר המלא
תקציר
תיאור הבעיה: על פי התיקון ל"חוק הדגל, הסמל והמנון המדינה" משנת 1997 (להלן: "חוק הדגל"), יש להניף את הדגל בכל בתי הספר. עם זאת, מוסדות חינוך רבים ברחבי הארץ אינם מכבדים חוק זה ואינם מיישמים אותו. כך למשל, על פי סקר שנערך בעיר בת-ים 6 שנים לאחר פרסום החוק, בכ- 60%-50% מהמוסדות הממלכתיים לא הוחזק דגל ישראל על אף שבחלקם היה עמוד לדגל. בסקר שנערך מטעם "איגוד מבקרי רשויות מקומיות" נמצא שב-27% מבתי הספר לא היו תרנים ואף לא דגלים, ב-35% מבתי ספר נמצאו תרנים, אולם נטולי דגלים, ובבית ספר אחד התנוסס על התורן דגל קרוע לחלוטין.
חשיבות הבעיה: מדינת ישראל היא מדינה שאנשיה התקבצו מארצות רבות ומתרבויות ומסורות שונות. לדגל המדינה ישנה חשיבות רבה במיוחד כסמל לאומי המאחד ומייחד מבחינה לאומית. דגל המדינה מביע את אחד רעיונות היסוד של המדינה, הערכים ורחשי הלב הלאומיים. הדגל מהווה מוקד להזדהות ולכבוד, מעצים את הגאווה הלאומית, מאחד את הלאום, מספק תחושת המשכיות ואף מצמצם את תחושת החרדה. במחקרים שנעשו בארה"ב נמצא שבהתאם לערכים האמריקנים של כבוד ושוויון, צמצמה החשיפה לדגל ארה"ב את העוינות והגבירה את הגישה השוויונית כלפי ערבים ומוסלמים. בישראל נמצא שהחשיפה לדגל מיתנה את העמדות בנוגע לקונפליקט הישראלי-פלשתינאי ובנוגע למתיישבים ביהודה ושומרון, וכמו כן מרכזה את כוונות ההצבעה ואת אופן ההצבעה הממשי בבחירות. בעבודת הדוקטורט של דויד בוץ' נמצא שהחשיפה לדגל שיפרה את הביצועים האקדמיים.
תיאור המחקר: המחקר הנוכחי בדק את השפעת החשיפה לדגל ישראל על היחס כלפי עולים מחבר העמים. מחצית המשתתפים במחקר נחשפו לדגל ישראל והמחצית השנייה שימשה כקבוצת ביקורת. השערת המחקר הייתה שדגל המדינה יסייע למשתתפים להכליל את העולים בתוך קבוצת העם היהודי וכתוצאה מכך יצטמצם הדיווח על סטריאוטיפים שליליים. יחד עם זאת, שוער כי הדגל יעורר "גאוות יחידה" ויגרום לעלייה בדיווח על סטריאוטיפים חיוביים. כמשוער, נמצא שהחשיפה לדגל ישראל החלישה את הסטריאוטיפים השליליים של ילידי הארץ כלפי העולים מחבר העמים, בעוד שהסטריאוטיפים החיוביים של ילידי הארץ כלפי העולים התחזקו.
מסקנה: החשיפה לדגל ישראל עשויה לשפר את היחסים שבין העולים מחבר העמים לבין ילידי הארץ. נייר עמדה זה מדגיש את הצורך ליישם את "חוק הדגל" ולהציב את דגלי המדינה בבתי הספר. לשם כך יש לחזק את המוטיבציה ואת היכולת של המנהלים ליישם את "חוק הדגל".
עיקרי ההמלצות:
א.העלאת המודעות לחשיבותו ולתרומתו החינוכית של דגל ישראל בקרב מורים ומנהלי בתי ספר.
ב.מינוי אחראי להנפת הדגל בכל בית ספר. במסגרת תפקידו יוודא האחראי שבבית הספר מצויים דגל ותורן תקינים. תקציב בית הספר חייב לכלול את עלויות רכישת הדגל והתורן.
ג.הרחבת סמכותם של פקחי עירייה כך שיהיו אחראים גם לפיקוח על יישום "חוק הדגל" בבתי ספר.
http://www.izs.org.il/heb/default.asp?father_id=121&cati d=363
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 76
שר החינוך: יש לצמצם הקמת בתי ספר פרטיים במימון פרטי
שר החינוך, גדעון סער, אמר היום כי משרדו יציג בשבועות הקרובים תוכנית חדשה לצמצום הקמת בתי ספר פרטיים במימון פרטי - כך דווח ברשת ב'. לדבריו, התופעה מחלישה את החינוך הרשמי. בכינוס היערכות לקראת פתיחת שנת הלימודים הוסיף סער כי למשרדו כמה יעדים, ובהם העלאת רמת ההישגים של התלמידים, החינוך לערכים ולהתנדבות, עידוד הגיוס לצהל, וחיזוקו של שר החינוך גדעון סער מצא לעצמו אויב חדש - החינוך הפרטי. כאילו אין למשרד החינוך מספיק בעיות, גדעון סער החליט שמה שחשוב להתעסק בו הוא להילחם בבתי ספר פרטיים, להביא לסגירתם של הקיימים, ולמנוע הקמת חדשים. ממש קומוניזם למופת.
http://www.nana10.co...u...t=1&Inews=0
תגוביות:
-אם הוא רוצה להילחם בחינוך פרטי, שיילחם בזה הממומן מכספי ציבור ומחנך אותך להפוך לעלוקה קדושה, ולא כזה שמשלמים לו מבחירה ואשכרה מלמד את המקצועות הבסיסיים שדורש משרד החינוך.
-אין דבר כזה בית ספר פרטי שממומן מכספי ציבור.בית ספר שממומן מכספי ציבור הוא בית ספר ציבורי.הקונצפט של "ציבוריות" או "פרטיות" מתייחס למקור המימון.
-בתי ספר פרטיים קמו בדיוק מהמקום הזה של לספק "מוצר" טוב לתלמידים ולהוריהם. כיוון שההורים משלמים אלפי שקלים בשנה עבור חינוך ילדיהם, אז גם הילדים בסופו של דבר (רובם) מתאמצים ורואים תוצאות. זה לא אומר שבבתי ספר רגילים הם לא היו מצליחים, פשוט האוירה במקיפים ברחבי הארץ היא לא ממש לימודית. גם המורים במערכת הפרטית מנסים להשקיע יותר, כי המשכורות יותר גבוהות, הכיתות יותר קטנות ואין מצב שמפסיקים שיעור בגלל ילדים מופרעים. ולכן אין שום סיבה לשפוט הורים שרוצים להשקיע בחינוך ופונים לחינוך הפרטי. מצד שני ברור שאם לא יהיה שינוי, מערכת החינוך (במיוחד הממלכתית) הציבורית תהפוך לברירת מחדל עבור הציבור חסר האמצעים, כי כל מי שידו תהיה משגת ישלח את ילדיו לבתי ספר פרטיים ובעוד כמה דורות נקבל פער מעמדות כל כך גדול.
- אין מנוס מלהשקיע במע' החינוך (ולא רק בבתי הספר של ש"ס). קיצוץ בתקציב החינוך רק פוגע בנו בטווח הארוך .
http://forum.bgu.co.il/index.php?showtopic=255185
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 77
. ישראל היתה למדינה ב – 1312 לפנה"ס, אלפיים שנים – לפני קום האיסלאם..
2. במשך יותר מ- 3,300 שנים ירושלים היתה הבירה היהודית
3.ירושלים מעולם לא היתה בירתה של אף ישות ערבית או מוסלמית. ואף הירדנים, כאשר כבשו את ירושלים, לא הפכו אותה לבירתם ומנהיגים ערביים לא ביקרו בה.
4. ירושלים נזכרת יותר מ- 700 פעמים בתנ"ך לעומת זאת אף לא פעם אחת בקוראן.
5. דוד המלך ייסד את העיר ירושלים – רגלו של מוחמד לא דרכה בה מעולם.
6. יהודים מתפללים כשפניהם מופנות אל ירושלים, לעומת זאת המוסלמים מתפללים כשפניהם למכה ואם הם נמצאים בין ירושלים למכה אזי אחוריהם לירושלים.
האם אחרי כל העובדות הנ"ל מן הראוי שאנו כעם וכאומה נשנה את הכללים והעובדות הללו ונטה את הכף לטובת הפלסטינים ? והכל בגלל לחץ אמריקאי חולף …
וכמובן ציינתי שהבנייה הערבית חוגגת בירושלים , כל שטח פנוי לבנייה הוא פוטנציאל לבניית שכונה ערבית מה אתם מעדיפים את הר שלמה או ג'באל סולומון?
ב27 לספטמבר עלינו לעמוד על כך שהבנייה היהודית בירושלים על כל איבריה צפון דרום מזרח ומערב תתחדש ואף תצבור תאוצה !.
שנזכה ליראות בבניין ירושלים
נכתב ע"י ליאור בן עזרא
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=80262
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 78
ערכתי לאחרונה בתאריך 09.09.10 בשעה 16:02 בברכה, ליה
דרשו מזוזות בקיבוץ: ''שילכו לבית ספר דתי''
הורים לתלמידי ביה"ס היסודי בגבעת חיים-איחוד פנו להנהלה בדרישה למלא אחר הנחיות משרד החינוך, ולקבוע מזוזות בפתח כל החדרים. לדבריהם, לאחר שנענו בשלילה - פנו לשר החינוך.
שומר דלתות ישראל? לא בכולה. הורים לתלמידים בבית הספר היסודי "משגב" בקיבוץ גבעת חיים-איחוד פנו לשר החינוך, גדעון סער, בדרישה להציב בדלתות הכיתות במוסד מזוזות. לדבריהם, שוחחו בנושא עם מנהלת המוסד שהשיבה להם בשלילה והצביעה להם לרשום את ילדיהם לבית ספר דתי, אם הנושא אכן כה מהותי עבורם.
בית הספר בקיבוץ נמצא בתחום שיפוטה של המועצה האזורית עמק חפר, האחראית עליו. מלבד ילדי המועצה, לומדים בו גם תלמידים מיישובים ומועצות אחרות.
בית הספר "משגב". התלונות להנהלה לא הועילו
לאחר שפניותיהם אל הנהלת בית הספר לא הועילו, שיגרו לשר החינוך את המכתב באמצעות עו"ד יוגב לוי. הם טענו כי תחילה פנו לסגנית מנהלת המוסד, שהשיבה להם כי היעדר המזוזות נובע מכך שמדובר בבית ספר חילוני ועל-כן הוחלט להסתפק ולהציב אותן רק בפתח הספרייה ואולם הספורט.
בהמשך, על-פי ההורים, התייחסה לסוגייה מנהלת בית הספר, הילה בן פורת, ששבה על דברי סגניתה והצהירה באופן קולני כי "בבית הספר אין ולא יהיו מזוזות, ואם ההורים רוצים חינוך מסורתי - שירשמו את ילדיהם לבית ספר דתי". במועצה האזורית לא אישרו למנהלת להגיב לטענות.
ההורים טענו גם כי בשל העובדה כי מדובר בבית ספר ציבורי הממומן מתקציב משרד החינוך והמועצה האזורית, חובה עליו למלא אחר הנחיות חוזר מנכ"ל משרד החינוך - שם נקבע באופן מפורש כי יש להקפיד לקבוע מזוזות בפתחי החדרים, כדת משה וישראל.
בעקבות הפנייה, הועבר הטיפול בנושא לידי העוזרת הראשית ליועצת המשפטית של משרד החינוך, עו"ד נאוה צוריאל. היא הנחתה את בן פורת להתקין מזוזות בפתחי הכיתות שבבית ספרה, כמו גם באולמות והמשרדים.
אלא שב"משגב" לא מיהרו גם הפעם למלא אחר ההנחיות, והמזוזות עדיין לא נקבעו. דובר המועצה האזורית עמק חפר, חיים אלטמן, מסר בתגובה כי "ברחבי המבנים הציבוריים של בית הספר, ובהם הספרייה וחדר המזכירות, נמצאות מזוזות".
ידיעות אחרונות
תמונה: http://www.ptil-tchelet.com/Images/mezuzot_ashkenazi.jpg
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=87967
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 79
הראש היהודי הגדול הולך ומצטמק מיום ליום הודות למערכת חינוך המובילה אותו לאבדון
זה עתה שמעתי על הנערה המסכנה שעברה התעללות על ידי "בני טובים".
שלוש שנים,תקפו אותה,בחורים רבים ,כיבו סיגריות על גופה,אנסו אותה במרתפים נעולים תוך איומים והפחדות,ועדיין מציינת התקשורת שאלה בני טובים.
אם בני הטובים בישראל עושים מעשי פשע כאלה,יום יום,הדבר חייב להדליק נורה אדומה אצל כולנו,ולהתריע על כך שמשרד החינוך אינו מתפקד במדינת ישראל.
גם מינויו של סער מהליכוד לא שינה דבר וחצי דבר.אותם הספרים, אותה ריקנות,אי למידה,ובורות הפושה בכל.
דבר ידוע הוא שהמוח של האדם מתפתח בקצב מואץ בילדותו.יכולותיו נבנות על ידי פתרון בעיות והגיית דרכי פעולה ופתרון.
ככל שהמוח חושב ומבין דברים רבים יותר,כך מסתעפת רשת הנוירונים המעבירה אותות חשמליים בו.
השימוש בונה רשת מסועפת של כבישים מהירים במוח,נוספים בו צמתים גדולים וקטנים,והמוח רוכש לעצמו מיומנויות לחשיבה מסובכת ומאתגרת יותר ויותר.
ככל שנמעיט לאתגרו,כך יתמעטו הכבישים,והצמתים,וכך יקטן הסיכוי לניצול יכולותיו עד למקסימום.
אלפי שנה היה העם היהודי ייחודי בשאיפתו הנחרצת מבניו ללמוד את התורה.
ילדים קטנים בני שלוש,נשלחו ללמוד עם קבוצות של קטנטנים כמותם את האלף -בית,ואת הטקסט התנכ"י בעל פה.ככל שבגרו,העמיקו בלימוד התורה שלהם,וישבו והתדיינו ימים שלמים על סוגיות המשנה והגמרא.
מהי התורה המשנה והגמרה,אם לא קוד משפטי ענף, הדן בכל היבטי החיים של האדם?!
הווה אומר,ילדי היהודים צמחו בעצם להיות משפטני על, עם מוח עתיר כבישים מהירים וצמתים מאירים, מידע זורם בעורקיהם,ובצמתיהם יום ולילה,מגיל 3.
למידת תורה וגמרה, זו למידה מאתגרת ומחכימה מאין כמוה.
לא כמו לימוד משפטים באוניברסיטה בימינו,המחייב את הסטודנט לשנן וללמוד בעל פה,פסקי דין וסוגיות שמהוות את חומר הבחינה שלו.
כאשר למדו ילדי ישראל תורה,הם עצמם השתתפו בדיוני המשפט העמוקים,הפכו והפכו בסוגיות הבעייתיות ,למדו להכיר את הפתרונות השונים והרבים לכל בעיה,וחיפשו פתרונות חדשניים משלהם, ביחד עם הרב שהורה להם תורה.כך התפתח המוח היהודי לשיא היכולת המחשבתית האנושית.
מכאן צמחה העשייה המפוארת של העם היהודי בכל התחומים.
המוח הוא כלי.מכשיר.אם אתה משתמש בו באינטנסיביות בילדות,הכלי משתכלל ומגיע ליכולת ביצועית גבוהה.אם אינך משתמש בו בילדות ומשפשף אותו לשיא היכולת שלו,הוא נותר מנוון,ולעולם לא ייצור את מערכת הכבישים והצמתים המשוכללת שלו.הוא אדמת בור.וכאשר יגיע לבגרותו,לא יוכל עוד לבנות לעצמו את אותה מערכת שפיספס בעת גדילתו.הוא יהיה מוצר מוגמר פשוט ועלוב, ביחס לניצולת שאפשר היה להפיק ממנו.
מי שיודע זאת,אינו יכול שלא לחוש צער עמוק, לנוכח המתרחש כיום במדינת ישראל ובעולם כולו בתחום הלימוד היהודי.
לא נותר עוד מיכולותיו של המוח היהודי, אלא זכר מעבר מפואר.
ילדי ישראל אינם מאותגרים,אינם מחוייבים ללמידה אמיתית,אינם מפתחים יכולות מקסימליות.
מערכת החינוך העכשווית מנוונת את מוחם ומשאירה אותו כיהלום לא מלוטש,בדיוק בזמן הקריטי של גדילתם.
ואנו רואים שהמצויינות היהודית הפנטסטית ,שנבנתה כל הדורות מלימוד התלמוד,והתורה בילדות,התחלפה בבטלה שהיא על פי עמדת התורה-"אם כל חטאת".
מכאן החטאים האיומים שמבוצעים על ידי ילדי ישראל, שטובעים בים של בטלה מטמטמת, המובילה אותם לחוסר יכולת אינטלקטואלית,ולמעשי פשע.
ליה
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 80
דרושים עמיתים לפורום הצעיר של המכון לאסטרטגיה ציונית -
המכון לאסטרטגיה ציונית מזמין צעירים וצעירות שמפעמת בהם תחושת שליחות ואחריות ... המכון לאסטרטגיה ציונית הינו מכון מחקר עצמאי הפועל למען שמירת הצביון היהודי, ...
forum.bgu.co.il/Index.php?app=forums&module... - עותק שמור
המכון לאסטרטגיה ציונית | אגודת הסטודנטים באוניברסיטה העברית
המכון לאסטרטגיה ציונית מזמין צעירים וצעירות שמפעמת בהם תחושת שליחות ואחריות לעתיד מדינת ישראל והעם היהודי להשתלב במסגרת תוכניות ייעודיות לשנת תשס"ח - תשס"ט ...
aguda.org.il/node/7698 - עותק שמור
אם תרצו » התכנית למנהיגות צעירה של המכון לאסטרטגיה ציונית. ההרשמה ...
אם את/ה ציוני/ת בעל/ת תואר ראשון ומעלה בגילאי 25-32 שמפעמת בך תחושת שליחות ואחריות לעתיד העם והמדינה, תכנית זו מיועדת לך.
אם-תרצו.com/show_art.php?id=422 - עותק שמור
ציונות ופטריוטיות - Kr8 - ישראל הצפונית
המכון לאסטרטגיה ציונית: פעילות הארגונים הממומנים ע"י מקורות זרים - פגיעה ... נייר עמדה של המכון לאסטרטגיה ציונית מצביע על ההשפעה העצומה של ארגונים לא ...
www.kr8.co.il/BRPortal/br/P103.jsp?cat... -
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 81
חינוך ערכי על דמוקרטיה וציונות בספרי הלימוד
השאלה אם ללמד או לא את סיפורם של עולי הגרדום בבתי הספר מחזירה אותנו לדיון חדש־ישן בנושא חינוך, ערכים, אידיאולוגיה ופוליטיקה.
שר החינוך הנוכחי החליט להכניס את עולי הגרדום ואת יום ז'בוטינסקי למערכת החינוך.
לפניו התעקשה יולי תמיר להכניס למערכת הלימודים דווקא את הנכבה הפלשתינית.
לפי דו"ח של המכון לאסטרטגיה ציונית, בשנים האחרונות חל פיחות ניכר בלימוד הציונות בבתי הספר, תוך דגש על "מדינת כל אזרחיה".
חבר הכנסת זבולון אורלב התריע על הסכנה הגלומה בדחיקת הציונות ממערכת הלימוד, והוא צודק לפחות בדבר עובדתי אחד: ספרי הלימוד הנוכחיים בישראל אינם מגויסים לאותה אינטנסיביות לאומית שאפיינה את המדינה בראשית שנותיה, ואפילו עד אמצע שנות ה־80.
בשלושת העשורים האחרונים - עשורים שאופיינו בפחות מאמצי מלחמה וביותר מאמצי שלום - ה"אחר", הלא־ יהודי, מצא מקום נכבד בספרי הלימוד של ילדינו.
יהיו שיכנו תכנים אלו "ליברליים", ויהיו שיתלו אותם בירידה ברמת החרדה הלאומית הגבוהה שאפיינה את המדינה עד מחצית דרכה ובהיפתחותה ההדרגתית לעולם שמסביבה.
דוגמה מרתקת ורלוונטית ביותר לשינוי בספרי הלימוד היא העיסוק הגובר במושג ה"נכבה" והניסיון להכניסו לתוכנית הלימודים של בתי הספר בישראל לפני כשנתיים.
השיח הפוליטי והציבורי רעש סביב החלטה "תקדימית" זו.
היו שטענו כי ספר לימודים מבטא את השקפת המדינה, וכי הענקת לגיטימציה לנכבה תביא לחוסר נאמנות גם מצד ערביי ישראל, כמו גם להחלשת הלגיטימיות של הנרטיב היהודי. אולם ה"נכבה" מצאה את דרכה לספרי הלימוד כבר לפני כעשור.
אבל זה לא רק העיסוק בנכבה, אלא גם היחס העוין לפרשות גבורה בתולדות עם ישראל.
הנה, למשל, התייחסותו של הספר "מהפכה וגאולה בישראל ובעמים", המיועד לתלמידי התיכון בבתי הספר הממלכתיים ־דתיים, לארגוני המחתרות:
"לח"י לא ויתרה על הטרור האישי אשר הגיע לשיא ב־1944, כאשר חברי הלח"י גרמו אבידות לבריטים, פוצצו את בניין הבולשת, ניסו להתנקש בראשי השלטון הבריטי בא"י ורצחו את הלורד מוין... אצ"ל עמד על פרשת דרכים. היה ברור כי אם לא יחדש את פעולות הטרור, הוא עלול לדעוך ולהיעלם".
כך מגדירים פעולות במסגרת המאבק לעצמאות כ"טרור".
מעניין וחשוב לבחון את פתיחותו של משרד החינוך הישראלי בנושאים אלה ואחרים, גם על רקע חוסר הפתיחות של שכנינו הערבים לנושאים דומים.
לצערנו, ישראל עדיין מחכה לאזכור השואה היהודית בספרי הלימוד של הרשות הפלשתיני, וברוב מדינות המזרח התיכון בכלל (אגב, ניתן לציין לטובה את ספרי ההיסטוריה לחטיבה העליונה בתוניסיה, שבהם מצוינת העובדה כי הצד הערבי הוא זה שיזם אלימות נגד ישראל עם סירובו לקבל את תוכנית החלוקה).
האם ילדינו מתחנכים באופן לא ראוי ושגוי והם צריכים חיזוק ציוני? יהיה זה מוגזם לומר זאת.
מרבית ספרי הלימוד עדיין מחזקים את הגישה הציונית, אבל נכון יותר לומר שהם מנסים למצוא את הדרך הלא פשוטה שבין ציונות, ריבונות, אחריות ושוויון.
כך, למשל, כתוב בספר "דת, חברה ומדינה בישראל": "מדינת ישראל היא מדינת העם היהודי ומושתתת על זכותו, מעולם ועד עולם, לחיי ריבונות בארץ ישראל... כבוד האדם, חירותו ושוויון אזרחי ומדיני מלא לכל האזרחים, בלי הבדל מוצא, דת, גזע, מין ולאום, הם בבסיס הווייתה של מדינת ישראל. מדינת ישראל היא מדינה דמוקרטית. מקור סמכות השלטון הוא רצון האזרחים, הבא לידי ביטוי בבחירות חופשיות ובמשאל עם...".
ספרי הלימוד הממלכתיים והממלכתיים ־דתיים עדיין משקפים רוח ציונית ודמוקרטית, אולם טוב לרענן אותם ולשלב גם סוגיות שעשויות לעורר מחלוקות כמו עולי הגרדום, ובכל מקרה חשוב שהחברה בישראל תדון בספרי הלימוד של מורשת עמנו, ולא תתעלם מחשיבותם בנוגע להנחלת מידע וערכים.
הכותב הוא סגן נשיא המכון לחקר החופש במזרח התיכון
http://www.israelhayom.co.il/site/newsletter_opinion.php?a=2 849
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 81
מחקר שהוצג בכנסת: לימודי האזרחות שמאלניים
בדיון בוועדת החינוך של הכנסת הוצג מחקר, לפיו הרעיון של מדינת-כל-אזרחיה צובר תאוצה בספרי הלימוד בישראל. ואיפה הכרזת העצמאות?
חבר הכנסת זבולון אורלב (הבית היהודי) תקף היום (ד') את משרד החינוך, וטען כי מקצוע האזרחות בבתי הספר מלומד באופן "שמאלני". בתגובה על דבריו, שנאמרו בדיון בוועדת החינוך של הכנסת, הודיע מנכ"ל משרד החינוך, שמשון שושני, כי בתוך שלושה חודשים תוצג תוכנית חדשה ללימודי האזרחות.
אורלב אמר את הדברים על רקע מחקר שערך "המכון לאסטרטגיה ציונית", ושממצאיו הוצגו היום בוועדה. במחקר, שאותו ערך ד"ר יצחק גייגר, מועלות טענות קשות בנוגע ללימודי הציונות בבתי הספר. לפי המחקר שערך גייגר, לימודי האזרחות במערכת החינוך "כמעט שאינם תומכים ברעיון מדינת הלאום בכלל, ובמדינת הלאום היהודית בפרט". לדבריו, הלימודים במתכונתם הנוכחית פוגעים בחינוך לדמוקרטיה, משום שיש בהם פחות ציונות ובעיקר תפישה של "מדינת כל-אזרחיה".
אורלב אמר כי בסגנון הלימודים הנוכחי יש הטיה "שמאלנית, ליברלית ואוניברסלית", והתייחס למחקר: "זה מסמך חמור עם ממצאים קשים, ועולה ממנו שילדי ישראל מתחנכים באופן לא ראוי ולא נכון בלימודי הדמוקרטיה. בלימודי האזרחות צריך אומנם להיות בסיס ידע, אך מערכת החינוך חייבת לקבל הכרעות ערכיות, משום שזהו נושא ערכי. יש ללמד שמדינת ישראל היא מדינה ציונית ודמוקרטית באופן שווה".
על פי חלק מהנתונים שהוצגו בדיון, משקל השאלות בנושא לאומיות ומדינת הלאום היהודית בבחינת הבגרות נמוך, ונמצא בבבחינות האחרונות מגמת ירידה: משלוש שאלות מתוך 14 - לאחת או שתיים מתוך 19. כך יוצא, שניתן להצליח בבחינה גם בלי ללמוד לעומק בנושאים אלה.
בספרים כתוב: "הסכם אוסלו - צעד לשלום"
גם הכרזת העצמאות נעדרת מבחינות הבגרות: עד לבחינת הקיץ תשס"ח הופיעו בבחינות הבגרות באזרחות במתכונת הנוכחית 254 שאלות, ורק שלוש מתוכן נגעו להכרזת העצמאות. גם שלוש השאלות האלה עסקו רק בהיבטים הדמוקרטיים שבה. לפי המחקר, הבחינות מתמקדות בנושאים הקשורים לדמוקרטיה הליברלית, כשבראשם שיח הזכויות, ומזניחות גוונים דמוקרטיים אחרים כמו הזרם הקהילתני.
בדיון נכחה גם פרופ' רות גביזון, ממייסדי האגודה לזכויות האזרח: "יש למצוא את האיזון בין לכידות אזרחית להכרה בריבוי הגוונים בחברה. חלק מחומרי הלימוד חייבים להיות אחידים באיפיון המדינה כיהודית ודמוקרטית, והדבר צריך להיות ידוע ומקובל על כל מגזרי העם".
פרופ' ידידיה שטרן, המשמש כיו"ר ועדת מקצוע האזרחות במשרד החינוך (ופרש מהמירוץ לתפקיד היועץ המשפטי לממשלה) התארח בדיון והצטרף לדברי המנכ"ל שושני על גיבוש התוכנית החדשה ללימוד האזרחות: "אסור שהגדרת הלאום והמדינה תתבסס רק על לימודי מקצוע האזרחות, היא צריכה להיות מבוססת על הלימודים בכל המקצועות. בימים אלה ועדת המקצוע מגבשת את התוכנית ללימודי האזרחות. אני מזמין את כל מי שרוצה להופיע בפנינו ולשלוח לנו מסמך מסודר, ואנחנו נזמין אותו במידת הצורך".
הנוכחים בדיון תקפו גם את ספרי משרד החינוך שמהם לומדים התלמידים. באחד הספרים, למשל, "מסע אל הדמוקרטיה", מתואר הסכם אוסלו כ"צעד נוסף לשלום בין העמים", אף שמדובר בעמדה פוליטית שאין עליה קונצנזוס. בספר אחר, "להיות אזרחים בישראל", שממנו לומדים רוב התלמידים בארץ, מודגש כי מודל מדינת הלאום מגביר מתחים.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3810520,00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 83
לימודי אזרחות על ספסל הנאשמים
גדי ראונר (מכתבים למערכת, הארץ, 2 בדצמבר 2009)
ביום רביעי האחרון (25 בנובמבר 2009) פורסם על קיומו של דיון בוועדת החינוך של הכנסת שבו הוצגו ממצאי מחקר מטעם המכון לאסטרטגיה ציונית על טיבם של לימודי אזרחות בבית הספר.
המחקר מצא שהתכנית אינה מדגישה דיה את אופייה של מדינת ישראל כמדינה יהודית- ציונית והדבר בא לידי ביטוי בספרי הלימוד ובשאלות הנשאלות בבחינת הבגרות שבה, לדוגמה, נשאלו מעט מאוד שאלות בנושא הכרזת העצמאות.
בעקבות דו"ח זה יגיש מנכ"ל משרד החינוך תכנית חדשה בעוד שלושה חודשים.
תכנית הלימודים הנוכחית באזרחות פורסמה בשנת 2002 ומקצוע האזרחות קיבל אז מעמד של שווה בין שווים.
ספרי הלימוד שפורסמו בעקבותיה (רק שניים קיבלו אישור) מקדישים שני פרקים שלמים לנושא מדינת ישראל כמדינה יהודית.
הסוגיה "החתרנית והמקוממת" בעניין "מדינת כל אזרחיה" זוכה להתייחסות מינורית. מרבית פרקי התכנית המרכיבים את הספרים עוסקים בענייני אזרחות, דמוקרטיה וסוגיות המשפט הקונסטיטוציוני.
האם מישהו מעלה על הדעת שבספרי אזרחות של ארצות הברית, אנגליה, צרפת או יפאן יטפחו ויאדירו את האופי הלאומי של המדינה על חשבון החינוך האזרחי? שמו של המקצוע הוא אזרחות. זה לא יהדות ולא לימודי העם היהודי ולא שיעורים בזיכרון קולקטיבי.
למקצוע אזרחות יש מטרות בתחום הידע וההבנה, המיומנויות והעמדות המנוסחות היטב במסמך תכנית הלימודים. מטרות אלה תואמות ומחזקות את חוק החינוך הממלכתי. בכל אלה באה לידי ביטוי האיזון בין שני מרכיבי היסוד של המדינה כפי שנקבעו בבית המשפט העליון: מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. הספרים שאושרו על-ידי משרד החינוך משקפים הנחיות וכוונות אלה.
על כן, הבעיה איננה בתכנים וגם לא בשאלה האם התכנית מדגישה יתר על המידה את הדמוקרטיה ופחות מדי את היסוד היהודי-ציוני של המדינה.
עבורי ישנן שאלות רבות שעדיין לא קיבלו תשובה בלימודי האזרחות בבית הספר: האם מושגות המטרות שנקבעו בתכנית? מהי דמותו האזרחית של בוגר בית הספר? האם התכנים שנלמדו זוכים לביטוי ממשי בחייו של הצעיר? האם שיעורים פרונטאליים של מסירת מידע (דמוקרטי או יהודי) מבטיחים שהידע "יופנם" כדי שהצעירים שלנו יהיו אזרחים טובים יותר? האם השאלות בבחינת הבגרות תואמות את המטרות? כל השאלות האלה מתרכזות בשאלה המרכזית אחת: כיצד מורים מסורים ומקצוענים מלמדים את התכנים? והאם הוראתם נועדה לגרום ללמידה ולחשיבה אזרחית-יהודית-ציונית אצל תלמידיהם?
כאן טמון הקושי והפתרון. שיעורי אזרחות בבית הספר צריכים להיהפך למפגשים אזרחיים שבהם יועלו סוגיות אקטואליות, עובדות, עקרונות, אידיאלים וגם עמדות פוליטיות.
הם צריכים לשאוף ליצירת בוגרים בעלי עמדה והשקפת עולם מושכלת, מנומקת, נטולת אמוציות גזענות וערכים אנטי-הומניסטיים, שיעורים שבהם תנשב רוח אהבת הארץ והמדינה בנימה של אמון ושל ביקורת גם יחד.
דר' גדי ראונר מכשיר מורים לאזרחות בבית הספר לחינוך באוניברסיטת תל-אביב.
http://www.e-mago.co.il/item-493.htm
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 84
אייכלר משיב: צריך לתקוף, לא להתנצל!
הציבור החרדי עומד מול גל הסתה • פרויקט מיוחד: למה שונאים אותנו? • ישראל אייכלר: "הם הקימו דור של חיות על 2, ועוד מעיזים לדבר" • "כל מי שאומר שלא צריך להגיב, זה בגלל שלא הוזמן להגיב"
בתקופה האחרונה אנחנו שומעים את גבי גזית מסית נגד החרדים ומרחיק לכת - לסגור להם את המים. היום, רק היום, ציפי לבני, יו"ר האופוזיציה אומרת שראש הממשלה מוכר את המדינה בשביל החרדים. רון חולדאי אתמול. מה קרה שבדיוק עכשיו צף גל כזה נגד הציבור החרדי?
כנראה שמישהו מתכנן להקים מפלגה אנטישמית חדשה בישראל שתתמודד בבחירות הבאות ולכן הגב' לבני בלחץ שמא ייקחו קולות מקדימה. לכן נהיה עדים לתחרות מי יכול להיות יותר צר לישראל כדי לעשות ראש.
• ומה מקומם של העיתונאים כמו גבי גזית?
השאלה היא מה מקומם של העיתונאים החרדים למה הם שותקים, למה הם לא עושים חומר, למה הם לא יושבים על תחקירים כדי להוכיח לציבור את עלילות הדמים של התקשורת החילונית במקום זה עוסקים בכתבות צבע על יציאת נשמה בשידור חי.
• זה מה שיהיה עכשיו כל פוליטיקאי חילוני שירצה להתקדם יכנס בחרדים וכך יגדל?
"השאלה אם הציבור החרדי הוא כאותו מת שקוברים אותו בגלל שהוא לא מתנגד, או שהציבור החרדי יקום ויתקומם ויכין כלים תקשורתיים והסברתיים, לא בצורה של כיבוי שריפות וללכת ממהדורה למהדורה להכחיש שאנחנו לא גנבים שאנחנו לא בורים. אלא בהסברה של לכתחילה.
"תראה את החוצפה! הם מדברים על זה שחסר בחינוך החרדי מתמטיקה וכו' וכו' הרי אין לך כישלון מהדהד יותר גדול לדעתם של החילונים עצמם ממערכת החינוך החילונית שלא מצליחה לחנך לערכים שהם עצמם רוצים לחנך.
הם יצרו דור של אנשים שנראים כבהמות אדם מתנהגים כחיות דו רגליות, רוצחים אחד את השני פוגעים אחד בשני, האלימות בבתי הספר נוראה, המשפחה החילונית נהרסה, הם מדברים איתנו על חינוך? אם אנחנו היינו יודעים להסביר לציבור ולשכנע את הציבור שהחינוך החרדי הוא הפאר היצירה האנושית אז אף אחד לא היה מעיז בכלל לדבר על החינוך החרדי בהשוואה לחינוך החילוני.
"אותו דבר לגבי תקציבים, אם אנחנו היינו מושיבים אנשים שיוכיחו כמה הם שודדים שלוש מאות מיליארד שקלים בשנה רק בדרכי שחיתות ושוחד ורק לפי קריטריונים תפורים מראש רק לכיסים שלהם , לא היינו צריכים לעמוד פתאום ולצעוק "גיוולעד".
• איך צריך לדעתך להגיב לכל הכותרות האלו?
מה שקורה היום זה שמגיבים אנשים שבעצם, מתנצלים ואומרים: 'לא אני לא גנב' 'לא הילדים שלנו כן יודעים מתמטיקה', במקום להגיד שיש 700,000 פרזיטים עובדי המגזר הציבורי שחיים על חשבון המיסים שלנו והם יושבים במשרדים על חשבוננו ומזגנים על חשבוננו. ושביבי נתניהו כשר האוצר טען שחמישים אחוז מהם מיותרים לחלוטין. במקום להגיד שהם לא נותנים לנו להתפתח בשום מקום מסחרי והם חוסמים כל דרך לאפשרות להרוויח ולהתפרנס אנחנו צריכים להגיד ולהתנצל שיש ברוך ה' כמה אנשים חרדים שיוצאים לעבודה
"לא רואה שום הבדל בין לפיד לציפי לבני"
• בשיחה הקודמת דיברנו עם הרב נויגרשל הוא אומר שבכלל לא צריך להתייחס לזה. אתה גם חושב שצריך לשתוק?
"כל אלו שאומרים שלא צריך להגיב, אני מבטיח לך שאם הם היו מוזמנים להגיב הם היו רצים, והם רצו כל אימת שהזמינו אותם, אבל ברגע שהם רואים שלא מזמינים אותם, אומרים לא צריך להגיב. זה ממש התנהגות בת יענה בלתי סבירה לא צריך להגיב שמישהו מכה באנשים ברחובות? אם אתה לא מגיב אז אתה פשוט נותן יד לרודף!
"מה זה לא צריך להגיב? יכול להיות ויכוח איך להגיב ומתי להגיב ואיפה להגיב, אבל לא צריך להגיב בטח לא צריך להגיד. כשאתה יושב בביתך והכל בסדר ולא קיבלת מכות, אברך שעבר ברחוב והוא קיבל את המכות, ילד שהגיע לבית חולים והרופא או האחות מסתכלים עליו בעיניים מזרות אימה יותר גרוע מאשר לערבי על זה צריך להגיב. בטח שצריך להגיב. לתת את הזירה כולה לזרים ולאויבים ואנחנו לא צריכים להגיב, שלום עליו נפשי - זה אבסורד שאין כדוגמתו.
• על פי הסקרים יאיר לפיד מקבל שבעה מנדטים אנחנו רואים פה את שינוי ב. אתה מאמין שאתה תצטרך להתמודד איתו מעל בימת הכנסת כמו ב- 2003-2004 שעשית את זה מול טומי לפיד?
"אני לא רואה שום הבדל בין לפיד לציפי לבני לבין שאר אנשי קדימה. זה אותם אנשים שהתפרנסו מהמדינה. אותם אנשים ששולטים במדינה פעם קוראים להם קדימה, פעם קוראים להם שינוי פעם קראו להם רפול, פעם קראו להם מפלגת העבודה, פעם קראו להם מרץ ופעם 12-15 מנדטים קבועים שתמיד יהיו נגד היהדות ונגד היהדות החרדית, וכך קורא באוסטריה וכך קורה בהונגריה. יש מפלגות אנטישמיות שתמיד הרגשות השנאה ליהדות מביאים את ה- 15% בכל מדינה ממדינות המערב. וגם פה בארץ אנחנו צריכים לדעת לקחת בחשבון מראש, אבל ההבדל הוא שפעם הם היו 50 מנדטים מפא"י ומפ"ם. היום הם 15-20 מנדטים זה בערך הכיבוש שלהם.
• השאלה עד מתי זה ימשך כי הציבור החרדי גדל, ובכל זאת התקשורת עדיין נותנת לאנשים האלה גב.
זה כי התקשורת זה חלק בלתי נפרד מהם. הם והתקשורת והתקשורת זה הם. השופטים זה הם והם זה השופטים. זה מערכת המשפט, מערכת התקשורת ומערכת הפרקליטות - יחד כולם זה קבוצת מיעוט קטנה ששולטת באף, כמו שהמפלגה הקומוניסטית שלטה 70 שנה על 250 מליון אזרחי ברית המועצות. ככה הגילדה המשפטית תקשורתית, משטרתית שולטים בעם שלם ועם נאנק תחת עולם.
כל זמן שהציבור שלנו לא יבין את הסכנה ולא יכנס במערכה ההסברתית התקשורתית במלחמת חורמה נגד כל המסיתים האלה. איך אמר פעם מישהו בואו נחסל את ההסתה לפני שההסתה תחסל אותנו. אם אנחנו לא נצליח לחסל את ההסתה ההסתה תחסל אותנו. זה כל הסיפור.
• סיכומו של דבר צריך להתכונן למערכה למלחמה תקשורתית. הרב ישראל אייכלר תודה ולילה טוב
המערכה צריכה להיות קבועה ולא כל פעם שיש איזה מערכה תקשורתית קבועה זו תהיה ההצלחה
http://www.bhol.co.il/news_read.asp?id=16723&cat_id=1
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 85
גדעון סער השר הממונה-והתוצאות האפסיות שהוא מייצר
כל האנשים שחוטאים לחינוך בישראל.
ואם יותר לי לומר כך אומר, שראשון החוטאים כלפי החינוך בישראל היום אינו אחר מאשר גדעון סער.
הרבה מאד טינה יש לי בליבי עליו.הרבה.האיש הזה הבטיח הרים וגבעות,אך בפועל לא הביא שום שינוי.כלום.
הכל קוסמטיקה זולה מחנות של 2 שקל.כמו שאומרים מעוותי העברית -"אידיאולוג ב"שתי" שקל.
כל יום שעובר בו אני נוכחת לדעת עד כמה אין שינוי במערכת החינוך בשום צורה,גוברת טינתי כלפי גדעון סער,ובייחוד לאחר שלמדתי לדעת שהוא בעצם איש שמשרת את השמאל ולא את הימין.
מספר קטן של שיעורים שהוא הוסיף למערכת על "ציונות" אינם שיבה אל הציונות או ליהדות או לליבה שצריכה להיות ליבת הלימוד והחינוך הציוני.
שיכחו מזה.
כל אותן תולעי רקבון זוחלות באין מפריע על גווייתה של המערכת לנגד עיני ולעיני כולנו .
אותו רן ארז,אותו מפא"יניק עתיק שושני,ואותו כלום תוצרת סער...והכי חמור,אותו ארס והרס תוצרת רובינשטיין/שריד/יולי תמיר את קרמניצר ועמותת זוכרות.הכל שם.עמוק בפנים!
מכל אנשי החינוך המצויינים שיש לציבור השפוי הימני הלאומי להציע,לא היה לגדעון סער אף אחד אטרקטיבי מספיק.
הוא רץ להחזיר את אותו תקליט שבור של שושני שישב שם עשרות שנים וניפק לנו אפס תוצאות.אולי נכון יותר לומר מינוס אפס.הרבה מתחת לאפס.
גדעון סער הוא כשלון מוחלט.
שושני הוא כשלון מוכח.
מערכת החינוך היא כשלון זועק.
והיא בור ללא תחתית שבולע מיליארדים ומייצר פושעים שלא יודעים להתנסח,לכתוב ולהביע את עצמם.
שלא לדבר על כך, שהמערכת בהנהגת סער את שושני, ממשיכה לייצר אלימות ופשעים איומים הודות למגילות זכויות הילד,וטמטום המבוגרים.
נכון יהיה לומר שהמבוגרים כולם פושעים נגד הדור הצעיר.בכך שהמבוגרים מעניקים זכויות "דמוקרטיות" לילדים שמוחם אינו בשל להחליט החלטות, הם נוהגים כפושעים נגד האנושות.
אין פשע גדול יותר מפשע ההפקרות.אין!חוסך שבטו-שונא בנו.
כל עולם המבוגרים נוהה בטמטום אחרי שטויות עבורן נלחמים ארז רן וכל אירגוני השמאל וזכויות האדם כביכול.פיות מלהגים ומוחות ריקים מתוכן.
ילדים זקוקים למסגרות ברורות.לגבולות מאד ברורים.לעונשים ידועים.לתג מחיר .
שברת שילמת.
זה גם חינוך לחיים.
אין הפקרות.
אין אנרכיה.
תתפרע,לא תלמד במסגרת הזאת.
לא יעזרו איומי הוריך.
אינך מתאים ללימוד עיוני,תלמד לימוד מקצועי.
גם לו יש ערך מוסף.הוא ישמש אותך בעתיד,ייתן לך מקור פרנסה,ויפטור את המערכת העיונית מהפרעותיך.
מי חסר השכל שקבע שכל הילדים בישראל,כולם, יחוייבו לעשות בגרות עיונית,והרס את כל המערכת והוריד את דרישותיה לאדמה?
אין עוד שאיפה במערכת החינוך לעמדה שהשמיים הם הגבול.
יש שאיפה אחת:כולם שווים וכולם ילמדו לבגרות עיונית.
הזוי ומטומטם.
התוצאות בהתאם.
לא כולם מתאימים,אז מה עושים?מורידים את הדרישות.
במקרה של מדינת ישראל,זו כבר לא הורדה,זה כבר איון.אין.כלום.אפס.ריק!אפס ישאר אפס לנצח.חוק במתימטיקה.אין מה לעשות.פלפול לא יועיל.
מי שהחליט זאת היה חסר שכל.אבל מה עם הבאים אחריו?מה עם הנסיון המר שצברנו?מה עם הפקת הלקחים?מה עם מקומנו בדירוג העולמי?עד לאן רוצים להגיע?
הילדים לא לומדים כלום בבתי הספר.ממש כלום.
לכן אני תמהה על מה מדברים החילוניים שמתקיפים את החרדים?
החרדים לפחות נותנים חינוך אנושי טוב!
זה גם משהו,ושווה הרבה יותר מהמערכת החילונית הלא מתפקדת.
על איזו ליבה מדברים?על ליבת הכלום?!
חומר הלימוד עליו נבחנים שואף לאפס.
20 עמודים בהיסטוריה מסכמים שנת לימודים?
במבחן בגרות.
זה מטורף.המיקוד בהיסטוריה לכיתות י' היה 20 עמודים על העיר פראג.
זה קורה במציאות.
ולצורך לימוד 20 העמודים האלה,מקבלים הילדים יומיים חופש לפני המבחן.
אף אחד לא לומד בהם,על כך אני יכולה להעיד.שנה שלמה ומאות שעות לימוד היסטוריה כל השנה על מנת לדעת 20 עמודי מיקוד על העיר פראג?זה טירוף מוחלט.
וימי לימוד לפני המבחנים זה בסך הכל המשך הנוהל הריקני הכללי.בזבוז הזמן האסטרונומי שהמערכת מאפשרת לילדים.בטלה המביאה לחטאים.
ילדים נשלחים הביתה בלי סוף.שיעורים מתבטלים ללא גבול.מורים מבריזים, ברדק חוגג,ואין לא הרחבת דעת ולא שיעורים.בשביל מה מערכת חינוך?מספיק לפתוח כמה בתי ספר אקסטרניים,שם ילמדו רק את המיקודים חודשיים שלושה,ויעשו בגרות?לא?
כששאלתי בבתי ספר מדוע אין כמעט שיעורים ,נאמר לי שזו המדיניות של בית הספר ושל משרד החינוך.אין להעמיס על הילדים.לא רוצים להעמיס על הילדים.מה הם דברי ההבל האלה?ממתי למידה זו העמסה?
אם אין אתגרים כמו כתיבה,קריאה,התמודדות עם שינון,סיכום חומר,הצגת עבודות,סיעורי מוחות,אז איך מצפים שילדינו לא יהפכו לפושעים בפוטנציה?
איך?
מה נותר להם לעשות עם הזמן הרב והפנוי שלהם?
הם גולשים באינטרנט למקומות לא רצויים,הם נפגשים ומתפרעים תוך שימוש בשפת רחוב דלת מילים.
הכל הורידו ממערכת הליבה.
אין עברית ברמה,
אין דקדוק על רמה,
אין לימוד סיכום חומר בכלל.
אין הגשת עבודות בכלל,
אין ואין ואין.
מה יש במערכת?
כלום גדול ורועם +ותנ"ך לא לומדים באמת.
לומדים בשיטת אירגוני נעמי חזן ויולי תמיר את שריד.
ניתוח טקסטואלי "אוניברסיטאי", במקום קריאת תנ"ך אמיתית.
לזה הורידו את ספר הספרים מתוצרתנו.
קיראו בראש האשכול את המאמר המצורף של דורון קורן,מזעזע.והוא חילוני- לא דתי.
הוא כתב את ה"אני מאשים" הכי ברור והכי חזק שקראתי נגד המערכת הרקובה והשמאלנית-הזוייה.מערכת החינוך לטמטום.
זה מה שהכניסו לנו בהחדרה לבתי ספרנו,לספרינו ולמוחות ילדינו אירגוניה של חזן ורחל ליאל.
חוקה בהחדרה,
נכבה בהחדרה,
זכויות הערבים בהחדרה,
טיהור אתני בהחדרה,
קולוניאליסטית בהחדרה,
קרמניצר והמטה המסונף שלו בהחדרה,
אריק כרמון והחוקה שלא מכירה במדינת ישראל כמדינת היהודים בהחדרה,
ועוד ועוד ועוד הרבה הרבה חוקנים בהחדרה.
זאת מערכת "החינוך".
משמשת את האנרכיסטים לביצוע סמוי של שטיפת מוח ותו לא.
ראו את הישגיה בנעלין ובבילעין.
לשם הם מתנקזים,כמו גם לאגודות ולאירגונים של הקרן לישראל החדשה, ולאוניברסיטאות.קיני נחשים ועקרבים.
אילו אני בראשה של המערכת-הייתי מיד מחזירה את הגלגל לאחור,ומבטלת את כל השינויים שנערכו והרסו אותה מאז ההחדרה שהחדיר לנו אמנון רובינשטיין הנאור והמאור הגדול.
הכל להחזיר.
את חומר הלימוד הרב והמאתגר הכולל ציונות יהדות,
תנ"ך כמו שצריך ללמוד תנ"ך,
היסטוריה יהודית וישראלית עם שמחת יום עצמאות ונטולת נכבות.כל חגי ישראל הן נכבות של אויבינו שקמו להשמידנו ונוצחו.אז מה?נקווה שתמיד לנו יהיו חגים לזכר הנכבות של אויבינו ומבקשי רעתנו.
אפילו לא צריך לכתוב ספרים חדשים,פשוט לזרוק לפח את אלה,ולחזור לקודמים.
חסרים לנו כותבים ציוניים? חכמים?
דווקא הזוי שמאלן קיצוני אנרכיסט מאוניברסיטת חיפה צריך לכתוב לילדינו את ספר ההיסטוריה מלא הארס והרעל?
איפה סער שאישר את הספר הזה לפני חצי שנה?
איפה הוא עומד?באיזה צד של המתרס?
להחזיר את כל מה שהיה בה,כולל האפשרות להעביר ילדים למסגרת מקצועית כאשר הם לא מתאימים למסגרת עיונית.
כולל עונשים חריפים.התייצבות מוקדמת בבוקר.ניקוי הכיתה,עזרה למנהל/ת,שירות לטובת בית הספר כעונש על עבריינות כלפיו וכלפי הציבור שחי בו.
אין חינוך ללא עונשים.
עונשים ואכיפת העונשים.
גדעון סער.מדוע אינך פועל במלוא הכוח?
הציונות תתאושש רק כשיעשו מה שצריך לעשות.
כך גם יקרה עם הרמה הלימודית בישראל, וכך גם יקרה עם האלימות.
בתחום האלימות בישראל,אני מפנה אצבע מאשימה לכל גורמי החינוך והאכיפה שאינם ממלאים את תפקידם,ומשכורות שמנות ממלאות את כיסיהם.
כולל המורים,כולל מנהלי בתי הספר,כולל השרים,חברי הכנסת,הממשלה,המשטרה,והדרג הצבאי שמתחמק אף הוא מאחריות כוללת במקרים רבים.
אצבעי המאשימה מופנית אליהם,ואני דורשת מהם להסתכל בראי כל בוקר ולעשות חשבון נפש נוקב עם עצמם ,האם הם מילאו את תפקידם, או עסקו /קיבלו משכורת תמורת חתירה אישית ,רמאות,גזל,תחמון,הונאה,ניצול פירצה לצורך טובת הנאה,וגניבת כספי הציבור,בעצלות ואדישות כלפי הנתונים למרותם ועוד ועוד.
האם הם יסיקו מסקנה אופרטיבית מהסתכלות במראה ושקילת מעשיהם עוד נראה.
ולא נשכח לבוא עימם חשבון!
אנו דורשים שהמערכות הממלכתיות ובראשן מערכת החינוך, תילחמנה באלימות הגוברת והפושעת בלי פשרות ובלי הנחות.
לא נסלח על אי עשייה בלתי מתפשרת, נגד האלימות והפשע בתחום בתי הספר של ילדי ישראל.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 86
סער: מוטרד מהחינוך החרדי
"גם אני מוטרד. ויש מישהו רציני שיכול להגיד שהוא לא מוטרד? אם מישהו אומר שהוא לא מוטרד, לפי דעתי הוא לא אדם רציני", אמר.
שר החינוך, גדעון סער, הביע תמיכה מסויימת בדבריו של ראש עיריית תל אביב, רון חולדאי, נגד החינוך החרדי.
במליאת הכנסת אמר סער אחר הצהריים, "אני רוצה לומר קודם כל על דברי ראש העיר. הדברים שנאמרו לקו בהכללה – ואפשר גם לדבר על סגנון, ובוודאי על הכללה – כי יש שונות בתוך העולם החרדי, כפי שצוין, בלימוד בין בנים ובנות ושונות בין מוסדות ושונות בתוך העולם החרדי. אבל בוא נאמר גם משהו אמיתי, אין שום דבר במה שאמר ראש העיר? אין שום יסוד לחשש? אין שום בעיה? אנחנו לא רואים את הבעיה מתוך הנתונים, כפי שהציגה בצורה די מאוזנת חברת הכנסת תירוש? זה לא מעלה בעיה אמיתית?", שאל סער.
"לפי דעתי, דברי ראש העיר, בסגנון שלו, באופן שבו הוא אמר - אני לא הייתי אומר כך את הדברים - אבל באים מתוך מקום של אכפתיות לעתיד המדינה. ובואו נמקד את הבעיה וגם נפזר חלק מההכללה, כי ההכללה היא לא טובה, אבל הבעיה היא בתמצית רכישת מיומנויות יסוד, שנדרשות בשוק העבודה, שנדרשות כדי להתפרנס, שנדרשות בעולם המודרני, בכלכלה המודרנית. ולהגיד לכם את האמת? גם אני מוטרד. ויש מישהו רציני שיכול להגיד שהוא לא מוטרד? אם מישהו אומר שהוא לא מוטרד, לפי דעתי הוא לא אדם רציני", קבע סער.
סער הדגיש "לי אין כוונה, אדוני היושב ראש, לשנות אורח חיים, אמונה דתית או מנהגים של מאן דהו...אני חושב שצריך לבוא לציבור החרדי כאל אנשים אחים ולדבר דברי אמת. ודברי אמת זה לא תמיד הדברים שהכי מתנגנים טוב באוזן, כי בסופו של דבר, הבעיה שהוצגה היא בעיה משותפת, כי העתיד שלנו כאן משותף, אנחנו כאן ביחד ואנחנו נהיה ביחד".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/203947
ויוסי אליטוב משיב לגזית ומכה בלפיד
"שדרן מריר ונרגן", מכנה יוסי אליטוב, סגן עורך 'משפחה' וחבר הרשות השנייה, את גבי גזית, במאמר מושחז • הוא יוצא לבדוק מי הפרזיטים האמיתיים וטוען: יש פה הרבה שנוררים חילוניים
יוסי אליטוב
תאריך:
יש מי שעשוי לנכס לעצמו בבחירות הבאות את הדיבידנדים המרשימים ביותר מתעשיית השנור החדשה הפושה בישראל: תעשיית הצגת החברה החרדית כאוסף מובטלים ושַׁיילוֹקים של תקציבי מדינה. זה יכול לקרות רק במדינה כמו ישראל. מדינה שנשטפת בשנאה שעיוורת לנתונים ומקדשת את הסטיגמות, הצבועות והמשחירות.
עוד בנושא:
• לא תאמינו: החרדים מממנים את גבי גזית
• חולדאי תוקף: מרי אזרחי נגד החינוך החרדי
זהו הטרנד החדש המתפתח בישראל הנאורה: תעשיית שנור משגשגת של מובטלים חילונים שמתפרנסים יפה מאוד מכוחה של אותה תפיסת "מובטלים חרדים". הם מזינים אותה, ממציאים אותה, יוצרים אותה, משווקים וחיים לא רע. המובטלים החילונים מנתחים נתונים ומשמיטים אחרים, מציירים טבלאות ודיאגרמות ומפיחים בתפיסתם רוח חיים, כדי לקושש לעצמם תהילה, שררה ותקציבים.
כפטריות אחרי היורה צצים להם מכוני מחקר ודוברים מטעם שכל תפקידם הוא להתראיין לעיתונאי תורן ולספר למי שהולך שלוש פעמים ביום לראיון עבודה מתסכל וחוזר הביתה שפוף, כי החרדים בהמוניהם מובטלים מבוקר ועד ליל וגורפים לו את הכספים מהקופה בזמנם החופשי, ומזה הרי יש להם הרבה, כי הם הלא מובטלים.
העיתונאים הנשכניים עוטים על עצמם פתע פרוות כבש חמימה ולטפנית כשהדובר המתנשא מדבר על "נתוני האבטלה של החרדים". אין שאלות ואין הַתְקלות, אין הצלבות נתונים סותרים ואין חקירות מביכות. הלא האקסיומה ידועה מששת ימי בראשית.
וכך מדי ערב או בוקר יוצאות בשורות מסמרות שיער מפיהם ומפי כתבם של מובטלים חילונים שנועדו יחדיו לספר לאזרח האומלל, שמתפלץ מהשחיתות המרקיבה ומהביטחון הרופס ומחפש שעיר לעזאזל, כמה החרדים עולים לו, כמה הם שותים לו וכמה הם שולקים את דמו.
עד כדי כך דבקים המסיתים החדשים בתזה המרעננת, המגלגלת אליהם משאבים נדיבים, עד שאחד המכונים הגיע לנתון מרשים, בסדר גודל של המצאת אלברט איינשטיין - הוא הציג נתון דרמטי של 80 אחוזי אבטלה בחברה החרדית. לא פחות.
מכנה משותף אחד יש לכל אותם אנשים שחברו להם לספר את סיפורה של החברה החרדית שלוקחת ולא נותנת: כולם, ללא יוצא מן הכלל, תאבי פרסום המאמינים שהתפיסה החרדית מסכנת את קיומה של מדינת ישראל. חלק מהם משועממים והחלק האחר מובטלים. אבל הם לא חרדים, אז מותר להם להתבטל.
רק כך אפשר להבין איך אדם כמו אורי רגב, נניח, שנמנה עם תנועה הלוחמת מאות שנים ביהדות האורתודוכסית ואולי גם מתפרנס ממנה, הופך למומחה אבטלה חרדית. מה הקשר? הוא כלכלן? הוא מתמטיקאי? הוא תעשיין? הקשר היחיד הוא: שנאה. האם איש מלחמות זה אובייקטיבי מספיק להנפקת חוות דעת על תעסוקת הציבור החרדי? מה זה משנה, תנו לאזרח את ליטרת הטרף היומית שלו וסעו הלאה.
עוד יבוא יום שבוא יתגלה מדוע זנחו המסיתים את שיסוי ההשתמטות שהצמיח להם ישועות ומנדטים בעשור הקודם. לפני כמה שנים התמקדו המשסים באי גיוסם של החרדים. הקמפיינים היו טובים לשעתם. הביאו תקציבים, שררה ופרסום וגם נתחי שלטון אהובים.
כיום זה פסה. ולו כי שדרת המסיתים צומחת על אדמה חרוכה ששוטמת את הצבא ואת כל מה שקשור לעם היושב בציון. איך יישבו קרחים אקדמאים ויקוננו על החרדי המשתמט כשנכדיהם לא רק משתמטים, אלא מגלגלים סלעים בבילעין על חיילי צה"ל וגונבים סודות מהצבא כדי להדליף לעיתונות העולמית, זו שמשרתת את אויבינו הקמים עלינו לכלותינו. אז מה עושים? מחליפים דיסק. אל תאמרו עוד חרדים משתמטים. מעתה אמרו חרדים מובטלים.
ובלבד שלא תחדל מנגינת השנאה.
שדר מריר ונרגן
זאת לא תעייה בודדת של פרופסור מזדקן שהתמזל מזלו ליפול על תוכנית אקטואלית ביום נטול חדשות. זאת כבר תופעה. מתוזמנת ומאורגנת למדי. המומחים בגרוש משמיעים דעתם ומפריחים לאוויר נתוני כזב וחצאי אמיתות שנילושים ביד אמן של מחוללי דעת קהל לעיסה רעה של שנאה.
כדרכן של עלילות ד(מי)ם, ההתחלה מינורית. ניצנים ראשונים של ברית סמויה בין מכוני מחקר לתקשורת עוינת. הדיאגנוזות מונפקות כאילו ביובש אובייקטיבי תמים למראה. התקשורת מריצה אותן לכותרות כאילו סתם כי זו העבודה שלה. מה לעשות שבדרך נשטפת דעתם של כל אותם חילונים תמימים ממטולה ועד אילת על האבטלה החרדית?
רבבות אזרחים שמתפרנסים מכספי המיסים ומתקציבי ההשקעות של אילי הון כמו לב לבייב (החרדי) ושלום פישר (החרדי) ויצחק תשובה (מזרחי מאמין) ונוחי דנקנר ואילן בן דוב (המסורתיים), מתחילים להאמין בשקט שהחרדי יושב להם על הוורידים ומנפח להם את המשכנתא.
הגל הנוכחי גואה גבוה מדיי. יש גלים שמאפשרים להנמיך קומה עד יעבור זעם, להנמיך את הראש. אנחנו זוכרים עוד מהגלות אצל הגויים איך עושים את זה. הפעם מסתער נחשול. האקלים מתאים והחזאי מודאג. שוב החרדים בשלטון עם הימין. גנבי המדינה האלו. שוב מופנים הזרקורים לעברם ולכל הגיג הביל שחומק מפיהם.
גם אנו תרמנו את חלקנו הצנוע בכך ששוב התברכנו בכמה גאונים שבהתנהלות גמלונית ולא אחראית מבעירים את האש בהתבטאויות לא אחראיות, בסגנון ובדרך שלא תמיד זוכים לקדש שם שמים. ושוב מריחים הזאבים את שובו של הפוטנציאל להקמת כוח פוליטי חדש, שיסכן פיזית את סביבת הקיום הפיזי-כלכלי של החרדי בארץ. מפלגת שנאה שתאיים, כמו בגלגולה הקודם, על הצרכים הבסיסיים שהמדינה צריכה להעניק לאזרח, אף על פי שהוא חרדי.
שדרן מריר ונרגן אינו אלא סימפטום יבלתי לתהליך שמתחת לפני הקרקע. הוא קצה קרחון של עדר מגישים בריאי קול שמקשיבים בנאיביות לכל חוקר לענייני אבטלה חרדית כאילו ירדה התזה שלו מסיני, שוכחים את השיניים הנשכניות שלהם בבית.
את העלילה השקרית הזאת חייבים להזים כשהיא קטנה.
ההתעלמות שלהם מהנתונים הנכונים וניסיונותיהם להסתיר את המציאות האמיתית של החברה החרדית, חברה פעילה יצרנית ועובדת, חייבים להיחשף ולהעמיד אותם אל קיר הקלון.
החילוני האומלל
איננו בושים באמונתנו: לימוד התורה מחזיק את העולם. נקודה. אלמלא תורה אין קיום לעולם. הם אומרים שכל החרדים לומדים כל היום, הלוואי שהיו צודקים. מי ייתן כל עם ה' נביאים. כל עוד בן דוד לא בא, המציאות שונה. ישנו לגיון לומדי התורה ההולך לאלפיו בראש המחנה, וישנם רבבות החרדים העמלים לפרנסתם וקובעים עתים לתורה לפני העבודה או אחריה. רוב הציבור החרדי נמנה עם הפלח העובד והיצרני במובן הגשמי. המובחרים השוקדים על משנתם באוהלה של תורה אינם עוברים את ארבעים האחוזים, ירבו כמותם בישראל.
ששת ימים תעבוד, נאמר לנו בעשרת הדברות, ואנו מקיימים את הצו. חשוב להיצמד למספרים גם אם הם מפריכים את התזות הארסיות. מאז ימי לודז' החסידית-תעשייתית ועד הלום, אנו משלבים את הספר והמחט. את יראת השמים ועמל הפרנסה. מאז ליטא בתפארתה ועד הלום אנו מציבים בראש המחנה את הייששכרים וגאים לשמש להם זבולונים.
לומר שהחרדים לא עובדים - זה פשע שנאה. הלוואי שיכולנו לחיות בלי לעבוד. איננו סוציאליסטים, והעבודה בשביל האיש החרדי אינה אידאל אלא אמצעי. לעתיד לבוא תמלא הארץ דעה את השם ואיש מאתנו לא יעבוד. לצערנו, החזון טרם התגשם, ומתוך 135 אלף בתי אב החיים בישראל החרדית, רשומים פחות מחמישים אלף ראשי בתי אב כלומדים. כל השאר - עובדים. גם בתוך אותו מאגר של הלומדים, מסתובבים אלפים שעובדים, מהנץ החמה ומכל הנשמה. בהוראה, בחינוך ובתפקידי קודש אחרים.
שוק העבודה החרדי גדוש. רבים עובדים בעבודות קשות ומפרכות. הם לא מתחבאים. אמת שקשה לראות אותם מחלון מכונית הפאר הגולשת מרמת השרון לחניית הפקולטה למחקר. אי אפשר למצוא אותם מבעד לחלון הממוסגר של חדרי המחקר הממוזגים. אבל כל מי שמסתובב בערים החרדיות ולא רק בהן, רואה אותם. גם בלי לשמוע את נגיד בנק ישראל סטנלי פישר מספר על טכנאי המחשבים החרדי שלו, אפשר להיחשף למציאות בשטח.
לו חוקרים הגונים אתם, הייתם מרימים טלפון למנהלי כוח אדם בחברות האשראי ושומעים על עשרות עובדים חרדים. הייתם קופצים למס הכנסה ומוצאים שלושים פקחים חרדים. בעשר השנים האחרונות חלה תזוזה שאי אפשר שלא לראות אותה, אם רק רוצים. העבודה היא לא חיינו, התורה היא חיינו. לימוד התורה הוא האידאל ואין בלתו. שם העניין הוא: 'תעסוקה מפרנסת'.
אלפי חרדים רכשו מקצוע בעשור האחרון. מישהו ראה אותם מוצגים בתקשורת?! כן, הם חרדים, לא, הם לא התרגשו להפוך לאקדמאים, הם עושים זאת ככלי להבאת פרנסה לבית המקדש הקטן שלהם בביתם הפרטי. אבל הם עושים את זה. מאות עורכי דין, רואי חשבון ואנשי מנהל עסקים הנפיקה הקריה האקדמית באונו בשנים האחרונות. במכוני המחקר עוד מכרסמים ביסקוויטים בהפסקת עשר ולא הספיקו לשמוע על כך.
תמצאו אותנו עובדים סוציאליים, תפגשו אותנו נהגי אוטובוסים, תגלו אותנו חשמלאים. אם רק תפתחו עיניים אובייקטיביות. אין מקצוע שחרדי לא יעסוק בו כדי לפרנס את עולליו. תמצאו אותנו נהגי משאיות, מובילי קווי חלוקה, יוצאים לשדות פלסטיניים כדי לפקח על יבולים, זבנים ונהגי הסעות, מתווכים וסוכני חברות סלולריות.
בכל אותם דוחות שטנה אין ביטוי לתזוזה הזאת לכיוון שוק העבודה. כל אותם עובדים מהציבור החרדי שיצאו לשוק העבודה לאחר ששאלו את רבותיהם, נשמטו מטווח הראייה הסובייקטיבי של מחברי הדוחות רק בגלל סיבה אחת: הנתונים האלו יפריכו את התוצאה המשורטטת מראש.
אבל למה להרוס ולהציג את העובדות שהחרדי המצוי אינו אלא מובטל החונק את ארנקו של משלם המיסים החילוני האומלל?
ועוד לא דיברנו על החוצניקים
"כולם לומדים בכויללים", מייללים האקדמאים המרירים. מי שביקר פעם בחוצות הערים החרדיות רואה מרכזים מסחריים סואנים. אלו לא מלאכי מרום שמפעילים את הכלכלה החרדית המשגשגת.
הרי כל חילוני הגון יודע מניסיונו כי הציבור החרדי מכיל מנהלי רשתות קמעונאיות, יצואנים ויבואנים, סנדלרים וחייטים, יהלומנים ותכשיטנים, מוכרי כלים ותופרי גרביים, פקידי דואר ובנקאיים, ברוקרים וקבלני שיפוצים, מוציאים לאור ואדריכלים, אינסטלטורים ומוכרי ביצי משק. אין לכל אלו זכר בתקשורת. למה ועל מה הפכו החוקרים לטייחים מטעם עצמם? מדוע טחו עיניהם מראות את העובדות כמות שהן?
ממה חוששים הם החוקרים המלומדים? תתפלאו אבל יש להם בהחלט ממה לפחד. האימות יכול להביא איתו עימות קשה. האמת הכלכלית כפי שהיא, עלולה להיות מרה מנשוא. תארו לכם שיישב כלכלן ניטרלי, מישהו מהאו"ם, ויגלה כי הכלכלה הישראלית נשענת על כמה עוגנים, הציבור החרדי הוא אחד מהם, כמו העוגן של הסיוע האמריקאי לישראל לדוגמה.
קחו את תשעת אלפי הילדים המתחנכים במוסדותיו החרדיים של הרב גרוסמן ממגדל העמק. האם חישב פעם מישהו כמה כסף שמגייס הרב גרוסמן מחוץ לארץ מושקע כאן בארץ בגלל גידולם של תשעת אלפים ילדים? כמה מזון הם צורכים? כמה מים וכמה חשמל? כמה ביגוד וכמה הוצאות אחרות? האם יש מחשב שייחשב כמה אנשים במעטפת סביבתית מקבלים משכורת בגללם, חיים בזכותם? זו דוגמה קטנה.
מוסדות חינוך ענקיים ועמותות חסד של הציבור החרדי המגלגלים מחזורים של מאות מיליונים משנעים ארצה משאבי ענק המושקעים בכלכלה המקומית. לא נדבר על זה שהחרדים הפכו זה מכבר לחדר מיון קדמי להמוני פליטים של החברה החילונית - אותה חברה 'בריאה' שכביכול החרדים חיים על חשבונה - שמגלים את עולם החסד החרדי כשהם חוטפים מכה ומושלכים מסביבתם הטבעית והמתנכרת. זרועות החסד שמפעיל הציבור החרדי מייבאים ארצה מאות מיליוני דולרים בשנה. זה כסף נקי שמניע את גלגלי הצמיחה בארץ ומפרנס רבבות חילונים.
ולא רק מוסדות. האדם החרדי הוא הצרכן הטוב ביותר של הכלכלה המקומית. הוא רוכש את דירתו כאן, הוא מאכיל את זאטוטיו הברוכים כאן, הוא מעלה מיסוי על מוצריו כאן, הוא מזרים ארנונה כאן, הוא מעסיק בכספו גדודים של חילונים בתנובה ובחברת החשמל, במקורות ובחברות הטיטולים, ברשתות המזון ובתחנות הדלק, בחברות התעבורה ובחברות המייבאות דייסות, בחברות הבנייה ובמפעלי המלט, במשרדי האדריכלים, במשרדי עורכי הדין, במשרדי רואי החשבון ובבנקים.
בניגוד לכסף הרמת-שרוני או הרמת-אביבי שחלק לא מבוטל ממנו יוצא על סקי באיסלנד ונשפך בחופשות ינואר בניו יורק או בבזארים בטורקיה - הכסף החרדי מושקע כאן בארץ ולא יוצא. הכסף החרדי שמשמן את גלגלי הכלכלה, הוא שמפרנס גם את אותם חוקרי אכולי שעמום ששוחים בתקציבי ממשלה אגדיים. נוסף על מוסדות הענק ועל הצרכן החרדי, ישנה הצלע השלישית: מגזר החוץ.
האם מישהו מן המלומדים בדק פעם מיהו הפלח במגזר החוץ היהודי שמשקיע הכי הרבה בארץ - ברכישת דירות ועסקים, בתרומות למוסדות ישראליים ובהשקעות זרות, ברכישות ובקניות? ניחשתם נכון: החרדים. האורתודוכסים העשירים בעולם הם הציבור הנאמן ביותר למדינת ישראל. מארגנטינה ועד שיקגו, מדרום אפריקה ועד מנהטן.
אילי ההון שומרי המצוות הם לא רק הלובי החזק והבלתי מותנה של המדינה באמריקה, אלא גם אלו שמזינים את הכלכלה הארצישראלית. את הדירות השניות שלהם רוכשים אילי הון דתיים בירושלים ובתל אביב ולא בפנמה. רבבות הדתיים מצרפת שכבשו את הארץ בחמש השנים האחרונות, באו לכאן בשם הדת, ואת כספם הם משקיעים רק כאן. בניגוד לאליטיסט החילוני שדאג לו לסוויטת מפלט אירופית וחידש את הדרכון הזר, יש מאות עשירים דתיים וחרדים שהארץ היא ביתם השני.
ועוד נתון נשכח: ישנו מגזר אחד בלבד שאחוזי הירידה שלו מן הארץ נמוכים יותר מאחוזי ירידת המפלס של ים המלח - המגזר החרדי. חשבתם כמה עצב כלכלי טמון בכך שהמדינה מבזבזת משאבים כספיים על אזרחים שקצת גדלים ותופסים כנפיים כדי לבעוט במדינה ממרחקים? כל הכסף שהמדינה השקיעה בהם, בחינוכם בבריאותם ובגידולם, התאדה עם רדתם.
אנו נאמנים לארץ יותר מכול המסיתים. צאו וראו היכן מתגוררים אחיהם וצאצאיהם וחבריהם של מובילי מסעות השיסוי נגדנו.
הבנתם את הנקודה. לא רק שהופכים אותנו למובטלים בשעה שאיננו כאלה, אלא שמתעלמים מתרומתנו החד-משמעית לכלכלה השברירית של המדינה. איננו מצפים שידליקו משואה לכבודנו, אבל גם לא ניתן שיבעירו לפיד של משטמה. אנו, מאה ושלושים וחמישה אלף ראשי בתי האב החרדיים, בנים לאברהם יצחק ויעקב ולשרה רבקה רחל ולאה, נושאים על כתפנו כמו יתר האזרחים את הכלכלה הישראלית. זאת האמת. אנחנו והסנאט האמריקני.
הנתונים הכלכליים הברורים האלו הם לצנינים בעיני מעצבי דעת הקהל שעוד לא התאוששו מטראומת נתניהו, וכבר שוב באו החרדים לגנוב להם את המדינה שלהם. מסכנים. מה עושים? משמיצים ומשקרים. מה אכפת להם להתפרנס ממיסיהם של האחים ספרא הדתיים ושל גוטניק החבדניק ושלל אבנים הטובות שנמכרות כאן בארץ, ושל וולפסון הליטאי על חברות הטכנולוגיה שלו בישראל שמעסיקות אלפי אנשי הייטק צברים גלויי ראש, ושל הערשי פרידמאן איש קנדה על מאות הפועלים שעוסקים בפרויקטים של בנייה בעיר העברית הראשונה ולנשוך את היד שמאכילה אותם? כל אותם גבירים שומרי תורה ומצוות שבכספם נבנו כאן מפעלים ושבממונם מפרנסים רבבות, לא תשמעו עליהם, כי יש מי שידאג שתשמעו רק על מובטלים ועניים.
בענף ההיי-טק לבדו שובצו בעשור האחרון אלפי נשים חרדיות. לא מדברים עליהן, כי רוצים שאיש ההיי-טק הממורמר שיושב בבית אחרי שלקחו לו את המכונית ופיטרו אותו מעבודתו יחשוב שהנשים החרדיות עושות כביסה ושופינג מכספי המיסים שהוא שילם כשעשה קריירה מצליחה.
מפרנסים את החילונים
הסכנה קיימת גם אם אינה זועקת.
תמיד ההתחלה היא בפה רך. תחילה לוחשים שהחרדים אוכלים מהכיס, אחר כך מכנים אותם עלוקות, ובהמשך עולה על הבמה המסית ומדיח התורן שגורר עשרים מנדטים מוסתים שנעים בכל קדנציה כמו כדור על מגרש.
כשלפיד הזקן צבר כוח, שתקנו. התייחסנו אליו כאל קוריוז שנובח ולא נושך. נפגשנו אתו בכנסת והוא נשך. עכשיו, בסיבוב השני, חייבים לעצור את זה קודם. לא בהתלהמות, אלא בהצגת עובדות ומספרים, בתביעת דיבה מבוססת ומנומקת, בדוחות עדכניים - בשפה של מספרים וסטטיסטיקה. לא חייבים להרחיב דיבורים על הפשיעה החילונית שבולעת נתחי תקציב ענקיים, לא חייבים להיגרר לפירות באושים של בוגדים ואנרכיסטים ששותים בקשית את דמיה ודמה של המדינה. נתמקד במישור הנתונים.
נספור כמה חרדים צובאים על הדלפקים בבורסת היהלומים, כמה אורתודוכסים תושבי-חוץ משקיעים את כספם במדינה כשעמיתיהם החילונים נדחפים בנתב"ג החוצה; נציג את נתוני הכלכלה המקומית בתקופות החגים והבילוי כשהחרדים מבלים כאן ומפרנסים את האזרחים של המדינה בעוד שהחילונים עולים על צ'רטרים, מציפים את רומא ופריז ומגהצים כרטיסי אשראי בחנויות העולם.
בנתיב הנגדי חולפים בסך אלפי חרדים בעלי ממון שמגיעים לישראל וממלאים עד אפס מקום את בתי המלון ומרכזי הקניות. ועדיין לא דיברנו על אלפי תלמידי הישיבות החרדים מהעולם שבאים הנה עם הרבה כסף זר כדי לחיות כאן בהשוואה לסטודנטים יהודים חילונים מהעולם שמעדיפים את בודפסט, לונדון וברלין על פני ירושלים ותל אביב. המובטלים החילונים מפזרים את שארית כספם בשדרות האליזה בפריז כשה"מובטלים החרדים" מתפיחים את הכיסים החילוניים כאן בארץ.
צאו ושאלו את התעשיינים המקומיים מי השוק היציב ביותר שלהם. תבררו מי הצרכנים הנאמנים. במי כדאי להשקיע כלכלית. משפחות ברוכות ילדים הזוכות לבוז וסלידה במדינת תל-אביב הן הנותנות תקווה לעם הזה. הן בונות את עם ישראל, את עוצמתו ואת פנימיותו, את שגשוגו וכן גם את כלכלתו.
איננו רוצים, על הדרך, לקטרג ולספר מה יקרה כאן כשנגיע לתקופת ההמתנה שלפני ההתנגשות עם איראן. מי יישאר ומי יברח. מי יגלה נאמנות ומי יימלט. מי יהיו הראשונים להעיף את עצמם למדינת מפלט בצ'רטר הראשון ומי יגיע מכל העולם לכאן כדי לתמוך ולסייע ממש כמו בימים שלפני מלחמת ששת הימים. הפעם נתמקד בשיח הכלכלי.
כי זה מה שאנחנו באמת. מגזר יצרני שגם מייצר ערכים, גם נותן תקווה לארץ, גם שומר על אמות המוסר וגם יוצר כלכלה בריאה שמפרנסת רבבות חילונים. וגם, מטפל בכל החולים והעניים מקרב האוכלוסייה החילונית שהממסד החילוני - בענף הבריאות והרווחה - שכח מהם.
עיוות מקומם
ושאלה נוספת.
על פי שיטתכם ודבריכם הנלוזים, החרדים בהמוניהם מובטלים והולכי בטל. תרשו לנו לשאול: מה עשתה המדינה ומה פעל הממסד החילוני כדי לשנות את המצב הזה שאתם טוענים לו? אתם בוכים מרה על שיעורי תעסוקה נמוכים ועל אי השתתפות בעבודה - האם עשיתם משהו לשינוי המצב, או שאתם חוששים שיישמט שטיח השנאה מתחת רגליכם?
מה עושה החברה הישראלית החילונית כדי לאפשר לחרדי לעבוד? כלום. באמת כלום. החסמים מוצבים זה אחר זה. השירות הצבאי, התואר האקדמי ותנאי העבודה - כל אלו הם חסמים נוקשים.
לפני שלוש שנים הוגשה הצעת חוק, המבטלת את חובת השירות הצבאי לתלמידי ישיבות, כדי לאפשר לאברכים שאינם בנויים ללמוד יום שלם, להצטרף לשוק העבודה בלי להתגייס לצבא, שאינו מקום מועדף להעברת זמן אצל אברך חרדי. הצעת החוק נפלה.
או ההחלטה על רכישת תואר אקדמי כתנאי סף להתקבל לעבודה במגזר הציבורי. לפני תשע שנים הוגשה הצעת חוק פרטית להקמת רשות ללימודים תורניים גבוהים, שתהיה מוסמכת להעניק תארים על לימודים תורניים בני מעמד אקדמי זהה לתארים שמעניקים במסלולי השכלה אחרים. מאז ניסו גם ח"כים חרדיים להשוות את מעמדם של בוגרי המוסדות התורניים למעמדם של בעלי תואר אקדמי. כלום לא התקדם.
במחקר שערך משרד התמ"ת לפני כשלוש שנים בקרב קבוצת חרדים שביקשו ללמוד מקצוע, עלה, בין השאר, הנתון הבא: "בבחינת החסמים להשתלבות הפונים בתעסוקה נמצא, כי קרוב ל-50% מהפונים ציינו כי היעדר מקומות עבודה המתאימים לצביון החרדי מקשה עליהם להשתלב בעבודה, ו-35% ציינו כי היעדר מקומות עבודה המוכנים להעסיק חרדים מקשה עליהם. הכוונה היא למקומות המקפידים על הפרדה בין נשים לגברים, שמירת כשרות, זמני תפילות וכדומה". הא לכם מחקר רשמי של משרד ממשלתי. מה עשיתם בנדון?
והנה עוד נתון, שחציו הראשון מעורר כבוד וגאוות יחידה: "ביחס לחסמים לשילוב בתעסוקה של גברים שפנו למרכזים, נמצא ש-58% מן הגברים ציינו כי הרצון ללמוד תורה הקשה עליהם את ההחלטה לחפש עבודה, ו-10% ציינו כי החשש מגיוס לצה"ל הקשה עליהם את ההחלטה". מישהו חשב איך לפתור את בעיית החסם הצבאי? מתברר שבישראל של היום קל יותר להסיר מחסומים צבאיים שמצילים חיים של יהודים מחסמים צבאיים שיתרמו לשילוב החרדים בשוק העבודה.
ערבי, צ'רקסי או דרוזי, יתקבל לעבודה בקלות יתרה לעומת עמיתו החרדי. לבני המיעוטים חוקקו את ההעדפה המתקנת. לשכת עורכי הדין, למשל, פועלת לשלב עורכי דין ערבים במגזר הציבורי והממשלתי. את החרדים לא צריכים. חברת היי-טק טיפוסית תעדיף עובד ערבי מעובד חרדי במגבעת וזקן. חשבתם אילו טקסי השפלה חווה חרדי שבא לראיון עבודה במקום עבודה חילוני? האם מדינת ישראל עשתה משהו כדי לאתגר את הציבור החרדי מעבר להסתה משתלחת והתרת דמם?
קחו שתי ערים חרדיות מתקדמות: מודיעין עילית וביתר. בשתי הערים יחד מתגוררים קרוב למאה אלף איש. האם המדינה הקצתה תקציב להקמת מפעל אחד בערים האלו? ומדוע שתעשה זאת? הרי החרדים אינם עובדים, הרי צריך לשמר אותם כשמורת טבע מושמצת. קרוב לעשרת אלפים חרדים רכשו מקצוע בעשור האחרון, כמה מהם מצאתם בדירקטורים של חברות ממשלתיות או בכלל בשירות הממשלתי? הידעתם שבשנים האחרונות צצו מאות עורכי דין חרדים, רואי חשבון, בוגרי תואר ראשון ושני למינהל עסקים, עובדים סוציאליים ומה לא? האם הנתון הזה לא ראוי לתפוס שורה באותן דוחות. אף מילה אחת.
מה עשו אותם מכונים מעבר להזנת השנאה בכותרות? מה עשתה מדינת ישראל כדי לאפשר לחרדי לעבוד בכבוד? האם מימנה לו לימודים? האם הקלה במיסוי על משפחות ברוכות ילדים ועודדה את הרעיה לצאת ולעבוד, או שמא חסמה אותם?
תנסו לשתול חרדי בעבודה ממשלתית. אם הצלחתם, זה לא בגלל המדינה אלא למרות המדינה. בני זוג בעלי משפחות יוצאים לעבוד ואין מכיר בזכויותיהם. אימא ואבא עובדים ולא גומרים את החודש. המדינה לא שמעה על משפחות ברוכות ילדים. מדיניות המיסוי תפורה על 'בן, בת וכלב'. אין שום תמריץ ושום עידוד, ומשפחות ברוכות ילדים נתפסות כאויב.
למזלנו, החברה החרדית מסתדרת גם בלעדיהם. ולראיה: המגזר החרדי הוא המגזר היצרני ביותר.
העוול הוא שאלו שצריכים לנסח כתב הגנה מנסחים כתבי אישום.
יש לי מזל
המקומם מכל הוא העיוות המכוון הנעשה בזדון.
מילא שישנה בורות ובערות. ניחא. לא היינו מצפים ממובטל חילוני אקדמאי לדייק בנתונים על שבט שרחוק מהווייתו כרחוק זימבבואה מכפר שמריהו. מילא שהמובטלים החילונים מוכרים לנו סיפורי בדים כאילו שבכל בתי הקפה, אתרי הבילוי, המדרחובים והמוזיאונים, ובכל רחובות ושדרות הערים החילוניות אין נפש חיה בכל שעות היום, כי כולם בעבודה.
אבל לעצב את הסטטיסטיקה בעיצוב זדוני מרושע - זה בלתי נסלח. זו שחיתות אקדמית. הנה, קחו נתון שכל כולו לא נועד אלא להתרת דם. "שיעור אי התעסוקה בציבור החרדי גדל במאתיים אחוזים בשלושת העשורים האחרונים". ב-79 היו 21% בלתי מועסקים והיום יש 65%.
בדקנו איך נפלו המלומדים דווקא על טווח של שלושים שנה. פשוט מאוד. בחמש השנים האחרונות גדלו שיעורי התעסוקה בציבור החרדי, ואם יבססו החוקרים את נתוניהם על בדיקה בטווח של חמש שנים, לא תונפקנה כותרות משמיצות. לפי סקר הלמ"ס חל גידול של 11% בשיעורי התעסוקה של הציבור החרדי בחמש השנים האחרונות. אבל זאת לא ידיעה משמיצה, אז עדיף לבדוק לאורך שלושים שנה. בסוף עוד יגיעו לשנת תרע"ד. אתם יודעים, מלחמת העולם הראשונה, הרבה חרדים לא יכלו לעבוד אז.
מה גם שהנתונים שבידם מופרכים מעיקרם ונטולי קשר למציאות. אנו יודעים בוודאות ממדדי החיים ששיעור הבלתי-מועסקים אינו עובר את השלושים האחוזים. תסתכלו סביבכם ותראו אותם בהמוניהם. אפילו בנק ישראל אומר שרק 32% מהחרדים אינם עובדים.
נתון נוסף הופרח לחלל. "תשלומי ההעברה לחרדים גדלו בארבעים השנים האחרונות בארבע מאות אחוזים". רגע, למה פתאום בודקים לפי טווח של ארבעים שנה? אולי מכיוון שבשלושים השנה האחרונות לא היה גידול כזה קיצוני בתשלומי ההעברה? מנחם בגין שעלה לשלטון ב-77 הרס את המאזן המשמיץ של שלושים שנה, ולכן צריך למתוח קו רטרואקטיבי לארבעים שנה. לגולדה מאיר. כדי שהכותרת תעוצב במידות המתאימות.
זאת כבר לא בעיה של שנאה, זוהי מניפולציה. מכוני המחקר הפכו למניפולטיביים שמשחקים בנתונים כמו בבד לחליפה. זו חוצפה מקצועית אופיינית לישראלים.
הפערים הנפערים בין דוחות מחקר שונים ונבערים לבין שיעורי התעסוקה של המגזר החרדי, מגוחכים ומראים עד כמה החוקרים מגששים בעלטה. תשאל אותם איך הם מגדירים 'חרדי' ותתפקע. זה יגדיר אותו בהתאם למוסדות הלימוד. האחר בנוגע לשמירה על כשרות, השלישי לפי הצהרתו.
"למה אין חרדים נהגי משאיות? למה לא רואים אותם על משאיות?" שאל אותי פעם איש תקשורת בכיר שמימיו לא ראה דופן של משאית מצדה הפנימי.
"אתה מוזמן לביקור בביתר עילית ותראה כמה נהגי משאיות חרדים יש שם", אמרתי לו. "בטח שלא רואים, כי על המסך התקשורתי לא מצטלם טוב מתקין מזגנים חרדי. עדיף לשים את הפוקוס על ארחי פרחי שמשוטטים בגאולה ורוקדים בעשן מאה שערים, לעשות עליהם קלויז-אפ ולהזין את בלוטת השנאה היומית".
הוא עיקם את שפתיו. לא קנה את התיאוריה.
ניסיתי לשכנע אותו. "גם בחיל האוויר כבר יש חרדים. קבוצה של עשרות חסידים הגיע לחיל האוויר. במפעל אלתא באשדוד יש חרדים", אמרתי. הוא בחש בקפה וגיחך בעליונות.
למזלי הטוב, עבר לידנו פתאום חשמלאי חרדי לבוש בגדי עבודה וטרוד במלאכתו, כבל מגולגל בזרועו וסולם על כתפו. "הנה, הנה, תראה חרדי עובד, חשמלאי חרדי עובד", חייכתי בהפתעה והרמתי את מבטו כמעט בכוח.
הוא העיף מבט. "טוב, זה, לא יודע, הוא לא כל כך חרדי", הפטיר ביבושת.
ואני חשבתי שיש לי מזל.
http://www.bhol.co.il/news_read.asp?id=16683&cat_id=3
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 87
החינוך הממלכתי שמגדל בורים ועמי ארצות בתרבות עם ישראל,
במוסדותיו:אונס קבוצתי,שימוש בסמים,מעשי סדום,אלימות,בורות בכל תחום.
כמחנך למעלה משלושים וחמש שנה אני מוטרד מאד מהחינוך הממלכתי
שמגדל בורים ועמי ארצות בתרבות עם ישראל, שאינו יודע אפילו את ההיסטוריה היהודית של 60 השנים האתרונות, שלא להזכיר את ההיסטוריה על תולדות הישוב בארץ לפני קום המדינה. מה הפלא שהוא מוכן לתת חלקי מולדת עבור ניגוב חומוס בסוריה. כאחד שהכין לבגרות במכללת יהודה ושומרון אני יכול להעיד שמה שלומדים בתיכון כמה שנים ,(והתוצאות הן עלובות) אפשר ללמד במספר חודשים, עם תוצאות מעולות בבית ספר אקסטרני או בחוג. בחור שלמד בישיבה יש לו כישורי למידה ויכולת ניתוח העולים אלף מונים על אלה של בחור או בחורה בוגרי תיכון ממלכתי. תוך זמן קצר ניתן ללמוד את שנחוץ כדי להשתלב בכל עבודה שהיא. החינוך הממלכתי הוא בזבוז משאבים אדיר עם הישגים עלובים ביותר. ראוי לשר החינוך להיזהר בלשונו כשהוא מעביר ביקורת על החינוך שמעניק הציבור הדתי בארץ.שיתבייש בתוצאות של החילונים בהם הוא מתפאר.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 88
ערכתי לאחרונה בתאריך 10.09.10 בשעה 19:38 בברכה, ליה
בדיון בכנסת סיפר סער מה נמצא בראש מעייניו,ומה הוא עשה בנושא החינוך בישראל.בעוד המערכת ממשיכה להתדרדר, הוא מרוכז בדברים אחרים:
הנה דבריו:
שר החינוך גדעון סער:
כן, בסדר, אבל בכל זאת יכול להיות שחרגתי פעם אחת מאורך הרוח, אז אני רוצה להתנצל. אני נוהג - אם אני עושה משהו לא בסדר ברבים, אז אני נוהג לתקן את זה גם כן ברבים. זה לעניין של אתמול.
לעניין תופעות של קיצוניות שקיימות באוניברסיטאות, אני לא רוצה להיכנס לכל הנושא. אני רוצה לומר רק דבר אחד, שאנחנו קיבלנו במועצה להשכלה גבוהה החלטה מנחה בחודש יוני בשנה שעברה. נדמה לי שזה היה בעקבות ההופעות של ראאד סלאח בשתי אוניברסיטאות. קבענו עקרונות שכאשר קיים חשש להסתה נגד המדינה, להסתה לגזענות, להסתה לאלימות, על בסיס השכל הישר, על בסיס שיקול הדעת, לא - מותר למוסדות להשכלה גבוהה לשקול לפני שהן נותנות במה.
אני חייב לומר שהמוסדות עושים בזה שימוש. הפעם האחרונה היתה השבוע, אני מברך על כך, ואני חושב שניתן לשמור על חופש הביטוי ועל חופש הרעיונות בלי לגלוש להסתה, וככל שהאוניברסיטאות והמוסדות להשכלה גבוהה או המכללות יעשו זאת, הן בסופו של דבר יזכו ליותר אימון וההערכה מהציבור הרחב.
חנין זועבי (בל"ד):
אתה יודע - - -
שר החינוך גדעון סער:
את לא רוצה להפריע לי, חברת הכנסת זועבי, זמן קצר לפני שאני צריך לענות על הצעה לסדר-היום שלך.
חנין זועבי (בל"ד):
דווקא אני לוקחת ברצינות את מה שאתה אומר.
שר החינוך גדעון סער:
אתם בוודאי לא הקורבן כאשר מונעים - אני לא רוצה להגיד "אתם", כי אני אינני נוהג לדבר בלשון מכלילה. אבל אם יש אדם מסוים שיש לו רקורד של הסתה והוא מסית, מוסדות לא חייבים להעניק לו במה להסתה. זו היתה עמדתי, ואני חושב שהאוניברסיטאות בישראל הן מהליברליות ביותר, גם בעולם הדמוקרטי המערבי, בנושא הזה.
חברת כנסת זועבי התייחסה לנושא של הציבור הערבי, או חסמים בפני סטודנטים ערבים. קודם כול, נקודת המוצא שהצגת, אמרת: בוא נאמר קודם כול שזה נתון מדאיג - אני מקבל את נקודת המוצא. אני חושב שבהתחשב בגודל האוכלוסייה, אנחנו צריכים לחתור לכך שיהיו יותר סטודנטים וגם יותר מרצים, כלומר יותר ייצוג, גם בסגלים וגם בקרב הסטודנטים - לא ייצוג אבל נוכחות והשתתפות של הציבור הערבי בהיקפים אחרים.
אני לא רוצה לתאר את כל מה שמתבצע בלאו הכי בתוכנית מעו"ף, במתן מלגות, בנושא ועדת היגוי שעוסקת בזה. אני רוצה לציין את הדבר הבא: אנחנו נציג בתוכנית החומש שמתגבשת בימים האלה - אחד היעדים של התוכנית - ולא יהיו יעדים רבים, יהיה מספר מצומצם של יעדים הוא תוכנית להגדלת הנגישות של המוסדות להשכלה גבוהה לציבור חרדי ולציבור הערבי. הכוונה שלנו היא לקלוט אלפי סטודנטים מהמגזר הערבי נוסף על אלה שלומדים היום. לכך אנחנו מכוונים, בסופו של דבר מתוך ראייה שזה דבר חיוני למוביליות חברתית למוביליות כלכלית, לאינטגרציה יותר טובה במדינה וכדומה.
כמובן, התפיסה מתבססת על תפיסה שוויונית, על תפיסה אזרחית. אמרתי את זה באחת ההצעות לסדר-היום שהיו כאן לפני שבוע: אני הייתי - למיטב ידיעתי, אבל אף אחד עוד לא סתר אותי עד היום, אדוני היושב-ראש, אז אני מניח שהידיעה הזאת מבוססת - השר הראשון שמינה חבר ות"ת מהמגזר הערבי, את פרופ' פייסל עזאיזה, שמונה בזכות כישוריו. הוא אדם רציני, מוכשר ומוערך, והוא מונה לאותו מועדון שהוא מועדון אקסקלוסיבי של שבעה אנשים שהוא הגוף המרכזי בתכנון ותקצוב מערכת ההשכלה הגבוהה במדינת ישראל. לא הייתי בשביל זה צריך לקבל מכתבים לא של "מוסאוא" ולא של "עדאלה" - אני לא אומר שום דבר נגד אף אחד מהם - אלא זה נעשה מתוך תפיסה שמבוססת על תפיסת עולם שוויונית. היום, אם יסתכלו היום על הרכב ות"ת מבחינת הציבורים שמיוצגים בו, יראו שזה הות"ת, לפי דעתי, הכי מגוון והטרוגני שהיה בתולדות ישראל.
היו"ר יצחק וקנין:
תודה לשר החינוך גדעון סער. תודה לחברי הכנסת המציעים, תודה לראשי ארגוני הסטודנטים. תם יום הסטודנט הלאומי, גם תם סדר-היום. הישיבה הבאה תתקיים ביום רביעי, כ"ח באייר התש"ע, 12 במאי 2010, בשעה 11:00. ישיבה זו נעולה. תודה.
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:adjzfJ8 pyLUJ:www.knesset.gov.il/plenum/data/01705110.doc ׳₪׳% AA׳׳•׳ ׳׳‘׳•-׳¢׳׳™, ׳©׳¢׳‘׳“ ׳‘׳׳“׳׳”& cd=1&hl=iw&ct=clnk&gl=il
צודקים האומרים שסער עם האג'נדה החילונית שלו,הדוגלת בשיוויון אזרחי צריך למצוא לו מפלגה אחרת.כשהערבים ישקיעו במדינה 3 שנות שירות אזרחי,ויוכיחו את נאמנותם לה,מה שהם כלל וכלל לא עושים לא כיחידים ולא כגוש,הם יצדיקו את ההשקעה בהם,ואת ההחדרה של נציגיהם לועדות שונות.
ובנוגע להזדהותו של סער עם הביקורת של חולדאי על בתי הספר של הדתיים והחרדים,ודרישתו שהם ילמדו את לימודי הליבה,אני רוצה לומר לו כך:
סער,אתה ולימודי הליבה שלך ושל חולדאי לא שווים פרוטה אחת.כלום.הלימודים שהמערכת החילונית מספקת משולים לאפס.ניתן ללמוד את חומר המועט לבגרות במשך חודשיים ולעשות מבחנים.בתי הספר שלך עם הליבה שלהם לא מוציאים תחת ידם ילדים המתקרבים אפילו לתוצרת הדתית האיכותית.שם מקבלים גם חינוך,וגם מתאמנים בשיטות לימוד מצויינות.כשירצו ילדי החינוך הדתי להשלים את טיפת הליבה שלך,הם יעשו זאת כהרף עין.
והתעסקותך בזכויות ובאינטגרציה של הערבים בצורה כה אינטנסיבית,כאשר מה שאנחנו מקבלים מהצפת האוניברסיטאות שלנו בערבים, אלה תופעות כמו ראאד סלאחים,מהומות בקמפוסים,כתבי שיטנה מטעם המרצים הערבים ,וגירוש חייל במדים מכיתות הלימוד.אתה מתגאה בתרומתך הגדולה לטובת הציבור הערבי הלא נאמן,בכנסת בתשובה לזועבי,כאילו היית אחד מלוחמי הצדק למען מדוכאים.הם לא המדוכאים.אנחנו המדוכאים.ואתה נטוע במפלגה הלא מתאימה לאג'נדה "האזרחית שיוויונית" שלך.עבור למרץ.הליכוד אינו מייצג את מדינת כל אזרחיה.אתה כן!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 89
צפריר גולדברג,שנבחר משום מה לכתוב לילדינו את ספר לימוד ההיסטוריה.
זה האיש שכתב לנו את ספר ההיסטוריה.
שמאל קיצוני.
מדוע דווקא הוא?
אפילו התלמידים הבורים וחסרי הידע אינם מוכנים לקבל את עמדותיו המוצגות בספר הלימוד של מדינת ישראל.
ד"ר צפריר גולדברג, מורה להיסטוריה ותנ"ך בבית הספר "גבעת גונן" בשכונת קטמון ט' בירושלים (ראו מאמרו "בין סיפור משמעותי לחשיבה ביקורתית", הד החינוך, דצמבר 2008), סיפר שבשיעורי היסטוריה הוא מלמד "גם באמצעות טקסטים ביקורתיים שכוללים את העמדה הפלסטינית על המלחמה שהיתה פה ב1948", ולצערו אין עם זה כל בעיה: התלמידים אינם מבינים את המשמעות של הסיפור האחר.
"נתקלתי מצד התלמידים בתגובה שונה לחלוטין כאשר במהלך המלחמה האחרונה בעזה ניסיתי להציג לפניהם את הצד השני, את מצבה של האוכלוסייה האזרחית ברצועה. בהקשרים אקטואליים. הם בשום פנים ואופן אינם מוכנים לשמוע דעה שחורגת ולו במילימטר מהגרסה הרשמית של מדינת ישראל". צפריר גולדברג אינו מופתע. "רוב התלמידים", הוא אומר, "מוכנים לקבל את מה שבעיני המורים מצטייר כשחיטת פרות קדושות רק משום שאינם מודעים כלל לקדושתן של הפרות". לעומת זאת "את עמדת ישראל בקשר למלחמה בעזה התלמידים שומעים יום ולילה בתקשורת, ובהיעדר חשיבה ביקורתית אמיתית הם מאמצים אותה במלואה".
http://www.itu.org.il/Index.asp?ArticleID=13090&Category; ID=1508&Page=2
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 90
מקורה של הגאונות היהודית
כששמעתי את ההסברים הפופוליסטיים והלעוסים עד זרא לסיבות להימצאות גאונות בעם היהודי ולעובדה שהוא מוליד כמות כה גדולה של אנשים פורצי דרך וגאוניים, חשבתי בליבי שמייצר התחקיר לוקה במרובעות ובחוסר מעוף מוחלט.
מסקנותיו שהגאונות הזו נובעת מרדיפות הגלות ונסיונות ההישרדות בני אלפיים שנות הגלות גרמו לי לגחך.
אני כופרת בכל הטענות שמוצגות בכתבה במעריב.
הגאונות של העם היהודי התגלתה כבר באברהם אבינו ובמשה רבנו.
הם היו גאונים ופורצי דרך ענקיים עוד לפני שידענו שנצא לגלות של אלפיים שנה.
מה הקשר לגלות ?
והטענה שהקשיים והרדיפות הם הגורם העיקרי לגאונות היהודית היא מצחיקה.
יש עוד עמים נרדפים ואומללים.הצוענים,הארמנים,האם הם ייצרו גאונות בכמות היהודית?
לא!
דעתי האישית היא ,שהגאונות היהודית נובעת ממקור אחר לגמרי.
אילו היה משרד החינוך מבין את מקורה של הגאונות היהודית כפי שאני רואה זאת,אין ספק שבאופן מיידי היו עורכים שינויים קיצוניים בכל דרך ההתנהלות של המשרד הזה מול אוכלוסיית הילדים בישראל.
דבר ידוע הוא שהמוח האנושי הוא מכשיר רב יכולות.
המוח מתפתח בדרך מאד ייחודית.נדמיין לנו שהמוח הוא אדמת בור אותה יש לעבד על מנת לקבל יבול.
כיצד מתבצע העיבוד של אדמת הבור -המוח?
על ידי הפעלתו ללא לאות וללא הרף החל מתקופת הינקות ועד לסיום הגדילה כעבור עשרים שנה.
כיצד מפעילים את המוח?על ידי הצגת אתגרים בלתי פוסקת למוח.
שאלות,שינון,זכירה,חשיבה בסגנון סיעור מוחות,הבנת הנקרא,למידת שיטות עבודה,למידה בעל פה,חישוב מתמטי,חישוב הנדסי.
המוח חייב לעבוד ללא הרף.לא באופן ספוראדי,כי אם באופן שיטתי על ידי הפגזתו בבעיות ומטלות הדורשות את ריכוזו המוחלט בביצוע המשימה.
תוך כדי ביצוע משימות כפויות,מתאמץ המוח ונוצרים בו הקשרים החשמליים אותם ניתן לדמות לרשת כבישים משוכללת ומרובת מסלולים,המרשתת את החשיבה האנושית שהוא יכול לבצע.
כמה שיותר כבישים,כך גדלות האופציות של מוח כזה להבין דברים בבגרותו.כך הוא יוכל להרחיק לכת בביצועיו.
בבגרותו אין המוח מתפתח עוד בצורה בה הוא מתפתח בעת הגדילה.
מי שפספס את גיל הגדילה,לא יוכל עוד לשכלל את המכשיר הזה, מאוחר יותר ,לאותה רמה שהיה יכול לשכללו בעת ילדותו וגדילתו.לכן חשובה העבודה עם המוח בעת הילדות של האדם.
במשך אלפי שנה נהג עם ישראל לחנך את ילדיו בצורה קבועה ותובענית מאד.
"החדר" שימש בעצם בית ספר לכל דבר,בו ישבו ילדים החל מגיל 3 ולמדו את האלף בית,ולאחר מכן למדו בעל פה פרקי תורה,למדו לשנן,ישבו ושמעו על דעות שונות של חכמי ישראל בנוגע לסוגיות שונות.
ניתן לומר בעצם שילדי ישראל אלה,למדו בעצם "משפטים",כיוון שעסקו בחוקים,בהפרתם,בעונשים המשפטיים שניתן להשית על מפירי החוק וכדומה.
התנ"ך המשנה והגמרא הם ספרי משפטים במובנים רבים מאד.
אין ספק שהפעלת המוח הייחודית לעם היהודי,ולחומר הלימוד המשפטי והקשה עד מאד לתפיסה ולשינון,הוא האחראי למוח המבריק שהתקבל כתוצאה מעבודה בלתי נלאית זו של המוח של ילדי היהודים.
המוח הגיע לרמת התפתחות עצומה בגיל בו הוא גמיש ופתוח לקליטה של רעיונות ודיונים במשמעויות מגוונות של חשיבה פילוסופית רבת היבטים זו.
אפשר לומר שילדי היהודים למדו משפטים ופילוסופיה ,ובו זמנית נמנעה מהם אופציית הבטלה שעל פי היהדות מובילה לכל החטאים.
לכן לא מצאו את היהודים בבתי הסוהר,ובבתי המרזח.הם חיו בספירות אחרות לחלוטין.
אין להסיק מכך,שלא היתה להם יכולת לחימה.
מי שקורא את התורה רואה את צורת הלחימה המתוחכמת של יהושע,דוד,ויתר לוחמי העם העתיקים.
החוכמה המשולבת היתה קיימת עד לגלות רומא.
משם חלה התדרדרות ביכולת ההגנתית צבאית של העם,אך לא ביכולת האינטלקטואלית.
היכולת הצבאית דוכאה על ידי האומות בעזרת חוקי הדרה שונים ומשונים.
ובכל זאת המוח היהודי המשיך להוליד גאונות רוחנית בכל התחומים.
המוח היהודי המשיך להיות המכשיר המפותח ביותר עלי אדמות הודות לחינוך היהודי המיוחד במינו.
עד תקופת ההשכלה.
גם אז המשיך היהודי להיות ראש חץ אינטלקטואלי,אבל אז חל שינוי דרסטי בדרך החינוך היהודי.
עבור חלק מהאוכלוסיה היהודית שעזב את הדת ואת "החדר",החלה תקופת החילוניות של העם, שיצרה שינוי מוחלט בחומר הלימוד,אך אין ספק שעדיין המשיך הלימוד לצרוך את מירב זמנו של היהודי כילד וכמבוגר.
עם שובנו לארץ ישראל והקמת המדינה ,יצרה מערכת החינוך המוסדית סדר יום חדש עבור ילדי היהודים.עדיין היה סדר היום הזה עמוס ומאתגר דיו,לשמש כמאמן אישי למוחם של ילדינו,והתוצאה מעידה על כך,בכל הזוכים,הממציאים,והמצטיינים שהחברה משופעת בהם.
לצערי הרב,בעשרים וחמש השנים האחרונות חל מהפך רע בישראל,תוצרת אנשי השמאל שחדרו למערכת החינוך והשליטו עליה סדר יום אנטי יהודי ואנטי אינטלקטואלי.
החל מאמנון רובינשטיין,עבור דרך שולמית אלוני, יוסי שריד,ויולי תמיר,חדירת מטה קרמניצר השמאלני המשתף פעולה עם עמותת זוכרות,והחדרת המסרים ההרסניים למערכת החינוך המובלים על ידי אג'נדה פוליטית מופרעת של קומץ ממומני אויבינו,נהרסה לחלוטין מערכת הלימוד היהודית במדינה היהודית.
כל זכר מלימודי יהדות וההיסטוריה האמיתית של העם,הושלך החוצה.
כללים חדשים הונהגו על פיהם לתלמיד היו זכויות להתפרע ולהשתולל מבלי להיענש.
המערכת סורסה לגמרי.
המבוגרים הפכו לנתינים של הילדים בעולם ההפוך הזה.
הוחלט שכולם ילמדו לימוד עיוני,ודרכם של ילדים שאינם חפצים בכך נחסמה מלעבור למערכת לימוד מקצועי.
בתי הספר המקצועיים נסגרו ובוטלו,והמערכת החלה לאט וביציבות להוריד עוד ועוד חומר לימוד על מנת לאפשר ללא מתאימים להישאר בתוכה.
הדרישות הורדו לאפס.האתגרים נעלמו.המערכת אימצה גישה חדשה שאין לאמץ את הילדים ואין לתת שיעורי בית.
כל הזמן שבעולם התפנה לילדים לבטלה ולחטאים ,שאת התוצאות אנו רואים כל יום ומיותר להזכירם.
הילדים אינם לומדים דבר עוד.מהתנ"ך בחרו אנשי השמאל שהחליטו את ההחלטות ההרסניות הללו בעשרים וחמש השנים האחרונות,מספר מצומצם של פרקים.ועליהם חוזרים שוב ושוב בכל כיתה.לומדים אותם פרקים בדיוק פעמים אינספור.
בכיתה ד',ובכיתה ה', ובכיתה ז' וח' וט' ולבגרות.
כל הזמן את אותו קובץ מצומצם של פרקים.בושה וחרפה.
זה כאילו שמלמדים מפגרים,לא ילדים אינטליגנטים.מה זה?
ובבגרות נותנים לילדים פרק UNSEEN בתנ"ך כביכול.הפרק הזה הוא אחד מהקובץ אותו לעסו כבר עד דק.
זה UNSEEN?
זה מעיד על הבנה?
זה מעיד על כך, שהמערכת יודעת שהילדים לא יודעים כלום,ולא יוכלו להתמודד עם פרק לא מוכר להם באמת.
זה לאן הגענו.
כל החומר בכל המקצועות הוא מצומצם ביותר, גם כאשר מדובר על חמש יחידות.
ביחס לכמות הלימוד ולאתגרים שייצרה המערכת ולימדה לפני עשרים וחמש שנה,היום ניתן ללמוד את החומר השנתי בחודשיים שלושה.
יתר הזמן מבוזבז,מוברז,ניזרק לכל הרוחות.
מיליארדי שעות לימוד עבורן שילם משרד החינוך לבתי הספר אינן משמשות ללימוד.אין פשוט מאד מה ללמוד.הדרישות צומצמו לאפס כאמור.
מבחן בכיתה י' בהיסטוריה מכיל חומר במיקודית של 20 עמודים.את זה ניתן לשנן ביומיים שלושה.זה נקרא לימוד?זו בגרות?
לא פלא שישראל בדרך למקום ה 100 בתחתית הדירוג הבינלאומי.
זו שהיתה פעם בעשירייה הראשונה - לפני מטה קרמניצר,אמנון רובינשטיין,אלוני, שריד ותמיר,וחוק זכויות התלמיד.
התלמידים בורים,טפשים,חסרי מעש,חסרי אתגרים,כבולים כאסירים בתוך מערכת רקובה ולא מתפקדת,חסרת מטרה,וחסרת יעילות,וחסרת מסר-חינוכי או לימודי כלשהו.
זו הסיבה למערכת המפלצתית בה ילדים מביאים דוקרנים וסכינים לבתי סיפרנו.
במשהו צריך הרי להתעסק,וכשאין עיסוק מוחי,יש הרבה עיסוק שלילי ואלים.
על משרד החינוך לבטל את כל זכויות התלמיד.
להחזיר את חומר הלימוד העשיר והמאתגר מלפני עשרים חמש שנה לדרישות המבחנים.
לסלק מכיתות עיוניות ילדים אלימים ומפריעים, ולהעבירם לבתי ספר מקצועיים שם ילמדו לפחות מקצוע מועיל להם ולחברה.יש לשוב ולפתוח את רשת בתי הספר המקצועיים בישראל.מיד.
עד שתוחזר השפיות למערכת לא יעזור דבר.
ישראל תישאר בתחתית המבחנים הבינלאומיים.
אי אפשר ללמוד בכיתה בה מתפרעים,ומשתוללים,ולאלימים ניתנת הרשות לנהל את המבוגרים המגוחכים.
המורים מבזבזים את מרבית השיעור על בעיות התנהגות.יש להחזיר הרתעה של סנקציות .
על משרד החינוך לעמוד כחומה בצורה ולנטרל סוף סוף את ההורים המתערבים בסדרים,והופכים את המורים לבני ערובה של דרישותיהם.
ההורים ישלטו בבית.
בבית הספר ישלוט רק משרד החינוך,וביד רמה.
זה סדר הדברים ואין בלתו.
כשמפרים את הסדר,מקבלים את מערכת החינוך הישראלית=בלגאן מבחיל ומבהיל,המדרדר את המדינה לתהומות לא מוכרים של אונס קבוצתי מתחת לאפם של מורים ומנהלים,והישגים שואפים לאפס המלווים בבורות חסרת תחרות.
יאללה לעבוד.לשנות.לעשות מהפך.להחזיר לנו את אימוני המוח שנהגנו לייצר במשך אלפי שנות קיומו של עם ישראל!
משם הגיעה הגאונות היהודית,ורק משם היא יכולה לשוב ולצוץ.
ליה
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 91
"החינוך הכללי מתדרדר, הדתי מתבדל"
ד"ר צבי צמרת, יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך: לא לחייב את החרדים בכל לימודי הליבה.
לצפייה בקלטת:
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/204565
תגוביות:
-הנה אדם חכם!
סוף סוף מדבר הקול השפוי במדינת ישראל!
מי שחשובים לו קריירה והצלחה כלכלית - שילמד את לימודי הליבה, וישים את הדגש על לימודי החול. ומי שחשובים לו בעיקר הזהות היהודית והנאמנות להמשך הקיום של העם היהודי - שילמד את תורת ישראל, וישים את הדגש על לימודי הקודש!
אפשר היה לדבר על "לימודי ליבה" באמת - לכל ילדי ישראל - אם היו מחייבים ללמד יהדות מתוך קדושה וזיקה למסורת ישראל.
-יש לי שאלה אחת בודדה.מדוע איש נעים סבר חכם ומתון זה אינו שר החינוך????
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 92
ערכתי לאחרונה בתאריך 10.09.10 בשעה 21:31 בברכה, ליה
ח"כ אלדד: דברי ד"ר צמרת כואבים אך אמיתיים
ח"כ אריה אלדד הגיב לדברי יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך, ד"ר צבי צמרת, על המגמות הבדלניות המסוכנות של ערביי ישראל ואמר "יש מעט מאוד דברים שמרגיזים את הערבים כמו האמת. דבריו של ד"ר צמרת בנושא וההכרח כי כל המורים בישראל ילמדו בעברית הצליח לגרום למנהיגי הערבים בישראל להשתולל ולדרוש את פיטוריו".
"ברור שדרישות כאלו עלולות להכשיל את כוונתם להפוך את ישראל למדינה דו לאומית. מי שעיקר תרומתו לתרבות האנושית הן הבדיות של אלף לילה ולילה חש ודאי כאב אמיתי נוכח דברי אמת. על שר החינוך לאמץ בחום את המלצותיו של ד"ר צמרת", אמר ח"כ אלדד.
בגלי צה"ל דווח, כי בכנס שנערך בשבוע שעבר טען ד"ר צמרת, כי יש לחייב את בתי הספר הערביים ללמד בעברית ולבלום את הכוונה להקים אוניברסיטה ששפת הלימוד בה תהיה ערבית, זאת על מנת לאפשר את שילובם של של בוגרי מערכת החינוך במגזר הערבי בשוק העבודה בישראל.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/204628
http://ברשת האינטרנט /News/Flash.aspx/288541
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 93
בכיר במשרד החינוך: ילדיי בבי"ס דתי כדי שייהנו מחצי הכוס המלאה
אנשי חינוך מותחים ביקורת על ד"ר צבי צמרת, לאחר שצוטט אומר כי החינוך הדתי עדיף על פני הממלכתי.
האם החינוך הדתי עדיף על זה הממלכתי? לדברי משתתפים בכנס חינוך, יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך, ד"ר צבי צמרת, מאמין שאכן כך. "את הילדים שלי שלחתי לבית ספר ממלכתי-דתי כי רציתי שייהנו מחצי הכוס המלאה", אמר צמרת לפי הטענות בכנס שנערך במכללה הדתית "גבעת וושינגטון" שליד גדרה, אשר הוקדש לחינוך לערכים.
ההתבטאות יוצאת הדופן גררה ביקורת מצד פרופ' נמרוד אלוני מ"סמינר הקיבוצים", שהשתתף אף הוא בכנס. לדברי אלוני, "קשה להבין באיזו זכות קובע צמרת שהחינוך הממלכתי נחות בהשוואה לחינוך הדתי. מדובר בהתבטאות בעייתית מאוד מצד מי שאמור להגן ואף לקדם את החינוך הממלכתי".
לפני כ-4 חודשים מונה צמרת על ידי שר החינוך גדעון סער לשמש יו"ר המזכירות הפדגוגית, תפקיד הנחשב "מספר 2" לאחר מנכ"ל משרד החינוך. במסגרת תפקידו אחראי צמרת על התכנים ותוכניות הלימודים הנלמדים במערכת החינוך. בעבר הוא ניהל במשך 6 שנים את תיכון "דנציגר" בקרית שמונה, ומאז 1983 ועד למינויו האחרון היה מנכ"ל מוסד "יד בן צבי". עבודת הדוקטורט של צמרת עסקה ב"מערכת החינוך בימי העלייה הגדולה", והוא כתב וערך ספרים בנושא זה. לפני כחודשיים הודיע צמרת כי החל משנת הלימודים הבאה ילמדו תלמידי כיתות ח' פרקי אבות.
משתתף אחר בכנס שנערך ביום חמישי מספר כי דבריו של צמרת על החינוך הדתי "התקבלו בהפתעה גדולה, לפחות אצל מי שאיננו חובש-כיפה. זו אמירה קיצונית, כיוון שהיא משקפת תפישה לפיה לחינוך הדתי יש מונופול על ערכים, ואילו במערכת החינוך הממלכתית אין התייחסות כזאת".
גורמים במשרד החינוך סיפרו בסוף השבוע כי לא מדובר בהתבטאות חד-פעמית מצד צמרת והוא אמר דברים דומים גם בדיונים פנימיים במשרד. "הניסיון להציג את החינוך הדתי כטוב יותר משדר מסר שלילי כלפי בתי הספר הממלכתיים, שצמרת אחראי עליהם. אי אפשר לבכות מצד אחד על מצבו של החינוך הממלכתי, ומצד שני לתקוף אותו", אמר אחד הגורמים.
בכנס ב"מכללת וושינגטון" התייחס צמרת בין השאר גם לעתירה שהוגשה לאחרונה לבג"ץ בדרישה לחייב את לימודי תוכנית הליבה בבתי הספר החרדיים, ואמר כי הוא מתנגד לכך. לדברי פרופ' אלוני ומשתתפים אחרים, צמרת נימק את עמדתו בכך ש"את התנ"ך החרדים יודעים יותר טוב, גיאוגרפיה בין כה וכה לא לומדים גם בחינוך הממלכתי, ואנגלית ומתמטיקה חשוב אמנם ללמוד אבל לא צריך לעשות זאת בכפייה". יש לציין כי לימודי הליבה כוללים גם את מקצועות האזרחות, ההיסטוריה והמדעים.
עוד מספר פרופ' אלוני כי בכנס שיבח צמרת את שיעורי הגיוס הגבוהים לצה"ל אצל הדרוזים והבדווים, ותקף את המגמות בקרב ערביי ישראל המבקשות לדבריו להתנתק מהמדינה. "ספק גדול אם בכנס נכח אפילו ערבי אחד, אבל צמרת בחר להשתלח בחוליה החלשה ביותר של החברה הישראלית", אומר אלוני, "משמעות דבריו היא שערבי טוב הוא רק ערבי שמתגייס לצבא. לא היתה שום התייחסות לקשיים של המגזר הערבי. מעבר לכך, צמרת אמר למעשה לחילונים שהם נחותים, פטר את החרדים מלימודי הליבה ושיבח את הדתיים. אלה דברים רחוקים מאוד מגישה ממלכתית".
צמרת סירב לבקשת "הארץ" להתראיין לכתבה. במשרד החינוך נמסר כי צמרת מכחיש את המיוחס לו בעניין ההשוואה בין החינוך הממלכתי לממלכתי-דתי.
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1170008.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 94
"רמת התלמידים במתמטיקה ירדה"
לאחר הסערה סביב בחינת הבגרות במתמטיקה טוען מרצה בחוג למתמטיקה במכללה כי האינטרנט פוגע ביכולת התלמידים ללמוד ולהעמיק.
מרצים למתמטיקה טוענים כי הפרשה השבוע סביב הבגרות במתמטיקה היא רק סימפטום, לדבריהם בשנים האחרונות הרמה של התלמידים שמתקבלים לחוגים במתמטיקה באקדמיה הולכת ויורדת.
עקיבא קדרי מרצה בחוג למתמטיקה במכללה ירושלים טוען כי בדור הנוכחי יוצאים תלמידים חסרי יכולת להעמיק "הדור הזה רגיל לעכשויזם לאס אם אסים, הכול מאוד מידי, וגם עולם החשיבה האינטרנטי פגע ביכולת להעמיק".
הוא מזכיר כי בעבר היהדות פיתחה למדנים והיום זה כבר לא קיים, "פעם היית צריך להיות למדן היום הכול מוצאים בגוגל בלי להתאמץ".
הוא חושש שאם המבחנים במתמטיקה היו מורכבים יותר תלמידים רבים היו נכשלים, "הגיע הזמן שהתלמידים יפסיקו לחשוב בנוסחאות אלא יתמודדו עם השאלות, גם בבחינות הפסיכומטריות רואים איך התלמידים הופכים לרובוטים, במכונים מכשירים אותם לסוג מסוים של שאלות ולדעת איך לסנן תשובות לא נכונות, הגיע הזמן לשים לזה סוף למצב האבסורדי הזה".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/204817
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 95
אורלב נגד נוהל בכיינות ה'הבגרות הייתה קשה'
יו"ר ועדת החינוך והתרבות זבולון אורלב דוחה את "הריטואל הקבוע של קיטורים ותלונות סרק על קשיים לאחר כל בחינת בגרות".
"אני דוחה את הריטואל השנתי הקבוע של קיטורים ותלונות סרק על קושי בחינת הבגרות מצד תלמידים ומורים", אומר יו"ר ועדת החינוך והתרבות זבולון אורלב, "יש לי עצה טובה למורים – להקדיש את מרצם וכישוריהם להוראה ולהצלחת תלמידיהם בבחינות, ולא לחיפוש אחר ליקויים והכנת אליבי ותירוצים למקרה שיתברר שהתוצאות אינן משבועיות את רצונם. כל אחד צריך לדעת את מקומו – על השר לקבל החלטות, על המורים ללמד ועל התלמידים ללמוד".
ח"כ אורלב הודיע לשר החינוך גדעון סער ולמנכ"ל המשרד, ד"ר שמשון שושני, שבכוונתו לקיים דיון מיוחד על האירוע החמור של הדלפת השאלון או שאלות מבחינת הבגרות, מיד כשיקבל מידע ראשוני על ממצאי חקירת המשטרה.
"הכנת שאלוני הבגרות והפצתם הוא אחד הנהלים הסודיים ביותר של מדינת ישראל, ואם יש כאן פרצה, זה חמור ביותר", אומר אורלב ומוסיף: "הוועדה לא תעבור על כך לסדר היום. נדון גם בשאלה האם נכון להמשיך בנוהל הפצת בחינות הבגרות שהיה נהוג שנים רבות או שיהיה זול ואמין יותר לאמץ טכנולוגיות מתקדמות להפצת הבחינות ובכך לחסוך כסף רב ולוגיסטיקה מסובכת".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/204781
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 96
מה הופך את האשה הארסית שטופת המוח ומרעילת הבארות מקימת שלום עכשיו לכל כך מתאימה?מחלת הסרטן שתקפה אותה?אנחנו לא מסכימים!
אושר מינוי פרופ' תמיר לנשיאת מכללת שנקר
חבר הנאמנים הבינלאומי של שנקר בי"ס גבוה להנדסה ועיצוב, אישר היום (חמישי) את מינויה של פרופ' יולי תמיר לנשיאת המכללה. פרופ' תמיר תחליף החל מהיום את פרופ' אמוץ וינברג אשר כיהן כנשיא שנקר ב- 16 השנים האחרונות.
פרופ' תמיר, נבחרה במרץ האחרון על ידי ועדת האיתור לבחירת נשיא שנקר, נעתרה להצעה וציינה כי :'בי"ס שנקר הינו מוסד אקדמי שמשלב בין מדע לעשייה , אומנות, עיצוב ומחקר , מוסד אשר תורם לחברה הישראלית ולדור העתיד".
פרופ' יולי תמיר כיהנה כחברת כנסת וכשרת חינוך , לימדה בעבר בחוג לפילוסופיה ובבית הספר לחינוך באוניברסיטת תל אביב והייתה עמיתת מחקר באוניברסיטאות פרינסטון, הרוורד, האוניברסיטה האירופאית בבודפסט וכן במכון הרטמן בירושלים.
דנה עזריאלי , יושבת ראש חבר הנאמנים הבינלאומי של שנקר, בירכה על בחירתה של פרופ' תמיר לכהן כנשיאת שנקר, "אני בטוחה שתמיר תסייע רבות להמשך התפתחותו של בי"ס כמוביל אקדמי בתחום ההנדסה והעיצוב ולקידום התעשייה והמדע בישראל".
יוסי לב, יושב ראש הועד המנהל של שנקר, ברך את פרופ' תמיר וציין כי "זו בחירה מצוינת עבור שנקר. אני בטוח שתמשיך להצעיד את שנקר להישגים אקדמיים ומחקריים ברמות בינלאומיות".
פרופ' אמוץ וינברג, נשיא שנקר היוצא, הוביל וקידם את שנקר במהלך כהונתו, והפכו ממוסד אקדמי המונה כ- 400 סטודנטים, למוסד מוביל המונה כיום 2,500 סטודנטים ומעניק תארי בוגר ומוסמך בתחומי ההנדסה, העיצוב והאמנות. פרופ' וינברג תומך בבחירתה של פרופ' תמיר לנשיאת שנקר הבאה וציין, כי "פרופ' תמיר תוכל לתרום רבות לשנקר בזכות השילוב הייחודי של ניסיון אקדמי עשיר לצד הבנת המערכת האקדמית בישראל".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/204839
תגוביות:
-עוד תפקיד שבו היא לא מבינה כלום,וייקח שנים לשקם את שנקר אחרי .מצטער עבורכם.
-טוב שלא חשבתי להגיע לשם. מסכנים הסטודנטים.
-(שלום) עכשיו אני יודע איפה לא ללכת ללמוד .סטודנט.
-בשנקר יצטערו על המינוי של מי שלא מבינה כלום במטריה וכושר הניהול גם לא משהו.טעות גדולה, טעות גדולה!
-התבלבלתם? ממתי ממנים את יולי בחודש מאי?
-השמאל מחלק תפקידים ומוסר את המדינה. עוד דוגמה לשחיתות השמאל אשר מחלק תפקידים לחבריו בלא שום קשר ליכולתם.אותו שמאל מוסר את אדמתנו לאויב ומקדם את האנשים הכי אנטי-ישראלים- כמו יולי תמיר. מה לתמיר ולהנדסה ולמדע? מה הרקע שלה? היא בכלל איננה מתאימה לשום תפקיד ציבורי!במדע -כשניסוי נכשל- לא ממשיכים עם אותו קו והנחת יסוד- אך חסידי אוסלו כמוה ,לא נותנים למציאות- והנזק שנגרם מפעולותיהם- להפריע להם להמשיך באותן כניעות.....מעניין כמה עשרות אלפי שקלים ותנאים משופרים אחרים תקבל אותה לוחמת סוֹצְיָאלִיסְטִית???
-לא נשכח שזאת אותה אחת שלא נתנה למכללות הטובות- במיוחד לאוניברסיטת אריאל- להפוך לאוניברסיטאות כשהיא כיהנה כשרת החינוך!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 97
ד"ר משה צימרמן, פרופסור אשר במקביל לעבודתו באוניברסיטה, כיהן כיו"ר הוועדה לתוכניות לימודים לחטיבת הביניים בהיסטוריה, ואשר כתב ספרי לימוד בהיסטוריה לחטיבת הביניים ולחטיבות העליונות, פרסם ספרים על ה"סכסוך הישראלי-ערבי" בשפה הגרמנית (כדי שגם הגרמנים יידעו על "פשעיה של ישראל"). ובכן, אותו "נאור" כותב כך:
"הנוער בחברון הוא כמו הנוער ההיטלריסטי... המוטיבציה ותנאי השירות של היחידות המובחרות היא כמו שהיית אצל... חיילי הוואפן אס.אס... אוהדי הכדורגל בארץ הם גזענים כמו ברייך ה-3... התנ"ך הוא כמו מיין קאמפ..."
הספיק לכם?
ולכל אותם אלו שקראו לסלקו מן האקדמיה. ובכן: להם הוא קורא "פשיסטים, המתנהגים ומדברים כמו אותו אספסוף מתלהב לאחר עליית הנאצים לשלטון"... כן, רבותיי, זה האיש אשר אחראי לחינוך הסטודנטים שלנו, ובצורה עקיפה גם לחינוך תלמידינו בבתי הספר (הוא הרי אחראי על התכנים של ספרי ההיסטוריה בבתי הספר...). צימרמן הוא שמאלן טיפוסי, מדבר בשם חופש הביטוי, השוויון והקידמה, אך מנגד מסית ומדיח נגד כל השוללים את השקפותיו הנלוזות. אחר-כך, כידוע, הוא ויתר שותפיו בשמאל זועקים את זעקת הקוזאק הנגזל, על כך ש"רודפים אותם ומסיתים נגדם". צביעות הזכרתי כבר? הרי ברור שכל ההסתה של צימרמן היא במסגרת ה"חופש האקדמי", חופש שכידוע מוענק רק ל"אנשי שלומנו והשקפתנו". דוד בוקעי? נו טוב, הוא הרי מסית ומדיח...
פרופסור אבי שליים, "היסטוריון חדש" אשר טוען כי "ישראל סירבה דרך קבע להצעות השלום מן הצד הערבי", ו"הסכימה רק ב-1979 עם מצרים, ב-1993 עם הפלשתינים וב-1994 עם ירדן" (אחחח, איזה שלום יש לנו איתם, איך לא חשבנו על זה קודם?). עוד גורס "הפרופסור המלומד", כי "ישראל הרבתה להתערב בענייני הפנים של מדינות האזור, כמו בלבנון, ולקחה חלק בניסיונות פוטש במשטרים ערביים". ושיא השיאים (!): שליים אף טוען כי "הצהרת בלפור" הייתה "המשגה הגדול והחמור במדיניותה של אנגליה במחצית הראשונה של המאה ה-20, דבר אשר הוביל לסכסוך האינסופי בין ישראל לפלשתינים". הנה נמצא הפתרון! נמצא המקור לבעיה! זה כבר לא בגלל "הכיבוש" של 67', זה בגלל "הצהרת בלפור" - ממש גאון הדור. והרי הסכם מינכן שנעשה עם גרמניה הנאצית טרום מלחמת העולם השנייה, הוא כידוע משגה קטן לעומת ה"קטסטרופה" שבהצהרת בלפור.
אילן פפה, "היסטוריון חדש" ופעיל פוליטי המזוהה עם מפלגת חד"ש, ואף נכלל בשנת 1999 במקום ה-7 ברשימת חד"ש (הרשימה קיבלה אז 3 מנדטים). עבודותיו מתייחדות בגישה פוליטית השוללת את קיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית, ומעניקה תמיכה בלתי מסויגת לסיפור הפלשתיני. הנ"ל פרסם ביוגרפיה פוליטית של משפחת חוסייני הזכורה לשימצה. הוא מפרסם מאמרים על "ההיסטוריה של פלשתין המודרנית". בספרו החדש על אודות "הטיהור האתני של פלשתין" הוא כותב:
"כאשר תנועה כמו הציונות קובעת בצורה מאוד מפורשת שהיא רוצה מדינה רק לקבוצה אתנית 1 במקום שבו יש 2 קבוצות אתניות, ובשלבים מסוימים של ההיסטוריה, ובמיוחד ב-1948, מחליטה להשתמש בכוח כדי לנקות את השטח מהקבוצה האתנית האחרת... המונח המקובל במשפט הבינלאומי לתיאור מדיניות כזו או אידיאולוגיה כזו הוא טיהור אתני."
כן, זוהי משנתו של "הפרופסור המלומד"!
פפה היגר לבריטניה מאחר שהוא "לא יכול לחיות במדינה כובשת וגזענית כמו ישראל, בה הוא נרדף בשל דיעותיו ואמונותיו" (נו באמת...). בנוסף לכך הגן פפה על עבודתו המסולפת של טדי כ"ץ (גולדסטון מהאקדמיה), אשר כתב תזה על כך שחיילי חטיבת אלכסנדרוני עשו כביכול "טבח בכפר טנטורה ובכפרים אחרים", כאשר את ה"עדויות" שמע כ"ץ מ"פליטים" פלשתינים (דוח גולדסטון כבר הזכרתי?). פפה אף קרא וקורא להחרים את ישראל, ולכך שותפים רבים מחבריו ה"מלומדים".
זאב שטרנהל, "הדובדבן שבקצפת", חתן פרס ישראל, שמשום-מה קיבל פרס ישראל מהמדינה - אותה מדינה שאותה הוא מגדף ומשמיץ. והמדינה, במקום לתת למשמיץ את "פרס עוכר ישראל", נתנה לו את פרס ישראל לחקר מדע המדינה. אכן מדינת חלם, אין מילים אחרות לתאר את הביזיון והבושה. ובכן, "חתן הפרס" אמר בשנת 1988, כי "רק מי שיהיה מוכן לעלות על עפרה עם טנקים, יוכל לבלום את הסחף הפשיסטי... המאיים להטביע את הדמוקרטיה הישראלית". כן, ככה דיבר ומדבר חתן הפרס.
ואת מי מזמינים ל"קול ישראל" ביום "המלחמה נגד אלימות"? ניחשתם נכון, את "הפציפיסט הלא מתלהם" שטרנהל. עוד פנינה מפיו של החתן:
"לרבים בישראל, אולי אף לרוב המצביעים, אין ספק בדבר לגיטימיות ההתנגדות המזוינת בשטחים עצמם... אילו הייתה בפלשתינים מעט תבונה, הם היו מרכזים את מאבקם נגד ההתנחלויות, לא פוגעים בנשים ובילדים, ונמנעים מירי על גילה, על נחל עוז ועל שדרות, כן היו נמנעים מהנחת מטענים בצידו המערבי... של הקו הירוק."
כן, ככה בעצם מדריך "לוחם החופש הנאור" את הפלשתינים כיצד יוכלו להילחם במתנחלים ובמדינת ישראל בצורה אפקטיבית יותר. אחר-כך תירץ המסית והמדיח, הגזען החשוך שטרנהל, את דבריו בכך שהוא רק "ניתח מהצד, איך הצד השני היה אמור לנהוג מבחינת האינטרס שלו... אילו פעל באורח רציונלי ומבוקר". כמו-כן טען כי לא הסית לפגוע במתנחלים, אלא רק רמז כי "יש הבדל בין יהודי החי בעכו, ויהודי שהתנחל בעפרה". ובכן, שטרנהל המלומד, אין הבדל!!! מבחינת הערבים, גם אתה בביתך בירושלים מתנחל, וסופך להיזרק לים. רק עיוור וחירש לא מבין זאת!
לא הייתי מופתע כאשר זכה בפרס ישראל, כמו שגם לא הייתי מופתע בזמנו מהסופר הפוסט-ציוני אילון חילו, שזכה ב"פרס ספיר" לספרות, עד שהתגלתה כל הפארסה בעניין. זוהי קליקה מנותקת מהמדינה, קליקה מתנשאת החיה לה בפלנטה אחרת, שאין לי מושג איך היא נקראת. אולי רחביה, אולי קיסריה ואולי סביון.
כמובן שגם העתירה לבג"צ (קליקה בפני עצמה) של ה"פורום המשפטי למען ארץ ישראל" נגד מתן הפרס - נדחתה (מעניין מה היה קורה אם העותרים היו ערבים או אנשי שמאל העותרים נגד יהודים אנשי ימין?).
בשנת 2008 נפצע קל כאשר מטען צינור התפוצץ בפתח ביתו בירושלים. אחר-כך התברר כי החשוד במעשה הוא יעקב טייטל (שהקשר שהיה בינו לבין השב"כ עוד לא התבהר...). שטרנהל וחבריו בשמאל ניצלו את הדבר בכדי להכפיש ולהשמיץ את הימין, החלו לאיים עלינו כהרגלם בקודש "על סכנה לדמוקרטיה, והתגברות הפשיזם". וכי מה חשבתם שיעשו?
בני מוריס, אבי-אבות הפברוק של ההיסטוריה. הוא מציין ב"מחקריו" עינויים, רציחות ואונס של חפים מפשע ושבויים, הוא טוען כי מדינת ישראל גרמה "לבריחתם של הערבים בגלל מבצעים צבאיים שערכה סמוך לכפרים שלהם". מוריס מאשים את הצבא בבעיית הפליטים הערבים, הוא טוען כי "הגליית הפלשתינים הייתה מטרתו העיקרית של היישוב היהודי". כמובן שלא יאשים את הצד הערבי, אשר פתח במלחמת השמד נגד ישראל. כידוע, היהודים תמיד אשמים! למרות כל הבדיות וההשמצות שלו, בשנים האחרונות מוריס "התפכח מעט", וזאת לאחר שאמר כי "לאחר שהפלשתינים סירבו לכל ההצעות של ברק, הסיכוי לשלום עימם בהווה ובעתיד נמוך, כיוון שהם מסרבים לקבל את קיומה של ישראל". יש לקוות כי בני מוריס ימשיך להתפכח, ובכך יצטרף לרשימה של "שמאלנים לשעבר" אשר "חזרו בתשובה", רשימה הכוללת אישים כיובל שטייניץ, יורם ארידור, אמנון לורד, רפי קישון ועוד. ימים יגידו לאיזה כיוון יזוז מוריס.
דברים "נאורים" המזכים בפרסים
ישנם עוד פרופסורים פוסט-ציונים ואנטי-ציונים בסגנון שציינתי, פרופסורים כלב גרינברג מאוניברסיטת בן-גוריון, שמחה פלפן, פרופסור גורדון מאוניברסיטת בן-גוריון, אני כבר לא מדבר על ישעיהו לייבוביץ שקרא לחיילי צה"ל "יודונאצים". המשותף לכולם הוא כי הם משמיצים את המדינה, קוראים לסרבנות ולא מותקפים על כך (בשונה מה"עליהום" על "קריאות הסרבנות" של הרבנים). בכל פאנל אנטי-ישראלי בעולם, תמצאו את ה"נאורים" שלנו, בכל עצרת הקוראת להחרים את ישראל, תמצאו את ה"צדיקים" שלנו, הם ישמיצו את המדינה, ישמיצו ויגדפו את צה"ל וקציניו, יכפישו את מנהיגי המדינה, יעשו הכל במסווה של "חופש אקדמי", והכל גם יעבור בשקט לסדר היום, כי הרי "הם משלנו" יגידו בתקשורת, "הם הרי לא אנשי ימין או מתנחלים" יזכירו לעצמם "אנשי האור".
לא מזמן שודר ב-BBC הערוץ האנטישמי העוין, עימות בין דורי גולד ואלן דרשוביץ מחד-גיסא לבין אברום בורג ונציג אמריקני אנטישמי מאידך-גיסא. הדיון נסב סביב הסוגייה - האם יש ליצור לינקג' בין הקפאת ההתנחלויות לפעולה נגד אירן. נשמע הקשר הזוי? ובכן, אין זה כך על-פי בורג, שטען כי "יש ללחוץ על הממשלה הנבחרת בישראל להקפיא את הבנייה בהתנחלויות, אחרת - אין לשתף פעולה עם ישראל בסנקציות ובפעולות נגד אירן". כאילו שהבעיה האירנית היא בעיה פרטית של ישראל.
בפורום אחר ישב פרופסור ישראלי שאיני זוכר את שמו, אשר טען כי "יש לשלוח כוחות צבא של נאט"ו בכדי לרסן את משטר האפרטהייד והכיבוש הגזעני של ישראל". כן, אלה הם "מסבירינו הרהוטים" בעולם!
לא מזמן התבטאה בצורה דומה גם חתנית פרס נובל עדה יונת, שאמרה כי "צריך לשחרר את כל המחבלים מהכלא... ולטפל בסיבות ובייאוש שגרם להם לבצע את המעשים המיוחסים להם". כלומר, אומרת לנו עדה יונת כי הסיבות (ייאוש, עוני) הן הגורמות לערבים לבצע פיגועים. איזו נאיביות, ואולי תפקח פרופסור יונת את העיניים ותראה כי הסיבה היא אנחנו היהודים וקיומנו באזור! ואולי, על-פי יונת, עלינו פשוט להיעלם וכך נפתור את העניין, כך לערבים לא יהיו סיבות לבצע פיגועים. עדה יונת, כדאי שתדעי ותביני כי סייג לחוכמה שתיקה!
לפעמים אני תוהה האם ה"נאורים" באמת מאמינים במה שהם אומרים, או שמא אלה דברים הנדרשים והמצופים מהם להיאמר בכדי לזכות בפרס נובל, או שמא בפרס ישראל?
נאור-הנאורים - אהרן ברק
ועוד "נאור" שאני חייב לציין את שמו, נאור אשר "מתערבב" עם הפרופסורים "הנאורים" מהאקדמיה, נאור אשר מסב לנו נזק כה רב בעולם, עד כי יש לומר את "ברכת הגומל", על כך שאינו יושב כבר בראשות בית המשפט העליון (למרות שמחליפתו לא טובה יותר), וכוונתי היא למרן אהרן ברק.
לא מזמן, בכינוס בפני שגרירים זרים אמר מרן ברק: "בישראל עלול להתרחש פשיזם כמו בגרמניה הנאצית". עוד אמר כי "יש להגן על הדמוקרטיה באמצעות מסגרות חוקתיות", ולשם כך הביא את הדוגמה של היטלר, בבחינת בא לומר לנו כי אם היה בית משפט בתקופת ויימאר - עלייתו של היטלר לשלטון הייתה נמנעת. ואני בא וטוען בפני מרן ברק כי להפך - דווקא במידה שהיה בית משפט בתקופת הויימאר, היטלר היה מנצח! אתה יודע למה, ברק? כי לא ניתן היה להילחם בו! ובכל דבר ופעולה נגדו היו צריכים לפנות לבג"צ ול'בצל"ם' בכדי לקבל אישור (הפגזות והפצצות על דרזדן, היית מאשר?).
אותו הדין ביחס למלחמות ישראל. יחד איתכם - לא היינו מנצחים בכל המלחמות, שהרי מי יקבע מה טוב במלחמה ומה לא, אם לא בג"צ הקדוש? כן, ברק, עם אנשים כמוך וכמו חבריך, כג'ימי קרטר (חובב הציון), כפרופסורים הפסבדו-ליברלים והגולדסטונים למיניהם היו נותנים את הטון - לא היינו מנצחים את המלחמות הקודמות נגד הערבים. חד וחלק!!! קודם אמרת שאנחנו "רוצים לזרוק את הערבים לים", כעת אתה טוען כי "ייתכן כאן פשיזם כמו בגרמניה הנאצית". תעשה לנו טובה, ברק, ותתנדף לנו כבר מטווח הראייה! הגיע הזמן שנפסיק לשמוע את שטויותיך! אם היינו שומעים לך ולמאגנס, לשטרנהל ולדומיכם - כבר מזמן הערבים היו זורקים אותנו וגם אתכם לים! אתם מובילים את המדינה לאבדון. איזה מזל יש לנו, מרן ברק, שלא מינו אותך לצוות ההסברה של מדינת ישראל. האם עוד ימנו אותך בעתיד? לך תדע, במדינת חלם הרי הכל יכול להתממש.
כך קורה שהפרופסורים הניזונים מכספי ציבור, מכספי המדינה, במסווה של מחקר אקדמי, משתמשים בפועל באותם כספים כדי להגביר ולהעצים את ההכפשה על המדינה שמממנת ומעסיקה אותם. "אמור לי מי חבריך ואומר לך מי אתה", "אמור לי מי מסביריך בעולם, ואומר לך באיזו מדינה אתה חי". כן, למרבה הצער, את "הנאורים" שלנו שומעים יותר מדי בחו"ל, הם גורמים נזק לתדמיתה של ישראל בעולם, והם בינתיים, למרבה האבסורד, המסבירים "הכי טובים" שלנו.
http://www.news1.co.il/Archive/003-D-45778-00.html?tag=15-01 -19
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 98
סער מגבה את חולדאי: "גם אני מוטרד מהחינוך החרדי"
סער מגבה את חולדאי: "גם אני מוטרד מהחינוך החרדי"
"דברי ראש העיר רון חולדאי נאמרו מתוך מקום של אכפתיות לעתיד המדינה", אמר שר החינוך, גדעון סער, במליאת הכנסת. הוא פנה לחרדים: "אני רוצה לדבר אליהם כאל אחים ודברי אמת שלא תמיד מתנגדים טוב באוזן, כי בסופו של דבר הבעיה שהוצגה היא משותפת" (חדשות)
גדעון סער בדיון מיוחד במליאת הכנסת, התייחס אמש שר החינוך גדעון סער לראש העיר תל אביב רון חולדאי, שתקף את החינוך החרדי וטען כי הוא מטפח בורות. סער, למרבה ההפתעה, צדד בדעותיו של חולדאי והביע בהם תמיכה מסוימת.
"בוא נאמר משהו אמיתי: אין שום דבר במה שהוא אמר?", שאל שר החינוך את יושבי המליאה. "אין שום יסוד של חשש? אין שום בעיה אמיתית? לפי דעתי דברי ראש העיר בסגנון שלו, שלא הייתי אומר כך, נאמרו מתוך מקום של אכפתיות לעתיד המדינה. בוא נמקד קצת את הבעיה - רכישת מיומנויות יסוד שנדרשות בשוק העבודה כדי להתפרנס בעולם המודרני. להגיד את האמת - גם אני מוטרד. אם מישהו אומר שהוא לא מוטרד, הוא לא אדם רציני".
לדבריו, "לא נכון לבוא מתוך תפיסה של מלחמת תרבות. אני רוצה לדבר אל החרדים כאל אחים ודברי אמת שלא תמיד מתנגדים טוב באוזן, כי בסופו של דבר הבעיה שהוצגה היא משותפת. העתיד שלנו משותף. אנחנו ביחד, ונהיה ביחד. יש מגמות של שינוי. הן באות מלמטה. הרבה מאוד חרדים רוצים שילדיהם ירכשו מיומנויות רלוונטיות לחיים, אבל השינויים הם לא בהספק מספק".
סער ציין לשבח את בתי-הספר של הבנות שבהם לומדים מקצועי ליבה גם בחטיבה העליונה. "אבל למה לא לומדים אנגלית? הרי זה לא עניין הלכתי. זה לא איסור מדאורייתא. יש כאלה שרוצים ומנסים לעשות מהעניין הזה פוליטיקה והון פוליטי. חלקי לא יהיה עימהם".
עוד אמר שר החינוך כי "היום אנחנו עובדים על תוכנית עם יעדים שנוגעת גם להגדלת ההשכלה הגבוהה, בוודאי לאלה שלומדות את לימודי הליבה. נוכל להצליח הרבה יותר עם שיתוף פעולה של הנהגת הציבור החרדי. יש פה אינטרס של הציבור החרדי ושל מדינת ישראל. אם לא נצליח לעשות את השינויים הללו, בסופו של דבר העתיד של כולנו יהיה הרבה פחות טוב".
חולדאי: "לשקול מרד אזרחי נגד החרדים"
כזכור, במהלך כנס תל-אביב לחינוך, תקף רון חולדאי את "ההשתלטות החרדית" על החינוך בישראל.
בנאומו, ציין חולדאי כי החינוך הפרטי בישראל ממומן על-ידי הציבור, אך אין שום פיקוח על תכניו. חולדאי קרא לפעולה נחרצת, עד-כדי מרד אזרחי, לא פחות.
"בכוחם של לחצים פוליטיים ובשם הרב-תרבותיות וסיסמאות מתקדמות אחרות, מדינת ישראל מממנת ומטפחת ציבורים שלמים של מתבדלים ואם תרצו בורים - שמספרם הולך וגדל בקצב מבהיל המסכן את חוסננו החברתי והכלכלי", אמר רון חולדאי.
"הדברים חייבים להיאמר - כי אין לנו ארץ אחרת. חייבת לבוא התפכחות, ואולי אף התמרדות, בקרב הרוב האזרחי הדומם, שתשיב לדמוקרטיה הישראלית את זכותה ויכולתה להתערב ולקבוע באותן סוגיות שהן בנפשה - כמו סוגיית החינוך", הוסיף.
רון חולדאי הדגיש כי הוא יודע ומבין שדבריו חורגים מן התקינות הפוליטית, אך הוא מוכרח לומר את הדברים.
"אין מנוס אלא לדבר בגלוי על קיומם של שני צדדים בחברה הישראלית: אלה התורמים לביסוסה ולפריחתה - לא רק להגנתה ולביטחונה - והצד של אלה הממומנים באמצעותם. חלקו של המגזר היצרני בחברה הישראלית הולך ומצטמק, בעוד המגזר האחר רק הולך ותופח בעידודה של המדינה ובמימון ציבורי", אמר חולדאי.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 99
דו"ח OECD: "העולם צועד קדימה, ישראל נסוגה"
ישראל אמנם נמצאת בראש רשימת המדינות ה"משכילות", אבל הנתונים מראים שאנחנו במגמת ירידה לעומת העולם. "מדובר בנתונים מדאיגים מאוד", אמר רקטור אוניברסיטת חיפה. נשיא אוניברסיטת בר-אילן הפנה אצבע מאשימה לשביתות, שגרמו לסטודנטים ללמוד בחו"ל
נתוני ה-OECD על מצב ההשכלה הגבוהה בישראל, כמו אלו שהתייחסו לנעשה ביתר מערכת החינוך, עוררו אמש (יום ג')חששות בדרגים הגבוהים של האוניברסיטאות והמוסדות השונים כי בהיעדר מדיניות שתהפוך את האקדמיה לאטרקטיבית יותר, תאבד ישראל את מיקומה הנאה למדי ברשימת המדינות החברות בארגון שאזרחיהן נחשבים ל"משכילים" ביותר.
לקריאת תזכיר בנושא שנערך באוניברסיטה העברית -(נא להיכנס לקישורית על מנת לצפות בטבלאות הנתונים).
הדו"ח מצביע על כך ש-29 אחוזים מהישראלים בגילאים 25-34 הם בעלי השכלה אקדמית, נתון גבוה מהממוצע בקרב חברות הארגון - שמסתכם ב-27 אחוזים. אך, הוא נמוך יותר מזה שנרשם במדינות אחרות, כמו אוסטרליה וארצות-הברית - שם 32 אחוזים מבני אותה קבוצת גיל למדו באקדמיה, דנמרק - שם עמד הנתון על 35 אחוזים, וניו-זילנד - שבה נרשמו 33 אחוזים.
נתונים מדאיגים
הפיתוח המדעי בישראל: בתחתית מדינות OECD
ה"תוכנית להשבת המוחות" קורמת עור וגידים, אך במקביל הוצגו בכנסת נתונים קשים במיוחד באשר למצבו של הפיתוח המדעי בישראל - המדורגת במקום ה-28 מתוך 30
עם זאת, גם במצבה הנוכחי, מדורגת ישראל בצמרת רשימת המדינות שאזרחיהן מחזיקים בהשכלה אקדמית בגילאים 25-64, עם 44 אחוזים מכלל האוכלוסייה. פרט לה, עברו את שיעור 40 האחוזים רק רוסיה, ארצות-הברית, קנדה ויפן.
אבל תמונת המצב הנוכחית מצביעה על כך שהתפוח אולי דווקא כן נפל רחוק מהעץ. בהשוואה בין שתי קבוצות הגילאים מסתמנת ירידה של 2.5 אחוזים בהיקף האקדמאים בישראל, שהיא וגרמניה הן היחידות החולקות את הנתון השלילי מבין כלל חברות ה-OECD.
"מדובר בנתונים מדאיגים מאוד", אמר ל-ynet רקטור אוניברסיטת חיפה, פרופ' יוסי בן-ארצי - שהפנה את האצבע המאשימה דווקא כלפי עמיתיו לאקדמיה. "הנגישות כיום בישראל לאוניברסיטאות ולמכללות גבוהה מאוד, והעובדה שבכל זאת חלה נסיגה בשיעור האקדמאים בגילאים הצעירים מלמדת על כך שמערכת החינוך לא הצליחה להתמודד עם האתגר להתאים את התלמידים להשכלה הגבוהה".
פרופ' בן-ארצי אף הוסיף כי "מילא שהתלמידים לא עומדים בתנאי הסף של האוניברסיטאות - המכללות בישראל צמאות לסטודנטים, וכנראה בשל הרמה הנמוכה של בוגרי התיכונים הם לא מצליחים להתקבל אפילו לשם. בעיית הנשירה ממערכת החינוך משפיעה גם על האקדמיה, ואין ספק שמדינת ישראל חייבת לשנות את סדרי העדיפויות שלה לפני שייגרם לה נזק קשה. האקדמיה היא הקטר היחיד של מדינת ישראל, ויש חשש שבעתיד יתעמקו פערי האיכות בינינו לבין יתר מדינות העולם המערבי".
המדינות ה"משכילות" בטבלה. ישראל תשמור על המקום הנאה?
מי שראה את הנתונים באור אופטימי יותר הוא נשיא האוניברסיטה העברית, הפרופ' מנחם בן-ששון, שהעריך גם הוא כי יש לבחון כיצד ניתן יהיה להפוך את האקדמיה לאטרקטיבית יותר בעיניי הדור הצעיר של החברה הישראלית. עם זאת, הוא סבור כי תמונת המצב כפי שהשתקפה בדו"ח אינה מדויקת, שכן לא נלקח בחשבון גיוס החובה לצה"ל.
"הסטודנטים בישראל מתחילים ללמוד בגיל מבוגר יותר במספר שנים (23) לעומת חבריהם במדינות המערב", אמר בן-ששון - שציין גם כי "יש לכך גם יתרון: הניסיון מלמד שהסטודנטים הבוגרים הם תלמידים טובים יותר מאשר חבריהם הצעירים".
העולים הביאו את ההשכלה מהבית
אותם הסברים לא שכנעו את הפרופ' רות קלינוב, גם היא מהאוניברסיטה העברית, שבתזכיר שערכה בנושא, לבקשת משרד החינוך, הצביעה על כך שהנתונים הגבוהים על היקף האקדמאים בישראל נובעים דווקא מהשכלה שקיבלו עולים במדינות מוצאם.
"המשמעות היא שהעולם צועד קדימה, וישראל נסוגה אחורנית", קבעה קלינוב בדאגה. "המשך יתרונה של ישראל בשיעור בעלי ההשכלה הגבוהה תלוי בשינוי מדיניות החינוך בארץ".
כמה כסף משקיעה המדינה בכל תלמיד? (בדולרים)
גן (מגיל 3) יסודי על-יסודי
ישראל 3,631 5,060 5,741
ממוצע OECD 5,447 6,741 8267
ארה"ב 9,394 10,229 11,301
ספרד 6,138 6,533 8,730
אוסטרליה 6,507 6,498 8,840
ניו-זילנד 5,185 4,675 5,933
קנדה 8,045 8,045 8,045
דנמרק 5,594 9,176 9,675
פינלנד 4,789 6,234 7,829
דרום קוריאה 3,909 5,437 7,860
לדברי קלינוב, גם הירידה הנמוכה יחסית שעליה הצביע הדו"ח משקפת סטטיות במצב ההשכלה הגבוהה בישראל. "בעוד שרוב המדינות הגדילו את שיעור בעלי ההשכלה הגבוהה והקטינו באופן ניכר את אלה שמן הצד השני, הרי שבישראל לא מתרחש דבר לשני הצדדים".
נשיא אוניברסיטת בר-אילן, הפרופ' משה קווה, הביע תקווה כי התוכנית להשבת המוחות שמקדמת הממשלה תיצור מהפך בתמונת המצב הנוכחית, אחרי תקופה ארוכה של מחסור חמור בתקציבים.
"עברנו שבע שנים קשות מאוד באקדמיה", הסביר קווה. "הסטודנטים נלחמו על מלגות והפרסומים בתקשורת גרמו לתלמידים שסיימו תיכון מחשבות שניות ושלישיות אם בכלל לפנות לאפיקים של אקדמיה. המשברים הרצופים שכללו גם שביתות של הסגל גרמו גם הם לסטודנטים מצטיינים לעזוב את ישראל לטובת לימודים בחו"ל, מה שהשפיע מאוד על מצב ההשכלה הגבוהה".
מהו שכרם השנתי של המורים בחטיבה העליונה? (בדולרים)
משכורת התחלתית אחרי 15 שנות ותק יחס משכורת לאחר 15 שנה לשכר אקדמאים בני 25-64 יחס אחרי 15 שנות ותק לתמ"ג לנפש
ישראל 18,199 22,410 0.56 0.82
ממוצע OECD 32,563 45,850 0.86 1.29
ארה"ב 36,938 47,317 0.65 1.01
אוסטרליה 33,336 46,908 0.94 1.27
דנמרק 39,085 51,034 1.06 1.40
פינלנד 32,731 44,919 1.02 1.26
דרום קוריאה 31,407 54,444 0.81 2.01
ניו זילנד 25,964 38,412 0.97 1.42
ספרד 42,440 48,945 1.28 1.56
באשר לתוכנית להשבת המוחות היורדים, אמר פרופ' קווה כי "בשנה האחרונה חל מהפך, ואני מעריך שאותו מהלך יביא להחזרת אמון התלמידים במערכת וישיב את יוקרת האקדמיה, שאבדה בשנים האחרונות. המצב בהחלט היה מדאיג, אבל אני מקווה שבתוך שנתיים - נחזור להתנהל באופן תקין".
מי שנותר מודאג הוא יו"ר התאחדות הסטודנטים, בועז טופורובסקי, שאמר כי הוא ואנשיו "עוקבים באופן מתמיד אחר מצב החינוך במדינה. במסגרת רפורמת הסטודנטים הכוללת שנידונה לא מכבר, הוגשו דרישות להקטין את כיתות הלימוד בקמפוסים, להשקיע בצורה נרחבת בסגלי הוראה ולהוסיף תקנים למרצים".
טופורובסקי אמר כי ידרוש גם השקעה בתשתיות במוסדות ההשכלה, במחשוב בקמפוסים ובשיפור איכות ההוראה. "אנו מאמינים שאותם צעדים, יחד עם השקעה נכונה לטווח ארוך, יוכלו לצמצמם את הפערים ולהביא את ישראל להעפיל לפסגת ההשכלה העולמית - שם נמצא מקומנו הטבעי".
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3951395,00.html
תגוביות:
-הסבר פשוט לממצאים.הנסיגה באקדמיה קשורה ביחס ישיר לאחוז ההולך וגובר של בוגרי תיכון משני מגזרים - החרדי והערבי. והמצב רק צפוי להחמיר.
המדינה השניה שמספריה נסוגים - גרמניה - סובלת מבעיה דומה: גידול אוכלוסיה מקומית שלילית והגירה גדולה של מוסלמים.
-נדמה כי ישראל איבדה את החשק להמשיך ולהתקיים.
-כשאני ארצה להתפתח אחרי התואר הראשון, אני אלך ללמוד רק בארה"ב:
1) תקציבי המחקר גדולים יותר.
2) יש מבחר אוניברסיטאות וחוקרים גדול יותר.
3) יש הרבה הזדמנויות אח"כ - גם בארץ וגם בחו"ל.
4) דוקטורט ישיר, אם אתה רוצה להתחיל ישר ללמוד לתואר שלישי - אפשר לעשות בעיקר בחו"ל (אפשר גם בארץ, אבל מעדיפים שתעשה קודם תואר שני ולפעמים זה סתם זמן מבוזבז).
תואר שני כדאי לעשות בארץ כדי להעמיק את הבסיס שהתחלת ממנו ואם זו התחנה הסופית שלך, אבל דוקטורט? רק בארה"ב. ושיסלחו לי כל הפטריוטים - אני פטריוט לא פחות מכם,וזה כלל לא קריטוריון רלוונטי.
- הנה סיבה....אולי הסיבה.אם הצעירים חשים שאין להם עתיד באקדמיות פה,
שבארץ לא יגיעו למה שהם חולמים...הם יסעו ויחפשו במקום אחר, ומן הסתם גם ירדו מהארץ.יותר ויותר יש הרגשה ששום דבר לר מחבר אותנו לארץ. מי שמרגיש מחובר זה מתוך הזדהות קודם כל עם עצם היותו יהודי, וחש אמפטיה לזהותו היהודית. ולעם היהודי.מכאן כבר יבוא הצורך להישאר ולתקן מה שצריך פה, ולא לברוח לנכר.
- צודק - האוניברסיטאות בארץ מעדיפות מי שסיים דוקטוראט בחו"ל,ואפשר גם להבין מדוע :
1. מי שהשקיע והעז ולמד בחו"ל הוא אדם בעל מוטיבציה רבה להשכיל גם במחיר אי-נוחות זמנית: לימודים בחו"ל משמעותם רמת חיים נמוכה יחסית עקב עלויות גבוהות.
2. רק בעל יכולת הסתגלות לתנאים שונים ושפה שונה יכול להצליח בלימודים אקדמיים בחו"ל, כך שמדובר בבעל יכולות גבוהות.
3. עם סיום הלימודים בחו"ל הבוגר שולט היטב בשפה נוספת ומכיר אורח חיים נוסף. זהו יתרון באקדמיה.
4. בוגר מחו"ל מביא איתו גישות חדשות ושונות למחקר - יש בכך כדי להעשיר את היכולת המחקרית בישראל, זאת בהשוואה לבוגר שסיים ללמוד באותה אוניברסיטה בה הוא מבקש לקבל משרה.
מסקנה - המבקש להצליח באקדמיה בארץ מוטב כי ילמד לתואר דוקטור
באוניברסיטה טובה, ועדיף שתהיה בחו"ל.
-לא השביתות הבעיה,לפחות לא הגורם העיקרי.ההשקעה הזעומה של הממשלה בחינוך: אין עדיין יום לימודים ארוך , כיתות לימוד גדולות מדי,יום לימודים קצר מדי, משכורות מורים נמוכות (ניתן לראות גם בטבלה),מורים לא תמיד מיומנים.לא מגיעים למקצוע מהסיבות הנכונות.לא אחת מורים מגיעים למקצוע מטעמי נוחות:שעות עבודה מעטות יחסית (22 ש' שב') למשרדים או הייטק( מינימום 45 ש' שב'),וחופשות, שבתונים וכו... ( 22 ימים במשרדי ממשלה למשל, מול החופשות הרבות של בתי הספר והגנים),ולא מתוך אג'נדה חינוכית, ורצון לעשות בתחום החינוך...
-יש להבין קודם כל, שזאת לא בעיה רק של כסף,אלא קודם של משמעת. לתלמידים אין כבוד,הם מתייחסים בבוז.כדי לתקן את המצב, יש צורך בשינוי חקיקה. "מגילת זכויות התלמיד" למשל - היתה אסון. אנשים פשוט לא קולטים את זה, אבל אני, כשהייתי תלמיד אז - התרעתי על זה בפני המורים שלי והם לא הבינו. זה נובע ישירות מתורת המשחקים: חופש מוחלט, גורר אנרכיה. חייבים חוקים ברורים. למנהל חייבת להיות סמכות להרחיק תלמיד סורר לצמיתות, שיחפש בי"ס אחר. למורה חייבת להיות סמכות להפנות תלמיד כזה למנהל. להורים אסור שתהיה זכות להתערב. זה לא מסובך. פשוט צריך לעשות את זה.
-נכון מאוד.רצינו לצאת נאורים אבל במקום זאת ירינו לעצמנו ברגל.רצוי שבית ספר יהיה מסגרת בעלת סמכויות וכוח, התלמידים נשלחים הולכים אליו כמו שהולכים לצבא - כי חינוך זה צורך לאומי. המשאב הכי חשוב שלנו הוא השכל.ישראל חייבת למצוא את האיזון שבין מערכת חינוך בעלת שיניים וכוח לבין דמוקרטיה פלורליסטית.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 100
קדמן הכסיל הוא שהמיט על החינוך בישראל אסון עם מגילת זכויות
הילד שלו.פתח כך את הפתח להתדרדרות ההתנהגותית הנוראית ביותר של ילדי ישראל, ובחסות ה"זכויות" להשתולל,להתפרע,להפריע לרוב המוכשר,ולהרוס את היכולת של המבוגרים למלא את תפקידם ולשלוט על כיתות הלימוד וללמד.
אדם טיפש וחסר דעת זה- קדמן.התוצאות בהתאם.שיואיל בטובו לחסוך מאיתנו את חוות הדעת המטופשות וצרות האופקים שלו.ראינו מה יצא ממעשיו ההרסניים.היכנסו לפורום של ד"ר גיא בכור,לאשכול החינוך חלק א' וחלק ב' וקיראו בפרטי פרטים מה קורה במערכת החינוך הישראלית תחת שרביט הזויים כאלה.
במקום שהמבוגרים ישלטו במצב ובילדים,בניווט המציאות ובהשגת המטרות,ניתנה על ידי מגילת זכויות הילד,השליטה לילדים ,שעושים חוכא ואיטלולא מכל המבוגרים המגוחכים והאימפוטנטים.המערכת הפכה לבדיחה עצובה בשל רעיונות העיוועים שלו ושל דומיו.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/205096
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 101
חודש לימודים נוסף ב- 80 גני ילדים בי-ם
עיריית ירושלים הרחיבה את תכנית החודש ה- 11 בגני הילדים. ההורים ישלמו 800 ₪ לכל החודש
ראש העיר ירושלים, ניר ברקת, אישר את הרחבת תכנית "החודש ה- 11" בגני הילדים בעיר והשנה יזכו 80 גנים בעיר להארכת שנת הלימודים בחודש נוסף.
בשנת הלימודים הקודמת בוצע פיילוט ב- 12 גנים בעיר ולאור הצלחת התכנית והתגובות החיוביות הרבות שהתקבלו מההורים, הוחלט השנה להרחיבה ל- 80 גנים, כאשר התכנית העתידית היא ליישמה בכלל הגנים העירוניים בירושלים.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/205323
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 101
חודש לימודים נוסף ב- 80 גני ילדים בי-ם
עיריית ירושלים הרחיבה את תכנית החודש ה- 11 בגני הילדים. ההורים ישלמו 800 ₪ לכל החודש
ראש העיר ירושלים, ניר ברקת, אישר את הרחבת תכנית "החודש ה- 11" בגני הילדים בעיר והשנה יזכו 80 גנים בעיר להארכת שנת הלימודים בחודש נוסף.
בשנת הלימודים הקודמת בוצע פיילוט ב- 12 גנים בעיר ולאור הצלחת התכנית והתגובות החיוביות הרבות שהתקבלו מההורים, הוחלט השנה להרחיבה ל- 80 גנים, כאשר התכנית העתידית היא ליישמה בכלל הגנים העירוניים בירושלים.
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/205323
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 103
"לאינטליגנציה היהודית " 2 גורמים עיקריים .
הראשון הוא היותה של הלמדנות וההשכלה הגורם העיקרי - ואולי היחידי - שלפיו נקבע "שוויו" של חתן בעיני משפחת הכלה ובעיני הקהילה .הורים חיפשו עבור בתם את "התלמיד החכם " , והורים עשירים , שסיפקו נדוניה מרשימה - לרוב זכו בו.
עד לתחילת המאה העשרים , רק חלק קטן מהילדים הצליחו לשרוד לבגרות . כמו כן ידוע כי אחוז השורדים היה קשור ישירות למצב הכלכלי של המשפחה . יותר כסף קנה תזונה משופרת ,תנאי מחיה משופרים- כולל חימום בחורף וביגוד מתאים - וגם , כשצריך - טיפול רפואי .
אותם תלמידי חכמים , שמשפחתם נתמכה בנדיבות ע"י אבי הכלה , העמידו הרבה יותר צאצאים שזכו להגיע לבגרותם .היות ולאינטליגנציה מרכיב תורשתי דומיננטי ,הרי שלאורך מאות שנים , ואפילו יותר , התקיים מעין תהליך מתמשך של "השבחה אינטלקטואלית " ( מצטער , לא מצאתי משהו פחות עקום ).
תיאוריה אחרת ראתה כמקור האינטליגנציה היהודית את ההתמקצעות שנכפתה על יהודי אירופה כאשר הותר להם לעסוק במקצועות בודדים בלבד: לא היתה ליהודי אירופי אפשרות לעסוק בחקלאות - שהיתה העיסוק העיקרי של הנוצרים .
כמו כן נאסר על יהודים להחזיק ברוב המשרות הציבוריות .
היהודים נותבו לעסוק בעיסוקים שדרשו מידה לא מבוטלת של יכולת אינטלקטואלית , כמו הלוואת כספים ,תעשיה ( בתחילה זעירה ) ואומנות ,ו- במיוחד - בנקאות .
כנראה שבקרב אלו שלא היו פיקחים מספיק על מנת לעסוק במקצועות אלה היה אחוז התבוללות גבוה ,שכן לא היה להם מוצא אחר.אלה שלא התבוללו חיו חיי עוני ורבים מילדיהם לא הגיעו לבגרות .
שוב - סלקציה לטובת האינטליגנציה .
המספרים שהעלתי כאן הם דרמטיים מאד ,אבל , מצד שני ,יש לזכור שמסך כל מקבלי פרס נובל בשוודיה במאה הזו - קרוב לשליש היו יהודים .
גם זה די דרמטי .
ד"ר חסון
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 104
סער: מוטרד מהחינוך החרדי
"גם אני מוטרד. ויש מישהו רציני שיכול להגיד שהוא לא מוטרד? אם מישהו אומר שהוא לא מוטרד, לפי דעתי הוא לא אדם רציני", אמר.
שר החינוך, גדעון סער, הביע תמיכה מסויימת בדבריו של ראש עיריית תל אביב, רון חולדאי, נגד החינוך החרדי.
במליאת הכנסת אמר סער אחר הצהריים, "אני רוצה לומר קודם כל על דברי ראש העיר. הדברים שנאמרו לקו בהכללה – ואפשר גם לדבר על סגנון, ובוודאי על הכללה – כי יש שונות בתוך העולם החרדי, כפי שצוין, בלימוד בין בנים ובנות ושונות בין מוסדות ושונות בתוך העולם החרדי. אבל בוא נאמר גם משהו אמיתי, אין שום דבר במה שאמר ראש העיר? אין שום יסוד לחשש? אין שום בעיה? אנחנו לא רואים את הבעיה מתוך הנתונים, כפי שהציגה בצורה די מאוזנת חברת הכנסת תירוש? זה לא מעלה בעיה אמיתית?", שאל סער.
"לפי דעתי, דברי ראש העיר, בסגנון שלו, באופן שבו הוא אמר - אני לא הייתי אומר כך את הדברים - אבל באים מתוך מקום של אכפתיות לעתיד המדינה. ובואו נמקד את הבעיה וגם נפזר חלק מההכללה, כי ההכללה היא לא טובה, אבל הבעיה היא בתמצית רכישת מיומנויות יסוד, שנדרשות בשוק העבודה, שנדרשות כדי להתפרנס, שנדרשות בעולם המודרני, בכלכלה המודרנית. ולהגיד לכם את האמת? גם אני מוטרד. ויש מישהו רציני שיכול להגיד שהוא לא מוטרד? אם מישהו אומר שהוא לא מוטרד, לפי דעתי הוא לא אדם רציני", קבע סער.
סער הדגיש "לי אין כוונה, אדוני היושב ראש, לשנות אורח חיים, אמונה דתית או מנהגים של מאן דהו...אני חושב שצריך לבוא לציבור החרדי כאל אנשים אחים ולדבר דברי אמת. ודברי אמת זה לא תמיד הדברים שהכי מתנגנים טוב באוזן, כי בסופו של דבר, הבעיה שהוצגה היא בעיה משותפת, כי העתיד שלנו כאן משותף, אנחנו כאן ביחד ואנחנו נהיה ביחד".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/203947
תגוביות:
1.אך.. כמה מתוק
מסופר על רבי עקיבא וחבריו שראו שיצאו שועלים מהר הבית . בכו חבריו. רבי עקיבא צחק. שאלו למה? ענה : עכשיו שהתקיימה הנבואה של החורבן בוודאי תתקיים הנבואה של הגאולה. הנה .. סוף מסכת סוטה " בית הוועד יהפוך לזנות" תרתי משמע .עכשיו ממש ברגעים אלה הגסיסה כן הגסיסה המתוקה .של הדרך . ההנהגה . התפיסה החולנית המעוותת של המינות הציונית .דרך אגב יש לכם את התמונה של לאה רבין עם המסית אביב גפן??? אמרתי שר החינוק והתרבוש . בוודאי שיש להם סיבה לדאוג.
2. גם אני מוטרד ממנהלי בתי ספר כמו עירוני א' בת"א .שלוקחים את התלמידים שלהם למחסומי צה"ל באיו"ש... לראות כמה הפלסטינאים מסכנים.
סה"כ אותו זבל, שמצוי 'בבית מדרשו' של רון חולדאי שעד כה לא הצליח להוריד את החטוטרת הזו מפרצופו.מה גם שהמוטיבציה של בני הנוער בת"א, לשרת בכלל היא לא מי יודע מה. נכון זה הרבה יותר ממה שעושים החרדים, אבל זו עדיין צביעות.
3.ומהחינוך החילוני אתה לא מוטרד?ילדים שמגיעים לגילאי תיכון בלי לדעת קרוא וכתוב, בלי להבין הקשרים, בלי לפתח עיקביות ושלא נדבר על המשמעת!
יש מה להיות מוטרדים מכל החינוך בארץ, בפירוש לא רק מהחינוך החרדי. וחוץ מזה, לעניות דעתי, חינוך חרדי מקנה הרבה כלים ללמידה- שינון, קריאה וכתיבה מרובה, הסקת מסקנות ועוד...תחשוב על זה!
4.מר סער תתבונן בנוער המסומם והשתוי והאלים והאונס אה?
מה יש לך לומר על זה ואח"כ נדבר .
5.מכתב גלוי לשר החינוך הנכבד.אדוני שר החינוך!ברצוני לברך אותך על הזכיה הגדולה בתחרות הבינ"ל שנערכה לא מזמן בה זכתה מדינת ישראל במקום הראשון בשלל מקצועות החינוך .אין מה לומר. מי שלא מצטרף למערכת החינוך בארץ פשוט מפסיד חינוך הגון .ידע נרחב בקרב מגע איגרוף וכד'.לימוד מעשי בסכינים ואולרים קפיציים (בקרוב תוכנית חדשה-למה לריב אפשר ישר לירות!).
עכשיו קצת ברצינות .מערכת חינוך שהמורים! לא יודעים מי היה הנשיא הראשון של מדינת ישראל.תלמיד שישית לא יודע מה זה 'תריסר'.בתי ספר שבכניסה עומד שומר עם מגנומטר לבדוק לא ,לא את המחבלים אלא האם יש לתלמידים "חפצים ממתכת". בבקשה אדוני השר אתה רוצה להזמין אותי לסלון שלך ?תנקה אותו.תארגן לקבלת אורחים אח"כ תזמין .בבקשה אל תזמין אותי לביבים שלך.מערכת החינוך בארץ כושלת בכל קנה מידה ואתם רוצים שגם החרדים יטבעו איתכם? באיזה מקום בעולם אנחנו במתמטיקה?בקריאה ?מה יותר פשוט ?קריאה בסך הכל!למען האמת על כולנו כנראה להצטרף לחינוך החרדי ! שם יש קבלות על חינוך לערכים, לחיי משפחה,ליושר והגינות ויהדות.
6.גדעון סער!
טפל ב"חינוך" הממלכתי ששואף לאפס לפני שאתה משתלח.
גדעון סער השר הממונה-והתוצאות האפסיות שהוא מייצר
ראשון החוטאים כלפי החינוך בישראל היום אינו אחר מאשר גדעון סער.הרבה מאד טינה יש לי בליבי עליו.הרבה.האיש הזה הבטיח הרים וגבעות,אך בפועל לא הביא שום שינוי.כלום.הכל קוסמטיקה זולה מחנות של 2 שקל.כמו שאומרים מעוותי העברית -"אידיאולוג ב"שתי" שקל.
כל יום שעובר בו אני נוכחת לדעת עד כמה אין שינוי במערכת החינוך בשום צורה,גוברת טינתי כלפי גדעון סער,ובייחוד לאחר שלמדתי לדעת שהוא בעצם איש שמשרת את השמאל ולא את הימין.מספר קטן של שיעורים שהוא הוסיף למערכת על "ציונות" אינם שיבה אל הציונות או ליהדות או לליבה שצריכה להיות ליבת הלימוד והחינוך הציוני.
שיכחו מזה.אני רואה ממקור ראשון מה הולך במערכת, ויכולה להבטיח לכם שאותן תולעי רקבון זוחלות באין מפריע על גוויתה של המערכת לנגד עיני ולעיני כולנו .אותו רן ארז,אותו מפאיניק עתיק שושני,ואותו כלום תוצרת סער...והכי חמור,אותו ארס והרס תוצרת רובינשטיין/שריד/יולי תמיר את קרמניצר ועמותת זוכרות.הכל שם.עמוק בפנים!
מכל אנשי החינוך המצויינים שיש לציבור השפוי הימני הלאומי להציע,לא היה לגדעון סער אף אחד אטרקטיבי מספיק.הוא רץ להחזיר את אותו תקליט שבור של שושני שישב שם עשרות שנים וניפק לנו אפס תוצאות.אולי נכון יותר לומר מינוס אפס.הרבה מתחת לאפס.
גדעון סער הוא כשלון מוחלט.שושני הוא כשלון מוכח.מערכת החינוך היא כשלון זועק.והיא בור ללא תחתית שבולע מיליארדים ומייצר פושעים שלא יודעים להתנסח,לכתוב ולהביע את עצמם.שלא לדבר על כך שהמערכת של גדעון את שושני מייצרת אלימות ופשעים איומים הודות למגילות זכויות הילד,וטמטום המבוגרים.
נכון יהיה לומר שהמבוגרים כולם פושעים נגד הדור הצעיר.בכך שהמבוגרים מעניקים זכויות "דמוקרטיות" לילדים שמוחם אינו בשל להחליט החלטות, הם נוהגים כפושעים נגד האנושות.
אין פשע גדול יותר מפשע ההפקרות.אין!חוסך שבטו-שונא בנו.
כל עולם המבוגרים נוהה בטמטום אחרי שטויות עבורן נלחמים ארז רן וכל אירגוני השמאל וזכויות האדם כביכול.פיות מלהגים ומוחות ריקים מתוכן.
ילדים זקוקים למסגרות ברורות.לגבולות מאד ברורים.לעונשים ידועים.לתג מחיר .
שברת שילמת.זה גם חינוך לחיים.אין הפקרות.אין אנרכיה.תתפרע,לא תלמד במסגרת הזאת.לא יעזרו איומי הוריך.אינך מתאים ללימוד עיוני,תלמד לימוד מקצועי.גם לו יש ערך מוסף.הוא ישמש אותך בעתיד,ייתן לך מקור פרנסה,ויפטור את המערכת העיונית מהפרעותיך.
מי חסר השכל שקבע שכל הילדים בישראל,כולם, יחוייבו לעשות בגרות עיונית,והרס את כל המערכת והוריד את דרישותיה לאדמה?
אין שאיפה לשמיים הם הגבול.יש שאיפה אחת:כולם שווים וכולם ילמדו לבגרות עיונית.הזוי.התוצאות בהתאם.לא כולם מתאימים,אז מה עושים?מורידים את הדרישות.במקרה של מדינת ישראל,זו כבר לא הורדה,זה כבר איון.אין.כלום.אפס.ריק!אפס ישאר אפס לנצח.חוק במתימטיקה.אין מה לעשות.פלפול לא יועיל.
מי שהחליט זאת היה חסר שכל.אבל מה עם הבאים אחריו?מה עם הנסיון המר שצברנו?מה עם הפקת הלקחים?מה עם מקומנו בדירוג העולמי?עד לאן רוצים להגיע?
ילדים לא לומדים כלום.ממש כלום בבתי הספר .לכן אני תמהה על מה מדברים החילוניים שמתקיפים את החרדים?החרדים לפחות נותנים חינוך אנושי טוב!זה גם משהו,ושווה הרבה יותר מהמערכת החילונית הלא מתפקדת.על איזו ליבה מדברים?על ליבת הכלום?!
חומר הלימוד עליו נבחנים שואף לאפס.20 עמודים בהיסטוריה מסכמים שנת לימודים?במבחן בגרות.זה מטורף.וזה קורה במציאות.ולצורך לימוד 20 העמודים האלה,מקבלים הילדים יומיים חופש לפני המבחן.אף אחד לא לומד בהם,על כך אני יכולה להעיד.זה משמש להמשך הנוהל הריקני הכללי.בזבוז הזמן האסטרונומי שהמערכת מאפשרת לילדים.בטלה המביאה לחטאים.
ילדים נשלחים הביתה בלי סוף.שיעורים מתבטלים ללא גבול.מורים מבריזים, ברדק חוגג,ואין לא הרחבת דעת ולא שיעורים.
כששאלתי בבתי ספר מדוע אין שיעורים כמעט,נאמר לי שזו המדיניות.לא רוצים להעמיס על הילדים.מה הם דברי ההבל האלה?להעמיס?
אם אין אתגרים כמו כתיבה,קריאה,התמודדות עם שינון,סיכום חומר,הצגת עבודות,סיעורי מוחות,אז איך מצפים שילדינו לא יהפכו לפושעים בפוטנציה?איך?מה נותר להם לעשות עם הזמן הרב והפנוי שלהם?
הם גולשים באינטרנט למקומות לא רצויים,הם נפגשים ומתפרעים תוך שימוש בשפת רחוב דלת מילים.
הכל הורידו ממערכת הליבה.אין עברית ברמה,אין דקדוק על רמה,אין לימוד סיכום חומר בכלל.אין הגשת עבודות בכלל,אין ואין ואין.
מה יש במערכת? כלום גדול ורועם +ותנ"ך לא לומדים באמת.לומדים בשיטת אירגוני נעמי חזן ויולי תמיר את שריד. ניתוח טקסט אווילי אוניברסיטאי במקום קריאת תנ"ך אמיתית.לזה הורידו את ספר הספרים מתוצרתנו.קיראו באשכול החינוך את המאמר של דורון קורן,מזעזע.והוא חילוני לא דתי.הוא כתב את האני מאשים הכי ברור והכי חזק שקראתי נגד המערכת הרקובה והשמאלנית-הזוייה.מערכת החינוך לטמטום.
מה שהכניסו לנו בהחדרה אירגוניה של חזן ורחל ליאל.חוקה בהחדרה,נכבה בהחדרה,זכויות הערבים בהחדרה,טיהור אתני בהחדרה,קולוניאליסטית בהחדרה,קרמניצר והמטה המסונף שלו בהחדרה,אריק כרמון והחוקה שלא מכירה במדינת ישראל כמדינת היהודים בהחדרה,ועוד ועוד ועוד הרבה הרבה חוקנים בהחדרה.
זאת מערכת "החינוך".משמשת את האנרכיסטים לביצוע סמוי של שטיפת מוח ותו לא.ראו את הישגיה בנעלין ובבילעין.לשם הם מתנקזים,כמו גם לאגודות ולאירגונים של הקרן לישראל החדשה, ולאוניברסיטאות.קיני נחשים ועקרבים.
אילו אני בראשה של המערכת-הייתי מיד מחזירה את הגלגל לאחור,ומבטלת את כל השינויים שנערכו והרסו אותה מאז ההחדרה שהחדיר לנו אמנון רובינשטיין הנאור והמאור הגדול.
הכל להחזיר.את חומר הלימוד הרב והמאתגר הכולל ציונות יהדות,תנ"ך כמו שצריך ללמוד תנ"ך,היסטוריה יהודית וישראלית עם שמחת יום עצמאות ונטולת נכבות מטומטמות.אפילו לא צריך לכתוב ספרים חדשים,פשוט לזרוק לפח את אלה,ולחזור לקודמים.חסרים לנו כותבים ציוניים?חכמים?
דווקא הזוי שמאלן קיצוני אנרכיסט מאוניברסיטת חיפה צריך לכתוב לילדינו את ספר ההיסטוריה?מלא הארס והרעל?איפה סער שאישר את הספר הזה לפני חצי שנה?איפה הוא עומד?באיזה צד של המתרס?
להחזיר את כל מה שהיה בה,כולל האפשרות להעביר ילדים למסגרת מקצועית כאשר הם לא מתאימים למסגרת עיונית.
כולל עונשים חריפים.התייצבות מוקדמת בבוקר.ניקוי הכיתה,עזרה למנהל/ת,שירות לטובת בית הספר כעונש על עבריינות כלפיו וכלפי הציבור שחי בו.אין חינוך ללא עונשים.עונשים ואכיפת העונשים.
גדעון סער אינו שווה פרוטה אחת!
והציונות תתאושש רק כשיעשו מה שצריך לעשות.כך גם יקרה עם הרמה הלימודית בישראל, וכך גם יקרה עם האלימות.
אני מפנה אצבע מאשימה לכל גורמי החינוך והאכיפה שאינם ממלאים את תפקידם,ומשכורות שמנות ממלאות את כיסיהם.כולל המורים,כולל מנהלי בתי הספר,כולל השרים,חברי הכנסת,הממשלה,המשטרה העלובה,והדרג הצבאי שמתחמק אף הוא מאחריות כוללת במקרים רבים.
אצבעי המאשימה מופנית אליהם,ואני דורשת מהם להסתכל בראי כל בוקר ולעשות חשבון נפש נוקב עם עצמם האם הם מילאו את תפקידם, או קיבלו משכורת תמורת חתירה אישית ברמאות,בגזל,בתחמון,בהונאה,בניצול פירצה לצורך טובת הנאה,וגניבת כספי הציבור,בעצלות ואדישות כלפי הנתונים למרותם ועוד ועוד.
האם הם יסיקו מסקנה אופרטיבית מהסתכלות במראה ושקילת מעשיהם עוד נראה.
ולא נשכח לבוא עימם חשבון!
והאלימות - אנו דורשים שהמערכות הרקובות תילחמנה בה בלי פשרות ובלי הנחות.לא נסלח.
ליה
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 105
ערכתי לאחרונה בתאריך 17.09.10 בשעה 05:30 בברכה, ליה
סער: מערכת החינוך לא זקוקה למשיאי עצות
14/09/10
שר החינוך, גדעון סער, נשא הערב (ג') דברים בכנס של תנועת "הכל חינוך", שהתקיים במרכז יצחק רבין בתל-אביב.
בנאומו אמר השר, כי "מערכת החינוך זקוקה היום פחות למשיאי-עצות, ממליצי-המלצות, מטיפים-מטעם-עצמם. כאלה יש די והותר. בחינוך - כמו בפוליטיקה או בספורט - כולם בטוחים שהם מבינים וגם יכולים ללמד את אנשי-המקצוע".
"החברה הישראלית זקוקה היום לדבר אחר. לאנשים צעירים ומוכשרים שילכו לחינוך מתוך שליחות, שילכו להוראה באהבה", הוסיף סער.
לדבריו, "אם אנו מאמינים באמת שהחינוך הוא הדבר החשוב ביותר- אין זה כדי לתת עצות לזולתנו. אנו צריכים לרצות שהילדים שלנו ילכו לחינוך. זהו הייעוד החשוב ביותר שיכול להיות לאדם בחייו, כמו גם ההשפעה הגדולה ביותר על עיצוב דור העתיד והחברה".
http://ברשת האינטרנט /News/News.aspx/209183
תגוביות:
1.סער מדבר כמו חול.מר סער במצב שבו המערכת שלך מצויה - אינך יכול לוותר על אף עצה.
2.עוד ארוכה הדרך....לתקן. מה שמפא"י והשמאל קלקלו זה בכיה לדורות. פשוט עיצבו דור של יהודים שונאי מורשת היהדות ! צא ותקן את המתאסלמת פחימה, ענת קם, הנכד של בגין, המרגל וענונו, הפרופסורים והשחקנים המחרימים את אריאל, המוסרים מידע משלום אח-שוא, המדווח לאירופאים, יוסי ביילין ועוד ארוכה הדרך והרשימה... פירות באושים !
3.כמחנך למעלה משלושים וחמש שנים, אני מוטרד מאד מהחינוך הממלכתי
שמגדל בורים ועמי ארצות בתרבות עם ישראל, שאינו יודע אפילו את ההיסטוריה היהודית של 60 השנה האחרונות,שלא לדבר על בורות בתולדות היישוב בארץ לפני קום המדינה. מה הפלא שהוא מוכן לתת חלקי מולדת עבור ניגוב חומוס בסוריה? כאחד שהכין לבגרות במכללת יהודה ושומרון ,אני יכול להעיד, שמה שלומדים בתיכון כמה שנים(והתוצאות הן עלובות), אפשר ללמד במספר חודשים,עם תוצאות מעולות בבחינות הבגרות. בחור שלמד בישיבה יש לו כישורי למידה ,ויכולת ניתוח העולים אלף מונים על אלה של בחור או בחורה בוגרי תיכון ממלכת.י תוך זמן קצר ניתן ללמוד את שנחוץ כדי להשתלב בכל עבודה . החינוך הממלכתי הוא בזבוז משאבים אדיר עם הישגים עלובים ביותר. ראוי לשר החינוך להיזהר בלשונו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 106
הורים באשקלון התלוננו: ביה"ס הפך למאורת סמים
13 בספטמבר 2010
הורי תלמידים בבית ספר יסודי בעיר טוענים, כי לאחר שעות הלימודים המקום הופך למוקד של מעשי ונדליזם וצריכת סמים. העירייה: מעוניינים לאפשר לילדי השכונה ליהנות אחר הצהריים מפעילות במגרש הספורט בביה"ס.
הורי תלמידים בבית הספר היסודי בית יחזקאל באשקלון טוענים כי בעקבות השארתו פתוח במהלך שעות אחר הצהריים והערב, גורמים שונים מבצעים בשטחו מעשי ונדליזם ומשתמשים בסמים.
ההורים אומרים כי הסיבה הרשמית שבעטיה העירייה משאירה את בית הספר פתוח היא לאפשר לילדים להשתמש במגרשי המשחקים בשטחו. עם זאת, חלק מהגורמים שמגיעים בשעות הלילה אינם מגלים התנהגות ספורטיבית במיוחד. הם מקיימים במקום מסיבות פרועות, צורכים סמים וגורמים נזק לרכוש. לא אחת מגיעים ההורים בבוקר לשטח בית הספר ומוצאים בו שרידים של כלים לצריכת סמים, קונדומים וכו'.
מעיריית אשקלון נמסר בתגובה: "כל נושא הוונדליזם מטופל הן על ידי המשטרה והן על ידי סיורים מוגברים שהעירייה מבצעת באמצעות הפקחים ואנשי השיטור המשולב. בנוגע להשארת המגרש לילדי השכונה לאחר שעות הלימודים, העירייה מעוניינת לאפשר גם לילדי השכונה ליהנות אחר הצהריים מפעילות במגרש הספורט. סגירת שער בית הספר לא תמנע ביצוע ונדליזם ותעמיד בסכנה את ילדי השכונה שירצו לשחק וייאלצו לקפוץ מעל הגדר ובכך להסתכן בפציעה".
http://news.walla.co.il/?w=/1/1732402
תגוביות:
1.ככה זה בכל בתי הספר!!!
2.ואיפה המשטרה ? איפה השוטרים בלילה ? ישניםםםםםם.
3.תמשיכו להתנגד לחיפושים בכניסה לבי"ס ולהגביל את פעילות המורים.
4.איפה ראש העיר ומשרד החינוך והמדינה ?גועל נפש.
5.על שר החינוך גדעון סער:גדעון סער.טוב היה עושה ראש הממשלה לו היה מעניק לשר גדעון סער את תיק ההסברה או ליתר דיוק את משרד התעמולה. הרי זהו כישרונו האמיתי של שר החינוך. זה שמסתייג מתנועת "אם תרצו" הציונית. לא עדיף להקפיד ולשווק את החיבה לרמי פורטיס ואת ערבי התיקלוט במועדונים בתל אביב? מורים צעירים ממשיכים לקבל שכר רעב? בואו נוציא עוד הודעה לעיתונות על יחס הממשלה לעובדים הזרים. אמן הספין, "אציל" הטפלון התל אביבי, הצליח לשכנע את כולם שאפשר להיות ימני ולהפגין בעד הומואים,ולדאוג לילדי עובדים זרים,לחייך יפה למצלמות ולא לשנות כמעט דבר בחינוך.
http://news.walla.co.il/?w=/104/1733891
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 107
ערכתי לאחרונה בתאריך 02.10.10 בשעה 08:58 בברכה, ליה
חלה חובה על כולם לקרוא את המחקר: FROM TIME IMMEMORIAL של JOAN PETERS
זהו ספר המכיל מחקר שמתפרש על פני 600 עמודים,שעשתה עיתונאית שמונתה על ידי הבית הלבן לברר מהו המקור לסיכסוך היהודי פלסטיני.
בתחילת עבודת המחקר שלה היא היתה בעלת עמדה אנטי ישראלית, ונדהמה תוך חיפוש ומציאת המסמכים והעובדות ההיסטוריות לגלות, שהסיפור הפלסטיני מבוסס על תעמולה ותעשיית שקרים חסרת תקדים,ושכל מנהיגי העולם, כולל מנהיגי ישראל, כלל אינם מודעים לעובדות ההיסטוריות המפריכות את כל טענות הערבים.
היא הורשתה להוציא מסמכים מסווגים ולהגיע לארכיונים בארצות ערב רק כיוון שהערבים ידעו שהיא תומכת בעמדה הערבית,וראו בה מי שעובדת למען המטרות שלהם.
פיטרס נדהמה כשגילתה את האמת לאמיתה.
כל המידע הזה והמסמכים שנאספו מוצגים בביליוגרפיה שמצורפת לספרה.
זו שערורייה שאף חוקר, פרופסור באוניברסיטאותינו, או פוליטיקאי ישראלי, לא משתמש במידע הזה ולא מזכיר את המחקר ומסקנותיו .
הספר קיבל שבחים מאת זוכה פרס נובל לספרות סול בלו saul bellow , המציין בדבריו ,שכל ה"מומחים" המדברים על העניין הפלסטיני מדברים מתוך בורות מוחלטת.
כל ישראלי חייב לקרוא את הספר.
עם זאת יש להבהיר שהתרגום לעברית נעשה על ידי אהרון אמיר ז"ל והוא גרוע ביותר.
זה ספר של מסמכים,והמתרגם נהג לתרגם ספרות יפה.
אין לו מושג איך מתרגמים חומר רשמי ומסמכים מהסוג הזה,ועל כן התוצאה מזעזעת ובלתי נסבלת.
מי שיכול לקרוא את המקור באנגלית חייב להעדיף זאת.
יש לדאוג לתרגם את הספר המחקרי הזה מחדש על ידי אנשי מקצוע מתאימים ולהשתמש בו לצורך כתיבת ספר היסטוריה וספר אזרחות חדש עבור ילדי ישראל היהודים.
כמו כן חובה לדייק בעברית ולכן יש לשנות את שמו הנוכחי שהוא : "מאז ומקדם",ל : "מקדמת דנא".
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 108
הנרטיב הגרמני
השבוע הרציתי בפני קבוצת צעירים, צוות של אחת מתנועות הנוער המובילות, כולם בוגרי בתי ספר תיכוניים בישראל. שאלתי שם, מי יודע על "הפרהוד". אף אחד לא הרים את היד. מי יודע על הפוגרומים בלוב, בעדן, במרוקו, בסוריה. אף אחד לא הרים אל היד. ואז שאלתי, מי יודע על דיר-יאסין. כולם ידעו. איש אינו יודע על סדרה ארוכה של פוגרומים נגד יהודים בארצות ערב. כולם יודעים רק סיפור אחד.
על הרקע הזה, הוויכוח הבלתי נגמר על "הנחלת הנרטיב הפלסטיני" הוא לא רק מגוחך. הוא קצת מטורף. משום שהבעיה איננה הנחלת הנכבה. הבעיה היא שבוגרי מערכת החינוך הישראלית אינם יודעים כלום, אבל ממש כלום, על הסיפור האמיתי.
לאחרונה זכינו לסיבוב נוסף בוויכוח, כאשר משרד החינוך הורה לבית הספר שער הנגב להפסיק להשתמש בספר לימוד, המציג גם את "הנרטיב הפלסטיני". וכאן שורש הבעיה. במקום שהוויכוח יהיה ועל הנחלת האמת ההיסטורית, שכוללת גם את הנכבה היהודית, יש מי שמנסה לכפות על המערכת את "הנרטיב הפלסטיני". אין גבול.
יש מי שטוען שאין דבר כזה היסטוריה אובייקטיבית. הרי נקודות המבט שונות. מדובר בקשקוש. הבל פוסט-מודרניסטי שמשבש את השכל הישר. הנכבה הפלסטינית, צריך לציין, היא עובדה. הם ברחו וגורשו ונושלו. זה לא עניין של נרטיב. צריך ללמד את זה, תוך ציון העובדה שהם שילמו מחיר על הסרבנות שלהם, על התוקפנות, על הכרזת המלחמה, על דחיית תוכנית החלוקה של האו"ם. וצריך להזכיר להם שחילופי אוכלוסין היו הנורמה המקובלת באותן שנים. זו האמת. אין שום צורך ב"נרטיב" נפרד כדי להנחיל אותה.
אצלנו, איבוד צדקת הדרך הופך להתאבדות חינוכית. מומלץ לוותר על התענוג.
לאלה מתוכנו שמתעקשים על "הנרטיב הפלסטיני" צריך לומר: בבקשה. כאשר בבריטניה וברוסיה ילמדו את "הנרטיב הגרמני" לתוקפנות הנאצית, כאשר בארצות הברית ילמדו את "הנרטיב היפני" בנוגע להתקפת פרל-הרבור, כאשר בארמניה ילמדו את "הנראטיב הטורקי" לג'נוסייד - או אז שיבואו עם הדרישה שלהם לישראל. עד אז, אין שום צורך בהתאבדות לאומית, גם כשהיא מתחזה למפעל חינוכי.
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=1706
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 109
למה התפטר ד''ר איימן אגבריה מועדת המקצוע ללימודי אזרחות
לפני כחודש הודיע ד"ר איימן אגבריה, חבר ועדת המקצוע ללימודי אזרחות, במשרד החינוך, על התפטרותו מהועדה.
היום גם מתברר מדוע.
זה מה שכותב, יו"ר המזכירות הפדגוגית של משרד החינוך, צבי צמרת, במאמר דיעה בעיתון "הארץ", מהיום:
".. כל ההחלטות על עדכון ספר האזרחות, חלקן על פי המלצתי, הוסכמו ברוב דעות בוועדת המקצוע בראשות פרופ' ידידיה שטרן. כל חבריה, למעט שניים חדשים, מונו במארס 2009 בשלהי כהונתה של השרה יולי תמיר.
אחד החברים שמונה באותה העת, ד"ר איימן אגבריה - ששימש עד באחרונה
יו"ר המזכירות הפדגוגית של "ועדת המעקב הערבית" - לא הסכים עם עמדות רוב
חברי הוועדה, והתפטר.
במכתב ההתפטרות ששלח לי ב-30 באוגוסט, הוא ערער על הבלטת העובדה שישראל היא "מדינה יהודית ודמוקרטית" (ככותרת הספר) ושאין מחנכים ל"מדינת כל אזרחיה".
מה לעשות? רוב חברי הוועדה חשבו וחושבים אחרת.."
כמובן שעיתון "הארץ" שדווח, בלעדית, על ההתפטרות, במסגרת מסע ההשמצות כנגד צבי צמרת, שכח לציין, אז, כדרכו, שאגבריה היה היו"ר הראשון של הוועדה הפדגוגית, של ועדת המעקב של ערביי ישראל, שהוקמה בתחילת שנת 2008
(אמיר מח'ול, שיושב כעת בכלא על ריגול, היה יו"ר ועד החירויות של אותה ועדת מעקב של ערביי ישראל).
במאמרו, מסביר גם, צבי צמרת, את נושא הקיצוץ בתקציב לימודי האזרחות.
לדבריו, לא מדובר בקיצוץ שעות הלימוד הרגילות, אלא רק בקיצוץ של "סל שעות" נוסף שניתן במסגרת "מטה קרמניצר" (שם הוצבו רוב מושתלי הקרן לישראל חדשה כגון: מרים דרמוני-שרביט ואדר כהן).
"..לכן, הכותרת הראשית ב"הארץ" (5.9), "משרד החינוך העביר את רובו של תקציב האזרחות ללימודי יהדות" - מוטעית ומטעה. לא רק שלימודי האזרחות כלל לא נפגעו בשנים האחרונות, אלא שהם הורחבו והוכפלו פי כמה וכמה.
מה בכל זאת קוצץ? בעקבות דו"ח ועדת שנהר, מ-1994 קיימת במזכירות
הפדגוגית "קרן שעות", שמאפשרת תמיכה מיוחדת בבתי ספר שמתגברים את לימודי
היהדות. ב-1996 קמה ועדת קרמניצר, שבדקה את נושא החינוך לאזרחות.
לצערי הוחלט לאחד את הפעילות של מטה שנהר ומטה קרמניצר (ב-1997), וגם
את קרן השעות, שסייעה לבתי ספר שבחרו ללמד יותר ממקצועות היהדות ויותר אזרחות.
בעשור האחרון, יותר ממחצית שעות התגבור ניתנו לעידוד האזרחות, והחלק
הנותר הופנה לעידוד שורת מקצועות (ספרות עברית, תנ"ך, מחשבת ישראל,
תושב"ע והיסטוריה). את החלוקה הזאת הצלחתי לשנות. ."
ומסיים, את דבריו, יו"ר המזכירות הפדגוגית של משרד החינוך, במילים האלה:
"..אך ביטוי אחד, בכל מה שנכתב עלי ב"הארץ" בשבועות האחרונים, שימח אותי מאוד ואני גאה בו במיוחד: "לצמרת יש תדמית של אדם המזוהה עם תנועת העבודה, אבל כל מה שמעניין אותו כיום זה לחזק את הציונות והפטריוטיזם הלאומי".
אני מודה וגאה: אני יהודי-ציוני, ורוצה לחזק את הפטריוטיזם הלאומי.."
ומה הלאה?
כעת שיש מישהו שדואג, שלא יהיה כסף מיותר לטובת אנשי השמאל והמיעוט הערבי ששלטו במשרד החינוך, מאז ימי אמנון רובינשטיין וביתר שאת, בימיה של השרה יולי תמיר, צריך להפנות את המאמצים אל מורי האזרחות עצמם.
אלה עוברים, עדיין, את רוב הכשרותיהם, לצערנו הרב, במכונים ומסגרות שעדיין נשלטים ע"י האנטי ציוניים.
לדוגמא : מרכז גילה באוניברסיטה העברית, המרכז לטכנולוגיה חינוכית..
וכמובן באמצעות "מתנדבים" מטעם עצמם, ומטעם האיחוד האירופי, שמכונים
אנשי "החינוך האזרחי" ושורצים בכל ארגוני השנאה שממומנים גם
ע"י הקרן החדשה לישראל.
ולכן, חובה, בינתיים, לא רק לבדוק מה נכתב בספרי הלימוד של הילדים, אלא
גם לשוחח אתם ולתהות על קנקנו של מי ש"מחנך" אותם.
https://rotter.net/forum/gil/20248.shtml
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 110
משרד החינוך הורה לתיכון להפסיק ללמד את הגרסה הערבית לסכסוך לצד הגרסה הציונית
התלמידות גון ברד וליאל סקלוזוב, אוחזות בספר ''ללמוד את הנרטיב ההיסטורי של האחר''. ''הבנו שאין שחור ולבן, המציאות מורכבת''
משרד החינוך הורה לבית הספר התיכון שער הנגב שליד שדרות לחדול מלהשתמש בספר לימוד בהיסטוריה, המשלב את הנרטיבים ההיסטוריים המרכזיים של הישראלים והפלסטינים, זה לצד זה. במקביל זומן מנהל בית הספר לבירור במשרד החינוך.
הספר נלמד בשיעורי העשרה, כחלק מהתוכנית שגיבשו במוסד החינוכי להוראת היסטוריה בהיקף מורחב של חמש יחידות לימוד. לדברי מורים בבית הספר, החלטת משרד החינוך, שאותה קיבל יו"ר המזכירות הפדגוגית צבי צמרת, התקבלה ללא התייעצות עמם.
במסגרת תוכנית הלימודים בהיסטוריה נלמדים נושאים שנויים במחלוקת כמו מהלכי מלחמת העצמאות מנקודת מבט ציונית. לפני כשנה אסר שר החינוך גדעון סער ללמד על השלכות מלחמת העצמאות על הפלסטינים, המכונות הנכבה, גם בבתי ספר ערביים.
העבודה על הספר "ללמוד את הנרטיב ההיסטורי של האחר" החלה לפני כעשר שנים, כפרויקט משותף של הפרופסור המנוח דן בר-און מאוניברסיטת בן-גוריון והפרופסור סאמי עדוואן מאוניברסיטת בית לחם. הספר נכתב בהשתתפות מורים להיסטוריה, ישראלים ופלסטינים. בתקופת השרה לימור לבנת נפסל הספר ללימוד, אולם בעשור האחרון נלמדו חלקים מהספר בכמה תיכונים בישראל וברשות הפלסטינית. לפני כשנה וחצי יצא הספר השלם, שמתייחס לתקופה שבין ראשית דרכה של התנועה הציונית במאה ה-19 ועד לעשור האחרון.
כל עמוד בספר מחולק לשלושה חלקים: הנרטיב הישראלי מצד ימין, הפלסטיני משמאל ובתווך שורות ריקות שבהן אמורים התלמידים להביע את דעתם.
בשנת הלימודים הקודמת החלה מיכל ווסר, מורה להיסטוריה בשער הנגב, להשתמש בספר בשיעורי ההיסטוריה בהיקף מוגבר של חמש יחידות לימוד. בקבוצה למדו כ-15 תלמידי כיתה י"א, שבמקביל לבחינת הבגרות הרגילה גם כותבים עבודת גמר בנושא לפי בחירתם.
בחודש אוגוסט האחרון פורסמה ב"הארץ" כתבה שתיארה את הפרויקט הייחודי בתיכון שער הנגב. באותה תקופה ביקרה אצל ראש המועצה האזורית שער הנגב, אלון שוסטר, משלחת של כמה ראשי ערים משוודיה, שביקשה לקדם יוזמה ללימוד משותף של תלמידים מישראל, מהרשות הפלסטינית ומשוודיה - לימוד שיתבסס על הספר.
"אנו מנסים להניע את השוודים לתרום גם לפרויקטים משותפים שיסייעו לקרב את שני העמים", כתב לשוסטר לפני כחודש שגריר ישראל בשוודיה, בני דגן, "הידיעה על הפרויקט שלכם חיממה את לבי. זה כיוון נכון להפניית משאבים שוודיים, והדוגמה הזאת תסייע לי בהידברות עם גורמים רשמיים ולא רשמיים כאן, להרחיב תמיכה ופעילות למען פרויקטים מקרבי הבנה ופיוס בין שני העמים".
הפרסום ב"הארץ" הרגיז את המשרד
על אף התמיכה מכיוון משרד החוץ, גורמים המעורים בפרשה אומרים כי הפרסום דווקא הביא את יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך להורות על הפסקה מיידית של השימוש בספר.
"ביום השני ללימודים התקבלה הוראה שלא להשתמש בספר, כיוון שהוא לא אושר", מספר מורה בתיכון, "אף אחד במשרד החינוך לא טרח לבדוק כיצד נעשה הלימוד בפועל, ומהן התוצאות הערכיות והחינוכיות שלו. זו היתה תגובה אוטומטית, כמעט פבלובית, לכל ההתייחסות במערכת החינוך לצד הפלסטיני. זו תגובה שמעידה בעיקר על צרות אופקים וסגירה של כיווני מחשבה".
לדברי גורם אחר המעורב בלימוד הספר, "אין כאן שום לימוד אנטי-ציוני. זה בכלל מצחיק לדבר אתנו על מושגים כאלה, כאשר הילדים שלנו חיים כבר שנים תחת ירי קסאמים, ושיעור הגיוס לצה"ל הוא מהגבוהים בארץ. מדובר בפרויקט יפה ואמיתי, המנסה להבין את הצד האחר, גם תחת הלחץ הביטחוני".
בשנת הלימודים הנוכחית עדיין לא הועמד במבחן השימוש בספר, לא מעט בגלל חופשות החגים, אך בשנה הקודמת ניצלה אותו המורה ווסר כדי לעורר דיונים בכיתה: כל תלמיד קיבל על עצמו לייצג את עמדת הצדדים - היהודים, הפלסטינים או השלטון הבריטי - בתקופות שונות, עד להקמת המדינה. התלמידים עצמם מספרים כי לימוד הנרטיב הפלסטיני לא החליש את תפישותיהם הציוניות - אולי אפילו להפך.
"אי אפשר ללמוד את ההיסטוריה רק מצד אחד", אומרת התלמידה בר גולדברג מנתיב העשרה, "אם אתה לא מסתכל על הצד השני - אתה בור. הלימוד הפך אותי ליותר ציונית, וגרם לי להעריך יותר מאיפה באנו. בסך הכל הלימוד הפך אותי להרבה יותר קשורה לארץ. אם במשרד החינוך מפחדים שהספר שמאלני מדי, הם טועים. זה בכלל לא העניין, אלא לימוד נקודות מבט שונות".
"אני אוהבת את זה שאנחנו מבינים שיש עוד דרכים לראות את הסכסוך עם הערבים, חוץ מהדרך הרגילה", מוסיפה ליאל סקלוזוב מקיבוץ ניצנים, "הבנו שאין שחור ולבן, ושהמציאות הרבה יותר מורכבת. כך למשל התברר מהספר שהצד הפלסטיני מתעסק המון בלהיות קורבן, וזה משהו שלא תמצא בדרך כלל בגישה שמאלנית". עוד אומרת סקלוזוב, כי "אלה היו השיעורים הכי רחוקים מהשיעורים הרגילים. יש דיון אמיתי, והדברים נלמדים לעומק".
לדברי גון ברד, תלמידה נוספת מקיבוץ ארז, "חשוב ללמוד את הספר כי בתור מי שגדלה בארץ אני לא יודעת שום דבר על הפלסטינים. זה לא בקטע של הזדהות אתם, אלא של ידע, כדי שאפשר יהיה אחר כך לבחור דעה מסוימת. בעקבות הלימוד, הפטריוטיות שלי רק התחזקה. יש לי יותר כבוד לארץ ולמקום שבו אנחנו נמצאים".
ראש המועצה שוסטר תומך בלימוד הספר. "לא ייתכן שנוכל להעשיר את התלמידים שלנו במוזיקה או בכימיה, אבל לא תהיה אפשרות לחשוף אותם לכתבים ולנקודות השקפה אחרות", הוא אומר, "שאלתי את התלמידים מה עשה להם הלימוד. כולם אמרו שחשיפת הנרטיב הפלסטיני חיזקה אצלם את ההשקפה הציונית".
ממשרד החינוך נמסר בתגובה כי "מדיניות המשרד הינה לאכוף למידה בבתי הספר, בכל המקצועות, מספרי לימוד מאושרים בלבד. לפני חמש שנים נפסלה התוכנית על ידי משרד החינוך, וכך גם ספר הלימוד אשר על פיו נלמדת התוכנית. אשר על כן, יו"ר המזכירות הפדגוגית, ד"ר צמרת, ומנהל המחוז לחינוך התיישבותי, ד"ר יחיאל שילה, זימנו את מנהל תיכון ?שער הנגב' לשיחת בירור לאחר חג סוכות".
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1190986.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 111
לשר החינוך - גדעון סער
1.החינוך בישראל הגיע לשפל שלא יתואר ולא בכדי.המילה חינוך עצמה מצביעה על הפעולה.מבוגרים המגדלים ילדים ומלמדים אותם את הנדרש לצורך התנהלות בוגרת.כיצד ייתכן שהבוגרים החליטו להעניק לילדים מעמד של בוגרים בעזרת הענקת מגילת זכויות שבחוקיה מאפסת את יתרונם של המבוגרים ביחסם לילדים?
ילדים אינם מסוגלים להבין ולשפוט את המציאות ,כיוון שמוחם אינו בשל לכך.
18 שנים נדרשות לצורך הבשלת המוח האנושי,ובעת הגדילה אין למוח יכולות שיפוט מקסימליות.יש לבטל את מגילת זכויות הילד לחלוטין,ולהשיב למבוגרים את תפקידם.מספיק להגחיך את המבוגרים המתבטלים בפני הילדים.זה היפוך תפקידים המוביל להרס החברה האנושית.
2.יש למצוא את הדרך להעניק למנהלי בתי הספר ולמורים סמכויות ומערכת עונשים וסנקציות משמעותיים בהם הם ינקטו בחופשיות על מנת להשיג את השקט הנדרש לצורך קיום תהליך לימוד.איש אינו יכול ללמוד היום במצב בו שרויות הכיתות במהומה מתמדת.למורים אין כלים כלשהם לנהל את הלימוד בכיתה.הרעש וההפרעות עולים על כל דמיון.וכל מי שמתעלם מבעיה בסיסית זו,עושה שקר בנפשו.לא מתקיימת למידה בישראל כל עוד אין דרך להשיג שקט בכיתות.כמו כן יש להעניק למנהלי בתי הספר את האפשרות להיפטר ממורים שאינם מתפקדים
בבית הספר,ואינם מייצרים לימוד והישגים התואמים את חזון הנהלת בית הספר.
לא ייתכן שמשרד החינוך יחליט החלטות כאלה בצורה מסורבלת ולא יעילה.מנהל כשמו כן הוא -מנהל.יש לאפשר לו לנהל בכל התחומים הנדרשים לניהול בית הספר.פיטורי מורים הם חלק מהניהול של כל מוסד,ואין אפשרות לנהל מבלי להיות בעל הכוח לסלק מהמערכת מורים שאינם מספקים את הסחורה.
3.יש למצוא דרך לתגמל מורים מצטיינים.מורים שמשקיעים ומתאימים להוראה חובה לעודד ולתגמל בהתאם.כך תימצא דרך לעידוד הצטיינות והשקעה של מורים טובים בילדי ישראל.
4.יש לבטל את ההחלטה השגוייה שהחליט שר חינוך כלשהו שכל ילדי ישראל,עד האחרון שבהם ילמדו לבגרות עיונית.זו החלטה הרסנית ולא ריאליסטית.לא כל הילדים יכולים ורוצים ללמוד לימוד עיוני.החלטה זו היא הגורם לכך שבמשך שלושים השנה האחרונות הלך החינוך והתדרדר עוד ועוד למצב בו הילדים לומדים במשך שנה שלמה חומר לימוד שניתן לסיימו בחודשיים בלבד.היות והוכנסו לפתע ילדים שאינם מסוגלים ללמוד לימוד עיוני,החלה המערכת לקצץ בכמות החומר הנדרש,על מנת למנוע מצב בו ילדים יוצאו מבתי הספר העיוניים בשל אי יכולת למידה מתאימה.הקיצוצים בכמות החומר הנלמד הם כה גדולים,עד שאין פלא ששעות לימוד רבות מבוזבזות בצורה רשלנית הזועקת לשמיים. אין למורים מה ללמד,ואת המעט הם יודעים שהם תמיד יספיקו.מורים לא נכנסים לכיתות על בסיס יומיומי, מאחרים לשיעורים באופן כרוני,וכאשר הם נכנסים לכיתות,נדרשות רוב דקות השיעור לנסיון לא מוצלח ולא מצליח להשתקת הרעש וקיום מצב לימוד כלשהו.אין ספק שרוב זמן הלימוד מבוזבז על בעיות התנהגות ולא על לימוד.המסקנה:יש להוסיף מיד חומר לימוד רב מאד.יש לדרוש מהמורים לבטל את ההנחייה הקיימת לתת שיעורים מעטים.הילדים אינם נדרשים להכנת שיעורים בבית.אין כתיבת חיבורים,אין סיכומים,אין מטלות למעט תרגול זניח בו על הילדים לסמן ווי או איקס ותו לא.הילדים אינם מתאמנים בניסוח,בכתיבה,בחשיבה עצמאית.הילדות זה הזמן לפיתוח המוח האנושי,וללא אתגרים הוא לא יגיע לעולם לשיא התפתחותו .המוח הוא מכשיר המשתכלל הודות לעבודה מאומצת.יש לחזור לימים בהם לימדו הרבה,ודרשו הרבה עבודת בית מכל סוג.ייתכן שלמורים זה נוח לא לתת שיעורים,כיוון שזה פוטר אותם מהצורך לבדוק את השיעורים והעבודות,אך לא ייתכן שנרצה מערכת ברמה גבוהה,מבלי לפעול על מנת לייצר אותה.שיעורים הם חלק מהעבודה הנדרשת להעלאת הרמה ולפיתוח היכולות הכוללות של ילדינו.אם כך דרוש דחוף להוסיף פי עשר חומר מהמצב המתקיים עכשיו,ולאלץ את המערכת לחזור לימים בהם ניתנו
שיעורי בית ומטלות יומיומיות ורבות.
5.יש למצוא דרך לוודא שהמורים נכנסים לכיתות בהן הם אמורים ללמד,ולא לבטל שיעורים באופן סיטונאי כפי שקורה היום.בתי ספר רבים מתנהלים כאילו הם בית ספר אקסטרני ללימוד לבגרות ותו לא. לא מתנהלת בהם למידה רצופה מעבר לחומר המצומצם הנדרש לבגרות.כך קורה שבית הספר מגוייס באופן תמידי
לריכוז מאמץ עם התלמידים העומדים לפני בחינת בגרות.המורים מתרגלים עימם תרגול שאינו אמור לקרות בשעות הלימוד השוטפות של בית הספר.מורים מזניחים את הכיתות ורצים לתרגל,בשעה שילדי ח',ט' י' נעזבים לנפשם.הבטלה לא תתואר,הילדים מסתובבים בחצרות,יוצאים משטח בית הספר לקיוסקים ולגינות,הולכים הביתה,מבריזים,מזלזלים,ובצדק. כיוון שמתקיימים 2 מועדי בגרויות,יוצא שכמעט לאורך כל השנה (קשה לקרוא לשנת הלימודים שנה.פירוט בהמשך),מתנהלת אנרכיה לימודית,וחוסר רציפות כלשהי.הלימוד בכיתות הוא ספורדי ולא רציני.זו ממש שערורייה שמפקחי בתי הספר מתעלמים ממצב זה,או גרוע מכך,אינם מודעים לו.חובתם היתה להסתובב בבתי הספר ולראות מה קורה שם. מסקנה:יש למצוא את הדרך למנוע ממנהלי ומורי בתי הספר לנקוט בשיטה שהם עצמם מכנים- "שיטת המרתון". בית הספר מלמד רק את העומדים להיבחן,תוך הזנחה פושעת,ועל חשבון זמנם של הילדים האחרים שאמורים ללמוד,
אך בעצם שובתים מלימודים בשל התעסקות צוות המורים שלהם עם הכיתות העולות לבגרות בלבד.יש לאסור זאת בתקנה ברורה,שתיאכף בנחרצות וללא פשרות.בתי ספר שרוצים ללמד ולחזק את תלמידיהם לבחינות יואילו לעשות זאת על חשבון זמנם החופשי לאחר סיום הלימודים של שאר הכיתות בבית הספר.משרד החינוך מעניק שעות לימוד רבות לכל הילדים,ובתי הספר משליכים את מיליוני השעות הללו לפח.חובת שר החינוך לחסל מיידית את התופעה המעוותת הזאת.
6.יש להקים ללא שהות רשת של בתי ספר מקצועיים לילדים שאינם מתאימים ואינם יכולים ללמוד לבגרות עיונית,כפי שהיה נהוג מאז קום המדינה עד להחלטה ההזוייה לסגור את בתי הספר המקצועיים,ולאלץ את כולם ללמוד לימוד עיוני בלבד.החלטה זו פוגעת אנושות במערכת החינוך בישראל משתי סיבות.ראשית כל,היא פוגעת בילדים המוכשרים שיכולים ללמוד לימוד עיוני,כיוון שהרעש והאנדרלמוסיה השוררות במוסדות החינוך,שחייבים לאכלס בתוכם גם את המוני הילדים שאינם רוצים או יכולים ללמוד בסגנון כזה,אינם מאפשרים כלל וכלל,ניהול למידה כלשהי,כמו גם חייבו לצמצם את כמות החומר הנלמד לכמעט אפס,ולמרות זאת אין הצלחה גורפת.בו זמנית פוגעת החלטה זו בילדים שאינם מתאימים ללימוד עיוני,כיוון שבגללה אין מעניקים להם לימוד מעשי כלשהו שיכול לשמש אותם בעתיד ולהעניק להם מקצוע בו יוכלו להרוויח את לחמם,ולתרום לחברה.התעשיין סטף וורטהיימר התלונן על כך,ואמר שישראל אינה מגדלת בעלי מקצוע,ואינה מכשירה אנשים לכל המקצועות המעשיים הנדרשים לחברה.זהו שבר לתעשייה ,שבר לישראל,שבר לחברה בישראל,ושבר חמור עבור הילדים הלא מתאימים ללימוד עיוני ,כמו גם למתאימים שנגזלת מהם חוויית לימוד מאתגרת,מקדמת,ומקסימלית.בסופו של יום כולם מפסידים,והחינוך דהר לתהום,והוא מתבוסס שם בבוץ ללא יכולת חילוץ אי פעם,כל עוד תמשיך המדיניות האבסורדית הנוכחית.
7.יש לקיים דיון לאומי מקיף בנושא לוח החופשות במערכת החינוך במדינת ישראל.לוח החופשות קובע לפני עשרות שנים בתקופת מפא"י ההיסטורית,וועדי העובדים החזקים שהוקמו בכל מוסד ממשלתי,והעניקו לעצמם זכויות יתר,תוך כיפוף הצרכים הציבוריים לתנאי העסקתם האישיים.רוצה לומר,מערכת החופשות ומבנה שנת הלימודים הכושל אינם מאפשרים למידה תקינה והיכנסות למסלול כלשהו. שנת הלימודים מתחילה בספטמבר,חודש עתיר חגים בד"כ.למורים התקבעה גישה שלפיה יש לבזבז את הזמן של החודש הזה עד אחרי החגים.אחרי החגים הם יעשו איבחונים,אחרי החגים ניתן שיעורים (אם בכלל),אחרי החגים....
גישה זו מקוממת ביותר.יש לנו כיתה,מזגן,ציוד כתיבה,ספרי ומחברות לימוד,ושעות לימוד שמימן משרד החינוך.מדוע אין מתחילים ללמוד מהרגע הראשון במלוא התנופה והעוצמה? מנין צמחה ההתקבעות הזו? נתחיל ללמוד אחרי החגים.די.על משרד החינוך לדרוש שהלימודים יתחילו ברגע הצילצול הראשון.
8.משרד החינוך חייב לייצר מצב בו מורים יישבו בכיתה מספר דקות לפני הצילצול על מנת לקבל את פני הילדים לכל שיעור.המצב בו מורים נחפזים באיחור לכיתות,ונכנסים אליהן כשהמהומה בשיאה,ולוקח דקות ארוכות להרגיעה אינו יכול להימשך,ואינו תקין.כמו שהוחלט באירופה שהמורים יתייצבו בכיתות מספר דקות לפני הצילצול לתחילת השיעור,יש להחליט זאת גם בארץ.
אין גבול לאיחורי המורים,ולבזבוז הזמן הקולוסלי המתרחש במערכת החינוך.
9.חייבים לקצר ולהמעיט את ימי החופשות בישראל.ספטמבר כנאמר למעלה מבוזבז בתואנה המגוחכת שאחרי החגים נתחיל ללמוד ברצינות.אחרי החגים לומדים מספר שבועות,ושוב מגיעים לחופשה ארוכה בצורה מוגזמת.חופשת החנוכה.שוב יוצאים מהמסלול לשבועיים.נחים ממה? ומדוע לא הולכים ללמוד בימי החנוכה,למעט יום החג עצמו? מה הסיבה לישיבה הלא נגמרת הזאת בבית?איך זה מועיל לחינוך? לילדים? להתפתחות החינוכית? מדוע זמן בטלה כה רב,המוביל למעשים רעים כל כך? אחרי חנוכה לומדים כחודשיים וחצי,ושוב מגיעה חופשה ארוכה ביותר.החג בן שבעת הימים מתפרש שוב על מספר שבועות בבית.מדוע? ומיד אחרי הפסח נגמרה מבחינת בתי הספר השנה.מתחיל בזבוז זמן על חזרות להצגות שניתן היה לעשות אחרי הלימודים,אווירת חופשת הקיץ הגיעה ועימה פריקת עול מוחלטת.אין מתקיימים עוד לימודים כסדרם.מורים נעדרים יותר מהרגיל.וכך ניתן לומר שמדינת ישראל ומשרד החינוך מאפשרים את חופשת הקיץ הארוכה בעולם.החל מאפריל,דרך יוני יולי אוגוסט וספטמבר גם.זו שערורייה לאומית.
10.יש לאפשר קיום ופתיחת בתי ספר פרטיים שיהוו אלטרנטיבה למערכת הכושלת.כך תתהווה גם תחרות מאתגרת בין בתי הספר,ובתי הספר הממלכתיים יחוייבו במתיחת פנים מחוייבת המציאות.
11.על משרד החינוך להשיב לו את הסמכות מול ההורים.המצב שהתפתח בו נוהגים ההורים לאיים,להתפרע,ולנהל את בתי הספר אינו יכול להימשך.יש לשים גבולות ברורים,דבר בו מתקשה מדינת ישראל מאד,בין הסמכות המורית החינוכית,לבין הסמכות ההורית.על משרד החינוך מוטלת החובה להחזיר לעצמו את השליטה המוחלטת על הנעשה עם הילדים בכותלי בתי הספר ומוסדות החינוך.ההורים ישלטו בבית.שם בלבד תבוא סמכותם לידי ביטוי.כל עוד מורים חוששים מהורים אלימים ומאיימים,כל עוד משרד החינוך נכנע להתערבות ההורים בהתנהלותו מול אוכלוסיית הילדים הבעייתית,לא תוכל מערכת החינוך לתפקד טוב יותר.
12.כל ספרי הלימוד חייבים לעבור בדיקה ממצה לגבי התוכן.תוכן רב הוחדר על ידי גורמי שמאל השואפים לחסל את המדינה היהודית.יש לחזור לספרים ששימשו את המערכת לפני שלושים שנה עם עידכונים כמובן.ספר האזרחות הנוכחי חייב להיות מוחלף בספר ציוני,לאומי,יהודי.זאת במידה ומשרד החינוך שואף שבעוד דור -שניים עדיין יהיה בארץ ציבור ציוני לאומי שיהיה מוכן להתגייס לצבא ולהגן על המדינה היהודית בכל דרך. ספר ההיסטוריה הנוכחי שנכתב על ידי צפריר גולדברג,שמאל קיצוני ביותר ,חייב להיות מוחלף,ולא לעבור טיפול קוסמטי בלבד כפי שנעשה.לא חסרים לנו אנשים מוכשרים וציוניים בארץ.לימוד התנ"ך חייב לעבור מהפיכה- לא פחות.
שרי החינוך מהשמאל החל מאמנון רובינשטיין,עבור דרך אלוני,שריד ויולי תמיר,ערכו שינויים במתכונת לימוד התנ"ך ועיקרו את הלימוד מתוכנו האמיתי ומחשיבותו הלאומית. נקבע מספר מצומצם ביותר של פרקים מן התנ"ך אותם לומדים.עולים כיתה אך חוזרים שוב ושוב על אותם פרקים.גם הבגרות היא קטע לא מוכר כביכול (אנסין) של פרק בתנ"ך,אולם בחינה זו היא בדיחה עצובה,היות וגם פרק זה הוא פרק אותו שיננו פעמים אינספור במשך כל שנות הלימוד.דבר זה מעיד כאלף עדים על כך שמשרד החינוך יודע היטב שילדי ישראל אינם מסוגלים עוד להתמודד עם פרק כלשהו שלא למדו אותו אינספור פעמים.זהו כשלון מחפיר ומבהיל של שיטת לימוד התנ"ך בישראל.דבר נוסף והוא החמור מכל בנוגע ללימוד התנ"ך, זו העובדה שאין מלמדים עוד תנ"ך כפי שלימדו בעבר לפני הטיפול של גורמי השמאל בלימוד התנ"ך.בעבר קראו הילדים את הפרקים,הוציאו פירושים,למדו את פירושי רש"י,את אגדות חז"ל,הכירו את הסיפורים והדמויות מתוך קריאה כיתתית ועבודות בית.היום מלמדים תנ"ך בעזרת לימוד ניתוח טקסטים בשיטה אוניברסיטאית.לומדים על אקספוזיציה ולא את הפרק עצמו ואת הסיפורים המדהימים.עם הספר נטש את ספר הספרים מתוצרתו , תחת שרביט השמאל החתרני.מצורף המאמר של דורון קורן על לימוד התנ"ך ומערכת החינוך בכללותה בישראל היום.
*****************
מבקר ספרות לימד תנ"ך בחטיבת הביניים וחזר עם מסקנות עגומות
מאת דורון קורן
דורון קורן, מורה ומבקר ספרות, הלך ללמד תנ"ך בחטיבת הביניים בבת ים, וחזר עם דו"ח מטלטל על מערכת החינוך: על בעיות המשמעת שנולדו מהתקנות הבלתי-אפשריות של משרד החינוך, על תוכניות הלימוד מוכות האקדמיזציה שהצמיחו תלמידים בורים ולקויי למידה, על עבודת הפקידות הסיזיפית המוטלת על המורים, וגם על התלמידים שלמדו לאהוב תנ"ך ולקרוא בלי שגיאות. התיקון, אדוני שר החינוך, נמצא בכיוון ההפוך מזה שמתווה משרדך כבר עשרות שנים.להמשך קריאה היכנסו לקישורית :
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1092124.html
****************
13.יש לבטל את מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.המטה הזה אינו אלא צינור להעברת מסרי הקרן לישראל החדשה אל תוך תכני המערכת הציונית
על מנת לנגוס בה עוד ועוד,כפי שהתגלה בסיפור לימודי הנכבה וערכות הנכבה החינמיות,שהוחדרו לתוך כיתות תלמידי המערכת בצורה סמוייה.עמותת זוכרות וקרן יוזמות אברהם,כולם מחוברים לקרמניצר ולמטה המסונף הזה. משרד החינוך חייב להתנער מהקו ההרסני למדינה.לא מספיק רק להוסיף עוד כמה שעות לימוד על ציונות כשהמסר הכולל שהשתחל בשלושים השנים האחרונות לחומר הלימוד הוא שאנו מדינה קולוניאליסטית,שערכנו טיהור אתני,וכל היתר.לזרוק את כל עולם המושגים הזה לפח.צריך לחזור לעצמנו מיד.
14.לא ייתכן שספר אזרחות במדינה יהודית יציג את אופציית מדינת כל אזרחיה.מבחינתנו אופצייה כזו אינה קיימת כלל,ולכן לא ייתכן שהיא תוצג כחלק מחומר הלימוד.
15.מטה קרמניצר הצליח להחדיר החדרה סמוייה את נושא החוקה שהמכון הישראלי הפרטי של אריק כרמון וברנרד מרכוס מנהלים ומייצרים.
המכון הזה הוא לא מוסד ממלכתי למרות שהוא מנסה להציג עצמו ככזה.זה מוסד פרטי בעל אג'נדה שמאלנית.החוקה שהמכון הזה מייצר מסרבת להכיל בתוכה הצהרה שמדינת ישראל הינה מדינה היהודית.זו הסיבה שישראל הראל שהשתתף בעבר בדיונים על החוקה בהסכמה -(כביכול) של המכון הזה,פרש והקים מכון משלו העוסק אף הוא בהכנת הצעה לחוקה ציונית.
עמדתי האישית פוסלת חוקה,אולם בלי קשר לעמדתי אומר שהמכון הפרטי של כרמון הצליח באמצעות מטה קרמניצר לדחוף לחומר הלימוד ולבחינות הבגרות באזרחות את החוקה שלו.זה מעשה החדרה לא לגיטימית.יש להוציא את החומר הזה מחומר הלימוד מיידית,כיוון שזו הצגה לא מאוזנת של הנושא.הצגה של הנושא מנקודת המבט השמאלנית,ללא מענה מהצד השני בעל העמדות ההפוכות.
קיראו במאמר המצורף על מטרותיו הסמויות של המכון הישראלי לדמוקרטיה.לא ייתכן שהמכון הזה יחדיר מסרים לספרי הלימוד מבלי שהציבור מודע לכך.הדבר המקומם ביותר הוא שהמכון הפרטי הזה שופך מיליונים על ועדת חוקה חוק ומשפט בכנסת על מנת שתדון ותתן העדפה להצעות החוקה שלו.מה זה ??? שוחד???
להלן קטעים מהמאמר של איילת פישביין:הון שלטון וקשרי המכון
המכון הישראלי לדמוקרטיה מנצל את כוחו ותקציביו כדי לקדם מטרות פוליטיות.ברנרד מרכוס, היו"ר הבינלאומי, המייסד והתורם העיקרי של המכון לדמוקרטיה.מרכוס הקים את המכון הישראלי לדמוקרטיה ב- 1991 "מרכוס רוצה למקד מאמץ על רפורמה פוליטית".
אולמרט-טורבוביץ-ברק והרפורמה הפוליטית ש- "מרכוס רוצה" הקשר של אולמרט למכון לדמוקרטיה עובר דרך עו"ד יורם טורבוביץ, ראש הסגל של לשכת אולמרט, ששימש כחבר הוועד המנהל של המכון עד אמצע שנת 2005 ומופיע עד היום ברשימת חברי עמותת המכון.
טורבוביץ הוא גם החוט המקשר בין אולמרט, אהוד ברק והרעיון לחולל שינוי מרחיק לכת בשיטת הממשל בישראל. הרעיון החל לקרום עור וגידים לאחר בחירת אהוד ברק לראשות הממשלה ב- 1999. עו"ד יורם טורבוביץ מונה אז על-ידי ברק ומנכ"ל משרדו יוסי קוצ'יק, לעמוד בראש ועדה לביצוע רפורמה במבנה פעולות הממשלה ומשרדי הממשלה השונים.
המכון קיים מעקב אחרי בחירות 1999 באמצעות פרופ' אשר אריאן, והכין תוכניות עבודה לממשלת ברק ל"100 הימים הראשונים". כרמון דיווח אז לאסיפה הכללית, כי פרופ' דוד נחמיאס, ממקבלי השכר במכון, החל לעבד יחד עם לשכת ראש הממשלה למען גיבוש "רפורמה בשרות הציבורי"; וכי איש מכון נוסף, פרופ' ידידיה שטרן, התבקש על-ידי הנהלת הקואליציה לשבת בראש ועדה "שתבדוק דרכים להשלים את חוקי היסוד במדינת ישראל".
המעורבות הגלויה בפוליטיקה הרתיעה באותו זמן חלק מחברי המכון, אלוף רפאל ורדי, שמונה על-ידי ברק לעמוד בראש ועדה לבדיקת רשות השידור "אני הייתי מאוד נזהר מפעילות פומבית פוליטית בתקופה הזאת - לא לעסוק בדברים, אשר יגרמו למישהו לחשוב שאנחנו מעורבים באיזשהי צורה, או מנסים להתערב לטובת איזשהו צד". טורבוביץ הסכים אתו, "ברור שיש לנו סכנה של שיוך למפלגות שמאל בהיותנו מצויירים כיפי נפש".
בהמשך ביקר ורדי את הקמפיין של המכון לדמוקרטיה למען ביטול הבחירה הישירה "אחד הגופים עלול לראות בכך נקיטת עמדה פוליטית", טען. כרמון השיב לו: "כל מה שאנחנו עושים זו עמדה פוליטית".
אריק כרמון, שהתחזה לפרופסור, נשיא המכון הישראלי לדמוקרטיה. כרמון הינו גיסו של רייכמן - איש "קדימה". בעמותת המכון חברים שניים מאנשיו הקרובים של אולמרט: יורם טרובוביץ, ראש סגל לשכת אולמרט, ועו"ד יהודה רווה, המלווה את אולמרט עוד מימי היותו ראש עיריית ירושלים.
חוקה בהחדרה
המכון לדמוקרטיה מקדם בהשקעה של מיליונים את כתיבת "חוקה בהסכמה", והעמיד לרשות ועדת חוקה חוק ומשפט תקציבים לקידום הנושא. ב"חוקה בהסכמה" ניתן דגש על זכויות העשירים ונראה שפחות על זכויות חברתיות כגון: הזכות לחינוך, לבריאות לפנסיה וכד'. המכון מחדיר את "חוקה בהסכמה" למערכת החינוך כנושא לתלמידים הנבחנים בבגרות בהיקף של 5 יחידות וזאת באמצעות "מטה שנהר קרמניצר" של משרד החינוך, שהוקם על-ידי אמנון רובינשטיין בהיותו שר חינוך. רובינשטיין אף 'זכה' לביקורת מבקר המדינה על מינויים לא תקינים במטה זה. פרופ' עליזה שנהר ופרופ' מרדכי קרמניצר הם חברי עמותת המכון לדמוקרטיה. שנהר כתבה עבור משרד החינוך את נייר העמדה בנושא יהדות ואילו קרמניצר את נייר העמדה בנושא אזרחות.
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 112
45% ממורי התיכונים חסרי אונים מול תלמידים
45% מהמורים בישראל בבתי הספר העל-יסודיים מרגישים חסרי אונים בהתמודדות מול התלמידים, כך עולה ממסמך שחובר בכנסת.
45% מהמורים בישראל בבתי הספר העל-יסודיים מרגישים חסרי אונים בהתמודדות מול התלמידים ו-36% מהמורים חשים חסרי אונים בהתמודדות מול הורי התלמידים, כך עולה ממסמך שחובר במרכז המידע והמחקר של הכנסת לבקשת ח"כ זבולון אורלב, אשר צפוי להעביר מחר בקריאה טרומית חוק להחמרת הענישה לתוקפי אנשי חינוך.
עוד עולה מהמסמך, כי בשנת הלימודים תש"ע, 54% מהמורים נחשפו לאלימות מצד הורי תלמידים כלפי מורים, לעומת 50% בשנת תשס"ט ו-53% בשנת תשס"ח.
בשנת הלימודים תש"ע, 5% מהמורים חוו אלימות פיזית שהופנתה אליהם מצד אחד התלמידים בבית הספר, לעומת 7% בשנת תשס"ט ו-5% בשנת תשס"ח. שיעור זה נמוך יותר בקרב המגזר הממלכתי-דתי (1%) לעומת המגזר הממלכתי והמגזר הערבי (7% ו-4% בהתאמה). כמחצית מהמורים שנפגעו אינם מרוצים מאופן הטיפול במקרה.
בשנת תש"ע, 75% מהמורים נתקלו במקרי פגיעה ברכוש בית הספר, לעומת 79% בשנת תשס"ט ו-75% בשנת תשס"ח. שיעור זה גבוה במגזר הממלכתי (84%) ונמוך יחסית במגזר הערבי (59%).
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/210107
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 113
לארי גרבר שהיה מנכ"ל הקרן לישראל החדשה קיבל תפקיד בכיר במשרד החוץ האמריקאי וממשיך בכובעו החדש לבצע ביתר שאת את מדיניות חיסול המדינה היהודית של הקרן.עכשיו מתרכזת פעילותו באירגון שטיפת המוח בבתי הספר במסגרת לימודי הערבית.(חפש תמיד את היהודי מאחורי כל פעילות חתרנית נגד ישראל).משרד החוץ האמריקאי תומך בשטיפת מוח בבתי הספר במסגרת לימודי הערבית ותרם מיליון דולר לעמותה שמקדמת את ה"נכבה" - "קרן אברהם".התברר השבוע - שהעמותה זכתה במענק של מיליון דולר מטעם מחלקת המדינה של ארה"ב, הסוכנות לסיוע חוץ.
https://rotter.net/forum/scoops1/33396.shtml
כמה תרם הדוד סם, לטובת לימודי הערבית של הילדים שלך?
בהמשך לחשיפה ברוטר, אודות המעורבות של "יוזמות קרן אברהם" (העמותה שמימנה את פיתוח לומדת ה"נכבה" ותורמת ל"מרכז מוסווא")בייזום, פיתוח, הדרכה וקידום תכנית לימודי הערבית לילדי כיתות ה'-ו', בשיתוף משרד החינוך' התברר השבוע - שהעמותה זכתה במענק של מיליון דולר מטעם מחלקת המדינה של ארה"ב, הסוכנות לסיוע חוץ.
מטרת המענק - לקדם את התוכנית ללימודי הערבית, כשפה ותרבות, לילדי ישראל בני 10-12.(ראו דוגמא לחוברת שפותחה ע"י "קרן אברהם", בכתבות המצורפות).
כעת נותר לשמוע מהי תגובתם של אנשי משרד החינוך:
מר שלמה אלון - מפקח ארצי על לימודי הערבית.
צבי צמרת - יו"ר המזכירות הפדגוגית.
גדעון סער - שר החינוך.
(פרטיהם מופיעים בכתבות הקשורות בהמשך.)
להזכירכם, אותו משרד חוץ תרם גם למרכז לטכנולוגיה חינוכית (ייתכן ובאמצעות "קרן אברהם"?) שהפיקה סרט על דו-קיום בין בני נוער יהודים וערבים, בהובלתה של נציגת הקרן לישראל חדשה (הקרן החדשה לישראל), מרים דרמוני שרביט.
תזכורת נוספת - המנכ"ל הקודם של הקרן החדשה לישראל, לארי גרבר, היה בעברו איש סוכנות הסיוע ואחראי על הסיוע לרשות הפלשתינית.עם תום כהונתו, לפני שנה בדיוק, חזר לתפקיד בכיר, באותו ארגון,במשרד החוץ האמריקאי.
כתבות נוספות בנושא:
1.מה לומד הילד, בשיעורי ערבית, בחסות משרד החינוך - תמונה
https://rotter.net/forum/gil/20045.shtml
2.לומדים ערבית או מחלישים את החיסון כנגד הגייס החמישי?
https://rotter.net/forum/gil/19875.shtml
3.תגובת משרד החינוך לכתבה ברוטר על לימודי הערבית
https://rotter.net/forum/gil/19887.shtml
4.ח''כ אורלב: נילחם נגד הכנסת תכנים אנטיציוניים לבתי הספר
https://rotter.net/forum/gil/19863.shtml
5.ח''כ חוטובלי: אסור ללמד על הנכבה בהסוואה של שפה ערבית
https://rotter.net/forum/gil/19885.shtml
6.ח'כ בן ארי נגד חדירת הקרן החדשה לבתי הספר בלימודי ערבית
https://rotter.net/forum/gil/19889.shtml
*****************
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=1725&page=4#resp_blog_124620
תגובית 812
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 114
ערכתי לאחרונה בתאריך 20.10.10 בשעה 10:45 בברכה, ליה
דעה: אמרתי אמת
ד"ר גבי אביטל
מי שלא חווה את נחת זרועם של הירוקים שישאל מדוע הם מכונים 'טרור ירוק' בארה"ב. מאמר ראשון אחרי פיטוריו.
מאמר ראשון אחרי פיטוריו של ד"ר גבי אביטל,לשעבר המדען הראשי במשרד החינוך, מרצה באקדמיה לטיס של חיל האוויר, מורה ומחנך בעבר וחבר הנהלת חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי.
"נסו להיכנס לראשו של אדם ממוצע מן היישוב הגולש לאתר 'ערוץ 7' ורואה כותרת בזו הלשון: "אין סתירה בין היהדות לאבולוציה". חלק מאיתנו יחיש 'עזרה ראשונה' ויסביר לו שלא תמיד הכותרת משקפת את הפנים. לכן נקרא בעיון את הפנים. עד מהרה נבין כי אין די בעזרה ראשונה. תוכן דבריו של הרב רפי פוירשטיין לא מותיר ספק, אכן הוא מתכוון לכל מילה ממה שהכותרת מבשרת לנו.
הרב פוירשטיין התראיין בעקבות פיטורי מתפקיד מדען ראשי של משרד החינוך ותוך שהוא מתבסס על דברי הרב קוק מלפני כמאה שנים הוא מתעלם מעצם עובדת הפיטורים ומסביר שאין כל סתירה בין תורת ההתפתחות של דרווין לבין התורה. על מה מתבסס כבוד הרב שאין סתירה, מהו הבסיס המדעי לדברים אלו, והאם דבריו של הרב קוק באיגרת המפורסמת לא נלקחו למחוזות רחוקים מדי? ברם, השאלה החשובה יותר היא מדוע אין שום התייחסות של הרב לעצם פיטוריו של איש בכיר במערכת החינוך על דברים שאמר טרם היכנסו לתפקידו כמדען ראשי? האם הרב פוירשטיין קרא ושמע את מטר הנאצות והגידופים שהיו מנת חלקו מבלי שיוכל להשיב, הרי שיטוט קליל באתרי האינטרנט היו מעלים סומק ומבוכה על המסך מפאת חריפותם? על אלה נשיב אחת לאחת.
כותב שורות אלה שימש כבעל טור דעות במשך עשור שלם בעיתון 'מקור-ראשון' וקרוב ל-7 שנים בעיתון 'מעריב'. בעוונותיי הרבים, חבר אני בתנועה פוליטית די מאוסה על חלק ניכר מהאליטה הישראלית, תנועת הליכוד. הכותב עסק שנים רבות בתחום מדעי הטיסה והחלל, שלח ידו גם אל מערכת החינוך כמורה, מחנך ואף יותר, כמרצה באקדמיה לטיס של חיל האוויר ועוד כהנה. איתרע מזלי, הצעתי את עצמי לתפקיד המדען הראשי של משרד החינוך. ולמחרת אישור המינוי נורתה יריית הפתיחה במסע חיסול אויב מסוכן המנסה לחדור בשערי קודש הקודשים, תפקיד בכיר במערכת החינוך. הכותרת מבשרת מהו הפגם הגנטי ומהי סכנתי לציבור האנשים החושבים: "סער מינה חבר ליכוד לתפקיד מדען ראשי". ובכל זאת המינוי יצא אל הדרך.
בינתיים, ארגוני ירוקים אשר העליתי את חמתם בכך שפרסמתי מאמרים בדבר ההונאה הגדולה הקשורה ב'התחממות הגלובלית', אספו
חומר 'מפליל' כנגדי. נערם החומר, הוגש אל נשיא כנסיית השכל, והוא מתובל בהתייחסות אל תורת האבולוציה של דארווין(בראיון לערוץ מאיר מלפני שנה, טרם כניסתי לתפקיד, שוחחתי עם הרב לונדין בין השאר על מוסר ומדע, ומהם גבולות המחקר המדעי).
שמים ו'ארץ' רעדו. פרופסורים, אמנים, אנשי רוח ובעלי טורים, עטו על 'הפגר החי'. כך יאמר מי שיקבל פרס ישראל חודשיים לאחר הגיגיו הנאים, פרופ' יהושע קולודני מהאוניברסיטה העברית:
"להתכחש לאבולוציה זה כמו להתכחש למדע. זהו ערעור על אחד מיסודות התרבות של המדע.", "האבולוציה איננה תיאוריה, אלא תצפית שכל אחד יכול לראות. ייתכן שד"ר אביטל לא שם לב לכך שבמשך ההיסטוריה מינים שונים מופיעים ונכחדים. ב-2009 ציין כל העולם 200 שנים להולדתו של דרווין ו-150 שנים לפרסום הספר ?מוצא המינים'. כאשר מדען ראשי מתעלם מדברים כאלה, זהו אסון תרבותי", "אין חילוקי דעות בין מדענים על האבולוציה. הקתולים והפרוטסטנטים הפסיקו מזמן להילחם באבולוציה, ואביטל מצטרף למעשה לשוליים הפנאטיים של האוונגליזם בארה"ב. לא נצטרך להפציץ את טהראן, כי טהראן כבר תגיע אלינו".
והדממה מהצד הדתי לאומי היתה כה מעיקה. והיא לא הופרה כלל וכלל שעה שחידושי המדע מאפשרים לכל החפץ בכך לראות ואף לשמוע דברים מן העבר. האם הרב פוירשטיין לא מבין שפרופ' קולודני צודק בדבריו? האם לא ברור כשמש בצהרי היום שהדרישה לפיטורי אשר התבטאה בין השאר בעצומה בה חתומים א.ב. יהושע, נשענת על מאבק תרבותי בו מי שאינו חוגג את יום הולדתו של דארווין אינו שייך לחצר התרבותית של פרופ' קולודני? אסון תרבותי הוא אומר, מסוכן מאחמדניג'אד הוא מוסיף, והרב פוירשטיין מחפש צידוקים אבולוציונים אצל הרב קוק. מאמר מערכת בעיתון 'הארץ' המוקדש למדען הראשי של משרד החינוך חותם ומסכם את מה שברור לכל ילד: "יש לפטר את המדען הראשי לא מפאת כישוריו אלא בשל דעותיו".
נניח לרגע לדברי ההבל של פרופ' קולדני וחבר מרעיו. נניח לנשיא חובש הכיפה של האוניברסיטה העברית אשר עצר את הלימודים למשך כמה דקות על מנת להקריא פמפלט עלוב בשם חופש הביטוי לפטר את המדען ,על קטעי דבריו בעיתונות, נניח לנשיא חובש הכיפה של אוניברסיטת בר-אילן אשר ייעץ לשר החינוך והבהיר לו כי אין כל סתירה בין דת ומדע אבל יש סתירה עמוקה מתהום לקיומו של מדען ראשי מאמין, רחמנא לצלן, נציץ לרגע מה אומרים 'גויים' בשם המדע.
מי שכותב ספר המאגד את משנתו ומקדיש פרק שלם על קשייה של משנתו, הוא מדען גדול בסדרי גודל, מחסידיו וממשיכיו. כך כותב לא אחר מאשר דארווין בעצמו: "אם התיאוריה שלי נכונה, זני ביניים רבים מספור, הקושרים את כל המינים מאותה קבוצה יחד בסמיכות הגדולה ביותר, ללא ספק היו צריכים להתקיים... ראיות, אם-כן, של צורתם הקודמת היו יכולות להתגלות רק בין שרידי המאובנים". האם חושיו של דארווין היו מחודדים דיים על מנת להבין שמשנתו מוכרחה להיות נתמכת בממצאים רבים בשכבות הגיאולוגיות המתאימות? אכן היו. תקוותו כמדען היתה שלבטח תתגלינה שכבות רבות של מאובנים המעידים על הרצף בין המינים. אלא שאפילו הד חלוש לא עולה ממעמקי האדמה. כך הוא יכתוב בספרו בפרק "קשייה של התיאוריה":
".. אם מינים היו צאצאים של מינים אחרים בשינויים הדרגתיים דקים ובלתי מורגשים, מדוע איננו רואים בכל מקום צורות מעבר רבות אינספור? מדוע הטבע כלל אינו שרוי באי-סדר, במקום המינים המוגדרים היטב כפי שאנו רואים?..ברם, לפי תיאוריה זו, היו צריכות להתקיים צורות מעבר רבות מספור, מדוע אם-כן איננו מוצאים אותן משובצות באין ספור מקומות בתוך קליפת כדור-הארץ? .. מדוע אין התצורות והשכבות הגיאולוגיות מלאות כולן בחוליות ביניים אלו? הגיאולוגיה לבטח אינה חושפת כל שרשרת אורגאנית הדרגתית שכזו. ועובדה זו, אולי, מזינה את ההתנגדות המובנת והחמורה ביותר כנגד התיאוריה שלי."
דארווין סבר כי תיעוד המאובנים עד כה אינו מספק וכי כאשר תיעוד המאובנים יגדל, החוליות החסרות תתגלנה. פליאונטולוגים ואפילו אלה התומכים בתיאוריית ההתפתחות, ניסו להעלות מאובנים ולבחון אותם במטרה למצוא את חוליות הביניים המדוברות, העלו חרס בידם. מאז החלו החיפושים במהלך המאה ה-19 לא נמצאו חוליות המעבר המבוקשות. למעשה, החיפוש אחר הוכחה ברורה לאחת מאבני היסוד של האבולוציה, מעלה את הנימוק המרכזי בכישלונה. החיים על-פני האדמה הופיעו בצורה המוכרת כיום ללא הקדמות וללא התפתחות הדרגתית. דרק אייגר, פליאונטולוג בריטי, אבולוציוניסט מובהק, מסכים למעשה עם הקביעה כי לא היתה התפתחות הדרגתית של המינים. כך הוא אומר: "הנקודה שעולה היא שגם אם אנו בוחנים את תיעוד המאובנים בפרוטרוט, בין אם ברמה של הסדרים או של המינים, אנו מגלים שוב ושוב – לא אבולוציה הדרגתית, אלא התפוצצות אוכלוסין פתאומית של קבוצה אחת על חשבון אחרת." אין כאן מופע של פליאונטולוג הנמצא בדעת יחיד, אלא חוקרים רבים מגיעים אל המסקנה הזו. כך למשל, הפליאונטולוג מרק צרנסקי, הוסיף בסגנונו: "בעיה עיקרית בהוכחת התיאוריה היא תיעוד המאובנים - סימני החותם של מינים שנכחדו המשומרים בתצורות הגיאולוגיות של כדור הארץ. תיעוד זה מעולם לא גילה עקבות לגרסאות הביניים המשוערות של דארווין. במקום זאת, מינים מופיעים ונעלמים בצורה פתאומית, וחריגות זו הזינה את טיעון חסידי הבריאה שכל המינים נבראו על-ידי אלוהים."
יש הנאחזים בקרנות המזבח. אף שעברה מאה שלמה ומחציתה, אבלוציוניסטים מלאים תקווה כי יבוא יום ויימצאו המאובנים אשר ישלימו את החסר. רוברט ווסון, חוקר אמריקני, מרחיק תקווה זו. בספרו, "מעבר לברירה הטבעית" משנת 1991 הוא כותב: "מכל מקום, הפערים בתיעוד הם ממשיים, היעדר תיעוד של הסתעפות משמעותית כלשהי, בולט מאוד. מינים לא משתנים או כמעט לא משתנים, לאורך תקופות ארוכות. מינים לעיתים נדירות וסוגים מעולם לא הראו התפתחות למינים או לזנים חדשים, אלא רק החלפה של אחד על-ידי אחר, השינוי פתאומי פחות או יותר."
עולם ומלואו של מאובנים המראים יצורים נכחדים לפני עשרות מיליונים של שנים לפי מדידות מול אותם יצורים החיים כיום והמרחק בין השניים אפסי, נמצא בכל אתר ובכל כתב עת. הנה-כי-כן, המדע מתקרב אל האלוהים ודווקא מי שאמור להיות סנגורו בארץ ישראל מחפש כל דרך לכופף ואולי לקופף את התורה, אל השערה שהפרכותיה רבות עד אין קץ. אפשר להוסיף ולהראות מיופי הבריאה ומורכבותה. למשל מבנה העין או האוזן.
אלא שאם למצב זה הגענו, אכן מישהו חייב ניעור. ומי שעדיין מתעקש - אין לבלבל בין וריאציות בתוך המינים לבין התפתחות מין חדש. טרם נצפה ואפילו מין חדש אחד עד היום הזה. איש אינו טורח להסביר מדוע חוששים הביולוגים מהמתמטיקה. זו מביאה אותם על כורחם להכרה שמורכבות תאי היסוד של החיים אינה עולה בקנה אחד עם הסתברות האפס ליצירה אקראית כפי שטוענים חסידי האבולוציה. הדארווניזם אוחז ביד המדע מבלי שיש לו זכות לכך. הוא שימש כפלטפורמה לתורת גזע ,ורק מחוזק חומרתם לא נצטט אותם כאן.
מוטב לרבני צוהר ולדומיהם לבדוק היטב מה השורש המשותף בין התיאוריה המטריאליסטית התומכת בדארוויניזם לבין ארגוני הירוקים בכל העולם ,ועוד אי-אלו ספקות מוסריים ,לבין מטר החרפות, כנגד הח"מ ,מפי אלה המחזיקים בדת האבולוציה.
אלדוס הכסליי, אחד מראשי הדארווניסטים חש בקושי המוסרי של התיאוריה. בערוב ימיו הוא מצהיר: "היו לי סיבות לא לרצות שלעולם תהיה משמעות. וכתוצאה מכך הנחתי שאין לעולם משמעות... עבורי וללא ספק גם לרוב בני דורי, הפילוסופיה של חוסר משמעות הינה מכשיר לשחרור ממערכת מסוימת של מוסר".
חלק מרבני צוהר עוסק מעל לכל במה בנושאי מוסר, עובדים זרים, ואקולוגיה, לפיכך ראוי להציג את דבריהם ביחס לשני פרופסורים אשר מרחקם מן הדתיות הלאומית מוכר ומפורסם.
הראשון, פרופ' יעקב טלמון, היסטוריון שנפטר בשנת 1980, פרסם מאסה לסימפוזיון ביד-ושם, וכך הוא כותב בין השאר:
"הדארווניזם הפיל את אחד המחסומים החזקים ביותר שהגנו על "לא תרצח". ומבחינה זאת, להתפשטותו העצומה ולהשפעתו העמוקה חשיבות של נקודת מפנה בדברי ימי האנושות..",
פרופ' שמואל הוגו ברגמן, נפטר בשנת 1975, כתב בקובץ מאמרים על השואה בין היתר: "הפילוסופיה שהביאה להתפתחות הנאציזם היתה זו של המאה ה-19, שראתה באדם מין זואולוגי".
ברור שדברים אלה לו נאמרו בימים אלה על-ידי רב אפילו מארגון צוהר, היה משלח אותו אל מאחורי סורג ובריח.
הדברים ארוכים עד מאוד. ברם, בנושא הדת הירוקה הקרובה לליבם של חלק מהציבור הדתי-לאומי כמעין אופנה מזדמנת, אצטט את הפיזיקאי האמריקני, פרופ' הרולד לואיס מאוניברסיטת ברברה, אשר התפטר לאחר 60 שנות חברות באגודה האמריקאית לפיזיקה. במכתבו מלפני כשבוע, המיועד לנשיא האגודה האמריקנית לפיזיקה, הוא אומר את הדברים הבאים: "ההונאה של ההתחממות הגלובאלית, עם טריליונים של דולרים המניעים אותה, סחפה את האגודה כמו גל גואה. זו ההונאה הפסיאודו-מדעית הגדולה והמצליחה ביותר שראיתי בימי חיי הארוכים כפיסיקאי. כל מי שיש לו ספק שיקרא את מסמכי קליימט-גייט, החושפים את ההונאה. איני מאמין שפיסיקאי כלשהו, או מדען כלשהו, יכול לקרוא את החומר ללא רגשות גועל. הייתי מגדיר גועל כזה כמהות המדען. מה עשתה אגודת הפיזיקאים עם פרשייה זו? היא קיבלה את השחיתות כנורמה וזרמה איתה.."
כותב שורות אלה גאה להיות מהראשונים והמעטים שכתבו על 'טרוריית ההתחממות' ללא משוא פנים. מי שלא חווה את נחת זרועם של הירוקים שישאל מדוע הם מכונים ה'טרור ירוק' בארה"ב. ואם ברב קוק עסקינן, הנה דברים שאומר הרב באגרת משנת תרפ"א בנושא הירוקים: "על דבר אכילתך עיקר כוונתי שתדקדק יפה יפה אם לא תגרום מניעת אכילת בשר חלילה שום רפיון דהו בהתפתחות האומץ הגופני והנפשי, ושלא ללכת שבוי אחרי הדולגים על ההרים של תנועת צער בעלי חיים, שרובם כמדומה יש במעמקי רוחם טינה גנוזה של שנאת הבריות, וכל הסיבות המסתעפות והמכורכות עמה, ודי לנו ההוכחה של תפיסת המקום אשר לתנועה זו במחנה האפל של שונאי ישראל" (אגרת תת"ב).
מוטב לרבני צוהר ולדומיהם לבדוק היטב מה השורש המשותף בין התיאוריה המטריאליסטית התומכת בדארווניזם לבין ארגוני הירוקים בכל העולם, ועוד אי-אלו ספקות מוסריים, לבין מטר החרפות כנגד הח"מ, מפי אלה המחזיקים בדת האבולוציה.
http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/9092
תגוביות:
1.לחקור את הקשר בין רבני צוהר והקרן החדשה ! ארגונים קשורים לרבני צוהר כמו "קולך" ו"נאמני תורה ועבודה" מקבלים מימון מהקרן החדשה.
פרופ. ידידיה שטרן שייך לנאמני תורה ועבודה והוא גם סגן של המכון הישראלי לדמוקרטיה שחברי הדירטוריון שלו כוללים את הנרי קיסינג'ר,את וג'ורג' שולץ ואת ג'יימס ווולפנסון. בארגון "קדם" (קשור לארגון icci) יש רבנים של "מימד" ושל "ישיבת מעלה גלבוע", ו"קדם" מקבל מימון מממשלות ארה''ב וגרמניה. למה לא חוקרים את זה ?
2.ד"ר גבי אביטל ענק רוח אמיתי ועקשן כפרד.השר סער למד את מה שכולם לומדים בימינו אנו, כדי להחשיב עצמם משכילים ויודעי דבר-משפטים.אך דא עקא משפטים שאינם מחוברים לכדי רעיון אחד שלם, הינם כלום, אבק ורוח.זוהי תמציתו של השר גדעון סער-אבק ורוח.נכנס למקום שאסורה הכניסה להדיוטות מסוגו.על כך אני מניח ישלם בבחירות הבאות או אולי יעבור למפלגת קדימה שהיא מייצגתו הנאמנה.
3.למה הרבנים של הציבור הדתי-לאומי כל הזמן חייבים להצטדק מול הפרופסורה החילונית שמאלנית?? ובכלל, מקרה זה מעיד מי החשוך, ומי הוא החדשני והמדעי! הם צוחקים על הנוצרים באינקוויזיציה? הם בעצמם מתנהגים כך!!ואולי אמונה מוחלטת ב"דת האבולוציה" בצורה כה קנאית, מפתחת את הצביעות...
4.ישנם הרבה אנשים באיצטלה דתית שיש להם דעות של הרפורמים.
(הם "מכוסים"). יש להם כושר רטורי מדהים ולשונם המאוד "נאורה" מסתירה מאחוריה ,דברי כפירה בלתי גלויים!!!
5.כתבה נהדרת! יש להוסיף את הספר "בראשית ברא" של פרופ' נתן אביעזר !!!
6.סוף סוף שומעים תגובה מסודרת מד"ר אביטל.תקפות התיאוריה האבולוציונית, ובעיית "הטרור הירוק".היתרונות והחסרונות של תורת האבולוציה ידועים כבר הרבה שנים, ואין בדברי ד"ר אביטל שום חדש. לא ברור לי מדוע הוא קושר אותם לאמונה בקב"ה. הקב"ה יכול לברוא את היצורים בבת אחת או בדרך הדרגתית. מה זה משנה. יתכן שנצליח להגיע להבנת הדרך הנכונה, ויתכן שלא. "הטרור הירוק" הוא באמת בעיה עולמית. בעיקר בארה"ב. בישראל לא משקיעים מיליארדי דולרים בשטויות האלה. לא קראתי שמישהו העלה טענות בעניין זה דווקא נגד ד"ר אביטל.
7.EPIC GREEN FAIL!!!!
הטרור של גדעון סער.חובה לראות!!!
http://www.youtube.com/watch?v=JfnddMpzPsM
8.יישר כוחך איש אמיץ וישר!ועל כמו שאמרו חז"ל "יראתו קודמת לחוכמתו - חוכמתו מתקיימת". רק אדם שיש לו מצפן מוסרי, יוכל לקלוע אל האמת. אנו מעריכים אותך מאד!
9.כל מנהיגי הציבור הלאומי צריכים לדעת שגם ילדיהם לא יוכלו לאחוז במשרה בכירה אם לא יסתירו את דעותיהם בבוידעם. פיטוריך הם המשך ישיר לפיטורי הרב רונצקי וחסימת דרכו של נועם סולברג, ולהתנכלות הכוללת של הממסד בכלל ושל ממשלת נתניהו בפרט, לזכותו של הציבור הדתי-מסורתי-לאומי (או בקיצור הליכודניקים) לבוא לידי ביטוי בפרהסיה הציבורית (אין התנכלות אישית בקופת חולים או בביטוח הלאומי, יש רדיפה תרבותית).
כדוקטורנט באוניברסיטה העברית, הייתי נוכח בקריאת הפמפלט סותם הפיות נגדך לפני חצי שנה, ואף מחיתי על סתימת הפיות, אבל קולי נבלע באפילה.
10.סער רוצה את תמיכת עיתון "הארץ".
11.המיתקפה הברברית על ד"ר אביטל היא ה"תרבות" הזו - שכשאין מה לומר עניינית, אז מגדפים. אולי הם חושבים שכך יוכיחו את הקופיוּת שבאדם...
12.לכל מצדדי האבולוציה....כדאי לכם לבדוק...האם בעץ שושלת היוחסין שלכם, ישנו קוף.זה דווקא נשמע די "חביב " שייתכן שמישהו שהסבא שלו היה קוף,השתכלל בעזרת מוטציה והפך לבן אדם.
13.אכן, אנו חיים בעידן של עריצות מחשבתית דורסנית של מיעוט נבער ושחצן.
העריצים ניזונים מהכניעה להם.לכן הדרך היחידה להלחם בעריצות זו היא לתקוף אותה בכל החזיתות. אנא, אביטל, המשך במלחמה בצבועים אלה. כולנו איתך!
14.ההיפוטזה של דרווין היא היפוטזה.ההיפוטזה של דרווין היא היפוטזה. להיפוטזה יש ערך רק אם היא ניתנת לביסוס או להכחשה. אותה היפוטזה נבחנה במשך שנים רבות ובמאמצים מדעיים רבים ולא הצליחו להגיע לביסוסה. זו עובדה חד משמעית.אני מציע לכל הרבנצ'יקים והפרופסורים "למדעי" רעות הרוח להתעסק במה שהם מבינים ומכירים.אני מבין שאי אלו מתווכחים, פרנסתם מבוססת על חוות דעתם המתאימות לאג'נדה של הממונים, ועליהם לפעול בהתאם.
באשר להתחממות כדור הארץ. ילמדוני אותם כתבנים מה ההגדרה של טמפרטורת כדור הארץ? בכמה נקודות יש למדוד? 1000, 5000, ...מיליון, 10.000.000? כיצד יש לבצע את השקלול והמיצוע? מי כייל את כל הטרמומטרים? לפי איזה תקן? מי ביצע השוואה בין אותם אלפי טרמומטרים במשך מאה שנים?
אי אלו פיזיקאים אשר גילו דרך לזכות במילגות מחקר ומחייה ,ניפחו בלון ורכבו עליו.אני מציע שלפחות חובשי כיפות סרוגות ייפנו למקור פרנסה יותר מכובד שאינו כפוף לאופנה מושחתת.
פרופ' יצחק סגל
15.האבולוציה - בסיס לנאציזם ולאנטישמיות המכוערת.מטרת האבולוציה כמו שהודו דארוויניסטים למיניהם, היא לפרוק כל עול של מוסר אנושי ועכבות מוסריות מעל בני האדם.בחברה המתבססת על דארוויניזם, הכל מותר בהתאם למינהגי החיות השורדות על חשבון החלשות, כגון ה"חיות" היהודיות"!,
פדופיליה, פוליגמיה וכל התאוות המכוערות של ה"אינטלקטואלים" בעיני עצמם, המשוחררים מאמונה בבורא עולם.המטרה היא לפרוק עול .לא האמינו בני ישראל בעגל, אלא כדי להתיר להם עריות בפרהסיה !גדעון סער עובד עבור הקרן החדשה, שנציגיה המפעילים אותו התקשרו אליו בזעם איך הוא מתיר למדען ראשי לאפשר מחשבה מדעית כשרה שעלולה להחזיר יהודים בתשובה ,רחמנא ליצלן !
16.לצד אות כבוד האמת לד"ר גבי אביטל,אות קלון ל-סר "החינוך"..שניהם באותה מפלגה. איזו תופעה.....
17.האם משרד החינוך, מרוב השתדלות ל"תקינות פוליטית" ולנשיאת חן בעיני סמולנים, פנה לסימטה אנטי-מדעית אפילה?
ד"ר גדי אשל
18.מי שלא רצה אותך כמדען ראשי,יקבל אותך בקרוב בתור שר החינוך, או אף למעלה מזה.אם תרוץ, אנחנו, בתור ליכודניקים, ניתן לך את קולנו, על חשבון סער השמאלני שיצא מהארון.
19.חופש דעה לאקדמאים שמאלנים בלבד!! ולא משנה מהי.
20. האמת על צוהר .ארגון צוהר מקבל כספים מ"קרן אבי חי". זה מופיע בפרסומים שלהם, וכולנו יודעים שהקים אותה רפורמי.יש לציין שלקרן החדשה לישראל ולקרן אבי חי יש הרבה פעילות משותפת.יש להוקיע את מתן השוחד ואת הפעילות הרפורמית הזו.
21.הקרן החדשה מממנת את "צוהר", "קולך", "תורה ועבודה", "מרכז הרצוג".
באתר הקרן זה מופיע בגלוי.הם שולחים זרועות לתוך הציבור הדתי, ובשם קלישאות צבועות של אהבת ישראל וממלכתיות פשוט הופכים אותנו למשהו כמעט רפורמי.רשת בתי מדרש 'חברתיים' בית כנסת על שם 'רבין' ושלל פעילות 'חברתית' המכונה בשמות מפוצצים כמו :'מנהיגות' ,'שיח ציבורי', כאשר תמיד הנושא והתוכן הוא לכיוון שמאל, ופתיחת הדתיים לדעות הרסניות.כל הטרמינולוגיה שלהם פשוט מזעזעת והכל באיצטלה של 'פתיחות מחשבתית' ומוסר יהודי...
גם המגמה שלהם להריסת הצניעות ומעמד האישה היהודית,בעזרת שלל מיזמים בעלויות מטורפות מהקרן החדשה שכולם מנותבים להסתה נגד הרבנים ולהדחתם. מסיתים אותן שכביכול הן מסכנות ולא 'מממשות' עצמן ועוד ועוד.
שומר נפשו ירחק מהם, ועל הציבור להוקיע ולמתג אותם כמה שהם באמת: כרפורמים וניאו רפורמים.
22. Scientists, Atheists ? Atheism Disguised as The Science of Evolution. Lies presented as Science 6/16
http://www.youtube.com/watch?v=RsgyqPOdytI&feature=player_embedded
הרצאה מאלפת בה חושף המרצה את שקרי האבולוציה אחד לאחד ,ומראה שזה לא מדע אלא דת פנאטית.כפי שהוא אומר יש בטבע מנגנון לשיפור והשבחת הגזעים והמינים כולם,אך לא ליצירת מינים חדשים כלשהם.יש פרס של 250 אלף דולר למי שיכול להוכיח את תיאוריית האבולוציה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 115
מחקר: רוב הנערים העבריינים - חילונים
ממחקר שערך משרד הרווחה עולה כי רוב מכריע של בני הנוער העבריינים הם חילונים. רק עשרה אחוזים מהם מגדירים עצמם דתיים
איך נראה נער עבריין ממוצע בישראל? ממחקר שערך משרד הרווחה עולה כי 68 אחוז מהקטינים המגיעים לטיפול שירותי המבחן הם יהודים ילידי ישראל. 19 אחוז הם עולים חדשים - רובם מברית המועצות ומאתיופיה - ו-17 אחוז הם ערבים ילידי הארץ.
רובם המכריע, לפי המחקר, הם חילונים. רק עשרה אחוזים מהם מגדירים את עצמם חרדים או דתיים.
לרוב, הנערים פונים לעבריינות על רקע מקרה של מצוקה קשה בתוך המשפחה, כמו למשל גרושין, פרידה של ההורים, מוות של בן משפחה או חולי.
ל-28 אחוזים מהנערים יש קרובי משפחה עבריינים, וההשפעה על כך באה לידי ביטוי מוחשי גם בחיי הנערים.
שר הרווחה, יצחק הרצוג, אמר בעקבות המחקר: "בשנים האחרונות מדיניות המשרד היא לתגבר את הפעילות בקרב המשפחות תוך שימת דגש על פיתוח והטעמה של תוכניות שמטרתן חיזוק התא המשפחתי באמצעות התערבות ביחסי הורים-ילדים".
http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D-5.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 116
סער הוריד את הקוף מהגב
שר החינוך גדעון סער. נקט איפה ואיפה בין דעות שונות - האחת (של גבי אביטל) אסורה; השנייה (של רם כספי) לגיטימית.
פיטורי המדען הראשי של משרד החינוך הוציאו כמה קופים מהחורים סער טען שלא פיטר את ד"ר אביטל על תוכן דבריו אלא על חריגה ממדיניות המשרד ואי-התאמה לתפקיד ובכן, מהי מדיניות משרד החינוך? האם סער עצמו מתאים למשרת שר החינוך?
כזכור, שר החינוך גדעון סער פיטר את המדען הראשי במשרדו, ד"ר אביטל, לאחר התבטאויות שלא מצאו חן בעיניו. כך אמר כי תורת האבולוציה של דארווין היא השערה בלבד, הנשענת על שלילת קיומו של אלוהים, וביקש לחשוף את התלמידים לדעות אחרות; כך תקף את 'הדת הירוקה' וטען כי האדם אינו אחראי להתחממות כדור הארץ ("עליית הטמפרטורה קדמה לעליית הפחמן הדו-חמצני"); המשיך עם הסופרים המובילים ("אין כאן אהבת מולדת, הם מזדהים עם האויב"); תקף את שופטי בג"צ על החלטתם לאשר ערוץ פורנוגרפיה ("נמוכי רוח, הגמוניה עלובה"). אביטל נגע גם ב"מלך המשרד"1, כלשונו – המחשב ("מח-שב"): תוכנית 'מחר-98' שנוסדה לפני 15 שנה ובה תוכנית ללימוד מדעים בגיל נמוך, כולל גן ילדים; "גם אז נערכו השתלמויות למורים, והונפק מחשב נייד לכל מורה. מעבדות חדישות נבנו ובעיקר המון כסף וכוונות טובות. אם כן, מה קרה מאז? הרי היינו צריכים לקבל היום לפחות מחצית מכלל הבוגרים שיימצאו בתחומי המדעים, ולא היה צריך שוב תוכנית מדעית לילדינו המצוינים".
לד"ר אביטל, אדם מרתק ויצירתי, היו מגוון עצות לשרה הקודמת, פרופ' יולי תמיר:
אין לקרוא למורה בשמו הפרטי. בתחילת השיעור, התלמידים יעמדו בעיקר מפאת הכבוד ההכרחי למורה וגם למען השקט והסדר, ממש כמו בבית המשפט. אם ישכילו מורות ישראל ללמד חצי שעה נטו בשיעור, לא יצטרכו תגבורים ולא ימי לימוד ארוכים.
לבוש המורות יתאים לכבוד אותו הן דורשות בצדק. לא גופיות ולא מכנסי התעמלות הדוקים, וגם לא תצוגות אופנה מזדמנות.
חשוב לבדוק מחדש את תועלתו של מלך המשרד, הוא המחשב. אחרי שילדינו הפכו אותו למכונת משחקים והורדות מוזיקה, מוטב לבדוק היטב מה טיבם של "מאגרי המידע" ומה תועלתם לילדים שטרם יודעים קרוא וכתוב כראוי. וראוי לשנן שהמילה מחשב מורכבת מההברות מח-שב.
את מאמרו חתם: "כבוד השרה, איינשטיין ונילס בוהר, יובל נאמן וישראל אומן, גם את וגם כותב שורות אלה, סליחה על ההפלגה בצניעות, לא למדו מדעים בגן הילדים. למדנו ושיננו, נתנו כבוד למורה ושרר שקט בשיעור".
ד"ר אביטל מצטרף בעצם לדעתו של פרופ' פאפרט2 (Papert), מפתח שפת ה-LOGO, שאמר כי הילד צריך לתכנת את המחשב ולא המחשב את הילד. פאפרט פיתח תורה בה הילד ישתמש בעולם המושגים שלו כבסיס להבנת האלגברה ומתמטיקה. שפת הלוגו היא דוגמה לתכנות המחשב והרחבת תפקידו כדי ללמוד מושגים מורכבים, לא רק לרינגטון של נינט, או "מכונת משחקים", כלשונו של ד"ר אביטל.
הבנתם למה פוטר מר אביטל? מדען הטילים נגע בפוליטיקה הכי רגישה, הצביע על חולאים של חברה ואיים בכך על אלפי משרות סרק – ואולי גם על מר סער עצמו. האם כבוד השר מתאים למשרה החשובה והעמוקה הזו? על כך תוכלו לקרוא בטור שכתבתי בעבר.
בראשית הטור צוטט הגשש החיוור. לא רק הגשש חיוור למעשה פיטוריו של המדען הראשי במשרד החינוך לשעבר, אלא קומיסרי התרבות הפלורליסטית כולה. בעצם, חלקה.לא תורת האבולוציה עומדת למשפט חוזר אלא "ויכוח תרבותי" שלם, כפי שאמר ד"ר אביטל עצמו בכינוס שכותרתו: "סתימת פיות או חופש המחשבה". ואם כבר הגשש, זה ביקש למנות שר מלחמה: "שיש שר חינוך יש חינוך? לא. אז שיהיה שר מלחמה לא תהיה מלחמה...".
הקופים ביקשו – סער ביצע
כבר בפברואר השנה, נשמעו קולות לפטר את אביטל. כן, אלו היו קולות ההפוכים לקו מחשבתו של ד"ר אביטל. בעניין זה, הדיון הוא על אלוהים, לא על אביטל; על תפישה רחבה ולא על פליטת פה; המכירים בתורת דארווין שוללים את קיום האל, והשוללים את קיום האל מתנגדים לתורתו של אביטל. לא בכדי ציין עיתון 'הארץ', העיתון שאין לו אלוהים, כי ד"ר אביטל הוא איש דתי, שאמר כי "יש כאלה שעבורם האבולוציה היא דת והם לא מוכנים לשמוע שום דבר אחר. חלק מהחובה שלי, במסגרת תפקידי במשרד החינוך, היא לבדוק את תוכניות הלימודים וספרי הלימוד". נשמע הגיוני, לא כך?
אותם אלה אשר לא שוללים כי אכן מוצאו של האדם מן הקוף, הפכו את אביטל לקוף. קוף שותק, יש לומר. קוף שישב על הגב של שר החינוך. אין מקום לדעה אחרת. אין מקום לדעה יהודית - במדינה יהודית.
האם חופש המחשבה שמור למחשבה אחת? מה שנותר מכך, זה החופש לסתום פיות, לא יותר מכך.
הרמב"ם והספקות
הרמב"ם דרש שהדיונים באמונות הדתיות ייעשו מתוך התחשבות מוחלטת באמת המדעית. הוא הבחין בין תפישות מדעיות שאפשר להוכיחן לבין תפישות שהן אינטואיציה של מדענים. הדיון באמת הדתית מתוך ההכרה באמת המדעית הפך לדגם של דיון פילוסופי עצמאי ומקורי ולמושא נערץ לחיקוי להוגים הבאים אחריו (מורה נבוכים, פתיחה, מאת דב שוורץ).
אנשי אקדמיה תקפו את גישתו של אביטל לתורת האבולוציה ושאלת קדמות העולם. פרופ' חנה יבלונקה מאוניברסיטת תל אביב אמרה ב'הארץ' כי בעקבות דבריו אולי נחזור ונלמד שכדור הארץ הוא שטוח והשמש מסתובבת סביבו. על כך ענה אביטל: "אני חשבתי שעיתון 'הארץ' צריך לקיים דיון, להתווכח. הרי אני לא טיפש. לקחו אדם עם רקורד מרשים במתמטיקה, הנדסה ומדעי הרוח וסתמו לו את הפה. זה מה שמרתיח אותי. בואו תתווכחו, אם תצליחו, תפאדלו".
על 'דעה אחת' ועל הפיתוי שבקבלת ספקות כתב הרמב"ם: "אין להביא בחשבון את ריבוי מספר הספקות, אלא את חומרת האבסורד שבהם יש שספק אחד הוא חמור יותר מאלף ספקות אחרים מי שמעדיף דעה אחת, אם בגלל חינוך, אם בגלל תועלת כלשהי, הוא עיוור מראות את האמת
"אבל כלפי דברים כגון אלה אפשר להתעקש הרבה אולם, לשם כך תצטרך למספר תנאים. ראשית: שתדע את מידת טוב דעתך ואת שלמות טבעך – מלידה. דבר זה יתברר לך שעה שתתאמן בכל הלימודים המתמטיים ותשיג את חוקי תורת ההיגיון. התנאי השני ידיעת הפיסיקה לעומקה עד שתדע את הספקות באשר לאמיתותיה. התנאי השלישי: מידותיך".
הרמב"ם הקדיש פרקים שלמים להפרכת טענות אריסטו לקדמות העולם. אריסטו טען כי העולם כמות שהוא קדום, ועל כן לא הייתה בריאה. על כך כתב הרמב"ם, בין היתר: "אריסטו לא דימה מעולם שדיבורים אלה הם הוכחה מופתית. אלא – כפי שציין – דרכי הבאת הראיות לדברים אלה, שעריהם סתומים בעדנו ואין בידנו עיקרון שנוכל להביא כראייה" 4.
האם סער יפטר עוד דוקטורים?
שר החינוך התבטא בחריפות בנוגע למרצים הקוראים להטיל חרם על ישראל. סער טען כי יפעל נגד מרצים אלו, אך "סירב לבקשת 'הארץ' להסביר כיצד בכוונתו לפעול נגד המרצים הישראלים הקוראים לחרם אקדמי"5. לדיון שנערך בוועדת החינוך של הכנסת ("גבולות חופש הביטוי בבתי הספר") הוזמן לא אחר מרם כספי, מנהל בית הספר עירוני ט' בתל אביב, שקרא לסרב להתגייס ל"צבא כזה": "השירות בצבא הוא חובה, אבל בצבא ששומר על הגבולות והביטחון ולא צבא שמתעסק בפעילות של כיבוש"6.
שר החינוך גדעון סער הודיע שהוא רואה בחומרה התבטאויות לא מאוזנות מן הסוג הזה, אך לא הזדרז לפטר את האיש, אלא להזמינו לכינוס חשיבה. אביטל כינס בעצמו כינוס חשיבה אחר, אך זה שויך, לפי התקשורת, רק לכינוס פוליטי, לא פלורליסטי.
מעשה הפיטורים של אביטל הגשים את דרישות האקדמיה המנותקת והוריד את הקוף מהגב של שר החינוך.
בין המדע לתורה אין התנגשות, אבל ישנה התנגשות בין תרבויות: שר חינוך שאינו איש חינוך, אינו איש תורה ואינו איש מדע - לבין איש מדע שהוא גם איש חינוך וגם איש תורה.
הערות
1. ערוץ 7, 9.9.06 -
2. (Children, Computers and Powerful Ideas (Papert, 1980
3. Nrg ,28.8.10 -
4. 'מורה נבוכים', תרגום: מיכאל שוורץ
5. אתר 'הארץ', 21.6.10
6. אתר 'הארץ', 13.2.10
http://www.news1.co.il/Archive/003-D-53370-00.html
תגוביות:
1.יש הקונים עולמם בשעה אחת ויש המוכרים נשמתם לקופים בשניה אחת, סער, מהמוכרים.
2.נראה שבמקום שסער יוציא את מורשת רבין הוא נשאב פנימה.
3.פיטוריו של אביטל הם מעשה מתועב.זה לא יציל את סער.אם מתפלאים למה כשהליכוד בשילטון מי ששולט באמת זה הסמול הסהרורי - סער נתן את התשובה.
4.סער עלוב נפש אכול רגשי נחיתות מוצדקים..מלקק כל תחת מזדמן.
5.דברים כדרבנות. יישר כח.
6.הפזילה של סער לקידום פוליטי הפכה אותו למי שמתחנף לשמאל. בכל התקופה האחרונה הוא הולך לאיבוד בגלל החנופה הזו.כך יצא בעתיד קרח ומכאן ומכאן.
7.גדעון סער הוא שתול של הקרן "לישראל חדשה"בממשלה,איך הוא הצליח לחדור לצמרת הליכוד?
8.אורן ידידי.תודה על מאמר מחכים.טעות אחת בכותרת על פי דעתי.סער לא הוריד קוף מגבו אלא יצר גיבנת שגם טובי המנתחים לא יסירו מגבו בבוא השעה.ביום הבחירות בליכוד יוצבו דמויות קופים בכניסה למחנהו של השר התמים שכפי שנכתב כאן אינו שומר מצוות.אינו מדען,אינו אמיץ, ולבסוף, אינו חכם באופן בולט.
9.לפטר את סער-הוא בושה לליכוד.איפה וולטייר ואיפה סער.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 117
שר החינוך נגד חינוך פרטי: גוזל כספי ציבור
בנאום חריף מתח השר סער ביקורת על מוסדות החינוך הפרטיים, והאשימם בבריחת טובי המורים והמנהלים ממערכת החינוך הציבורית.
שר החינוך, גדעון סער, יוצא במתקפה נגד מוסדות החינוך הפרטיים, ומאשים אותם באחריות ליצירתם של פערים חברתיים. "אי אפשר בנשימה אחת לקונן על פערים בהישגים לימודיים, ולדגול או לפעול להעצמת החינוך הפרטי", אמר סער בנאום שנשא הערב (ג') בפתח כנס החינוך ITEC במכון ון-ליר בירושלים.
השר סער. "זה לא באמת חינוך פרטי, אלא חינוך פרטי בכסף ציבורי". צילום ארכיון: פלאש 90לדברי סער, מוסדות החינוך הפרטיים בישראל הוקמו בכספי ציבור – ובכך למעשה פגעו במערכת החינוך הממלכתית.
"במשך עשרות שנים היה נוח למערכת החינוך ולקברניטיה לאפשר ולאשר הקמת בתי ספר פרטיים ולתקצבם. חינוך פרטי במדינת ישראל – זה לא באמת חינוך פרטי, אלא חינוך פרטי בכסף ציבורי", אמר.
אלא שהשפעתו השלילית של החינוך הפרטי, טען סער, חורגת מתחום התקציבים. "החינוך הפרטי בפועל שואב תלמידים ממשפחות מבוססות מבתי הספר הציבוריים, שואב גם אנשי חינוך מצטיינים למערכת הפרטית – מורים ומנהלים", אמר. "חינוך פרטי מעמיק באופן דרמטי את הפערים בחברה ואת הפערים בהישגים לימודיים", הוסיף.
"ריבונות היא לא דבר שקיים רק כלפי חוץ"
חרף דבריו החריפים, לא הודיע סער כי בכוונתו להסיר את תמיכת משרדו במוסדות החינוך הפרטיים. לדבריו, משרד החינוך תומך במסלולים ייחודיים ובבתי ספר ייחודיים, אך אינו תומך בכך שהם יפעלו במסגרות חיצוניות לחינוך הציבורי.
"למדינה יש אחריות. בוודאי שיש לה אחריות לחינוך שמתוקצב על ידה. ריבונות של המדינה אינה דבר שקיים רק כלפי חוץ. למדינה יש אחריות לפיקוח על ביצוע מינימום החובות המוגדרים על
ידה", הוסיף בהקשר זה.
"אני מכבד את השונות והייחודיות של מגזרים שונים בחברה הישראלית, אמונות שונות. אין לי שום כוונה או רצון או יכולת לשנות זאת", הוסיף סער, "אבל אינני מוכן לעצום עיניים ולתת יד לתהליכים ההרסניים שקרו בתקופת כל הממשלות, שמביאים להתפרקות החברה הישראלית לשבטים שיש להם פחות ופחות במשותף. עלינו לפעול לחברה שמבטיחה שבבסיסה ערכים משותפים, אחריות משותפת וסולידריות".
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/176/319.html?hp=0&loc=103&tmp=7416
תגוביות:
1.דמגוג - דיבורים דיבורים, מעשים - נאדה
2.A Likud minister with an ultra-socialist view on education
3.אבסורד.שר החינוך מאשים בתי ספר פרטיים בלקיחת כספי ציבור? שלא יתן להם כספי ציבור. הוא מייצג את המדינה. אם המדינה מתקצבת את בתי הספר הפרטיים, אל מי בדיוק שר החינוך בא בטענות?
לגבי הקריאה לשיוויון, טובי המורים וטובי התלמידים לא צריכים לסבול במוסדות החינוך הממלכתיים. אם ידם משגת חינוך טוב יותר בבתי הספר הפרטיים, זכותם לקבלו.
הרצון להגביל את טובי המוחות בארץ לרמה הנמוכה ביותר תחת הדגל של שיוויון הינו מתכון בטוח לכישלון. טוב יעשה השר אם יתמקד בשיפור החינוך שתחת אחריותו, במקום לקונן שהאלטרנטיבה לחינוך הממלכתי מובילה וכי ישנם תלמידים במדינה שאכן מקבלים חינוך טוב.
אדרבה, החינוך במדינה היה טוב יותר לתלמידים מכל השכבות הסוציו אקונומיות אם היו יותר בתי ספר פרטיים. בתי ספר פרטיים אינם חייבים להיות מיועדים רק לעשירים, ניתן בהחלט להקים בתי ספר פרטיים זולים. למעשה, בתי ספר פרטיים יכולים להיות יותר זולים מהאלטרנטיבה הממלכתית.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 53
ערכתי לאחרונה בתאריך 29.03.12 בשעה 17:58 בברכה, ליה
בן דרור ימיני
קואליציית המתקדמים והחשוכים
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=958&page=4
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
תקציבי חינוך ביו"ש הועברו למגזר הערבי.
החלטת הממשלה על שינוי מפת העדיפות הלאומית פוגעת במורים וובתי הספר ביו"ש באופן משמעותי, ומעבירה את הכספים למגזר הערבי.
החלטת ממשלה, אשר משנה לראשונה מזה 12 שנה את רשימת בתי הספר הזוכים לתקציבים מועדפים ממשרד החינוך, פוגעת החל מפתיחת שנת הלימודים הנוכחית בבתי ספר רבים ביהודה ושומרון ובכ-20% מהמורים באזור זה. מדובר בהחלטה אשר יוצרת לראשונה קריטריונים חדשים לחלוקת התקציבים הללו, קריטריונים אשר נבנו כך שיצרו העדפה ברורה לישובי המגזר הערבי.
קביעת הקריטריונים נעשתה באמצעות שילוב של שני מדדים עיקריים אותם מפרסמת הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, המדד הסוציו אקונומי ומדד הפריפריאליות. שילוב בין שני מדדים אלו, בנוסף לקריטריונים כמו העדפה לישובים מעורבים, גרמו להוצאתם של מרבית ישובי יש"ע קבוצת מקבלי התקצוב הגבוה כאשר במקומם נכנסו סדרה ארוכה של ישובים, רובם הגדול מהמגזר הערב בגליל ובנגב.
ההעדפה התקציבית באה עד היום לידי ביטוי בשני מישורים. האחד הוא תקצוב מיוחד לבתי הספר אשר אפשר הקטנת כיתות ותוספת שעות לימוד, וחתימה על חוזים אישיים עם מורים חשובים למערכת (כחמישית מאוכלוסיית המורים), אשר העניקה להם תוספת של 80% לשכר הרגיל שהיה משולם להם ללא החוזה האישי.
המוסדות ספגו קיצוץ של כ-90% בתקצוב הייחודי, והמורים אשר התוספת לשכרם קטנה ל-25-30% מהשכר, ספגו פגיעה כספית אנושה של כ- 60-70 אלף ₪ בשנה.
גורמים במערכת החינוך ביו"ש, המודאגים מהמצב החדש שנוצר, תוהים כיצד אירע שדווקא ממשלת ימין נוטלת תקציבים מישובי יו"ש ומעבירה אותם ישירות לטובת המגזר הערבי.
ממשרד החינוך טרם נמסרה תגובה.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/211090
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 118
הסתה במשרד החינוך - נגד מנהיגי הימין והציונות הדתית
אמא לנער בכיתה ט שלחה לנו את התמונות הבאות, מתוך עבודת בית בנושא: "הסתה - גבולות חופש ביטוי - רצח פוליטי" "
מה היה הרקע להסתה הפראית כנגד רבין, בין 1993 ל- 1995,
ולמה בחרו מנהיגי הימין והציונות הדתית, בדרך זו דווקא?
היכנסו לקישורית וצפו בדפי העבודה עצמם.פשוט דבר שלא ייעשה!
http://www.gula.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=101732
ממליץ לכל קורא לפקסס, לשלוח בדוא"ל, לפרסם ברשתות החברתיות ולהפיץ בכל דרך למשרד החינוך, לארגוני המורים, לסמינרים להוראה ולראש ממשלת ישראל
שר החינוך, גדעון סער:
טלפון בכנסת: 02-6408310
פקס: 02-6496578
דואר אלקטרוני: [email protected]
רה"מ בנימין נתניהו:
טלפון בכנסת:02-6753227
טלפון נוסף:02-6408457
פקס:02-6496659
דואר אלקטרוני:[email protected]
משרד רה"מ פניות הציבור:
http://www.pmo.gov.il/PMO/Public+Applications/PublicApplications/
פניה ישירה לראש הממשלה:
http://www.pmo.gov.il/PMO/PM/Write+to+PM/
לרשימת חברי הכנסת ה-18 המכהנים כיום ופרטיהם:
http://knesset.gov.il/mk/heb/mkindex_current.asp#ס
http://www.gula.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=101732
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 120
לראש הממשלה ביבי נתניהו
מזה שנתיים אתה משמש כראש ממשלת ישראל.כשראיתי אותך לפני זמן לא רב מתבונן במשקפת בגבול המצרי כשלצידך שר הבטחון אהוד ברק,ומדבר על הקמת גדר,נראה היה בבירור שהזמן מבחינתך לא דוחק מי יודע מה.
זה ברור מדוע.אתה אישית אינך מרגיש בתופעה,ילדיך אינם נפגעים ממנה ואתה מרוחק מהנושא.
נראה מחוסר הפעילות של הממשלה שאין כל כוונה לפעול נגד התופעה המזעזעת של הטבעת המדינה היהודית בזרם של מאות אלפי ומיליוני מוסלמים שחורים שהחליטו על דעת עצמם ובעידודה של ממשלת ישראל המצהירה שהיא חסרת אונים מול ה"עלייה" הזו, ל"עלות" לישראל.
אם כך יש לומר באומץ את האמת.מדינת ישראל מוותרת בזאת על היותה מדינה יהודית מרצונה החופשי,ומשנה את הגדרתה ל"מדינת עלייה מוסלמית ונוצרית בלתי מוגבלת" .
מי שיודע את העובדות שמתגלות בתחקירים שונים המוסתרים באדיקות על ידי התקשורת העויינת ומלאת השינאה ליהדות וליהודים בישראל,לא יכול שלא להתפלץ נוכח השתיקה הלאומית השוררת, בנוגע להצפת ישראל בעלייה מוסלמית נוצרית המקבלת רשות להימשך בפראות גסה.
בתי הספר של היהודים מוצפים בילדים של מוסלמים ונוצרים אלה,כאשר המדינה מאפשרת חשיפת ילדי יהודים למחלות ילדים זרים אלה שכלל אינן מאותרות והציבור אינו מיודע לגביהן.גם שחפת וגם איידס הן מחלות נפוצות ומידבקות ביותר בין הזרים וילדיהם,ולא רק!קיראו על כך בדו"ח הכנסת באשכול.
אם מנהיגי מדינת היהודים החליטו שהם מאפשרים עלייה מוסלמית ונוצרית בלתי מבוקרת זו לתוך מארג החיים של העם היהודי בארץ,יואילו נא לבנות את המערך הנדרש לקליטתם ,ולא על גבם של עניי ואומללי ישראל היהודים.
הווה אומר:רוצה המדינה לאפשר לכל זרי ומסתנני העולם להיכנס לתחומיה,עליה להקים עבורם את המוסדות והשירותים הנדרשים תוך קיום הפרדה בין האוכלוסיות השונות.
רוצה חולדאי להשריש מוסלמים ונוצרים בעיר העברית הראשונה,יואיל לבנות עבורם גני ילדים ובתי ספר נפרדים.אין לאנוס את הורי הילדים היהודים לשלוח את ילדיהם בניגוד לרצונם המפורש,לאותם גנים ובתי ספר שם הוא קולט את ילדי הערב רב הזה.
זה נוגד כל הגיון וזה נוגד את כל רעיון הקמת המדינה היהודית.
יואיל חולדאי להקים להם מספר מסגדים וכנסיות מוכרות - למשל בכיכר דיזנגוף או בכיכר המדינה,שם יוכלו להתקבץ לתפילותיהם מבלי להפריע לתושבי שכונת התקווה ,שברובם הם יהודים דתיים המעוניינים לשמור על צביון השכונה שהולך וטובע בים המסגדים והכנסיות והפולשים והפושעים מכל העולם.
כך,אזרחי כיכר המדינה וכיכר דיזנגוף הנאורים,יוכלו לשמש דוגמה מאלפת לסובלנות דתית, כאשר המואזינים במסגדי כיכר דיזנגוף וכיכר המדינה ,יקראו למתפלליהם מבלי להכעיס איש ולהרוס את צביון חייו היהודי.ממילא אין כל צביון יהודי למתגוררים בכיכר המדינה,והם אף בזים לצביון כזה ומתעבים אותו.
כמו כן,על ראש הממשלה באמצעות השר המתועב מטעמו, גדעון סער, להתחיל מיד לבנות בתי ספר ייעודיים לילדי הזרים השונים שביקרם חפצה המדינה שמכניסה אותם ומקבלת פניהם במאור פנים.
יוקמו בתי ספר למוסלמים,ולנוצרים בהם ילמדו הילדים של הפולשים מבלי להתערבב עם ילדי היהודים.
כפי שהערבים במדינת ישראל אינם מאפשרים הרשמה של ילדי מוסלמים זרים לבתי הספר שלהם והמדינה אינה אוכפת עליהם לעשות כן,כך בדיוק זכותם של הורים יהודיים לשלוח ילדיהם לבתי ספר של יהודים ולא לבתי ספר של ערב רב.
אפשרות אחרת היא ,שמאחר והמתגוררים בצפון ת"א,ברמת אביב,בהרצליה,בנאות אפקה וכדומה ,מאד תומכים בקבלת פנים יפה למסתננים,ירשמו את ילדי המסתננים והשוהים הלא חוקיים ללימודים בבתי הספר שבתחומם,על מנת שיתערבבו וילמדו יחדיו עם ילדיהם של הנאורים שממילא אין כל משמעות עבורם להיותם יהודים.
כך יימנע קיפוח מזעזע שמתבצע כלפי אוכלוסיות חלשות ומסורתיות ודתיות בישראל,וכך יוכלו הנאורים לקיים הלכה למעשה את הפתיחות לה הם מטיפים.
נתניהו ושר החינוך השמאלן קיצוני מטעמו של הליכוד-גדעון סער,ידאגו להסעות, בסגנון הסעות האינטגרציה בעבר, שיובילו את ילדי המסתננים והשב"חים לבתי סיפרם ,בשכונות הנאורים.
כמו כן, הציבור היהודי הלאומי בישראל ,דורש מהממשלה לחשוף לצורך גילוי נאות את כמות מיליארדי השקלים הנחמסים מכיסינו-האזרחים- על מנת לטפל באנשים שהמדינה ומוסדותיה מקבלים משכורות על מנת לא לאפשר להם לחדור לתחומי המדינה כלל.
עלינו לדעת מדוע משלם המוסד לביטוח לאומי מענקי לידה למסתננות אפריקאיות ואחרות השוהות כאן בצורה לא חוקית והיולדות כאן ילדים על חשבון הציבור הרחב מבלי שהציבור מקבל מהמששלה את השירות המינימלי של שמירה על חוקי המדינה ועל כספיה.
אם אדם נחשב על פי חוק המדינה לשוהה לא חוקי, כיצד זה ייתכן שהמדינה משלמת לו מענק לידה?
האם גם בגדולת הדמוקרטיות זה יכול לקרות?התשובה היא:לעולם לא!
ואם אדם שוהה באופן לא חוקי,והוא אינו אמור להיות בה כלל,או להיכנס לגבולה מדוע אין המדינה מזה שנים רבות שולחת את כוחה הצבאי למנוע חדירות לא חוקיות אלה?
מכל מקום-אנו דורשים מהמדינה להקים עבור המסתננים בתי ספר וגני ילדים משלהם בהם ילמדו את ההיסטוריה שלהם עצמם,ואת המסורות והדת שלהם,ולא ייפלו למעמסה על הציבור היהודי ציוני לאומי בארץ.
פעולה עכשיו!
ביבי כבר יושב על כסאו יותר משנתיים וחוץ מדיבור רפה לא עשה דבר.גם הוא יודע שהגדר המצחיקה שהוא בונה בקצב הצב לא תעצור איש!
והתקשורת העויינת האנטי יהודית בארצנו אינה מגלה לציבור הרחב שבמצב המשפטי הנוכחי,כל עוד לא מבוטל בכנסת חוק כבוד האדם וחירותו(החוק שמכניס למדינה היהודית חוקן)לא ניתן ולא יתאפשר אף בעתיד אחרי בניית גדר הקונצרטינות המגוחכת שניתנת לגזירה במספריים מתאימות,לעצור אפילו מסתנן אחד.
די לפארסה לרמייה להטעייה ולזריית החול בעיני הציבור!
נ.ב.
למעוניינים להבין כיצד קשור חוק כבוד האדם וחירותו להסתננות יש להיכנס לאשכול:
ילדי זרים,מסתננים,מהגרים ושבחי''ם - הביתה!
https://rotter.net/forum/gil/20007.shtml
הודעה 100
למעוניינים לקרוא את הדו"ח של מרכז המחקר של הכנסת:
https://rotter.net/forum/gil/20007.shtml
הודעה 54
54. מדינה מתאבדת מנדבת קייטנה חינמית לכל פולשי העולם.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 121
מדבריו של חיים הזז:
הציונות שאבה רעיונות מהקומוניזם, מהנאציזם, מהאנטישמיות ומהאוגניקה. אני רק אצטט את חיים הזז שהוא אחד האידיאולוגים של התנועה הציונית שכתב מאמר בעיתון הארץ ב1943 שכוון בעיקר למזרחי, לציונות הדתית :"כשאדם אינו יכול להיות יהודי הוא נהיה ציוני. הציונות היא עקירה והריסה של היהדות .הציונות מתחילה ממקום שתש כוחו של העם. היא לא תרופה היא לא המשך. היא עקירה והריסה.היא הולכת נגד רצונו של העם.היא וקומץ אנשים בראשה גרעין של עם אחר. מי שאינו סבור כך, או שהוא טועה או מרמה את עצמו ".
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 122
הצעת חוק: "אחריות המדינה לחינוך"
תנועת "הכל חינוך" בראשות התעשיין חתן פרס ישראל דב לאוטמן והרב שי פירון הציגה הצעת חוק המתייחס למשבר בתחום החינוך בישראל/
מסיבת העיתונאים של "הכל חינוך"תנועת "הכל חינוך" בראשות התעשיין חתן פרס ישראל דב לאוטמן והרב שי פירון הודיעה היום על הצעת "חוק אחריות המדינה לחינוך" במסיבת עיתונאים חגיגית.
הכל חינוך היא תנועה ציבורית רחבה ובלתי מפלגתית, המבקשת להוביל מהלך לאומי מתמשך לשיפור והתחדשות מערכת החינוך בישראל. סביב שולחן אחד ישבה קואליציה רחבה של אישים מכל גווני העשייה בישראל: ראשי תנועת הכל חינוך, דב לאוטמן ושי פירון; חברי הכנסת אלכס מילר – יו"ר ועדת החינוך של הכנסת (ישראל ביתנו); זאב בילסקי (קדימה), איתן כבל (עבודה), זבולון אורלב (הבית היהודי) איש העסקים שלמה דוברת; פרופ' נמרוד אלוני מסמינר הקיבוצים; מאיר ברנד, מנכ"ל GOOGLE ישראל; פרופ' חגית מסר ירון, נשיאת האוניברסיטה הפתוחה; פרופ' חיים אדלר, חתן פרס ישראל לחינוך; אלי אללוף, מנכ"ל קרן רש"י; אהוד אור, סמנכ"ל אוניברסיטת תל-אביב; ציפי מל, מנהלת תיכון היובל בהרצליה; אשר אלון, יו"ר מועצת התלמידים והנוער הארצי; שחר בוצר, סגן ראש התאחדות הסטודנטים בישראל.
הצעת החוק באה לתת מענה למשבר בתחום החינוך בישראל באמצעות מספר עוגנים מרכזיים: הגדרת מדינת ישראל כאחראית המלאה והבלעדית לחינוך ילדי הארץ; הגדרת סל שירותים המגיע לכל תלמיד בישראל; עדיפות תקציבית לתלמידים מאוכלוסיות מוחלשות ובעלי צרכים מיוחדים; חיזוק החינוך הציבורי; רישוי בתי ספר על פי תנאים ברורים; גיבוש תכנית לימודי יסוד, המעניקה כלים להשתלבות בוגרי מערכת החינוך במעגל התעסוקה; "הטובים להוראה"- הפיכת מקצוע ההוראה למקצוע מבוקש בעל עדיפות לאומית גבוהה; מבנה חדש למערכת החינוך, הכולל העצמת סמכויות המנהלים והסדרת היחסים בין השלטון המרכזי לשלטון המקומי בדרך מוסכמת.
יו"ר תנועת הכל חינוך וחתן פרס ישראל, התעשיין דב לאוטמן אמר כי "הפערים בחברה הישראלית התרחבו בממדים מדאיגים מאוד. אני הרבה יותר מוטרד מהפערים האלה מאשר מהאיראנים ומהחיזבאללה גם יחד. אני לא רוצה לראות מדינה שבה 27% מהצעירים לא למדו חשבון ואנגלית. אם לא נעצור את הפערים עתידנו בסכנה. הדרך היחידה לעצור אותם היא להשקיע בחינוך.
"גם ביטחוננו מותנה ברמת ההשכלה של אזרחי ישראל. בלי מערכת חינוך ציבורית חזקה אין סיכוי שנסגור את הפערים בחברה הישראלית. אנחנו נמשיך להיאבק כל עוד אנחנו במקום האחרון של ה-OECD. לא נרפה מממשלת ישראל עד שהיא תשקיע בחינוך" – הדגיש לאוטמן.
מנכ"ל תנועת הכל חינוך, הרב שי פירון הדגיש: " אני לא יכול לחיות במדינה שבה מפלים בין ילדים שחורים ללבנים. חשבתי שאלו מושגים מזמנים רחוקים, אך זה קורה – וזה קורה יותר מדי. אני רוצה לחיות במדינה שבה אין אפליה – ולפחות היא לא יכולה להתקיים בחסות המדינה.
"אנחנו דורשים להעמיד את החינוך במרכז סדר היום הציבורי, להבין מה המדינה חייבת לתת לתושביה, ומה זכויותיהם של תלמידיה ומוריה. סביבנו התקבצה קואליציה נהדרת של אנשים מתחומים שונים, שהמשותף להם הוא הרצון לראות בישראל חינוך טוב יותר".
חבר הכנסת זבולון אורלב ציין כי "הגיע זמן חינוך. חשוב לדעת שלו היינו רוצים להשתוות להשקעה הממוצעת בחינוך במדינות ה-OECD - נצטרך להוסיף כ-9 מיליארד שקלים. הצעת החוק הזו תיצור מהפך: תעצים ותגדיל את ההישגים הלימודיים של התלמידים, תצמצם את הפערים באופן משמעותי, ותיתן מענה לסוגית הערכים. צריך לדעת - הממשלה לא תתנדב מרצונה להעביר את החוק הזה. אנחנו פותחים במסע ציבורי. ככל שהמסע יהיה רחב, אינטנסיבי ונחוש יותר, כך יש סיכוי להעביר את החוק. אני מחויב למסע הזה".
יו"ר שדולת השלטון המקומי, ח"כ זאב בילסקי הוסיף כי "בהצעת החוק הזו יש שינוי מהותי, כי אנחנו רוצים לצמצם את הפערים. אחת הנקודות החשובות היא מעמד המורים והמנהלים. הם האנשים החשובים בחינוך ילדינו, וכל שינוי עובר אצלם. אנו צריכים להקשיב להם, לדבר איתם, לדאוג שמעמדם יהיה גבוה ומכובד בחברה, להיות קשובים לצרכים שלהם – וכך נוכל להגיע לשינוי אמיתי".
ח"כ איתן כבל אמר: "אין כמעט תחום בישראל או בעולם שלא מתחיל או מסתיים בחינוך. אינני מרגיש שום הפרזה בזה שאומר שעתידה של מדינת ישראל תלוי בראש ובראשונה ביכולת שלנו לבנות מערכת חינוך שתיקח אותנו למקומות אחרים".
יו"ר ועדת החינוך של הכנסת, ח"כ אלכס מילר: "מערכת החינוך עובדת כבר שנים ארוכות לפי שיטת כיבוי השרפות. השיטה הזו מזמן פסולה, אנו לא יכולים לעבוד בשיטה זו ולהבטיח עתיד מוצלח לילדי ישראל. המערכת צריכה לעבוד באופן מסודר, מתוכנן מראש, ולא יכולה להיות תלויה בשר כזה או אחר".
שלמה דוברת אמר כי "המאבק אינו על דמותה של מערכת החינוך, אלא על דמותה של מדינת ישראל. לצערי המבנה של מערכת החינוך הוא מבנה ארכאי והסמכויות לא מוגדרות. אנחנו בחוק הזה מנסים להגדיר את החינוך כזכות יסוד לכל אזרח בישראל ואת אחריות המדינה לממש זאת בכוחות עצמה, ולא רק בשיתוף עם ההורים והעיריות. הריב בין המדינה לרשויות אינו יכול להיות על גב הילדים".
מנכ"ל חברת GOOGLE ישראל, מאיר ברנד הוסיף: "בכל העולם מקובל לחשוב על המוח הישראלי כיצירתי, כיוצא מהקופסה, ואני מניח שבזכות זה אנו רואים חברות בינלאומיות רבות שמשקיעות במוח הישראלי. צריך לזכור שההשקעה הזו היא תוצר של מערכות החינוך בשנות ה-50 וה-60. כדי לוודא שאנחנו משמרים את ההובלה הזו אנחנו מחויבים לשיפור מערכת החינוך הישראלית. צריך להעלות את איכות החינוך בישראל לראש סדר העדיפות הלאומית".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/213887
תגוביות:
1.שי פירון מקבל מימון מהקרן החדשה לישראל.אסור לסקר איש זה!!!
2.אלה אנשי קרן ההונאה וההשמדה המעוניינים להכניס את התוכן שלהם.
חשבתם מדוע רוצה דב לאוטמן,איש הקרן החדשה,ושי פירון שלבטח משתייך לאותו קו חשיבה ,מעוניינים פתאום להתערב בכוחנות בחינוך? לא כי איכפת להם מהחינוך.מטרתם היא לאנוס את כל ילדי ישראל להיכנע לחומר הלימוד מטעם הקרן, שעדיין לא סולק מחומרי הלימוד שלנו.כך הם יאלצו את כל ילדי היהודים ללמוד את סיפורי הנאכבות מתוצרת הקרן,האירגונים ומרכז פרס לשלום,תוך אינוס כל המערכת!
3.הקרן החדשה והאג'נדה.שי פירון קשור לקרן אבי חי .קרן אבי חי(רפורמים).
4.דב לאוטמן איש קרן ההונאה וההסתה?לא תודה!
קרן ההונאה / בן דרור ימיני
תגובה עבור הודעה מספר 105
קרן ההונאה
הקרן החדשה לישראל תומכת באישים ובגופים שתומכים בקמפיין החרם על ישראל, שמצדו נאבק בעצם קיומה של ישראל, וקורא לחרם נגד אישים התומכים בקרן החדשה. להלן סיפור חלם ואיוולת של השמאל הישראלי, שהופך לקורבן של עצמו
דב לאוטמן, התעשיין, הוא איש יחיד ומיוחד. שום דבר לא מפריע לו להקדיש את זמנו והונו לנושא היקר לו מכל: חינוך. האיש הוא אוהב ישראל אמיתי. אדם שמאמין במדינת ישראל משגשגת, שחיה בשלום ובשוויון. כל חייו היה לאוטמן שייך, והוא עדיין שייך, למחנה הציוני. יונה פוליטית מוצהרת, אבל ציונית בכל רמ"ח אבריה. לאוטמן, כמו רבים במחנה הציוני, מזדהה עם הקרן החדשה לישראל ובנו, נעם לאוטמן, הוא חבר הנהלת הקרן ושתי"ל. לאוטמן הוא גם מייסדה של אחת מחברות הטקסטיל הגדולות בישראל, "דלתה הגליל". אלה אמורים להיות הימים הטובים של החברה. קניות סוף השנה בארצות המערב בעיצומן. אלא שמשהו רע קורה שם. זו גם העונה שבה מתעורר מסע הציד של שונאי ישראל. הם לוחצים על הדוושה בקמפיין להחרמת מוצרים מישראל. הם מנסים להפיל יותר ויותר חללים. לאחרונה הפך לאוטמן, דווקא איש השלום הזה, לקורבן של אחד ממסעות הארס של ה-BDS (מסגרת הגג הגלובלית המעודדת את החרם והסנקציות נגד ישראל).
"קמפיין שקרי"
איך מסתדרת התמיכה בקרן עם עמדת הקרן בנושא החרם? ובכן, באתר הקרן החדשה בעברית - השפה חשובה מאוד לסיפור העניין - מופיעה הבהרה בנוגע לתמיכה בגופים התומכים ב-BDS בהאי לישנא:
"הקרן מתנגדת לכל סוג של חרם בינלאומי נגד ישראל, וכספי התמיכה שהיא מעניקה לארגונים לעולם לא ישמשו למטרה זו. הניסיונות לזהות את הקרן החדשה עם פעולות אלו הם חלק מקמפיין שקרי של הימין הקיצוני שנועד לעשות דה לגיטימציה לקרן החדשה ולארגונים האזרחיים הנתמכים על ידה".
האמנם "קמפיין שקרי? האמנם "לעולם לא"? ובכן, מה שמכונה כ"קמפיין שקרי" ו"לעולם לא" בעברית, הופך לאמת מוחלטת ולסיפור הפוך לחלוטין בגרסה האנגלית באתר הקרן: "הקרן לא תתמוך בגופים שבהם ה-BDS מרכזי לפעילותם, אך תתמוך בגופים שתמיכתם ב-BDS היא משנית לפעילותם המרכזית" (התרגום שלי - ב.י.).
בנוסף, הקרן החדשה עצמה מנסה להסביר שהתנגדות היא טקטית וכי ה-BDS "נועד להביא לסיומו של הכיבוש". גם לכך עוד נגיע. העיתונאי ג'פרי גולדברג מאוהדי הקרן, פרסם ב"אטלנטיק" ביקורת נוקבת על עמדת הקרן בעניין ה-BDS. וזה קרה גם לא ידיעת הגרסה העברית. גם ה-J STREET, שמייצג את אגף השמאל ביהדות ארה"ב, פרסם עמדה חד-משמעית נגד ה-BDS.
בשנה האחרונה, בעקבות הביקורת על הקרן, חתמו מאות אנשים על עצומת הזדהות עם הקרן. הרשימה כוללת, מטבע הדברים, את הלהקה הנודדת והמוכרת, של א.ב. יהושע, עמוס עוז, יעל דיין, שולמית אלוני, סמי מיכאל, יהושע סובול, יוסי שריד, עמוס שוקן, יולי תמיר, עוזי ברעם ועוד רבים אחרים. גם אנשי מפלגת העבודה ולאוטמן בחותמים. מעניין עם איזו קרן הם מזדהים. זו שמשקרת בעברית או זו שמשקרת באנגלית? מיותר גם לציין שאת הטענות על שקרים יש להפנות לקרן. לא ל"קמפיין שקרי של הימין".
הקרן האמיתית
בנוסף לשתי הגרסאות הסותרות, בעברית ובאנגלית, יש עוד קרן. הקרן האמיתית. זו הקרן שמתפקדת וחיה ובועטת ומתקצבת גופים מגופים שונים. ובכן, בניגוד לשתי הגרסאות הכתובות, בשפת המעשה תומכת הקרן בגופים שתומכים בקמפיין הארסי נגד ישראל. כך, למשל, שורה של גופים הנתמכים על ידי הקרן חתומים על קריאה לממשלת נורבגיה להשעות את ההשקעות בישראל. מדובר בפעולה שנמצאת בלב לבו של קמפיין ה-BDS. כך גם קואליציית נשים לשלום, שנתמכת על ידי הקרן, תומכת בפעולות ה-BDS. לא מדובר בפעילות אחת, אלא בשורה של פעולות, ובכלל זה תמיכה אקטיבית בגרסה הפלסטינית של החרם. אחת מראשי אותה קואליציה, עדי דגן, מזוהה לחלוטין עם קמפיין ה-BDS. בנוסף, קואליציית נשים לשלום מגייסת כספים לפרוייקט מרכזי שלה, "מי מרוויח?" (לצורך הטלת חרם על חברות ישראליות המרוויחות מהכיבוש) באמצעות סניפי הקרן בעולם. גיוס כספים לגוף כמו קואליציית נשים לשלום, באמצעות הקרן, מעלה חשש להונאה, משום שלקואליציה אין פטור מס תרומות בארה"ב, ולקרן יש. זו לא הפעם הראשונה שזה קורה. בעבר כבר טענה הקרן שהיא אינה מסייעת לעמותת "זוכרות", שתומכת בחיסול מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. אלא שבפועל, כפי שחשפנו, הקרן מוכנה לשמש כצינור להעברת כספים לעמותה. הונאה כבר אמרנו. נאמר שוב.
ריבוי הפנים של הקרן יוצר מצבים אבסורדיים. בשעה שהקרן עצמה חתמה על מכתב המתנגד לחרם, בעקבות הדיון בנושא באוניברסיטת ברקלי בארה"ב, הקואליציה לנשים חתמה על עצומת תמיכה בחרם, לצד גופים הפועלים לחיסולה של מדינת ישראל. יש עוד גופים שהקרן תומכת בהם, שברוחם ובמהותם שייכים לאסכולת ה-BDS. ברשימת "הכר את המומחה" שפרסמה שתי"ל (הזרוע הביצועית של הקרן) מופיעים גופים ואישים, כמו המרכז לאינפורמציה אלטרנטיבית ושיר חבר, שתומכים באופן מובהק בחרם על ישראל, היה אפשר לפטור את הקרן בכך שיד ימין אינה יודעת מה עושה יד שמאל. אלא שהעובדות הגלויות מבהירות שהקרן דווקא יודעת.
זה לא התחום היחידי שבו לקרן יש פנים כפולות ומשולשות. העמדה הרשמית של הקרן מתנגדת לרדיפת אישים ישראלים בחו"ל. מעשית, הקרן תומכת בקואליציית נשים, שתומכת ברדיפת ישראלים. וברשימה המוזכרת לעיל, "הכר את המומחה", יש גופים ואישים נוספים המעורבים באופן פעיל ברדיפה אחרי ישראלים בעולם. כך שהקרן, בלשון המעטה, מנסה לעבוד על כולם, ולא רק בעניין אחד. מתנערת בעברית, מערפלת באנגלית, ותומכת בפועל. אלא שאי אפשר לעבוד על כל האנשים כל הזמן. בסופו של דבר, ההונאה הזאת מתפוצצת בפנים. הפעם, דב לאוטמן הוא הקורבן.
הידיד של אהוד ברק
לקראת הכריסטמס וחגיגת הקניות של סוף השנה, פרסמו שונאי ישראל את רשימת ה"TOP 10": "עשר החברות שיש להחרים". מה שמעניין הוא, שבמקום השני נמצאת "דלתה גליל", חברה אותה ייסד לאוטמן. העניין הוא של"דלתה" אין שום קשר לשטחים או לכיבוש. ומתוך עשר חברות ברשימה, לתשע אין שום קשר כזה. זה כמובן לא מפריע לקרן לטעון שה-BDS הוא נגד הכיבוש. עוד הונאה. הונאה כדרך חיים. אחת החברות החשובות ברשימה היא "אינטל", משום שלחברה יש קשר הדוק לישראל, והיא העזה להקים מפעלי פיתוח בישראל, על קרית גת הכבושה; גם "לוריאל" הצרפתית ברשימה, משום שיש לה מפעל במגדל העמק הכבושה; ו"סברה" של משפחת שטראוס, משום שזו משפחה שתומכת בצה"ל; ויש עוד שתי חברות: "Sara Lee" ו"Victoria's Secret". הפשע שלהן הוא עצם הקשר עם "דלתה". אז מה כל כך מיוחד ב"דלתה", שכלל לא נמצאת בשטחים? ובכן, ליד כל חברה המומלצת להחרמה מופיעה הסיבה. בעניין "דלתה" נכתב כך: "המייסד, דב לאוטמן, הוא חבר קרוב של נשיא ישראל (כך במקור!) לשעבר אהוד ברק".
צר לי על לאוטמן, איש יקר. הוא לא בעד החרם. הוא בעד ישראל. הוא איש שלום. וזה לא עוזר לו. הוא אחראי אישית לשלוש חברות - שלוש! - ברשימת ה-"TOP 10". הישג אדיר לאדם אחד. הישג הולך ומתעצם. מדי יום מצטרפים עוד ועוד גופים וארגונים להפצת רשימת ה-"TOP 10". לפני ימים אחדים היה מדובר במאות. בזמן פרסום הדברים הללו כבר מדובר באלפים. גם אם המכירות של "דלתה" לא ייפגעו השנה, ונקווה שהחרם ייכשל, מדובר בהשפעה זוחלת ומצטברת. בנורבגיה זה הצליח. עוד ועוד איגודי עובדים מצטרפים ל-BDS. זה מתפשט כמו אש בשדה קוצים.
אל נא נאמר לאוטמן. זה הסיפור של עוד רבים. הם רוצים חברה טובה ומתוקנת. הם רוצים פיוס ושלום. הם רוצים סוף לכיבוש. לא סוף לישראל. והם נגררים. בדיוק כמו אלה שהקימו את הקרן. הכוונות היו טובות. הם פשוט שכחו לשים קווים אדומים. במקום לומר לא ל-BDS, הם עסוקים בתירוצים. במקום לזרוק מהמדרגות כל גוף שמתנגד למדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, הם עסוקים בהתפתלויות. במקום להתנער מגופים ששותפים ל"תסמונת דרבן" (מסע הדה-לגיטימציה של ישראל שהחל בוועידת דרבן הראשונה, ב-2001), הם עסוקים בפלפולים. אצל חלק מהגורמים המזוהים עם הקרן זה זיוף. הם כבר אנטי-ציונים. אצל אחרים, כמו לאוטמן, זה סוג של עיוורון. הם חיים בהכחשה. וזה לא עוזר. לאוטמן הוא הקורבן של הקמפיין שהוא, שלא במתכוון, שותף לו. וכך, מי שמזדהה עם הקרן, שתומכת בגופים שתומכים ב-BDS, הופך לקורבן של ה-BDS.
תגובת דב לאוטמן
להלן תגובתו של דב לאוטמן: "אני סולד מפעילות BDS הקוראת להחרים את מדינת ישראל. רשימת ה- TOP 10 של חברות שהתנועה הזו קוראת להחרימם רק מציגה את האנשים מאחוריי תנועה זו באור מגוחך ומבהירה שהם אינם מעודכנים, ופועלים מתוך מטרה לפגוע במדינת ישראל. אני גאה בתמיכתי בקרן החדשה לישראל, ובמעורבותו של בני בקרן כחבר הנהלה. הפרשנות של בן-דרור ימיני את הציטוטים המוצגים על ידו, כאילו הם מעידים על כך שהקרן החדשה תומכת בתנועת ה-BDS GLOBAL היא שגויה ומגמתית. הקרן החדשה היא ארגון ציוני, אשר נתמך ומובל ע"י אנשים שטובת מדינת ישראל בראשם. הקרן אינה תומכת בשום פעילות אשר קוראת להחרמת מדינת ישראל או חברות הפועלות בתוך גבולותיה של המדינה. יחד עם זאת, הפניתי את תשומת ליבם של אנשי הקרן החדשה לחוסר העקביות בין האתר הישראלי והאמריקאי שלהם. נאמר לי שבעיה זו תתוקן בהקדם".
עיוורון מתוצרת השמאל
צר לי על התגובה של לאוטמן. צר לי על ההתעלמות מהעובדות הברורות שהוצגו בפניו. צר לי על העיוורון. זה לא העיוורון שלו. זה העיוורון של חלק מהשמאל הישראלי. זו התדרדרות שחלה, כמעט כולה, בעשור האחרון. ככל שהצד הפלסטיני בחר באלימות, ודחה כל הצעה לשלום, כך, באופן מוזר משהו, הלך השמאל הזה ואיבד את האמונה בצדקת הדרך. הקרן החדשה, שלאוטמן, עוז, יהושע, תמיר ורבים אחרים תומכים בה - עושה דברים נפלאים. סיוע לחלשים. הגנה על זכויות אדם. אבל מאה מעשים טובים לא יכפרו על העובדה שהקרן תומכת באישים ובגופים, כמו עדאלה ואחרים, שהם חלק מהקמפיינים הארסיים ביותר נגד ישראל: קמפיין האפרטהייד, הקמפיין להעמדת ישראלים לדין בחו"ל, קמפיין ה-BDS, וקמפיין "זכות השיבה".
אם חפצה נפשנו לדעת מדוע מחנה השלום הפך לבזוי ולמאוס, זה לא משום התמיכה בשלום, בזכויות אדם או בסוף הכיבוש. זה קורה משום שחלק מרכזי ממחנה השלום תומך בגופים שתומכים, באופן ישיר או עקיף, בקמפיין המטורף לחיסול ישראל. מי שתומך בזכות השיבה אינו רוצה שלום. הוא מנציח את הסכסוך. מי שתומך ב-BDS אינו נאבק בכיבוש, כפי שטוענת הקרן בפרסום רשמי שלה. ראשי קמפיין ה-BDS אינם בעד שתי מדינות. הם נגד עצם קיומה של מדינת ישראל.
יש עוד הרבה דוגמאות לחיבור בין השמאל הרדיקלי, האנטי-ישראלי, לשמאל שהיה אמור להיות שפוי וציוני. זה לא חייב להיות כך. כשמשה פייגלין חדר עם אנשי "מנהיגות יהודית" לליכוד, בנימין נתניהו עשה כל מאמץ כדי להקים חומת הפרדה בינו לבינם. כשהשמאל הרדיקלי חודר לחוגי השמאל, הוא זוכה בדרך כלל לחיבוק חם ולעצומות תמיכה. וכאשר מושמעת ביקורת, היא נתקלת בקלישאות הקבועות של "דמוקרטיה" ו"חופש הביטוי". הבעיה איננה בפעילותם של גופים כמו עדאלה או קואליציית נשים. הם חלק מהדמוקרטיה וכך ראוי שיהיה. הבעיה היא בחיבור בין הגופים הללו ואחרים לבין הקרן החדשה, שחלק מראשיה ותומכיה הם אנשי מפלגת העבודה, כמו יולי תמיר או בוז'י הרצוג. יש רבים בשמאל הציוני שמתקוממים על הקשר הזה. אבל קולם בקושי נשמע.
לאוטמן, בסיפור הנוכחי, הוא הקורבן הישיר. קורבן קמפיין ההונאה של המחנה שלו. הוא קיבל סכין בגב. זה לא גמל אותו מהעיוורון. הוא ממשיך לתמוך בקרן, שממשיכה לתמוך בגופים שתומכים בחרם, שמצדם קוראים להטלת חרם על לאוטמן.
זה לא הסיפור של לאוטמן. זה סיפורו של השמאל הישראלי.
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=1888#resp_blog_148737
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 123
מה עם השורשים?
מי שבודק את מבנה הקואליציה כיום, את מהותן של המפלגות העיקריות המרכיבות אותה, מבין מיד את מצבה העגום של מדינת ישראל.
שום תחושה של חדווה לא אחזה בי השבוע כששמעתי על התפרקות מפלגת העבודה. למפלגת העבודה, עם כל חילוקי הדעות וההתדרדרות הערכית שלה בשלושת עשורים האחרונים, שורשים עמוקים בבניין הארץ משך 120 שנות ציונות.
במערכת הפוליטית בישראל, היסטורית, היכרנו שני סוגי מפלגות: מפלגות שורשיות, כאלו שהשאירו חותמם על מפת ארץ-ישראל, בנו יישובים, נטעו עצים, קבעו עובדות בשטח; ומפלגות אוויר ריקניות כבלון, שמורכבות בעיקרן מעסקנים פוליטיים, שכל תרומתם למדינה היתה בתככים ותמרונים פוליטיים שלא חרגו מגבולות בנין הכנסת.
עם הראשונות נמנו מפלגת העבודה ההיסטורית עוד מימי מפא"י, הפועל-המזרחי ויורשתה המפד"ל, מפ"ם (ללא יורשתה מרצ), האיחוד-הלאומי (ששורשיו בגוש-אמונים) ואפילו מפלגות שכבר נשכחו לחלוטין כמו הפרוגרסיבים שהיו לימים הליברלים-העצמאיים, ופועלי אגודת-ישראל. קיבוצים, מושבים, כפרים ואף ערים שלמות בכל רחבי הארץ נבנו בידי תנועות אלו.
אלא שכאן אירעה תקלה לא מתוכננת. ילדי תל אביב הסקרנים טיפסו על העצים כדי לחזות בצ'רצ'יל מקרוב. העצים נטולי השורשים לא עמדו בעומס, והחלו קורסים בזה אחר זה.
עם האחרונות נמנות מפלגות כמו הליכוד (ברגע שהתנתקה מעברה הבית"רי), קדימה, ש"ס וישראל-ביתנו. שוטטו בכל רחבי הארץ, ולא תמצאו אפילו עץ רשום על שמם. (דווקא שמעון פרס, היום לפני 35 שנים, בט"ו בשבט תשל"ו, נטע עץ בעפרה). היו גם עוד אי אלו מפלגות שצצו בסערה, השחיתו את הפוליטיקה ונעלמו כמו לא נודע כי באו אל קירבה של הכנסת. מי זוכר את ד"ש? הדרך-השלישית? שינוי? הגמלאים?
מי שבודק את מבנה הקואליציה כיום, את מהותן של המפלגות העיקריות המרכיבות אותה, מבין מיד את מצבה העגום של מדינת ישראל. התפרקות מפלגת העבודה החלה ביום שבו היא ויתרה על השורשים שלה.
היום, ט"ו בשבט, חוגגת הכנסת 62 שנים להקמתה. זה הזכיר לי סיפור מתאים גם לט"ו בשבט וגם לפוליטיקה הישראלית: לפני 80 שנה, בחג פורים תרפ"א, 24 במרס 1921, הגיע וינסטון צ'רצ'יל, שר המושבות הבריטי באותם ימים, לביקור ממלכתי בתל-אביב. ראש העיר מאיר דיזנגוף החליט להרשימו. מאחר שתל אביב הייתה אז בת פחות מ-15 שנה ורחובותיה היו דלים וחפים מצמחייה, הובאו עצים בוגרים מן המושבות הסמוכות, וניטעו באופן זמני בחולות שדרות רוטשילד. צ'רצ'יל עמד נפעם מול "העיר שהתפתחה פלאים".
אלא שכאן אירעה תקלה לא מתוכננת. ילדי תל אביב הסקרנים טיפסו על העצים כדי לחזות בצ'רצ'יל מקרוב. העצים נטולי השורשים לא עמדו בעומס, והחלו קורסים בזה אחר זה. דיזנגוף הנבוך לא ידע את נפשו, אבל צ'רצ'יל פרץ בצחוק למראה העצים הקורסים אחד אחד, טפח על שכמו של דיזנגוף ואמר לו: "מר דיזנגוף ידידי. תדאגו לשורשים, כי בלי שורשים זה לא יחזיק מעמד".
http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/9284
תגוביות:
1.אכן צודק הכותב שנדרשים שורשים אולם לא ניתן לדאוג לשורשים
כל עוד הקרן לישראל חדשה ושתי"ל קובעות את חומר הלימוד באזרחות והיסטוריה במדינת היהודים.ילדי לומדים במערכת החינוך והמסרים שהם מקבלים להוותי הם על גירוש הערבים וגניבת הארץ מידיהם.אני אמנם מנסה להציל משהו בקרב מאסף,אך המבחנים הם הקובעים מה יתקע בראשם של הילדים.
עד שמערכת החינוך לא תטופל טיפול שורש ויוחזר לחומר הלימוד כל הנדרש ליצירת שורשים וקשר לעם היהודי,לא יעזור דבר.הנשירה תמשיך וכולנו נעמוד מול שוקת שבורה חסרת יכולת לאגור אהבת מולדת וצידקת דרך.שם הבעיה העיקרית!
אנא היכנס לאשכול המרכז את כל החומר על הפאשלה הגדולה בהיסטוריה המודרנית של עם ישראל בארצו:החינוך בישראל כפאשלה לאומית.
2.המורה גדעון מלמד אזרחות /מאת ישראל הראל
גדעון סער הודיע, שבכל שבוע ילמד שיעור בבית ספר אחר. שר חינוך, הוא משדר, אינו דואג רק להטבות שכר למורים, עניין נכבד כשלעצמו. המקצוע שבחר ללמד, אזרחות, יאפשר לו לעצב את הזהות הלאומית והאזרחית של אזרחי המחר.
כמעט בכל המקצועות הנלמדים בתיכונים קיים פלורליזם בתכנים - מלבד במקצוע שהשר בחר ללמד. את האינדוקטרינציה של תלמידי ישראל, יתברר לו, האגף לתוכניות לימודים במשרדו אינו מוכן להפקיד בידי "מי שלא משלנו". יש ספר רשמי אחד, "להיות אזרחים בישראל", שערכו אותו אנשי האגף, והוא מיועד לכלל התלמידים - יהודים וערבים, דתיים וחילונים. זה הספר שגם המורה גדעון ילמד על פיו.
כשיתכונן לשיעורים יגלה, שהספר מדגיש בעיקר ערכים אינדיווידואליסטיים וליברליים וממזער ערכים לאומיים וקולקטיוויים. חתרני במיוחד הוא הפרק על הסכסוך שבין הערבים ליהודים. זה גם הפרק היחיד מכל פרקי הספר שבכתיבתו התכבד אדם מחוץ למשרד החינוך.
האיש היחיד בישראל שנמצא ראוי בעיני האגף לתוכניות לימודים לכתוב אותו הוא ד"ר אסעד גאנם, שבמקרה, או לא, הוא גם המנסח הראשי של "מסמך החזון" של ערביי ישראל, שם כתובות הפנינים האזרחיות האלה: "ישראל היא תולדה של פעולה קולוניאליסטית אותה יזמו האליטות היהודיות-ציוניות... הוקמה בסיוע מדינות קולוניאליסטיות... (היא) ממשיכה להתעמת עם סביבתה באופן מתמיד... וליישם מדיניות קולוניאליסטית... לא ניתן להגדיר את ישראל כמדינה דמוקרטית אלא כאתנוקרטית... (עליה להכיר) באחריותה לנכבה ובערבים הפלסטינים בישראל כקבוצה לאומית ילידה שיש לה זכות לבחור ישירות את נציגיה ולנהל את ענייניה... ותהיה (לה) זכות וטו וניהול עצמי לעניינים ייחודיים...".
גם בספר האזרחות גאנם מקדם, אמנם בניסוח פחות חריף, את הדעות הללו. בקטע על מלחמת העצמאות הוא מתעלם מהתקפות הדמים של הערבים שקדמו למלחמת השחרור, מסירובם לקבל את החלטת החלוקה של האו"ם ומהמלחמה המשולבת שבה פתחו שעות אחדות לאחר הכרזת העצמאות. כל שאירע בימים האדומים ההם הוא "סכסוך שהסלים בין יהודים וערבים... שהלך ונעשה אלים..." היהודים, ורק היהודים, הם האשמים בהיווצרות בעיית הפליטים.
והתכנים הללו, בלי שהוצגו דעות אחרות, נמצאו ראויים בעיני הקובעים את תוכניות הלימודים בישראל להיכלל כמידע בלבדי בספר הרשמי של משרד החינוך. והמורים לאזרחות במדינה האתנוקרטית והקולוניאליסטית - שאזרחיה הערבים יציינו ב-15 במאי מלאות 61 שנים לנכבה, הוא אסון הקמתה - מחויבים ללמדם.
גם מורים המתקוממים נגד התכנים נאלצים ללמדם. על בסיס המידע שבספר זה מנוסחים שאלוני בחינות הבגרות באזרחות; איזה מורה ירצה להכשיל את תלמידיו?
פרופ' אורית איכילוב מאוניברסיטת תל אביב, החוקרת בין היתר את החינוך האזרחי בישראל, כותבת באחד ממאמריה: "בעוד שבדמוקרטיות המערביות מחנכים למחויבות משולבת לעם, למדינה ולדמוקרטיה, בישראל, בכל מקרה של התנגשות בין השתיים, מעדיפים מערכת ערכים אוניוורסלית-דמוקרטית על פני המחויבות למערכת הערכים היהודית-ציונית. למצב זה אין אח ורע באף אחת מן הדמוקרטיות המערביות כיום, בה כולל החינוך לאזרחות גם עקרונות דמוקרטיים והומניסטיים וגם פטריוטיזם וגאווה במורשת הלאומית לדורותיה".
3.קרא על חיסול לימוד התנ"ך בישראל ותבין שלא יהיו שורשים לאיש:
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1092124.html
ושוב, לא פתחתי אפילו דף אחד מחוברת ההדרכה הזאת. הודעתי מראש לתלמידים להגיע לשיעור רק עם תנ"ך מלא, ובמשך ארבעת החודשים שלמדנו יחד, למדנו כולנו בכיתה, ברצף אחד, מפרק י"ג ועד כ"ה. כי ברצף הסיפורי הזה דבר קשור לגמרי למה שקדם לו, ואסור לקטוע.
פרק ג': כך לימדתי תנ"ך
הנה כמה מהמושגים והעניינים שהייתי אמור ללמד בכיתות ט', למשל, על פי תוכנית הלימודים הנתונה (נסו לדמיין את התלמידים מקשיבים): "אקספוזיציה; סצנה; מוטיב; מילוי פערים; קיצור ואריכות במקרא; חוק המלך כמבטא מלוכה מסופוטמית; מלה מנחה; בעיות בעריכת ספר שמואל; העיצוב הספרותי-אמנותי של שאול; חוק קזואיסטי ואפודיקטי". יש עוד.
עם המושגים הקרים, המיובשים והאיומים האלה, הייתי אמור לעניין את התלמידים קצרי הקשב, לקויי העברית ומנוכרי התנ"ך שלנו. עם זה הייתי אמור להאהיב עליהם את המופלא בספרים.
אני מבטיח לכם, לא נגעתי אפילו במלה אחת מהסדרה הזאת, הלקוחה כולה מן הז'רגון האקדמיסטי הנפוח והמגוחך להוראת התנ"ך, מין גבבה יומרנית החוצצת בין התלמידים לבין הספר האלוהי היחיד בעולם (ייתכן בהחלט, אגב, שמטרתם הסמויה של המילון הזה ושל הגישה הזאת היא אכן למנוע היקשרות של התלמידים אל התנ"ך, מתוך חשש אתיאיסטי אופייני ש"הם עוד יאמינו למה שמסופר שם"). לא במקרה ריקים חוגי המקרא באוניברסיטאות שלנו מסטודנטים - הם יכולים לבחור מה ילמדו. אבל על מאות-אלפי תלמידי בית הספר, שאינם רשאים לבחור, עדיין מנסים מלומדי "חקר המקרא" שלנו לכפות את השיממון הזה, ברשות ובסמכות משרד החינוך. שורשים =התנ"ך.
4.משרד החינוך המונהג בידי השמאל פיתח שיטות אידיוטיות וחיסל את החינוך היהודי:
פרק ב': לקויי הוראה
יחד עם זאת צריך להזכיר, כי גם חומר לימוד תפל הוא סיבה להפרעה. גם תלמיד משועמם עלול להפוך לתלמיד מפריע. היום נוטים למקד את הבעיה אצל התלמיד ולקרוא לזה "הפרעת קשב" - כי ההנחה היא שיש למה להקשיב, ומי שלא מסוגל סובל מהפרעה. אבל במקרים רבים פשוט מאוד לא כיף להקשיב, והתלמידים הפחות-סבלניים, אינטליגנטיים לעתים, מתנתקים מהר יותר. כי אותם זה משעמם יותר. ובצדק.
ככל שנוצרו הפרעות קשב וליקויי למידה במערכת - הם התרחשו בעיקר בקרב כלל התלמידים. שורשי ההפרעה והליקוי הם בלימוד השפה הרשלני בבית הספר היסודי. נזכיר: עשרות שנים לימדו אצלנו קרוא וכתוב בשיטת "השפה כמכלול", עוד יבוא גרוע מארצות הברית, שיטה שהתעלמה מן הניקוד (המקביל לאותיות התנועה, הוואולס, באנגלית) ושלימדה באופן לא מסודר את האותיות. מאחורי השיטה הזאת עמדה איזו אידיאולוגיה טיפשית, שדיברה על "למידה טבעית", על "ניחוש" וכיו"ב.
השיטה הזאת, שנכפתה למעשה על ידי משרד החינוך, הצמיחה כאן דורות של תלמידים לקויי קריאה וכתיבה, אשר אינם יודעים להגות כהלכתו טקסט מנוקד ולכן גם אינם יורדים לשורשי העברית, ואינם מסוגלים להתמודד בין השאר עם פסוקי התנ"ך והשירה העברית, הכתובים בניקוד. מדובר כאן אפוא בליקוי הוראה ולא בתלמידים לקויי למידה. בשנים האחרונות הפסיקו רשמית עם "השפה כמכלול", אבל הוראת האלף-בית בכיתות אל"ף היא עדיין בעייתית מאוד. עדיין לא חזרו לשיטה הישנה והטובה של אלף בקמץ - אה.
ולא רק זה: גם לא עושים אצלנו כמעט הכתבות לחיזוק הכתיבה בלי שגיאות (בלימוד אנגלית דווקא עושים), ולא כותבים חיבורים לשיפור ההבעה ולא מתרגלים הקראה בקול ולא לומדים בעל פה. למעשה, בבתי הספר שלנו בכלל לא מתקנים שגיאות בכתיבה ובדיבור ובקריאה - עוד הנחיה ותיקה ושוטה של משרד החינוך, משהו שקשור לאותה השתדלות שלא לפגוע בביטחונם העצמי של התלמידים, השתדלות שהביאה לפיחות הולך ונמשך בדרישות המחשבתיות מהם. לקויי הוראה, אמרנו?
כל תרבות ההעתקות הענפה שהתפתחה אצל התלמידים - מעתיקים זה מזה, מעתיקים מהאינטרנט, מעתיקים במבחן - היא חלק מטיפוח הבטלנות המחשבתית הזאת. מכאן גם כל תרבות ההקלות שהתפתחה במערכת החינוך - כל מיני דרגות של הקלה והתחשבות בתלמידים הנבחנים, הקלות שלא אחת נקנות בכסף שמשקיעים הורי התלמיד אצל פסיכולוג מאבחן, הקלות שלא אחת ניתנות לתלמידים מוכשרים ומסוגלים לגמרי, אשר לפעמים באמת יתחילו להתייחס אל עצמם כמוגבלים. אחת התלמידות המוכשרות שהיו לי בכיתה ח' טענה בפני בתוקף, לאחר שביקשתי מהכיתה ללמוד שני פסוקים בעל פה, שהיא לא יכולה כי יש לה ליקוי בלימוד בעל פה. זה קרה בסוף התקופה שלי ולא הספקתי להוכיח לה שהיא טועה. חבל.
ועוד לא דיברנו על תרבות הריטלין, שמנסה להשיג בכפיית סם את מה שלא הושג באמצעות חומר לימוד משמעותי ובאמצעות תקנות משמעת יעילות - כלומר, הקשבה.
5.לא יהיו שורשים למבוגרים שגדלו עם מסרי הקרן החדשה:
הטלויזיה החינוכית - האצ''ל והלח''י היו אירגוני טרור
לא להאמין!!!
הטלויזיה החינוכית שידרה בסופ"ש מרתון של סידרה העוסקת בטרור העולמי, פרק אחר פרק דנה הסידרה באירגוני טרור עולמי, חיזבאללה, אל קעידה, חמאס וכמובן....האצ"ל והלח"י. באחרונים דן הפרק בשם "הטרור הישראלי המוקדם". לשפשף את העיניים ולא להאמין, הנה לוח השידורים מאתר החינוכית עם ציון הפרק המדובר.
http://cafe.themarker.com/view.php?t=728699
הטלביזיה "החינוכית".
6.על מנת לגדל מחדש את שורשי ילדינו ועמנו יש לערוך 2 מהפיכות:בחינוך ובמערכת המשפט.
חובה לפצל מיד את תפקיד היועץ המשפטי לממשלה שהפך למעין ראש ממשלה-על,
מטעם "ממשלת העל המשפטית במדינה הזאת.
גם אנו בישראל רוצים הפרדת רשויות מיד.
המשמשים כעורכי דין וכשופטים קיבלו תואר באוניברסיטה לשמש בשפיטה ועריכת
דין , אך לא נבחרו על ידי העם לנהל את המדינה!
רק לשפוט על פי חוקי הכנסת.תו לא!
מי שלא נבחר על ידי העם,אי אפשר לסבול שייצור מצב לא תקין שבו הוא הופך
את עצמו לגורם השולט על העם,וקובע מדיניות למדינה ולעיריות, משל היה נבחר
הציבור.
נבחרי הציבור הם אלה שאמורים להחליט כיצד לפעול בנושאים הנוגעים לבניה,
ולפיתוח המדינה.
על נבחרי הציבור להחליט כיצד להתמודד עם בניה לא חוקית ערבית,ולא על יועץ
משפטי לממשלה או בית משפט כלשהו, שאין זה כלל מעניינו.
המדינאים ינהלו מדיניות,והשופטים עם התואר במשפטים שלהם,רק ישפטו בבית
המשפט על פי חוקים שחפץ בהם העם ומחוקקם באמצעות הכנסת.
ממתי שופטים הם מדינאים נבחרים?
מי בחר אותם?
מה להם ולמדיניות?
האם להרוס בניין,או לפנות בניין זה נושא לבית משפט?
לא!
זה נושא הנובע אך ורק ממדיניות!
על הכנסת לשנות ולחוקק את החוקים הנדרשים על מנת לפעול מול השתלטות ערבית
על אדמות ושטחים של המדינה,ועל נבחרי הציבור לפעול על פי החוקים הללו.
המצב המתקיים בו מערכת המשפט פועלת כמחוקקת וכמחליטה בו זמנית,לא יכול להימשך.
העם אינו מסכים לכך,והעם דורש הפרדת רשויות כפי שנדרש בדמוקרטיה!
היועץ אינו ראש ממשלתנו ואינו יכול לנהוג כאילו הוא סך כל 120 נבחרי
הכנסת ,מחוקקינו!
פשוט לא!
לא בכדי התקוממו בפראות כל מסיימי תואר במשפטים באוניברסיטה ,שהתמקמו
במוסדות המשפט של המדינה היהודית שלנו,כאשר רצה פרידמן בצדק שאין גדול
ממנו לפצל את התפקיד של היועץ ולעקר את בג"צ מהתפקיד של ממשלת על אותו
ניכס שלא כדין לעצמו בעורמה ועקיפת כל כללי הדמוקרטיה הברורים כשמש
במדינות הדמוקרטיות בעולם כולו.לא בכדי!הם ידעו כל מסיימי התואר האלה
שברגע שיפוצל התפקיד,יחוסל שלטון בג"צ על המדינה המתבצע באמצעות ידו
הבוחשת של בג"צ בקרבי הממשלה-היועץ המשפטי.
תתפקיד היועץ - שהפך את קערת הדמוקרטיה על פיה!היועץ הפך רועץ הדמוקרטיה
כפי שטוען פרידמן בדייקנות.
7.בג''צ מאלץ את הממשלות לפעול כמו אידיוטיות שימושיות
עם הראש שלנו בקיר!
בג"צ מאלץ את הממשלות לפעול כמו אידיוטיות שימושיות בידי השמאל ההזוי שנכון יותר לכנותו ימין קיצוני ערבי.
הימין הערבי המגולם על ידי מר"צ ואירגוני זכויות הערבים' שהם היחידים הנחשבים לאדם,מאלץ את הממשלה לפעול בתבוסתנות המזמינה התקפות.
הערבים והגויים רואים בנו חיה פצועה ומדממת' ומתפתים לבעוט בנו בעיטה אחרונה הגונה' לזירוז המוות.
עלינו לשנות את דרכנו,לסלק את חוקי הטימטום, ולפעול על פי חוקי הטבע וההישרדות בלבד.
או אז,כולם יקחו מרחק בטחון מפחד בעיטתנו.
די לשלטון בג"צ והימין הערבי המתקרא שמאל.
חיסול שורשים יסודי.
8.הצעת חוק של לוין: נשיא ביהמ''ש העליון ייבחר ע''י הכנסת
הצעת חוק של לוין: נשיא ביהמ''ש העליון ייבחר ע''י הכנסת
ידיעות אחרונות (12.1.10): "ח"כ לוין בהצעת חוק חדשה- הכנסת תבחר מחליף לבייניש".
ח"כ לוין מציע שנשיא בית המשפט העליון ייבחר ע"י הכנסת ולא לפי הוותק כפי שנהוג היום.
לוין: "דרך זו תבטיח מתן ביטוי הולם להשקפות הרווחות בציבור ותחזק את כוחה של הכנסת מול הרשות השופטת".
ציטוט מדף הפייסבוק של הח"כ.כך נייצר מהפך.
9.להקים מיידית גוף מפקח על הפרקליטות''
להקים מיידית גוף מפקח על הפרקליטות"
בעקבות דו"ח המבקר על הפרקליטות קורא הפורום המשפטי ליועץ המשפטי לממשלה להקים באופן מיידי את הגוף המפקח על הפרקליטות.
בעקבות דו"ח המבקר על הפרקליטות קורא הפורום המשפטי ליועץ המשפטי לממשלה להקים באופן מיידי את הגוף המפקח על הפרקליטות.
נחי אייל מנכ"ל הפורום אומר כי הממצאים שהעלה המבקר חמורים ומלמדים על זלזול בזכויות הנאשמים ובזכויות קרבנות.
"העובדה שתיקים נסגרים בשל "חלוף הזמן" לאחר שהעלו אבק בין המדפים בפרקליטות הופכת את שלטון החוק ואת אכיפת החוק לחוכא ואטלולה, כך גם העובדה שיש מקרים של עינויי דין, כשתיקים פתוחים נגד אזרחים ונגד אישי ציבור במשך שנים ארוכות ללא טיפול", אומר אייל.
בפורום המשפטי קוראים לויינשטין לדאוג להקמה מיידית של גוף מפקח ומבקר, "כל יום שבו עדיין לא פועל הרגולטור על עבודת הפרקליטות, המדינה משלמת מחיר כבד על אובדן האמון בעשיית הצדק והמשפט במערכת אכיפת החוק".
בפורום המשפטי אומרים גם כי הדו"ח החמור על הפרקליטות הוא תעודת עניות לראשיה בשנים האחרונות עו"ד ערן שנדר והשופטת עדנה ארבל. "יש להעמיד למשפט הציבור את מי שעמדו בראש המערכת שכעת מתברר שקרסה".
בדו"ח מיוחד שפרסם אחר הצהריים (שני) מבקר המדינה, מיכה לינדנשטראוס, הוא מתריע על הסחבת העצומה בעבודת הפרקליטות.
מהדו"ח עולה כי באלפי תיקים המצויים בפרקליטות המדינה טרם התקבלה החלטה לגבי אופן הטיפול במשך שנתיים או יותר. מהדו"ח עולה כי כמה עשרות תיקים ממתינים יותר משבע שנים בפרקליטות, בהם גם כאלה המתייחסים לאנשי ציבור, כמו שר החוץ אביגדור ליברמן.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/213636
10.לא דמוקרטיה, אלא שלטון זר ומוזר - אוליגרכיה שיפוטית
1.יש לפצל מיד את מישרת היועץ המשפטי לממשלה-ולהפוך אותו ליועץ בלבד.היום הוא שולט על הממשלה.הוא משמש ידו הבוחשת של בג"צ בקרבי הממשלה.מה שהוא מרשה מותר לממשלה,ומה שהוא אוסר אסור לממשלה.אז מי שולט? ממשלת העל של בג"צ.יש לבטל זאת על ידי פיצול וחקיקה מתאימה.יועץ שיהיה רק יועץ-לא שליט על.זו הסיבה שבג"צ מתעקש בפראות לבחור את היועצים.הם תמיד כלבבו,ומשרתים את האג'נדה שלו.הם מכשיר אינוס הממשלה האולטימטיבי.במיוחד נופח תפקיד זה לממדים מפלצתיים מאז איבד השמאל את השלטון.כך הבטיח לעצמו השמאל בעורמה שליטת על ,וחמק מהכרעת הבוחר שסולד ממנו ומעמדותיו.
2.יש לבטל מיד את חוק כבוד האדם ואת חוק חופש העיסוק.אלה שני המכשירים באמצעותם הפך בג"צ את עצמו לממשלת העל.ברק לקח את החוקים האלה שעברו עם 32 אצבעות עלובות בכנסת,והפך אותם ברמייה ובאחיזת עיניים ל"חוקה".פרופ' פוזנר לועג על המעשה של ברק וקורא לו "שודד ים" ולא בכדי.זה חייב להתבטל!רוצים חוקה,תעשו חוקה עם רוב מוחלט בכנסת.32 מתוך 120 אצבעות זה לא חוקה.זו רמייה.בעזרת חוקים אלה קבע אהרון ברק שבג"צ יוכל לבטל כל חוק של הכנסת שייראה לו.מי שולט? בג"צ=בייניש=אג'נדת אהרון ברק וכל תואמיו=השמאל הקיצוני ביותר,ללא השפעות ואיזונים פוליטיים אחרים ומגוונים כפי שמתקיימים באוכלוסייה,וללא פתחון פה קטן ביותר לימין הלאומי מול אג'נדת מדינת כל אזרחיה ודת "זכויות האדם" המבטלת בקצב מבהיל את מדינת היהודים ואת זכותה לגבור על כל זכות אחרת.כמו כן לא מתקיימת הפרדת רשויות ודבר זה נוגד את החוק.
3.יש לחוקק את החוקים המתאימים שישנו את המצב בו השופטים בוחרים שופטים.בכל המדינות הדמוקרטיות המערביות רק הממשלות בוחרות שופטים וכך נוצר גיוון דעות והשקפות עולם בבתי המשפט במערב.רק בישראל מתקיים מצב לא חוקי כזה,בו השופטים בוחרים את עצמם.כך נוצרה חונטה אחידה שהפכה למכשיר שיכול לחסל את המדינה היהודית.אין איזונים ואין בלמים מול העריצות של בג"צ.זה חייב להשתנות מיד.זה בסך הכל בית משפט .
רק אם יתבצעו 3 השינויים ,תצא המהפיכה לדרך.רק אז תוכלנה ממשלות ישראל לשוב ולשלוט במדינה ולערוך את השינויים הנדרשים לצורך הגנה על בטחונה ועל בטחון אזרחיה,ורק אז תוכל סוף סוף הכנסת לחזור ולהיות המחוקקת הנבחרת,היחידה והלגיטימית, שתדאג בעזרת חוקים מתאימים לייצר את מעטפת ההגנה למדינה ,לבטחונה,ולאזרחיה,כמו גם לייצר בעזרת החוקים המתאימים(שבג"צ כבר לא יוכל לבטל) את המצב המתבקש על מנת להילחם בבוגדים מבית ובאוייבים מחוץ,בלי להושיב על כתף כל חייל עורך דין,לקשור את ידיו,לדרוש מלחמות "מידתיות",לבדוק כל יריה של הצבא במיקרוסקופ אור, ועוד דרישות מטורפות והזויות,ובלי לאפשר לתקשורת עויינת לבצע תעמולה ארסית בתחפושת של "חופש ביטוי " "טוהר נשק" ו"דמוקרטיה".
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 124
ערכתי לאחרונה בתאריך 22.01.11 בשעה 12:28 בברכה, ליה
1. הילד אינו אל, ועלינו להפסיק לרקוד סביבו. יש לקבוע מערכת עונשים וסנקציות ברורה כלפי ילדים שהופכים את המבוגרים לחוכא ואיטלולא. צריך לאפשר להוציא ילדים ממסגרות בהן הם אינם מקבלים את נוהלי המערכת והורסים את הלימודים עבור כולם.
2.חובה לבטל מיד את ההחלטה שכל ילדי ישראל עד האחרון שבהם ילמדו לתעודת בגרות עיונית. זה בלתי אפשרי, וזה מוריד את רמת הלימוד העיוני של הרוב המסיבי שכן מסוגל ללמוד לימוד עיוני.
3. לפתוח מחדש את רשת בתי הספר המקצועיים, שלשם יופנו ילדים שמתאימים ללימוד מקצועי. סטף וורטהיימר התבטא בנושא ואמר שאין בארץ עובדים מיומנים במקצועות שונים. לפתוח בתי ספר מקצועיים.מי שאינו מתאים ללימוד עיוני יוכל לרכוש מקצוע נדרש שיועיל לו ולחברה ככלל.
4. להגדיל מיד את כמות החומר הנלמד בבתי הספר. החומר הוא זעיר, עלוב ואינו מאתגר כלל, וניתן לסיימו בחודשיים של לימוד .יש לבחון את כל תוכניות הלימוד בכל המקצועות ואת כל הספרים. באזרחות - שזה המקצוע היחיד בישראל שמשרד החינוך מכתיב בו את הספר עימו לומדים,יש לעשות מהפך. הילדים לומדים עם ספר, שהפרק על הסכסוך היהודי ערבי נכתב ע"י ערבי בשם אסעד גנאם, שהשתתף בכתיבת "מסמך החזון של ערביי ישראל".הספר מכיל עמדות שמאלניות קיצוניות אנטי ציוניות בעליל, שהציבור חייב לקרוא אותן על מנת להבין במה מדובר. להחליף מיד את ספרי האזרחות וההיסטוריה שהם פרי חדירת מסרי הקרן לישראל חדשה ואנשיה באמצעות אירגוניה וקרנותיה(עמותת זוכרות והקרן ליוזמות אברהם במימון NIF) דרך מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.כל המסרים המעוותים בספרים אלה מייצרים דור יהודי חדש שאינו מבין על מה הוא נלחם ולשם מה.כל המסרים בספרים האלה מוצגים מנקודת מבט ערבית ,ומדינת היהודים מופיעה שם כנאשמת בפשעים ועוולות נגד העם הערבי,תוך התעלמות מהעובדה שיש 21 מדינות ערביות בעולם,ו67 מדינות מוסלמיות ,לעומת מדינה יהודית קטנה אחת.
5.לבטל את בחינות הבגרות שמתחילות בכיתה י' וגם את האופציה שיש לילדים להיבחן אינסוף פעמים על אותו מקצוע. זה בזבוז משאבים על בוחנים,מבחנים, בודקים ומה לא. שני מבחנים לכל ילד. מועד א' ומועד ב' צריכים להספיק.
6.לאפשר מיד פתיחת רשתות של בתי ספר פרטיים שיהוו תחרות לבתי הספר הממלכתיים, וזו תהיה תחרות בריאה על הישגים.הישגינו בתחתית וזו בושה.
7.להאציל על מנהלי בתי הספר סמכות להחליט את מי להעסיק כמורים בבית סיפרם ואת מי להעזיב. ולאפשר תיגמול כספי גבוה יותר למורים משקיענים שתוצאות השקעתם ניכרות בהישגי הילדים בכיתותיהם.
8.להציב מחדש רשת של שעוני נוכחות עבור המורים.המצב היום, שמורים מבריזים ללא הפסקה חייב להיפסק ומיד.המורים יחוייבו להחתים שעונים בבואם ובצאתם.מיליוני שעות לימוד יורדות לטמיון עקב זילזול לא יאומן,והברזות כרוניות המתקבלות בשיוויון נפש.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 125
אני חושבת שכל עולם המבוגרים הכולל את ההורים, המורים, המנהלים ,ומערכת
החינוך בכללותה ,המאוכלסת כמובן במבוגרים ובוגרים ,עשתה היפוך תפקידים עם
הילדים.
הילדים הושמו על ידי המבוגרים על כן המיועד לאל נערץ, וכל המבוגרים
רוקדים לצלילי חלילו של האל הזה ללא הרף.
האל יכול להפעילם ללא הפסקה, ללא מנוחה,וללא צורך.
לאל יש את כל הזכויות הנפלאות ביותר, ואין לו אפילו חובה אחת מלבד לעמוד
על הכן שלו ולראות איך כולם רוקדים לפי צלילי חלילו.
כיוון שהאל -ילד רואה שהוא כל כך חזק ובעל זכויות הוא נעשה מיום ליום
חצוף, גס,חסר התחשבות, חסר הכרת תודה ותובעני יותר ויותר, ודרישותיו
נאמרות בטון מצווה ובאגרסיביות .
הוא בסך הכל צודק ,ואי אפשר להאשים אותו במצב שנוצר.הרי הוא למד לדעת
מיום היוולדו שהמבוגרים אינם אלא עדת טיפשים, חלשים,ושניתן בקלות לעשות
מהם חוכא ואיטלולא.
אבל, מה לעשות ואפילו המדע יודע זאת בוודאות היום, שמוחו של האדם, כמו גם
גופו, אינם בשלים ומפותחים למקסימום של יכולותיהם עד גיל 18.
דבר אחד עדיין לא הרשו המבוגרים הטפשים לילדים הלא בשלים - והוא להצביע
לכנסת ולנהל גם את המדינה או להיבחר לראשות הממשלה ולהנהיג אותם בטוב
וברע.
זה המצב ,ולכן הגענו עד הלום!אז הדוגמה מבהירה בעצם, לאיזה מצב אבסורדי
הגענו ,וממחישה איך ניתן וצריך לתקן את המצב.
ראשית כל על משרד החינוך והמבוגרים כולם להכיר בטעות הפטאלית ולשנות
כיוון ב -180 מעלות.
את מגילת זכויות הילד יש לבטל מיד.
חובת המשרד להנהיג מחדש גבולות ברורים כלפי ציבור הילדים שיכללו סנקציות
ועונשים על התנהגות פראית, הפרעות, חוצפה, אלימות,וונדליזם, איחורים,
הברזות והתייחסות למורים ולמנהלים בזלזול והתגרות.
לא מדובר בעונשים גופניים כי אם בהוצאה מן הכיתה( ובהמשך מבית הספר במידה
והבעיה אינה מגיעה לפתרון לטובת רוב התלמידים)של ילדים שמפריעים ללמד
,והחזרת המצב בו קיימת הרתעה ברורה וחדה כלפי כל הילדים (והוריהם), כך
שמורה לא יצטרך לבזבז יותר את רוב הזמן שמיועד לשיעור, בעיקר על בעיות
התנהגות חמורות, כיוון שאינו יכול להעניש ,ואף אחד לא מקשיב.
היום בישראל בכיתות אין סדר, אין שקט , אין הכנת שיעורים מסודרת ,אין
העברת חומר לימוד. רוב הזמן מתבזבז על צעקות כגון:שקט, שב, הוצא את
המסטיק, סגור את הפלאפון ועוד ועוד.
רעש אימים בכיתות, במסדרונות, ושום פעילות לא מתקיימת כסידרה. הכל בישראל
זה כאילו. ישראבלוף. איך אפשר ללמוד וללמד ברעש מהומה כזה? מי יכול
להוציא מילה?.אז דבר ראשון יש להחזיר את העונשים והסנקציות.
כאשר משרד החינוך יעשה זאת, תתגלה לו הטעות הפטאלית השניה שהוא עשה והיא
ביטול האפשרות למיין תלמידים שונים, כנדרש ,על פי רמתם ויכולותיהם ,ועל
פי הצרכים שלהם.
כתוב במקורותינו : חנוך לנער על פי דרכו. זאת אומרת שילדים שאינם מתאימים
או יכולים או רוצים ללמוד לבגרות עיונית היו בעבר יכולים למצוא להם מסגרת
שבה הם למדו מקצוע ,שעזר להם להתפרנס, ומנע מהם לסבול במסגרת העיונית,
ולהפריע שם לעשרות ילדים בכיתה שרוצים וחייבים ללמוד לימוד עיוני. יש
להחזיר מיד את המצב לקדמותו.
לבטל מיד את ההנחייה המטופשת של משרד החינוך שכל ילד בישראל ילמד לבגרות
עיונית, ולפתוח מחדש את הרשת של בתי הספר המקצועיים שמשרד החינוך סגר
בטיפשותו.
סטף וורטהיימר התעשיין ציין והתריע על כך שנוצרה בעיה בישראל כיוון שאין
חינוך מקצועי להמון מקצועות נדרשים כיוון שמשרד החינוך הפסיק להכשיר
ילדים לכל המקצועות הנדרשים האלה בתעשייה ובמלאכה.
כאשר תיפתח מחדש הרשת של בתי הספר המקצועיים יצטרך משרד החינוך לעשות את
הדבר השלישי הנדרש והוא להאציל סוף סוף סמכויות אמיתיות למנהלי בתי ספר
,כך שהם יוכלו להחליט מי המורים שהם רוצים להעסיק בבית ספרם ואת מי
להעזיב.
לא יכול להיות שהמורים יגדלו שורשים ואי אפשר יהיה להיפטר ממי שאינו מספק
את הסחורה שרוצה אותו מנהל. הרי מנהל תפקידו לנהל ומשרד החינוך חייב
להרפות ולתת למנהלים לנהל כדת וכדין. הדבר ייצור תחרות בריאה , וכל מורה
ישקיע על מנת להגיע.
צריך בו זמנית לאפשר תיגמול גבוה יותר למורים משקיענים ומוצלחים כי זה
הוגן וזו גם תחרות מדרבנת למצויינות.
הדבר הרביעי שעל משרד החינוך לעשות מיד זה הגדלה משמעותית של חומר הלימוד
בבתי הספר. המשרד הוריד את הרף כמעט עד הרצפה על מנת שגם מי שלא מתאים
ללימוד עיוני יעשה בגרות, והכמות הנלמדת בשנה יכולה להסתיים בחודשיים
לימוד לדעתי.
החומר עלוב, קל, ולא מאתגר. בו זמנית חייב המשרד בעזרת מומחים לבדוק את
כל תוכניות הלימודים ולהחליף רבות מהן בתוכניות אחרות לגמרי בכל נושאי
הלימוד.
צריך להעלות את רמת וכמות החומר הנלמד, להגדיל את כמות המטלות לילדים
כיוון שאתגרים למוח מהווים גורם מפתח ומדרבן למוח בגדילתו.לגבי נושא
לימוד האזרחות בישראל יש לעשות מהפך !!!.
ראשית כל במקצוע האזרחות קיים רק ספר אחד עימו מותר ללמד את כל תלמידי ישראל.
זה המקצוע היחיד בישראל שהמשרד אינו מרשה להשתמש בו בשום ספר אחר למרות
שבכל המקצועות האחרים קיימת בחירה וניתן חופש החלטה לבתי הספר.
בספר האזרחות עימו מותר ללמד, הפרק המלמד על הסכסוך בין היהודים לערבים,
נכתב על ידי ערבי.( " חתרני במיוחד הוא הפרק על הסכסוך שבין הערבים
ליהודים. זה גם הפרק היחיד מכל פרקי הספר שבכתיבתו התכבד אדם מחוץ למשרד
החינוך.
האיש היחיד בישראל שנמצא ראוי בעיני האגף לתוכניות לימודים לכתוב אותו
הוא ד"ר אסעד גאנם, שבמקרה, או לא, הוא גם המנסח הראשי של "מסמך החזון"
של ערביי ישראל, שם כתובות הפנינים האזרחיות האלה:
"ישראל היא תולדה של פעולה קולוניאליסטית אותה יזמו האליטות
היהודיות-ציוניות... הוקמה בסיוע מדינות קולוניאליסטיות... (היא) ממשיכה
להתעמת עם סביבתה באופן מתמיד... וליישם מדיניות קולוניאליסטית... לא
ניתן להגדיר את ישראל כמדינה דמוקרטית אלא כאתנוקרטית... (עליה להכיר)
באחריותה לנכבה ובערבים הפלסטינים בישראל כקבוצה לאומית ילידה שיש לה
זכות לבחור ישירות את נציגיה ולנהל את ענייניה... ותהיה (לה) זכות וטו
וניהול עצמי לעניינים ייחודיים...". גם בספר האזרחות גאנם מקדם, אמנם
בניסוח פחות חריף, את הדעות הללו. בקטע על מלחמת העצמאות הוא מתעלם
מהתקפות הדמים של הערבים שקדמו למלחמת השחרור, מסירובם לקבל את החלטת
החלוקה של האו"ם ומהמלחמה המשולבת שבה פתחו שעות אחדות לאחר הכרזת
העצמאות. כל שאירע בימים האדומים ההם הוא "סכסוך שהסלים בין יהודים
וערבים... שהלך ונעשה אלים..." היהודים, ורק היהודים, הם האשמים
בהיווצרות בעיית הפליטים.
והתכנים הללו, בלי שהוצגו דעות אחרות, נמצאו ראויים בעיני הקובעים את
תוכניות הלימודים בישראל להיכלל כמידע בלבדי בספר הרשמי של משרד החינוך.
והמורים לאזרחות במדינה האתנוקרטית והקולוניאליסטית - שאזרחיה הערבים
יציינו ב-15 במאי מלאות 61 שנים לנכבה, הוא אסון הקמתה - מחויבים ללמדם.
גם מורים המתקוממים נגד התכנים נאלצים ללמדם. על בסיס המידע שבספר זה
מנוסחים שאלוני בחינות הבגרות באזרחות; איזה מורה ירצה להכשיל את
תלמידיו? ")
הדבר החמישי שעל משרד החינוך לעשות, זה לבטל מיד את ההחלטה שלכל ילד מותר
לגשת לאותן בחינות בכל המועדים ובמשך כל שנות הלימוד שלו.
זאת אומרת שלמשל ילד שנבחן בכיתה י' בהיסטוריה. הוא נגש במועד א', אם הוא
לא הצליח, הוא נגש במועד ב'.
היה ולא הצליח בשתיהן הוא יכול בשנה הבאה שוב לגשת פעמיים גם במועדי חורף
וגם במועדי קיץ דהיינו עוד 4 פעמים.
זה בזבוז משאבים מזעזע. כל הכסף שנשפך על מבחנים בדיקתם וכו'. מי החליט
את ההחלטה השערורייתית הזאת?
הבגרויות שהילדים נבחנים בכיתות י' צריכות להתבטל .כל הסדרים והלימודים
בבתי הספר משתבשים, ומאות אלפי ילדים כלל לא לומדים כיוון שכל בית הספר
מגוייס לעזור לנבחנים.
צריך לקיים למידה רצופה מ 1 בספטמבר ועד 20 ביוני.
בגרויות צריך לעבור בשנה אחרונה. צריך לבטל מיד את האופציה לעבור מבחן
בגרות כמה פעמים שרוצים. מה השטויות האלה. ילד צריך לגשת למועד א' ורק אם
הוא נכשל יגש למועד ב'. היום ילד יכול לגשת למועד ב' סתם כדי לשפר ציון,
וגם בשנה הבאה שוב לעשות באותו מקצוע את שני המועדים. זה בזבוז כסף
ומשאבים רבים ללא סיבה.
מי הגה את הדבר הזה ? אולי מי שהחליט לתת לכולם תעודת בגרות עיונית? אני לא יודעת.
מבחן אחד לכל ילד, ומי שנכשל תהיה לו אופציה אחת נוספת במועד ב' וזהו.
דבר שישי לדעתי הוא שמשרד החינוך צריך לאפשר להקים רשת בתי ספר פרטיים
שיתחרו על התלמידים העיוניים בישראל, בעזרת רמתם הגבוהה והשיגיהם
המצויינים .
זה ידרבן את הרשת הממלכתית להתחרות על המצויינות או לשקוע ולהתנוון .
דבר שביעי וחשוב ביותר ,צריך להקים בבתי הספר שעוני נוכחות ועל המורים
להחתימם. המצב היום שמורים מבריזים בסיטונאות מכל מיני סיבות בלי הפסקה
חייב להיפסק.
אני לא יודעת מי היו בדיוק האנשים שהיו אחראים אישית לכל אוסף ההחלטות
השגויות, אבל יש בטח מי שיודע ויוכל לכתוב לנו את שמם.
אני מקווה שהדברים הללו ועוד דברים דומים יגיעו לאוזניו ולליבו של שר
החינוך החדש שלנו.
מה שלא מובן לי זה העובדה שהוא החליט לשוב ולהשתמש במר שושני, מי ששנים
על גבי שנים היה חלק מהמערכת הכושלת הזאת במקום לחדש כוחות וליצור סיעור
מוחות עם אנשים חדשים ורעננים. שוב חוזרים אל הקיפאון הישן ומעלה העובש
שמייחד את החשיבה של משרד החינוך.
מדוע לא כוחות רעננים, גדעון סער ?תלינו בך תקוות להתחדשות.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 126
בתי הספר כבר לא מלמדים דבר על צידקתנו.
מי ששומע את מוטה גור בכניסה לירושלים המשוחררת לא יכול לתאר היום איש שמאל הצועק בהתלהבות:הר הבית בידינו.
הכל בגלל בורות מוחלטת.
בורות עמוקה זו נוצרה בכוונת מכוון זדונית של אנשי האירגונים הלא ממשלתיים שהשתלטו על משרד החינוך באמצעות מטה קרמניצר שאיפשר תחת ידם של שרי החינוך של השמאל,יוסי שריד,שולה אלוני,אמנון רובינשטיין,יולי תמיר,להכניס את מסריה של הקרן לישראל החדשה באמצעות קרן יוזמות אברהם ועמותת זוכרות שחיסלו את חומר הלימוד היהודי,והכניסו בספרי האזרחות נכבות ועמדות של ערבים,במקום ציונות וזכותנו הבלתי מעורערת על הארץ הזאת.
עכשיו עלינו לנהל את מהפיכת הנגד.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 127
תשובת התלמיד במבחן באזרחות: "מוות לערבים"
בשיחה עם ynet חושפים מורים לאזרחות תמונה מדאיגה ביותר המצביעה על עלייה ברמת הגזענות והשנאה בקרב התלמידים. בתל אביב, קם תלמיד והצהיר: "החלום שלי הוא לרסס למוות ערבים". מורה ציינה שבכיתה היא חשה "כמו בשדה קרב".
אלו אזרחים יהיו בני הדור הצעיר בישראל? לא כל כך טובים, לפחות לפי תחזיות המורים לאזרחות, שמתקשים להתמודד עם תופעת הגזענות ההולכת וגוברת בבתי הספר. שלושה שבועות אחרי פרסום העצומה שקראה לשר החינוך, גדעון סער, לפעול למיגור נגע הגזענות בקרב הצעירים, סיפרו ל-ynet כמה מורים על המציאות האלימה והקיצונית, עמה הם נאלצים להתמודד יום-יום.
באחד המקרים, תלמיד בכיתה י"ב מבית ספר בצפון הארץ כתב בהדגשה על טופס מבחן באזרחות "מוות לערבים". במקרה אחר, תלמיד תיכון בתל אביב קם במהלך השיעור ולתדהמת המורה, הצהיר: "החלום שלי הוא להתנדב למג"ב
כדי שאוכל לרסס ערבים למוות", כשחבריו מוחאים לו כפיים.
בנוסף, בכיתות אחרות ברחבי הארץ, מצאו מורים לאזרחות כתובות גרפיטי על קירות בתי הספר והשולחנות, בהן נכתב בין השאר, "כהנא צדק", "ערבי טוב הוא ערבי מת" ודברי הסתה ושנאה נוספים נגד החרדים והמסתננים.
לטענת גורם במערכת החינוך, כל המקרים הללו שהתרחשו בתקופה האחרונה משקפים תופעה חמורה של עלייה בגזענות וברמת השנאה בקרב התלמידים בישראל. "הלהט בעיניים של התלמידים מלמד על שנאה יוקדת כלפי המגזרים השונים".
אותו גורם גם האשים בעיקר את הפוליטיקאים בעידוד השנאה. "אין מדובר במיעוט ובילדים ממשפחות בעלות השקפות פוליטיות קיצוניות אלא בילדים נורמטיביים שלוקים בבורות והשיח הפוליטי בשנים האחרונות נתן להם לגיטימציה להחזיק בדעות גזעניות".
"תלמידים פוחדים לדבר בעד זכויות אדם"
רק לפני כשלושה שבועות נחשפה ב-ynet עצומה בה הזהירו המורים לאזרחות כי "הגזענות מתעצמת בשדה החינוכי, והשדה בוער".
הגורם ממשרד החינוך ציין כי המקרה בצפון שבו תלמיד כתב על המבחן "מוות לערבים" מהווה תמרור אזהרה מאחר שמדובר בנער מצטיין, הבקיא בחומרי הלימוד. "הנהלת בית הספר טיפלה בנושא בצורה חסרת פשרות מבחינה משמעתית והתלמיד הביע חרטה עמוקה על מעשיו", אמר והוסיף כי לא מדובר במקרה בודד של מעשה קונדס, אלא בתופעה עמוקה ומדאיגה, שלטענתו, מאפיינת כיום את בני הנוער ברחבי הארץ.
אחת המורות לאזרחות ממרכז הארץ סיפרה כיצד היא נתקלת בעבודתה בהתנהגותם הגזענית של תלמידיה: "כאשר עולים לדיון בכיתה נושאים של שיווין זכויות, השיעור מייד יוצא משליטה והתלמידים תוקפים אותנו המורים, על כך שאנחנו שמאלניים ואנטישמיים, ויש לעשות טרנספר לכל האזרחים הערבים שרוצים להשמיד ישראל".
היא ציינה כי ביטויי השנאה מתעוררים בעיקר, כאשר היא מלמדת את הפרק שעוסק ב"טבח בכפר קאסם" ובמשמעותה של "פקודה בלתי חוקית בעליל". "זה עצוב מאוד, אבל התלמידים מצדיקים את הטבח ואומרים שערבי טוב זה ערבי מת", הסבירה, "לעתים קרובות תלמידים שרוצים לדבר בעד זכויות אדם חוששים לעשות זאת מהתגובות של חבריהם או שהם פותחים בהתנצלות ומבהירים שאינם אוהבים ערבים".
מרים דרמוני שרביט, המשמשת ראש צוות למקצוע האזרחות במרכז לטכנולוגיה חינוכית, שומעת לעיתים קרובות את עמיתיה מתלוננים רבות על המצב ועל כך שהמצב בכיתה הפך להיות בלתי נסבל. "המורים סובלים ממצוקה אמיתית, הם מותשים וחלקם חשים כי מבחינה נפשית ההתמודדות עם התלמידים קשה להם", טענה שרביט. "הם חשים בכיתות כמו בשדה קרב ולכן במקרים רבים המורים פועלים מתוך 'הישרדות' ובוחרים מתוך מטרה של שקט תעשייתי בשיטה של דילוג על פרקי לימוד והכתבה יבשה של החומר".
ממשרד החינוך נמסר בתגובה: "המפקח הפדגוגי במקצוע האזרחות במשרד, הפיץ מכתב לכלל המורים לאזרחות בארץ בו הדגיש כי, על המורים לאזרחות להעביר את המסר המבחין בין אי הסכמה ומחלוקת עם 'האחר' ועם עמדותיו ודרך חייו, לבין שנאה, הכללה שלילית ודה-לגיטימציה אנושית של האחר - שאינם לגיטימיים".
עוד נמסר כי "המפקח הפדגוגי על תחום האזרחות הדגיש כי משימתה של מערכת החינוך, היא גידולו של דור שיהיה משוחרר מעמדות גזעניות, ויהיה מסוגל לנהל מתחים ואי-הסכמות בחברה באופן המכבד את ערכי היהדות וערכי הדמוקרטיה, עליהם מושתתת מדינתנו. המשרד רואה בחומרה התנהגויות גזעניות ומתלהמות וממשיך לפעול כל העת לחינוך לסובלנות".
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4015263,00.html
תגוביות:
1.לא תגידו לנו את מי לאהוב!לנו כבר נמאס.אנחנו הדור הצעיר לא כמוכם.נמאס לנו לראות איך הערבים לוקחים לנו תמדינה - מדינת אבותינו,ולמבוגרים יותר לא איכפת מזה,העיקר לאהוב את האחר, לא משנה שהוא רוצה במותי.אנחנו גדלנו על ימי האינתיפאדה השניה,ירי הקסאמים,פצמ"רים הקטיושות ועוד ועוד.לצערי חלקנו הן משפחות נפגעות טרור,ונמאס לראות את רצח-העם שהערבים עושים לנו!גאה בדור שלנו!
2.ההתנתקות גם הייתה פקודה לא חוקית,למה את זה לא מלמדים באזרחות?
3.אל תזלזלו בשכל של הילדים. הם חכמים.הם הגיעו למסקנה המדהימה שלא צריך לאהוב את האויבים שרוצים במותנו.
4.למנהיגים של הדור הבא יהיו את הכלים והרצון לטפל בבעיית המזיקים בארצנו.השקפת עולמם של הנוער היא בשחור-לבן ללא תחום אפור. זו היא המציאות שאנו חיים בה: שחור - עם ישראל יפסיק להתקיים!לבן - עם ישראל ימשיך להתקיים!הדור שלנו כשל בהבנה הזאת, ולכן אנו סובלים מפיגועים, טילים שנופלים על ילדינו, אלימות ללא רחמים, שינאה ללא גבולות ,והכי גרוע זה מוות ילדיינו על-מנת שכל אחד מאיתנו יוכל להמשיך ולהתקיים בחלקת האדמה הקטנה שלו.נוער ישראל - דיבקו באמונה שלכם ופעלו לשינוי במדינה!
5.תוצאה ישירה של חוסר ביטחון במדינה.הילדים האלה גדלים במדינה ובסביבה שהם מותקפים כל הזמן על ידי הערבים ,והם נדחפים ליותר ויותר קיצוניות.
הבעיה של הערבים היא שהם לא מבינים שהם לא במצב שהם יכולים לנצח ולשנות משהו ,ובמקום להבין את זה הם מחליטים לנקוט ברצח ותוקפנות, מה שדוחף עוד יותר את הציבור הישראלי לשינאה נגדם.לא אומר שיש לזה במקום בבית ספר או בכל מסגרת חינוך, אבל אי אפשר לנתק את הילדים האלה מהמציאות שהם חיים בה.
6.קמפיין שמאלני.מי שרוצה לדעת מי זו מרים דרמוני-שרביט מוזמן להציץ בקישור הזה:
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=60350
האם מדובר בכתבה מטעם הקרן החדשה להשמצת ישראל?
7.עוד כתבה ממפעל היחצנ"ות של הקרן הישראלית החדשה להשמצת ישראל.על איזה עובדות מתבססת הכתבה הזו? על שני מורים שהעידו? מי הם? כדי לקבוע עובדות ,צריך לבצע מחקר מסודר, ולא להציג גיבוב דעות של שני מורים ולבסס על זה תיאוריה.זו שוב כתבה שמטרתה לשכנע אותנו שאנחנו לא בסדר/גזענים/רעים/צריכים להתקפל ולהתבייש בעצמנו. ואגב, בשום אופן זו לא גזענות. גזענות מבוססת על טענה שגזע אחד עליון בהשוואה לאחר. זו לא גזענות אלא איבה בין יהודים לערבים.
8.לא יתכן שערבי יהיה במדינה בעל זכויות על.איננו משרת לא בצהל ולא בשרות לאומי.כל היום מתלונן וקובל, קיפחוני , גזלוני ופועל בונה ללא רשיון, ידוע שחלקם הגדול אינם משלמי מיסים.אינם משלמים ארנונה ובאים ביללות על המצב של אזורי מגוריהם.הצעירים עם כיסים מלאי כסף מסתובבים בערים יהודיות, חלקם מציקים לבנות, ומאיימים באלימות בחבורות, לכן אין פלא שצעירים יהודים ירגישו רע ,ויביעו דעות כאלו.הגיע הזמן לחייב ערבים בשרות לאומי חובה, כמובן עם כל האחרים,ולהתחיל להשליט חוק וסדר.
9.ממתי שינאת האוייבים היא גזענות? זו לא גזענות,אנחנו פשוט מגנים על עצמנו מפני ההתקפה שלהם! הם הורגים אותנו ופוגעים בנו! אז אין מה לעשות, צריך להחזיר, וההגנה הכי טובה זו התקפה.אם לא נעשה כלום בסופו של דבר לא תהיה לנו מדינה ואנחנו לא נהיה. הגענו למצב שזה או אנחנו או הם! אז ברור שאנחנו!
10.מי שטוען לגזענות הוא גזען בעצמו.בעוד ששנאה ערבית כלפי יהודים מתקבלת בטבעיות , שנאה של יהודי מוגדרת כגזענות וכולם מרימים גבה ומשתוממים.בצדק , איזו סיבה יש לשנוא ערבים? נכון , הם מניפים דגלי פלשתין , תומכים באוייבינו , מפיקים חזון שבו אנו בכלל לא נספרים , מסייעים לטרור וגם מפגעים בעצמם ורואים בנו אוייב.ואילו אנו בחוצפתנו שונאים אותם.הרי לערבי מותר לשנוא , הוא מקופח , כיבוש באום אל פאחם ותמיד יימצאו סיבות ע"י החביבים מהשמאל.אבל חלילה שהילד איציק שאביו , אחיו או בן דודו נטבח באוטובוס ישנא ערבים .היהודי הוא בעל תכונות שונות משכנו הערבי הנחות .הרי אנו עם סגולה , לא ? ומי כמו השמאלנים האדוקים , המאמינים הגדולים בתורתנו סוברים כך...
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 128
'נווה דקלים? שם של מלון, לא?'
31% מבני הנוער החילונים חושבים שנווה דקלים היא שכונה תל אביבית. 64% לא ידעו איפה היה גוש קטיף. ישראל 2011.
מחר (חמישי), כב' שבט יום העלייה של נצר חזני, היישוב הראשון בגוש קטיף מציינת מערכת החינוך בישראל את יום המודעות ליישובי הגוש שנעקרו בשנת 2005.
במשך השבוע הקרוב ישתתפו מאות מתושבי הגוש במפגשים עם אלפי תלמידי מערכת החינוך הממלכתית דתית והממלכתית על מנת להעביר להם את מורשת יישובי הגוש והחיים שנוהלו שם.
לקראת היום ערך וועד מתיישבי גוש קטיף ביחד עם מכון מאגר מוחות מחקר בקרב מדגם מייצג של בני נוער בגילאים 15-18 על מנת לבדוק את ידיעותיהם על החיים בגוש קטיף ושאלות בסיסיות בהתנתקות.
נתוני המחקר מעלים תמונה קשה שמשקפת חוסר ידע בכל הנוגע להתיישבות היהודית בגוש קטיף ולביצוע תוכנית ההתנתקות. על פי המחקר עולים הבדלים עצומים בין ידיעותיהם של הנוער הדתי לחילוני בכל הנוגע לגוש קטיף.
המחקר בוצע בימים האחרונים וכלל חמש שאלות סגורות. הוא נערך בקרב 506 בני נוער המהווים מדגם מייצג של בני הנוער בחברה הישראלית. המחקר נערך ופוקח ע"י פרופ' יצחק כץ ממכון מאגר מוחות.
לשאלה הראשונה מה היא נווה דקלים רק 17% מבני הנוער ידעו להשיב כי מדובר על הישוב הגדול מגוש קטיף. בקרב הנוער החילוני רק 6% ידעו את התשובה. 21% חושבים שזו שכונה תל אביבית,9% אמרו כי מדובר על מלון בהרצלייה ו8% מאמינים כי מדובר על עיר תנ"כית. 45% אמרו שהם לא יודעים.
לשאלה היכן היה גוש קטיף רק 36% מכלל הנוער ידעו ו20% מהנוער שמגדיר את עצמו כחילוני. 12% מכלל הנוער חשבו כי גוש קטיף ממוקם ברמת הגולן.
בשאלה מתי נערכה ההתנתקות (יש לציין שגם השאלה הזאת כמו כל כל השאלות במחקר היא שאלה סגורה) ענו 41% הנוער את התשובה הנכונה. בקרב הנוער הדתי 70% זוכרים את השנה.
לגבי ראש הממשלה שביצע את ההתנקות עולה מן המחקר כי אריאל שרון כנראה צרוב בתודעת הנוער הישראלי לגבי ההתנתקות. למעלה מ60% מבני הנוער ידעו כי שרון עמד בראש המדינה באותה תקופה. לגבי מספר התושבים שהיה בגוש 72% מבני הנוער לא ידעו כי בגוש היו כ-9000 תושבים שהתגוררו ב21 יישובים שונים. 5% מבני הנוער חשבו כי בכל יישובי גוש קטיף התגוררו עד 1000 אנשים וחלקם גם האמינו כי גוש קטיף הכיל ישוב בודד אחד.
דורון בן שלומי, מנהל וועד מתיישבי גוש קטיף, אמר "מערכת החינוך צריכה לראות בנתונים אלו תמרור אזהרה, ללא קשר לעמדה פוליטית, לאדישות ולבורות - ולאפשר משאבים, בעיקר של זמן לנדבכים שבנו את שרשרת ההתיישבות במדינת ישראל. זוהי אחריות המערכת שהצעירים בישראל מגלים חוסר ידע מופגן לאירועים היסטוריים-חברתיים-אנושיים דרמטיים שהתרחשו "מתחת אפם" בעת היותם ילדים גדולים. יש חובה וצורך כי המערכת תעודד את בתי הספר החילונים והדתיים ללמוד על החיים בגוש קטיף ועל תוכנית ההתנתקות עם הדעות השונות שהיו סביב העקירה".
בן שלומי הוסיף "תפקידנו לא לבכות על מה שאין -אלא לעבוד קשה על הקניית הידע על החיים והעוצמה שהיו בגוש קטיף כחלק ממפעל ההתיישבות הציוני במדינת ישראל".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/214656
תגוביות:
1.אם הם לא יודעים איפה ירושלים,למה שידעו איפה גוש קטיף היה ? ? ?
חיילים חילונים רבים מאוד מגיעים בפעם הראשונה בחייהם לירושלים בצבא, לכותל...איפה היהדות ? הם גרים במדינת תל אביב. מטר על מטר...ובטיולים שנתיים גם לא יודעים איפה היו...
2.הבורות היא השם הנרדף למערכת החינוך בישראל. במערכת החינוך הישראלית הבורות היא מטרה. כל מידע הקשור ליהדות והיסטוריה מסכן את הכת השלטת המרכיבה כיום את האופוזיציה השמאלנית בכנסת. מפעילת דת השלום, מדינת כל אזרחיה. ותוספת מודרנית=הדת הירוקה. עדיין הם שולטים במערכות השלטון, המשפט והתקשורת. והימין פשוט לא עושה כלום כי ככה הוא, לא יודע גם לעשות כלום.
3.הפתרון הוא: לעסוק בחינוך - הטובים לטייס והמצויינים לחינוך בכל הרמות ובכל המסגרות. זה עתידנו.
4.בושה גדולה למערכת החינוך בישראל.
5.מעשה שהיה כך היה:בזמן ההתנתקות, משפחה מנתניה שחיפשה את דרכה לאירוע בקיבוץ רמת רחל (כיום בלב ירושלים) הגיעה בטעות לשכונת הר חומה הסמוכה לרמת רחל, והם שאלו אותי לאן הם הגיעו. אמרתי להם שכאן שכונת הר חומה, והם הגיבו: אה, כאן זה ההתנתקות...
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 129
הצלחת החרדיות בבחינות החשבות - כפול מהממוצע
90% מהתלמידות החרדיות בקורס חשבי שכר עברו את הבחינות בהצלחה, כאשר אחוז המעבר הארצי בבחינות עומד רק על 45%.
בימים אלו מסתיים קורס חשבות שכר שהתקיים בשלוחת מודיעין עילית של המרכז החרדי להכשרה מקצועית, ומתוצאות הבחינות של לשכת רואי החשבון בישראל עולה כי 90% מתלמידות הקורס עברו את הבחינות בהצלחה, כאשר אחוז המעבר הארצי בבחינות עומד רק על 45%.
"למרות שזו לא הפעם הראשונה בהם התלמידים שלנו מצליחים הרבה מעבר מעל לממוצע הארצי, אבל תמיד אנחנו מופתעים כל פעם מחדש", אומר מנכ"ל 'המרכז החרדי להכשרה מקצועית', אברהם מרדכי הורן, "כולם כבר יודעים שהתלמידים החרדיים חרוצים ומוכנים להשקיע יותר, אבל העובדה שהם מוציאים ציונים גבוהים מהממוצע, מסייעת להם להשתלב ולהגיע גם לעמדות מפתח בכירות בחברות שונות במשק הישראלי".
תחום החשבונאות בישראל הינו בין המקצועות המבוקשים ביותר, זאת עקב ההתפתחות המואצת בתחום הכלכלה במשק המקומי. הדרישה בשוק העבודה הינה בכל תחומי הפעילויות העסקיות והשירותים ובוגר המסלול יוצא עם הידע המקיף ביותר בתחומים נרחבים המכשירים אותו למסגרת העבודה השוטפת בתחום הפרטי והציבורי.
בימים אלו מתקיימת ההרשמה בכל שלוחות ה'מרכז החרדי להכשרה מקצועית' ברחבי הארץ לקורסים במגמת 'חשבי שכר בכירים' שיפתחו אי"ה בשבועות הקרובים. למסיימים בהצלחה תינתן תעודת חשב שכר בכיר מטעם לשכת רו"ח בישראל, הנחשבת מאוד במקומות העבודה הרלוונטיים.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/214809
תגוביות:
1.כשנותנים חינוך טוב לילדים כפי שנותנים הדתיים לילדיהם,לימוד החומר אינו קשה עבורם.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 130
ערכתי לאחרונה בתאריך 12.02.11 בשעה 06:44 בברכה, ליה
מתוך אתר הקרן לישראל חדשה:
"הכל חינוך – התנועה לקידום החינוך בישראל, הושקה השבוע על רקע סקרים פנימיים ובינלאומיים המשקפים את מצבה המתדרדר של מערכת החינוך במדינה.
בכוונת הארגון החדש לקדם ולחזק את החינוך הציבורי בישראל, להעצים מנהיגים ומנהלים, לטפח שוויוניות ופלורליזם בבתי הספר בישראל, באמצעות חקיקה חדשה, הקמת מכון מחקר למדיניות חינוך, וקיום מעקב רציף וצמוד אחרי מצב החינוך. מנכ"ל הקרן החדשה לישראל, אליעזר יערי, החבר בוועד המייסד של הארגון אמר: "הקרן שותפה משפיעה במיזם הזה שיחזק את החינוך בישראל ויתפקד ככלב שמירה".
היוזמה החדשה איננה פוליטית, היא שואפת לשפר את החינוך עבור כל הישראלים – ערבים ויהודים, חרדים, דתיים וחילוניים, עולים וותיקים. על כוחה של היוזמה החדשה ניתן ללמוד מהמספר הרב של אנשי עסקים מובילים התומכים בה, ביניהם: יו"ר דלתה דב לאוטמן, יו"ר טבע אלי הורביץ, מנכ"לית קבוצת שטראוס עופרה שטראוס ושלמה דברת, שהיה מעורב במשך שנים בקרן החדשה לישראל כמו גם באקדמיה. עליהם נוספים עוד אישים ציבוריים רבים".
http://www.nif.org.il/?id=1467
***
יוזמה זו של הקרן לישראל חדשה והצעת החקיקה מטעמה תחת הכותרת:"חוק אחריות המדינה לחינוך יצא לדרך" היא יוזמה שמאחוריה מסתתר כנראה רצון להגיע למעמד של שליטה מוחלטת בתכני החינוך בישראל באמצעות חוק כובל ממנו לא יוכל איש להתחמק.
מטרתה כנראה להבטיח השקעות ענק של המדינה בערבים,ולשריין את השימוש בספרי האזרחות וההיסטוריה המשוכתבת שהחדירה הקרן באמצעות מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך,גם בעתיד, באמצעות חוק זה.
היות והציבור הרחב הולך ומתנתק מספרי הלימוד הללו, וגברה בקירבו המודעות לעמדתם הפרו ערבית,מצאו אנשי הקרן לישראל חדשה, דרך חדשה לנסות לעקוף באמצעותה את דרישת הציבור היהודי לחינוך ציוני,יהודי-זאת באמצעות חוק-על, שייאלץ את כל הציבור היהודי ,להסכים לאפשר המשך שטיפת המוח השמאלנית בבתי הספר, גם בעתיד.
על כל חברי הכנסת של הימין למנוע חקיקה זו בכל דרך,ולנטרל את הזחילה השמאלנית הזו לתוך עמדת שליטה מוחלטת על משרד החינוך.אין להם שרי חינוך מטעמם והם כנראה יודעים שלא יהיו בעתיד הקרוב,אז זו הדרך לעקוף את דין הבוחרים.עוקפים אותם ומצפצפים על העם.
יש לומר לא ברור ונחרץ לתנועה "הכל חינוך" בראשות דב לאוטמן ואליעזר יערי-אנשי הקרן לישראל חדשה.
אנחנו רואים שוב ושוב את אותם אנשים,ושוב ושוב את אותן שיטות ,הזוחלות אל עמדות שליטה וניהול המדינה ,מבלי להיבחר בבחירות הדמוקרטיות.
האליטות ה"נאורות" לדעתן ומטעם עצמן של השמאל, רוצות לשריין בידיהן את ניהול מערכת החינוך מעל כתפיו של כל שר חינוך שייבחר בעתיד.
שוב מתגלה אותה חשיבה תכנונית ערמומית תמנונית מוכרת לנו היטב מכל שטחי החיים בארץ.
התקשורת החטופה,מערכת המשפט החטופה,הפיקוד העליון של צה"ל החטוף,המשטרה החטופה,ועכשיו חטיפה באמצעות חוק מטעם הקרן לישראל החדשה ,שתבטיח שגם כאשר הימין ישלוט במשרד החינוך,תימשך שטיפת המוח מהזן של מדינת כלל אזרחיה בבתי סיפרינו על מוח ילדינו.
אנשי הקרן החדשה מצפצפים על הדמוקרטיה ועל הצורך לשכנע את הציבור הרחב בצידקת הצעותיהם ועמדותיהם הפוליטיות והאידיאולוגיות בנושאים שונים.
השיטה של השמאל שננטש בבחירות היא הקמת אירגונים לא ממשלתיים ותנועות לרוב,שם שוב ושוב צצים אותם אנשים בדיוק,ומנסים לעקוף את הציבור ואת חוקי הדמוקרטיה באמצעות מכונים שונים המשרתים את עמדות השמאל, כמו מכון ואן ליר,המכון הישראלי לדמוקרטיה,מכון פרס לשלום ודומיהם.
באמצעות רעש תקשורתי הולם,והרבה כיסוי אוהד של התקשורת מוכרים לציבור שקרים בדמות דאגה לעתיד המדינה.
השאלה היא דאגה לעתיד איזו מדינה?
הרי מובילי היוזמה מטעם הקרן הזו מאמינים במדינת כלל אזרחיה.
כאשר אליעזר יערי, החבר בוועד המייסד של הארגון אמר: "הקרן שותפה משפיעה במיזם הזה ,שיחזק את החינוך בישראל ויתפקד ככלב שמירה",ברור לכולנו שלא כלב,לא שמירה ולא דמוקרטיה.
אימרו לא - לחוק שמובילה הקרן לישראל חדשה!
יש לו מטרה סמוייה המוצגת בעטיפה מסווה של דאגה למדינת היהודים.
האנשים המעורבים ביוזמה אינם מרוכזים בהצלת המדינה היהודית.
מטרותיהם אחרות לחלוטין.
על כך ניתן לקרוא להלן במאמרה של מנהיגת הקרן נעמי חזן:
נעמי חזן במאמר פוסט ציוני-כל משנתה של ה NIF מא' ועד ת'
בעקבות הדיון הציבורי הסוער על הצהרת הנאמנות, פרסמה נשיאת הקרן לישראל חדשה - פרופ' נעמי חזן, מאמר פוסט ציוני מפורט הכולל את כל משנתה של ה NIF מ- א' ועד ת'
Owning Our Identity
Naomi Chazan
As the future of the newest round of peace talks hangs in the balance, Israeli Prime Minister Netanyahu has reiterated what seemed to some to be a logical demand. Recognize Israel as the Jewish state, he said to the Palestinians, as a condition for extending the moratorium on settlement expansion and thus keeping the Palestinians at the table. The notion that the legitimacy of Israel's Jewish character somehow hinges on others' recognition has become a convenient and often used political billy club for the Prime Minister. Just last week, he announced his support for what amounts to a loyalty oath, an amendment to the Citizenship Act, which would require new Israeli citizens to pledge loyalty to a "Jewish, democratic state." The proposal was passed by his cabinet on Sunday.
The Prime Minister's demands, simple and straightforward as they may seem, are the long fuse to a tinderbox of complex issues involving our identity as Israelis and as Jews, the nature of Israel's democracy, and the rights of minorities not just in Israel but in an eventual Palestinian state. Instituting a loyalty oath and demanding external recognition of a "Jewish state" is the next dangerous step in allowing the ruling coalition of ultra-nationalists and ultra-Orthodox to define who is Jewish, who is Israeli, and who is "loyal."
As a political scientist by training and as the president of the New Israel Fund, I am all too aware that a word or phrase can touch off a new set of controversies on issues where many seem willfully determined to misunderstand each other. Careful analysis and historical sensitivity, on the other hand, can defuse seemingly intransigent demands and irreconcilable narratives, and provide the insight we so badly need in order to go forward.
הישראלים "המתקדמים" (ליברלים?, נאורים?) כבר לא משתמשים במונח "מדינה יהודית"...
Let's start with that simple phrase, "the Jewish state." It is a phrase no longer used by most progressive Israelis, and for good reason: Using "Jewish" as modifier for a state means defining "Jewish" to at least the satisfaction of a majority of Jews. And as any Jew in Israel or abroad knows, that's a centuries'-old conundrum.
הגדרת היהודים כעם\לאום - בעייתי, לאומי מדי, גזעני מדי, ישראל אינה נחשבת הבית הלאומי של כל היהודים בעולם !
Define Jews as a people -- which we are -- and you are immediately entangled in the extra-national definition of people related by blood and heritage, across national boundaries. Is Israel the state of American or Australian Jews, for example? Clearly not, although they have a continued stake in its well-being.
הגדרת היהדות כדת - הופכת את הצביון היהודי והלאומי של ישראל לתיאוקרטיה...
Define Jews as a religion -- which we are -- and you relinquish self-definition to theocracy and, in Israel's case, to the harshest and most exclusionary ultra-Orthodox strictures on who is a Jew.
הגדרת היהדות כאומה - מושג רטורי וחסר משמעות...
Define Jews as a nation and you have a tautology, whereby Israel is the national expression of a nation - explaining and defining nothing.
שלילת זכותה של ישראל כמדינה יהודית (כלאום) והפיכתה לדמוקרטיה (לאומית) של כל אזרחיה !
Past the intricacies of Jewish self-definition is the problematic concept of a state that uses its majority population as the defining element of its political system. Although Jewish self-determination is the raison d'etre for Israel, in a democracy the state itself must be the neutral arbiter of its people's interests. And in Israel, more than twenty percent of the population are not Jewish; they are Palestinian Muslims and Christians, Bedouins, Armenians, Druze and others who, often for centuries, have inhabited the land. Additionally, more than 300,000 immigrants from the former Soviet Union are not considered legally Jewish by the state because of their exclusion by the rabbinical establishment. The fact that Israel has no straightforward route to citizenship for non-Jews and no viable immigration policy mirrors the contradictions and inequities of a "Jewish state," in which the machinery of government is geared to the well-being primarily of the majority population.
The internal contradictions of the identity of "the Jewish state" are, of course, rooted in its tangled history. The land between the Mediterranean and the Jordan river is the homeland for two peoples, Jewish and Palestinian. The United Nations Partition Plan of 1947 acknowledged that reality, and is the legal foundation for Israel's existence and for the demand for Palestinian statehood. Indeed, war, occupation and the wrongheaded policies of two sets of leaders for too many years have prevented Israel's natural neighbor and geopolitical partner, Palestine, from attaining its own national self-determination.
nation, and in most cases insist on sovereign control over their own destiny. In Israel and in what will someday be the independent state of Palestine, the correct description for these democracies should be the sovereign expression of the right of self-determination of the Jewish -- or Palestinian -- people. This definition diminishes the danger inherent in an ethnocentric definition of the state, and mandates an Israel that is responsible for the equality of all its citizens, as promised by its Declaration of Independence.
A sovereign expression of the right of self-determination is also the description that is consistent with a multicultural and diverse democracy, which is the real nature of Israeli society. Within that framework is the possibility -- and I would argue the necessity -- of recognizing the collective rights of national minorities.
ישראל צריכה להכיר בחופש ובזכות של הציבור הערבי בארץ (אזרחים ערבים פלסטנים) לקבוע בעצמם את החינוך שלהם, התרבות שלהם ושאר תחומי החיים.
(האוטונמיה הפלסטינית של ערביי ישראל עליה ליברמן דיבר?)
An Israel with a substantial indigenous minority can and should acknowledge the freedom of its Palestinian citizens to determine their education, culture and other aspects of their communal life. In a parallel manner, a Palestinian state could and should reserve collective rights and protections for a Jewish minority, if some of the settlers now living on the West Bank choose to remain in what will become an independent Palestine. These reciprocal sets of rights and responsibilities can provide self-determination for two peoples within geographically segmented homelands, while mutually guaranteeing the rights of each other's minority cohort.
ישראל צריכה להכיר באחריותה לנכבה ולפליטים הפלסטינים !
But there are other requirements as well. Most Israelis, and I am one, accept that a negotiated version of the 1967 borders should represent the boundary between Israel and Palestine. But that does not absolve us of the responsibility to confront an earlier outcome -- that of 1948. This does not mean questioning the legitimacy of Israel, as some on the right fear. It simply means acknowledging that our independence came at the price of what Palestinians call the nakba (catastrophe). Understanding two narratives, even when they appear to be mutually exclusive, means that the victors acknowledge some responsibility for the refugee issue that has been a major impediment to peace for many years.
הרש"פ הכירה במסגרת הסכמי אוסלו בזכותה של ישראל להתקיים בשלום ובבטחון
(שכחה להזכיר שזה לא כובד או נעשה בפועל לאחר מכן...)דרישת ישראל להכרה של הפלסטינים במדינה יהודית היא אבסורדית !
Seventeen years ago, the PLO acknowledged Israel's right to exist in peace and security, without even exacting Israel's recognition of its natural concomitant, a Palestinian state. Now, Prime Minister Netanyahu asks Palestinians, as well as all those who would become Israeli, to recognize a Jewish state as if that would somehow confer legitimacy or provide an answer to the conflict, ignoring the complexities that make such recognition both useless and impossible. Even if the Palestinian Authority were willing to make this absurd concession, it has no right to deny the rights of Israel's Palestinian and other non-Jewish citizens, and it has no responsibility to define what Israel is.
רק אנחנו (היהודים המתקדמים?) יכולים להחליט כיצד להגדיר את עצמנו כעם...
That responsibility belongs to us, to Israelis. We must bring the right of self-determination of Jews to a balancing point with Israel's absolute obligation to remain an open, egalitarian and just democracy. Asking others to define us by our Jewishness will not make us more Jewish or more secure. It will not give us more legitimacy. Only we can decide who we are as a people. Only we can determine the nature of our multicultural and diverse society. Only we can mold our state, and our democracy.
Naomi Chazan is the former Deputy Speaker of the Israeli Knesset, and currently the Dean of the School of Government and Society at the Academic College of Tel-Aviv-Yaffo and the President of the New Israel Fund.
http://www.huffingtonpost.com/naomi-chazan/owning-our-identity_b_762548.html
https://rotter.net/forum/gil/20612.shtml
****
להלן מידע המופיע באתר "הכל חינוך":
הגיע הזמן לעגן את מחויבות המדינה לחינוך בחוק
סמנכ"לית הכל חינוך: "חוק אחריות המדינה לחינוך קורא לתיקצוב דיפרנציאלי אמיתי להבדיל, ממה שקיים היום". (10/1/2011)
חוק אחריות המדינה לחינוך קורא לתיקצוב דיפרנציאלי אמיתי להבדיל ממה שקיים היום. ילד שיש לו פחות צריך לקבל יותר באופן חד משמעי וגורף. היום ניתנים חמישה אחוזים בלבד לטובת התיקצוב הדיפרנציאלי ואנחנו אומרים שלפחות שלושים וחמישה אחוזים מהתקציב צריכים להינתן לטובת צמצום הפערים הללו"- כך סמנ"כלית הכל חינוך, נילי אבינון, בראיון לתכנית "עושים סדר", בנושא הצעת חוק אחריות המדינה לחינוך שחשפה לאחרונה התנועה.
אבינון הסבירה את מהות החוק: "הדבר הנוסף שאנחנו באים ואומרים זה, שהמדינה צריכה להגדיר סל תלמיד אישי כדי שיהיה ברור מה היא נותנת לכל אחד מהתלמידים, והיום הדבר הזה לא ברור. הסל זה סל שלם של ערכים, של כלים ושל מיומנויות שהמדינה צריכה לבוא ולומר זה מה שאני נותנת לך התלמיד. בנוסף, אנחנו בפעם הראשונה אומרים בחוק שרק בתי ספר שמלמדים לימודי ליבה יהיו זכאים לחמישים אחוז תקציב ובתי ספר שלא ילמדו לימודי ליבה יזכו בעשרים וחמישה אחוז בלבד".
http://www.hakoled.org.il/?p=1042
****
ביניש על מצב החינוך במזרח י-ם: המדינה נרדמה
הרכב בג"ץ מתח ביקורת חריפה על המדינה, ש"לא עושה מאומה, אלא תחת אילוץ" בטיפולה בהזנחה הקשה שממנסה סובלת מערכת החינוך במזרח הבירה. "בונים פה בית ספר ושם כמה כיתות. השנים עוברות, הפערים גדלים והבעיה מחריפה". (ynet, 18/1/2011)
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4015459,00.html
******
נגד הפערים: יוזמה חדשה ל"חינוך שוויוני"
תנועת "הכל חינוך" השיקה קמפיין שבלבו הצעת חוק שגובשה עם אנשי אקדמיה, עסקים ופדגוגיה. כמה ח"כים הבטיחו לסייע, ובמועצת התלמידים תומכים: "מוכנים לצאת למאבק ציבורי כדי להשפיע ככל הניתן".
(ynet, 9/1/2011)
*****
לא הכל חינוך:יש גם פוליטיקה.המטרה בחוק-להתגבר על מפלגות החרדים ועל משרד החינוך.
http://www.ifat.com/PersonalMail/ShowClip.aspx?clip=FIJIHLDHH&qp=0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 131
"אנחנו נעצים את סמכויות המנהל"
שר החינוך, גדעון סער, הציג הערב (שלישי) בכנס הרצליה לראשונה את החלטתו להביא להחלטת הממשלה הצעה להעצמת סמכויות מנהלי בתי הספר.
שר החינוך הצהיר, כי "אנחנו נעצים את סמכויות המנהל" והוסיף "בקרוב אביא להחלטת הממשלה הצעה להרחבת מרחב הניהול הפדגוגי והתקציבי של בתי הספר ומנהלי בתי הספר".
השר ציין, כי "בשלב ראשון נקיים פיילוט במספר בתי ספר כבר בשנת הלימודים תשע"ב. נפעל לאיגום המשאבים המוקצים לבית הספר ממקורות שונים. נקים ועדת היגוי מלווה לבית הספר. נאפשר למנהל בית הספר גמישות תקציבית להמרת תקציבים בהתאם לכללים שנקבע".
השר התייחס לשיפור כלי הניהול של המערכת: "נשפר את כלי הניהול של המערכת. נקים מערכת מידע במשרד החינוך שתרכז את נתוני התשומות ותסייע בניתוח הקשר בין תשומות ותפוקות במערכת החינוך".
עוד אמר שר החינוך, כי "הקדנציה הנוכחית בחינוך מסמנת מפנה והיא רצופת רפורמות משמעותיות. מערכת החינוך מתחזקת. מונחים היסודות לעשור של התחדשות וצמיחה אחרי תקופה ארוכה של נסיגה ושחיקה. אני משוכנע שאם נתמיד בכיווני העשייה וגם בהשקעה של השנתיים האחרונות- נצליח, תוך פחות מעשור, להציב את מערכת החינוך הישראלית במקום טוב, מכובד ומוביל, בין מערכות החינוך בעולם. אין לי ספק שהדבר בידינו".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215247
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 132
"הנהלת בית הספר מתנכלת למי שמתקרב ליהדות"
א' תלמיד בית הספר מקיף אשקלון מספר לערוץ 7, על ההתנכלויות שחווים הוא וחבריו מאז החלו להתקרב למסורת.
א', תלמיד בית הספר מקיף אשקלון, מספר לערוץ 7 על היחס המשפיל לו זוכים הוא וחבריו לאחר שהחלו להתקרב למסורת היהודית, "אנשים כמוני שמנסים להתחזק, מתנכלים להם. ברגע ששמים כיפה על הראש מתחילות כל הצרות. ההנהלה מנסה לדכא אותנו בדברים שאי אפשר לתאר".
א' שנחשף לראשונה ברדיו דרום, טוען כי מאז החלו הוא וחבריו להתקרב ליהדות, מנסים בהנהלה לשלוח אותם לשמוע הרצאות ממחזירים בשאלה, "כששמתי כיפה על הראש, המנהלת לקחה אותי לשיחה, דיברה איתי בכעס רב, הזמינה את ההורים ושכנעה אותם לשלוח אותי להרצאות של אנשים נגד הדת, כאילו הדת הזאת היא מאגית ושקרית".
לדבריו, בבית הספר יש מורה שהחליט לשאת בגאון את המלחמה ביהדות, "הוא ניסה בעבר לחזור בתשובה אבל ירד מזה, ועכשיו כל פעם שהוא רואה את החב"דניקים מגיעים להניח איתנו תפילין הוא מסלק אותם. יש מורה שמורידה לי כל הזמן את הכיפה מהראש ואומרת לי שהדת היא לא בשבילי, היא כתבה לי בתעודה סיום שנה הערה, שהיא מקווה שאדע שאפשר להיות אדם טוב גם בלי הדת".
מבית הספר מקיף א' נמסר בתגובה:"בית ספר מקיף א' קיבל לא אחת את פרס מורשת ויהדות, בבית הספר יש גם בית מדרש ובו ניתן אף להתפלל מנחה לטובת אלה שמבקשים להתפלל. בית הספר סובלני לגבי כולם וגם לגבי מי שחש צורך בכך. יש לציין כי בית ספר מקיף א' הוא בעל אוריינטציה ללימודי יהדות ומורשת ומכבד את הדת".
ממשרד החינוך נמסר בתגובה:"תגובת בית הספר משקפת את עמדתנו".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/215678
תגוביות:
1.השמאל חולה נפש! השמאל מתאבד לשמחתנו.כל העם רואים ושומעים את הקולות,והוא מקרב את קיצו בקרב היישוב הנורמטיבי בארץ.בקרוב לא יוותר לו שום מקום אחיזה כלשהו בתוכנו והוא יוקא החוצה כמו בטקס בו נזרקה בעברנו העז לעזאזל.
מעשי השמאל הולכים ומקצינים,ומציגים בפרהסיה את חוסר הנורמליות של אנשיו,לתדהמת העם היהודי ולסלידתו הגוברת ומתעצמת מיום ליום.
אפילו שופט עליון שלא שייך כנראה לחונטה של בייניש את אהרון ברק,כטירקל,אינו יכול לשאת את עוצמת הטירוף של השמאל המשוגע והזר בקירבנו.הוא מבטא את סלידתו מהזמנת רבנים לחקירה בפומבי.זה פורץ מליבו ללא יכולת לעצור את ההסתייגות.
גייס חמישי זה מתגלה לשמחתנו מדי יום ביומו ומגדיל את עוצמת התגובה המתקרבת אליו כסופת טורנדו, בלי שהוא מבין זאת,ובלי שהוא מתכונן לקראתה.
הכנסת פועלת כל יום ביתר נחרצות אל מול הגייס החמישי העויין עד שיודבר כליל ,ואין שום ספק שהוא יודבר כליל.
זהו כלל טבע מוכר- לכל דבר יש סוף.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 133
האם מנהלי בתי ספר "גונבים" שעות עולים?
60% ממנהלי בתי ספר משתמשים בתקציב לשעות סיוע לתלמידים-עולים עבור פעילויות אחרות, כך נחשף בדיון בועדת העלייה והקליטה של הכנסת.
תופעה חמורה נחשפה בועדת העלייה והקליטה של הכנסת, כשהתגלה שמנהלי בתי הספר משתמשים בשעות הוראה לתלמידים-עולים – לפעילויות חינוכיות אחרות.
לפי מסמך של מרכז המחקר והמידע של הכנסת מקצה משרד החינוך לבתי-הספר שעות סיוע עבור תלמידים עולים. השעות נועדו להקניית השפה העברית ולתגבור לימודי עבור תלמידים עולים. ממצאי הבקרה של המשרד לשנת תשס"ט, שהם המעודכנים ביותר, מדווחים על אי-ניצולן המלא של שעות התגבור, ששעות הסיוע לעולים מהוות מרכיב משמעותי בהן.
על פי הביקורת הפנימית של המשרד, כ-59% מבתי הספר היסודיים שנבדקו, אינם ממלאים את כל מכסת שעות התגבור המתוקצבת והנדרשת כסיוע לתלמידים זכאים, וכ-36% מקרב חטיבות הביניים אינן מעניקות לתלמידים עולים או זכאי טיפוח את כל מכסת שעות הטיפוח והתגבור שקיבלו בהקצאת התקן.
החריגות הבולטות בהקצאת שעות התגבור נמצאו במחוזות ירושלים, מרכז, דרום ובמגזר הממלכתי-דתי. שעות התגבור שלא נוצלו לייעודן שימשו, בדרך כלל, להוראה רגילה או לתפקידים ולשעות אחרות.
במקביל, התגלה כי שיעורי הנשירה ממערכת החינוך של תלמידים-עולים גבוהים בכמעט פי-שניים, משיעורי הנשירה של ילידי ישראל, וגם מידת השתלבותם במסגרות חינוך חלופיות נמוכה יותר. י
ו"ר הוועדה, ח"כ דני דנון (הליכוד) הזדעזע מהנתונים ואמר כי מדובר בתופעה קשה ומבישה. לדבריו, "על משרד החינוך לבדוק היטב שלא נעשה שימוש למטרות אחרות, בשעות ההוראה לתלמידים-עולים, שכה זקוקים להן כדי לשלוט בעברית ולהשתלב בחברה. עצם העובדה שאף מנהל ביה"ס לא נקנס היא חמורה, ולא ייתכן שאנו במו-ידנו נגרום לנשירת תלמידים רק בגלל אי-שליטה בעברית".
ח"כ מרינה סולודקין (קדימה) הוסיפה כי "כמה זמן נער בגיל-עשרה יכול לשבת בכיתה בלי להבין את השפה – ובוודאי שהוא ינשור. משרד החינוך הוא ענק, אך בלי פיקוח ובלי ענישה, שום רצון טוב לא יעזור".
מאיה שריר, מנהלת אגף קליטת תלמידים-עולים במשרד החינוך הבהירה כי המשרד מגביר את הביקורת, האכיפה והפיקוח על ניצולן הייעודי של שעות הסיוע לתלמידים העולים, וכי מנהלים מוזמנים לשימוע אם מתגלה אי-התאמה בין הדיווח שלהם – לבין ביקורת הנעשית בבית הספר.
מיכל כהן מנהלת המינהל הפדגוגי במשרד החינוך מחתה על השימוש בהגדרה "גניבה". "מדובר במשרתי-ציבור. מנהלי בתי ספר חייבים לדווח, והדיווח נבדק היטב. אחד היעדים המרכזיים של המשרד בשנה הקרובה הוא לוודא שאכן השעות מגיעות ליעדן".
מילה ספיבק, מנהלת ביה"ס יוהנה ז'בוטינסקי, שבו כ-900 תלמידים, מהם כחמישים אחוז עולים ציינה כי שעות הסיוע המתוקצבות ע"י משרד החינוך אינן מספיקות, וכי בית הספר מממן שעות תגבור בכמות כפולה.
ד"ר שרי פייר, נציגת משרד הקליטה, הוסיפה כי מסקרים שערך משרדה, עולה כי אפילו תושבים-חוזרים, אך בעיקר ילדי עולים מקווקז, בוכרה וגאורגיה זקוקים לסיוע בלימודים, ובפרט בקריאה בעברית. ליזי מרטין, מארגון "נפש בנפש" ביקשה להפריך את הסטיגמה "כאילו העולים ממדינות הרווחה, ובעיקר ארה"ב, קנדה ובריטניה, מסתדרים בעצמם ואינם זקוקים לסיוע. אין מספיק שעות תגבור לתלמידים-עולים בעיקר בערי הפריפריה, ויש תלמידים-עולים רבים שמוקצת להם רק שעה אחת בשבוע כהכנה לבגרות – וזה בוודאי איינו מספיק".
יו"ר הוועדה דנון, פנה בסיום הישיבה לשר החינוך גדעון סער, וביקשו להעביר לוועדה בתוך חודש, את מספר השימועים ופירוט הסנקציות שננקטו נגד מנהלי בתי-ספר שלא הקצו את מלוא שעות התגבור לתלמידים-עולים. דנון גם ביקש מסער לערוך בקרה נפרדת לגבי שעות תגבור לתלמידים עולים מזו הנערכת לכלל התלמידים הזקוקים לכך.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/216169
תגוביות:
1.בכל בתי הספר לא מלמדים ביותר ממחצית מהשעות שמשרד החינוך משלם עבורן.הברזות כרוניות,מורים שעובדים בשיטת המרתון ומלמדים את הניגשים לבגרות תוך נטישת כיתות הלימוד עבורן משלם משרד החינוך זו השיטה הנוהגת בבתי הספר.מי יבדוק את נושא שיטת המרתון?
איפה המפקחות שאיש לא שומע עליהן והן לא יודעות, או יודעות ולא מדווחות דבר למשרד החינוך על ההפקרות,על הבזבוז המופקר של ימי ושעות לימוד,אי התייצבות בכיתות,איחור לכיתות,ימי מחלה בכמות אסטרונומית למורים ,ומערכת דפוקה וחסרת תועלת.
האם מנהלים מקבלים כסף ממשרד החינוך ויכולים לעשות עימו כל העולה על רוחם?
הפקרות ושחיתות שלא יתוארו.
ובכיתה יב' יושבים הילדים בבית בלי סוף.
לא לומדים בישראל והמיליארדים נזרקים לפח האשפה!!!
בישראל לא לומדים כלום.
2. 8 צעדים ראשוניים מחוייבי מציאות לטיפול במערכת החינוך:
1. הילד אינו אל, ועלינו להפסיק לרקוד סביבו. יש לקבוע מערכת עונשים וסנקציות ברורה כלפי ילדים שהופכים את המבוגרים לחוכא ואיטלולא. צריך לאפשר להוציא ילדים ממסגרות בהן הם אינם מקבלים את נוהלי המערכת והורסים את הלימודים עבור כולם.
2.חובה לבטל מיד את ההחלטה שכל ילדי ישראל עד האחרון שבהם ילמדו לתעודת בגרות עיונית. זה בלתי אפשרי, וזה מוריד את רמת הלימוד העיוני של הרוב המסיבי שכן מסוגל ללמוד לימוד עיוני.
3. לפתוח מחדש את רשת בתי הספר המקצועיים, שלשם יופנו ילדים שמתאימים ללימוד מקצועי. סטף וורטהיימר התבטא בנושא ואמר שאין בארץ עובדים מיומנים במקצועות שונים. לפתוח בתי ספר מקצועיים.מי שאינו מתאים ללימוד עיוני יוכל לרכוש מקצוע נדרש שיועיל לו ולחברה ככלל.
4. להגדיל מיד את כמות החומר הנלמד בבתי הספר. החומר הוא זעיר, עלוב ואינו מאתגר כלל, וניתן לסיימו בחודשיים של לימוד .יש לבחון את כל תוכניות הלימוד בכל המקצועות ואת כל הספרים. באזרחות - שזה המקצוע היחיד בישראל שמשרד החינוך מכתיב בו את הספר עימו לומדים,יש לעשות מהפך. הילדים לומדים עם ספר, שהפרק על הסכסוך היהודי ערבי נכתב ע"י ערבי בשם אסעד גנאם, שהשתתף בכתיבת "מסמך החזון של ערביי ישראל".הספר מכיל עמדות שמאלניות קיצוניות אנטי ציוניות בעליל, שהציבור חייב לקרוא אותן על מנת להבין במה מדובר. להחליף מיד את ספרי האזרחות וההיסטוריה שהם פרי חדירת מסרי הקרן לישראל חדשה ואנשיה באמצעות אירגוניה וקרנותיה(עמותת זוכרות והקרן ליוזמות אברהם במימון NIF) דרך מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.כל המסרים המעוותים בספרים אלה מייצרים דור יהודי חדש שאינו מבין על מה הוא נלחם ולשם מה.כל המסרים בספרים האלה מוצגים מנקודת מבט ערבית ,ומדינת היהודים מופיעה שם כנאשמת בפשעים ועוולות נגד העם הערבי,תוך התעלמות מהעובדה שיש 21 מדינות ערביות בעולם,ו67 מדינות מוסלמיות ,לעומת מדינה יהודית קטנה אחת.
5.לבטל את בחינות הבגרות שמתחילות בכיתה י' וגם את האופציה שיש לילדים להיבחן אינסוף פעמים על אותו מקצוע. זה בזבוז משאבים על בוחנים,מבחנים, בודקים ומה לא. שני מבחנים לכל ילד. מועד א' ומועד ב' צריכים להספיק.
6.לאפשר מיד פתיחת רשתות של בתי ספר פרטיים שיהוו תחרות לבתי הספר הממלכתיים, וזו תהיה תחרות בריאה על הישגים.הישגינו בתחתית וזו בושה.
7.להאציל על מנהלי בתי הספר סמכות להחליט את מי להעסיק כמורים בבית סיפרם ואת מי להעזיב. ולאפשר תיגמול כספי גבוה יותר למורים משקיענים שתוצאות השקעתם ניכרות בהישגי הילדים בכיתותיהם.
8.להציב מחדש רשת של שעוני נוכחות עבור המורים.המצב היום, שמורים מבריזים ללא הפסקה חייב להיפסק ומיד.המורים יחוייבו להחתים שעונים בבואם ובצאתם.מיליוני שעות לימוד יורדות לטמיון עקב זילזול לא יאומן,והברזות כרוניות המתקבלות בשיוויון נפש.
שעוני נוכחות עכשיו!
3.מערכת החינוך נכשלת בכל פרמטר בינלאומי
הנכבה הפלשתינית והעגלה הריקה התקועה
המדרון החלקלק מושך אותנו מטה, אל התהום הגדול שמחכה במותם של עמים ותרבויות. יום לפני ט' באב, יום הזיכרון ההיסטורי לחורבן האוטונומיות היהודיות שהתקיימו במרחב המקומי, בחרה הפילוסופית פרופסור יולי תמיר לאשר תוכנית לימודים למגזר הערבי שבראשה עומדת ההכרה בנכבה הפלשתינית כשוות ערך למלחמת העצמאות הישראלית. כבר נאמר על ההיסטוריה שאין היא באמת חוזרת על עצמה, אבל אין ספק שהיא מתחרזת ונותנת פתח לצחוק הגורל להדהד בה. שהרי הכרה החד משמעית בשוויון האמיתות ההיסטוריות של היהודים והערבים, היא גם הכרה חד משמעית בדלדול זכותנו לחיות כאן.
הנכבה הוא יום הזיכרון הפלשתיני לגירושם ולנישולם של הפלשתינים משטחים ואדמות בארץ ישראל בימי תש"ח, גירוש ונישול שנעשה על ידי צבאות הציונים בכיבושים ארץ לא להם. לדברי יולי תמיר היא חושבת שנרטיב זה של האזרחים הערבים ראוי לקבל מקום שווה במדינת ישראל - "זה יעורר דיון בבתי הספר ורק יתרום לכך שילדי ישראל ילמדו על הצורך לחיות אחד עם השני. מגיע לציבור הערבי שניתן ביטוי גם לרגשותיו". מבלי לשאול על שום מה בכלל הציבור הערבי ראוי לכך, הדברים מלמדים על עומק המשבר חברה הישראלית.
לפי השרה, "הספר נותן תמונה מאוזנת לילד הערבי, על מנת שיוכל לקשר את מה שהוא מכיר ולומד מהסביבה הטבעית, לבין מה שהוא לומד בספרי הלימוד". לפי דברים אלו של השרה, לימודי ההיסטוריה אינם באים אלא בכדי להעניק לנפש האבודה של הילד הערבי החי במדינה יהודית מנוח, לתת לו פרספקטיבה היסטורית לנחשלות שלו. שהרי זה לא מנהיגיו העכשוויים שנכשלים מדי יום לחברו למציאות שבה הוא חי, כאילו שזה בכלל רצונם, אלא דור תש"ח של אבותיו, שלא הסכים לחלוקה, הוא אשר אחראי לניכור.
התמונה עגומה יותר, כי גם מנהיגנו נכשלים לחברנו למציאות. בישראל 2007 אין עומק תרבותי - הכול נרטיבים, סיפורים, אגדות עם, שכולם עומדים אחד ליד השני, שווים באמיתותם, שווים בשיקרם, מבלי כל דרישה לבירור אמת כלשהי. כל הסיפורים ההיסטוריים הם גרסה מקרית שאין צורך לבחון את אמיתותה. בשם הסובלנות - קבלת האחר, סיפוריו, אמונותיו - אנו מגיעים לפירוק, להתפלגות, וזאת מכיוון שאנו לא יכולים להגן על אמונתנו אנו בדבר זכותנו על הארץ. שהרי זכות שניתנת לנו מכיוון שאנו ניצחנו במלחמה על הנרטיבים היא זכות על תנאי, עד מלחמת הנרטיבים הבאה. אך זכות ללא עוררין בדבר האמת ההיסטורית נעוצה באדמה ולא בקלות ניתן להתעלם ממנה בבירות או ברמאללה. אך מי במקומותינו עדיין מחזיק באמת ההיסטורית כדבר שיש לחשוף ולגלות ולחיות לאורו?
אם כך, כבוד השרה, מדוע שלא נלמד, במקביל לסיפורי השואה, גם את הנרטיב של גבורות פלוגות ה-אס.אס? מדוע שלא נקבל כשווים את סיפורי הניצחון הנאצי ?מדוע לא נספר כשווים ובברכה את סיפורי הגי'אהד הערביים בבואם להתפוצץ במקומותינו? מדוע לא נספר את הנרטיב החיזבאלאי בדבר האומה האיסלמית הגדולה שאנו רק מפריעים לה? מדוע לעצור רק בנכבה, שהיא מבחינת הערבים רק טעות היסטורית בדרך למימוש זכויותם על הארץ?
הדבר מקבל משנה חשיבות כאשר רואים גם את רדידותו של הוויכוח גם בצד הימני של הפוליטיקה. שרת החינוך לשעבר לימור לבנת מזדעקת כנשוך נחש: ברגע שמלמדים את התלמידים במגזר הערבי, שהיהודים גירשו אותם מבתיהם ושהקמתה של מדינת ישראל הייתה אסון, הם עלולים להסיק מכך שעליהם לצאת למאבק מזוין נגד מדינת ישראל. התוצאה, לפי ההיסטוריונית הדגולה, תהיה שבחסותה האדיבה של מערכת החינוך שלנו, אנו במו ידינו נגדל פה גייס חמישי.
ראוי שיהיו לנו מנהיגים שיידעו לזהות את מערך הסכנות של החברה שאותה הם שואפים להנהיג - שהרי ברור שלא ערביי ישראל הם הבעיה כאן, שנחשלותם לא תתוקן על ידי שוויון הנרטיבים, אלא מערכת החינוך, שלא מחנכת באמת, אלא מהווה רק מסגרת של פשרות ושהפשרה היא הערך היחיד שנותר בה, היא הבעיה העיקרית כאן. זוהי מערכת החינוך שנכשלת בכל פרמטרים בין לאומיים של השכלה וידע, ושנכשלת להעביר לדורות החדשים את הסיבות לקיומם בארץ הזו ועומדת מופתעת כאשר בוגריה נוטשים את המדינה - היא מדלדלת את הרוח הישראלית (שאותה מזמן דאגה לרוקן מכל תוכן מקורי) ומדרדרת עד לידי ביזוי את מדינת היהודים - הסיבה היחידה להימצאותנו כאן.
זוהי שקיעת החיפוש אחרי האמת - הכול נרטיבים, גרסאות של חור שחור, חיקויים של איזה היסטוריה שלא היתה, כמו כוכב נולד, רק ללא מקור שיש לחקותו בכדי לזכות בניקוד. הסכנה של כל אלה היא נורמטיבית - בנישול ערכים מוסריים ממשים שיכולים לקיים כאן חברה בעלת יסודות מוצקים. הלכידות החברתית של החברה ממשיכה להתפורר ביתר שאת בחברה שבה הטוב והרע, האמת והשקר, הם עניין של פשרה פוליטית ולא יותר מכך.
אך הנה, תמיד אפשר לסמוך על הערבים שיגידו את האמת שלהם, ולא את הפשרה שאנחנו מנסים ללמד אותם שהיא כדאית להם, כביכול. ד"ר אחמד טיבי יודע להגיד את זה במילים פשוטות, כמו יאסר עראפת בזמנו שלא הקשבנו לו באמת - "יש ללמד את הנרטיב הפלסטיני-ערבי גם בבתי-ספר יהודיים. אסור שהרוב יתכנס בתוך בועת הנרטיב שלו בלבד ויתכחש לאחר. גם התלמידים היהודיים זכאים להיחשף לאמת". לפי טיבי, אנו, היהודים, חיים בתוך בועה של נרטיב, אמת כלשהי שאין לה שום אחיזה במציאות. אך אנו זכאים לשמוע את האמת הפלשתינית, כי אצלם זה לא נרטיב אלא אמת שאינה תלויה בשר חינוך כזה או אחר.
מכיוון שלא מחפשים את האמת, מתבטל מעמדו של האדם החושב ובמקומו עולה דמותו של האדם הפשרן המסתייג מכל התעקשות על עמדתו והצדקת אופני קיומו. אותו אדם אין לו כל יכולת להגן על עמדה שבה הוא מחזיק כאמיתית. אדם זה נתון במצב נידף למול כוחות גדולים ממנו המנצלים את שבריריותו, ומעניקים לו תודעה כוזבת המשרתת את המטרות הכלכליות או הפוליטיות שלהם. זהו האדם.
העגלה הריקה הזו, מאותו משל מוכר, החילונית והחלולה, המיוצגת על ידי אותו משרד חינוך, עומדת תקועה ללא כל זכויות מעבר על הגשר וללא כל כלי אמיתי שבעזרתו נוסעיה יוכלו למלא אותה בחכמה.
ועוד דבר, אם הערך העליון הוא פשרה וסובלנות היא צוו השעה, אז על מה יצאה הצעקה כנגד פשרת הנרטיבים בין מזוז לנשיא קצב בפרשת האונס? מדוע הפשרה קוממה כל כך? ברור הוא שהדבר נובע מכך שיש בנו איזה צורך להגיע לאמת, לחשוף אותה, לחיות לאורה, ולא להסתיר אותה תחת מעטה הפשרנות. הניסיונות השונים של הפוסט ציונים למציאת פשרה היסטורית עם הערבים, היא בכייה לדורות, כי מי שינצח הוא החזק, ומי שיש לו אמת הוא חזק.
יש אמת, ומטרת התרבות היא לחפש אחריה, גם אם היא לא תושג לעולם. אך תרבות שלא מחפשת את האמת תוך כדי התחבטות באופן מתמיד ומקדשת את הריקנות של הנרטיבים, היא תרבות מתה.
http://www.e-mago.co.il/Editor/edu-1779.htm
גונבים כסף ודעת !
4.ביזבוז שעות הלימוד הקולוסלי המתקיים בבתי הספר
שימו לב לתאריך בו נכתבו הדברים: 13.4.10 -
מעניין שלא נאמרת מילה אחת על ביזבוז שעות הלימוד הקולוסלי המתקיים בבתי הספר.
בתי הספר מקבלים כסף עבור X שעות של לימוד כל מקצוע לכל כיתה,אבל עשרות ומאות שעות המגיעות לכיתה אינן מבוצעות.
בהיקף ארצי מדובר על מיליוני שעות שאינן משרתות את ייעודן,ותשלום עבורן ניתן על ידי משרד החינוך לבתי הספר.
המורים ובית הספר מתנהגים בזילזול כלפי השעות המגיעות לכל כיתה.המורים מבריזים וכלל אינם נכנסים לכיתות כפי ששולם לבית הספר עבור השעות,מסיבות שונות ורבות.המורים הולכים לתגבר כיתות גבוהות לבגרות על חשבון הצעירים אותם הם מזניחים כאילו מדובר בבית ספר אקסטרני ולא במוסד חינוכי.
הילדים משוחררים לשיטוט בחצר,ללכת הביתה לפני סיום השעות שהיו אמורות לשמש ללימוד,ואין פיקוח על שום דבר.האנרכיה שולטת בכיפה.
גדעון סער הוא פופוליסט כפי שצוחקים עליו השמאלנים.
הוא אינו מסלק את כל האנטישמיים מהאקדמיה שלנו מיד ועכשיו.הוא מתקדם ונסוג מפחד השמאל.
גדעון סער שאינו מבטל מיד את מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך עליו הוא מופקד, ומאפשר לקרמניצר הזה לחלק ערכות נכבה חינמיות ללימוד הנכבה בבתי הספר הממלכתיים היהודים במדינת היהודים.במימון הקרן לישראל החדשה,כולל קורסים חינמיים למורים המלמדים אותם איך להשתמש בערכה החינמית ללימוד הילדים את סיפורי הנכבות ויתר שקרי הערבים המקודמים על ידי הקרן ועמותת זוכרות.כל זה תחת שרביטו של סער.
ערכות אלה מחולקות חינם על ידי עמותת זוכרות,וקרמניצר הכניס לחומר הלימוד של ילדי ישראל ,ולמבחני הבגרות ,חומר הלקוח מהמכון הישראלי לדמוקרטיה המכין חוקה פרטית מטעם המכון הפרטי הזה של אריק כרמון וברנרד מרכוס, על מנת לקבע את השמאל בשליטה על המדינה.
חוקה בהסכמה לישראל-היא מזמן לא בהסכמה כלשהי.
ישראל הראל פרש מהדיונים במכון הישראלי לדמוקרטיה, על החוקה ,לאחר שהסתבר לו שהשמאלנים המייצרים את החוקה הזאת, מתנגדים שהמדינה תוגדר בה כמדינה יהודית כפי שכתוב במגילת העצמאות.
הוא גם הקים לאחר עזיבתו המופגנת את המכון הישראלי לדמוקרטיה, מכון מתחרה בשם "המכון לאסטרטגיה ציונית",בו עוסקים בהכנת חוקה ציונית לאומית לישראל, בשל אימתו ופחדו מפני החוקה של המכון הישראלי הפרטי לדמוקרטיה של אריק כרמון והמולטי מיליונר היהודי אמריקני ברנרד מרכוס,המוחדרת בעורמה למבחני הבגרות על ידי אנשי הקרן והמכון הישראלי לדמוקרטיה.
החומר על החוקה, שאינה מייצגת איש ,למעט את אריק כרמון,את קרמניצר ואת שאר אנשי השמאל הקיצוני,כבר מוחדר בהסתרה לחומר הלימוד באזרחות מבלי שאיש מודע לכך,הכי פחות אדון סער.כל פעולותיו הן מינוריות לחלוטין ביחס לחומרת המצב.
לשרותכם המידע של איילת פישביין מהמאמר המפחיד שלה:"הון שלטון וקשרי המכון אודות החוקה בהחדרה:
חוקה בהחדרה
המכון לדמוקרטיה מקדם בהשקעה של מיליונים את כתיבת "חוקה בהסכמה", והעמיד לרשות ועדת חוקה חוק ומשפט תקציבים לקידום הנושא. ב"חוקה בהסכמה" ניתן דגש על זכויות העשירים ונראה שפחות על זכויות חברתיות כגון: הזכות לחינוך, לבריאות לפנסיה וכד'. המכון מחדיר את "חוקה בהסכמה" למערכת החינוך כנושא לתלמידים הנבחנים בבגרות בהיקף של 5 יחידות וזאת באמצעות "מטה שנהר קרמניצר" של משרד החינוך, שהוקם על-ידי אמנון רובינשטיין בהיותו שר חינוך. רובינשטיין אף 'זכה' לביקורת מבקר המדינה על מינויים לא תקינים במטה זה. פרופ' עליזה שנהר ופרופ' מרדכי קרמניצר הם חברי עמותת המכון לדמוקרטיה. שנהר כתבה עבור משרד החינוך את נייר העמדה בנושא יהדות ואילו קרמניצר את נייר העמדה בנושא אזרחות.
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
גם בעניין ביטול "חוק זכויות התלמיד" המופרך והמנותק מהמציאות פועל סער ,אם בכלל,מאחורי גבם של אחרים.הוא מסתתר.הוא פופוליסט ולא רוצה להסתכסך עם השמאל.
עליו לעמוד זקוף וגלוי, ולומר בקול צלול שיש מיד לבטל את חוק זכויות התלמיד,ויש לאכוף על הילדים משמעת וסדר ועונשים והגבלות,ולא להעניק להם רק זכויות מופרכות כאילו הם בוגרים האחראיים למעשיהם ויודעים להבחין בין טוב לרע.
אילו זה היה המצב היו מאפשרים להם לבחור לכנסת.אך זה לא ניתן להם, כיוון שאינם בוגרים.
עולם המבוגרים נוהג בטימטום,והתוצאות טופחות על פרצופנו כל יום.
רק הבוקר ייללו המבוגרים ברדיו על כך שהנוער מתדרדר.חמישית מהילדים מעשנים בחטיבת הביניים.10% משתמשים בסמים והסנפות למיניהן,ובכל זאת חוקי שליטה של ילדים ממשיכים לשלוט בכיפה.חוק זכויות הילד ששמאלנים מנותקים כפו על מערכת החינוך.
צריך לחוקק את חוק חובות הילדים ולאכוף אותו.
והאדון סער עם עוזרו הישו חדש שושני, שיושב עשרות שנים במשרד החינוך בלי להביא לשום שינוי ושיפור, חייבים להתחיל להורות למורים לתת שיעורים ומטלות לילדי ישראל הבטלנים והבורים.
המורים מתעצלים לבדוק שיעורים,אז יש מדיניות של אין שיעורים.זה מכביד מדי על הילדים עתירי הזכויות ונטולי החובות.
הבטלה היא אם כל החטאים.חפשו את חטאי הילדים בבטלה ובזכויות שאתם המבוגרים-מאפשרים לילדים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
בשיחה עם אתר לדעת.נט אמר דיין כי העם היהודי הצליח בכל שנותיו, בשל החינוך ובשל האמונה והערבות ההדדית.
"גם אוייבינו הכירו במצוינות שלנו וזה היה בגלל החינוך, שכן בשעה שתינוקות של בית רבן ידעו קרוא וכתוב, שאר העולם היה אנאלפבתי".
http://www.ladaat.net/article.php?do=viewarticle&articleid=10982
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 30.04.11 בשעה 12:24 בברכה, ליה
יהודים חילוניים בישראל חייבים לערוך שינוי מקיף בנושא רישום הילדים לבתי הספר ולגנים.
היות ומשרד החינוך כופה על מוסדות חינוך חילוניים לקבל לספסל הלימודים גם מוסלמים וגויים אחרים ולערבבם עם ילדי היהודים, חייב כל מי שמתנגד להתבוללות ילדיו להימנע מלשלוח אותם למוסדות החינוך האלה.
גם אם הוא חילוני, הדרך היחידה שנותרה לו להבטיח שילדיו יתרועעו עם יהודים בלבד, היא על ידי רישומם למערכת הדתית בארץ.
כל מעשה אחר הוא בבחינת התאבדות משפחתית ולאומית של אותו הורה.
מסתבר שלמשל ביפו, שם לומדים 30% מוסלמים בכל כיתה של יהודים, הגיע המצב לעברי פי פחת, ובכל בניין יש משפחות מעורבות של יהודיות הנשואות לערבים.
כך מייצר משרד החינוך את משומדות והשמדת העם היהודי.
בתי הספר הממלכתיים המיועדים ליהודים, הפכו לחממה להתבוללות העם.
רק היהודים מקבלים לכיתות ילדיהם גם ערבים וגם גויים מכל הערב רב.
תופעת ההתבוללות הולכת ומרקיעה שחקים.
אלה שלומדים היום ביחד, מתרועעים יחדיו ומחר מתחתנים ויולדים מוחמדים בני שרה, ונוצרים בני רבקה.
מחרתיים כבר אין יהודים. זו התוצאה!
עצימת העיניים לא תעלים את האסון.
אנחנו מתקדמים לעבר חיסול העם הזה מבפנים ובעצמנו.
מאות אלפי מוחמדים בני שרה הולכים ונולדים כאן, ששייכים, עד כמה אבסורדי, ליהדות וגם לאיסלאם או לנצרות.
עפ"י היהדות הם יהודים , על פי האיסלאם הם מוסלמים, ועל פי הנצרות הם נוצרים.
ישראל לאן?
מתקיימת השתקה לאומית של הקטסטרופה ההולכת ומייצרת כאן עמעמי כנען שבינם לבין העם היהודי אין שום קשר!
משרד החינוך עושה זאת היות וההורים אינם מתנגדים או פועלים להפסקת העירבוב הזה.
על ההורים היהודים שאיכפת להם, לרשום את ילדיהם למוסדות חינוך בדלניים (שאינם מקבלים לא יהודים לכותלי המוסד) בלבד, מיוזמתם.
קיראו:
יפו: נישואי תערובת כמעט בכל בניין
ראש הגרעין התורני ביפו מספר על המקרים הקשים שאיתם הם מתמודדים: "התערובת שמתחילה בבתי הספר הממלכתיים".
הרב יובל אלפרט ראש הגרעין התורני ביפו, מספר לערוץ 7 על תופעות הלוואי הקשות שנוצרות בעקבות בתי הספר הממלכתיים ביפו שבהם לומדים יהודים לצד ערבים.
"יש ביפו שלושים אחוז ערבים, וזה גם פחות או יותר אחוז הערבים בכיתות בבתי הספר הממלכתיים. לפני שנה פנו אלי וביקשו להעביר שיעור על פורים, הגעתי לכיתה ומצאתי לפני שליש תלמידים ערבים. יש כאן תופעה בעייתית מאוד, כי נוצרות חברויות ובסופו של דבר בנות יהודיות מתחתנות עם ערבים וגם ההיפך. היום ביפו, כמעט בכל בניין יש נישואי תערובת".
הרב אלפרט מציין שנישואי התערובת יוצרים שאלות הלכתיות קשות ביותר. "הגיעה אלינו למעון של הגרעין, אישה עם ילד חמוד חובש כיפה, היא נשואה לערבי ורוצה חינוך יהודי. התייעצנו עם נשיא הגרעין הרב שלמה אבינר שהורה לנו לקבל אותו כי הוא יהודי. היה לנו גם מקרה עם שכנה שרצתה שהבת שלה תשתתף בפרויקט בת מצווה, היא נשואה לערבי וכל המשפחה שלה התנגדה ובאמת בסופו של דבר זה לא יצא אל הפועל".
לדבריו, הפתרון היחיד לתופעה הקשה הוא הקמת מערכת חינוכית ליהודים בלבד.
"אנחנו מנסים להקים מערכת חינוך ממלכתית דתית, שלא תהיה חייבת לקבל את כולם, בינתיים יש לנו מעון וגן ילדים ובשנה הבאה גם כיתה א' וב', זה מבחינתנו הפתרון לעומק. הקמנו גם מרכז להעמקה יהודית וציונית ויש לנו 1200 תלמידים. לדעתי אין ספק שהאינטגרציה שקיימת בבתי הספר גורמת להתבוללות. עירבנו בחלק מהמקרים ארגונים כמו יד לאחים, ראש יהודי כדי להתמודד עם חלק מאותן תופעות קשות".
הוא מקווה שהגרעין התורני ביפו ילך ויגדל. "כל החיכוכים בינינו לערבים, היו יותר בתקשורת ואצל הפוליטיקאים, בשטח עצמו הכול רגוע. בתוך שלוש וחצי שנים מאז שהקמתי את הגרעין צמחנו ל- 51 משפחות. אנחנו לא תלויים בפרויקט בנייה כזה או אחר, וכל משפחה שרוצה להצטרף לגרעין יכולה לשכור דירה או לקנות דירה בשוק החופשי".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/218006
תגוביות:
1.עוד סיבה מדוע חובה להקיא את הממלכתיות הטמאה מהארץ.
2.ציונות = התבוללות. ראשית צניחת גאולתנו.
3.ממשלת זדון. ממשלה זו היא בפירוש ממשלת זדון. החל מהיחס למתישבים ביו"ש, עבור דרך בעיית המסתננים, וכלה באלימות נגד יהודים והצדקת הערבים בכל מקרה .לצערנו הרב יש הרבה יהודים שומרי מצוות ונאמני א"י שמצביעים למפלגת השמאל-הליכוד.
4.תופעת ההתבוללות נובעת מלימודים בבתי ספר ובאוניברסיטאות.
במכללת צפת יש יותר ערבים מיהודים. הסטודנטים או הפועלים הערבים
מתגוררים בשכונות יהודיות, וכך נוצרים קשרים. הערבים מטיילים בקניונים וכך נפגשים עם יהודיות. לעיתים הם אומרים שהם יהודים. הערבים נמצאים בכל מקום. בטיילת-קניון-שוכרים דירות. יש כאלה שאף רוכשים דירות בערים יהודיות. מדובר בתופעה ענקית ורווחת שחלקה סמויה. צריך להקים מנגנון ענק עתיר תקציב כדי לטפל בנושא כה חמור זה. זה כל כך מסובך ומורכב ורחב שלציבור אין מושג עד כמה זה מושרש בכל עיר בארץ.
5.התופעה המאיימת ביותר על ישראל. זהו טרור ערבי - איסלמי פאר- אקסלנס. לפי חזונם הם יהפכו את ישראל לחלק מהאיסלאם הגדול, בצורה פשוטה וחלקה , בעזרתן האדיבה של הנשים היפות והשוטות של מדינת ישראל היהודית. הם יבואו עם מכוניות נוצצות, עם מילים יפות שנגמרות מיד כאשר היא "שלו" והופכות את חייה לגהינום עלי אדמות. זה האיום הגדול ביותר על מדינת ישראל, ואף אחד לבד מארגון "יד לאחים" לא מוכן לקחת אחריות על כך במדינת היהודים. אני רואה את התופעה הזו במו עיני במרכז, בצפון ובדרום. נערות יהודיות פתיות, בגיל ההתאהבות, מסתובבות בתוך מכוניות של "צעירים", ולפעמים אפילו בחורה יהודיה אחת עם עוד 4-5 "צעירים". אני רואה וחושב שאני הוזה, לא מאמין למראה עיני. לצערי הרב אני רואה הרבה מהתופעה הזו הולכת ומתפשטת כמו אש בשדה קוצים. התופעה הזו חוצה מגזרים. לא מדובר רק בנערות חילוניות. לצערנו גם במגזר החרדי פשטה התופעה. המדינה צריכה להתעשת ולתקצב את האירגונים שפועלים נגד התופעה. המדינה צריכה להבין כי זו בעיה שלה - של המדינה. אם לא יעצרו את התבערה, בסופו של דבר התבערה תגיע (חס וחלילה) לכל מקום.
******
וקיראו:
מחקר חדש: 20 אחוז מהיהודים מוכנים שבתם תתחתן עם ערבי
מחקר חדש: 20 אחוז מהיהודים מוכנים שבתם תתחתן עם ערבי
מגיפת ההתבוללות, המפרקת את הקהילות היהודיות בעולם, מגיעה ארצה ובנתונים מדאיגים ומעוררי חלחלה. סקר מיוחד, שנערך עבור אתר "כיכר השבת" ונחשף כאן לראשונה, מגלה כי 20 אחוזים מהאוכלוסייה היהודית בישראל, בעד נישואי תערובת, כשחלקם אף מוכנים לכך שילדיהם יתחתנו עם ערבים (בארץ).
מגיפת ההתבוללות, העושה שמות ביהודי הגולה ומכלה כל חלקה טובה, מגיעה ארצה ובנתונים מדאיגים ומעוררי חלחלה. סקר מיוחד, שנערך עבור "כיכר השבת" ונחשף כאן לראשונה, מגלה כי כ 20 אחוזים מהאוכלוסייה היהודית בישראל, בעד נישואי תערובת, כשחלקם אף מוכנים לכך שילדיהם יתחתנו עם ערבים.
לפני כחודש, הפרסומאי מאיר גל, פרסם כאן, ב"כיכר השבת", מאמר שעורר סערה, נגד ההתבוללות. בסיומו, הוא זעק מנהמות לבו: "יהודים!!! את השבת חיללתם. על הכשרות וויתרתם. את המצוות זרקתם, את הצניעות השפלתם, את ארץ ישראל חילקתם, ועכשיו גם על הדם היהודי לא שמרתם? את הבנות שלכם לערבים מכרתם???"
המאמר עורר סערה תקשורתית גדולה והד ציבורי נרחב, סביב הדיון בנושא הבוער והמדאיג של נישואי התערובת, לא מעטים הם הקולות שתקפו בחריפות ובהתנשאות את המאמר.
בעקבות כך, אתר "כיכר השבת", הזמין מחקר מיוחד שיבדוק את הנושא לעומקו. התוצאות מוכיחות, עד כמה הזעקה הזו חשוב לה שתשמע ותהדהד.
מנתוני המחקר שנערך סביב הנושא של "נישואי יהודים - ערבים", עולה כי 12 אחוזים מאזרחי ישראל היהודיים - בעד נישואי תערובת של יהודים וערבים, ו-13 אחוז מצהירים כי הם מוכנים לכך שילדיהם יתחתנו בנישואי תערובת.
רק 81 % מהיהודים לא רוצים חתן ערבי.
בקרוב - רוב ערבי בישראל
היהודים בחוץ-לארץ, סובלים קשות מהמגמה של ההתבוללות שרק הולכת ומחריפה. בארץ, התחושה היא כי אלינו זה לא יגיע, אין שותפות גורל בנושא ההתבוללות, זה לא מעסיק את רובנו מאחר וזה נתפס כתלוש מן המציאות. אלא שנתוני המחקר המובא להלן מוכיח, כי לא ירחק היום ומי שיסייע להפיכת הרוב במדינה לרוב ערבי אלו לא אחרים מאשר אזרחי המדינה היהודים, שתומכים ומצדדים בעד התבוללות עם ערבים. ואלו כבר נתונים מפחידים.
כעת ברור הדבר כי לא הסכמי שלום ולא מסירת שטחים, הם שיכריעו את הזהות היהודית של המדינה כי אם נישואי התערובת של יהודים וערבים, הם שיקבעו כאן רוב ערבי, לחרדת כולם.
נתונים מזעזעים
משתתפי הסקר נשאלו תחילה, מה היא עמדתך על נישואי תערובת של יהודים וערבים? 75 אחוז ממשתתפי הסקר השיבו כי הם מאוד מתנגדים או די מתנגדים לנישואים הללו, 12% השיבו כי הם די בעד או מאוד בעד נישואי תערובת.
השאלה השנייה שהוצגה בפני המשתתפים עסקה בפן האישי - האם היית מוכן שאחד מילדיך יתחתן בנישואי תערובת? 62 אחוז השיבו כי בשום אופן לא היו מוכנים לכך, 19 אחוז השיבו כי נראה להם שלא היו מוכנים שילדיהם יתחתנו בנישואי תערובת, 13% השיבו כי היו מוכנים שילדיהם יתחתנו בנישואי תערובת.
הנתון הזועק מן הנתונים הוא מפחיד - רק כ-80 אחוזים מכלל אזרחי ישראל היהודיים מתנגדים לכך שילדיהם יתחתנו עם ערבים. לשאר האוכלוסייה (כ-20 אחוזים) אין עמדה בנושא כשרובם תומכים ומצדדים בכך שילדיהם יתחתנו עם ערבים.
בקרב המשיבים שציינו כי הם די בעד נישואי תערובת, 31 אחוז לא היו מוכנים שילדיהם יתחתנו בנישואים מהסוג הזה. 14 אחוז מאותם שציינו כי הם מאוד בעד נישואי תערובת השיבו כי אינם מוכנים לכך שילדיהם יתחתנו בנישואי תערובת.
מפילוח נתוני הסקר עולה כי בעלי השכלה אקדמאית מוכנים יותר שילדיהם יתחתנו בנישואי תערובת (22 אחוז) לעומת בעלי השכלה תיכונית או על תיכונית (17 אחוז). עוד עולה כי נשואים מתנגדים יותר לנישואים תערובת מאשר רווקים, ושנשים מתלבטות יותר לגבי נישואין כאלו לעומת הגברים. סקר דעת הקהל בנושא "נישואי יהודים - ערבים", בוצע על-ידי מכון "כלים שלובים", והוא נערך בקרב 514 אנשים, גברים ונשים יהודיים, המהווים מדגם מייצג של האוכלוסייה הבוגרת בישראל.
הזעקה הזו ממשיכה להדהד וביתר שאת אל מול הנתונים המפחידים העולים מן הסקר. רבע מאזרחי ישראל היהודים - בעד התבוללות, וכשישנם 13 אחוזים שמצהירים כבר היום כי הם בעד שילדיהם יתחתנו עם ערבים, זה מעורר חלחלה ומחייב להתחיל לפעול בטרם יהיה מאוחר, בטרם נוכל לומר ידינו לא שפכו את הדם הזה.
לצפייה בטבלאות:
http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%A8%D7%91%D7%A2-%D7%9E%D7%94%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%A2%D7%93-%D7%94%D7%AA%D7%91%D7%95%D7%9C%D7%9C%D7%95%D7%AA-1.html
******
התגברות ההצקות בחופי הים לבנות יהודיות!!!
זה מתרחש כל שנה כשמתחילה עונת הרחצה והתופעה רק הולכת ומחריפה.
תגובות בנושא בפורומים הקשורים לאור עקיבא:
היכנסו לקישורית וצפו
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&forum=scoops1&om=27886&omm=0&viewmode=threaded
*****
בני ישראל או מוחמדים בני שרות ורבקות? / ליה
בני ישראל או מוחמדים בני שרות ורבקות?
מי שרואה את המתרחש לנגד עינינו ומרגיע במשפט הקלאסי - עברנו את פרעה נעבור גם את זה, אינו מבין על מה הוא מדבר.
הולך ומתהווה בישראל, במיצוות האימאמים המוסלמים, עם אחר, שמאות אלפים מבניו יהיו מוחמד בן שרה כפי שמזהירים הרבנים.
מצבו של עם ישראל היום, הוא מצב חדש, עימו לא התמודד העם מעולם.
בתוכנו יושב עם ערבי זר ועויין, ששם לו למטרה להתבולל עימנו, כחלק ממדיניות חדשה, אותה מעודדים האימאמים (לכו והינשאו ליהודיות!!!).
לשם כך הם הולכים ומציפים את ישראל בחתונות מעורבות שתוצאותיהן הם מוחמדים בני שרה.
כל שבוע מתגלים עוד סיפורים על החתונות וקשרי הדם האלה ההולכים ומתרבים.
קצין בצה"ל שהתאהב בערביה בעת לימודיהם באוניברסיטה, ערבים שמפתים נערות יהודיות להתחתן עימם, כשהזרם רק מתגבר והולך.
נוצר מצב שלא נוכל לקרוא לעצמנו עם יהודי.
מאות אלפים מאלה שייחשבו יהודים על פי ההלכה, ייחשבו מוסלמים על פי השאריעה.
דבר כזה עוד לא היה, ונראה ששמעון פרס ומוסדותיה של המדינה היהודית התגייסו במלוא כוחם לאפשר את זרימת התהליך הזה ללא הפרעה.
מוסדות המדינה כמו בג"צ, ואפילו השב"כ התגייסו למנוע כל התבטאות בנושא, באמתלה שהיא גזענית ואסורה.
הולכת ומצטמצמת יכולת הלחימה של העם היהודי בארצו, נגד התופעה.
המצב הגיע לידי כך שהשב"כ מאיים על כל רב ואדם המעז להביע את אזהרותיו הריאליסטיות מפני המצב ההולך ומתעצם כל יום שעובר.
עם חדש הולך ונוצר בישראל מדינת היהודים - עם של מוחמדים בני שרות ורבקות.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=153508
******
זו הסכנה הגדולה ביותר לעם ישראל, והיא הולכת ומתעצמת כל יום!
גם אם נעצור אותה, עדיין ניוותר עם מאות אלפי אנשים שהגדרתם מאד מסוכנת עבורנו.
ג'וליאנו מר היה אדם מסוכן לעם ישראל, וכאלה הם כל יצירי הערבוב הבלתי אפשרי הזה!
אב מוסלמי קיצוני, ואם יהודיה שמזדהה עימו, זו סכנה חמורה ופצצת זמן ההולכת ונוצרת בתוכנו!
מישהו במשרד החינוך חושב על התופעה?
מישהו מבין את ההשלכות?
מי?
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
הפורום המשפטי קורא למשרד החינוך לבחון את שיתוף הפעולה של המשרד עם "יוזמות קרן אברהם", ארגון אנטי-ציוני שמעודד את לימודי הנכבה ושולל את מדינת ישראל כמדינת היהודים.
הפורום משפטי למען א"י פנה כבר מספר פעמים למשרד החינוך בדרישה למנוע פעילות אנטי ציונית בבתי ספר, ובעקבות הפניות גובשו קריטריונים ברורים לפעילות עמותות בבתי ספר שפורסמו בחוזר מנכ"ל - "על תקנונו של הגוף לעמוד בקנה אחד עם עקרונות מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית ועם ערכיה ודיניה".
ארגון "יוזמות קרן אברהם" שותף למשרד החינוך בניסוי רב שנתי בבתי ספר שמטרתו הכשרת מורים ומחנכים לחיים משותפים בין יהודים לערבים במדינת ישראל.
ארגון "יוזמות קרן אברהם" חורת על דגלו: "ביחד להבנה, שוויון, אזרחות משותפת ודו-קיום בין יהודים לערבים במדינת ישראל", ולשם כך תומך בין היתר ב"מרכז מוסווא" שלכבוד יום העצמאות קרא לתומכיו לספר על הנכבה בבתי הספר בניגוד לחוק ו"לחזק את זכות העקורים לחזור לכפריהם ועריהם".
מטרת הפרויקט המשותף ליוזמות קרן אברהם ולמשרד החינוך היא "התמודדות חינוכית עם המצוי לאור החזון של אזרחות משותפת".
"הביטוי "אזרחות משותפת" נראה אולי תמים אך הוא למעשה חלק ממכבסת המילים של ארגונים אנטי-ציוניים, ומסווה מאחוריו כוונות חמורות שבעתיד אנו עלולים למצוא עצמנו ללא יכולת להתמודד עם תוצאותיהן.
על משרד החינוך לשים לב ולא ליפול בשבי מילים אלה, כדי למנוע מצב שבו ילד יהודי ילמד כחלק מתכנית הלימודים על "הנכבה" הפלסטינית ובכך ישכח את מורשתו ואת זכותו המוקנית לקיומה של המדינה כביתו הלאומי", טוען הפורום בפנייתו לשר החינוך ולמשרד החינוך.
השאיפה של הארגון "יוזמות קרן אברהם" להפוך את מדינת ישראל ממדינתו של העם היהודי למדינת כל אזרחיה מנוגד לערכיה של מדינת ישראל, ולא ראוי שמשרד החינוך ישתף עמו פעולה.
הפורום המשפטי דורש לדעת כיצד פעילות זו של "יוזמות קרן אברהם" במשרד החינוך עולה בקנה אחד עם הוראתו של חוזר המנכ"ל, ומה בכוונת משרד החינוך לעשות על מנת לתקן משגה זה.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=163736
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 26.05.11 בשעה 08:06 בברכה, ליה
ממשלת ישראל, באמצעות משרד החינוך שלה, מפקירה את חובת קיבוע התודעה ההיסטורית בילדינו / אבי גולדרייך
אבו מאזן נכנס לואקום התודעתי שיצרה ישראל במו ידיה.
אבו מאזן נוהג כמנהג ערב מאז ומעולם - חדירה לואקום.
הבדואים בדרום והערבים בצפון משתלטים על אדמות מדינת ישראל חסרת הרצון לשליטה, ומהרגע שנטו אוהל או בנו שם את הפחון, נוטשת ממשלת ישראל את חובותיה כלפי העם היהודי והדורות הבאים, ומפקירה את קרקעותיה לפראי המדבר.
ב- 1967 היה "הר הבית בידינו" - אולם שר בטחון מופקר וחסר אחריות היסטורית, העניק את המקום הקדוש ביותר לעם היהודי, לחבורת הפראים האנטישמית הקרויה "וואקף". לפני כן היה הר הבית תחת חסות בית המלוכה ההאשמי.
ממשלת ישראל, באמצעות משרד החינוך שלה, שתכני הלימודים בבתי הספר שלה נשלטים על ידי חבורה שמאלנית ועל ידי שר חסר אחריות כגדעון סער, מפקירה לחלוטין את חובת קיבוע התודעה ההיסטורית בקרב ילדי ישראל.
במקום זאת מחדירה מדינת ישראל באמצעות משרד החינוך שלה, תודעות ותובנות של לימוד "נאכבה", לימודי מגדר, שירי מחמוד דרוויש, ועוד מרעין בישין.
לואקום הזה נכנס אבו מאזן מכחיש השואה, ובשקט יכול לנהוג כמנהג ערב - גניבת ההיסטוריה שלנו, ואין פוצה פה ומצפצף או מוחה!
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=165897
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=20448&forum=gil&omm=44&viewmode=threaded
הודעה 44
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
גדעון סער, ממנה קרובות משפחה למשרות פיקוח במשרד החינוך
גדעון סער, בן למשפחת הקבלנים "אחים שרבט".
הוא מינה את קרובת משפחתו- מורה לספרות _ס קמץ , פ דגושה בפתח) אשה בשם גאולה שטינברג כמפקחת .
כשיש קשרי משפחה, הם ממנים אפילו חמור לחנך את הילדים שלכם.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/220599
תגובית 4
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
יש לחסל את הסתדרות המורים.
החינוך לא שייך להם.
הם רק ברגים, ותפקידם לפעול ולא לשבות ולקבוע למדינה להורים ולילדים, סדרים.
יש לבטל מיד את כל ההסכמים עם חבורת העריצים המקוממת הזאת, ולהקים מערכת חינוך חדשה, בה מורה יוחתם על חוזה פרטי, ויפוטר אם לא יספק את הסחורה.
נמאס לנו מערימת החופשות, ההברזות, הבטלה והכלום הנקראית שנת לימודים.
לפני 60 שנה הועדים הכוחניים שלהם אירגנו להם שנת לימודים בה הילדים יושבים בעיקר בבית.
כל חג של שבוע הופך לחופשה של חודש.
הילדים מתבטלים בלי הפסקה, ורוצחים מרוב שיעמום וחוסר מעש.
מערכת החינוך החדשה שתקום חייבת להתבסס על ימי העבודה של משרד העבודה והרווחה, כמו במעונות נעמ"ת.
חופש רק בערב חג וביום שאחריו. בחול המועד חוזרים למסגרת.
מערכת החינוך היא מערכת ההונאה הגדולה במדינה.
משרד החינוך מעביר תקציבים של מיליוני שקלים לבתי הספר עבור שעות לימוד שלעולם לא מתקיימות במציאות, וכל המפקחים מקבלים משכורות תמורת אי פיקוח!
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=169575
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
להעביר את השליטה על החינוך מהביורוקרטים להורים / רנה דקארט
אנשים רואים ברפורמות שמבצעת הממשלה בתחום החינוך כמעין בשורה חדשה בתחום , שתוביל להצלחה בבחינות המיצ"ב, עלייה בהישגים ושיפור החינוך באופן כללי.
לדעתי הרפורמה הזאת הולכת להיות אכזבה עצומה, מאחר שמלבד עבודה של יותר שעות מצד המורים, תמורת תשלום נוסף, אין פה באמת חידושים מדהימים.
מי שחושב שתוספת כספים עבור משכורות למורים גרועים תפתור את הבעיה שנוצרה במערכת החינוך פשוט נאיבי או מרמה את הציבור, ומספק לבעיה פתרון ששקול לכדור אקמול עבור חולה סרטן. זאת, מאחר שהרפורמה המוצעת לא מתעסקת עם הבעיות העמוקות אשר מאפיינות את מערכת החינוך: מורים אשר לא מתאימים ללימוד, מגה תקציבים שהולכים להוצאות מטה, סיאוב וחוסר יעילות באופן כללי.
המרוויחים העיקריים מהרפורמה הזאת יהיו "הרעים" בסיפור הזה - המורים והבירוקרטים של משרד החינוך. המורים שירוויחו יותר כסף בסוף החודש, והבירוקרטים ש"ימשכו" עוד כמה שנים ויאחזו בכוח ובכסף הרב שמסתובב שם.
לעומת זאת, המפסידים יהיו התלמידים, שימשיכו לקבל רמת חינוך בינונית ומטה, ההורים המסכנים והנאיבים שיקבלו מוצר מקולקל במחיר יקר, והציבור הרחב שיאלץ לשלם את החשבון במיסים.
מאחר שברור לגמרי, אפילו לקפיטליסטים קיצוניים, שלא ניתן לקיים חברה נורמלית ומודרנית ללא חינוך ראוי, ברור שעל המדינה להקצות משאבים, אפילו רבים, לעבר החינוך.
גם מבחינה כלכלית זה ראוי מאחר שמאוחר יותר חוסכים משאבים בשיטור, משפט, רווחה וכיו"ב. ברם, הבעיה תמיד הייתה בניצול המשאבים שמופנים לעבר החינוך בצורה מקסימלית, ולא בגובה המשאבים. שפיכת כספים על תוספת משכורות לעשרות אלפי מורים גרועים מעולם לא הועילה.
על כן, יהיה עלינו בעוד כמה שנים, כשנראה שהרפורמה הנוכחית כשלה, לעשות סוף-סוף את הדבר הנכון ולפרק את השיטה הנוכחית.
יהיה עלינו לבצע ביזור של מערכת החינוך ולהעביר את השליטה בכוח ובכסף מהבירוקרטים של משרד החינוך אל ההורים. זאת ע"י אימוץ שיטת השוברים שפיתח הכלכלן מילטון פרידמן כבר בשנות ה - 70, ואומצה בגרסאות שונות במספר מדינות בארה"ב, ובאזורים בשוודיה, הולנד, בלגיה, נורבגיה, לוקסמבורג ודנמרק.
עפ"י שיטת השוברים ההורה מקבל מהמדינה בתחילת שנת לימודים שובר בשווי של שנת לימוד מלאה עבור ילדיו.
באמצעות השובר ההורה יוכל לבחור עבור בנו בלימודים בבית ספר פרטי או בבית ספר ציבורי (אפשר להתנות בחוק שבית הספר לא יוכל לגבות כספים נוספים מלבד השובר, כך שגם מבחינת שיוויוניות העניין מכוסה).
המטרה בכך היא להוציא את הכוח מהבירוקרטים של משרד החינוך הגרוע והמעופש, וליצור תחרותיות בשירותי החינוך שמסופקים לאזרח.
באמצעות התחרות הזאת יהיה ניתן לסגור בתי ספר גרועים, מאחר שאנשים פשוט לא ירשמו אליהם.
יוצאו מהמערכת מורים גרועים, מאחר שהניהול יהיה מבוזר ולא מרכזי, וכל המערכת הציבורית תעבור השבחה מאחר שהיא תיאלץ לעמוד בדרישות שייצור השוק.
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=15547&forum=scoops1&omm=43&viewmode=threaded
מורים נגד סער: ''מנותק, לא צריך להיות שר חינוך''
תגובית 20
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
פחדן, מנותק, מאכזב, לא מתאים לכהן כשר חינוך - אלה הן רק חלק מהביקורות הקשות שהוטחו אמש (יום ב') בגדעון סער, לאחר שחזר בו מהחלטתו לקצר את החופש הגדול.
במסיבת עיתונאים שקיים האשים סער את המורים, אך אנשי חינוך מיהרו להשיב אש נגד מי שעומד בראש המערכת. "ביום שישי לפני מספר ימים קיימתי שיחות טלפון עם מזכ"ל הסתדרות המורים ובמשך היום עם הנהגת הסתדרות המורים. לצערי, הסתדרות המורים חזרה בה מהסכמתה ליישום התוכנית כבר בחודש אוגוסט הקרוב, הם מסכימים עקרונית אך לא ליישום כעת", הסביר סער את החלטתו.
"הוא מנותק מכל מה שקורה בשטח ובמציאות, ולצערי ניזון כנראה מהמנכ"ל שלו מר שמשון שושני ומכל יועציו הפוליטיים והחינוכיים למיניהם", אמרה בזעם ג', מורה בבית ספר תיכון בדרום הארץ, "עדיף היה לו לדבר גם עם התלמידים וגם עם הוריהם והמורים, ולהכיר מקרוב את הבעיות ולא להציב פתרונות גלובליים שאחר-כך הוא גם מזגזג בהם".
https://rotter.net/forum/scoops1/15547.shtml#50
תגוביות:
1.מצד אחד צריך לפרק את הכנופיות שסוחטות את המדינה כמו חברת חשמל משכורות עתק וחשמל חינם במאות אלפי שקלים לשנה.
הנמלים-מנופאי שמרוויח 60.000 שישים אלף ש"ח בחודש?? מה קרה! טייס F16 שמסכן את חייו לא מרוויח רבע מזה.
המורים ושות' שעובדים שליש שנה בקושי, ומקבלים שכר לשנה שלמה.
לרסק אותם!
מצד שני צריך להביא מורים בעלי מקצוע על רמה, ולשלם להם בהתאם,
וצריכים לשנות את שיטת החינוך מהיסוד, ואני לא מדבר על תוכן, אלא
לפתוח את בתי הספר משבע בבוקר עד שבע בערב, עם ארוחות, עם שעורי בית, חוגים ועוד, ולקצר את החופשים אך ורק לחגי ישראל. מעבר לזה כל חופש הוא מיותר.
לא ייתכן שמורה מקבל 6 ימי חופש בחודש! מה הבדיחה הזו?
המורים לא מלמדים יותר מכמה חודשים בשנה ומקבלים משכורת של שנה, ולא נותנים את התמורה בכלל.
אני מאוד מעריך את עבודת המורה כמקצוע, אבל רוב המורים בארץ היום, נטולי הכשרה פדגוגית.
רוב המורים בארץ רואים רק את הישבן שלהם. לא מעניינים אותם בכלל התלמידים. כל היום הם חושבים איך להיפטר מתלמיד מפריע ולא איך לטפל בו.
אם זורקים ילד מבית הספר בגלל שלא בא עם חולצת בית הספר זה כישלון.
אם מעיפים ילד מבית הספר כי הלך מכות זה כישלון.
אם מעיפים ילד מבית הספר כי אחר זה כישלון.
בקיצור המורים באים לעבודה לא באים לעבוד.
מצד שני יש הרבה אשמה של ההורים ושל משרד החינוך והתוצאה היא כישלון מוחלט בכל מה שקשור לחינוך בארץ.
מערכת החינוך סובלת מההפקרות של הסתדרויות המורים. את כנופיית המורים הסחטנים והבלתי מוכשרים צריך לפרק ולהביא מורים טובים עם שכר כפול!
2.גדעון סער לא מזיז כלום! הוא אומן ההטעייה וההסוואה גדעון סער לא מזיז כלום!
הוא עסוק רק בדבר אחד, עשיית רושם שהוא עושה משהו.
הוא לא שינה כלום במשרד החינוך.
גם הזזת חמישה ימים מפה לשם ומשם לפה אינה עשייה.
הוא השאיר את ספר ההיסטוריה המזעזע על כנו. הוא לא מתעמת עם ועדי המורים הכוחניים והגסים. הוא החזיר למשרד החינוך את שושני מעלה העובש שישב על כסאו עשרות שנים ולא עשה כלום חוץ מלהיות מפא"יניק.
גדעון סער חייב להיות מחוץ לליכוד, ונקווה שבפריימריס יעיפו אותו למר"צ, שלשם הוא שייך אידיאולוגית.
הוא רק עושה קולות הטעייה של איש ימין.
הוא אומן ההטעייה וההסוואה ובזה מסתכם כל עיסוקו!
3.מסתבר שלגדעון סער אין עמוד שדרה וכל רוח מכופפת אותו. אני ראיתי את זה כבר מזמן כיצד עמדותיו הפוליטיות אידאולוגיות
שינו צבעים כזיקית. ממעמד "מורד" באריאל שרון, הפך ליקיר השמאל
והביע דעתנות בנוסח "קדימה" וציפי לבני. אם חשבתי שאולי האיש קיבל איזו נבואה חלומית שגרמה לו לסטות חזק שמאלה, אז הנה הסיפור הזה רק מוכיח שהאיש מחלל לפי הרוח בלבד ואין
לו בכלל עמוד שדרה משלו.
4.רוב המורים חושבים שמשרד החינוך הוא צינור להעברת כמה שיותר כספים עבורם. הם לא באים בכדי לחנך.
5.מנחם רהט: גדעון סער ממשיך את המדיניות של יולי תמיר.עובדה: משרד החינוך, בראשות האיש שהיה בין הלוחמים נגד מדיניותה של יולי תמיר, נוקט במדינות יולי תמיר'ית זהה, המערערת את צידקת דרכה של הציונות, ועלולה להפוך כל נער ונערה ישראלים שאינם מקבלים בבית חיזוקים לגבי צידקת הדרך, לאנטי ישראלים ולפרו פלשתינים;
6.מנחם רהט: קחו למשל את הספר החדש ללימוד היסטוריה ושמו "הלאומיות: בונים היסטוריה במזרח התיכון", המיועד לכיתות י"א-י"ב, ואושר לשימוש על-ידי משרד החינוך לפני פחות משלושה חודשים.(על ידי גדעון סער). ספר זה, בהוצאת מרכז זלמן שז"ר, (הנשיא המנוח שז"ר בוודאי מתהפך בקברו מול המניפולציות הפוליטיות הללו הנעשות במוסד שקם על-מנת להנציח אותו ואת דרכו הציונית), מגיש לתלמיד התמים, המחפש דרכו בסכסוך הישראלי-פלשתיני, זו הפעם הראשונה באורח רשמי ומסודר, את הטענות השקריות הפלשתיניות.
כך למשל מלמד הספר, שקיבל את אישורו של המיניסטריון עליו מופקד גדעון סער, כי הפלשתינים טוענים שבמלחמת הקוממיות היהודית, הפעילו היהודים מדיניות של "טיהור אתני" כנגד הפלשתינים. זוהי הפעם הראשונה שספר לימוד רשמי במערכת החינוך הישראלית, משתמש במונח הבוטה, הלקוח מן הלקסיקון הנאצי, "טיהור אתני", כביטוי של מדיניות ישראלית מול תוקפיה הפלשתינים. כך בפירוש החליטו הנאצים לנהוג כלפי היהודים: טיהור אתני.
הבנת את זה, מר סער? היהודים, כך טוען הספר שמשרדך אישר, נקטו ב-1948 במדיניות נאצית. לא פחות. שהרי זה בדיוק מה שעשו הנאצים ליהודים ולמיעוטים אחרים, והם אפילו נקטו בטרמינולוגיה זו להבהרת מדיניותם.
"רוב הפליטים", כך מצטט הספר תועמלן פלשתיני המתהדר בשם היסטוריון, "הם אזרחים, שהותקפו וגורשו מבתיהם בידי הכוחות המזויינים היהודים, שנקטו מדיניות של טיהור אתני".
ציטוט מתוך ספר ההיסטוריה של ילדי ישראל אותו כתב התועמלן השמאלן צפריר גולדברג מאוני' חיפה, ואישר גדעון סער לפני שנה.
ולקשי ההבנה שבינינו מוסיף הספר ומצטט את "החוקר" הפלשתיני ואליד חאלידי: "זו הייתה ההזדמנות ההיסטורית של היהודים לטהר מערבים את פלשתינה, לשלול את הנוכחות הערבית, פשוט על-ידי מחיקתה".
וסער אישר להמשיך ללמוד עם הספר הזה: להיות אזרחים בישראל.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
נכון לדצמבר 2010 - הספר מאושר ע''י משרד החינוך
ראה כאן (בתחתית העמוד).
http://cms.education.gov.il/NR/rdonlyres/F6C26E03-501C-4C56-84F9-DCE4660F329A/121669/SifreyLimud.doc
וכאן הכתבה מספטמבר 2009 ובה נרמז שאולי משרד החינוך
ישנה מעט ויטפל בכל הקשור למונחים כמו "טיהור אתני"..
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1117771.html
הבעיה היא שגדעון סער אינו מתמודד עם אנשי השמאל
שנותרו במשרדו משנים קודמות.
אותו דבר באזרחות, לימוד ערבית..
יש לו את צבי צמרת המפא"ינק, יו"ר המזכירות הפדגוגית, שהוא הרבה יותר לאומי
וציוני ממנו. אבל שושני ואחרים, כולל סער עצמו, אינם מסייעים לו להכניס את השינויים.
סער מושפע חזק מקרבתו לאנשי הפרקליטות, לנשים ה"מודרניות" שיש
לו בבית ומשאיפתו להצטייר באופן חיובי ומרכזי בתקשורת.
אותו סיפור גם עם הספר באזרחות שנמצא ב"עיון" כבר
למעלה משנה, בעקבות דרישתו של צבי צמרת.
אם היו מוכנסים שינויים, היינו יודעים. עד כה
לא נתקלתי במידע כזה.
גדעון סער יודע הכל.
גם על ספר ההסטוריה, גם על ספר האזרחות, גם על ספרי
הערבית.
לאחרונה יש לו כאן יחצ"ן בשם אוריאל שנרשם לרוטר
רק כדי לשנות את תדמיתו השמאלנית של השר.
https://rotter.net/forum/scoops1/15046.shtml
אתה מוזמן לפנות אליו ולשאול אותו ישירות, גם בנושא זה.
https://rotter.net/forum/scoops1/15547.shtml#50
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
תוכן לימודי האזרחות מסעיר את משרד החינוך
פרופ' אשר כהן, עמית במכון לאסטרטגיה ציונית, אשר מונה ליושב ראש ועדת מקצוע האזרחות במשרד החינוך מספר מדוע המינוי מלווה במחלוקת אידיאולוגית ומדוע תוכן לימודי האזרחות מסעיר את משרד החינוך.
צפו בראיון:
http://lnk.nana10.co.il/Article/?ArticleId=807658&sid=182
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 15.06.11 בשעה 10:03 בברכה, ליה
פרופ' אשר כהן, עמית במכון לאסטרטגיה ציונית, יהיה יו"ר ועדת המקצוע אזרחות
היו"ר הנכנס: המינוי הוא חלק ממהלך אידיאולוגי
שבועות ספורים לאחר הפסקת כהונתו של פרופ' ידידיה שטרן כיו"ר ועדת מקצוע האזרחות במשרד החינוך, יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד, ד"ר צבי צמרת, מינה לתפקיד את אשר כהן, פרופסור למדע המדינה מאוניברסיטת בר אילן וחבר בוועדת המקצוע.
פרופ' כהן, עמית במכון לאסטרטגיה ציונית, גוף אשר מתח בעבר ביקורת קשה על לימודי האזרחות, אמר אתמול ל"הארץ" כי הוא רואה בהחלטת צמרת להחליף את יו"ר הוועדה "חלק ממהלך אידיאולוגי", אך ציין כי לקח את התפקיד לאחר שנאמר לו כי פרופ' שטרן לא יוחזר לתפקיד בכל מקרה.
הנימוק הרשמי של ראשי משרד החינוך להפסקת כהונת שטרן כמו גם כהונת חברה נוספת בוועדה, הפרופ' סוזי נבות מהמכללה למינהל, הוא שהקדנציה שלהם הסתיימה. אך בוועדת המקצוע טוענים כי זהו ניסיון נוסף להתערבות ממניעים פוליטיים בתוכני הוראת האזרחות.
במכתב למנכ"ל המשרד, שמשון שושני, כתב פרופ' שטרן כי הרקע האמיתי להחלפתו הוא התנגדותו לשינויים שצמרת מנסה להכניס בתוכנית הלימודים.
ממכתבו של שטרן למנכ"ל משרד החינוך עולה כי בדיונים עם הוועדה הצהיר צמרת על רצונו לעצב מחדש את תוכנית הלימודים באזרחות, בטענה כי יש ללמד היסטוריה ציונית ואת ההיסטוריה של תקופת המדינה במסגרת הוראת המקצוע, וכי "לכך צריך להקדיש כמחצית מזמן הלימוד".
לאחר הפסקת כהונתם של שטרן ונבות, הפורום האקדמי להוראת האזרחות, המאגד 18 ראשי תוכניות ללימודי דמוקרטיה ואזרחות באוניברסיטאות ובמכללות, פנה במכתב חריף לשר החינוך גדעון סער במחאה על "הניסיון השיטתי של יו"ר המזכירות הפדגוגית, ד"ר צבי צמרת, לפגוע במקצוע האזרחות; על התערבותו הגסה במינויים, בתכנים ובספרים".
חברי הפורום האקדמי כתבו כי "התערבותו של צמרת איננה מקצועית (לא מגיעה מתחום הדעת של המקצוע ומנסה לכפות גישה היסטורית על הוראת האזרחות), איננה לגיטימית (סותרת את חוק חינוך ממלכתי ואת ליבת המקצוע באזרחות. הוא כופה את דעתו ומתעלם מהמלצות ועדת המקצוע) ובמגמות שהוא מוביל (אובדן האיזונים בין יהדותה של המדינה לבין אופייה הדמוקרטי). אנו רואים סכנה ממשית לחינוך לאזרחות משותפת ולקיום המשותף. חמור מכך, סוג האזרחות שהוא מציע לא עומד בתנאי מינימום של חברה מערבית מתוקנת". ממשרד החינוך נמסר בתגובה כי "התשובה למכתב תימסר ישירות לפונים".
יו"ר ועדת המקצוע החדש, פרופ' אשר כהן, אמר אתמול ל"הארץ" כי הוא קרוב לחלק מרעיונותיו של צמרת, כולל החלטתו לשכתב את ספר הלימוד העיקרי במקצוע האזרחות "להיות אזרחים בישראל".
כמו כן אמר כי הוא מקבל את רוח הדברים של דו"ח המכון לאסטרטגיה ציונית על לימודי האזרחות - מכון שבו הוא עמית - שביקר את "הפגיעה העמוקה" הקיימת כיום "בחינוך הציוני והפטריוטי, בחינוך הדמוקרטי, בחינוך לביקורתיות, ובסיכוי להפחתת המתח בין חלקי החברה הישראלית".
לדברי כהן, "האגף הליברלי של הדמוקרטיה מנסה לדחוק את היהודיות של המדינה כדי לשלם את המחיר שצריך לשלם למכנה המשותף הבסיסי ביותר - המרכיב של מדינת כל אזרחיה.
יש התרחקות ממקורות יהודיים וגם חסר האיזון של מה שנקרא ציונות, יהדות ודמוקרטיה. הקו שלי הוא קו של איזון.
צייר שלוש מדינות: מדינת הלכה, אתנוקרטיה ומדינת כל אזרחיה - אני מתנגד לכל אלה. אני רוצה שילוב ואיזון בין שלושתן".
בהתייחסו לרצונו של צמרת ללמד היסטוריה במסגרת הוראת המקצוע, אמר פרופ' כהן: "אם מחר אקבל הודעה מצבי צמרת שהוא מוריד שעות מאזרחות אז שלום, ביי, היה נחמד מאוד. אכתוב ברזומה שהייתי יו"ר לשבוע".
http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?itemNo=1231000
***************
Professor Asher Cohen to head civics panel at Education Ministry
Bar-Ilan political scientist Prof. Cohen tells Haaretz his appointment is part of an ideological move; Education Ministry makes appointment several weeks after terminating predecessor Prof. Yedidia Sterns position
Several weeks after terminating Prof. Yedidia Stern's position as head of the civics committee at the Education Ministry, the head of the pedagogical secretariat at the ministry, Dr. Zvi Zameret, has appointed a successor: Bar-Ilan political scientist Prof. Asher Cohen, another member of the committee and a fellow at the Institute of Zionist Strategy.
Cohen told Haaretz he saw his appointment as part of an ideological move, and added that he only agreed to it after he was sure Stern was not going to return to the post.
Although the official reason for termination of Stern's post was that his term had ended, Stern himself wrote the director general of the ministry, Shimshon Shoshani, that he was being replaced because of his opposition to changes made by Zameret in the school system's civics curriculum. Stern's post was terminated together with that of another committee member, Prof. Suzie Navot.
Stern wrote that Zameret told the committee he wants to reshape the curriculum to include more of an emphasis on Zionist history and the history of the state. The proposal was rejected by the committee, Stern wrote.
"Accepting it would mean reducing the hours dedicated to civics by half," he wrote. "This would be a profound change, necessitating the exclusion of extremely important civics issues from the curriculum."
Cohen told Haaretz he had similar ideas to those of Zameret, including the decision to rewrite the civics textbooks, and adding that he accepts the general spirit of the criticism leveled by the Institute of Zionist Strategies. The organization has recently criticized the "damage" done to "Zionist, patriotic education, education for democracy and critical thinking, and to chances to reduce the tension between various parts of Israeli society."
Cohen said the liberal supporters of democracy are trying to suppress the Jewishness of the state as part of an effort to force Israel to become a state of all its citizens.
"My approach is one of balance. If you present three concepts of a state - theocratic, ethnocratic or a state of all its citizens - I'm opposed to any of them. I want to combine and balance all of them," Cohen explained.
He noted, however, that he would reject cutting hours from civics studies, and said if he received such a directive from Zameret, he would resign.
http://www.haaretz.com/print-edition/news/professor-asher-cohen-to-head-civics-panel-at-education-ministry-1.367342
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
פרופ' ידידיה שטרן כועס. כועס מאד. לפני כמה שבועות הודיע לו יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך, ד"ר צבי צמרת, על סיום תפקידו כיו"ר ועדת המקצוע ללימודי האזרחות ומאז שטרן לא נח לרגע.
הוא מגייס תומכים, מתראיין ומנהל נגד צמרת מלחמת עולם. "אלה פיטורים על רק אידיאולוגי", קבל בראיון ל'ידיעות אחרונות'. "מדובר בניסיון לסלק מהדרך אדם שיש לו דעות מהותיות באשר לדרך הלימוד של אזרחות במדינת ישראל". ההתלהבות הזו, שבה יוצאים אל השמש אנשים שערימת חמאה על ראשם, מעוררת השתאות. משום שלולא נהגה כאן תרבות של מינויים פוליטיים, ידידיה שטרן לא היה מגיע כלל לתפקיד הזה, שממנו הוא כל כך מתקשה להיפרד.
את שטרן מינתה שרת החינוך לשעבר, יולי תמיר, תשעה ימים בדיוק לפני הבחירות האחרונות, כשכל ילד ידע שבעוד שבוע וחצי היא אורזת והולכת הביתה. שטרן, סגן נשיא המכון הישראלי לדמוקרטיה, היה יכול להגיד לתמיר שכחסיד גדול של הכללים הדמוקרטיים לא נוח לו עם המינוי. שמחטפים מהסוג הזה הם משהו שהמוסר הדמוקרטי שלו מתקשה לעכל. אבל שטרן, כך נראה, התגבר ובחר להבליג. אז, כשהשחילו אותו לתפקיד שנייה לפני הבחירות, זה היה בעיניו ראוי. כעת, כשמסתיימת כהונתו, הוא משוכנע שזה בא משיקולים פוליטיים.
גם את הנהי של שטרן לפיו "הדיחו" אותו ו"פיטרו" אותו, כדאי להעמיד באור מדויק. על כתב המינוי של שטרן מפברואר 2009 חתומה יו"ר המזכירות הפדגוגית דאז, הפרופ' ענת זוהר, גם היא מינוי של השרה תמיר. השבוע התייצבה זוהר בחירוף נפש להגנתו של שטרן ותוך מפגן מרשים של זיכרון לקוי קבעה כי ממה שנעשה לו עולה "ניחוח של הדחה פוליטית". למה זיכרון לקוי? כי פרופ' זוהר עצמה כתבה בכתב המינוי של שטרן שמדובר במינוי לשנתיים בלבד. "אני מודה לך על הסכמתך לשמש יו"ר ועדת המקצוע להוראת האזרחות לשנים 2009-2010". אנחנו, למי ששכח, כבר עמוק בתוך 2011.
בלא מעט מדינות מתקדמות התפתחה במשך השנים מסורת דמוקרטית נאה, לפיה מותר לשלטון חדש להביא לידי ביטוי את השקפת עולמו. לקדם פרויקטים שהוא מאמין בהם, להוביל מהלכים כלכליים ואפילו לקדם תפיסות עולם חינוכיות שנראות לו חשובות. אלא שהמומחים לדמוקרטיה, דוגמת הפרופסורים שטרן וזוהר, מפרשים מעט אחרת את הדמוקרטיה. מבחינתם דמוקרטיה משמעותה בהכרח שלטון הפועל לפי השקפת עולמם ואך ורק לפיה.
זוהר הדגישה בשבוע שעבר כמה חשוב "למנוע שינוי תכניות הלימודים בעקבות כל משב רוח פוליטי". ובתרגום לעברית מדוברת: כשהרוח נושבת בכיוון הפוליטי שאיננו לרוחה, מדובר במשב רוח חולף שאין להתחשב בו. כשהרוח נושבת בכיוון "הנכון", מותר ולגיטימי להכניס "שיפורים".
שלא יתפרש לא נכון. החלפת צוות ועדת המקצוע לאזרחות איננה רק עניין טכני. מדובר במהלך מהותי חשוב. ד"ר צמרת מבקש להטמיע את התפיסה הציונית, שבה מחזיקים רוב מוחלט של אזרחי המדינה. יריביו מרבים לדבר על הצורך ללמד גם "השקפה ביקורתית". להבין גם את חזונו של ה"אחר". לצמרת מפריע שהרעיונות הללו הלכו כל כך רחוק עד שהביאו למצב לא נורמלי שבו המדינה מחנכת תלמידים להיות אופוזיציה לכל תפיסות העולם שלה. שביקורת היא אולי ערך חשוב אבל כשמדינה מתעקשת ללמד את אזרחיה להסתכל בעין ביקורתית על כל שקשור בנימי הווייתה, משהו פה דפוק.
אחד הלוחמים למען שטרן הוא פרופ' אבנר בן עמוס מאוניברסיטת ת"א. לבן עמוס יש בקורת קשה על משרד החינוך שלא מאפשר ללמד אזרחות מהספר "ללמוד את הנרטיב ההיסטורי של האחר: פלסטינים וישראלים". "זהו פרויקט חינוכי יוצא דופן", כתב. הספר הזה, שנכתב על ידי ערבים ויהודים אנשי שמאל, מציג זו מול זו שתי גרסאות, "הנרטיב הישראלי" מול "הנרטיב הפלסטיני", ומשאיר ביניהן שורות ריקות על מנת שהתלמידים יוכלו למלא איזה נרטיב מדבר אליהם יותר. קריאה בספר הזה מלמדת שלעיתים קשה למצוא הבדלים בין הגרסאות ולעיתים זו הפלסטינית היא דווקא הידידותית מהשתיים. הנרטיב הישראלי, לדוגמא, מספר על מעשי שוד ואונס שביצעו לוחמים יהודים במהלך מלחמת העצמאות. הוא גם מספר על למעלה מ- 250 ערבים שנרצחו על ידי אנשי אצ"ל ולח"י בדיר יאסין. הנרטיב הפלסטיני, בהשוואה אליו, מדבר רק על 100 חללים שנמנו במקום. הפרק העוסק בירושלים, זה שלפרופ' בן עמוס חשוב כל כך להנחיל לנוער, מלמד שדוד המלך כבש אותה מ"הערבים היבוסים". ממש כך.
עוד תומכת מיליטנטית של שטרן, בבחינת 'אמור לי מי תומכיך ואומר לך מי אתה', היא ד"ר ריקי טסלר מהאוניברסיטה העברית, שיצאה לאחרונה בשצף קצף נגד כוונת משרד החינוך שתלמידים יאמצו אנדרטאות של נופלים במערכות ישראל. טסלר, ממובילות המאבק נגד צמרת, קבעה ש"זה חינוך גס למיליטריזם...מעודד גזענות...בזה שאתה נחשף לסיפור של גבורה זה מרטיט אבל זה גם מרתיח". טסלר לא רוצה לחשוף את הצעירים לסיפורי הקרבות הללו. "הילדים לא יודעים מה לעשות עם זה הלאה". הבנתם? ללמד על הנכבה הפלסטינית זה בסדר, כי חשוב לחשוף את הילדים גם לתפישות ביקורתיות. אבל הכרות עם חללי מערכות ישראל? שם הילדים הרכים עוד עלולים לפתח עמדות שלא היינו רוצים שיפתחו.
עיקר האש מצד עמיתיו של פרופ' שטרן לאקדמיה כוונה אל יוזמתו של צמרת לשכתב את ספר הלימוד המרכזי לאזרחות, "להיות אזרחים בישראל". מדובר בספר שממנו לומדים 100 אלף תלמידים בשנה ושבמצבו הנוכחי נראים חלקים ממנו כאילו נכתבו על ידי ועדת המעקב של ערביי ישראל. הספר, רק לצורך הדוגמא, מתאר כיצד מנהלת ישראל "מדיניות של אפליה ממוסדת" כלפי אזרחיה הערבים. פרק שלם בו מסביר לתלמידים כיצד דופקת המדינה את הערבים, בין השאר בחוק השבות "המאפשר רק ליהודים לעלות לארץ ולקבל מיידית אזרחות ישראלית". אם מחברי הספר חושבים שיש הגיון כלשהו בחוק הזה, הם לא טרחו לציין אותו בפרק הזה. ישראל מואשמת בספר בכך שהיא מפלה לרעה את אזרחיה הערבים גם בכך שהיא לא מאפשרת להם להתגייס לצה"ל. הקטעים הללו בספר מלווים בהסברים על יהודים שאוסרים על ערבים להיכנס למקומות בילוי, שמתנגדים למגוריהם בשכונות יהודיות ושמשמיעים בכיוונם קריאות גזעניות. מילת בקורת על יחס לא סימפטי של חלק מהערבים כלפי היהודים לא קראתי שם.
ד"ר צבי צמרת נלחם על החינוך הציוני של ילדי ישראל. העמדה שלו היא העמדה של הרוב המוחלט של אזרחי המדינה. מולו מתייצב מיעוט קיצוני בשמאל ובאקדמיה. העימות הזה חייב להסתיים בהכרעה ציונית ברורה.
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=79974780b5e0d394fddbd1a00f4f21d3&id=2574#responses
תגוביות:
1.נאוריסטים המפרכסים זה את זה, לא מכירים כלל ברצון הציבור, וכבר אמר נביאם יהושע סובול: הקלפי אינה לגיטימית.
2. הדתות הסוציאליסטיות : קומוניזם,נאציזם וליברליזם מבוססות על הנחת יסוד משותפת - אנחנו עליונים על יתר האנושות מסיבה כזו או אחרת, ולכן מותר לנו לעולל לה כל מה שמתחשק לנו...בשם הנאורות, השוויון, הקידמה, הזכויות...
סוציאליזם מתנגד אידיאולוגית לרעיון התחרות, שהוא הקצאת משאבים ע"פ תוצאות מאבק.
הסוציאליזם מאמין בהקצאת משאבים נשלטת מלמעלה ע"פ פראמטר אידיאולוגי כזה או אחר.
לכן הכלכלה של סוציאליזם לא עובדת, והתרבות מתנוונת, ודמוקרטיה לא יכולה להתקיים, ומבחינה רעיונית מדינות סוציאליסטיות נכנסות לתרדמת (coma).
3.ערבים יבוסים? אני לא מאמין שהם יעזו להכניס שקר כל כך בוטה. להעמיד אותם לדין על הפצת שקרים. הציטוט לקוח מהפרק שכותרתו "ציון".
4.הקרן החדשה לישראל השתלטה על לימודי האזרחות.
5.ועוד לא דיברנו על "המכון הישראלי (המושחת) לדמוקרטיה" ועל השם היומרני שהם לקחו לעצמם... ששטרן הוא מבכיריו. ה"מכון" שצריך לשבת בפאתי אוניברסיטת ביר-זית ולא בשכונת טלביה הירושלמית, מציג נרטבי אנטי-ציוני באופן עקבי.
6.אני פשוט בהלם.לא תיארתי לי שהמצב בתיכונים כל כך גרוע!
7.גדעון סער הוא סוכן של הקרן "לישראל חדשה" בלב הליכוד. מסתבר, שהליכוד עצמו הוא זה שמונע חקיקה בכנסת נגד שלטון האימים והטרור של בג"צ! תחקיר מקור ראשון חושף מי הם השרים שתוקעים את הצעות החוק של הימין.
התחקיר של "מקור ראשון", מקעקע את הטענה של פרופ' דיסקין, שהכנסת יכולה לפעול אך אינה פועלת רק מטעמי נוחות אינדיבידואליסטים של חברי הכנסת, ושעל חברי הכנסת לשנס מותניים כדבריו ולחוקק את החקיקה המתאימה והנדרשת שלדעתו יש לה עכשיו רוב בכנסת ותוכל לעבור.
התחקיר מגלה מציאות מזעזעת בה חברי הכנסת מהליכוד ומישראל ביתנו מכינים הצעות חוק בנושא הפרדת הרשויות וביטול מתכונתן הנוכחית של בג"צ ושל מערכת המשפט כולה , ודווקא 4 חברי כנסת מהליכוד חוסמים וממסמסים אותן בשיטתיות בועדת השרים לעיניני חקיקה.
איך ייתכן שדווקא ארבעת אנשי השמאל האלה, הנמצאים בלא הצדקה בליכוד, הוצבו כולם כאחד, ויחדיו, בדיוק בועדת השרים לעיניני חקיקה?
הדבר הזה מעיד, שזה נעשה מתוך כוונת זדון, ובתכנון מדוקדק, שבדיוק הרביעייה הזאת תשובץ לועדת השרים לחקיקה, על מנת שתוכל לחסום ביעילות חקיקה כלשהי, בנוגע להפרדת הרשויות במדינת ישראל.
אם כך, האם נתניהו יזם את המהלך להצבתם של גדעון סער, בני בגין, דן מרידור, ומיכאל איתן בועדת השרים לעיניני חקיקה, אחרי שיחת אזהרה לכאורה, שהיתה לו בתחילת הקדנציה עם בייניש, כאשר הוא זומן אליה בדחיפות?
האם היא דרשה ממנו לחסום חקיקה שכוונתה להפריד את הרשויות, וזו הדרך בה מבצע נתניהו את ההוראה שלה?
מדוע הוצבו ע"י הליכוד בדיוק במוצב הקידמי הזה ארבעה אנשים, שהם כולם אנשי שמאל בליכוד, וכולם סבורים שהם לא מייצגים את הליכוד ולא מזדהים עם המצע של המפלגה?
מסתבר, שהליכוד עצמו הוא זה שמונע חקיקה בכנסת נגד שלטון האימים והטרור של בג"צ!
לא עצלות, לא טעמים אינדיבידואליסטים, ולא אגואיזם של אנשי הימין, כי אם 4 חברי ליכוד, הידועים בעמדותיהם השמאלניות והתמוהות בליכוד, הם שחוסמים חקיקה מתקנת, שכוונתה להשיב את השלטון והמשילות לממשלה ולעם שהוא הריבון!
הליכוד הוא הבעיה ולא הפתרון!
להלן התחקיר של "מקור ראשון" על החבלה שמבצעים ארבעת חברי הליכוד בהצעות חוק להפרדת הרשויות בישראל:
4 חברי ליכוד תומכים בשלטון הטרור והפחד של בג''צ ופועלים לשמרו:
בג''ץ והיועץ המשפטי -ממשלת העל השרשורית של ישראל
https://rotter.net/forum/gil/20101.shtml#199
הודעה 199
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=162043
8.מיעוטים שהכריזו על עצמם אויבי הישות הציונית, אינם יכולים להיות אזרחים. יש להם את ירדן. ירדן היא פלסטין ועמאן היא בירתם!
9.גם הדיבור בעברית פוגע בערבים...אז לבטל את העברית?
גם יום העצמאות, יום הזכרון, ויום השואה ושאר החגים, פוגעים בהם,
גם שמות המוסדות פוגעים בהם,
גם המילה ציונות פוגעת בהם,
גם מדי צה"ל פוגעים בהם,
גם לימודי ההיסטוריה פוגעים בהם,
גם השם ישראל פוגע בהם,
גם השמות הפרטיים פוגעים בהם,
העליה הסוכנות וחוק השבות פוגעים בהם,
האמבולנסים עם המגן דוד פוגעים בהם,
הכנסת וסמל המנורה פוגע בהם,
עצם היותנו פוגע בהם.
10.אם סטודנטים יהודים מקשים על השתלבות בני מיעוטים באוניברסיטה, אז בואו נגרש את היהודים מהאוניברסיטה!
11.עשרות מרצים חתמו שלא לנגן את התקווה בטכסי סיום, וכל השופטים במערכת המשפט בישראל הם אנטי ציוניים אחרי הלימודים באקדמיה האנטי ציונית.
את יחס הניכור שמגלים שופטים רבים בעיקר בעליון בנושאים יהודיים וציוניים ניתן למצוא בתורות אותן מלמדים המרצים בפקולטות אלו. מתברר כי עשרות מרצים תומכים בהחלטה לא לנגן את התקווה בטכסי סיום של האוניברסיטאות בטענה כי הטכסים אינם ממלכתיים והתקווה פוגעת בבני מיעוטים.
המרצים הנכבדים שוכחים א. בכל העולם משומעים בטכסי הסיום המנונים גם כאשר בין הסטודנטים יש בני מיעוט רבים. ב. האוניברסיטאות ממומנת ע"י ממשלות ישראל, ואינן מוסדות פרטיים. אם לא תיעצר המגמה של אי השמעת התקווה יהיה זה עוד צעד בכיוון של הפיכת ישראל למדינת כל אזרחיה.
לכתבה המלאה:
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=176015
12.הכוחות הציוניים בעם מתחילים להתעורר והשמאל לא יודע את נפשו!
אין לי הסבר אחר להתנהגות ההיסטרית של השמאל בישראל מלבד ההכרה שלו שהרוב הדומם של העם, הרוב הציוני מתחיל, כמו עוף החול, לצאת מהתרדמה שלו ולומר בקול ברור שהוא רוצה פה מדינה יהודית וציונית.
בסוף לחבורה מהסמול האנטי-ציוני (וזו קבוצה מאוד קטנה ,למרות שהיא עושה רעש באקדמיה ובתקשורת) יהיו 2 ברירות:
או לחיות במדינת ישראל היהודית,הדמוקרטית והציונית(!!!), או לנצל את הדרכונים האירופיים שהם הנפיקו לעצמם ולמצוא להם מדינה אחרת ו"נאורה יותר" לפי טעמם האנין...
13.ההמנון המתאים ביותר לסיום שנת הלימודים באוניברסיטת חיפה...
ההמנון הפלסטיני:
ארצי, אדמתי, אדמת האבות
ארצי, ארצי, ארצי,
עמי, עם הנצח
בזכות נחישותי, והאש שלי, ובעוצמת נקמתי, ובגעגועֵי-דמִּי לארצי ולביתי,
עליתי על ההרים ויצאתי למאבק,
התגברתי על המכשולים וחציתי את הגבולות
ארצי, ארצי, ארצי,
עמי, עם הנצח,
בזכות נחישות הרוח ואש הנשק, והעמידה התקיפה של עמי בארץ המאבק פלסטין
ביתי פלסטין, האש שלי פלסטין,
נקמתי וארץ העמידה-האיתנה.
ארצי, ארצי, ארצי,
עמי, עם הנצח.
בכוח השבועה-בצל-הדגל,
בשם ארצי, ובשם עמי, ובשם אש הכאב, אחיה כלוחם-מקריב, אשאר לוחם-מקריב, אמות כלוחם-מקריב,
עד שתשוב ארצי,
ארצי, עם הנצח.
14.הישראלים מתחילים להבין את עוצמת הבגידה של השמאל. כבר לא מדובר ב"אף שעל" אל מול פשרה טריטוריאלית. רוב אלו שתמכו בפשרה טריטוריאלית, אימצו את העמדה הפלסטינית מתחילתה ועד סופה, והפכו לפלסטינים דוברי עברית. ה"שמאל הציוני", כתנועה של ממש, נעלם מן המפה.
15.סער השאיר את צמרת לשכב עבורו על הגדר? טקטיקת "השוטר הטוב-השוטר הרע" מתאימה לחדרי חקירות, ולא לשלטון נבחר חפץ חיים.
גדעון סער, מן הראוי שתגלה מנהיגות ואחריות לאומית ותנפנף את הפרעושים מזנב האריה. (כן, כן, אני גזענית, חשוכה, ימנית, לא מאוד חכמה, כוחנית וכו'...)
הנרטיב הערבי, אגב, ממש לא מעניין אותי.
כשהייתי ילדה קטנה היה שלט בחנויות החרסינה :"שברת שילמת".
עוד נקודת אור שעולה בי, ממחר אני מתחילה להטמיע בכיתת החינוך שלי באלגנטיות את דעותי הפוליטיות (כוח השכנוע שלי אינו רע), מה שמותר לשטרן מותר גם לי...
16.השמאל רודף דמוקרטיה כמו שהוא רודף שלום, דהיינו השלום והדמוקרטיה בורחים בגלל שהשמאל רודף אחריהם, וזו לא מליצה שלי, זה מתוך השיר ''צדק תרדוף'' מאת מאיר אריאל.
הוא לא נוקב מפורשות במילה ''שמאל'' רק מספר על שני אנשים, האחד רודף צדק, שמגרש את הצדק, והשני רודף שלום, שמגרש את השלום.
17.פשוט מזעזע. איפה שר החינוך כשצריך אותו?
18.כל פעם עוד יעד של מורסה חיידקית אינטלקטואלית שכמובן נתמכת בידי שמאל פשיסטי פסבדו אינטלקטואלי, שבסוף היום הולך הביתה עם כיסים מלאים מצלצלים. במקרה שלנו דרך אגב זה רק מקרה שחמשת הקופים: יתום, גילון, פרי, איילון ושחק, גיבורים בשלטים. זה פופליזם עלוב, דל, חתרני ובוגדני.
19.כנופיות השמאל הנקראות משום מה ארגוני זכויות האדם הם הגרורה האזרחית של סרטן השמאל, ותפקידם הוא להשלים את השמאל המפלגתי במישור האזרחי בעיקר על ידי עתירות לבגץ תוך הסתייעות בנציגות השמאלנית החזקה שם, שיש לה בסיס משפטי מוצק שהוא חוק כבוד האדם וחרותו.חוק שנוצר על ידי הפוליטיקאי המשפיע ביותר במדינה מאז דוד בן גוריון והוא אהרן ברק, שהשתמש בעורמה בכסות משפטית ולא פוליטית כדי לבצע את זממו.רק ביטול המהפיכה החוקתית של ברק ושינוי מהותי של בגץ הנוכחי יוכלו להציל את מדינת הלאום היהודית מפני אוייביה הערבים והשמאלנים.
20.כשהשמאל החליט לפני 100 שנה להשליך את התנ"ך לפח האשפה, הוא בעצם התאבד באופן קולקטיבי ומאז הוא סתם סרח עודף ומת על גופה של האומה.
סרח עודף מת מעלה נמק, ומחייב את ניתוקו מהגוף.
הסרח הזה צריך לעזוב את הארץ באמצעות הדרכונים הנוספים שלו שכן פה אין לו עוד עתיד, ושטיפת המוח הקולוסלית וחובקת כל שהוא ניסה לעשות במאה השנים האחרונות העלתה חרס.
לשמאל אין מקום בקרב העם היהודי עוד.
וגם בארץ אין לו מה לחפש שכן הקשר לארץ מתבסס רק על הקשר עם התנ"ך.
השמאל צריך להביט למציאות בעיניים ולהבין שמקומו בניכר.
ארץ ישראל זה עניין ליהודים בלבד!
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=176318
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=171868
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=176215
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
הפורום המשפטי למשרד החינוך: "לפעול נגד מורים שהשתתפו בהשתלמות בנושא הנכבה"
הפורום המשפטי למען ארץ ישראל פנה לשר החינוך בסוף השבוע בתביעה לפעול כנגד מורים המשתתפים בפעילות עמותת "זוכרות" המנסה להכניס ערכת לימוד בנושא הנכבה למערכת החינוך במדינת ישראל.
השבוע התקיימה השתלמות קיץ למורים מטעם "זוכרות" ובמימון גורמים מהאיחוד האירופי, שעסקה בלימוד על ה"נכבה" במערכת החינוך הישראלית. ההשתלמות התקיימה בתאריכים ג' ו-ד' בתמוז התשע"א (5-6.7.11) בחיפה, בהנחיית צוות החינוך של "זוכרות", וכללה לינה וארוחות מסבסדות בבית מלון.
ההשתלמות הייתה מיועדת לאנשי חינוך במערכת הפורמלית והלא-פורמלית, העובדים עם נוער, סטודנטים או מורים לעתיד, וכללה היכרות עם יחידות מתוך ערכת הלימוד, וכן "דיון פדגוגי" שעסק בלימוד על הנכבה במערכת החינוך. על פי הפרסום של המארגנים, בהשתלמות ילמדו: "על הנכבה ועל הפליטות הפלסטינית, דרך היכרות עם חומרים כתובים, עדויות, סרטים וסיור ביישוב פלסטיני שנהרס בנכבה".
ב"כ הפורום, עו"ד הילה כהן כתבה לשר החינוך כי "ערכת לימודי ה"נכבה" מקדמת תכנים אנטי-ציוניים העומדים בסתירה למטרות החינוך הממלכתי ולעקרונותיה היסודיים של מדינת ישראל כמדינה יהודית."
כהן הוסיפה כי "על "זוכרות" אמנם נאסר על-ידך זה מכבר לקיים פעילויות בתוך מסגרות החינוך, אך אנו חוששים כי זו מוצאת לה דרכים עוקפות על-מנת להחדיר ולהטמיע את עמדותיה הנ"ל בתוך מערכת החינוך, כגון ההשתלמות שבנדון"
בפורום המשפטי תבעו מהשר לוודא אם יש במשרדו מידע בדבר זהות המורים ואנשי החינוך שלקחו חלק בהשתלמות, ולוודא כי התכנים שהועברו בהשתלמות לא יילמדו במסגרת מערכת החינוך של מדינת ישראל, על-ידי משתתפי ההשתלמות.
נחי אייל מנכ"ל הפורום המשפטי אומר כי "המציאות שבה קרנות מאירופה מממנות השתלמויות למורים שמגמתן לחנך דור של תלמידים על "הנכבה" היא מציאות בלתי נסבלת. כל מורה שמלמד על פי הנארטיב האנטי ציוני - הוא עבריין ומועל בתפקידו ועל משרד החינוך לפטרו. "
אייל הוסיף כי "בכוונתנו להקים מוקד לאיסוף מידע על אנשי חינוך המועלים באמון ההורים והמדינה ונפעל בנציבות שירות המדינה ובמשרד החינוך - להדיחם".
http://www.haforum.org.il/newsite/cat.asp?id=1114
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אושרה בקריאה טרומית הצעת החוק של ח"כ זבולון אורלב הקובעת: יש חובה לחנך את ילדי ישראל בדבר שירותם למדינה.
בחוק "חינוך ממלכתי", המגדיר את מטרות החינוך, ישנה התייחסות לתוכן הלימודי והחינוכי המחייב את מוסדות החינוך לחנך את התלמידים שלהם. עם זאת מסתבר שמטרות החינוך אינן כוללות את הצורך והחובה לחנך לשרת את המדינה ולתרום לה בשירות צבאי, לאומי או אזרחי.
לנוכח זאת הציע ח"כ אורלב להוסיף לחוק העוסק בנושא זה גם את החובה לחנך לשרת את המדינה במסגרת צבאית, בשירות לאומי או בשירות אזרחי. מליאת הכנסת אישרה היום בקריאה טרומית את ההצעה לאחר שקיבלה את תמיכת הממשלה ובעידודו של שר החינוך, גדעון סער.
ח"כ אורלב: "קיימת הסכמה ציבורית-אזרחית רחבה כי כל אזרח צריך למלא את חובותיו כלפי המדינה ולתרום לחוסנה ולרווחתה. ילדי ישראל צריכים לגדול ולהתחנך ביודעין כי יש להם גם חובה כלפי המדינה הבאה לידי ביטוי בשירות צבאי, בשירות לאומי או בשירות אזרחי"
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/222731
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
בעקבות הסערה שעוררה הידיעה שפורסמה אתמול בנושא מוקד המידע על מורים שמכניסים תכנים אנטי-ציונים, הפיץ הפורום הרחבה של הדברים והסבר על נחיצותו של המוקד במצב הקיים היום.
"לעצור את פעולת המורים האנטי ציוניים בבתי הספר" - מוקד חדש לתלמידים שמוריהם מחדירים מסרים אנטי ציוניים
לקראת פתיחת שנת הלימודים הפורום המשפטי פתח מוקד למסירת מידע על מורים שמכניסים תכנים אנטי-ציוניים לבתי הספר. הפורום המשפטי פועל נגד ארגוני שמאל קיצוני הפועלים לקדם אג'נדה פוסט ציונית במערכת החינוך.
בין השאר מדובר בארגון "זוכרות" אשר פועל להכניס את תכנית הלימודים שלו בנושא הנכבה לבתי הספר. בחופש הגדול האחרון נערכו השתלמויות למורים ולגננות על ידי הארגון , בנושא - "כיצד ללמד על הנכבה בכיתה".
ארגונים נוספים כמו "סולידריות שייח ג'ראח" מקיימים קבוצות דיון של מורים על מנת להחדיר רעיונות אנטי ציוניים וכן ארגונים הקוראים לסרבנות כמו "פרופיל חדש" ו "יש גבול" אשר כל העת מנסים להשפיע על מורים להעביר לתלמידים את המסרים שלהם נגד הגיוס בגלל ה"כיבוש" .
בשנת הלימודים הקודמת ובעקבות פניות של הפורום המשפטי, הוציא מנכ"ל משרד החינוך הוראה האוסרת על פעילות עמותות בבתי ספר כל עוד לא קיבלו אישור מיוחד מטעם משרד החינוך. זאת כדי למנוע מעמותות אנטי-ציוניות להחדיר תכנים פוליטיים לבתי הספר, תכנים שאינם עולים בקנה אחד עם מטרות משרד החינוך:
"לחנך אדם להיות אוהב אדם, אוהב עמו ואוהב ארצו, אזרח נאמן למדינת ישראל... להנחיל את העקרונות שבהכרזה על הקמת מדינת ישראל ואת ערכיה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית... ללמד את תולדות ארץ ישראל ומדינת ישראל; ללמד את תורת ישראל, תולדות העם היהודי, מורשת ישראל והמסורת היהודית, להנחיל את תודעת זכר השואה והגבורה, ולחנך לכבדם."
בשל ההוראה הזו שינו העמותות את דרכי פעולתן והן עורכות השתלמויות למורים מחוץ לבתי הספר על מנת שהמורים יחזרו לכתות עם המסרים, בכך הן מנסות לעקוף את החוק.
נחי אייל, מנכ"ל הפורום המשפטי, אומר כי "עמותות השמאל והקרן החדשה עושות כל מאמץ להכנס לבתי הספר, הצלחנו לסגור להם את הדלת והם מנסים להכנס מהחלון, אסור שמדינת ישראל תאפשר למורים לעשות שטיפת מוח ברוח תעמולת הפוסט ציונית שמבקשת שמדינת ישראל לא תהיה מדינתו של העם היהודי. חובת כל תלמיד שנתקל במורה כזה, לא לאפשר לארגוני שמאל קיצוניים לקדם את האג'נדה שלהם בתוך בתי הספר בניגוד לחוק. כל מידע משמעותי שיגיע אלינו, ייבדק ובמקרה שיימצא אמין יועברו תלונות למשרד החינוך ולנציבות שירות המדינה"
הפורום החל בהפעלת המוקד האינטרנטי והפצתו בין התלמידים באמצעות הפייסבוק, רשתות חברתיות, פניה למועצות תלמידים ואגפי החינוך במועצות מקומיות ,ארגוני המורים ועוד.
למוקד
http://www.haforum.org.il/newsite/keser.asp?title=teacher
ובפייסבוק -- "לעצור את פעולת המורים האנטי ציונים בבתי הספר"
http://www.facebook.com/pages/%D7%9C%D7%A2%D7%A6%D7%95%D7%A8-%D7%90%D7%AA-%D7%A4%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%90%D7%A0%D7%98%D7%99-%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%91%D7%AA%D7%99-%D7%94%D7%A1%D7%A4%D7%A8/240086909362464
לאתר הפורום המשפטי
http://www.haforum.org.il/newsite/
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=196207
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
יו"ר המזכירות הפדגוגית ד"ר צבי צמרת, אחד הגורמים הבכירים במערכת החינוך, מותח ביקורת חריפה על רמת הידע של תלמידי התיכון/
יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך ד"ר צבי צמרת, שיסיים בקרוב את תפקידו, מנצל את הרגעים האחרונים כדי למתוח ביקורת חריפה על מערכת החינוך. "אף על פי שחוק חינוך ממלכתי קובע במפורש כי חובה'ללמד את תולדות ארץ ישראל ומדינת ישראל', רוב תלמידי ישראל לא לומדים זאת", אמר צמרת במהלך כנס מיוחד שעסק בלימודי האזרחות. "הם מסיימים את בית הספר התיכון ואין להם מושג על תולדות הארץ ועל תולדות המדינה".
ד''ר צבי צמרת. "הספר שהם לומדים ממנו אזרחות אנכרוניסטי ומלא בטעויות".
צמרת, שאחראי על תוכני הלימוד במערכת החינוך, הוסיף: "בלימודי ההיסטוריה לא מלמדים את תולדות מדינת ישראל. רק כ-400 תלמידים מתוך 60 אלף, הרבה פחות מאחוז, ניגשים לבגרות בהיסטוריה מוגבר. כמות דומה ניגשת לספרות ולתנ"ך".
במהלך הכנס שהתקיים ביום ראשון האחרון בבית גשר בירושלים, דיבר צמרת על מצבה של מערכת החינוך בכלל ולימודי האזרחות בפרט.
"המשפטיזציה של מדינת ישראל בכל התחומים מדאיגה מאוד", אמר.
"חינוך לאזרחות אינו רק גיליוטינה משפטית הקובעת מי קופח בזכויותיו. חינוך לאזרחות הוא גם חינוך לפטריוטיזם, חינוך לנאמנות למדינה, חינוך לשירות המדינה. בשנתיים האחרונות, למרות כל ההתקפות וההשמצות, פתחנו את לימודי האזרחות והוצאנו אותם מפינה פוליטית צרה למרחב. דאגנו לחינוך פטריוטי יותר".
"הפוליטיקה נגמרה"
צמרת, שתפקידו נחשב לשלישי בחשיבותו במשרד, התעקש במהלך כהונתו כי לימודי האזרחות ייפתחו בתקופה שלפני מגילת העצמאות. "ביקשתי להזכיר לכל התלמידים כי הערבים דחו באלימות את החלטת החלוקה וכי יום אחריה החלה מלחמת העצמאות, שבה כוחות ערביים ניסו לחסל את עצם קיומנו", אמר.
"רבים בציבור הערבי, בארץ ובעולם מזייפים את ההיסטוריה".
צמרת הוסיף: "הבלטתי את העובדה כי במגילת העצמאות הוכרז על הקמתה של מדינה יהודית וכי הדמוקרטיה כלל אינה נזכרת במגילת העצמאות ולא במקרה".
צמרת מתח גם ביקורת חריפה על הספר "להיות אזרחים בישראל", שמשמש כבר למעלה מעשור את תלמידי התיכון.
הוועדה לבחינת מקצוע האזרחות במשרד החינוך קבעה לאחרונה כי יש לשכתבו ולהוציאו מחדש. "הוא אנכרוניסטי, מלא טעויות ומוטה", אמר . "כיוון שזכיתי להכיר את הקצב שבו פועל משרד החינוך, אני משוכנע כי מהדורה חדשה לא תראה אור בשנה הקרובה וגם לא בעוד שנתיים".
צמרת התייחס גם להרכבה של הוועדה.
"רוב ימי'המשטר הקודם' (תקופת כהונתה של השרה יולי תמיר)פוליטיקה מאוד צרה כיוונה את כל לימודי האזרחות.
אני הקמתי ועדה פלורליסטית, המשקפת את העמדות הראשיות במדינת ישראל ולא את עמדות השוליים של מפלגות שבקושי עברו את אחוז החסימה.
הנציג הערבי אינו יו"ר של המזכירות הפדגוגית של ועדת המעקב - אותו גוף קיצוני שתובע שנהפוך למדינת כל אזרחיה - כפי שהיה בוועדה הקודמת ".
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/288/874.html?hp=1&cat=402&loc=38
תגוביות:
1.על זה אמר יגאל אלון ז''ל: עם שאינו מכבד את עברו וגם ההווה שלו דל, עתידו לוט בערפל. אפילו אנשי תנועת העבודה הסוציאליסטיים (שהדת לא היתה מרכיב מרכזי באידאולוגיה שלהם) ידעו להחשיב את הקשר בין עם ומולדתו. חשוב שידע כל אחד ואחת בעולם כי מדינת ישראל היא בראש ובראשונה - מדינת הלאום של העם היהודי, ולא מדינת כל אזרחיה.
2.יש להתמקד בלימוד 150 - 100 שנים האחרונות בתולדות העם היהודי, ולתת תשובות אמת על זכותנו על הארץ הזו ,כאשר מתווכחים עם אלה המתקראים פלסטינים שדורשים לעצמם ארץ אבותנו, ולא לגמגם.
3.מערכת החינוך בישראל פשטה את הרגל!
35 מיליארד ש''ח יורדים לטמיון שנה אחר שנה...
כסף זרוק, אבוד, שרוף!
אחד המחדלים החמורים והקשים בתולדות המדינה, עם נזק עצום לדורות הבאים.
4.אם ילמדו היסטוריה אז השקר של הערבים והשמאל הקיצוני יתגלה, ויבינו שיש רצף היסטורי של אלפי שנים ליהודים בארץ ישראל,
שחברון היא יהודית, שגוש עציון יהודי במקור, ונפל ב-1948 לידי הירדנים, שירושלים היא עיר דוד (ומוחמד לא דרך בה), שנצרת נוצרית ולא מוסלמית, שאברהם אבינו היה בבאר שבע ולא הבדואים שחושקים בנגב, שבשנת 1922 האו"ם נתן תוקף בפעם השניה שישראל היא מהירדן לים כולל השומרון, ושעם פלסטיני לא היה קיים עד שנת 1967
.
5.גם האמת על ירושלים אינה ידועה לישראלי הממוצע. הפלשתינים רוצים לקבוע את ירושלים כבירת פלשתין? בזכות מה בעצם?
ירושלים לא היתה מעולם בירה של מדינה/ממלכה/קיסרות/ישות ערבית. בתקופת השלטון העותומני היא היתה במשך מאות בשנים עיירה עלובה למדי, עד שהתעניינותן המחודשת של המעצמות האירופיות הנוצריות בעיר, החל מן המאה הי"ט, אילצה את התורכים להקדיש לה מעט יותר תשומת לב.
במאה הי"ט חודשה ההגירה היהודית ממזרח אירופה לירושלים, וכבר בשנות ה-70 של המאה הי"ט היו היהודים העדה הגדולה בעיר, ומכאן ואילך היה להם רוב מוחלט באוכלוסייתה.
הנסיונות הפלשתיניים והמוסלמיים להשכיח ולהעלים את עברה היהודי של העיר - החל מימי מלכות דוד ועד לחידוש ההתיישבות היהודית בארץ ישראל, אסור שיבלבלו את הדור הצעיר, וייטעו בו תחושות של אשם, וזהו אחד מתפקידיה החשובים של מערכת החינוך (ולעניות דעתי גם של אמצעי התקשורת הציבוריים) לדאוג לכך.
6.צמרת צודק הספר הוא נוראי!!! ראו עמוד 290
הקטע טוען שהסיבה לשסע בין יהודים לערבים נובע מעצם הגדרתה של מדינת ישראל כמדינת לאום יהודית...ומי כתב את הקטע??? (ד''ר אסעד ג'אנם...).
7."המדינה לא תהיה מדינת לאום יהודית, כלומר מדינה המזוהה עם הלאום היהודי..."' על החתום באותיות קטנות קטנות למטה עזמי באשרה. (מתוך ספר האזרחות ''להיות אזרחים בישראל'' עמוד 35).
8.השמאל הרס כל חלקה ציונית ברגע שהשתלט עליה, תוך דיכוי הלאומיות הישראלית-יהודית לטובת אג'נדת ה''שלום'' ו''מדינת כל אזרחיה''. ולא, לא הערבים עשו לנו את זה. את זה עשו יהודים.
9.בוקר טוב ''פלסטין '' זה כאן אללה ואכבר !!! מערכת החינוך ניסתה לעשות ''תיקון עולם''. במקום זה קיבלנו ''עולם הפןך''.
10.רוצים חינוך פרטי כמו בשבדיה. להפריט את כל בתי הספר ולחלק את תקציב החינוך ישירות להורים. היום משקיעים בכל תלמיד 20,000 ש''ח בשנה על חשבון משלם המיסים ומקבלים בתמורה זבל.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מפקחת משרד החינוך השתמשה בתפקידה לפעילות אנטי-ציונית
במשרדי הפורום המשפטי למען א"י התקבל מידע בדבר מעורבותה של הגב' טובה בן ארי, מפקחת בכירה במשרד החינוך ואחראית על יישום חוק זכויות התלמיד, בפעילות ארגון האנרכיסטים האנטי-ציוני "סולידאריות שייח ג'ראח", ובתכנית חינוכית המובלת על ידי ארגון זה להעברת תכנים פוליטיים אנטי-ציוניים קיצוניים במערכת החינוך.
תנועת "סולידאריות שייח ג'ראח" הינה תנועה המערערת על קיומה של מדינת ישראל כמדינתו של העם היהודי ועל עקרונות הציונות שהם בסיס הדמוקרטיה הישראלית.
במסגרת פעילותה מציעה התנועה למורים להצטרף לקבוצת הלימוד "אני מורה פוליטי/ת", ששמה לה למטרה מובהקת להפוך את מקצוע ההוראה לכלי להעברת מסרים אנרכיסטיים ואנטי-ציוניים, כמצוין באתר האינטרנט של התנועה, תוך הבהרה חד משמעית כי "הקבוצה אינה מתיימרת ל"אוביקטיביות".
הפורום המשפטי כתב למשרד החינוך כי הגב' טובה בן ארי, הייתה בין המגיבים לתכנית זו באינטרנט, ואף הזדהתה בשמה ותפקידה והשאירה לינק לאתר זכויות התלמיד שמנוהל על ידי משרד החינוך, הביעה את התעניינותה בתכנית ואת כוונתה להצטרף אליה.
"כוונתה של הגב' בן ארי להצטרף לתכנית "אני מורה פוליטי/ת", שמטרתה שימוש בתפקיד החינוכי להחדרת תכנים פוליטיים קיצוניים לתכנית הלימוד של תלמידי ישראל, מנוגדת באופן בוטה למהותו של "החינוך הממלכתי" כפי שזה מוגדר בחוק חינוך ממלכתי כ- "חינוך הניתן מאת המדינה על פי תכנית הלימודים, ללא זיקה לגוף מפלגתי, עדתי או ארגון אחר מחוץ לממשלה, ובפיקוחו של השר או של מי שהוסמך לכך על ידיו"" קובלים בפורום המשפטי, "תכנים השוללים את עקרונות הציונות ומתנגדים לשלטון במדינת ישראל, אסור שיועברו במסגרת מוסדות החינוך בהיותם נוגדים מכל וכול את מטרותיו של החינוך הממלכתי"
בפורום אומרים כי לא ניתן להתעלם מכך שהגברת בן ארי השתמשה בשמה ובמעמדה במשרד החינוך, ואף באתר המשרד, כחלק מהצטרפותה לפעילות תנועה פוליטית אנטי ציונית, ומבקשים כי במשרד החינוך יבררו האם היא עברה על חוק איסור תעמולה האוסר על מורה וכל עובד אחר במוסד חינוך לנהל תעמולה לטובת מפלגה או ארגון פוליטי אחר בקרב תלמידים של מוסד חינוך, וכן על עבירת משמעת בכך שהתנהגה בצורה שאינה הולמת את תפקידה כעובדת מדינה והתנהגה בצורה העלולה לפגוע בתדמיתו או בשמו הטוב של שירות המדינה.
http://www.haforum.org.il/newsite/cat.asp?id=1163
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 10.10.11 בשעה 10:08 בברכה, ליה
יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך ד"ר צבי צמרת, תוקף בחריפות את הספר החדש באזרחות: "יוצאים לדרך אזרחית" בהוצאת "רכס" ואומר כי "הספר מוטה פוליטית בצורה קיצונית, מלא שגיאות. אמנם אני לא יכול לומר זאת מפורשות אך אני ממליץ לא ללמוד ממנו".
צמרת מציין כי לא ראה את הספר לפני אישורו והאחריות על אישור זה הם האנשים האמונים על כך במשרד החינוך. צמרת אמר את הדברים הבוקר במהלך כנס של מקצוע האזרחות בחינוך הממלכתי-דתי. "זה ספר מוטה פוליטית" הוסיף.
בין הדוגמאות אליהן מתייחס צמרת הן כי בפרק העוסק באלימות פוליטית מופיעות דוגמאות רק של אלימות שמבצע הצד הימני של המפה הפוליטית. הפעילויות שהופנו כלפי הפרופ' זאב שטרנהל, רוצח ראש הממשלה, יגאל עמיר, ותקיפת חברת הכנסת יעל דיין בכוס תה בעת שביקרה בחברון.
הדוח גם האשים את צה"ל בהרג חסר אבחנה
היבטים נוספים בספר מתייחסים לדו"ח גולדסטון עליו כותבים המחברים שהוא כולל "טענות רבות על ביצוע פשעי מלחמה ופעולות בניגוד לחוק הבינלאומי. הדוח גם האשים את צה"ל בהרג חסר אבחנה ובהפעלת כוח מוגזם".
הספר מדבר על אלימות כלפי אזרחים ערביים במבצע עופרת יצוקה: "במהלך המבצע השתמשה ישראל בכוח צבאי גם
בתוככי הערים ברצועה ובאזורים אחרים המיושבים בצפיפות באוכלוסייה אזרחית. אזרחים רבים, תושבי הרצועה שלא היו מעורבים בפעילות הטרור נגד ישראל איבדו את חייהם ורכושם".
ועל הסכמי אוסלו נכתב כי הם "מיתנו הערבים את עמדתם הלאומית... לישראלים יש בעיה עם הלאומיות הפלסטינית, הנחשבת כבלתי לגיטימית".
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/294/157.html?hp=1&cat=402&loc=12
תגוביות:
1.גדעון סער. לא בחרנו בך ע''מ שתתמוך בהפצת פרופגנדת השקר של NIF . רשמנו לעצמנו וניזכר בקלפי.
2.איפה שר החינוך? שוב האג'נדה הפוסט-ציונית אחראית לחינוך הישראלי החדש תוך סילוף העובדות! הגיע הזמן ששר החינוך ינקה את האורוות מימי שולה אלוני יוסי שריד וההולכים בדרכם. הם שחינכו דור שלם לבורות ולסילוף ההיסטוריה, כנהוג בארצות ערב.
3.אכזבה גם משר החינוך סער! השמאל האנטי ציוני הורג אותנו!
4.שטיפת מוח שמאלנית על חשבון משלם המסים ובאישור משרד החינוך. ככה זה כשהשמאל מחזיק במונופול על אזרחות ודמוקרטיה.
5.האיחוד האירופי מנהלים את משרד החינוך. יולי תמיר פיטרה את האחראי על לימודי האזרחות ושמה את אשר כהן שמנהל את ההצגה וסער מפחד ומשקשק מפני מה יגידו עליו.
6.מי הבהמה שאישר את הספר הזה?
7.אקט של הסתה פוליטית גזענית רשמית בין כותלי בית הספר.
8.הקרן החדשה השתלטה על לימודי האזרחות.
9.אפשר להעניק לו את פרס גבלס לאינדוקטרינציה.
10.בבחירות הבאות הממשלה תהיה עוד יותר ימנית. עניין הפסקת דחיפת הפוסט-ציונות והגלותיות המתרפסת לחינוך הוא ערך אסטרטגי.
11.אחמד טיבי - אישר את הספר.
12.חרם ראוי: הפסקתי לקנות ספרים של רכס. לא אתן לשמאל הקיצוני האנטי ישראלי לחגוג על חשבוני ועל חשבון תלמידי. אפילו ספרי הלימוד שלהם בתנ''ך לא יוכנסו יותר לבית ספרנו.
13.בספרי לימוד התוכן לא חשוב. התלמידים בין כך אינם לומדים. מה שחשוב באמת זה שכל כמה שנים יוצאת מהדורה חדשה, כך שאי אפשר למכור ספר משומש מתלמיד לתלמיד וצריך לקנות רק ספר חדש. ככה סוחטים את ההורים בין אם הספר טוב או רע.
14.גדעון סער - בזיון של שר!
15.שטיפת מוח לאור היום ומן המקפצה. ''מלחמה היא שלום, בורות היא כוח, אמת היא שקר...'' (''1984'', ג'ורג' אורוול).
גם היום, בישראל, יש כאלה החושבים שהם עובדים ב''מיניסטריון האמת'' ולא נותנים לעובדות לבלבל אותם.
הדרך היחידה להילחם בשטיפת המוח הפרועה הינה על ידי הרחקתם של ''אנסי המחשבה'' מהשיח הציבורי. הוצאת ספר זה ע''י משרד החינוך הינה יריקה לבאר ממנה כולנו שותים ומהווה סכנה לקיום הדמוקרטיה.
אין קיום לדמוקרטיה בה הציבור אינו מאמין למנהיגיו או לשופר התעמולה המשרת אותו (''העיתונות החופשית'').
למרבה הצער, זה המקום אליו מצעידים אותנו ללא בושה הבולשביקים החיים בקרבנו.
16.להעמיד לדין את כותבי הספר!
17.זה מקצוע בו אמורים התלמידים ללמוד איך בנויים מוסדות השלטון, מה הם איזונים ובלמים, מהי הפרדת הרשויות. אם בספר לימוד אזרחות מופיעים נושאים כמו אלה שנזכרו, אזי זה ספר תעמולה פוליטית ולא ספר לימוד אזרחות!
18. האם הספר מזכיר את הויתורים ההזויים של ממשלת ביילין-פרס- רבין, בלי שום פתרון לשום מחלוקת? על נקיטה ב''מדיניות'' מופקרת ללא תקדים של מסירת שטחים תוך כדי הפיגועים והקמת רשות פלשתינית, מבלי שבבחירות 1992, שנה אחת בלבד לפני אותה בכיה לדורות, ניתן לכך אישור הבוחר? ועוד כהנה וכהנה עובדות, שהשמאל שוקד להשכיח כדי להסתיר את אחריותו למצוקתה המדינית של ישראל. ולא נשכח, כי בבחירות 1996, שהיו לאחר אסון ''הסכמי אוסלו'', איבדה מפלגת העבודה את השלטון, כי הציבור מעולם לא האמין ב''הסכמי אוסלו''.
19.הדוגמא החזקה ביותר על עיוות המוסר בעיני הרשויות והתקשורת:
שופך כוס תה (לא רותח) על ח''כ דיין בחברון=תקיפה ומעצר.
שפיכת כוס מים על ח''כ מירי רגב=הפכו אותה למטומטמת וביזוה בכלי התקשורת. ושופך המים? לא רלוונטי.
אנרכיסטים שמאלנים תוקפים חיילי צה"ל ומבעירים שטחי יהודים ביו''ש- זה לא נחשב כלל לאלימות.
20.בעמדות בכירות במדינה, כולל במשרד החינוך, יושבים פוסט ציונים שמפיצים את עמדות חד''ש, מטעם המדינה.
21.גדעון סער-שר החינוך - שמאלני קיצוני בתחפושת של ליכודניק. זאת הוכחה נוספת לכך שגדעון סער שייך לשמאל הרדיקאלי.
22.האם גדעון סער הוא סוכן מושתל של השמאל?
23.פשוט לא יאומן שמאשרים ספר כזה. בשלב הבא ילמדו מספרי ההסתה הערביים...
24.וזה כאשר שר ליכודניק עומד בראש המשרד! והשר הזה גם עקף כל הזמן את צמרת ודחק אותו החוצה.
25.אז בבקשה כמה דוגמאות בעניין אלימות השמאל:
1. הרצח הפוליטי הראשון בעידן הציוני - רצח דה- האן, חרדי שנרצח ע''י אנשי ההגנה בהוראה מלמעלה. במילים אחרות לא סתם משוגע שירה אלא ההנהגה.
2. הסזון - המפעל הציוני של השמאל למיגור מתנגדים מבית.
3. זריקת רימון על ביתו של שר התחבורה דוד צבי פנקס (מהמפד''ל). ע''ע עמוס קינן.
4. בילעין ונעלין - אלימות אנשי שמאל כלפי חיילים. ועוד ועוד...
26.לפטר את מי שאישר את הספר.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מורים לאזרחות בבתי ספר דתיים מספרים שלאחרונה נהיה קשה במיוחד להנחיל את ערכי הדמוקרטיה לתלמידים. דיונים על שוויון, סובלנות וזכויות מיעוט מסתיימים, כך מספרים המורים, באמירות גזעניות על שנאת ערבים. "אחרי שרבנים אוסרים על השכרת דירות לערבים, איך אפשר ללמד על חוקים האוסרים אפליה?" שואלים אנשי החינוך.
מקצוע האזרחות ידוע כרגיש במיוחד, כזה שנוגע בפוליטיקה וביחסים המורכבים בין דת לבין מדינה. במסגרת השיעורים, מורי האזרחות מתוודעים לעמדות של תלמידי ישראל ביחס למיעוטים במדינה, ובתקופה האחרונה הדעות האלה הולכות ומקצינות.
מורים לאזרחות במגזר הממלכתי-דתי מדווחים שתלמידיהם "שונאים ערבים באשר הם", ושהניסיון לדבר איתם על סובלנות נתקל בחומה. "מאוד קשה לבני הנוער לראות את שכניהם הערבים כאנשים שיש להיות סובלניים כלפיהם", מספרת אשת חינוך ממעלה-אדומים, "זה לא המתנחלים שרואים בטלוויזיה, אלא בני נוער רציניים. השירים של בית"ר חזקים יותר משיעורי אזרחות".
אשת החינוך הזו אינה לבד: בכנס באוניברסיטת בר אילן סיפרו רבים על התבטאויות גזעניות בכיתה כמו גם על ניכור שחשים בני-הנוער כלפי המדינה ומערכת המשפט. בנוסף דיווחו המורים על קושי לאזן בין דת לדמוקרטיה. כך למשל, אחרי שרב הורה שלא למכור דירות לערבים, קשה ללמד בכיתה על חוק שאוסר אפליה.
יושב ראש ועדת מקצוע האזרחות במשרד החינוך, אשר כהן, רומז שהדעות הללו מתחזקות בחסות החינוך הדתי. "הרבה פעמים קיים קו מסויים במקצועות הקודש, ואז מגיעים שליעור אזרחות בו מדברים על סובלנות, התחשבות, קבלת האחר", הוא אומר, "התלמיד נתקל בסתירה לא רק מול אמונתו האישית או החינוך מהבית - אלא מול מערכת שלמה, שייתכן שאין בה מספיק התייחסויות לנושאים אלה".
http://glz.co.il/NewsArticle.aspx?NewsId=91604
תגוביות:
1.המציאות המוסלמית ערבית יותר חזקה מהשמאלנים האלו...הם יכולים ללמד את הילדים שכל הערבים הם פיות ורודות שבאות בלילה
כדי לחלק מתנות ולהאיר את העולם החשוך...וזה יחזיק מעמד בדיוק עד לזמן שהילד יתקל בערבוש בעולם האמיתי או ישמע על מעלליו בחדשות...
2.מה עם הספר 'משטר ופוליטיקה בישראל' של א. דיסקין?
המלחמה על ספר האזרחות החדש של פרופ' דיסקין
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=193621
3.הנה במה עוסק ספר אזרחות במדינה היהודית:
קראו את השיר של רוני סומק, דגל פלסטין:
הָאָדֹם בְּדֶגֶל פָלַסְטִין נִגְנַב מֵאֵשׁ לַפִּידִים,
הַלָּבָן מִסִּיד שֶׁגֹּרַד מֵהַחוֹמָה,
הַיָּרֹק מִצַּעֲקַת עֵץ
וְהַשָּׁחֹר הוּא חֹשֶׁךְ מִצְרַיִם.
אָז יַאלְלָה, תִּהְיוּ כְּבָר מְדִינָה,
וְתַחְזִירוּ יָרֹק לָאֲדָמָה,
לָבָן לְחֻלְצַת חַג,
שָׁחֹר לַקָּפֶה
וְאֶת הָאָדֹם לַתְּשׁוּקָה עַל שִׂפְתֵי הַיְּפֵהפִיּוֹת,
שֶׁבָּאוּ לְרָמָאלְלָה, לְתַחֲרוּת "מִיס פָלַסְטִין"
שֶׁבֻּטְּלָה.
מה עמדתו של רוני סומק אודות הקמתה של מדינה פלסטינית עצמאית?
http://citizenship.cet.ac.il/ShowItem.aspx?ItemID=b27f3d31-73e4-412b-82df-f4b73ba2a3e5&lang=HEB
4.משרד החינוך מלמד שיר על הקמת מדינת פלסטין. חברי הליכוד ישמחו לראות את זה.
5.מסמך מסכם:כיצד שולטת הקרן לישראל חדשה על לימודי האזרחות
https://rotter.net/forum/gil/18627.shtml
6.על הימין להקים רשת חינוך חליפי ומהר.
7.זה רק אחד מני פרויקטים רבים של גדעון סער עם הקרן! יש עוד יותר מ-80! צריך לדאוג. האיש הזה הוא שמאלן מובהק!
8.התלמידים שאינם סחיטים ואינם מחויבים לרקודי המה יפית של האויב השמאלני אומרים את אשר על ליבם.
9.זה שתלמידים שונאים מחבלים ורוצחים זה נורמלי. זה שגל"צ תומכים במחבלים זה ממש לא נורמלי. זה שהעם היהודי מממן את תומכי המחבלים זה יותר גרוע.
זה שה"נציגים" בכנסת לא עושים עם זה כלום זה מראה שהעם גם משלם גם אוכל את הדג המסריח (גל"צ) וח"ו עלול להיות מגורש מהארץ בליווי הכרכרה של פרנס ומחיאות הכפיים של תומכי במחבלים המנחים תוכניות בתחנה.
10.אדון אשר כהן! לא תצליח לבלבל אף אחד באמצעות הכפשה זולה
נמאסתם כולכם, והעבודה בעיניים לה אתם קוראים דמוקרטיה ישראלית אינה אלא עגל זהב שיקרי שאין בו לא דמוקרטיה ולא אמת!
לשקר אין רגליים וכל סיפורי הסבתא על סובלנות וזכויות אדם לא יכולים לשכנע איש, כאשר כל הציבור רואה ושומע כיצד נותנים לערבים לגזול את אדמות המדינה ברחבי הנגב בלי שהמשטרה עומדת על זכות האזרח של היהודים לשמור על מדינתם, כיצד ערבים משתלטים על ערים ועיירות יהודיות כאשר יהודי אחד שרוצה לעבור לגור בכפריהם מאויים מיידית וביתו מועלה באש בלי שהמורים הצבועים לאזרחות, ואתה בראשם אומרים על כך ציוץ!
שקרנים עלובים שחושבים שהדמוקרטיה היא כביש חד מסלולי בו לערבי מותר לדרוס יהודים כאוות נפשו, ועל היהודי להכיר תודה ולהשתחוות אפיים ארצה, תוך מילמול תפילת הודיה לאל "זכויות האדם" של אהרון ברק ובייניש ותואמיה.
שום שטיפת מוח לא תעזור עוד בארץ הזאת!
הסמול נחשף לחלוטין וכל ילד קטן שומע בביתו על הבג"צ של בייניש את אהרון ברק, המנהיג את הפיכת ישראל למדינה לא יהודית ומחדיר לנו ליישובינו בכוח ערבים שאינם מתאימים לנו לחיים משותפים, ושהציבור אינו מעוניין לחיות עימם בכפיפה אחת, וזו זכותו!
הסמול נחשף לחלוטין וכל ילד קטן שומע בביתו את הסיפורים המזעזעים על אירגוני החיסול של הקרן החדשה במימון זר ועויין ומעשיהם הפושעים.
כל ילד יודע מהוריו שהאנרכיסטים המשליכים סלעים על חיילי צה"ל אינם נתפסים ואינם נחקרים על ידי המשטרה והשב"כ, אך את פעולות "תג מחיר" כבר הדביקו לחלוצי יש"ע מבלי שנתפס אפילו אחד עד היום. סתם כך כי בא לסמול!
אין ספק שהילדים שומעים בבית את הוריהם המאשימים את בג"צ בשיחרור אנרכיסטים ממעצר ללא חקירה ועונש.
המאשימים את השופטים הנוכחיים שהם מוציאים פסקי דין אנטי יהודיים, המובילים בהכרח לחיסול המדינה היהודית.
פסקי דין שאינם מקובלים על אף אחד בציבור הרחב.
הילדים יודעים מההורים שצה"ל מונהג על ידי רמטכ"ל שאשתו פעילה במחסום וואטש - עוד ארגון הממומן על ידי מימון זר ועויין.
הילדים יודעים הכל, ואין לכם שום סיכוי ליצור מה שיצרה עם הקמת המדינה הציונות האדומה בארץ - מערכת לשטיפת מוח קולקטיבית שנקראה מערכת החינוך.
השקר לא עובד יותר, והמרי האזרחי הולך ומתקרב בצעדי ענק.
כשעוטפים את המציאות בשקרים, התוצאה היא אסון.
זה מה שהולך ומתהווה בחברה הישראלית.
האמת תמיד תצוף כשמן קל בסופו של דבר.
כשהיא תצוף זה יכאיב לרבים רבים שעמלו על טוויית רשת הקורים המעוותת את מציאות לדבר בלתי אפשרי!
11.הוצאת הספר הזה ע''י משרד החינוך הוא יריקה בפרצוף שלנו
שטיפת מוח לאור היום ומן המקפצה.
''מלחמה היא שלום,
בורות היא כוח,
אמת היא שקר...'' (''1984'', ג'ורג' אורוול).
גם היום, בישראל, יש כאלה החושבים שהם עובדים ב''מיניסטריון האמת'' ולא נותנים לעובדות לבלבל אותם.
הדרך היחידה להילחם בשטיפת המוח הפרועה הינה על ידי הרחקתם של ''אנסי המחשבה'' מהשיח הציבורי. הוצאת ספר זה ע''י משרד החינוך הינה יריקה לבאר ממנה כולנו שותים ומהווה סכנה לקיום הדמוקרטיה.
אין קיום לדמוקרטיה בה הציבור אינו מאמין למנהיגיו או לשופר התעמולה המשרת אותו (''העיתונות החופשית'').
למרבה הצער, זה המקום אליו מצעידים אותנו ללא בושה הבולשביקים החיים בקרבנו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מוטי קירנשבוים בתחקיר על היעלמות החינוך המקצועי
http://docu.nana10.co.il/Article/?ArticleID=838482
*************
שר חינוך אחד סגר את כל בתי הספר המקצועיים והחליט שכל ילדי ישראל ילמדו לימוד עיוני לבגרות עיונית בלבד.
זו הסיבה שהרמה הלימודית בישראל התדרדרה עד כדי מצב מגוחך בו לומדים שנה שלמה חומר שפעם למדו בחודש אחד.
הורידו את הרמה על מנת שתלמידים מתקשים שהתאימו לחינוך מיקצועי והועברו לעיוני בכוח, יוכלו לעבור משנה לשנה.
הטיפשות של ההחלטה הזו פוגעת בילדים שלא מסוגלים ללמוד לימוד עיוני, בילדים שמסוגלים ללמוד ברמה גבוהה, ובמדינת ישראל.
יש להחליט מיד על פתיחה מחדש של רשת מקצועית של בתי ספר לילדים שמתאימים לכך ולא ללימוד עיוני.
יש להחליט מיד על העלאת רמת הלימוד בבתי הספר העיוניים על ידי הוספת חומר לימוד בכמות הגדולה פי 10 מהכמות הנלמדת היום שהיא שואפת לאפס!
החייאת החינוך המקצועי תועיל לילדים שירכשו מקצוע, ולמדינה.
החלטות תלושות מהמציאות הורסות את המדינה ואת עתידה!
קיראו באשכול החינוך:
כיצד ניתן לתקן את מערכת החינוך בישראל
לשר החינוך - גדעון סער
שימו לב: סעיף 4 מתייחס לההחלטה השגוייה לסגור את רשת בתי הספר המקצועיים בישראל ולמנוע חינוך זה בארץ.
1.החינוך בישראל הגיע לשפל שלא יתואר ולא בכדי.המילה חינוך עצמה מצביעה על הפעולה.מבוגרים המגדלים ילדים ומלמדים אותם את הנדרש לצורך התנהלות בוגרת.
כיצד ייתכן שהבוגרים החליטו להעניק לילדים מעמד של בוגרים בעזרת הענקת מגילת זכויות שבחוקיה מאפסת את יתרונם של המבוגרים ביחסם לילדים? ילדים אינם מסוגלים להבין ולשפוט את המציאות ,כיוון שמוחם אינו בשל לכך.
18 שנים נדרשות לצורך הבשלת המוח האנושי,ובעת הגדילה אין למוח יכולות שיפוט מקסימליות.יש לבטל את מגילת זכויות הילד לחלוטין,ולהשיב למבוגרים את תפקידם.מספיק להגחיך את המבוגרים המתבטלים בפני הילדים.זה היפוך תפקידים המוביל להרס החברה האנושית.
2.יש למצוא את הדרך להעניק למנהלי בתי הספר ולמורים סמכויות ומערכת עונשים וסנקציות משמעותיים בהם הם ינקטו בחופשיות על מנת להשיג את השקט הנדרש לצורך קיום תהליך לימוד.
איש אינו יכול ללמוד היום במצב בו שרויות הכיתות במהומה מתמדת.
למורים אין כלים כלשהם לנהל את הלימוד בכיתה.הרעש וההפרעות עולים על כל דמיון.וכל מי שמתעלם מבעיה בסיסית זו,עושה שקר בנפשו.
לא מתקיימת למידה בישראל כל עוד אין דרך להשיג שקט בכיתות.כמו כן יש להעניק למנהלי בתי הספר את האפשרות להיפטר ממורים שאינם מתפקדים בבית הספר,ואינם מייצרים לימוד והישגים התואמים את חזון הנהלת בית הספר.
לא ייתכן שמשרד החינוך יחליט החלטות כאלה בצורה מסורבלת ולא יעילה.
מנהל כשמו כן הוא -מנהל.
יש לאפשר לו לנהל בכל התחומים הנדרשים לניהול בית הספר.פיטורי מורים הם חלק מהניהול של כל מוסד,ואין אפשרות לנהל מבלי להיות בעל הכוח לסלק מהמערכת מורים שאינם מספקים את הסחורה.
3.יש למצוא דרך לתגמל מורים מצטיינים.מורים שמשקיעים ומתאימים להוראה חובה לעודד ולתגמל בהתאם.כך תימצא דרך לעידוד הצטיינות והשקעה של מורים טובים בילדי ישראל.
4.יש לבטל את ההחלטה השגוייה שהחליט שר חינוך כלשהו שכל ילדי ישראל, עד האחרון שבהם ילמדו לבגרות עיונית.
זו החלטה הרסנית ולא ריאליסטית.
לא כל הילדים יכולים ורוצים ללמוד לימוד עיוני.
החלטה זו היא הגורם לכך שבמשך שלושים השנה האחרונות הלך החינוך והתדרדר עוד ועוד למצב בו הילדים לומדים במשך שנה שלמה חומר לימוד שניתן לסיימו בחודשיים בלבד.
היות והוכנסו לפתע ילדים שאינם מסוגלים ללמוד לימוד עיוני, החלה המערכת לקצץ בכמות החומר הנדרש, על מנת למנוע מצב בו ילדים יוצאו מבתי הספר העיוניים בשל אי יכולת למידה מתאימה.
הקיצוצים בכמות החומר הנלמד הם כה גדולים, עד שאין פלא ששעות לימוד רבות מבוזבזות בצורה רשלנית הזועקת לשמיים.
אין למורים מה ללמד, ואת המעט הם יודעים שהם תמיד יספיקו. מורים לא נכנסים לכיתות על בסיס יומיומי, מאחרים לשיעורים באופן כרוני,וכאשר הם נכנסים לכיתות, נדרשות רוב דקות השיעור לנסיון לא מוצלח ולא מצליח להשתקת הרעש וקיום מצב לימוד כלשהו. אין ספק שרוב זמן הלימוד מבוזבז על בעיות התנהגות ולא על לימוד.
המסקנה: יש להוסיף מיד חומר לימוד רב מאד.
יש לדרוש מהמורים לבטל את ההנחייה הקיימת לתת שיעורים מעטים. הילדים אינם נדרשים להכנת שיעורים בבית. אין כתיבת חיבורים, אין סיכומים, אין מטלות למעט תרגול זניח בו על הילדים לסמן ווי או איקס ותו לא.
הילדים אינם מתאמנים בניסוח, בכתיבה, בחשיבה עצמאית.
הילדות זה הזמן לפיתוח המוח האנושי, וללא אתגרים הוא לא יגיע לעולם לשיא התפתחותו.
המוח הוא מכשיר המשתכלל הודות לעבודה מאומצת. יש לחזור לימים בהם לימדו הרבה, ודרשו הרבה עבודת בית מכל סוג. ייתכן שלמורים זה נוח לא לתת שיעורים, כיוון שזה פוטר אותם מהצורך לבדוק את השיעורים והעבודות, אך לא ייתכן שנרצה מערכת ברמה גבוהה, מבלי לפעול על מנת לייצר אותה. שיעורים הם חלק מהעבודה הנדרשת להעלאת הרמה ולפיתוח היכולות הכוללות של ילדינו.
אם כך דרוש דחוף להוסיף פי עשר חומר מהמצב המתקיים עכשיו, ולאלץ את המערכת לחזור לימים בהם ניתנו שיעורי בית ומטלות יומיומיות ורבות.
5.יש למצוא דרך לוודא שהמורים נכנסים לכיתות בהן הם אמורים ללמד, ולא לבטל שיעורים באופן סיטונאי כפי שקורה היום.
בתי ספר רבים מתנהלים כאילו הם בית ספר אקסטרני ללימוד לבגרות ותו לא. לא מתנהלת בהם למידה רצופה מעבר לחומר המצומצם הנדרש לבגרות. כך קורה שבית הספר מגוייס באופן תמידי לריכוז מאמץ עם התלמידים העומדים לפני בחינת בגרות.
המורים מתרגלים עימם תרגול שאינו אמור לקרות בשעות הלימוד השוטפות של בית הספר. מורים מזניחים את הכיתות ורצים לתרגל, בשעה שילדי ח',ט' י' נעזבים לנפשם.
הבטלה לא תתואר, הילדים מסתובבים בחצרות, יוצאים משטח בית הספר לקיוסקים ולגינות, הולכים הביתה, מבריזים, מזלזלים,ובצדק.
כיוון שמתקיימים 2 מועדי בגרויות, יוצא שכמעט לאורך כל השנה (קשה לקרוא לשנת הלימודים שנה. פירוט בהמשך), מתנהלת אנרכיה לימודית, וחוסר רציפות כלשהי.
הלימוד בכיתות הוא ספורדי ולא רציני. זו ממש שערורייה שמפקחי בתי הספר מתעלמים ממצב זה, או גרוע מכך, אינם מודעים לו. חובתם היתה להסתובב בבתי הספר ולראות מה קורה שם.
מסקנה:יש למצוא את הדרך למנוע ממנהלי ומורי בתי הספר לנקוט בשיטה שהם עצמם מכנים - "שיטת המרתון".
בית הספר מלמד רק את העומדים להיבחן, תוך הזנחה פושעת, ועל חשבון זמנם של הילדים האחרים שאמורים ללמוד, אך בעצם שובתים מלימודים בשל התעסקות צוות המורים שלהם עם הכיתות העולות לבגרות בלבד.
יש לאסור זאת בתקנה ברורה, שתיאכף בנחרצות וללא פשרות. בתי ספר שרוצים ללמד ולחזק את תלמידיהם לבחינות יואילו לעשות זאת על חשבון זמנם החופשי לאחר סיום הלימודים של שאר הכיתות בבית הספר.
משרד החינוך מעניק שעות לימוד רבות לכל הילדים, ובתי הספר משליכים את מיליוני השעות הללו לפח. חובת שר החינוך לחסל מיידית את התופעה המעוותת הזאת.
6.יש להקים ללא שהות רשת של בתי ספר מקצועיים לילדים שאינם מתאימים ואינם יכולים ללמוד לבגרות עיונית, כפי שהיה נהוג מאז קום המדינה עד להחלטה ההזוייה לסגור את בתי הספר המקצועיים, ולאלץ את כולם ללמוד לימוד עיוני בלבד.
החלטה זו פוגעת אנושות במערכת החינוך בישראל משתי סיבות.
ראשית כל היא פוגעת בילדים המוכשרים שיכולים ללמוד לימוד עיוני, כיוון שהרעש והאנדרלמוסיה השוררות במוסדות החינוך, שחייבים לאכלס בתוכם גם את המוני הילדים שאינם רוצים או יכולים ללמוד בסגנון כזה, אינם מאפשרים כלל וכלל ניהול למידה כלשהי, כמו גם חייבו לצמצם את כמות החומר הנלמד לכמעט אפס, ולמרות זאת אין הצלחה גורפת.
בו זמנית פוגעת החלטה זו בילדים שאינם מתאימים ללימוד עיוני, כיוון שבגללה אין מעניקים להם לימוד מעשי כלשהו שיכול לשמש אותם בעתיד ולהעניק להם מקצוע בו יוכלו להרוויח את לחמם, ולתרום לחברה. התעשיין סטף וורטהיימר התלונן על כך, ואמר שישראל אינה מגדלת בעלי מקצוע, ואינה מכשירה אנשים לכל המקצועות המעשיים הנדרשים לחברה. זהו שבר לתעשייה , שבר לישראל, שבר לחברה בישראל, ושבר חמור עבור הילדים הלא מתאימים ללימוד עיוני, כמו גם למתאימים שנגזלת מהם חוויית לימוד מאתגרת, מקדמת, ומקסימלית.
בסופו של יום כולם מפסידים, והחינוך דהר לתהום, והוא מתבוסס שם בבוץ ללא יכולת חילוץ אי פעם, כל עוד תמשיך המדיניות האבסורדית הנוכחית.
7.יש לקיים דיון לאומי מקיף בנושא לוח החופשות במערכת החינוך במדינת ישראל.
לוח החופשות קובע לפני עשרות שנים בתקופת מפא"י ההיסטורית, וועדי העובדים החזקים שהוקמו בכל מוסד ממשלתי, והעניקו לעצמם זכויות יתר, תוך כיפוף הצרכים הציבוריים לתנאי העסקתם האישיים. רוצה לומר, מערכת החופשות ומבנה שנת הלימודים הכושל אינם מאפשרים למידה תקינה והיכנסות למסלול כלשהו.
שנת הלימודים מתחילה בספטמבר, חודש עתיר חגים בד"כ. למורים התקבעה גישה שלפיה יש לבזבז את הזמן של החודש הזה עד אחרי החגים. אחרי החגים הם יעשו איבחונים, אחרי החגים ניתן שיעורים (אם בכלל),אחרי החגים...
גישה זו מקוממת ביותר. יש לנו כיתה, מזגן, ציוד כתיבה, ספרי ומחברות לימוד, ושעות לימוד שמימן משרד החינוך.
מדוע אין מתחילים ללמוד מהרגע הראשון במלוא התנופה והעוצמה? מנין צמחה ההתקבעות הזו? נתחיל ללמוד אחרי החגים.
די.
על משרד החינוך לדרוש שהלימודים יתחילו ברגע הצילצול הראשון.
8.משרד החינוך חייב לייצר מצב בו מורים יישבו בכיתה מספר דקות לפני הצילצול על מנת לקבל את פני הילדים לכל שיעור.
המצב בו מורים נחפזים באיחור לכיתות, ונכנסים אליהן כשהמהומה בשיאה, ולוקח דקות ארוכות להרגיעה אינו יכול להימשך, ואינו תקין.
כמו שהוחלט באירופה שהמורים יתייצבו בכיתות מספר דקות לפני הצילצול לתחילת השיעור, יש להחליט זאת גם בארץ.
אין גבול לאיחורי המורים, ולבזבוז הזמן הקולוסלי המתרחש במערכת החינוך.
9.חייבים לקצר ולהמעיט את ימי החופשות בישראל. ספטמבר כנאמר למעלה מבוזבז בתואנה המגוחכת שאחרי החגים נתחיל ללמוד ברצינות.
אחרי החגים לומדים מספר שבועות, ושוב מגיעים לחופשה ארוכה בצורה מוגזמת. חופשת החנוכה. שוב יוצאים מהמסלול לשבועיים. נחים ממה? ומדוע לא הולכים ללמוד בימי החנוכה, למעט יום החג עצמו? מה הסיבה לישיבה הלא נגמרת הזאת בבית? איך זה מועיל לחינוך? לילדים? להתפתחות החינוכית?
מדוע זמן בטלה כה רב,המוביל למעשים רעים כל כך?
אחרי חנוכה לומדים כחודשיים וחצי, ושוב מגיעה חופשה ארוכה ביותר. החג בן שבעת הימים מתפרש שוב על מספר שבועות בבית. מדוע?
ומיד אחרי הפסח נגמרה מבחינת בתי הספר השנה.
מתחיל בזבוז זמן על חזרות להצגות שניתן היה לעשות אחרי הלימודים, אווירת חופשת הקיץ הגיעה ועימה פריקת עול מוחלטת. אין מתקיימים עוד לימודים כסדרם. מורים נעדרים יותר מהרגיל. וכך ניתן לומר שמדינת ישראל ומשרד החינוך מאפשרים את חופשת הקיץ הארוכה בעולם. החל מאפריל, דרך יוני יולי אוגוסט וספטמבר גם.
זו שערורייה לאומית.
10.יש לאפשר קיום ופתיחת בתי ספר פרטיים שיהוו אלטרנטיבה למערכת הכושלת. כך תתהווה גם תחרות מאתגרת בין בתי הספר, ובתי הספר הממלכתיים יחוייבו במתיחת פנים מחוייבת המציאות.
11.על משרד החינוך להשיב לו את הסמכות מול ההורים. המצב שהתפתח בו נוהגים ההורים לאיים, להתפרע, ולנהל את בתי הספר אינו יכול להימשך.
יש לשים גבולות ברורים, דבר בו מתקשה מדינת ישראל מאד, בין הסמכות המורית החינוכית, לבין הסמכות ההורית.
על משרד החינוך מוטלת החובה להחזיר לעצמו את השליטה המוחלטת על הנעשה עם הילדים בכותלי בתי הספר ומוסדות החינוך.
ההורים ישלטו בבית. שם בלבד תבוא סמכותם לידי ביטוי.
כל עוד מורים חוששים מהורים אלימים ומאיימים, כל עוד משרד החינוך נכנע להתערבות ההורים בהתנהלותו מול אוכלוסיית הילדים הבעייתית, לא תוכל מערכת החינוך לתפקד טוב יותר.
12.כל ספרי הלימוד חייבים לעבור בדיקה ממצה לגבי התוכן. תוכן רב הוחדר על ידי גורמי שמאל השואפים לחסל את המדינה היהודית. יש לחזור לספרים ששימשו את המערכת לפני שלושים שנה עם עידכונים כמובן.
ספר האזרחות הנוכחי חייב להיות מוחלף בספר ציוני, לאומי, יהודי.
זאת במידה ומשרד החינוך שואף שבעוד דור - שניים עדיין יהיה בארץ ציבור ציוני לאומי שיהיה מוכן להתגייס לצבא ולהגן על המדינה היהודית בכל דרך.
ספר ההיסטוריה הנוכחי שנכתב על ידי צפריר גולדברג, שמאל קיצוני ביותר, חייב להיות מוחלף, ולא לעבור טיפול קוסמטי בלבד כפי שנעשה.
לא חסרים לנו אנשים מוכשרים וציוניים בארץ.לימוד התנ"ך חייב לעבור מהפיכה - לא פחות.
שרי החינוך מהשמאל החל מאמנון רובינשטיין , עבור דרך אלוני, שריד ויולי תמיר, ערכו שינויים במתכונת לימוד התנ"ך ועיקרו את הלימוד מתוכנו האמיתי ומחשיבותו הלאומית. נקבע מספר מצומצם ביותר של פרקים מן התנ"ך אותם לומדים. עולים כיתה אך חוזרים שוב ושוב על אותם פרקים.
גם הבגרות היא קטע לא מוכר כביכול (אנסין) של פרק בתנ"ך,
אולם בחינה זו היא בדיחה עצובה, היות וגם פרק זה הוא פרק אותו שיננו פעמים אינספור במשך כל שנות הלימוד.
דבר זה מעיד כאלף עדים על כך שמשרד החינוך יודע היטב שילדי ישראל אינם מסוגלים עוד להתמודד עם פרק כלשהו שלא למדו אותו אינספור פעמים.
זהו כשלון מחפיר ומבהיל של שיטת לימוד התנ"ך בישראל.
דבר נוסף והוא החמור מכל בנוגע ללימוד התנ"ך, זו העובדה שאין מלמדים עוד תנ"ך כפי שלימדו בעבר לפני הטיפול של גורמי השמאל בלימוד התנ"ך.
בעבר קראו הילדים את הפרקים, הוציאו פירושים, למדו את פירושי רש"י, את אגדות חז"ל, הכירו את הסיפורים והדמויות מתוך קריאה כיתתית ועבודות בית.
היום מלמדים תנ"ך בעזרת לימוד ניתוח טקסטים בשיטה אוניברסיטאית.
לומדים על אקספוזיציה ולא את הפרק עצמו ואת הסיפורים המדהימים.
עם הספר נטש את ספר הספרים מתוצרתו, תחת שרביט השמאל החתרני.
מצורף המאמר של דורון קורן על לימוד התנ"ך ומערכת החינוך בכללותה בישראל היום.
*
מבקר ספרות לימד תנ"ך בחטיבת הביניים וחזר עם מסקנות עגומות
מאת דורון קורן
דורון קורן, מורה ומבקר ספרות, הלך ללמד תנ"ך בחטיבת הביניים בבת ים, וחזר עם דו"ח מטלטל על מערכת החינוך: על בעיות המשמעת שנולדו מהתקנות הבלתי-אפשריות של משרד החינוך, על תוכניות הלימוד מוכות האקדמיזציה שהצמיחו תלמידים בורים ולקויי למידה, על עבודת הפקידות הסיזיפית המוטלת על המורים, וגם על התלמידים שלמדו לאהוב תנ"ך ולקרוא בלי שגיאות. התיקון, אדוני שר החינוך, נמצא בכיוון ההפוך מזה שמתווה משרדך כבר עשרות שנים.להמשך קריאה היכנסו לקישורית :
http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1092124.html
****
13.יש לבטל את מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.
המטה הזה אינו אלא צינור להעברת מסרי הקרן לישראל החדשה אל תוך תכני המערכת הציונית על מנת לנגוס בה עוד ועוד, כפי שהתגלה בסיפור לימודי הנכבה וערכות הנכבה החינמיות, שהוחדרו לתוך כיתות תלמידי המערכת בצורה סמוייה.
עמותת זוכרות וקרן יוזמות אברהם, כולם מחוברים לקרמניצר ולמטה המסונף הזה.
משרד החינוך חייב להתנער מהקו ההרסני למדינה.
לא מספיק רק להוסיף עוד כמה שעות לימוד על ציונות כשהמסר הכולל שהשתחל בשלושים השנים האחרונות לחומר הלימוד הוא שאנו מדינה קולוניאליסטית, שערכנו טיהור אתני, וכל היתר.
לזרוק את כל עולם המושגים הזה לפח. צריך לחזור לעצמנו מיד.
14.לא ייתכן שספר אזרחות במדינה יהודית יציג את אופציית מדינת כל אזרחיה. מבחינתנו אופצייה כזו אינה קיימת כלל, ולכן לא ייתכן שהיא תוצג כחלק מחומר הלימוד.
15.מטה קרמניצר הצליח להחדיר החדרה סמוייה את נושא החוקה שהמכון הישראלי הפרטי של אריק כרמון וברנרד מרכוס מנהלים ומייצרים.
המכון הזה הוא לא מוסד ממלכתי למרות שהוא מנסה להציג עצמו ככזה.
זה מוסד פרטי בעל אג'נדה שמאלנית.
החוקה שהמכון הזה מייצר מסרבת להכיל בתוכה הצהרה שמדינת ישראל הינה מדינה היהודית.
זו הסיבה שישראל הראל שהשתתף בעבר בדיונים על החוקה בהסכמה -(כביכול) של המכון הזה, פרש והקים מכון משלו העוסק אף הוא בהכנת הצעה לחוקה ציונית.
עמדתי האישית פוסלת חוקה, אולם בלי קשר לעמדתי אומר שהמכון הפרטי של כרמון הצליח באמצעות מטה קרמניצר לדחוף לחומר הלימוד ולבחינות הבגרות באזרחות את החוקה שלו.
זה מעשה החדרה לא לגיטימית.
יש להוציא את החומר הזה מחומר הלימוד מיידית, כיוון שזו הצגה לא מאוזנת של הנושא. הצגה של הנושא מנקודת המבט השמאלנית, ללא מענה מהצד השני בעל העמדות ההפוכות.
קיראו במאמר המצורף על מטרותיו הסמויות של המכון הישראלי לדמוקרטיה.
לא ייתכן שהמכון הזה יחדיר מסרים לספרי הלימוד מבלי שהציבור מודע לכך.
הדבר המקומם ביותר הוא שהמכון הפרטי הזה שופך מיליונים על ועדת חוקה חוק ומשפט בכנסת על מנת שתדון ותתן העדפה להצעות החוקה שלו.
זה שוחד!
להלן קטעים מהמאמר של איילת פישביין: הון שלטון וקשרי המכון
המכון הישראלי לדמוקרטיה מנצל את כוחו ותקציביו כדי לקדם מטרות פוליטיות.ברנרד מרכוס, היו"ר הבינלאומי, המייסד והתורם העיקרי של המכון לדמוקרטיה.מרכוס הקים את המכון הישראלי לדמוקרטיה ב- 1991 "מרכוס רוצה למקד מאמץ על רפורמה פוליטית".
אולמרט-טורבוביץ-ברק והרפורמה הפוליטית ש- "מרכוס רוצה" הקשר של אולמרט למכון לדמוקרטיה עובר דרך עו"ד יורם טורבוביץ, ראש הסגל של לשכת אולמרט, ששימש כחבר הוועד המנהל של המכון עד אמצע שנת 2005 ומופיע עד היום ברשימת חברי עמותת המכון.
טורבוביץ הוא גם החוט המקשר בין אולמרט, אהוד ברק והרעיון לחולל שינוי מרחיק לכת בשיטת הממשל בישראל. הרעיון החל לקרום עור וגידים לאחר בחירת אהוד ברק לראשות הממשלה ב- 1999. עו"ד יורם טורבוביץ מונה אז על-ידי ברק ומנכ"ל משרדו יוסי קוצ'יק, לעמוד בראש ועדה לביצוע רפורמה במבנה פעולות הממשלה ומשרדי הממשלה השונים.
המכון קיים מעקב אחרי בחירות 1999 באמצעות פרופ' אשר אריאן, והכין תוכניות עבודה לממשלת ברק ל"100 הימים הראשונים". כרמון דיווח אז לאסיפה הכללית, כי פרופ' דוד נחמיאס, ממקבלי השכר במכון, החל לעבד יחד עם לשכת ראש הממשלה למען גיבוש "רפורמה בשרות הציבורי"; וכי איש מכון נוסף, פרופ' ידידיה שטרן, התבקש על-ידי הנהלת הקואליציה לשבת בראש ועדה "שתבדוק דרכים להשלים את חוקי היסוד במדינת ישראל".
המעורבות הגלויה בפוליטיקה הרתיעה באותו זמן חלק מחברי המכון, אלוף רפאל ורדי, שמונה על-ידי ברק לעמוד בראש ועדה לבדיקת רשות השידור "אני הייתי מאוד נזהר מפעילות פומבית פוליטית בתקופה הזאת - לא לעסוק בדברים, אשר יגרמו למישהו לחשוב שאנחנו מעורבים באיזשהי צורה, או מנסים להתערב לטובת איזשהו צד". טורבוביץ הסכים אתו, "ברור שיש לנו סכנה של שיוך למפלגות שמאל בהיותנו מצויירים כיפי נפש".
בהמשך ביקר ורדי את הקמפיין של המכון לדמוקרטיה למען ביטול הבחירה הישירה "אחד הגופים עלול לראות בכך נקיטת עמדה פוליטית", טען. כרמון השיב לו: "כל מה שאנחנו עושים זו עמדה פוליטית".
אריק כרמון, שהתחזה לפרופסור, נשיא המכון הישראלי לדמוקרטיה. כרמון הינו גיסו של רייכמן - איש "קדימה". בעמותת המכון חברים שניים מאנשיו הקרובים של אולמרט: יורם טרובוביץ, ראש סגל לשכת אולמרט, ועו"ד יהודה רווה, המלווה את אולמרט עוד מימי היותו ראש עיריית ירושלים.
חוקה בהחדרה
המכון לדמוקרטיה מקדם בהשקעה של מיליונים את כתיבת "חוקה בהסכמה", והעמיד לרשות ועדת חוקה חוק ומשפט תקציבים לקידום הנושא. ב"חוקה בהסכמה" ניתן דגש על זכויות העשירים ונראה שפחות על זכויות חברתיות כגון: הזכות לחינוך, לבריאות לפנסיה וכד'. המכון מחדיר את "חוקה בהסכמה" למערכת החינוך כנושא לתלמידים הנבחנים בבגרות בהיקף של 5 יחידות וזאת באמצעות "מטה שנהר קרמניצר" של משרד החינוך, שהוקם על-ידי אמנון רובינשטיין בהיותו שר חינוך. רובינשטיין אף 'זכה' לביקורת מבקר המדינה על מינויים לא תקינים במטה זה. פרופ' עליזה שנהר ופרופ' מרדכי קרמניצר הם חברי עמותת המכון לדמוקרטיה. שנהר כתבה עבור משרד החינוך את נייר העמדה בנושא יהדות ואילו קרמניצר את נייר העמדה בנושא אזרחות.
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=19925&forum=gil&omm=0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
הבת של שמעון פרס היא זו שדחפה לנו את מקצוע האוריינות
זאת שסבורה שהמונח ארץ ישראל לא נחוץ לנו. לדעתה עלינו להסתפק במונח "מדינת ישראל". אולי כמו אבאלה' שלה גם היא לא צריכה היסטוריה.
צביה ולדן החדירה למערכת החינוך את מקצוע האוריינות - השפה כמכלול, דבר שגרם נזק כבד למערכת החינוך במדינת ישראל, תוך ביטול השיטה המצויינת של לימוד אל"ף בי"ת, באמצעותה למדו ילדי היהודים את השפה במשך אלפי שנים, והבנת הנקרא שלהם היתה מעולה.
נחשלות בהבנת הנקרא בישראל נגרמה על ידי ציקי ולדן, בתו של פרס. היא קיבלה 2 מיליון שקל - בגלל חוכמתה כי רבה או בגלל הייחוס?
עירית, מורה (יום שלישי, 27/04/2004 שעה 10:08)
כמורה ומחנכת זה 30 שנה יורשה לי להעיר:
הייתי חברה בועדה המייעצת למשרד החינוך בנושא הוראת שיטות הקריאה.
ב- 1993 עם הכנסת שיטת ''האוריינות'' כשיטת חובה, הצביעו כל חברי הועדה נגד החלת השיטה בבתי הספר. כבר אז ידוע היה הנזק שהשיטה גורמת, וכבר אז הוצגו בפני חברי הועדה נתונים שמצביעים כי השיטה פגומה מיסודה.
שימו לב!!! הלחץ לקבע את השיטה הגיע ''מלמעלה'', מהחלונות הגבוהים, משרת החינוך ששמה נודע בישראל כשולמית אלוני, וממנכ''לה.
וסוד גלוי היה, שהיועצת הראשית והפרוייקטורית של השיטה שמה בישראל: ד''ר ציקי ולדן, בתו של מר פרס.
סוד לא גלוי הוא ששכר טירחתה של ד''ר ולדן היה סכום של למעלה משני מליון ש''ח (2.000.000) בגין הייעוץ.
כאמור, השיטה באה להחליף ולייתר את שיטת הלימוד להוראת השפה - הקריאה והכתיבה העברית, שהוכיחה את עצמה אלפי שנים ושהיא חינמית ואינה עולה כסף.
השיטה הפכה את תלמידינו, ילדיכם וילדינו לשפני ניסיון, והותירה אחריה הרס מוחלט בהבנת הנקרא.
נוצר דור שלם של אנשים שלא מסוגלים להבין טקסט פשוט, ושיוותרו למעשה בורים .
כיום הם בגיל העשרה, בכיתות י, י''א ו- י''ב.
יש 3 סוגי הבחנות:
1) נפגעי השיטה. ילדים שלא מסוגלים להבין טקסט פשוט, ומדובר במספרים מפחידים.
2) דתיים וחרדיים שלא למדו בהתאם לשיטת האוריינות, והבנת הנקרא אצלם טובה מאוד.
3) מיעוט של ילדים שצלחו את השיטה ואיכשהו הצליחו לשרוד את הנזקים.
במדינה מתוקנת, היתה מוקמת ועדת חקירה, והיו מוגשים כתבי אישום ותביעות פיצויים. אולם בישראל שלנו, ילדינו הם הפקר, הכל מותר.
אני חושבת שגם ציקי ולדן, שהלחץ שהפעילה, דרך הפוליטיקאים שהם מקורביה, היה מדהים, חייבת לתת את הדין.
עם שינוי השיטה לפני שנה, הפעילה ציקי את כל יכולתה כדי למנוע את שינוי השיטה כולל טלפונים משמעון פרס לשרת חינוך!!!
עירית.
נ.ב.
לפני הכנסת שיטת האוריינות, מדינת ישראל התגאתה בהצלחה בבחינות בהבנת הנקרא.
ב- 1990 מדינת ישראל היתה במקום ה- 6 מבין המדינות המפותחות.
ב- 2003 ובאותן בחינות, מדינת ישראל בסוף הרשימה בין ברזיל ורואנדה.
מינויים פוליטיים, קבוצות לחץ ואינטרסים כלכליים, לא הותירו מקום לשאר הרוח הנדרש מהעוסקים בחינוך. איני מכירה את גברת ולדן מהקשרים אחרים לבד מהיותה בעבר יועצת חיצונית לצורך הנחלת שיטת האוריינות שהוכתבה כאמור, ונכפתה כאמור, הר כגיגית.
ועוד נקודה:
הנקודה אינה שהגברת הזאת הינה שכירה בשירות הציבורי, אחת ממאות אלפים, אלא שהיא זכתה להיות מורמת מעם, זכתה להשפעה רבה על המערכת, וזאת כנראה על חשבון בדיקה מקפת של תקפות ויעילות גישתה. כאשר מישהו מורם מעם בהליך שרירותי, תהליכי הבקרה ניפגמים. סביר גם שבתוקף עמדתה יוצרת הקנונים החינוכיים במערכת, זכתה למשכורת גבוהה ותוספות רבות.
עמדה רמה זו, אין כל ביטחון - בהתייחס לכשליה וההכשלה רבתי של אחרים - כי היא באה לה רק בזכות כישוריה המופתיים, שהרי יש הרבה אנשים מעולים במערכת החינוך והאקדמיה בישראל.
http://www.faz.co.il/thread_45364
תגוביות:
1.משפחת פרס דוגמא למשפחה היונקת באופן עקבי מהעטין הציבורי.
צביה ולדן שימשה כיועצת בשכר למשרד החינוך לתורת ה''אוריינות'' -הוראת הקריאה לילדים. שיטת האוריינות נפסלה ברוב ארצות העולם , ובארה''ב אף נקבע כי הממשיך ללמד בשיטת האוריינות עובר עבירה פלילית.
הסיבה לכשל החינוכי והעובדה כי כמחצית מילדי ישראל אנלאפביתים יכולה להיזקף לחובתה של שיטה נלוזה זו.
שמעון פרס: מורה נבוכים לשחיתות מוסרית
http://www.news1.co.il/Archive/003-D-10512-00.html
ועוד על הגברת ולדן:
צביה ולדן, מומחית ללשון העברית, טוענת שכיום אין יותר מונח "ארץ ישראל", אלא רק מדינת ישראל.
התפוח לא נפל רחוק מהעץ. תודו.
כשהוחלט בזמנו על השם "מדינת ישראל " ולא על שם אחר כמו יהודה או ציון או ארץ ישראל נאמר בנימוק למה לא "ארץ ישראל "
כך:
" השם "ארץ ישראל" נפסל כדי לשמור על הבחנה בין שטח המדינה לבין האזור הגיאוגרפי המכונה בעברית - "ארץ ישראל" ".
כלומר המונח "מדינת ישראל" הוא מדיני ולאומי - שריר וקיים לצד המונח - "ארץ ישראל" שהוא מגדיר איזור גיאוגרפי שבתוכו
(ויש טוענים שרק בחלקו) ממוקמת מדינת ישראל.
הגדרה זו נקבעה כאמור ב- 1948 בלי שום קשר לויכוחים פוליטים בין שמאל לימין.
http://sf.tapuz.co.il/shirshur-54-116660942.htm
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=216756
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 27.10.11 בשעה 12:11 בברכה, ליה
משרד החינוך מקדם יוזמה שתשלול את נקודות הבונוס ממרבית המקצועות המוגברים בבחינות הבגרות. "פוסלים מקצועות אקדמיים לחלוטין".
בכירים במערכת החינוך מזהירים מהשלכות הרפורמה שמוביל משרד החינוך, ותשנה את האופן שבו האוניברסיטאות משקללות את ציוניהם של בוגרי התיכונים בבואם להתקבל ללימודי תואר ראשון. היום יצביע ועד ראשי האוניברסיטאות על שינויים ברפורמה שיזם המשרד, וכבר אושרה בחודשים האחרונים על ידי הוועד.
כיום מתאפשר לתלמידי התיכון להיבחן בהיקף של חמש יחידות לימוד ב-123 מקצועות, וליהנות בכל אחד מהם מבונוס של 25 נקודות. על פי הרפורמה, רק שמונה מקצועות יקנו לנבחנים בונוס של 25 נקודות: מתמטיקה, אנגלית, היסטוריה, ספרות, תנ"ך, פיזיקה, כימיה וביולוגיה. ועד ראשי האוניברסיטאות יכריע אם להוסיף לרשימה זו את המקצועות הטכנולוגיים.
במשרד החינוך יש מי שיוצא נגד המהלך, בטענה שיהיו לו השלכות מרחיקות לכת על הלימודים במגמות אזרחות, פילוסופיה, מחשבת ישראל, גיאוגרפיה, מדעי החברה (פסיכולוגיה וסוציולוגיה), וכן על לימודי השפות והאמנויות (מוזיקה, תיאטרון, קולנוע, אמנות פלסטית ומחול).
לדבריהם, ללא בונוס משמעותי שיסייע להם בעתיד בקבלה לאוניברסיטה, התלמידים יימנעו מללמוד באופן מוגבר במגמות אלה, והמקצועות פשוט ייעלמו.
"שינוי שיטת הבונוסים יכחיד מקצועות שלמים", מזהירים מתנגדי הרפורמה.
כ-1,400 אנשי חינוך, מורים, הורים ותלמידים חתמו על עצומה הקוראת לבטל את הרפורמה.
בחותמים גם אנשי אקדמיה שמוטרדים מהיעלמות מקצועות. אלא שתומכי הרפורמה רואים בצמצום המקצועות הישג, מכיוון שכעת התלמידים יתרכזו במקצועות ה"עיקריים".
צמצום משמעותי של המקצועות היה העיקרון שהנחה את יו"ר ועד ראשי האוניברסיטאות, פרופ' רבקה כרמי: "הכל נובע מזעקת השטח, מרמת הסטודנטים עם כניסתם למערכת וממצב בתי הספר.
מקומנו בעולם לא טוב ועם זה צריך להתמודד. חשוב היה לאתר את מקצועות הבסיס ולתת רק להם בונוס מוגבר".
פרופ' אבנר דה-שליט, דיקן הפקולטה למדעי החברה באוניברסיטה העברית, טוען כי צמצום הרשימה היה מהלך הכרחי, אולם לדבריו, מקצועות העילית הוגדרו באופן צר מאוד: "מבחינה חברתית-לאומית הדירו מקצועות מהותיים כמו ערבית ואזרחות. אם יש מקצוע שקריטי שיוחזר הוא אזרחות, בעיקר לאור העמדה הכל כך מהוססת לגבי הדמוקרטיה וחוסר ההבנה של התפקיד האזרחי.
כדאי לזכור מה דרשו פה 400 אלף איש בקיץ האחרון, איזו מרירות היתה על הניכור וההדרה מהמרחב הפוליטי. חייבים לגדל כאן ציבור הומניסטי ורגיש".
מאחורי הרפורמה עמד יו"ר המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך, ד"ר צבי צמרת.
צמרת הוא שהביא לכך שהוצאו יותר מ-115 מקצועות מרשימת המקצועות שמזכים בבונוס משמעותי.
כעת, רק בעבור לימוד שמונה המקצועות העיקריים - ברמה של חמש יחידות לימוד - יקבלו התלמידים 25 נקודות בונוס.
בעבור לימוד המקצועות הללו ברמת של ארבע יחידות לימוד יזכו התלמידים ב-15 נקודות בונוס.
תלמידים שייבחנו ברמה של ארבע-חמש יחידות במקצועות האחרים, יקבלו בונוס של עשר או חמש נקודות בלבד, וגם זאת רק אם ציונם יהיה גבוה מ-60.
עד היום, זכו כל המקצועות המוגברים לבונוסים של 25 ו-15 נקודות ללא הבדל.
חברי ועד ראשי האוניברסיטאות אמורים להצביע היום על שינוי נוסף בשיטה לחישוב ציוני הקבלה למוסדות להשכלה גבוהה.
לפי השינוי, לרשימה המצומצמת יתווספו, לדרישת משרד החינוך, המקצועות הטכנולוגיים: מדעי המחשב, חשמל, אלקטרוניקה ובקרת מכונות. כמו כן, תישקל הוספת המקצוע גיאוגרפיה לרשימה.
באשר לתוספת מקצועות טכנולוגיים, אומרת פרופ' כרמי: "החיבור עם משרד החינוך לא היה אופטימלי, והגענו למסקנה בעקבות הפניות, שעל נושא הטכנולוגיה צריך לתת את הדעת, מאחר וזה חלק מהאסטרטגיה של המשרד".
מפקח בכיר במשרד החינוך אמר ל"הארץ": "הנושא אוכל אותי יום וליל, זה גזר דין מוות למקצוע שלי. תלמידים היום הולכים לבחור מקצוע עם מחשבון, והבונוס הוא מהדברים הראשונים שבודקים".
גורם אחר בפיקוח הגדיר את המהלך כ"שפיכת התינוק עם המים", וסיפר כי עדיין מנסים לשנות את רוע הגזירה. "מטרידה העובדה שדיון פדגוגי של משרד החינוך הפך לדיון של ראשי ועד ראשי האוניברסיטאות. אין ספק שריבוי המקצועות דורש תיקון אבל אותו צריכים לעשות ראשי המשרד ואנחנו בתוכם. נותקנו לגמרי מההחלטה ואפילו לא ברור היכן היו המנכ"ל והשר".
יוזמת העצומה, ד"ר אורית שוורץ-פרנקו, מורה לפילוסופיה בתיכון עירוני א' בתל אביב, מאמינה שהמהלך פוגע ביכולת של התלמידים ללמוד מתוך "מוטיבציה פנימית", כהגדרתה. לדבריה, "פוסלים מקצועות אקדמיים לחלוטין והיה הגיוני למתוח קו אדום ולפיו יינתנו בונוסים על התחומים שקיימים באוניברסיטה. מניסיוני, מקצוע שאוהבים הוא גם זה שמשפרים בו מיומנות קריאת טקסטים. ההוכחה שהמאבק צודק גלומה בכך שגם מורי מקצועות הליבה חתמו על העצומה".
צבי צמרת: זהו אחד ההישגים הגדולים
לדברי ברוך שקד, מרכז מגמת גיאוגרפיה בתיכון הרב תחומי למדעים ואמנויות בנהריה, אין עוד מקצוע שמכין לחיים בישראל כמו גיאוגרפיה: "אין אף מקצוע אחר שעוסק בנושאים האקטואליים על המרחב שבו אנחנו נמצאים. באיזה עוד שיעור לומדים איך משפיע עלינו מה שקורה במצרים ובסוריה, מדובר במקצוע שיפסיקו ללמוד בחטיבת הביניים בשעה שתלמידים לא יודעים איפה דמשק וקהיר נמצאות על המפה". פרופ' ארנון סופר שיגר לוור"ה מכתב, ובו הוא דורש מהם לשנות את ההחלטה השגויה שלא לכלול לפי שעה את מקצוע הגיאוגרפיה.
מורה לתיאטרון מסבירה כי המקצוע גורם לצמיחה אישיותית של התלמיד לצד מיומנויות מקצועיות. "תיאטרון מרחיב השכלה כללית, היכרות תרבותית, מרחיב את הדעת גם בספרות, תרבות והיסטוריה ומהווה ראי לחברה. כמו גם היכולת להבין ולהיות צופה משכיל באמנות, וחבל מאוד שתלמידים יפספסו את ההזדמנות למפגש הזה".
פרופ' רון מרגולין, ראש תוכנית אופקים להכשרת מורים להוראת "יהדות כתרבות" באוניברסיטת תל אביב, טוען כי המהלך שנועד לשפר את מצב האקדמיה יחזור כמו בומרנג לבתי הספר ויפגע גם בהכשרת מורים לתחום. "לתיכון יש תפקידים אחרים מאשר לאוניברסיטה - תפקידו לפתוח את הראש ולא לסגור אותו. את המהלך הזה עשו אנשים שלא מכירים את המטריה של התיכון וודאי שלא את המטריה של המקצועות ההומניסטיים ובראשם יהדות".
ד"ר צבי צמרת, שלאורך כהונתו ניסה להילחם בריבוי המקצועות בתיכונים, אמר אמש: "אני רואה בזה את אחד ההישגים הגדולים של הקדנציה שלי. נפגשתי עם נשיאי אוניברסיטאות ועם רקטורים. בדיוני הצוות הבין-אוניברסיטאי למדיניות קבלה לאוניברסיטאות העליתי עוד מקצועות שנראו בעיניי מאוד מהותיים, אולם לא אני קיבלתי את ההחלטה הסופית".
בכירים במשרד החינוך מביעים התנגדות נחרצת להחלטות וטוענים: "כ'מתנת פרידה', צבי צמרת הצליח לסבך את שר החינוך בהחלטה גורפת מדי, שעושה ‘פניית פרסה' חדה ובוטה, מבלי לקחת בחשבון השפעות מערכתיות ארוכות טווח. צמרת ישאיר לשר ולמנכ"לית החדשה לטפל בשלל הבעיות שהחלטתו יצרה: סכנה לחורבן המפעל הגדול שנבנה בעשור האחרון בלימודי היהדות המורחבים במגזר הממלכתי, ירידה דרסטית במספר בוגרי התיכון שילמדו ערבית באופן מורחב ואשר צה"ל כה זקוק להם, פגיעה במורים שיאבדו את עבודתם, פגיעה במקצועות רציניים במערכת ומעל הכל, כעס של הורים ותלמידים על צמצום דרסטי של אפשרויות הבחירה בפני תלמידי התיכון".
ממשרד החינוך נמסר, כי בקשות המשרד בעניין הרחבת המקצועות למתן בונוסים הוצגו בפני נציגי ועד ראשי האוניברסיטאות.
http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1532355
תגוביות:
1.מותו של החינוך המקצועי בישראל
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=215877
2. זהו נצחון פנטסטי לצבי צמרת. סוף סוף מעיפים לפח האשפה את כל מערכת שטיפת המוח שבנו אנשי הקרן החדשה על מוחם של תלמידי ישראל, באמצעות מקצועות הזויים עליהם בוזבזו מיליוני שעות לימוד, כמו אזרחות ומדעי חברה כסוציולוגיה ופסיכולוגיה בה עסקו המורים בעריכת נסיון שטיפת מוח פוסט ציונית (שלא הצליחה דרך אגב) לילדי ישראל היהודים!
אם זה הרפורמה תתממש הרי שילדי ישראל ניצלים מציפורני הקרן האמריקנית הזרה NIF שבנתה את מערך שטיפת המוח בעמל רב ובמיליוני דולרים עויינים, תחת חסותם של שרי חינוך של המשאל, באמצעות המטה המסונף למשרד החינוך של קרמניצר, שהחדיר לספרי הלימוד חומרי לימוד מטעם אנשי האירגונים הלא ממשלתיים דוגמת קרן יוזמות אברהם, ודומיהם.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 27.10.11 בשעה 12:45 בברכה, ליה
המועצה הפדגוגית הערבית סיימה לגבש בימים אלו מסמך עקרונות תחת הכותרת "מטרות החינוך וההוראה של המיעוט הפלסטיני בישראל".
המועצה הפדגוגית הערבית, שחיברה את המסמך, הוקמה לפני יותר משנה על ידי 30 אקדמאים, בעידוד ראשי הרשויות הערביות ומטעם וועדת המעקב העליונה לענייני החינוך של ערביי ישראל.
בדברי ההקדמה למסמך נכתב בין היתר כי "כשאר אומות העולם, הם (הפלסטינים, ט"נ) ביססו את בנייתה של פלסטין בעיר ובכפר... אז אירעה הנכבה, אשר עודנה מתרחשת. מפעלה של התנועה הציונית להקמת בית לאומי ליהודים בפלסטין - באמצעות פעולות אלימות וגזעניות של הפחדה, עקירה, הרס, גזל וטיהור אתני - המיט חורבן על העם הפלסטיני. תהליך זה הביא להתהוותן של חוויות ושל זהויות פלסטיניות חדשות ומצטלבות, הן בתפוצות והן במולדת".
המסמך כולל גם 10 מטרות המהוות "צעד מעשי לעבר הגשמת ייחודיותו הלאומית, התרבותית והלשונית של המיעוט הפלסטיני בישראל" ובכוונת כותביו להפיצו בחברה הערבית והיהודית ולבתי ספר. בין המטרות המוצגות במסמך: "להעמיק את הזהות הערבית-פלסטינית כזהות לאומית הגאה בהישגיה התרבותיים ומקיימת קשר מתמיד ואפקטיבי עם העומק הערבי והאסלאמי שלה. זהות זו תהא מושתתת על לכידות בין בני העם הפלסטיני, על חיזוק הזיכרון והנרטיב הפלסטיניים... להנחיל את ערכי הדיאלוג עם האחר היהודי-הישראלי ואת החיפוש אחר אופק של חיים משותפים במולדת אחת, ללא שליטה או עליונות של אף צד".
באשר למטרות נכתב כי "מפעל חינוכי זה תכליתו מצד אחד להיאבק באפליה מצד המדינה ובהשלכותיה המכשילות על החברה הפלסטינית בישראל, ומצד שני זהו גם מאבק נגד אלימותם של דפוסי חשיבה והתנהגות מסוימים ונגד כמה מתחלואיה של החברה הערבית"
המדריך המקיף של עכבר העיר לתחילת שנת הלימודים
במשרד החינוך מסרו כי "המסמך לא הוגש לאישור גורמי המקצוע במשרד. לפיכך, לא ניתן לחומר אישור להילמד במערכת החינוך".
לדברי פרופ' מוחמד אמארה, יו"ר המועצה "אם משרד החינוך יתעלם ויסרב לנהל דיאלוג בעניין אז נקיים אותו בחוגים אחרים בחברה הישראלית".
חבר המועצה, ד"ר איימן אגברייה, אמר כי "אנו קוראים למשרד לאמץ את העקרונות ובכלל להכיר במועצה הפדגוגית הערבית. היא קמה כגוף אלטרנטיבי אזרחי בתגובה להתעלמות המשרד מהצורך בהקמת מועצה בתוכו ותחת פיקוחו, בדומה למועצה הפדגוגית של החינוך הממלכתי-דתי".
http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1532377
תגובית:
מדוע משרד החינוך מואיל להשיב תשובה לחבורת האנטישמים הזאת?
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 23.11.11 בשעה 09:41 בברכה, ליה
שיעור באזרחות פלסטינית / ארז תדמור
ספר חדש ללימודי אזרחות בבתי הספר התיכוניים שלנו מאמץ לחלוטין את הנרטיב הפלסטיני ועושה צחוק מהאמת ההיסטורית.
בין השנים 1978 ל-1993 נרצחו 270 ישראלים על ידי ארגוני הטרור הפלסטיניים. "נגמרו 100 שנות טרור, כעת מתחילות 100 שנות דו-קיום ושכנות טובה", הבטיח שמעון פרס עם חתימת הסכם אוסלו ב-1993, ויוסי ביילין קבע: "מבחן אוסלו יהיה מבחן הדם. האם בעקבותיו יישפך דם רב יותר מאשר לפניו".
לפני שלוש שנים אימצתי את מבחן ביילין וגלשתי כמה שעות באתרי זרועות הביטחון. התוצאות הפתיעו אפילו אותי. בין השנים 1993 ל-2008 נרצחו 1,450 ישראלים על ידי ארגוני הטרור הפלסטיניים. שיעור הנרצחים אחרי הסכמי אוסלו גדל פי חמישה וחצי.
מבחן ביילין מוכיח שהסכם אוסלו היה איוולת היסטורית שעלתה בחיי אלפי נרצחים, פצועים ומשפחות מרוסקות. יאסר ערפאת ועמיתיו ניצלו את כמיהת אזרחי ישראל לשלום ואת קוצר הרואי של מנהיגי ישראל, על מנת להפוך מקבוצת טרוריסטים מנודה לחתני פרס נובל. מארגון טרור מוכה ומובס שמקבל מקלט בתוניסיה ושממשלות המערב מסרבות להכניס לשטחן, הפך אש"ף לכנופיה שזכתה באוטונומיה טרויאנית - שהפכה לממלכת טרור.
אך מה לומדים תלמידי ישראל בבתי הספר בנושא?
ובכן, ספר הלימוד החדש באזרחות, "יוצאים לדרך אזרחית", קובע:
"לאחר הסכמי אוסלו מיתנו הערבים את עמדתם הלאומית מתוך תקווה לכינון מדינה פלסטינית עצמאית" (עמ' 252). גל הטרור, הנרצחים והתרמית הערפאתית התפוגגו. וזו רק דוגמה אחת מני רבות להטיה הפוליטית החריפה של הספר שיצא לאור בהוצאת "רכס" ואושר ללימוד בבתי הספר התיכוניים באוגוסט 2011.
ספרי הלימוד שלנו נראים כאילו נוסחו ברמאללה
הנה מה שנכתב בספר על דו"ח גולדסטון:
"בדו"ח גולדסטון נטען כי ישראל פגעה במכוון באזרחים במהלך מבצע עופרת יצוקה. בדו"ח קיימת ביקורת חריפה על התנהגות ממשלת ישראל בעת המבצע. צוות הבדיקה קבע כי התקפות צה"ל על מבני ממשל, מתקנים אזרחיים, מקורות מים ועוד בתחומי רצועת עזה מהוות התקפה צבאית על אזרחים האסורה על פי החוק הבינלאומי. נדחו טענות ישראל כי התקפות אלו כוונו רק נגד תשתית חמאס, שהוא ארגון טרור".
רק לאחר שכל הקביעות הללו הוצגו, נזכרו המחברים לציין כי השופט גולדסטון עצמו חזר בו מחלק מהדברים שכתב. שלוש שנים בלבד אחרי ששלחנו את חיילי צה"ל לסכן את חייהם בעזה, לומדים תלמידי התיכון את הנרטיב השקרי המציג את החיילים כפושעי מלחמה.
פרק 26, שנקרא "דרכים להשגת שלום בין ישראל לשכנותיה", נוקט טקטיקות תעמולתיות מוכרות ומתמקד במלחמת ששת הימים ותוצאותיה (כיבוש יהודה, שומרון, עזה, הגולן וסיני), כך שתוצאות המלחמה מוצגות כסיבה לסכסוך.
העובדה שהערבים סירבו לתוכנית החלוקה וקודם לכן לתוכנית פיל, כמו גם שביקשו להשמיד את ישראל שוב ושוב, כלל אינה נלמדת. שוב מוצג "הכיבוש" כסיבת הסכסוך במקום כתוצאתו. התעמולה הערבית לא יכולה היתה לנסח זאת טוב יותר.
בעידן שבו המאבק נגד ישראל לובש פנים חדשות ומתמקד בזירה ההסברתית, התקשורתית והמוסרית, לא פחות מאשר בשדה הקרב, ישנה חשיבות עליונה לכך שצעירי ישראל יכירו את העובדות ההיסטוריות, את מקורות הסכסוך ואת צדקת דרכה של הציונות. מה לנו כי נלין על מצבנו בתקשורת הבינלאומית או בקמפוסים בחו"ל, כשספרי הלימוד שלנו נראים כאילו נוסחו ברמאללה?
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/309/200.html?hp=1&cat=479&loc=7
תגוביות:
1. את פירות הבאושים המדיניים של אוסלו אנו אוכלים ונמשיך לאכול עוד שנים ארוכות. אבל מדוע מוצגים שקרי הפלשתינאים (ביטוי שאינו מוזכר כלל בהחלטת החלוקה מכ''ט בנובמבר, כי אז לא היה מוכר עם ''פלשתינאי'', כפי שגם גולדה אמרה, בצדק גמור, שנים אחר כך) בספר לימוד של מערכת החינוך?
2.הקרן החדשה להשמדת ישראל הממומנת בכסף זר הצליחה להכניס את מחבלי השמאל שלה למערכות האסטרטגיות של מדינת ישראל.
התקשורת מלאה בסוכנים הומוגניים שלה, והצלחתה ב- 2 הקמפיינים האחרונים, גם בקמפיין הכניעה של כנופיית שליט בה הצליחו לכופף ראש ממשלה מכהן שיסכים לכניעה ולבגידה, וגם בקמפיין האנרכיה של כנופיית ליף שמטרתו ריסוק הדמוקרטיה באמצעי חתרנות חוץ פרלמטריים, הצליחה הקרן להשתלט על נקודות אסטרטגיות במדינת ישראל.
משרד החינוך, הפרקליטות, בית משפט העליון, שליטה בתודעה ע''י סמינרים למקבלי החלטות המאורגנים ע''י זרוע הביצוע שתי''ל מהווים דוגמאות לפעילות החתרנית של המכונה המשומנת.
היהודים חייבים להבין מה עומד מולם, ולהילחם בהם בכל כוחם.
אל תבליגו יותר יהודים.
הקמפיין הבא של הקרן בסיוע התקשורת הרקובה יישכנע אתכם להתאבד ומי שיישאר יגיע חזרה למשרפות האירופאיות.
3.לתשומת לב ההורים של תמידי תיכון: לתוכנית הלימודים הסתנן חומר תעמולה של כת השמאל, ומוחותיהם של ילדיכם נשטפים בשקרים מגמתיים שכתבו נוכלים תודעתיים. אל תסכימו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מה ללמד בדיוק?
על כך שעל פי הדין הבינ"ל אין לעקור אזרח בשטח מולדתו?
ואז התלמידים שלי שואלים, אז מה לגבי ההתנתקות?
מה לענות?
אהה, שבג"ץ אישר, וחוק הוא חוק.
אני יכולה גם ללמד שלמעט שני חוקי יסוד אין במדינת ישראל חוקה, ואז הם שואלים מדוע כ"כ הרבה קביעות בג"ץ נושאות אופי כ"כ פוליטי...
אהה, חוק יסוד כבוד האדם וחרותו, ז"א זכותם של עלי ובבא לתכנן פיצוץ בדיזנגוף ולקבל טלוויזיה, תואר אקדמי וביקור משפחתי, וזכותו של ילד להורה מילואימניק ממגרון להיות מושלך מביתו בליל סגריר.
אותם אזרחים אותן זכויות.
פעם אחת התנסיתי, זה הספיק.
אני יכולה לומר שכמורה אין לי טיפת אמון בתעשיית הפארסות של ידידיה שטרן וידידיו מהמכון הישראלי לדמוקרטיה.
זו שטיפת מוח פוליטית לכל דבר ועניין.
דבר אחד הם לא לקחו בחשבון כשאיגדו את יריד ההבלים לספר.
התלמידים בישראל הם ברובם בריאים נפשית.
אין להם שום סיבה הגיונית להאמין שמצווה להשמיד אותם, את זהותם, או את דתם בשם הקוראן הקדוש, או בשם הבתולה מבית לחם.
הספר המטופש הזה יתלה כסמרטוט על כידון ההיסטוריה.
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/309/200.html?hp=1&cat=479&loc=7#talkback
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שאומר שאסור לפקידים לקבוע מדיניות, עליהם לבצע אותה.
מצד שני את המדיניות צריך לקבוע שר החינוך ולא להיגרר אחרי פקידים
בעלי אג'נדה שמאלנית קיצונית. תגובות של אדר כהן, ד"ר צבי צמרת ואחרים.
שיחה עם ח"כ זבולון אורלב - 05:40 דק'
כולל מוסף צדק מהיום!
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=253191
ח"כ זבולון אורלב
תגובת ד"ר צבי צמרת
לשערוריית קידום הנרטיב הערבי בספרי ה"אזרחות".
https://rotter.net/forum/scoops1/19749.shtml#3
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
דרישה: לפעול נגד אנשי אקדמיה מסיתים
יו"ר ועד מתיישבי שומרון מבקש משר החינוך לפעול נגד עשרות אנשי אקדמיה שהביעו תמיכה ונכונות לעבור על החוק עם ארגון "לא מצייתות".
יו"ר ועד מתיישבי שומרון, בני קצובר שלח, אמש מכתב לשר החינוך גדעון סער בקריאה לפעול כנגד עשרות אנשי אקדמיה באונבריסטאות והמכללות שהביעו תמיכה ונכונות לעבור על החוק ביחד עם ארגון לא מצייתות.
הארגון פועל כבר למעלה משנה במטרה להעביר בהיחבא נשים ערביות במחסומי צה"ל כדי שיוכלו להינות ממנעמי החיים בת"א וערי המרכז.
במודעה שפרסמו נשות הארגון השבוע בעתון הארץ הן כתבו בין השאר "אנחנו עוברות את המחסומים במכוניותינו הפרטיות ומפרות ביודעין את חוק הכניסה לישראל. איננו מכירות בחוקיותו של החוק הזה, המתיר לכל ישראלי ולכל יהודי לנוע בחופשיות ברוב חבלי הארץ ושולל את הזכות הזאת מהפלסטינים".
קצובר מציין כי לא קשה לנחש מה היה קורה אם ארגון ימני היה מפרסם מודעה ברוח דומה הקורא לסירוב פקודה או המעודד 'תג מחיר'...
הארגון אף פרסם עצומה עליה חתמו עשרות דוקטורים ופרופסורים, מרצים באוניבסיטאות ומכללות בישראל המעודדים את הארגון ואף מצהירים בגלוי כי הם מוכנים לעבור על החוק בעצמם.
במכתבו כותב קצובר "מעבר לעובדה שהן קוראות במופגן לאי ציות לחוק פרסמה הקבוצה לאחרונה רשימה של עשרות אנשי אקדמיה משלל מוסדות אקדמיה בישראל, דוקטורים ופרופסורים שתומכים במעשיהן ואף חתמו על כך בעצומה. בנוסח העצומה עליה הם חתומים כותבים בין השאר השאר כי הם מוכנים אף לעבור על החוק בעצמם: "על כן אנחנו החתומים מטה, גברים ונשים, מודיעים בזאת כי אנחנו נכונים לשתף פעולה עם מעשיהן של הנשים הלא מצייתות. נהיה נכונים להסיע את אורחותיהן הפלסטיניות עם ילדיהן, להסתירם, ולתמוך בכל דרך אחרת, להלכה ולמעשה, בקריאת התיגר שלהן".
"אנו מצפים כי כשר החינוך, האמון על החינוך הגבוה בישראל, תפעל על מנת שהאנשים המופקדים על ההשכלה האקדמית, שהיא במידה רבה אחד המנועים העיקריים לצמיחה וההתפתחות בישראל, לא ינצלו את מעמדם על מנת להסית לאי ציות לחוקים ולעבור עליהם בעצמם, גם אם הם מאמינים כי הוא אינו מוצדק".
בנוסף לכך הגישו בועד מתיישבי השומרון תלונה במשטרה על "קריאה לעבור על החוק, הסתה להמרדה, סיכון חיי אדם והפרת צו חוק הגבלת התנועה".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/230697
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שר התמ"ת, שלום שמחון אישר ביצועה של תכנית חומש להעצמת החינוך הטכנולוגי. תוך 5 שנים יוכפל מספר הלומדים במסגרות ההכשרה המקצועית.
שר התמ"ת, שלום שמחון אישר ביצועה של תכנית חומש להעצמת החינוך הטכנולוגי, וזאת במטרה להפוך את החינוך המקצועי לנדבך משמעותי בפיתוח משק ישראלי מתקדם ובחיזוק התעשייה והתרומה לתוצר, תוך טיפוח הון אנושי איכותי, מקצועי, מיומן, אפקטיבי ויצרני.
לדברי השר שמחון, "אנו מזהים כיום כשל שוק בתחום גיוסם של עובדים מקצועיים נדרשים במשק. במצב כזה ראוי שהממשלה תתערב במתן פתרונות ותמריצים, כאשר השוק אינו מצליח לייצר פתרונות באופן טבעי. מסד חזק איכותי ורחב של חינוך מקצועי לנוער המכוון לצרכי המשק וצה"ל, יחזק את המערכת הכלכלית ויעצים את יכולתה להתמודד עם אתגרים עתידיים".
שמחון הוסיף, כי בעת הזאת נוצרה הזדמנות לחיזוק החינוך המקצועי בשל מספר סיבות: דרישה הולכת וגוברת של גורמי המשק וצה"ל לפתרונות מול מחסור חריף בכוח אדם מקצוע, גישה חדשה בקרב חלק מגורמי המשק, המחייבת ומעודדת השתלבות וסיוע של מעסיקים בהכשרת בני נוער למקצוע, המלצות ארגון ה-OECD להרחיב את החינוך המקצועי בישראל על פי המקובל במדינות המפותחות, ושינוי בשיח החינוכי תוך הכרה בהעדר מענה ראוי למחצית בני הנוער המסיימים את ביה"ס ללא בגרות וללא אופק תעסוקתי.
על פי התכנית שגובשה באגף להכשרה מקצועית בתמ"ת, בתוך חמש שנים יוכפל מספר הלומדים במסגרות ההכשרה המקצועית לנוער שבפיקוח משרד התמ"ת מ- 13,300 ל- 26,600 ויגדל שיעור הזכאים לתעודת מקצוע מ- 65% ל- 75%. בד בבד ינקטו צעדים משמעותיים שיביאו להכשרתם של בוגרים איכותיים ובעלי אופק לימודי מקצועי ההולם את צרכי המשק, תוך שדרוג משמעותי במיצובו של תחום ההכשרה המקצועית.
שלום בן משה, העומד בראש האגף להכשרה מקצועית מדגיש כי הצלחתה של התכנית מותנית ונסמכת על שיתופי פעולה הכרחיים עם גורמי מפתח במשק, בראשם משרד החינוך, שלמדיניותו ביחס למעבר תלמידים המתאימים לרכישת מקצוע, יש השפעה גדולה, צה"ל, הרשויות המקומיות, ארגוני המעסיקים, ורשתות החינוך.
לשם יישום היעדים מתכוונים בתמ"ת לצמצם היקף הנשירה הגלויה והסמויה, להגדיל מספר בתיה"ס המקצועיים, תוך עדיפות לבתי ספר בתוך מפעלים מובילים ובמכללות מה"ט, לשפר את תדמית החינוך המקצועי ובתיה"ס המקצועיים, להגדיל את מספר התלמידים החרדים בחינוך המקצועי ולתמרץ מעסיקים להעסקת חניכים באמצעות כלי התמיכה והסיוע של משרד התמ"ת.
במסגרת התכנית יושם דגש על הצבת אופק לימודי מקצועי ההולם את צרכי המשק. המטרה היא להכפיל פי 2 את מספר הבוגרים המושמים בעבודה במקצועם, לשלש את מספר הבוגרים המושמים בתעשייה המתקדמת, לשלש את מספר הבוגרים הממשיכים למסלול טכנאי/הנדסאי ( מ-300 ל-900) ולהגדיל את שיעור החניכים המועסקים במקצוע ב 15% (מ-66% ל-75%).
לדברי שלום בן משה, הדגש יהיה על התחומים החסרים לתעשייה, תוך הפעלת מערך לימודים מעודכן המותאם לצרכי המשק, שינוי תמהיל המגמות ופיתוח מסלולי המשך לאופק מקצועי מתקדם. במשרד התמ"ת רואים חשיבות רבה בעידוד בני נוער לפנות למסלולים המקצועיים, ולהפעיל מסלולים אלו באזורי תעשייה מרחביים.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/231681
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ח"כ בן ארי מוחה על האישור שניתן לתלמידי בית ספר מירושלים לסייר בחברון בהדרכת אנשי ארגון השמאל הקיצוני "שוברים שתיקה".
ח"כ ד"ר מיכאל בן ארי פנה הבוקר ליו"ר וועדת חינוך של הכנסת אלכס מילר בבקשה לכנס דיון דחוף בהחלטת משרד החינוך לאפשר לקיים סיורים של בתי ספר יחד עם ארגון השמאל הקיצוני שוברים שתיקה.
על פי הפרסומים משרד החינוך אישר לתלמידים לבקר בחברון במסגרת סיור של ארגון "שוברים שתיקה". תלמידי כיתה ח' בבית הספר "התיכון ליד האוניברסיטה" (ליד"ה) בירושלים, אמורים להגיע הבוקר לסיור בעיר וייפגשו עם אנשי הארגון ויקבלו מהם הסברים והרצאות על "משמעות הכיבוש " ועל "השתתפות חיילי צה"ל במעשי טרור נגד ערבים".
בפנייתו טוען בן ארי כי ארגון שוברים שתיקה הוא ארגון אשר עורך דה לגיטימציה לחיילי צה"ל ולמדינת ישראל ומציג את חיילנו כרוצחים שפלים ואת האוייב שפוגע וטובח בילדינו כקורבן. בן ארי מזכיר כי לחלק מאנשי הארגון עבר פלילי כאשר הם נעצרו בחשד לארגון הפרות סדר נגד המתיישבים. בן ארי מוסיף כי ההרצאות והסיורים של הארגון מציגים באופן חד צדדי את המציאות בשטח ואולי השלב הבא הוא שבמשרד החינוך יארגנו הרצאות של חנין זועבי וראאד סלאח.
בן ארי מותח ביקורת חריפה על שר החינוך וקובע כי אחת מהשתיים או שגדעון סער לא יודע מה מתרחש במשרדו וזה חמור או שהוא עוצם עין ומאפשר לגורמי שמאל קיצוני להשתלט לו על המשרד "מכל מקום, ההחלטה לאפשר לתלמידי בית ספר תיכון לסייר עם ארגון שכל כולו הסתה נגד ישראל ועלילות דם נגד חיילי צה"ל היא החלטה אומללה ויש לבטלה לאלתר".
בן ארי מזכיר כי אפילו בתקופתה של שולמית אלוני היא לא אפשרה לאנשי השמאל הקיצוני לחדור לבתי ספר באופן גלוי. "עם גדעון סער כשר חינוך אנחנו מתחילים להתגעגע לשולמית אלוני".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/232575
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&forum=gil&om=23829&omm=0&viewmode=threaded
***********
* הבחינה המלאה:
http://fgcl16.s2.gns.co.il/bagrut/2012/ezrahut1_2012_winter_q.pdf
בחינות נוספות מהשנים האחרונות:
http://www.geva.co.il/bagrut_solution_ezrachot_2012w
************
*אדר כהן מושתל של השמאל הקיצוני במערכת ותפקידו להוביל את ילדי ישראל לאמונה במדינת כל אזרחיה. זה בניגוד לעמדת הממשלה? ודאי לא בניגוד לדעות של דן מרידור, בני בגין, מיכאל איתן וכנראה גם גדעון סער. גדעון סער הוא היעד בסיפור הזה. צריך להפנות את המאבק והטענות, בנושא זה, כנגדו.
הקשר של אדר כהן ואנשיו לעמותות וארגונים, שונאי ישראל, שבהם מתפרסמים נושאים כאלה - הוא המדאיג. לא רק הסתמכותם על השקרים וההסתה שם כאל עובדות. הטענה הינה שבמשרד החינוך ובעיקר בנושא האזרחות, עובדים נציגים מובהקים של השמאל הקיצוני שמעוניין במדינת כל אזרחיה. והשר גדעון סער אינו עושה דבר לסלקם או לפחות
להעבירם לתפקיד פחות מזיק.
לאחרונה, כתוצאה מהבקורת החריפה עליו בימין, הוא מראה "סימנים"
של חזרה בתשובה, עם ביקורו בהר ברכה, הסיורים לשילה ולחברון...
אבל את העיקר צריך להמשיך ולדרוש ממנו - סילוקם של אדר כהן
וחבר מרעיו במשרד החינוך, אותם שתל השמאל בימי יולי תמיר.
לחץ מתמיד של חברי הליכוד על השר סער - יביא לתוצאות.
סער ממשיך להטעות את כולם עם סיורי חברון שלו (אליהם הולכים
המשוכנעים והציונים), אך את העיקר - הרעלת לב הנוער, הוא
מאשר ואינו מונע.
**********
*
http://www.shatil.org.il/event/71962
*************
שטיפת מוח לנוער דרך מקצוע האזרחות.
***********
AIC - המרכז לאינפורמציה אלטרנטיבית עוסק בהחרמת ישראל.
חלק מראשיו ישבו בכלא באשמת קשר עם החזית העממית.
אלה הם החברים החדשים של אדר כהן וגדעון סער.
גם עידן לנדאו, שייח' ג'ראח, תעאיוש - אינם סתם שוחרי
צדק חברתי. הם סייעני אוייב מובהקים.
תנועת התחברות אינה עמותה תמימה. היא רק מסווה את עצמה
ככזו, אך לא מצליחה להטעות.
אדר כהן מפקח על מקצוע האזרחות הנו שותף שלהם ודרכו גם
גדעון סער.
*********
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=23829&forum=gil&omm=0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שר החינוך, גדעון סער, קיבל היום ואישר את המלצות ועדת פרס החינוך היישובי. במקום הראשון - מועצה אזורית שומרון.
שר החינוך, גדעון סער, קיבל היום ואישר את המלצות ועדת פרס החינוך היישובי בראשות סמנכ"לית משרד החינוך, לאה רוזנברג.
הרשויות שנבחרו לקבל השנה את הפרס הן, לפי סדר הציון שניתן להם על ידי הועדה, המועצה האזורית שומרון, אור יהודה, טבריה, אילת ובאר שבע.
זו השנה העשירית שמשרד החינוך מעניק את פרס החינוך היישובי ליישובים שהשקיעו משאבים ניכרים במערכת החינוך המקומית.
הפרס המוענק מדי שנה ל- 5 הרשויות הנבחרות, כולל תעודת הצטיינות ופרס כספי בסך 100,000 ₪, שאמור להיות מושקע בפרויקט חינוכי- חדשני ברשות.
שר החינוך הודיע לפני זמן קצר לראשי הרשויות על זכייתם ובירך אותם על הזכייה.
לדבר השר סער, "הפרס הוא ביטוי להוקרה ולהערכה לרשויות מקומיות המצטיינות בהשקעתן בחינוך ובחשיבות שהן מייחסות לטיפוח מערכת החינוך המקומית".
ראש המועצה האזורית שומרון גרשון מסיקה אמר בעקבות ההודעה, כי "זוהי תעודת כבוד לחינוך בשומרון, ולהתיישבות בשומרון כולה. המועצה האזורית שומרון התברכה בנשות ובאנשי חינוך מהשורה הראשונה: גננות, סייעות, מחנכים, מורים ומנהלים מקצועיים ואידאליסטים, הרואים בחינוך שליחות ומטרה. החשוב הזה, פרס החינוך הארצי, הוא לפני הכל של נשות ואנשי החינוך בשומרון, כולנו מצדיעים להם".
"המועצה בראשותי שמה לעצמה את החינוך כנושא מרכזי וכיעד ראשון במעלה, ולכן חמישים ושמונה אחוז מתקציב המועצה מושקע בחינוך. את כל כספי מפעל הפיס השקיעה השנה המועצה במחשוב הכיתות במקום בבניינים. ההתיישבות והעשיה הציונית נובעות קודם כל מהחינוך. אני גאה לשרת במועצה האזורית שומרון, שתושביה מובילים במדינה לא רק בהתיישבות אלא בראש ובראשונה בחינוך ובערכים. פרס החינוך הארצי לשומרון הוא תעודת כבוד לאנשי החינוך ולנוער בהתיישבות, אך הוא גם תשובה לכל המסיתים ומפיצי השנאה בתקפה האחרונה. שוב מוכח, בכל קנה מידה שהנוער בשומרון הוא נוער מוביל, תורם, מגוון, איכותי ואידיאליסטי", הוסיף מסיקה.
ראש המועצה האזורית שומרון גרשון מסיקה הודה למנהל אגף החינוך במועצה יוחאי דמרי, למ"מ ראש המועצה ראובן גור אריה, למנהלת מדור בתי ספר שלומית בוכניק ומנהלת מדור החינוך לגיל הרך רות אברהם.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/233905
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מומחים שבדקו את ספר האזרחות שבהוצאת רכס ובאישורו החפוז של אדר כהן מצביעים על עיוותים והטיות פרו ערביות לספר האזרחות. מצורפים העמודים הרלוונטיים.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=296844
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
לגדעון סער! יוזם החרם על ישראל - הוא גם היועץ האקדמי של משרד החינוך
פרופ' אילן פפה, שהוא אנטי ציוני ידוע ומארגן החרם על ישראל, הוא גם היועץ האקדמי של משרד החינוך בכל הקשור לספרי הלימוד בערבית, כך סיפר היום בכיר לשעבר במשרד החינוך ל- Kr8. השר גדעון סער מתחבא מאחורי גלימתו של שושני ומאשר את כל אנשי השמאל הקיצוני במשרד החינוך.
גם הפרשה הזו עומדת להתפוצץ על סער בקרוב.
הטכניון נגד אוניברסיטת ת"א
פרופסורים כמו אילן פפה וחיים בראשית, שאכן עזבו את הארץ, קיבלו משרת הוראה בבריטניה, ומשם הם מנהלים מלחמת חורמה בישראל.
"אז בפני חוקר כזה אני מסיר את הכובע ומצדיע לו על כך שהבין שמדינת ישראל קטנה עליו, והוא מצא מסגרת טובה יותר".
אמנם המרצים הללו הלכו, אבל בקמפוסים ברחבי העולם השנאה לישראל גוברת.
"בוא אספר לך סיפור. לפני כמה חודשים, מוזיאון המדע של מסצ'וסטס בבוסטון הציג את ההישגים של הטכניון. פנו אליו שתי מרצות מאוניברסיטת תל אביב, ודרשו להסיר את המוצגים מהטכניון בטענה שהמוסד הזה הוא חלק מהזרוע שמדכאת את הפלסטינים. אנחנו חשפנו את זה ששתי המרצות המכובדות קראו להחרים את הטכניון. אני יכול להגיד לך שמאחורי הקלעים, הצעקות שהלכו בין הטכניון לאוניברסיטת תל אביב הרקיעו שחקים".
היו צעקות, אז מה? זה תרם במשהו לישראל?
"אתה חושב שזה לא משפיע? נשיא אוניברסיטת תל אביב חוטף על הראש מנשיא הטכניון: מה המרצות שלך דוחפות את האף המסריח שלהן לתוך העניינים שלנו? מה יש להם ממה שאנחנו עושים? שיפסיקו עם השטויות שלהם ויעזבו אותנו במנוחה".
בכל אופן, מה זה כבר משנה?
"זה משנה, כי מחר אוניברסיטת תל אביב תזדקק לסיוע מהטכניון במאבקים שלה במועצה להשכלה גבוהה בנוגע לתקציבים. אז מה יגידו להם בטכניון? 'שקו לנו בתחת, לא נעזור לכם'. זה המחיר שתל אביב תשלם בגלל מה שהמרצות האלה עושות לטכניון. מה אתה חושב, אין ביניהם חשבונות?
"באקדמיה, אחד הסודות הגדולים זה מה קורה מאחורי הדלתות הסגורות של ועדות המינויים, שבהן מקדמים מרצים. אם יש אדם שעומד לפני קידום, אני רוצה להאמין שהמוסד לוקח בחשבון את ההתבטאויות שלו לפני שהוא מקדם אותו".
אתה מתכוון לאילן פפה? (חוקר אנטי-ציוני מאוניברסיטת חיפה, שעזב את הארץ לאחר שקידומו נעצר).
"כן. הנה דוגמה. אתה יודע איך הוא סיבך את אוניברסיטת חיפה עם פרשת תדי כץ? (הכוונה לעבודת מחקר של איש השמאל תדי כץ, שטען כי חטיבת אלכסנדרוני ביצעה טבח בערביי טנטורה במלחמת השחרור, ובעקבות תביעה שהוגשה התברר כי העבודה נעשתה בניגוד לכללים האקדמיים. פפה דרש להחרים את אוניברסיטת חיפה בגלל פסילת העבודה. ז"ג). לאיזו בושה הוא גרם. אז אוניברסיטת חיפה הראתה לאילן פפה את הדרך החוצה".
ועוד באתר: israel-academia-monitor.com
השיח הביקורתי והאנטי-ציוני
לפעמים נדמה שמשרד החינוך עושה מאמצים, בעידוד עיתון "הארץ", עמותות אזרחיות ו"ועדות פדגוגיות" למיניהן, לטפח תכנים שמערערים על עצם זכותנו להיות כאן.
בשבועות האחרונים מנהל עיתון "הארץ" מאבק חריף נגד כל ניסיון לעיין מחדש בספר "להיות אזרחים בישראל", שנכתב בהשפעות פוסט ואנטי-ציוניות בולטות.
כך, למשל, את הפרק על "השסע הלאומי" באותו ספר כתב ד"ר אסעד גאנם, אחד ממחברי מסמכי החזון של ערביי ישראל לחיסול מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. חוקי היסוד אוסרים על התמודדות מפלגה ששוללת את זכות הקיום של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית. אבל אל דאגה. הם יבצעו השתלטות זוחלת על תכני החינוך.
עיקר הקצף יצא נגד יו"ר הוועדה הפדגוגית של משרד החינוך, ד"ר צבי צמרת.
לא מדובר באיש ימין. מדובר באיש תנועת העבודה.
יש לו ביקורת על לימודי האזרחות. ביקורת מוצדקת.
ביקורת שהגיע זמנה.
מתברר ש"ביקורתיות" שמורה רק למי שרוצה לכפות את הנרטיב הפלסטיני. זה עובד. אין תלמיד בישראל שלא יודע על דיר-יאסין, כחלק מהעוול שנגרם לפלסטינים. זה בסדר. חובה לדעת גם על עוולות. אלא שאיש מבוגרי מערכת החינוך אינו יודע על שורה של פוגרומים, חמורים הרבה יותר, שנערכו באותם ימים, ועל אותו רקע, בטריפולי שבלוב, בעדן ובמקומות אחרים. צריך ללמד את הנכבה. צריך ללמוד על בריחתם וגירושם של הערבים, ועל הפיכתם לפליטים. ספר האזרחות מציין זאת. וטוב שכך. אלא שאין בספר מילה על הנכבה היהודית, שהייתה הרבה יותר קשה. אין מילה על כך שעשרות מיליונים גורשו באותן שנים, כדי ליצור מדינות לאום. ספר האזרחות, שד"ר צמרת מבקר, ובצדק מבקר, מציג רק חצי עבודה. אנשי "השיח הביקורתי" רוצים להכתיב היסטוריה סלקטיבית. בואו נספר על מעללי הציונים הרשעים. אבל לא נספר על מאות אלפי יהודים שנושלו וגורשו ממדינות ערב. בואו לא נספר על כך שחילופי אוכלוסין, באותן שנים, היו הנורמה המקובלת. כך נחזק את תעשיית הדמוניזציה. גם באמצעות מערכת החינוך.
אילן פפה - יועץ מדעי למשרד החינוך
השבוע הציג "הארץ" את ד"ר איימן אגבריה, שהתפטר מהוועדה הפדגוגית, עקב הניסיון של ד"ר צמרת לבצע שינויים מתבקשים.
רק דבר אחד שכח העיתון לציין - שאגבריה הוא יו"ר הוועדה הפדגוגית של ועדת המעקב של ערביי ישראל.
עוד שתול של תעשיית מסמכי החזון בתוככי מערכת החינוך.
וזו הוועדה שמפרסמת בארץ ובעולם לא רק דרישות צודקות לשוויון, אלא גם תעמולה פוליטית מהמתחם שבין רק"ח לבל"ד. ואותו אגבריה רוצה להכתיב לכלל תלמידי ישראל, באופן מתוחכם, את רעיון שלילת המדינה היהודית-דמוקרטית בשמו של "שיח ביקורתי".
והמצעד נמשך.
בשנת 2005, השנה שבה כיהנה לימור לבנת כשרת החינוך, יצא ספר בשם "המזרח התיכון בעת החדשה", לבתי הספר הערבים.
ומיהו היועץ האקדמי של הספר? ד"ר אילן פפה. הוא ולא אחר.
אחד התועמלנים הארסיים ביותר נגד מדינת ישראל הוא יועץ של משרד החינוך בספר היסטוריה.
את "השיח הביקורתי" הזה רוצים אגבריה, בגיבוי "הארץ" ועוד חברים בכוחות הקדמה, להכתיב לכלל תלמידי ישראל.
האם האינדוקטרינציה משפיעה?
האם היא משתלבת עם ירידה באחוז המתגייסים?
בבית הספר עירוני א', שמנהלו הצטיין השנה בהצהרות ממחלקת הפלנגות של השמאל, כרבע מהבנים לא מתגייסים. וכך החזית לצמצום הרוב הציוני היא כפולה: גם באמצעות הרחבת החינוך החרדי, וגם באמצעות אינדוקטרינציה אידיאולוגית.
"השיח הביקורתי" הזה מחלחל ומתרחב.
כאשר עמוס עוז, גרוסמן וא.ב. יהושע מצטרפים, כפי שקרה השבוע, לשורה של "סרבני תרבות" מהשמאל האנטי-ציוני, הם משמשים כמורי הדרך לחלק מהתלמידים. אם סופרינו הדגולים מעודדים יוצרים ואמנים שלא להגיע לאריאל, התלמידים יגיעו לאותן מסקנות.
הם יסרבו להגיע כחיילים.
אפשר להניח שלא לכך התכוונו יהושע, גרוסמן ועוז. אלא שהם סימנו את הכיוון.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=297365
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שר החינוך גדעון סער קובע כי אין מקום לאזן בין נרטיב שקרי אותו מקדמים הפלשתינים לסיפור ההיסטורי של עם ישראל.
שר החינוך גדעון סער נאם בכנס ירושלים של וקבע כי ללא הזהות והערכים בחינוך לא יהיה עתיד. "הרבה שנים חיינו בתפיסה שהחלישה את תפיסת "הערכים בחינוך". תפיסה זו יצרה נזק רב. בלי חינוך שמרכזו זהות, אין לנו עתיד".
"אומרים לנו אז תלמדו גם את הנרטיב הנגדי, הנרטיב הפלסטינאי. שמענו את אבו מאזן בדוחה, השבוע שהטיל ספק בדבריו בקשר של העם היהודי עם ירושלים בכלל ועם הרב הבית בפרט. האשים כי חפירות הארכיאולוגיות שמבצעות ישראל בירושלים מאיימות על המסגדים ונועדו למצוא הוכחה לנרטיב היהודי - ישראלי. עוד אמר אבו מאזן, ישראל משלה את עצמה שהיא מסוגלת להחליף את המסגדים ואת ההיסטוריה המוסלמית בירושלים בסיפורי אגדות שבאמצעותם הם רוצים להמציא היסטוריה שתבטל את העובדות הדתיות וההיסטוריות של ירושלים" אבו מאזן מנסה לשכתב את ההיסטוריה, אבו מאזן אומר שבמלחמת השחרור מדינת ישראל גירשה את הערבים. הכול שקרים ואין נכון לאזן בין אמת לשקר", אמר סער.
שר החינוך המשיך ואמר: "נקודה מרכזית לא פחות בלימוד הנרטיב שלנו, האם בני הנוער היום יודעים את הסיפור ההיסטורי של עמנו וארצנו ? לפני שנחשוף אותם לנרטיב הערבי או הפליסטינאי כדאי שנלמד אותם את המורשת שלנו. הניסיונות מהשוליים לתקוף את הנחלת המורשת היהודית והציונית כחלק בלתי נפרד מהחינוך, כחלק מהזהות מונעים משיקולים פוליטים. הבורות היא חומר הגולם ליצירת ניכור בין העם למורשתו". .
לדבריו "רבים מההורים היום לא יודעים להעביר לילדים את היסודות של מורשת עמנו. הם מצפים שמערכת החינוך, תקנה להם את היסודות האלה. לכן אני מוביל את נושא המורשת, את הסיורים לחברון ומערת המכפלה ולירושלים. אסור לתת את האשליה שיבוא יום והיהודים לא ישבו בחברון".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/234259?utm_source=mivzakimnet&utm_medium=ticker&utm_campaign=mivzakimnet
תגוביות:
1. אז מדוע אישרת את ספרי הלימוד לנכבות?
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 11.03.12 בשעה 14:06 בברכה, ליה
מערכת ישראלי פטריוטי שלחה 9 שאלות מפורטות לדוברות משרד החינוך וקיבלה 4 תשובות כלליות. השאלות והתשובות מופיעות להלן. מורָה לאזרחות: אם תלמיד היה עונה את התשובות הללו לשאלות שלי - הייתי מכשילה אותו. מערכת האתר פירסמה חומרים וראיונות עם כ- 10 דוקטורים/פרופסורים בעניין העיוותים וההטיות הפרו ערביות של ספרי האזרחות הנלמדים. בושה וחרפה לשר חינוך מהליכוד.
לא קיבלנו תשובות על שאלות רבות.
למשל, כיצד קרה שבאתרי משרד החינוך עצמו (המשותפים לו ולמט"ח) נטען:
1. מקור השסע היהודי-ערבי הוא בקיפוח ודיכוי המיעוט הערבי ואין לו כל קשר לערעור של זכות קיומה של מדינת ישראל לפני הקמתה, בעת מלחמת העצמאות וכיום;
2. רק הגישה הסוציאל-דמוקרטית היא גישה דמוקרטית "מהותית".
גם התשובות החלקיות שקיבלנו מעוררות תהיות קשות. למשל:
1. הספר "יוצאים לדרך אזרחית" הוא ספר פרטי של הוצאת רכס. הייתכן שהוא "עובר תיקונים ושינויים על ידי אנשי המזכירות הפדגוגית " במשרד החינוך? אם אכן כך הדבר, העניין חמור שבעתיים שכן מדובר בספר אנטי ציוני מובהק. לא ברור מדוע משלם המיסים צריך לממן עבודתם של "אנשי המזכירות הפדגוגית" בתיקון ספר מסוג זה.
2. חיוב ההוצאה לאור להכניס שינויים "במהדורה הבאה" מהווה אישור לשימוש "בינתיים" בספר רווי טעויות ואנטי-ציוני במהותו (כל עוד לא יצאה לאור מהדורה חדשה).
3. לא ברור כיצד הגיע המשרד למסקנה שאין יסוד לטענה כי הפרוטוקולים שוכתבו אם שלושת המתלוננים בעניין זה לא נחקרו כלל על ידי המבקר הפנימי. על פי הידע המצוי בידנו כל "הטעויות" ברישום הפרוטוקולים שיקפו מגמה פוליטית חד משמעית גם אם חלק מן "הטעויות" תוקן.
4. גם אם הספר האחר "להיות אזרחים בישראל", עובר כעת שינויים, הרי ש"בינתיים" ממשיכים להשתמש במהדורה הקודמת הרוויה הטיות אנטי ציוניות וטעויות רבות. נדגיש שוב כי ספר זה יצא לאור ע"י משרד החינוך עצמו.
התשובות שקיבלנו מחזקות את הרושם שאכן משרד החינוך מחפה על גישה להוראת האזרחות המוכתבת על ידי השמאל הקיצוני.
תשובת דוברות משרד החינוך
ירושלים, ו' אדר תשע"ב 29/02/2012
06639898
התייחסות לשאלות האתר:
1.הספר "להיות אזרחים בישראל" - הספר מצוי בתהליכי תיקון במזכירות הפדגוגית ( התיקונים מלווים על ידי ד"ר אביעד בקשי).
2.הספר, "יוצאים לדרך אזרחית", במקצוע האזרחות, עובר תיקונים ושינויים על ידי אנשי המקצוע של המזכירות הפדגוגית, בראשותה של הגב' אלירז קראוס, ראש אשכול חברה ורוח במזכירות הפדגוגית.
המשרד הודיע להוצאה לאור, כי יהיה עליה להיערך בהתאם כדי להכניס את השינויים הנדרשים למהדורה הבאה.
בנוסף לשינויים אלה הוכנסו גם שינויים בתוכנית הלימודים באזרחות.
מצ"ב תוכנית הלימודים עם התיקונים (החלק של התיקונים צבוע בצהוב) - מצורף לכתבה כקובץ doc בגלריה להלן.
3.באשר לנושא הפרוטוקולים, יצויין, כי אין כל יסוד לטענה כאילו חל בהם שכתוב. בעניין זה יצויין, כי בתום כל ישיבת וועדת מקצוע מופצת טיוטת הדיון להערותיהם של חברי הוועדה. במספר מקרים הועברו הערות אשר נכנסו לתוך הפרוטוקול הסופי. הפרוטוקול הסופי קיבל את אישור החברים ולאחריו הועבר אל הגורמים הרלוונטיים.
4.באשר לחבר הועדה מהמגזר הערבי, יצויין, כי מדובר במנהל בית ספר מאום אל-פאחם, שאין נגדו כל רישום כזה או אחר. למנהל זה אין כל קשר לעיר יפו.
9 שאלות לדוברות משרד החינוך - עבור שר החינוך גדעון סער
1. במקומות רבים נטען כי ספר הלימוד הקודם באזרחות "להיות אזרחים בישראל" וספר לימוד החדש באזרחות "להיות אזרחים בישראל",
רוויים בטעויות עובדתיות קשות ובהטיות פוליטיות שחלקן אנטי ישראליות. כיצד קרה שספרים אלה אושרו ונעשה בהם שימוש בבתי הספר בארץ?
2. במקומות רבים, כגון: הג'רוזלם פוסט, מעריב, מקור ראשון ואחרים – פורסם כי הממונה על לימודי האזרחות במשרד, מר אדר כהן,
אחראי לא רק לאישור הספרים האמורים ולשימוש בהם, אלא גם לסדרה ארוכה של כשלים חמורים ובכללם שיכתוב פרוטוקולים של ועדת המקצוע באזרחות.
א. האם השר מודע לכך?
ב. מה בדעתו לעשות בעניין זה?
3. אם תשיב שהדבר נבדק על ידי המבקר הפנימי של המשרד, אמשיך לשאול:
לפחות אחד המתלוננים קיבל תשובה ממשרד המבקר הפנימי לפיה מדובר ב"ציד מכשפות". המבקר סרב להיפגש אתו. זה היה המצב גם עם המתלוננים האחרים. כיצד יתכן שמבקר – ולו מבקר פנימי – יגיע למסקנות בלי שברר את העובדות עם איש מהמתלוננים?
4. ידוע שאחד המתלוננים על מר אדר כהן היה ד"ר צבי צמרת, היו"ר היוצא של המועצה הפדגוגית. הייתכן שתלונותיו בדויות ושניתן לקבוע זאת גם ללא שיחה עמו? (להזכירך, העיתונאי שאול כהן שוחח וראיין את ד"ר צבי צמרת).
5. האם ידוע לשר סער שאדם שצורף לאחרונה לועדת המקצוע באזרחות, היה פעיל ראשי בעמותה שמטרתה למנוע קניית דירות על ידי יהודים ביפו?
6. האם השר סבור שגישה פוליטית שאיננה סוציאל-דמוקרטית איננה יכולה לבטא "דמוקרטיה מהותית"? טענות ברוח זו מופיעות בחומרי הלימוד באזרחות בכמה מקומות!
7. האם השר סבור שדו"ח גולדסטון יכול לשמש כדוגמת מופת לחשיבות המשפט הבינלאומי? טענה מסוג זה מופיעה בספר לימוד חדש שאישר המשרד!
8. האם השר סבור שהסיבה לסכסוך הישראלי-ערבי נעוצה בחוסר הנכונות של ישראל להגיע לפשרות? טענות מסוג זה מופיעות בחומרי הלימוד באזרחות!
9. האם השר סבור שהשסע היהודי-ערבי במדינת ישראל אין לו קשר לאי ההכרה בזכות קיומה של מדינת ישראל כמדינה יהודית?
האם השר סבור שהשסע נובע בראש ובראשונה ממדיניות קיפוח מכוונת של ממשלות ישראל?
טענות מסוג זה מופיעות למשל באתר לימודי האזרחות המשותף למשרד החינוך ולמט"ח!
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=305997
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
קריאת "מוות למתנחלים" - באישור הפרקליטות
פרקליטות המדינה הודיעה לפורום המשפטי כי לא תפתח בחקירה כנגד מרצה שלימד בבצלאל שקרא "מוות למתנחלים": הוא לא פירט תכנית פעולה.
מה היה דינו של אדם שהיה כותב בדף הפייסבוק שלו "מוות לערבים"? לא צריך דמיון מפותח כדי לתאר את הסערה הציבורית והטיפול המשפטי שהיו עוברים על האיש. אבל כשמדובר במיגזר אחר, החוקים אחרים. פרקליטות המדינה הודיעה לפורום המשפטי למען ארץ ישראל, בתשובה לפנייתו, כי לא תפתח בחקירה כנגד מרצה שלימד בבצלאל, שקרא "מוות למתנחלים".
המרצה לשעבר בבצלאל, צבי אלחייני, כתב בדף הפייסבוק שלו: "מוות למתנחלים - כי אתם רצח רוחני על עם ישראל". בעקבות זאת פנה הפורום המשפטי ליועץ המשפטי לממשלה בתביעה לפתוח בחקירה על הסתה לרצח.
עו"ד דן אלדד, מנהל תחום בכיר לתפקידים מיוחדים בפרקליטות המדינה, כתב במענה כי "הדברים מקוממים" והוסיף: "מוסכם על כולם כי גם אם אחד מהמשתפים בוויכוח הציבורי סבור, שהצד האחר מביא לרצח רוחני של עם ישראל, הרי רצח רוחני אינו באמת רצח ואין מקום לקרוא למותו של אדם או לייחל למותם של חברי קבוצה כלשהי, רק משום שהדובר מתנגד למעשיהם ורואה בהם סכנה להתפתחותו של העם".
אלדד הבהיר כי מדיניות היועץ המשפטי לממשלה הינה מרוסנת ומצמצמת, אך בשל היות התבטאות זו חמורה וסרת טעם באופן חריג, נבחנה האפשרות לפתוח בחקירה על פי הקריטריונים שנקבעו בבית המשפט העליון: לדובר אין מעמד ציבורי משמעותי ואינו מוכר, הוא כבר אינו מרצה באוניברסיטה ואין לו תלמידים, תוכן אמירותיו כללי ובדבריו לא מפורטים הדרך והאופן לביצוע המעשה, ולא קיימת אפשרות ממשית שדבריו יביאו לעשיית מעשה אלימות. מדובר בשיחה בין שניים שהחליפו הודעות טקסט ביניהם ולא בשיחת רשת הפתוחה לכל ועל כן קיים ספק גם לגבי יסוד הפרסום בעבירה.
עו"ד אלדד הוסיף: "כאמור זועזענו מסגנון הדברים ומחומרתם. תחושתנו היא שאין מקום לביטויים כאלה בשיח ובוויכוח הפנימי בחברה הישראלית בנושאים שונים. עם זאת לא הצלחתי למצוא דרך שבו המשפט הפלילי יוכל להיות הכלי החברתי להתמודדות עם התבטאות כזו לכן איני מכיר דרך שבה אוכל להורות על חקירה בנושא".
עו"ד אביטל צחור מהפורום המשפטי, שהתלוננה על המסית, טוענת כי מדובר בהתבטאות חמורה של איש אקדמיה בעל השפעה, לאלימות ולרצח של אוכלוסייה שלימה בציבור הישראלי, התבטאות שחזרה על עצמה, תוך שאלחייני מדגיש את קריאתו "מוות למתנחלים" בשנית. "ברור שבדבריו יש הסתה לכאורה לאלימות ורצח כנגד ציבור המתנחלים ומדובר בעבירה לפי סעיף 144 ד' 2 לחוק העונשין. קשה להשתחרר מהשאלה המטרידה מה היה אילו היה זה אוהד בית"ר הקורא 'מוות לערבים' ולא מרצה לשעבר מבצלאל המבקש לרצוח מתנחלים", אומרת צחור.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/235908
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ספר אזרחות מעורר מחלוקת
ספר חדש ללימוד אזרחות "יוצאים לדרך אזרחית" לכיתות י"א-י"ב מעורר סערה בקרב חברי כנסת ואנשי מקצוע. "יש בו המון טעויות והטעיות".
טעויות והטעיות
"הימין הוא לרוב ציני יותר ותומך בפתרונות צבאיים כגורם בעל חשיבות לביטחון הלאומי. השמאל הוא לרוב הומני יותר ומאמין במו"מ כאמצעי הטוב ביותר לפתרון מחלוקות וסכסוכים". זהו רק אחד הציטוטים מעוררי המחלוקת מתוך הספר ללימוד אזרחות "יוצאים לדרך אזרחית" לכיתות י"א-י"ב.
העיתון "ישראל היום" מדווח הבוקר כי בספר, שיצא בתחילת שנת הלימודים באלפי עותקים ונלמד במאות בתי ספר בארץ, נכתב עוד כי "הימין מייחס משמעות רבה ללאום ולמורשת הלאומית, ומתייחס אל לאום כאל המסגרת המאחדת הגדולה ביותר. אי לכך, הימין נוטה להעדיף את בני לאומו על פני בני לאום אחר ומקדש ערכים הקשורים בלאום, והשמאל דוגל יותר בהומניזם".
ד"ר אפרים פודוקסיק מהאוניברסיטה העברית, המכהן כחבר בוועדה המקצועית למקצוע האזרחות, טוען "ראיתי את הספר אחרי שאושר. יש בו המון טעויות והטעיות חמורות".
גם חברת הכנסת ציפי חוטובלי זעמה בעיקר על חוסר הדיוקים בספר. "כשמביאים בפני תלמידי ישראל חוסר דיוק היסטורי בספרי לימוד, זה מייצר זילות של המערכת הפוליטית ומחזק את הבורות", הסבירה אתמול חוטובלי.
כך, למשל, מתייחס הספר ל"חוק הנכבה" שאושר בכנסת אשתקד: "לדעתם של נציגי האגודה לזכויות האזרח, החוק פוגע בזכויותיו של המיעוט הערבי. ישנן גם הצעות חוק נוספות שאם יתקבלו, עלולות לפגוע במיעוט הערבי בישראל, כמו הצהרת אמונים למדינת ישראל כמדינה יהודית דמוקרטית".
"לא ראוי שמשרד החינוך המוציא ספרי לימוד לתלמידי ישראל יתן פרשנות לחוקים אשר אושרו ונידונו בכנסת", תקף חבר הכנסת אלכס מילר, יו"ר ועדת החינוך ויוזם "חוק הנכבה". "הדבר חמור ופוגע במטרות החינוכיות. אי אפשר לחנך אזרח טוב אלא על ערכי האמת ועל ידע, אי אפשר להנחיל ערכים אם הם מבוססים על חצאי אמיתות", מסכם ד"ר פודוקסיק.
במשרד החינוך מודים כי בספר קיימים אי דיוקים. ממנכ"לית משרד החינוך ומ"מ יו"ר המזכירות הפדגוגית, דלית שטאובר, מסרה בתגובה כי "בספר המוזכר קיימים ליקויים. הספר נמצא בתהליך של בדיקה. החלטות בעניין הספר יתקבלו בקרוב".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/235934
תגוביות:
1.מהידוע לי, נהוג קודם לבדוק את הספר, ורק אחר כך ללמד עימו!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אזרחי ברה"מ לשעבר שחיים בארץ הם חמדנים ולא ציונים, כך לפחות טוען ספר לימוד שהוכנס השנה לבתי הספר. משרד החינוך: "ישנם ליקויים".
"עלייה ממניעים כלכליים", "כוללת נוצרים וחסרי דת", "מאבטח המתהדר בצלב" - אם ילדכם לומד בתיכון, סביר להניח שזו התפיסה שלו לגבי מיליון העולים מברית המועצות לשעבר. הרוחות סוערות בקהילה הרוסית לנוכח טענות כי ספר הלימוד החדש באזרחות מסית נגדה ומציג רצף עובדות שקריות. גם מנכ"לית משרד החינוך מודה: "בספר קיימים ליקויים והוא נמצא בתהליך בדיקה".
ויכוח סביב לימודי האזרחות בבתי הספר התנהל עד כה בין הימין לבין השמאל - ויכוח שאף הוביל לפסילת ספר הלימוד זה כעשור, "להיות אזרחים בישראל" ; ואילו כעת הרוחות סוערות בעקבות אופן הסיקור של תחום שהיה נדמה שמצוי בקונצנזוס - העלייה מברית המועצות.
בחודש אוגוסט האחרון אושרו שני ספרי לימוד חדשים שנועדו להחליף את זה הפסול. אחד מהם, "יוצאים לדרך אזרחית" בהוצאת רכס, כולל תיאורים בעייתיים בפרק העוסק בסוגיית מדינת ישראל כמדינה יהודית. כך למשל, מכונים עולי ברית המועצות פעם אחר פעם כ"מהגרים" תוך ציון עובדה כי הציונות לא שיחקה תפקיד כלשהו בעלייה וסיבתה הבלעדית נעוצה במניעים חומריים יותר.
"ייחודה של העלייה מברית המועצות לשעבר בהיותה חילונית ולא ציונית ברובה, כשמניעי המהגרים לעזיבת ארץ הולדתם הם בעיקרם כלכליים", נכתב בספר, שממשיך ומציין: "לעומת זאת, העלייה מאתיופיה גם היא נעשתה מטעמים כלכליים, אך גם מטעמים של קשר עם הארץ והיהדות".
ציון נוסף שמופיע בספר הלימוד, ולא זכה להכרה מחקרית, הוא כי רוב העולים שאינם יהודים מאמינים בישו. בספר נכתב לגביהם כי הם "בעיקרם נוצרים, אך גם חסרי דת". באותו הפרק מוסבר גם אופי ההצבעה של עולי ברית המועצות בקלפי, כאשר אלו מצביעים ל"מפלגות אתניות-רוסיות". על יוצאי אתיופיה, לעומת זאת, נכתב כי הם מצביעים לכלל המפלגות.
בספר נדרשים התלמידים לקרוא ולהתייחס למאמר דעה שכתב ד"ר יריב בן אליעזר, העוסק במדינת ישראל כמדינה יהודית: "מהי 'יהודית'? " כותב חוקר התקשורת. "אמש צפיתי בטלוויזיה ביהודייה מאשדוד העוטה על צווארה צלב גדול. גם המאבטח בסניף הבנק שלי מתהדר בצלב מפואר. אם יש סמל שאינו מבטא 'יהודיות', הרי הוא צלב. השאלה היא אם די בהצבעה לישראל ביתנו או בשנאת ערבים כדי להגדיר'יהודיות'?"
"שבות" במחלוקת
אתר החדשות המקוון "איזרוס" בשפה הרוסית פרסם אתמול כתבה גדולה שתקפה בחריפות את משרד החינוך על אישור הספר. אחת הטענות המרכזיות שהובאו שם עסקה בהתייחסות משרד החינוך לחוק השבות, המוצג כשנוי במחלוקת.
במקרה זה לא רק הספר מבקש לברר את הלגיטימיות של החוק - שאלה בנושא נכנסה גם אל בחינת הבגרות בקיץ האחרון, אז התלמידים התבקשו לנקוט עמדה בעד או נגד החוק ולנמקה. "בזכות חוק זה עלו כמיליון רוסים לארץ", מציין גורם בכיר הבקיא בתחום האזרחות, "והצגתו הנוכחית מהווה פגיעה בלגיטימיות של העלייה, כי לכאורה העולים עלו במסגרת חוק שנוי במחלוקת. לא מטילים ספק באף חוק יסוד אחר ומכריחים את התלמידים לשנן נימוקים כנגדו".
אלכס טנצר, פעיל מרכזי בעלייה מברית המועצות, מוחה נגד המובאות מהספר. "כולנו חשבנו שתקופת הסטיגמות בקשר
לעלייה מברית המועצות נגמרה לפני שנים, מוזר לי שמשרד החינוך לא מעודכן", הוא אומר. "מרבית העולים הלא יהודים הם בכלל חילונים, לכשליש מהם אבות יהודים וחלקם מתגיירים. זה נזק מאוד גדול לדור הצעיר. שר החינוך צריך גם לבקש סליחה ממיליון אזרחים".
בימים האחרונים הגיע "יוצאים לדרך אזרחית" אל שולחנו של יו"ר ועדת החינוך, ח"כ אלכס מילר (ישראל ביתנו), וזה החליט לכנס ישיבת פגרה מיוחדת בנושא. "מדובר בכישלון מוחלט בפיקוח על ספרי הלימוד", ציין ח"כ מילר, "ונראה כי מטרת כתיבתו הינה לקדם אג'נדות אישיות. האמורים לפקח על כך אינם עושים זאת, ובכך נותנים לדעות חשוכות לחדור לתוך מערכת החינוך".
מנכ"לית משרד החינוך מסרה בתגובה: "בספר המוזכר קיימים ליקויים והוא מצוי בתהליך של בדיקה. ההחלטות בעניין הספר יתקבלו בקרוב".
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/353/340.html?hp=1&cat=402
תגוביות:
1.לא יעזור כלום לשמאלנים! ''התקווה הלבנה'' בדמות עלייה רוסית איכזבה קשות את השמאל האשכנזי שציפה לה בכליון עיניים כתגבורת מול ה''פרנקים'' הימניים. עד עכשיו הם מנסים לצייר רוסים כ''נוצרים'', ''חמדנים'', ''לא ציוניים''. אבל לא יעזור להם, נמשיך לבנות ולהיבנות בארץ ישראל שלנו.
2.זה אותו ספר בדיוק שאומר שהימין פותר מחלוקת בדרכי מלחמה
והשמאל בדרכי שלום. אני לא מבין למה צריכים ועדה? ולמה ועדת בדיקה? תעיפו את הספר האידיוטי הזה לכל הרוחות.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.04.12 בשעה 22:35 בברכה, ליה
Watch. Practice.
Learn almost anything for free.
With over 3,100 videos on everything from arithmetic to physics, finance, and history and hundreds of skills to practice, we're on a mission to help you learn what you want, when you want, at your own pace.
Watch a VideoTake a Challenge
Teacher or administrator? Explore our Teacher Resources
http://www.khanacademy.org/
חפשו כתבה על כך ברואים עולם של ה- 7.4.12
http://www.iba.org.il/olam/
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
נגה איתן מונתה לתפקיד הבכיר כמרכזת קידום המדיניות של מכון ון ליר.
איתן היתה בעברה הלא רחוק דוברת אירגון 'רבנים למען זכויות אדם' וכן פעילה ב'רופאים למען זכויות אדם'. לפי מידע במערכת קול ההר, נגה איתן השתתפה בפועל בהפגנות של אירגונים רדיקליים.
תפקידיו של המכון וקשריו עם משרד החינוך: מכון ון ליר מעביר השתלמויות למורי יסודי ועל יסודי, וכן מכשיר את מפקחי התוכן של משרד החינוך עצמו.
מדיניותו של המכון, אותה תקדם נגה איתן דרך מורי משרד החינוך היישר לתכני הלימוד של ילדיכם: קידום תרבות פלורליסטית, פמיניזם רדיקלי, כלכלה אקדמית ברוח סוציאליסטית ותכנית אזרחית שעיקרה מדינת כל אזרחיה.
בכירת מכון ון ליר, נגה איתן:
משרד החינוך ומכון ון ליר:
https://rotter.net/forum/scoops1/19099.shtml#4
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
השר גדעון סער מאפשר הטיה אנטי ציונית בספרי לימודי האזרחות
היום התראיין בתוכנית "הכל דיבורים", חבר לשעבר בועדת המקצוע לאזרחות, הד"ר אפרים פודוקסיק ותקף ללא היסוס, את ההטיה הפוליטית (האנטי ציונית) שמוביל מפמ"ר אזרחות – אדר כהן בלימודי האזרחות ובאישור ספרי הלימוד.
לורקר: המאבק כנגד ההטיה הפוליטית הקיצונית ששולטת בלימודי האזרחות ובעיקר בספרי המקצוע, אינו פוסק.
להאזנה לראיון - 11 דקות
להורדה: saar Adar cohen.mp3
כפי שנראה, אדר כהן זוכה לגיבויו של השר גדעון סער שממשיך לסרב לקריאות
להכניס סדר למקצוע ולפטר את המפמ"ר, מושתל השמאל, שהוכנס למשרד
ע"י יולי תמיר לאחר הדחה בלתי ראויה של קודמתו.
לאחרונה, אף דרש יו"ר המזכירות הפדגוגית היוצא, צבי צמרת, להקים ועדת
חקירה לבחינת המתרחש בלימודי מקצוע האזרחות במשרד החינוך.
בשבוע הבא תקיים ועדת החינוך של הכנסת דיון בנושא, בדגש על הספרים
החדשים שממשיכים לצאת לאור ומאושרים ע"י המפמ"ר אדר כהן.
דוגמיות לעיוותים כפי שצויינו ע"י ד"ר אפרים פודוקסיק והכתב איתם לחובר:
כינוי העליה היהודית לארץ האבות כהגירה ותיאור העולים כמהגרים מחפשי איכות חיים.
עיוות הסטורי מכוון תוך האשמת ישראל שלא קבלה את החלטה 242, אלא רק לאחר
שירדן ולבנון קבלו אותה.
עיוות הסטורי מכוון שהקרבות עם הערבים פרצו רק לאחר הכרזת המדינה היהודית
ע"י בן גוריון, בלא לציין שהקרבות ואירועי הדמים החלו חודשים קודם לכן ושבעקבות
ההכרזה מדינות ערב הן שפלשו לישראל.
עיוותים והשפלת עולים חדשים בספר אזרחות שבאישור משרד החינוך
כולל העמודים הרלוונטיים ועוד חומר. בספר שבהוצאת רכס ובאישורו של אדר כהן נכתב ש"אזרחי ברה"מ לשעבר שחיים בארץ הם חמדנים ולא ציונים. "מהגרים", תוך ציון עובדה כי הציונות לא שיחקה תפקיד כלשהו". משרד החינוך: "ישנם ליקויים". ומה אומר על כך שר החינוך מר גדעון סער? 10:17 (04/04/12)
לגדעון סער! יוזם החרם על ישראל - היה היועץ האקדמי של ספרי היסטוריה בשימוש משרד החינוך
פרופ' אילן פפה, שהוא אנטי ציוני ידוע ומארגן החרם על ישראל היה היועץ האקדמי של ספר ההיסטוריה ללימוד בערבית שהיה בשימוש משרד החינוך, כך סיפר היום בכיר לשעבר במשרד החינוך ל- Kr8. השר גדעון סער מתחבא מאחורי גלימתו של שושני בכך שאישר את הארכת חוזהו של אדר כהן מאנשי השמאל הקיצוני שבמשרד החינוך. גם הפרשה הזו עומדת להתפוצץ על סער בקרוב. 14:16 (24/02/12)
עיוותים בספר האזרחות שאושר ע"י אדר כהן
מומחים שבדקו את ספר האזרחות שבהוצאת רכס ובאישורו החפוז של אדר כהן מצביעים על עיוותים והטיות פרו ערביות לספר האזרחות. מצורפים כמה עמודים מהספר ודוגמאות רבות לעיוותים ולהטיות. מכתבו של פרופ' גדעון ספיר לשר החינוך גדעון סער - חריף במיוחד. 15:31 (23/02/12)
אורלב: סכנת הטיה ב'אזרחות' - אסור שפקידים יקבעו מדיניות
שיחה עם ח"כ זבולון אורלב ששימש בתפקיד יו"ר וועדת החינוך של הכנסת שאומר שאסור לפקידים לקבוע מדיניות, עליהם לבצע אותה. מצד שני את המדיניות צריך לקבוע שר החינוך ולא להיגרר אחרי פקידים בעלי אג'נדה שמאלנית קיצונית. תגובות של אדר כהן, ד"ר צבי צמרת ואחרים 13:40 (16/12/11)
מוסף צדק - 749
את אדר כהן האשימו שהוא פוליטרוק והנה תגובתו של כהן לכך. מופיעה גם תגובה של ד"ר צבי צמרת וגם מכתבו של פרופ' גדעון ספיר לשר החינוך - מכתב שלא נענה. 19:17 (15/12/11)
ד"ר צמרת: בספרי האזרחות שבהוצאת רכס - עיוותים והטיה לכיוון הערבי
שיחה עם ד"ר צבי צמרת: "היו גורמים שניצלו את מקצוע האזרחות כדי להנחיל ערכי שמאל קיצוני. המפקח הכללי ללימודי אזרחות אדר כהן הוביל את הקו הזה. פוטרה אסתי ברנד שקיבלה 100,000 ש"ח ומונה אדר כהן". לטענת גורמים בכירים באקדמיה, האיש הזה מזיק לשר החינוך, מזיק למקצוע האזרחות. בספרי האזרחות החדשים שבהוצאת רכס יש עיוותים והטיות, ומי אישר את הספרים הללו? אדר כהן 11:51 (15/12/11)
748: מתנחלת שפוטרה מסיבות פוליטיות ממשרד החינוך - קיבלה עוד 100,000 להשתיקה
כולל מוסף צדק במלואו. מתנחלת דתיה שפוטרה ממשרד החינוך מסיבות פוליטיות הגישה תביעה וצו מניעה לבית המשפט. משרד החינוך הזדרז להציע לה עוד 100,000 ש"ח בנוסף על פיצויי הפיטויים כדי להשתיקה. לקחה והלכה. אדר כהן, מה יש לך לומר בעניין? 09:12 (09/12/11)
תמונה: המאפיה ה''חינוכית'' של הקרן החדשה מתכנסת במט''ח
לכל מי שתהו האם ישנה מאפיה שמאלנית, שמכוונת את לימודי ילדינו -אז הנה התשובה. ושותף למאפיה גם אדר כהן ממשרד החינוך. 05:43 (14/03/10)
לקריאת המאמרים המוצגים היכנסו לקישורית
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=318983
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
האחראי ללימוד אזרחות במרכז סערה פוליטית
נציבות שירות המדינה חוקרת טענות כי אדר כהן, מפקח על מקצוע האזרחות, פעל להביא לכך שילמדו גם את הנרטיב הפלסטיני למאורעות 48'
המאבק סביב אופי לימודי האזרחות בבתי הספר מגיע לשיא חדש: נציבות שירות המדינה מבצעת בימים אלו בדיקה סביב התנהלותו של האחראי על המקצוע במשרד החינוך, המפמ"ר (מפקח-מרכז)אדר כהן. החשד שנבדק הוא כי כהן ביצע לכאורה עבירות אתיות, בהן שינוי פרוטוקולים של ועדת המקצוע.
תלמידים בבחינת בגרות צילום ארכיון: אלי דסה
במהלך השנתיים האחרונות עומד המפקח אדר כהן בעין הסערה במסגרת מאבק במשרד החינוך ובאקדמיה על צביון המקצוע, הנחשב הרגיש ביותר במערכת החינוך. לאחרונה התבצעה פנייה לנציבות שירות המדינה לגבי כמה טענות בתחום האתי שהועלו כלפי כהן.
אחת מהן נגעה לשינויים שנעשו על ידיו, לכאורה, בפרוטוקולים סופיים שבהם מסוכמות הכרעות ועדת המקצוע בתחום האזרחות; הכרעות אלו עתידות להשפיע על תוכנית הלימודים שתועבר לתלמידי ישראל בבתי הספר.
באחד הדיונים התקיים ויכוח אם יש ללמד את הנרטיב הפלסטיני לגבי מאורעות 1948, מלחמת העצמאות, בנוסף לזה הישראלי, או להסתפק בגישה הציונית. הטענה שהופנתה נגד כהן היא כי לאחר שנערכה הצבעה והוחלט כי יילמד רק נרטיב אחד, המפמ"ר ערך שינויים בסיכום הדיון שכתב.
שרי החינוך רוצים להותיר חותם
לעומת זאת, טען חבר בוועדת מקצוע האזרחות: "המפמ"ר הוא שכותב את הפרוטוקול ורשאי להוסיף לו הערות. רק לאחר שאלו אושרו, שונה הנוסח בהתאם". גם כהן עצמו פנה להנהלת משרד החינוך וביקש כי תיערך בדיקה מקיפה באשר לטענות שהופנו נגדו, במקביל לזו של הנציבות.
ההתעסקות בסוגיות פוליטיות והצורך להכריע כיצד להנחיל לדורות הבאים את אופייה של מדינת ישראל, את הנסיבות שהובילו לקום המדינה ועוד, העסיקו את כל שרי החינוך בעבר, שהותירו במקרים רבים חותם של ממש בשינויים שהובילו בדרך הוראת לימודי האזרחות.
במהלך כהונתו של שר החינוך הנוכחי, גדעון סער (ליכוד), נערכו כמה שינויים פרסונליים שהשפיעו על הוראת המקצוע. תחילה מונה ד"ר צבי צמרת לתפקיד יו"ר המזכירות הפדגוגית, מי שאחראי על תוכניות הלימודים במשרד החינוך.
לאחר מכן הוחלט לא להאריך את כהונתו של פרופ' ידידיה שטרן כיו"ר ועדת מקצוע האזרחות, ובמקומו מונה פרופ' אשר כהן. שינויים אלו הובילו לפסילת ספר האזרחות הקודם, "להיות אזרחים בישראל", לאחר שהופנו נגדו טענות על שימוש בביטויים פוסט-ציוניים וטעויות היסטוריות.
במשרד החינוך בחרו שלא להגיב לדברים.
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/356/489.html?hp=1&cat=402&loc=10
תגוביות:
1.לנוכח החשיפה המדהימה שגם טדי קולק היה בוגד אשר פעל מתוככי צמרת השלטון בישראל (היה מנהל לשכת ראש הממשלה, שליח המדינה בוושינגטון וראש עיר נצחי בירושלים, אשר מחליפו הוא, הממ... אולמרט) מתעוררת החובה הביטחונית והקיומית לטהר את כל מוסדות השלטון ומוקדי ההשפעה בישראל ממרגלים, סוכנים זרים ובוגדים.
על-מנת שלא להחשיד חלילה כשרים לשווא, אין הכוונה לנקוב כאן בשמות, על אף הראיות והסימנים למכביר, לקיומם של מרגלים וסוכנים מטעם המודיעין הסעודי (האם מישהו שיתף פעם פעולה עם עדנאן חשוגי?), המודיעין הצרפתי (מישהו עקב אחרי מי שגזר קופונים פרטיים מהנדבן הידוע הברון דה רוטשילד?), המודיעין האירני (מישהו זוכר מי עבד עם מר גורבניפאר?), המודיעין הפלשתיני (מרטין, אתה שומע?), המודיעין המצרי (מישהו אמר גז טבעי ולא קיבל?), המודיעין הבריטי (היריעה קצרה מלהכיל, אז נסתפק בטדי קולק ויתר חבריו למיזם המודיעין הבריטי, רפ''י) וממילא האמריקני (סנוב, במכון הגיוס של הו...
2.הטענות נגד אדר כהן:
פרוטוקול הדיון שעסק במלחמת העצמאות שוכתב כך שנקבע שבבתי הספר ילמדו את הנרטיב הפלשתיני לצד הנרטיב היהודי.
ניסה למנוע כינוס של ועדת המקצוע בתואנה שהחברים לא יכולים להתכנס במועד הנקוב אף על-פי שלא היה איש מהחברים שהמועד לא התאים לו.
אישור הספר של דיסקין נגרר קרוב לשנה, בעוד שהספר בהוצאת 'רכס', שנכתב זמן רב אחריו, קודם במהירות רבה וזכה לאישור ביום שאושר ספרו של דיסקין.
משרד החינוך ממשיך לעבוד עם הספר "להיות אזרחים בישראל" למרות שאינו מתאים לתוכנית הלימודים. המורים אינם מיודעים בעניין אי התאמת הספר לתוכנית הלימודים החדשה.
נשלח רענון נהלים לאנשי משרד החינוך בעניין איסור השתתפות בערבי עיון לפני השקת ספרו של דיסקין. רענון דומה לא נשלח לפני טקס השקת הספר מטעם 'רכס'.
כהן פסל את דיסקין על-רקע ניגוד עניינים בשל ספר האזרחות שעמד להוציא, אבל לא פסל את עצמו למרות ששימש יועץ להוצאת 'רכס' בכתיבת ספר אזרחות מתחרה.
3.אדר כהן הוא בוגר המכון המזוייף לדמוקרטיה הממומן ע''י הקרן החדשה להשמדת ישראל בכספים שהיא מקבלת מארגוני ביון זרים, קרנות גרמניות שמנסות להשלים את המלאכה, ומקרנות של ישועים מתעבי יהודים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
הנרטיב הפלסטיני ולימודי אזרחות
השבוע מונתה ועדה חדשה למקצוע האזרחות, ובראשה יעמוד פרופ' אשר כהן. אפשר להניח שגם הוא יסבול מהטרדות קבועות מצד חברי מחנה הנרטיב הפלסטיני (הכוונה אינה למורי אזרחות). הם לא ינוחו ולא ישקוטו עד שנדע כולנו שה"נכבה" היא האסון הפלסטיני הגדול עלי אנושות, שישראל נושאת באחריות, שהדמוקרטיה בישראל פגומה ושסועה, ועוד.
כמו בהרבה מאוד דיונים ציבוריים, גם בדיון על לימודי האזרחות יש הטעיה רבתי. כל ניסיון לשינוי מצטייר על ידי מחנה ה"נכבה" כמו לאומנות מסוכנת שנועדה לפגוע בחשיבה העצמאית והביקורתית של התלמידים. האמת, כמובן, הפוכה. מחנה ה"נכבה" רוצה לבצע מחטף ושטיפת מוח. נבהיר זאת.
הספר המרכזי ללימוד אזרחות הוא "להיות אזרחים בישראל". הספר כבר זכה לביקורת מחקרית ונוקבת, של ד"ר יצחק גייגר, שחשף השפעות פוסט ציוניות בולטות. כך, למשל, בעמוד 289, בתת-פרק על הסכסוך היהודי-ערבי והישראלי-פלסטיני, יש קטע שקובע כדלקמן: "במהלך המלחמה ברחו וגורשו כ-700,000 ערבים שחיו בארץ ישראל בתקופת שלטון המנדט הבריטי. הם עברו להתגורר בארצות ערב. כך נוצרה בעיית הפליטים". הצגת עובדות תמימה? לא בדיוק. קביעה כזו היא זו שמייבשת את מוחם של התלמידים. ראשית, משום שבאותן שנים, ברחבי העולם, בעיקר באירופה, גורשו עשרות מיליונים מבתיהם ובוצעו חילופי אוכלוסייה, כדי ליצור מדינות לאום. שנית, מכל הקבוצות שגורשו רק הפלסטינים נותרו פליטים, משום שמדינות ערב נקטו נגדם במדיניות של אפרטהייד, כדי להנציח אותם כפליטים. ושלישית, על רקע אותו סכסוך בדיוק, גורשו יותר יהודים מארצות ערב. כך שמי שמלמד חצאי דברים משבש את דעתם של התלמידים.
במקום אחר מופיעה הטענה ש"השסע בין יהודים לערבים בישראל נובע מעצם הגדרתה של מדינת ישראל כמדינת לאום יהודית, שסמליה, דוגמת ההמנון, קשורים רק לעם היהודי". לא נכון. השסע נובע מסירובם של הערבים להכיר במדינת הלאום היהודי. וכדי להרחיב את דעתם של התלמידים, צריך לספר להם שרוב מדינות אירופה הן מדינות לאום. יש מיעוטים. אבל הסמלים הלאומיים, דגל, המנון, ימי זיכרון היסטוריים, מבטאים את הרוב, ולא את המיעוט. ברוב מדינות אירופה מדובר גם באופי נוצרי מאוד של סמלים וחגים. כשלא מספרים לתלמידים מה קורה במדינות דמוקרטיות אחרות, התוצאה היא שישראל היא מדינה חריגה. שהטענות נגדה מוצדקות. שהצירוף "יהודית ודמוקרטית" הוא פסול מיסודו.
את הפרק על השסע היהודי-ערבי באותו ספר כתב גם ד"ר אסעד גאנם, ממחברי "מסמך החזון", שמגדיר את ישראל כישות קולוניאליסטית. ויש עוד ספר, "המזרח התיכון בעת החדשה", לבתי הספר הערבים. היועץ האקדמי של הספר היה ד"ר אילן פפה. אין צורך להרחיב את הדיבור על התועמלן האנטי-ישראלי הזה, שבינתיים עזב את הארץ. אין ספק, כשגאנם ופפה מעורבים בכתיבת ספרי אזרחות או היסטוריה, יש סיבה לדאגה.
אזרחות ומורשת לאומית
טענה נוספת היא, שהצוות הנוכחי, בראשות צמרת, מבקש לצמצם את לימודי האזרחות. ובכן, מתברר שרק לפני שנתיים הזמין משרד החינוך מחקר מקיף והשוואתי על לימודי האזרחות, שנערך על ידי דוד נצר ונאווה רוזן. המחקר בדק את המצב בחמש מדינות - אנגליה, קנדה, גרמניה, אוסטרליה והונגריה. מתברר שבישראל לומדים בהיקפים הרבה יותר גדולים מאשר בכל מדינה אחרת, ושבמדינות שנבדקו, לימודי האזרחות כוללים גם מורשת לאומית. במילים אחרות, חיזוק הזהות הלאומית. אבל הקוזקים הנגזלים, שהשתלטו על התחום, גם מסלפים וגם מתבכיינים. נקווה שמשרד החינוך, ובעיקר הוועדה החדשה שהחלה לפעול השבוע, יסכלו את הניסיונות למחטפים פוליטיים. ראשית, על ידי עדכון תכנים באופן שירחיב את הדעת. ושנית, על ידי אימוץ הנורמות של המדינות המתוקנות, בניגוד לנורמות שמנסים לכפות הקומיסרים מטעם עצמם.
http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=2535
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מהפכה אזרחית
זה נמשך בקדנציה של גדעון סער:
הדחה של המפקחת על לימודי האזרחות שגרה בשומרון;
גרירת אישור לספר לימוד ציוני ואישור מהיר לספר פוסט-ציוני;
ניסיון למניעת כינוס ועדת המקצוע באמתלות שווא.
שיכתוב פרוטוקולים של הוועדה בניגוד להחלטותיה;
איסור על השתתפות בהשקת ספר לימוד ציוני;
הכירו את המפמ"ר אדר כהן, צעיר בשנות השלושים לחייו ובוגר המכון הישראלי לדמוקרטיה, שמוביל מהפכה פוסט-ציונית בתכניות לימודי האזרחות של תלמידי ישראל, מתחת לאפו של שר החינוך גדעון סער.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=248490
היחיד שיכול לעצור היום את אדר כהן ואת הכנסתם של ערכים פוסט־ציוניים למערך לימודי האזרחות, הוא השר הממונה על כהן, גדעון סער. אבל הדבר מצריך נחישות ותעוזה ולא מעט מלחמות עם שומרי החומות במעוזי השמאל ובעיתונות.
השאלה היא אם השר ירצה להיכנס למאבק התקשורתי הזה.
המרואיינים בתחקיר שלנו, כולם בכירים במערכת, פחדו להיחשף למתקפה מהסוג הזה.
"כל מה שאומר לך אינו לייחוס", הדגיש בפני מ', המקור הראשון ששוחחתי איתו. דרישה מסוג זה מובנת ומתקבלת על הדעת כשמדובר בסיפור מרשיע המסופר כנגד אישיות בעלת עצמה וכוח. היא מובנת בעיקר כשמדובר בחושף שחיתות הנמנה על דרג זוטר.
אבל בתחקיר הזה קרה משהו אחר.
בזה אחר זה ביקשו כל המרואיינים בכתבה וללא יוצא מן הכלל להביא את דבריהם שלא לייחוס, הם חוששים פן יבולע להם.
כל המרואיינים, שעדויותיהם מוקלטות במערכת, הם אנשים בכירים מאוד במשרד החינוך והיכרותם עם הנושא המדובר היא בלתי אמצעית. הגרסאות הוצלבו ותמכו זו בזו, אבל כל העדויות מובאות שלא לייחוס.
הפחד מניע את חלקם להתקשר יום לפני פרסום הכתבה ולוודא ששמם לא
שורבב פנימה בטעות. מכאן והלאה הם יכונו: מ', ר', ס', כ' ו־צ'.
האיש שנגדו הם מטיחים ביקורת הוא פקיד צעיר, המפקח על
לימודי האזרחות במשרד החינוך.
"לאנשים מהסוג שלו יש עורכי דין", מסביר לי ס'. "הם עובדים עם חברות יחסי ציבור והם יודעים לעשות רעש בתקשורת. הם עובדים עם עיתון 'הארץ', עם יעל דן, עם רזי ברקאי, עם קרן נויבך. אני מפחד להסתבך איתם. תראה את הלינץ' התקשורתי שעשו לצבי צמרת, יו"ר המזכירות הפדגוגית, כשהוא ביקש לסיים את העבודה של פרופ' ידידיה שטרן כראש ועדת המקצוע. למה אני צריך לעבור את זה בעצמי?"
סיפורן של חמש האותיות הוא סיפורו של מקצוע האזרחות במערכת החינוך במדינת ישראל.
הסיפור הזה בא להסביר כיצד שלב אחר שלב נכבש תחום הוראת האזרחות עד למצב שבו, כפי שמכריז בפניי ס', "חינוכם הציוני של הילדים שלנו, החיים במדינה שכל קיומה נשען על הציונות, נתון בידי אדם פוסט־ציוני".
להלן, שמונה שלבים במדריך למהפכה.
1. סלק את היריב ותפוס את מקומו
אסתר ברנד, מתנחלת מקדומים, שימשה במשך למעלה משלוש שנים המפקחת הארצית על מקצוע האזרחות במשרד החינוך. ברנד, מורה בעלת ותק של עשרים שנה ודוקטורנטית בתחום מדעי המדינה, זכתה לשבחים רבים מצד הקולגות ועמדה לקבל את הקביעות המיוחלת. אלא שהאידיליה לא נמשכה זמן רב. העניינים החלו להסתבך לקראת סוף שנת 2006 בשעה ששרת
החינוך יולי תמיר החליטה למנות את פרופסור ענת זהר, חברת
ילדותה, לראשות המזכירות הפדגוגית.
עם זהר נכנס ללשכה עוזר אישי ששמו אדר כהן; בחור צעיר ונמרץ בשנות השלושים לחייו.
את כהן, מורה לאזרחות ואיש המכון הישראלי לדמוקרטיה, הצניחה זהר לתפקיד חדש שנתפר למידותיו המדויקות - אחראי על תחום האזרחות.
האחריות החדשה של כהן החלה נוגסת אט ־אט בתחום אחריותה של ברנד, שמתוקף תפקידה אמורה הייתה להיות האחראית הבלעדית על הוראת האזרחות ולרכז את ועדת המקצוע בנושא.
מיום ליום גילתה ברנד שמישהו במשרד החינוך דואג להצר את צעדיה וסמכויותיה נלקחות ממנה מעט מעט. ברקע החלו להישמע קולות בפורומים שונים, לעתים בגלוי ובדרך כלל בסתר, אשר דיברו על כך שקיים ייצוג יתר לבני הציונות הדתית בתחום האזרחות. אמנם, מדובר באזרחות של מדינה יהודית, אבל גם הדמוקרטית צריכה לשחק כאן תפקיד. ברנד המתנחלת כנראה לא ממש התאימה לטייפקאסט, וההמשך כמעט ידוע מראש.
זהר, שברנד תטען מאוחר יותר בתצהיר לבית הדין לעבודה כי כלל לא הכירה אותה ואף כמעט לא דיברה איתה למעט כמה פגישות קצרות ולא רשמיות, החליטה לפטר את ברנד. העילה הרשמית – חוסר התאמה מקצועית.
גורמים המעורים מקרוב בפרשה טוענים עד היום כי ברנד פוטרה "מסיבות פוליטיות לחלוטין". ר' אומר את הדברים בצורה הברורה ביותר: "לא מצא חן בעיניהם שדתייה ומתנחלת תהייה אחראית על החינוך לדמוקרטיה".
ברנד החליטה שלא לוותר. היא הגישה בקשה לצו מניעה כדי למנוע את הפיטורין ומועד לדיון בבית הדין נקבע למרס 2007 .
ביום הדיון התייצבו שני הצדדים למשפט. ברנד ציפתה לקרב מתיש שבו שתי הגרסאות לסיבה האמתית לפיטורין יעומתו זו נגד זו. אלא שמיד בתחילת הדיון פנו אנשי משרד החינוך לברנד ובפיהם הצעה פשוטה מאוד אך מפתה. קחי 100,000 ש"ח מעבר לפיצויי הפיטורין שתקבלי כדין, ומשכי את התביעה וצו המניעה.
מישהו במשרד החינוך כנראה סבר שחוסר ההתאמה המקצועית שזהר מצאה לא ממש ישכנע את בית הדין והוא עלול לחשוד בסיבה לא עניינית.
ברנד נאלצה לעשות חשבון פשוט וקר.
סיכויי ההישארות בתפקיד היו אפסיים. ברור היה לחלוטין שזהר לא תאפשר לה לזכות בקביעות גם אם תזכה במשפט, וסמכויותיה עתידות להילקח ממנה אחת לאחת. ההצעה, ההתלבטות וההחלטה נמשכו כחמש
דקות.
בסופן נקבע שהסכום הדמיוני והחד ־פעמי יעבור מקופת משרד החינוך לחשבונה של המפקחת. חשוב לציין שאותה מפקחת, על פי תצהירה של זהר, לא הבינה את תפקידה כראוי, לא התנהלה בו בצורה נכונה, ועל כן פיטוריה היו נדרשים ביותר.
ככה יעשה לאיש אשר לא מבין את תפקידו – יקבל "בונוס" של מאה אלף
שקלים.
ברנד עזבה את משרד החינוך, ואת מקומה תפס, באופן שאיננו מפתיע, אדר כהן. השלב הראשון הושלם. המתנחלת בחוץ – איש המכון הישראלי לדמוקרטיה בפנים.
ס' מגדיר זאת "הצבת פוליטרוק", קצין שתפקידו לדאוג להדרכה האידאולוגית של החיילים. עלות הפיטורין לציבור: מאה אלף שקלים.
המכשיר שנבחר לצורך העברה שקטה של הסכום: בית הדין לעבודה אשר
התבקש לתת להסכמת הצדדים תוקף של פסק דין. ארבע עשרה המילים שכתבה השופטת דיתה פרוז'ינין כדי לאשר את הסכמת הצדדים היו כל שנדרש כדי להעיף את ברנד, בשקט בשקט.
2. אל תסתבך עם עובדות - דבר על ערכים
אלא שהמחיר ששילם הציבור עבור סידור העבודה החדש של אדר כהן אינו מתמצה במאה אלף השקלים שיצאו מקופת הציבור.
ס' מציין שההטיה הפוליטית שכהן הביא איתו ללימודי האזרחות גורמת למקצוע לשקוע עוד ועוד מבחינת רמת הלימוד וההוראה.
לאחר שנים שספרי הלימוד באזרחות סבלו מהזנחה קשה ורמה נמוכה, כהן אינו מאפשר לנקוט בצעדים אשר ישפרו את המצב.
"פעם היה מדובר בחוסר מקצועיות בהכנת ספרי הלימוד, היום
מדובר בעניין אידיאולוגי שלא מאפשר את התיקון שלהם", מסביר
ס'. "לא מדובר עוד בטעויות הנובעות מתום לב.
היום זה עניין של נרטיב פוסט ־ציוני שמוחדר לתלמידים באופן מכוון, בהוראת כהן".
"כמעט שלא לומדים היום עובדות בתחום האזרחות", מסביר כ' ומעלה סוגיה נוספת. "מקצוע האזרחות אינו נחשב לגוף ידע העומד בפני עצמו, שכן לימודי האזרחות בישראל אינם תחום שבו לומד התלמיד מהי מפלגה, כיצד מתקבלים חוקים, ונתונים עובדתיים נוספים מעין אלה.
מקצוע האזרחות עוסק כיום אך ורק ב'חינוך לערכים'. לכן קל כל כך להשחית אותו באמצעות פוליטיזציה, והסכנה לאינדוקטרינציה גדולה כאן מאוד.
כדי להימנע מכך, על המפקח מוטלת חובה להיות אדם חסר כל פניות פוליטיות".
"אידיאולוגיה היא תמיד עיוות של המציאות, או לפחות הרדדה שלה", ממשיך כ'. "כדי שפרט בעייתי כזה או אחר יסתדר עם השיטה הכללית, בדרך כלל יבחר האידיאולוג להשמיט או לעוות אותו. לימודי האזרחות כיום מוטים מאוד פוליטית. ובגלל שהם כל כך מוטים פוליטית – הרמה שלהם כל כך נמוכה. אי אפשר לשמור על רמה גבוהה של לימודי אזרחות במתכונתם הנוכחית כאשר האידיאולוגיה שבהם דומיננטית עד כדי כך."
במכתב ששלח לפני חודשיים פרופסור גדעון ספיר מאוניברסיטת בר ־אילן לשר החינוך גדעון סער, סוקר ספיר כמה מהבעיות הקיימות בספר "יוצאים לדרך אזרחית" שאושר לאחרונה בתקופתו של אדר כהן.
ההטיות הפוליטיות שכ' מדבר עליהם מזדקרות ועולות מכל שורה במכתב, וההפסד שנגרם לתלמידי ישראל הלומדים אזרחות על ברכי הספר ברור ומוחשי.
למשל, ספיר מציין שתכנית הלימודים החדשה קבעה, בעקבות מהלך שהוביל צבי צמרת, שיש צורך להרחיב בלימוד הרקע להקמת מדינת ישראל והלגיטימיות שלה. אלא שכתב המנדט, המסמך הבינלאומי המרכזי המעניק לגיטימציה לציונות, נדון בספר כבדרך אגב. הדיון בו מתקיים בלי להתייחס למשמעותו המשפטית ובהתעלם התעלמות גמורה ממפת המנדט, הכוללת את ארץ ישראל על שתי גדותיה. המפות היחידות שנחשפות בפני התלמידים במסגרת הלימודים הן מפת תכנית החלוקה ומפת
גבולות המדינה ערב מלחמת ששת הימים. ממילא, את גבולות
67 תופשים התלמידים כגבולות הלגיטימיים הרחבים ביותר של מדינת ישראל.
בפרק על אודות האלימות הפוליטית בישראל מוצגת התפיסה כי האלימות הפוליטית היא נחלת הימין בלבד. בהמשך, מוצגת הבחנה "עקרונית" בין הימין והשמאל ממנה עולה כי רעיון כיבוד זכויות האדם הוא נחלת השמאל בלבד בעוד שהלאומנות היא נחלת הימין.
בפרק העוסק ביסודות החוקתיים של מדינת ישראל אין כל התייחסות למחלוקת הציבורית הגדולה בעניין "המהפכה החוקתית", ופסיקותיו הדרמטיות של בית המשפט העליון בנושא מתוארות כמהלך חלק וקונצנזואלי.
בדרך זו נמנעת מהתלמידים כל אפשרות להיחשף לוויכוח ציבורי חשוב מאין כמוהו.
בפרק העוסק ב"דרכים להשגת שלום בין ישראל לשכנותיה" מוצגת התפישה החד־ משמעית כי פתרון הסכסוך "המחלוקת" כהגדרת המחברים טמון כולו בנסיגת ישראל מיהודה, משומרון ומהגולן, וזאת ללא כל אזכור לכך שמדינות ערב ניסו לסכל את הקמת מדינת ישראל ולהשמידה הרבה לפני שהשתלטה על חבלי הארץ הללו. הספר אינו מציין שהסורים סירבו לחתום על הסכם שלום מול אהוד ברק שהתחייב לסגת מרמת הגולן לגבול הבינלאומי ואף אינו דן בשאלת ההתקדמות בהשגת השלום מאז
הנסיגה הישראלית מרצועת עזה במסגרת ההתנתקות. אגב, ביחס
לערבים מציין הספר כי הם מיתנו את עמדתם הלאומית מאז הסכמי
אוסלו.
3. האשם את היריב בניגוד העניינים שאתה בעצמך לוקה בו
מי שניסה לפתור הרבה מן הבעיות הללו הוא אברהם דיסקין. דיסקין, פרופסור מוערך מתחום מדעי המדינה, החליט לעשות מעשה וכתב בשנה שעברה ספר המותאם לתכנית הלימודים החדשה, המדגיש יותר את היותה של מדינת ישראל מדינת לאום ציונית. הספר תיקן רבות מהטעויות העובדתיות שנכנסו לספרים קודמים ויצר מסד לימודי מאוזן ואובייקטיבי שניקה את ההטיות הפוליטיות שהתקיימו בעבר. לא במקרה זכה הספר לשבחים רבים מצד אנשי שמאל כמו מצד אנשי ימין.
כדאי להבהיר: דיסקין הוא מהתומכים הראשונים במדינה פלשתינית ורחוק מלהיחשב איש ימין. ובכל זאת, משהו כנראה היה ציוני מדי בספר החדש שלו. אחרת קשה מאוד להסביר את ההתנכלות לכאורה מצדו של כהן לספר ולדיסקין עצמו. זה התחיל מפנייה של אדר כהן לדיסקין להצטרף לוועדת המקצוע באזרחות. דיסקין, שכבר ישב בעבר בראש הוועדה והתפטר, סירב בתחילה בנימוס. ואולם, משעה שכהן הסביר לדיסקין שגם צמרת מעוניין מאוד שהוא ייקח חלק בוועדה, הסכים דיסקין להשתתף בה. בתום שתי פגישות עבודה שבמהלכן תקף דיסקין את דרך הוראת האזרחות ועסק בהטיות הפוליטיות הקיימות בה, נזכרו אדר כהן וידידיה שטרן כי בעצם קיים ניגוד עניינים מובהק, ופיטרו את דיסקין. לא יתכן שדיסקין, המוציא לאור ספר לימוד לאזרחות,
ישב בוועדת המקצוע שדנה בתכנית הלימודים החדשה.
מסתבר שהיה זה דיסקין שהעלה את נושא ניגוד העניינים האפשרי
כבר מהרגע הראשון, אך הדבר לא הפריע בתחילה לאדונים כהן את שטרן.
רק עם חידודה של השקפתו הציונית הבלתי מתפשרת הם שמו לב אליו,
פתאום. הדבר מתמיה עוד יותר אל מול העובדה ששתי משתתפות נוספות
בוועדת המקצוע לאזרחות, חנה אדן וורדה אשכנזי, שאף הן השתתפו
בכתיבת ספר אזרחות, לא נתפשו כמצויות בניגוד עניינים. נקודה נוספת ומעניינת יותר היא שגם אדר כהן עצמו, אשר שימש יועץ לספר האזרחות של הוצאת 'רכס', המתחרה בספרו של דיסקין, לא נתפס כבעל ניגוד עניינים. "ככה זה כשאתה פוליטרוק", מסביר לי ס'.
4. משוך את הזמן כל עוד הוא משחק לטובתך
דיסקין פוטר מוועדת המקצוע ופנה לכתוב בנחת את ספרו. כתיבת
הספר הסתיימה בשנת 2010 ודיסקין ביקש לאשרו לתכנית הלימודים
בשנת 2011 . דיסקין לא לקח בחשבון שעל פי הוראת מנכ"ל משרד
החינוך, המפקח על לימודי האזרחות הוא המאשר הבלעדי של ספרי
הלימוד. דיסקין קיבל מכהן מסמך בן 25 עמודים עם הערות פדגוגיות
ודרישה לתיקונים. בתגובה לכך פנה דיסקין במכתב למנכ"ל משרד
החינוך ד"ר שמשון שושני, וציין:
"בדקתי בכובד ראש את כל ההערות 'הפדגוגיות' של המפמ"ר. למיטב
ידיעתי והבנתי, ההערות אינן 'פדגוגיות' אלא מיועדות שוב לעכב ככל
האפשר את פרסום הספר או אף למנוע את פרסומו באורח התואם את
פעילותו של מר כהן קודם לכן. מתחילת הדרך הפגין המפמ"ר עוינות
ורצון לדבוק בכל מחיר בחומרי הלימוד הנוכחיים למרות השגיאות הרבות וההטיות הפוליטיות המצויות בהם."
המכתב לא זכה למענה. לא מצד שושני ולא מצד גדעון סער, שצורף
אף הוא כמכותב.
דיסקין המשיך לעבוד על ספרו וסיים את כל התיקונים בו. מאז המתין
חודשים רבים לאישור המיוחל מכהן, אך זה לא בא. במקביל המשיכה
הוצאת 'רכס' לשקוד על ספרה המתחרה. אומרים שאין צירופי מקרים
בעולם, אבל מסתבר שיש. ביום 7.8.11 אושרו במפתיע שני ספרי אזרחות
בבת אחת: הספר של דיסקין, שהעבודה עליו הסתיימה עוד ב־ 2010 , והספר של הוצאת 'רכס', שהעבודה עליו הסתיימה זמן קצר לפני אישורו. נסיבות העניין לא העידו, באופן נחרץ מדי, על תום לבו של כהן.
דיסקין מיהר להדפיס את הספרים ואלה הגיעו לחנויות כבר באוגוסט.
הספר של 'רכס', לעומת זאת, התעכב בהדפסה. וכך, הספר היחיד שאישר
משרד החינוך לתכנית הלימודים החדשה והיה קיים בפועל בחנויות
עוד לפני תחילת שנת הלימודים היה ספרו של דיסקין. לכאורה ניצחון
לדיסקין. אך לא.
הודעה למורים, בחתימת כהן, פורסמה ברשת סמוך להגעת ספריו של דיסקין לחנויות. זו לשונה: "בעקבות פניות רבות של מורים, הריני לחזור ולהבהיר... ועדת המקצוע אישרה תכנית לימודים מעודכנת... בהלימה לתכנית זו, נמצאים... שני ספרי לימוד של הוצאות ספרים פרטיות שכבר אושרו ויצאו לשוק בשבועיים האחרונים )ספר של
הוצאת 'רכס' וספר של פרופ' דיסקין(... אנו ממליצים לכל בתי הספר
לבצע תהליך מושכל של בחינת כל ההצעות לחומרי הלמידה החדשים,
להתאים את הספר שיילמד לאוכלוסיית התלמידים ולהעדפות המורים...
אנו מציעים לא להחליט על רכישת ספרים חדשים עד תחילת שנת הלימודים ובכל מקרה לא להחליט בצורה חפוזה."
התוצאה של מהלך הצינון, שבו התייחס כהן לשני הספרים כאילו יצאו
לחנויות אף על פי שרק ספרו של דיסקין הגיע לחנויות טרם פתיחת שנת
הלימודים )ספרו של דיסקין יצא באוגוסט לחנויות ואילו ספרה של הוצאת
'רכס' הגיע רק במהלך חודש ספטמבר(, הייתה מתן ארכה נוספת להוצאת
'רכס'. ס' טוען שכהן לכאורה חשש שהספר היחיד שיבחרו המורים באותה
שנה יהיה ספרו של דיסקין ועל כן פנה למורים, במטרה לעכב את בחירת
הספרים עד להופעת החלופה של הוצאת 'רכס'
5. השתמש באזהרות לא מפורשות בזמן הנכון
ד"ר צבי צמרת, ששימש יו"ר המזכירות הפדגוגית לאחר ענת זהר,
התלהב מאוד מספרו של דיסקין. ארגון גשר ערך לכבוד הספר ערב
השקה. בערב תוכננו לשאת דברים צמרת ואשר כהן, יו"ר ועדת המקצוע
באזרחות.
מכתב כללי שנשלח מלשכתו של אדר כהן הזדרז להזהיר: "לכל המדריכים שלום, מנהלת אגף ספרי לימוד פנתה אליי בבקשה לרענן לכולנו את הנהלים לאור יציאת ספרי לימוד חדשים במקצוע, וזאת בעקבות מידע שהגיע אליה. כידוע, ספרי הלימוד החדשים מוצאים לאור על ידי מו”לים פרטיים ויש בבחירה בין הספרים גם משמעות כלכלית. לפיכך, אסור לנו לפי הנהלים - כאנשי משרד החינוך, או כמי שנתפסים על ידי המורים כנציגי משרד החינוך והמערכת - להמליץ באופן ספציפי על ספר זה או אחר בפני המורים, בכתב או בעל פה. אין להשתתף באירועים לרגל צאתם לאור של ספרים אלו )דוגמת ימי עיון או ערבי עיון שעורכות הוצאות הספרים( וכו'."
המייל נשלח ללא ציון אירוע קונקרטי אליו רומז המכתב, אבל התוצאה
הייתה ברורה וצפויה. צבי צמרת ואשר כהן נאלצו להימנע מהשתתפות
בהשקת הספר. אגב, זמן לא רב לאחר מכן התקיים ערב השקה לספרה
המתחרה של הוצאת 'רכס', שכהן היה אחד מיועציה. במקרה זה נראה שלא
היה צורך ברענון הנהלים, ומייל לא נשלח מלשכתו של אדר כהן. אולי
מסיבה זו בדיוק, בערב ההשקה נצפה בכיר בוועדת המקצוע המשתתף
באירוע.
6. שכתוב תוצאות ההצבעה יעיל יותר מניצחון
כ' וצ' מספרים לי על מקרים שבהם שיכתב כהן פרוטוקולים מישיבות
של ועדת המקצוע. במקרה הראשון דנה ועדת המקצוע בשאלה כיצד יש
ללמד את אירועי מלחמת העצמאות. האם יש ללמד את הסיפור שאירע
כסיפור הבלעדי ובפרק שיעסוק בשסע הערבי ־יהודי להסביר שהחברה
הערבית תופשת את האירועים אחרת, או שמא יש ללמד שני נרטיבים
שונים של מלחמת העצמאות.
כהן היה סבור היה שיש ללמד את שני הנרטיבים במקביל. לא מלחמה
אחת פרצה אלא שתיים - זו שהיהודים סבורים שהתרחשה, ובה הותקפו
לאחר שהערבים לא קיבלו את תכנית החלוקה, וזו שהערבים סבורים
שהתרחשה, ובמהלכה גירשו היהודים את ערביי הארץ עד שבאו מדינות
ערב לעזרתם.
הרוב בוועדה היה סבור שלמלחמה אחת יש רק היסטוריה אחת ואת התפיסה הערבית יש להשאיר לפרק שעוסק בזהותם, לא לפרק
ההיסטורי. התקיימה הצבעה ודעת הרוב התקבלה. ואולם, בסיכום הישיבה
ששלח כהן לאחר זמן צוין ההיפך, כאילו החליטה ועדת המקצוע ללמד
את שני הנרטיבים במקביל. כהן טען שזה מה שהוא זוכר שהוחלט. אחרי
שחברים בוועדה לחצו, התבצעה בדיקה נוספת והפרוטוקול שונה כך
שיחזור לייצג נאמנה את מה שדעת הרוב קבעה.
במקרה אחר, צ' מספר שוועדת המקצוע דנה בשאלה כיצד יש ללמד
את נושא האלימות הפוליטית; האם יש ללמד את הנושא באופן כללי
או שמא לעסוק בו דרך הנושא של רצח רבין. צ' עומד על כך שהוחלט
לעסוק בו דרך הנושא הכללי, אך בפרוטוקול שכתב כהן צוין שיש לעסוק
בעניין דרך הנושא הספציפי של רצח רבין. הפעם, כשחברי הוועדה ביקשו לשנות את הפרוטוקול, ביקש כהן לערוך הצבעה חוזרת. בהצבעה החוזרת התקבלה החלטה ברוח זו שכהן ביקש לאמץ. צ' עומד על כך שמדובר בשינוי מההחלטה הראשונה.
7. מנע ככל יכולתך כינוס של יריביך
צ' מדבר על אדר כהן ונזכר בדמותו של 'הנסיך' מאת מקיאוולי –
"בדרך כלל אומר אמת, אבל רק כדי שיוכל לשקר באופן אמין כשיש
לו צורך בכך". הוא מוסיף לתאר את הפרופיל של כהן ומסביר ש"יחד
עם היותו חרוץ, נחוש ומוכשר, אין לו אופי של פקיד. הוא מאוד יוזם
ומקדם עניינים על פי ה'אני מאמין' שלו, וזאת בניגוד לאופי רגיל של פקיד הנדרש לקדם מדיניות של אחרים. כשצריך הוא יעשה שימוש בכל
האמצעים כדי לקדם את האג'נדה שלו. ההכחשות בנושא הפרוטוקולים
הדהימו אותי. הוא הכחיש את הדברים שנאמרו בוועדה במצח נחושה."
בעניין המוכנות לעגל פינות כדי לקדם עמדות, מ' ואחרים מוסיפים
ומספרים על מקרה שבו ביקש צמרת ביוני האחרון לכנס את ועדת המקצוע
לשם אישור תכנית הלימודים החדשה. ההליך נדרש לפני אישורם של
ספרים חדשים המותאמים לתכנית. כהן ככל הנראה ביקש לדחות את
אישור התכנית החדשה, הן בשל תכניה שנתנו דגש רב יותר בצד הלאומי
והן בשל הספרים החדשים שעלולים להיכנס בזכותה לשוק, וביקש לעכב
את כינוס הוועדה.
מ' מעלה אפשרות נוספת. יתכן שכהן לכאורה ביקש להמתין עם כינוס ועדת המקצוע עד לכניסתה של התפטרותו של צמרת לתוקף וכך
למצוא את עצמו מכנס ועדת מקצוע כשיו"ר המזכירות הפדגוגית עובד
איתו "באותו ראש". כך או כך, צמרת ביקש מכהן לכנס את הוועדה וזה
השיב כי הוא בדק עם החברים והמועד שצמרת ביקש לכנס בו את הוועדה
אינו מתאים להם. צמרת ביקש לתאם מועד חדש עם החברים ולהפתעתו,
בניגוד מוחלט למה שטען בפניו כהן, לא היה אפילו חבר אחד בוועדה
שאמר למזכירתו שהמועד לא התאים לו. הוועדה התכנסה במועד המקורי.
כ' רואה בכהן מי ש"אוהב מקסימום סמכות עם מינימום אחריות. הוא
מבקש לשלוט בכול, אבל לא תמצא אותו אף פעם חותם על מסמך בעייתי.
הוא תמיד יסתתר מאחורי מישהו אחר. תמיד יטען שמדובר בחוסר הבנה,
שמישהו אחר היה מעורב, כך שהוא כלל לא התכוון. קשה מאוד לתפוס
אותו על חם".
8. הישאר בתפקיד הרבה שנים אחרי יריבך
צבי צמרת, שהתפטר לאחרונה מתפקיד יושב ראש המזכירות הפדגוגית, הצליח להוביל בתקופתו מהלך של שינוי תכנית הלימודים באזרחות. נושאים עם נגיעה לאומית וציונית הוכנסו לתוך תכנית הלימודים וזאת במאמץ רב ותוך תשלום מחיר אישי ומקצועי כבד.
התקופה של צמרת במשרד יצרה שינוי רעיוני חשוב בלימודי האזרחות.
ועדת המקצוע כיום אינה עוד ועדה של משפטנים המתרכזת ממילא
בתכנית לימודים שעיקרה בזכויות מיעוטים ושאלות חוקתיות. כיום ועדת המקצוע מגוונת יותר, ומשלבת בתכנית הלימודים תכנים של היסטוריה יהודית, תרבות, לאומיות וציונות.
ובכל זאת מ' מבקש להדגיש שלדעתו אדר כהן שהגיע למשרד
מעט לפני צמרת יישאר שם הרבה אחריו.
למעשה, כהן הוא כיום אחד האנשים החזקים ביותר במשרד החינוך. כהן מחזיק בארבעה תפקידים שונים. בתפקידו הראשון הוא מפקח על לימודי האזרחות, ובתפקיד הזה הוא מחזיק בעצמה שאין דומה לה ביחס למפקחים
אחרים.
במקצועות אחרים קיים מפקח ספציפי לכל מגזר אוכלוסיה – לדתיים, לערבים, לדרוזים, לערבים ולחילונים.
מפקח האזרחות, לעומת זאת, חולש על כלל לימודי האזרחות בארץ.
בתפקידו השני אחראי כהן על לימודי "מולדת, חברה ואזרחות" בבתי הספר היסודיים.
פעם למדו פשוט "מולדת"; היום האינדוקטרינציה מתחילה קצת אחרי הגן.
בתפקידו השלישי יושב כהן בראש המטה ליישום דו"ח קרמניצר, שבמסגרתו הוא אחראי על התכנים שקשורים ל"ישראל כמדינה דמוקרטית";
ובתפקידו הרביעי הוא ראש "חיים משותפים", מיזם שבמסגרתו לומדים ומשתלמים יחד מורים יהודים וערבים.
השינוי שצמרת הנהיג במשרד עומד כיום למבחן.
אם כהן ישלים את השנה הנוכחית הוא עתיד לזכות בסופה בתקן קבוע. זהו, כמובן, אותו התקן שלולא פיטוריה של ברנד הייתה היא זוכה בו.
משמעות הדברים היא שאם יישאר כהן בתפקידו השנה הוא עשוי להישאר בתפקיד זה עד פרישתו לגמלאות. כשלושים שנה. במהלך התקופה הזו יהיה זה הוא שיקבע מה יהיו הספרים שהילדים שלנו ילמדו בשיעורי האזרחות, על מה יישאלו בבגרות, מה תהיה תכנית הלימודים ומה יהיה הרכב הוועדה שתקבע אותה.
גיל ברינגר - מקור ראשון
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&forum=gil&om=18644&omm=56&viewmode=
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
חשיפה: מומחים פסלו את ספר האזרחות שבהוצאת רכס - אך אדר כהן אישר
אדר כהן אישר בחיפזון ספר אזרחות בהוצאת רכס למרות שמומחים שקראו אותו פסלו אותו לחלוטין בעקבות עיוותים, סטריאוטיפיות והטיות פרו ערביות. מומחים קוראים לפסילת ספר האזרחות הנ"ל ולפיטוריו של אדר כהן ממשרד החינוך. כולל מסמכים בלעדיים.
קישורים לכתבות נוספות על אדר כהן - בסוף
מחר אמורה להתכנס וועדת החינוך של הכנסת כדי לדון באחת השערוריות החמורות שקרו במשרד החינוך בשנים האחרונות. מפמ"ר משרד החינוך בראשותו של אדר כהן אישר בחיפזון ספר אזרחות שמומחים פסלו אותו בגלל עיוותים, הטיות פרו ערביות וטענו שזה ספר ש"גורם נזק לציונות ולמדינת ישראל".
אדר כהן משמש כנציג השמאל הרדיקלי במשרד החינוך ועושה מלאכתו נאמנה כשהוא מחדיר מסרים אנטי ציוניים לספרי האזרחות.
תהליך האישור של ספרי לימוד עובר שתי בדיקות, כאשר הבדיקה המשמעותית היא של שלושה קוראים מקצועיים לפחות (להלן מסמך מעריך 1).החלק הארי של התיקונים שביקשו הקוראים המקצועים - לא בוצע לגבי הספר "יוצאים לדרך אזרחית", רכס.
מצורף העמוד הראשון של בדיקה של אחד הבודקים בשם "מעריך 1". המעריך הדגיש באותיות מובלטות ביותר שיש לפסול את הספר. מתוך עיון בספר קל להדגים לגבי ההערות המפורטות שלו כמו לגבי הערות מפורטות של אחרים שלא בוצעו תיקונים.
בדיקה שנייה נערכת לאחר תיקון הספר על ידי המו"ל בהתאם להערות של הקוראים המומחים. בדיקה זו נעשית על ידי המפמ"ר, ובמקרה של ספרי האזרחות על ידי המפמר אדר כהן.
למרות שהתיקונים שנדרשו על ידי הקוראים המקצועיים לא בוצעו, למרות הביקורות הקשות ולמרות שאחד הקוראים דרש לפסול את הספר, הזדרז מר כהן לאשר את הספר. מכתבו לגב' יואלה טרם, מנהלת אגף ספרי לימוד במשרד החינוך נכתב ב-31.7.11. למכתב צורף מסמך בן עשרה עמודים ובו הערות של המפמ"ר כהן שנוספו להערות בשלב הבדיקה הראשוני.
מצורף המכתב של אדר כהן מיום 31.7.11.
הערות המפמ"ר (לא מצורפות) מעידות על בדיקה שטחית, מוטית ומוטעית. כך למשל המפמ"ר לא הבחין בחלק ההיסטורי של הספר בטעויות הנוגעות למלחמת השחרור (הסתירו את פלישת צבאות ערב) ולתאריך הכרזת העצמאות. גם טעויות שצוינו על ידי קוראים מומחים קודמים – שלא תוקנו – זכו להתעלמות מצדו בהערותיו.
המפתיע ביותר הוא שהספר אושר על ידי המפמ"ר אדר כהן - למחרת - ב-1.8.11. כלומר: משלוח עשרת עמודי הערות המפמ"ר למנהלת אגף ספרי לימוד, משלוח ההערות על ידה להוצאת רכס, תיקון הספר על ידי ההוצאה, משלוח התיקון למנהלת אגף ספרי לימוד, משלוח התיקון מאגף ספרי לימוד למפמ"ר ואישור הספר על ידו נעשו תוך יום אחד בלבד! זריזות מפליגה שמעידה על להיטות יתר לאישור הספר שבהוצאת רכס - בכל מחיר.
מצורפים עותקי דואר אלקטרוני של התכתבות בין המפמ"ר כהן, מנהלת אגף ספרי לימוד יואלה טרם, והוצאת רכס בעניין זה.
נוכח האמור לעיל ונוכח הקידום שעשה מר כהן לספר בהוצאת רכס במישרין ובעקיפין, אין מנוס מפסילת הספר לאלתר ומפיטוריו של אדר כהן.
תלונה לנציבות שירות המדינה - נגד אדר כהן
השר גדעון סער ממשיך לתמוך באנשי שמאל רדיקאלי במשרד החינוך: נציבות שירות המדינה חוקרת טענות כי אדר כהן, מפקח על מקצוע האזרחות, פעל להביא לכך שילמדו גם את הנרטיב הפלסטיני למאורעות 48' 09:00 (10/04/12)
השר גדעון סער מאפשר הטיה אנטי ציונית בספרי לימודי האזרחות
היום התראיין בתוכנית "הכל דיבורים", חבר לשעבר בועדת המקצוע לאזרחות, הד"ר אפרים פודוקסיק ותקף בעדינות ודיפלומטיות, אך ללא היסוס, את ההטיה הפוליטית (האנטי ציונית) שמוביל מפמ"ר אזרחות – אדר כהן בלימודי האזרחות ובאישור ספרי הלימוד. 19:13 (09/04/12)
עיוותים והשפלת עולים חדשים בספר אזרחות שבאישור משרד החינוך
כולל העמודים הרלוונטיים ועוד חומר. בספר שבהוצאת רכס ובאישורו של אדר כהן נכתב ש"אזרחי ברה"מ לשעבר שחיים בארץ הם חמדנים ולא ציונים. "מהגרים", תוך ציון עובדה כי הציונות לא שיחקה תפקיד כלשהו". משרד החינוך: "ישנם ליקויים". ומה אומר על כך שר החינוך מר גדעון סער? 10:17 (04/04/12)
לגדעון סער! יוזם החרם על ישראל - היה היועץ האקדמי של ספרי היסטוריה בשימוש משרד החינוך פרופ' אילן פפה, שהוא אנטי ציוני ידוע ומארגן החרם על ישראל היה היועץ האקדמי של ספר ההיסטוריה ללימוד בערבית שהיה בשימוש משרד החינוך, כך סיפר היום בכיר לשעבר במשרד החינוך ל- Kr8. השר גדעון סער מתחבא מאחורי גלימתו של שושני בכך שאישר את הארכת חוזהו של אדר כהן מאנשי השמאל הקיצוני שבמשרד החינוך. גם הפרשה הזו עומדת להתפוצץ על סער בקרוב. 14:16 (24/02/12)
עיוותים בספר האזרחות שאושר ע"י אדר כהן
מומחים שבדקו את ספר האזרחות שבהוצאת רכס ובאישורו החפוז של אדר כהן מצביעים על עיוותים והטיות פרו ערביות לספר האזרחות. מצורפים כמה עמודים מהספר ודוגמאות רבות לעיוותים ולהטיות. מכתבו של פרופ' גדעון ספיר לשר החינוך גדעון סער - חריף במיוחד. 15:31 (23/02/12)
אורלב: סכנת הטיה ב'אזרחות' - אסור שפקידים יקבעו מדיניות
שיחה עם ח"כ זבולון אורלב ששימש בתפקיד יו"ר וועדת החינוך של הכנסת שאומר שאסור לפקידים לקבוע מדיניות, עליהם לבצע אותה. מצד שני את המדיניות צריך לקבוע שר החינוך ולא להיגרר אחרי פקידים בעלי אג'נדה שמאלנית קיצונית. תגובות של אדר כהן, ד"ר צבי צמרת ואחרים 13:40 (16/12/11)
*לצפיה בכל המסמכים היכנסו לקישורית:
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=321377
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שיחה עם פרופ' אשר כהן יו"ר ועדת מקצוע האזרחות שבמשרד החינוך שמאחר ומשרד החינוך פסל את הספר שבהוצאת רכס, הרי שכיום רק ספרו של פרופ' אברהם דיסקין - "משטר ופוליטיקה בישראל" - כשיר ללימודי האזרחות. העניין האישי של אדר כהן ואחרים שאישרו וכתבו -עדיין בבדיקת נציב התלונות.
שיחה עם פרופ' אשר כהן יו"ר ועדת מקצוע האזרחות - 13:30 דק'
תחקיר של לורקר: אדר כהן שהוא בשר מבשרה של הקרן הזרה NIF.
הן מזה שהיה בארגונים נתמכי שתי"ל/NIF (מרכז גילה, המכון הישראלי
לדמוקרטיה) ובעיקר משום שהוא בקשר הדוק עם בכירה ב - NIF
בשם מרים דרמוני ממט"ח, שהוא המחליף שלה במשרד החינוך בתפקיד
האחראי על יישום דו"ח קרמניצר.
הוא גם הרוח המכוונת את כל פעילויותיה של דרמוני, שמגייסת עבורו
ובהכוונתו את ארגוני השטנה השונים שמנסים ל"חנך" למדינת כל
אזרחיה, הן מורים והן בתי ספר ותלמידים - החל מזוכרות, אמנסטי, דרך
האגודה לזכויות האזרח, קרן אברהם...ועד לארגונים שמוסווים טוב
יותר, כגון מרחבים..
קרא כאן: https://rotter.net/forum/gil/18644.shtml
***
מורה בשם מרים דרמוני שרביט – מנהלת המחלקה לאזרחות במרכז לטכנולוגיה
חינוכית, יחד עם מפמ"ר (מפקח-מרכז) אזרחות במשרד החינוך, עו"ד אדר
כהן, הם הגורמים שמתאמים מאחורי הקלעים את שליטתה של הקרן החדשה
לישראל בלימודי האזרחות - הן במשרד החינוך והן במרכז לטכנולוגיה חינוכית.
מסמך הסיכום שכולל את כל החומר שנחשף עד כה ברוטר ופרטים
חדשים רבים נמצא כאן
תמצית המסמך
מירים דרמוני הנה המייסדת, יו"ר וחברת ההנהלה (יחד עם נעמי חזן)
של עמותת "המוקד לסיוע לעובדים זרים" - ארגון בת של הקרן לישראל החדשה.
בעבר (עד 2007), היתה האחראית על יישום דו"ח קרמניצר במשרד החינוך.
אחראית בין היתר על אתרי הלימוד הבאים מטעם מטח ובחסויות שונות
(כולל של משרד החינוך)
"מכנה משותף"
"אתר האינטרנט אזרחות – אדם, קהילה, דמוקרטיה"
"זכותי לדעת"
"מגנים על זכויות האדם"
"מקום – מקאן"
במסמך הסיכום מפורטים למעלה מ- 25 מראי מקום מתוך אתרים אלה
(חלק מהם נחשפים לראשונה), שתכנם עומד בניגוד גמור לאופייה היהודי
לאומי של המדינה ומכוון בבירור להנחלת תפיסת "מדינת כל אזרחיה"
ומה הדיעות של המורה לאזרחות? (קטע מתוך דבריה בראיון)
"כשאני מדברת בשיעור אזרחות על המיעוט הערבי, ועל הייחוד שלו בכך שהוא רוב
שהפך למיעוט", אומרת דרמוני, "אז התלמידים שלי מתווכחים איתי ואומרים שזה לא
נכון שהם היו רוב. כשאני הולכת אל המורה להיסטוריה ושואלת אותה איך הם לא
יודעים שב-47' היה פה מספר מסוים של ערבים וב-48' מספר אחר, היא מתפתלת
ואומרת שזה לא כלול בחומר".
וכשהיא מלווה את בנה לסיור במחנה מעפילים "עתלית" להכרת המורשת
הלאומית היהודית, זה מה שמטריד אותה:
"..הילדים נדרשו לצעוק בקולי קולות : "בנשק זה המופקד בידי על-ידי ארגון ההגנה
בארץ ישראל, אלחם באוייבי עמי בלי כניעה, בלי רתיעה ובמסירות נפש."
...מילה אחת לא נאמרה על הפליטים של 2009. אף מילה על ניצולי רצח העם בדרפור
שמחפשים את מזלם בתל אביב. אף משפט על כך שהיום ישראל היא מדינה ריבונית
שמגיעים אליה מבקשי מקלט חסרי כל. היום התפרסמה עוד ידיעה על פליט שנורא על-ידי
חייל מצרי בעודו מנסה לחצות את הגבול אל ישראל.
..טוב ללמוד את ההיסטוריה של העם היהודי המוכה. אבל מדוע לא לטפח בקרב הילדים
הצעירים חמלה? למה רק אנחנו תמיד הקורבנות? אם נספר על סבלותיהם של
אחרים משהו ייסדק באהבת המולדת? .."
קטע מתוך הבלוג שלה שנושא כותרת : "טיול במחנה המעפילים עתלית – פטריוטיות לווריד.."
עו"ד אדר כהן
מורה לאזרחות ולשעבר פעיל במכון הישראלי לדמוקרטיה, הנו מנהל מטה
קרמניצר כיום. מפקח על לימודי האזרחות בארץ.
עבד כחמש שנים במרכז גילה לחינוך אזרחי ודמוקרטיה (האוניברסיטה העברית).
מרכז גילה קבל בעבר מימון ממשרד החוץ האמריקאי, האיחוד האירופי והקרן
החדשה לישראל.
התמחה במשפטים אצל המשנה ליועץ המשפטי, יהושוע שופמן (שהיה
בעבר מלגאי תוכנית המשפטנים של הקרן לישראל חדשה)
במסגרת "קפה מטח" שמרכזת, מרים דרמוני, במרכז לטכנולוגיה חינוכית, מתכנס
פורום " החינוך האזרחי" (קרי : "אנשי החינוך" של ארגוני הקרן לישראל חדשה)
בראשותה ובשיתוף רכזי החינוך של : האגודה לזכויות האזרח, אמנסטי ישראל וקרן
יוזמות אברהם (ארגונים נתמכי הקרן לישראל חדשה)
במפגשים משתתפים גם נציגי ארגון "זוכרות" והיוזמה זוכה לברכתו של אדר כהן
שאף הביע נכונות להופיע בפני הפורום.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=321978
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 18.04.12 בשעה 11:32 בברכה, ליה
דרישה לפטר את האחראים למחדל ספר האזרחות
שיחה עם ח"כ ד"ר מרינה סולודקין שכתבה מכתב לשר החינוך ובו דרישה לפטר את האחראים על אישור ספר האזרחות שנפסל' משום שבספר יש גזענות והסתה נגד העולים מברה"מ לשעבר.
שיחה עם ח"כ ד"ר מרינה סולודקין - 10:10 דק'
היא מוסיפה איום: "אם לא יהיו מסקנות פנים - יהיו תביעות חוץ", כלומר שבדעתה לתבוע בבית המשפט.
מכתבה של ח"כ ד"ר מרינה סולודקין לשר החינוך גדעון סער
הנדון: ספר לימוד "יוצאים לדרך אזרחית"
בימים האחרונים למדתי מדיווחים בכלי התקשורת ברוסית ובעברית שמשרד החינוך אישר ספר "יוצאים לדרך אזרחית" כספר לימוד במקצוע אזרחות לתלמידי התיכון.
מחברי ספר זה משחזרים את כל הסטיגמות המזעזעות והנבזיות ביותר כלפי העולים מבריה"מ לשעבר, כגון, "עלייה ממניעים כלכליים", "רובם נוצרים המתהדרים בצלב" וכו'. בנוסף לכך, מגדיר הספר את מיליון עולים כ"מהגרים" ומבקש לערער את הלגיטימיות של חוק השבות.
יותר מכך. הופתעתי לקרוא שבבחינת בגרות באזרחות הוכנסה שאלה בנושא הלגיטימיות של חוק השבות, והתלמידים היו צריכים לשנן נימוקים כנגדו.
איך זה שבתקופת כהונת ממשלה המגדירה את עצמה כ"לאומית" ו"ציונית" מאשר משרד החינוך ספר לימוד החותר תחת היסוד החשוב ביותר של מדינת ישראל כמדינה יהודית דמוקרטית – זכות היהודים לעלות לישראל ולחיות בה?
ספר זה פוגע קשות ביותר ממיליון אזרחים - יוצאי בריה"מ לשעבר שחיים בישראל, עובדים, משלמים מיסים ומשרתים בצה"ל.
שיעור המשרתים ביחידות קרביות בקרב יוצאי בריה"מ לשעבר הוא מהגבוהים ביותר. רבים מהחיילים העולים גם נהרגו ונפצעו בעת שרותם הצבאי, כשהם מסכנים את חייהם למען בטחונה של ישראל וביטחון אזרחיה.
עלייה זאת כבר תרמה תרומה ענקית לחברה ישראלית בכל התחומים: כלכלה, רפואה, חינוך, תרבות וכו', ותרומתה של העלייה למדינה ולחברה רק תלך ותגדל.
לכן אני פונה אליך בדרישה להוציא מיד את הספר הנ"ל מבתי הספר בישראל ולהוציא את השאלה המערערת על לגיטימיות חוק השבות מהשאלון של בחינת הבגרות באזרחות.
כמו כן, אני דורשת לבצע מיד בדיקה מעמיקה: מי מבין עובדי משרד החינוך אישר את הספר "יוצאים לדרך אזרחית" כספר לימוד בבתי הספר, ולהטיל עונש כבד (כולל פיטורים) על האחראים למחדל נורא זה.
בברכה
ד"ר מרינה סולודקין, ח"כ
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=322230
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שמענו ולא האמנו למשמע אוזנינו. בראיון לחדשות ערוץ 2 (23.4.12) האשים האיש הזה כי האלימות בארץ במגרשי הכדורגל, בחופים ובתאטרון הקאמרי בהצגה "גטו" מקורה ב"מדיניות הכיבוש" של ישראל, והדגיש האדון דגני והוסיף: "עם שמפעיל אלימות במשך שנים רבות כנגד "עם אחר" שלא יחשוב שהאלימות נשארת ב"שדה ההוא", היא חוזרת אלינו".
אין ספק שעם הארץ הזה הנושך כחמור, חי בבועה. ל"מנהל" הנבער הזה אין מושג בתולדות ארץ ישראל, והוא זקוק לקורס דחוף בהיסטוריה של העת החדשה.
מזה 130 שנים מנהל ה"עם האחר" קרי הערבים בארץ ובארצות שכנות מלחמת חורמה נגד עם ישראל שמטרתה השמדה פיזית טוטאלית. יסודות המלחמה הן שנאה תהומית ליהודים בדגם נאצי. בעשר מלחמות ובמספר עצום של פעולות טרור וחבלה נהרגו ונרצחו בישראל כ- 25,000 יהודים (חיילים ואזרחים) כולל נשים ילדים וטף. תוך הפרת כל הסכם תרבותי בין בני אנוש.
האויב - קרי "העם האחר" שניצב מולנו פועל באלימות מפלצתית הכוללת מעשים בלתי נסבלים של התעללות בגוויות על סף קניבליזם. האויב הברברי הזה מקדש את המוות ומחנך את ילדיו לרצח ואיבת עולם. זהו המקור לאלימות בארץ ישראל.
הבעיה של דגני וחבריו לדעה היא פסיכוטית- הם סובלים ממחלת נפש ששמה תסמונת שטוקהולם – הזדהות עם הרוצח, עם הפושע, עם התוקפן.
אסור באיסור חמור שאיש כזה יעסוק בחינוך ילדינו ויש להשעותו מיד.
אדם המגלה בורות וצביעות הנובעים מאג'נדה פוליטית אסור שישמש מנהל בית ספר ומחנך במדינה הדוגלת בערכי הציונות. גם תל אביב שבתחומה יושבת הגימנסיה – לשיטתו נכבשה מעם אחר, ועדיין "הכובשים" בעשרות השנים הראשונות למדינה כיבדו את הקדוש לעם ישראל ולא העלו בדעתם לבזות את השואה- האסון הטראומתי ביותר שהיה לעם ישראל.
האלימות, זילות ערכי הציונות, חוסר התרבות ואובדן הדרך מאפיינים את הנוער בישראל מאז שקמו לו "מחנכים" כדוגמת מר דגני המחנכים לקוסמופוליטיות ולמדינת כל אזרחיה. מורים ומחנכים שאינם מבינים את ההיסטוריה של העם היהודי ואת צידקת ישיבתו בארץ ישראל.
חינוך הדור הבא הוא חזית קיומית למדינת ישראל המקבילה לחזית הבטחונית. יש לעקור מהשורש בהקדם האפשרי את כל אנשי החינוך המעוות המוליכים את עתיד המדינה לתהום ערכי. יש למנף את האירוע המבזה והמקומם בכדי לחדש את השורות עם אנשי חינוך וערכים ציוניים יהודים.
נקווה ששר החינוך גדעון סער יענה לאתגר ויבצע את משימת ניקוי האורוות מהמזיקים המסוכנים, שחדרו למערכת בתקופה בה כיהנו שרות החינוך מהשמאל הקיצוני – שולמית אלוני ויולי תמיר שגרמו לאובדן הדרך ולנזקים קשים.
אך המצב הפיך – הנוער טוב בבסיסו והשלב הראשון צריך להיות הדרכתם של המורים.
http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/10374
תגוביות:
1.האלימות כולה היא של השמאל בראשות אהרון ברק ששינה את שיטת המישטר בישראל, ללא רשות וללא זכות, באופן אלים ולא חוקי!
אהרון ברק מודה: שיניתי את שיטת המישטר וישראל כבר לא דמוקרטיה פרלמנטרית!
אהרון ברק מסביר לשביט שעד 1992 ישראל היתה דמוקרטיה פרלמנטרית.
בדמוקרטיה כזאת הפרלמנט הוא כל-יכול.
ב-1995, בפסק דין בנק מזרחי יצרתי את השינוי הזה, ובאמצעות פסק הדין שלי הפכה ישראל לדמוקרטיה חוקתית, שכן לדעתי דמוקרטיה אינה רק שלטון הרוב.
2.מנהל גימנסיה הרצליה דגני תומך בסרבנות ביו"ש
מי שמינה את דגני למנהל הגימנסיה ב- 2008 קוצר עכשיו את פירות המינוי האוילי של איש שמאל קיצוני ואנרכיסט.
דגני הצהיר בעבר על תמיכתו בסרבנות לשרות ביהודה ושומרון, וסירב להכניס קציני צה"ל לבית ספרו!
בעת שהיה מנהל תיכון עירוני ד' אסר על מועצת התלמידים להניף את דגל ישראל בשער בית הספר. הודה שבעבר השתמש בסמי הזייה, והודה שהוא מעודד תלמידים לשחק פוקר במקום ללמוד לבגרות... זה המחנך הדגול. יש להעיף אותו מיד ממערכת החינוך.
3.דגני גזען כמו האנטישמיים באירופה שהאשימו את היהודים בכל.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 03.05.12 בשעה 07:41 בברכה, ליה
הגיע הזמן לפרק את אירגוני המורים האלה שחיסלו את החינוך בישראל!
אלה שסידרו לעצמם לפני 60 שנה, בימי מפא"י העליזים, חופשות במשך כל השנה, המלוות במספר זעום של ימי לימוד בהם לא לומדים כלום.
בעקבות ההודעה המרתיחה על שביתה חדשה (ארגון המורים והסתדרות המורים הכריזו על סכסוך עבודה) יש לערוך מהפיכה בישראל.
יש לחסל סופית את כל מערכת החינוך הנוכחית לפני שתחסל את המדינה באמצעות ספרי אזרחות שנכתבו ברמאללה, ומופצים על ידי המטה המסונף של קרמניצר והקרן החדשה.
יש לבנות את כל מערך החינוך בישראל מחדש.
לא לאפשר אירגוני מורים אלא רק מורים בחוזה אישי.
אתה טוב - אתה תעבוד. אתה גרוע - אתה תעוף!
ללא אירגוני מורים מתועבים לא תהיינה יותר שביתות שמתפרשות על מספר הימים הזעום שנותרו ללימודים, אחרי החופשות הארוכות הפושעות שסידרו לעצמם המורים.
בסך הכל שבוע של חג פסח, אבל מתנוונים שלושה שבועות בבית.
חודשיים וחצי מתבטלים בקיץ, ואח"כ מבזבזים את ספטמבר כי יש חגים, ואחרי החגים נתחיל ללמוד.
לומדים יומיים שלושה והנה נחים שלושה שבועות כי חג של 8 ימים - חנוכה.
אחרי חנוכה כבר למדנו שבועיים שלשה וצריך לצאת לחופשת הקיץ, אז אחרי חופשת הפסח השנה הרי נגמרה.
בטלה בטלה בטלה וכלום אחד גדול!
המורים מבריזים בצורה לא נורמלית. כל יום שעתיים שלוש מתבטלות.
אין חומר לימוד כי הורידו אותו עד לריצפה ואפשר לגמור אותו בחודשיים.
יש לפרק את מערכת החינוך הזאת ולבנות מערכת הבנוייה על חוזים אישיים, וללא אירגוני מורים.
ברית המועצות התרסקה.
עכשיו תורם של אירגוני המורים ומערכת החינוך הסובייטית הזאת לעבור מהעולם הזה!
חופשות ובטלה - נמאסתן!
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=328562
* אל מול הבריונות של התלמידים בישראל, יש לדרוש ממשרד החינוך לחנך!
בשביל לחנך זקוקים לחוקים, לענישה, ולהפסקת האנרכיה!
בישראל לא חסרים מורים.
בישראל חסר חינוך וחוקים, סדר ואכיפה!
בישראל חסר חומר לימוד רב מאד.
בישראל לומדים במשך שנה שלמה 20 עמודים בהיסטוריה.
בישראל לא לומדים דבר וחצי דבר מעבר לחומר המצומצם ביותר לבגרות ולמבחנים!
ישראל מתחת למדינות אפריקה בהישגי התלמידים במבחנים בינלאומיים.
ישראל היתה פעם בראש החץ העולמי בחינוך!
די לזרות חול בעינינו עם טיעוני סרק על מורים מסכנים ואומללים מול תלמידים פרועים!
זו אשמת משרד חינוך חסר אחריות ורן ארז אוויל משריש אחד, שמעניקים לתלמידים זכויות ללא חובות.
בישראל התלמיד באמצע המעגל, וכל המבוגרים המגוחכים רוקדים סביבו בנוסח ריקודי העם העתיקים סביב עגל הזהב.
בישראל מהומות בכיתות, ולא חינוך ולימוד!
בשביל חינוך צריך לדעת לחנך!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אל מול הבריונות של התלמידים בישראל, יש לדרוש ממשרד החינוך לחנך!
בשביל לחנך זקוקים לחוקים, לענישה, ולהפסקת האנרכיה! בישראל חסרים חינוך וחוקים, סדר ואכיפה! הגיעה העת לפרק את מערכת החינוך הנוכחית, ובראש ובראשונה לחסל את אירגוני המורים בארץ, המזכירים עם השביתות הנצחיות שלהם את ברית המועצות הסובייטית שקרסה!
בישראל לא חסרים מורים.
בישראל חסר חומר לימוד רב מאד.
בישראל לומדים במשך שנה שלמה 20 עמודים בהיסטוריה.
בישראל לא לומדים דבר וחצי דבר מעבר לחומר המצומצם ביותר לבגרות ולמבחנים!
ישראל מתחת למדינות אפריקה בהישגי התלמידים במבחנים בינלאומיים.
ישראל היתה פעם בראש החץ העולמי בחינוך!
די לזרות חול בעינינו עם טיעוני סרק על מורים מסכנים ואומללים מול תלמידים פרועים!
זו אשמת משרד חינוך חסר אחריות ורן ארז אוויל משריש אחד, שמעניקים לתלמידים זכויות ללא חובות.
בישראל התלמיד באמצע המעגל, וכל המבוגרים המגוחכים רוקדים סביבו בנוסח ריקודי העם העתיקים סביב עגל הזהב.
בישראל מהומות בכיתות, ולא חינוך ולימוד!
בשביל חינוך צריך לדעת לחנך!
***********
לעיון באשכול:
כיצד ניתן לתקן את מערכת החינוך בישראל
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=19925&forum=gil&omm=184&viewmode=threaded
קיראו:
45% ממורי התיכונים חסרי אונים מול תלמידים
הכיתה ''הפכה לגן חיות''
אין בישראל סנקציות נגד הכאת מורים
הצרות התחילו בשנת 1996 עם דוח קרמניצר
האזרחות נגד הציונות / חגית ששר
המדיניות: לא נותנים שיעורים. התוצאות הרסניות.
ערבים מלמדים תנ''ך בבתי ספר של יהודים
ישראל יורדת לתחתית הרמה העולמית בחינוך
החינוך הישראלי תוצר של חנופה מזעזעת לתלמידים
מ-45 דקות, אולי 15 דקות משמשות להוראה באמת.
במקום ללמד תנ''ך מלמדים על ''אקספוזיציה''.
מערכת החינוך נכשלת בכל פרמטר בינלאומי
חוק זכויות התלמיד הרס את החינוך בישראל.יש לבטלו מיד!
ביזבוז שעות הלימוד הקולוסלי המתקיים בבתי הספר
הראש היהודי הגדול הולך ומצטמק מיום ליום
''הם הקימו דור של חיות על 2, ועוד מעיזים לדבר''
החינוך הממלכתי הוא בזבוז משאבים אדיר עם הישגים עלובים
ד''ר צבי צמרת:''החינוך הכללי מתדרדר, הדתי מתבדל''
''רמת התלמידים במתמטיקה ירדה''
דו''ח OECD: ''העולם צועד קדימה, ישראל נסוגה''
קדמן הכסיל הוא שהמיט על החינוך בישראל אסון
הורים באשקלון התלוננו: ביה''ס הפך למאורת סמים
מחקר: רוב הנערים העבריינים - חילונים
8 צעדים ראשוניים מחוייבי מציאות לטיפול במערכת החינוך
הצלחת החרדיות בבחינות החשבות - כפול מהממוצע
הורים יהודים! עליכם לברוח מבתי הספר הממלכתיים כמו מאש!
יש לחסל את הסתדרות המורים, החינוך לא שייך להם
להעביר את השליטה על החינוך מהביורוקרטים להורים
ד''ר צמרת: ''אין לבוגרי תיכון מושג על תולדות המדינה''
הבת של שמעון פרס היא זו שדחפה לנו את מקצוע האוריינות
ספרי הלימוד שלנו נראים כאילו נוסחו ברמאללה
יוזם החרם על ישראל - הוא גם היועץ האקדמי של משרד החינוך
מומחים פסלו את ספר האזרחות אך אדר כהן ציפצף ואישר
המנהל דגני של גימנסיית הרצליה לא ראוי
הגיע הזמן לפרק את אירגוני המורים שחיסלו את החינוך
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=329103
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
השר סער מסרב לסלק איש שמאל רדיקלי - שהשתלט על מקצוע האזרחות
חשיפה: מסמך מנתח את בחינת הבגרות האחרונה בנושא האזרחות ומוכיח באופן חד משמעי כי הממונה על לימודי האזרחות - מר אדר כהן - מתעלם באופן גורף מהנחיות תוכנית הלימודים כך שבמקום ללמוד את חומר הלימוד, מקבלים התלמידים מסרים בעלי אופי שמאלני רדיקלי.
המסמך הראשון הוא תוכנית הלימודים החדשה. עובדה שאין עליה עוררין היא שנושא הלימוד העיקרי הוא: "המשטר והפוליטיקה במדינת ישראל" - כך נקבע במשרד החינוך. הדגשה בצהוב בעמ' 6 של המסמך.
המסמך השני הוא בחינת הבגרות האחרונה שחיבר אדר כהן - שאיננה מצריכה שום ידע בנושא החובה העיקרי, או בנושאי הבחירה המצויינים בתוכנית הלימודים. רק ידע שנועד לבצע אינדוקטרינציה של תלמידי ישראל, מסרים פוסט ציוניים, "זכויות", "דמוקרטיה" וגם כמה סיסמאות.
המסמך השלישי הוכן ע"י פרופ' אברהם דיסקין, שבו נפנף לעין המצלמות בישיבת החינוך של הכנסת, באותה ישיבה דרמטית בה הודיעה מנכלי"ת משרד החינוך על פסילת ספר האזרחות בגלל תקלה חמורה.
המסמך מנתח את בחינת הבגרות האחרונה בנושא האזרחות ומוכיח באופן חד משמעי כי הממונה על לימודי האזרחות - מר אדר כהן - מתעלם באופן גורף מהנחיות תוכנית הלימודים אך מקדם מסרים בעלי נרטיב ערבי או שמאלני רדיקלי.
עד מתי יתעלם שר החינוך מניכוס לימודי האזרחות על ידי פקיד סורר ופוסט ציוני?
מומחים טוענים שהשר סער חייב לקבל החלטה פורמאלית על פיטוריו של אדר כהן - לפני הפריימריז בליכוד.
צפו בבחינת החורף מהשנה הזאת:
http://www.kr8.co.il/BRPortalStorage/a/56/57/23-Tc387n0QD1.pdf
צפו בבחינת הקיץ באזרחות מהשנה הזאת:
http://www.kr8.co.il/BRPortalStorage/a/56/57/23-Tc387n0QD1.pdf
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=330939
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
"ליהודי יש יתרון שכלי מובנה על אפריקאי וגם על כל בן גזע אחר"
צ'ארלס מוריי, מחבר "הגניוס היהודי", אינו חושש שטיעוניו על העליונות השכלית של יהודים יציתו דיון אנטישמי, וסבור כי מה שבלם את הכישרון היהודי בישראל הוא אימוץ הכלכלה הסוציאליסטית.
זאת עובדה אמפירית שיהודים אשכנזים נמצאים באחוזון ה-75% העליון של האייקיו", פוסק צ'ארלס מוריי מיד בתחילת הראיון, בלי להשתהות ולו לרגע בתחנות הפוליטיקלי קורקט המקובלות כל כך בדרך האמריקאית. "זה בא לידי ביטוי בכל פרסי הנובל שיהודים זוכים בהם, פריצות הדרך שלהם במתמטיקה וההישגים שלהם בתחומים אחרים".
יהודים, גזע, אייקיו. כל אחת מהמילים האלה מהווה בפני עצמה נושא טעון, בלשון המעטה. אולם כשאחד מבעלי הדעה הבולטים והשנויים במחלוקת בארה" ב מקפל את שלושתן לתוך טיעון חד ופסקני, מדובר בחבית חומר נפץ בלי מנגנון השהיה. מוריי, נוצרי שמרן ממוצא סקוטי שגדל במישורים של איווה, מרחק רב מריכוזי אוכלוסייה של יהודים (שיעור היהודים באיווה הוא כרבע אחוז מהאוכלוסייה), טוען במאמר שפורסם לאחרונה כי הוכח גנטית שהיהודים חכמים יותר מקבוצות אתניות אחרות. המאמר, הנושא את הכותרת "הגניוס היהודי", הופיע בכתב העת השמרני "קומנטארי" ("Commentary") וכבר עורר סערה בארה"ב. הדיה הגיעו גם לישראל, בה ביקר מוריי לאחרונה במסגרת כנס כלכלי שערך "מכון ירושלים לחקר שווקים".
זהו הביקור השלישי של מוריי בארץ. בפעם הראשונה הוא הגיע לכאן מיד אחרי מלחמת יום כיפור, למדינה ש"נראתה אחרת לחלוטין" לדבריו, בהשוואה לביקורו ב-2004. בשלושת העשורים שחלפו בין הביקורים הפך מוריי, בעל תואר דוקטור למדע המדינה מ-MIT, למומחה למדיניות ציבורית שהרבה לעסוק במחקריו בכשלים במערכות החינוך והרווחה בארה"ב. בספרו השלישי "Losing Ground" מ-84' מתח מוריי ביקורת קשה על מדיניות הרווחה האמריקאית, וטען כי כל תוכניות הרווחה למעשה פוגעות באנשים שלהם היא מסייעת משום שהן מנציחות את מצבם.
עשור לאחר מכן חולל מוריי שערורייה עם פירסומו של הספר "עקומת הפעמון" (The Bell Curve""), אותו חיבר עם ריצ'רד הרנשטיין, פרופסור בהארוורד. בפרק השנוי ביותר במחלוקת בספר, שהפך לרב מכר היסטרי בארה"ב, טענו המחברים כי ישנם הבדלים היסטוריים במנת המשכל בין גזעים שונים, והמחישו זאת באמצעות הפערים בהישגים בחינוך בין שחורים ולבנים. התיאוריה הנפיצה הזאת הקימה על מוריי את החוגים הליברליים בארה"ב, אולם לא נראה שהוא נרתע להמשיך ולעסוק בה. חלפו שני עשורים, את השחורים החליפו היהודים, ואת הנחיתות החליפה עליונות.
נמק את התזה שלך ב"גניוס היהודי". מהן הסיבות ההיסטוריות?
"ראשית, אמרתי יהודים אשכנזים כי יש מידע מתועד לגביהם, לעומת יהודים ספרדים שתיעוד המידע דל באופן משמעותי. הטענה שלי מגובית במספר סיבות. הראשונה היא האורבניזציה של יהודי אירופה משנת 800 לספירה ועד 1500. כשאתה בסביבה אורבנית יש לחץ גדול ליכולת התמודדות עם נושאים פיננסיים, עם מסחר ודברים מהסוג הזה. זאת תיאוריה אחת. תיאוריה נוספת, שאני חושב שהיא יותר משכנעת, היא שאחרי חורבן בית שני היהדות עברה מדת שנשענת על בית המקדש לדת שנשענת על כתבים. להיות יהודי הפך להיות עניין מאוד תובעני, במיוחד עבור גברים. יהודי היה חייב לדעת לקרוא היטב בתורה, לא רק לעצמו אלא גם בקול, בפני אנשים אחרים. זה לא דבר פשוט בחברה של אז. ובמונחי השכלה, 15% התחתונים בחברה היהודית פשוט לא יכלו להתמודד עם הדרישות של להיות "יהודי טוב". אנחנו יודעים שהיו כמה מיליוני יהודים שפשוט התנדפו מהדת אחרי חורבן בית שני. ההערכות מדברות על 5 מיליוני יהודים שבחרו בדרך קלה יותר – רובם פשוט התנצרו. וכך נוצרה קהילה דתית יהודית שעברה סלקציה על בסיס מנת משכל. אפשר גם לטעון שהתהליך הזה מתחיל עוד בימי ממלכת בבל. זה ידוע שהבכירים בממלכה בחרו ביהודים כי הם נחשבו למוכשרים והחכמים ביותר.
לפי ההסברים האלה, ישנה השפעת גומלין בין גנטיקה וסביבה. אם אכן כך, אחרי 1,000 שנות לימוד ושינון בקרב יהודים, האם ליהודי ממוצע שנולד במאה ה-21 טמון יתרון לימודי בגנטיקה שלו? האם הוא בהכרח יגבור על סטודנט אפריקאי, בהנחה ששניהם מקדישים את אותו מאמץ לימודי?
"לא רק שיש ליהודי ממוצע יתרון על פני אפריקאי ממוצע, אלא יש לו יתרון גם על פני אנשים כמוני – אני אמריקאי ממוצא סקוטי. אנחנו הרי יודעים היום שיש הבדלים גנטיים בין יהודים ולא יהודים. יש מחלות תורשתיות כמו טאי-זקס שהשכיחות שלהן בקרב יהודים גבוהה משמעותית בהשוואה לעמים אחרים. אז האם יש הבדלים גנטיים בין יהודים ללא יהודים? התשובה היא כן, והראיות לכך הן מחלות שהן ייחודיות ליהודים. אבל אני מבקש לסייג ולציין – אני מדבר כאן רק על תיאוריות, דבר מזה לא הוכח.
אבל אתה בוודאי מודע לאופן שבו יתפרשו הדברים האלה בקרב השומעים אותם – שעבורך, הטיעונים האלה אינם תיאוריה, אלא מציאות
"חשוב להבהיר בין שני דברים שונים. זה שליהודים אשכנזים יש אייקיו משמעותית גבוה יותר משאר האוכלוסייה זאת עובדה. כל ההסברים האפשריים לכך הם בגדר תיאוריה. האם אני אישית מאמין שזה עניין גנטי? כן, ללא ספק. אחת ההוכחות לכך, בעיניי, היא שילדים מאומצים להורים יהודים אינם מגיעים לאותם הישגים אינטלקטואלים כמו הוריהם המאמצים או בהשוואה לילדיהם הביולוגיים.
היהודים אמנם חכמים, אבל הם נמשכים אל השמאל
האם אינך חושש שמאמרים מסוג זה עלולים להצית עוד דיון אנטישמי? באותה מידה שאתה טוען שליהודים עליונות שכלית על עמים אחרים, חוקרים אחרים יוכלו לשאוב לגיטימציה ולטעון, שוב, על החסרונות שלהם ועל נחיתותם באספקטים אחרים
"אנטישמים לא זקוקים לעזרה בתכנים. יש מספיק מהם גם בלי המאמר שלי. אנשים לא רוצים להודות בכך, אבל האם לא יהיה זה נבון יותר מצידנו להתחיל ולהתמודד עם המציאות במקום להעמיד פנים? עמים שונים נבדלים זה מזה מבחינה גנטית. ולמה שלא נחגוג את המצוינות של היהודים? אני מבין את האמביוולנטיות של יהודים להקשיב למה שאני טוען. חבר יהודי שלי התחנן בפניי – צ'רלס, אנחנו יודעים שאנחנו חכמים יותר, אבל בבקשה אל תכתוב את זה. האנטישמיות באירופה אמנם הרימה את ראשה המכוער בחמש עשרה השנים האחרונות, וזה מצער, אבל בארה"ב יש הרבה מאוד אנשים שמאוד נלהבים בנוגע לגניוס היהודי, אנשים כמוני שמתבוננים בסיפוק והערכה על הכישרון וההישגים של היהודים.
1,000 שנה או כמה אלפי שנים הן הרף עין באבולוציה. האם זה אומר שהמוח מתפתח ומשתנה באופן משמעותי במהירות רבה יותר לעומת שאר האיברים בגוף?
"פעם חשבו שרוב האבולוציה האנושית התרחשה לפני הרבה מאוד זמן ושלמעשה מאז שבני אדם הפכו להומו-סאפיינס לא היתה התפתחות אבולוציונית של ממש כדי שיהיו הבדלים משמעותיים בין גזעים שונים. כיום אנחנו יודעים שזה לא נכון. יש הרבה עדויות לכך שהאבולוציה לא רק שהמשיכה אלא אף הואצה. יש ספר מאוד מעניין בשם "המפץ בן 10,000 השנים" ("The 10,000 Year Explosion") מאת הרפנדינג וקאקרון, שבו הם מציגים את הראיות לכך. התזה לפיה התחוללה ב-2000 השנים האחרונות התפתחות אבולוציונית משמעותית בקרב המין האנושי היא דבר מקובל כיום.
אם כך, לפי התיאוריה שלך, מדינת ישראל שבה יש רוב יהודי מוצק היתה אמורה להיות המובילה העולמית בדירוג האוניברסיטאות, ברמת החינוך ובהישגים המדעיים והאקדמיים. אולם המציאות רחוקה מכך. ב-2009, לדוגמא, ישראל דורגה במקום ה-41 מתוך 64 מדינות במבחני "פיזה" הבוחנים הישגים במתמטיקה. בנוסף, אין כיום ולו אוניברסיטה ישראלית אחת בין 50 הראשונות בעולם בכל דירוג שתבחר. איך אתה מסביר את זה?
"יש בדיחה שאומרת שבכל מקום בעולם יהודים הם עשירים, חוץ מאשר בישראל. ועד לפני 10-15 שנה המערכת הכלכלית בישראל שאבה רבות מהסוציאליזם, היא לא היתה כלכלה חופשית. ליהודים יש אמנם מנת משכל מאוד גבוהה, אבל היסטורית הם גם מאוד נמשכים אל השמאל. וזה לא עבד כל כך טוב. אבל תראה מה קרה בשנים האחרונות – תעשיית ההייטק בישראל נחשבת לאחת המובילות והחדשניות בעולם והצבא שלה הוא אחד מהמתקדמים ביותר כבר משנות השמונים.
אבל העובדה היא שדווקא בעשורים האחרונים ישראל ירדה בדירוג האוניברסיטאות שלה ובדירוג ההישגים במערכת החינוך בהשוואה לשאר המדינות בעולם.
"אני חושב שהשינויים הכלכליים שיחררו את הכישרון היהודי. הכישרון תמיד היה כאן, וכל צעד שישראל תעשה לכיוון שוק חופשי יהפוך אותה למדינה עשירה יותר, וכל צעד חזרה לכיוון סוציאליזם יבלום את זה.
תואר ראשון בארה"ב לא שווה שום דבר
מה שאתה מציע עלול להוביל בין השאר להפרטה של האוניברסיטאות ולהעלאה משמעותית של שכר הלימוד – בדומה למודל האמריקאי, וימנע מחלק מהכישרון שאתה מדבר עליו להשתלב במערכת האקדמית. זה אותו מודל אמריקאי שאותו תקפת בספרך מ-2008, כשכתבת בין השאר שבארה"ב יש הרבה יותר מדי אנשים עם תואר ראשון. אתה לא סבור שזה נוגד תחושות של אמריקאים רבים, לרוב מאוכלוסיות חסרות אמצעים כמו שחורים ובני מהגרים, שמרגישים שעליהם לעשות מאמץ מיוחד כדי להיכנס בשערי ההשכלה הגבוהה?
"תואר ראשון בארה"ב לא שווה היום שום דבר. אם אתה כמעסיק יודע שלמועמד לעבודה יש תואר ראשון בהנדסה מ-MIT, זה דבר אחד. אבל אם כל מה שאתה יודע על הבנאדם זה שיש לו תואר ראשון במדע המדינה מאוניברסיטת נורת' איסטרן קנטקי, אתה לא יודע עליו שום דבר, ולא תוכל להיות בטוח שהוא יודע לכתוב משפט אחד ראוי לשמו. ועדיין, אנחנו מחייבים אנשים לבזבז 4 שנים מזמנם והרבה מאוד כסף בשביל פיסת נייר חסרת משמעות. המערכת האקדמית חייבת להשתנות כך שהיא תאפשר לכל אחד לגלות לבד מה הוא או היא אוהבים לעשות ובמה הם טובים. בין אם זה אומר פיזיקה גרעינית, או נגרות, אבל בוא נפסיק את ההבחנה השרירותית הזאת בין להיות פיזיקאי ובין להיות נגר. זאת הבחנה שאנחנו יצרנו.
איך זה סותר את הביקורת שאתה משמיע על ההצפה בבוגרי תואר ראשון?
"נניח שמישהו רוצה להיכנס לעסקים. אז הוא צריך לקחת קורסים במימון, בראיית חשבון, בבניית תכנית עסקית. כמה קורסים זה דורש? 6 קורסים? 8 קורסים? כמה זמן זה ידרוש מאותו סטודנט כדי להיכנס לעסקים? שנה? שנה וחצי? במערכת הנוכחית, מחייבים אותם ללמוד 4 שנים, וללכת לאוניברסיטה, ולהוציא הרבה מאוד כסף. למה שהמערכת לא תאפשר לרכוש את אותו הידע באמצעות קורסים בקולג', או דרך האינטרנט, או אפילו דרך קריאת ספרים?
יש אנשים שזה מה שהם עושים
"נכון, אבל בלי B.A אף אחד לא יעסיק אותם. הם אפילו לא יזומנו לראיון עבודה. יש הרבה מעסיקים בארה"ב שמחייבים תואר ראשון כתנאי סף לראיון, וזה סוג של עונש. זאת טעות לחייב דבר כזה אם אנחנו רוצים חברה שיש בה מוביליות חברתית. זאת סלקציה שרירותית שחלק מהאנשים לא יוכלו לעבור אם הם לא קיימו את הטקס הזה של 4 שנים בקולג'. אני רוצה להאיץ את המוביליות החברתית לא באמצעות פיסת נייר אלא בדרך שבה אנשים יוכלו להראות מה הם יודעים, בדרך גמישה הרבה יותר.
ומה לגבי החשיבות של הנחלת השכלה כללית, כמו ההיסטוריה של ארה"ב, יסודות הפילוסופיה וכיו'
"אם פירושו של קבלת תואר ראשון בקולג' היה שלמדת את כתבי אריסטו, וקאנט, וגתה, ושייקספיר, אז כל מה שאמרתי על B.A היה חייב להשתנות. אז הייתי אומר שהתואר הזה כולל גם הנחלת ידע שהוא בעל ערך רב ביותר. אבל ברחבי ארה"ב אין בתי ספר גבוהים שמלמדים את זה כחלק מהתכניות לתואר ראשון.
פער האייקיו בין שחורים ללבנים לא השתנה כבר 40 שנה
האם שינית מעמדותיך מאז פורסם 'עקומת הפעמון', בו טענת להישגים הנמוכים של השחורים ביחס ללבנים בנימוק של פערים גנטיים? האם המוביליות החברתית של השחורים וכמובן בחירתו של הנשיא השחור הראשון - שהיה פרופסור באקדמיה - אינה מציבה מוקשים בתיאוריה?
"התשובה היא לא, וכאשר אני נשאל על העמדות שלי בעניין עליי להזכיר ולהבהיר מה בדיוק היתה אותה עמדה. מה שכתבנו בנוגע לאייקיו של שחורים, באופן מאוד זהיר, הוא שקיימים הבדלים באמצעים שעומדים לרשותם לעומת לבנים, שמובילים לפערים בהישגים ולמיקומם בסקאלת האייקיו. בנוסף הדגשנו כי אייקיו אינו המפתח היחיד להצלחה בחיים, והיא נקבעת על סמך מדדים רבים.
חשוב לעשות הבחנה בין השוואה של ההישגים הקולקטיביים של קבוצות אתניות לבין הישגים אינדיבידואליים. ולכן, בכל הנוגע למוביליות חברתית של שחורים למעמד הביניים, מדובר במגמה קולקטיבית חיובית ומעודדת. אולם אם נבחן את מספר הפיזיקאים השחורים לעומת מספר הפיזיקאים הלבנים, נראה גידול קטן הרבה יותר בקרב שחורים. בשורה התחתונה, ככל שיימשך השיפור ברמת החיים של החברה האמריקאית, הפערים בין לבנים ושחורים כקבוצות אתניות ילכו ויקטנו.
דבר נוסף שאמרנו ב"עקומת הפעמון" הוא שכעבור 20 שנה, אם נבחן את המקצועות השונים שבהם עוסקים שחורים, נמשיך לראות הבדלים בין אוכלוסייה זאת לאוכלוסיית הלבנים, כפי שנמשיך לראות הבדלים בין לבנים ויהודים, ובין לבנים ואסייתים, משום שישנם הבדלים מובנים בין גזעים – כמה מזה נעוץ בגנטיקה או בסביבה אנחנו לא יודעים בדיוק, אבל אלה הבדלים שאינם משתנים כמעט. אם תבדוק את תוצאות מבחני האייקיו של שחורים ולבנים ב-1972 ותשווה אותם להיום – כמעט ולא חל שינוי. אם נלך לתחילת המאה ה-20, ממה שידוע לנו ההבדלים באייקיו היו משמעותית גדולים יותר בהשוואה לעכשיו. בשנות ה-40, ה-50 וה-60 הפער התכווץ במידה ניכרת, ככל הנראה בשל שיפור דרמטי ברמת החינוך של השחורים. אבל המגמה הזאת נעצרה פחות או יותר מאז שנות ה-70.
ומה גרם לכך?
יש שתי תיאוריות שמספקות הסבר. האחת היא שבשנות ה-60 היתה עלייה חדה בהתפוררות התא המשפחתי בקרב שחורים. אנחנו מדברים על 70% מהתינוקות השחורים שנולדו מחוץ לנישואים ולאמהות חד הוריות, כך שתנאי הסביבה לגידול של ילדים שחורים הלכו והורעו מאז.
מנקודת מבט גנטית, אפשר לומר שמה שראינו משנות ה-40 עד שנות ה-70 הוא צמצום בפערים בחינוך ובתנאי החיים בין שחורים ולבנים. הצמצום הזה הגיע לקצה גבול היכולת, ולכן מאז לא חל שינוי בין שתי הקבוצות והפערים שאנו עדיין רואים כיום הם על בסיס גנטי.
אבל – וחשוב ביותר להבהיר זאת – הגם ששני ההסברים עולים בקנה אחד עם הנתונים שיש בידינו, אנחנו לא יודעים איזה מביניהם נכון".
http://www.themarker.com/wallstreet/1.1721287
תגוביות:
1.לגבי הסוציאליזם הוא צודק. שורש כל רע במדינת ישראל זה שמאל כלכלי ומדיני שיצר שחיתות, ולמרות שהימין שולט דה פקטו 35 שנים, עדיין רוב מוקדי הכח והמבנה הכלכלי שייך לשמאל.
לא רק בתי המשפט וההסתדרות והפרקליטות. גם כל מיני אגודות וכו' שיש להן אחזקה היסטורית ברוב מוקדי הכח, כולל בעלות על האדמות החקלאיות והתכנון והבנייה בארץ.
לכן אין באמת משמעות לזה שכביכול שולט בארץ ימין כלכלי. אין בארץ שוק חופשי ברוב התחומים והענפים.
2.הראש היהודי הגדול הולך ומצטמק מיום ליום בגלל למערכת חינוך המובילה אותו לאבדון / ליה
דבר ידוע הוא שהמוח של האדם מתפתח בקצב מואץ בילדותו. יכולותיו נבנות על ידי פתרון בעיות, ומציאת דרכי פעולה ופתרון.
ככל שהמוח חושב ומבין דברים רבים יותר, כך מסתעפת רשת הנוירונים המעבירה אותות חשמליים בו.
השימוש במוח - החשיבה - בונה רשת מסועפת של כבישים מהירים במוח, ונוספים בו צמתים גדולים וקטנים, והמוח רוכש לעצמו מיומנויות לחשיבה מסובכת ומאתגרת יותר ויותר.
ככל שנמעיט לאתגרו, כך יתמעטו הכבישים והצמתים, וכך יקטן הסיכוי לניצול יכולותיו עד למקסימום.
אלפי שנה היה העם היהודי ייחודי בשאיפתו הנחרצת שבניו ילמדו את התורה.
ילדים קטנים בני שלוש, נשלחו ללמוד עם קבוצות של קטנטנים כמותם, את האלף -בית ואת הטקסט התנכ"י בעל פה.
ככל שבגרו, העמיקו בלימוד התורה שלהם, וישבו והתדיינו ימים שלמים על סוגיות המשנה והגמרא.
מהי התורה המשנה והגמרא,אם לא קוד משפטי ענף, הדן בכל היבטי החיים של האדם?!
הווה אומר, ילדי היהודים צמחו בעצם להיות משפטני-על, עם מוח עתיר כבישים מהירים וצמתים מאירים, מידע זורם בעורקיהם ובצמתיהם המוחיים יום ולילה, כבר מגיל 3.
למידת תורה וגמרא זו למידה מאתגרת ומחכימה מאין כמוה.
לא כמו לימוד משפטים באוניברסיטה בימינו, המחייב את הסטודנט לשנן וללמוד בעל פה כמה פסקי דין וסוגיות שמהוות את חומר הבחינה שלו.
כאשר למדו ילדי ישראל תורה, הם עצמם השתתפו בדיוני המשפט העמוקים, הפכו והפכו בסוגיות הבעייתיות, למדו להכיר את הפתרונות השונים והרבים לכל בעיה, וחיפשו פתרונות חדשניים משלהם ביחד עם הרב שהורה להם תורה.
כך התפתח המוח היהודי לשיא היכולת המחשבתית האנושית.
מכאן צמחה העשייה המפוארת של העם היהודי בכל התחומים.
המוח הוא כלי.מכשיר.
אם אתה משתמש בו באינטנסיביות בילדות, הכלי משתכלל ומגיע ליכולת ביצועית גבוהה.
אם אינך משתמש בו בילדות ומשפשף אותו לשיא היכולת שלו, הוא נותר מנוון, ולעולם לא ייצור את מערכת הכבישים והצמתים המשוכללת שלו. הוא יישאר אדמת בור, וכאשר יגיע לבגרותו, לא יוכל עוד לבנות לעצמו את אותה מערכת שפיספס בעת גדילתו. הוא יהיה מוצר מוגמר פשוט ועלוב, ביחס לניצולת שאפשר היה להפיק ממנו.
מי שיודע זאת, אינו יכול שלא לחוש צער עמוק לנוכח המתרחש כיום במדינת ישראל במערכת החינוך המנוונת והעלובה, ביחס למסורת הלימוד היהודי בעבר הלא רחוק.
לא נותר עוד מיכולותיו של המוח היהודי אלא זכר מעבר מפואר.
ילדי ישראל אינם מאותגרים, אינם מחוייבים ללמידה אמיתית, אינם מפתחים יכולות מקסימליות.
מערכת החינוך העכשווית מנוונת את מוחם ומשאירה אותו כיהלום לא מלוטש, בדיוק בזמן הקריטי של גדילתם.
ואנו רואים שהמצויינות היהודית הפנטסטית, שנבנתה כל הדורות מלימוד התלמוד והתורה בילדות, התחלפה בבטלה שהיא על פי עמדת התורה - "אם כל חטאת".
מכאן החטאים האיומים שמבוצעים על ידי ילדי ישראל, שטובעים בים של בטלה מטמטמת, המובילה אותם לחוסר יכולת אינטלקטואלית, ולמעשי פשע וסכינאות.
*********
לעיון נוסף:
אוניברסיטת באר שבע במקום ה-323 בדירוג העולמי
https://rotter.net/forum/gil/20136.shtml#2
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שני קוריאנים אוחזים
50 מיליון דרום קוריאנים לומדים תלמוד
בדרום קוריאה, לימוד תלמוד בבלי - הוא מקצוע חובה, כי לדעתם היהודים חכמים בגלל שהם לומדים תלמוד. לאחרונה תורגם התלמוד הבבלי גם לערבית וגם במדינות מוסלמיות התחילו ללמוד תלמוד. ומה יתחילו היהודים ללמוד?
בדרום קוריאה חיים קרוב ל-50 מיליון איש, וכמעט כולם לומדים גמרא בבית. "ניסינו להבין מדוע היהודים כאלה גאונים, והגענו למסקנה שהם לומדים תלמוד", מסביר השגריר. כך הפך רב פפא לחכם מוכר יותר בקוריאה מאשר בישראל. צופיה הירשפלד
ספק אם אביי ורבא תיארו לעצמם שאת הדיונים שלהם בבית המדרש בבבל על ההלכה היהודית, ילמדו מאות שנים אחר כך במזרח אסיה. אבל מתברר שהלכות "ביצה שנולדה ביום טוב" דווקא מאוד מעניינות את הדרום-קוראינים, שהפכו את התלמוד לספר חובה בכל בית.
כמעט בכל בית בקוריאה הדרומית ישנו תלמוד מתורגם. אך שלא כמו בישראל, גם האימהות הקוריאניות לומדות בו ומספרות מתוכו לילדיהן הצעירים. כן, במדינה שבה חיים קרוב ל-49 מיליוני אנשים המאמינים בבודהיזם ובנצרות, יש יותר אנשים שקוראים בתלמוד - או לפחות מחזיקים עותק שלו בבית - מאשר במדינת היהודים. הרבה יותר.
"כך נהיה גם אנחנו גאונים"
"היינו סקרנים מאוד לגבי ההישגים האקדמיים הגבוהים של היהודים", מסביר שגריר דרום קוריאה בישראל, יאנג סאם מה, שהתארח בתוכנית "תרבות היום". "ליהודים יש אחוז גבוה של זוכי פרס נובל בכל התחומים: בספרות, במדעים ובכלכלה. זה הישג מדהים. ניסינו להבין מהו הסוד של העם היהודי? כיצד הם - יותר מעמים אחרים - מצליחים להגיע לכאלה הישגים מרשימים? איך זה שיהודים הם כל כך גאונים? המסקנה שהגענו אליה היא שאחד מהסודות שלכם זה לימוד התלמוד.
"יהודים לומדים תלמוד מגיל צעיר, וזה מסייע להם, לדעתנו, לפתח יכולות גבוהות. ההבנה הזו הביאה אותנו למסקנה שגם אצלנו צריך ללמד ילדים תלמוד. אנחנו מאמינים שאם נלמד את ילדינו תלמוד - נוכל גם אנחנו להיות גאונים. וזה מה שעומד מאחורי ההחלטה להכניס את הספר הזה כמעט לכל בית בקוריאה הדרומית".
יאנג מספר כי הוא עצמו קרא בתלמוד מגיל צעיר מאוד: "זה נחשב ללימוד מאוד משמעותי", הוא מדגיש. "התוצאה היא שיש יותר קוריאנים שמחזיקים בביתם תלמוד, מאשר יהודים בישראל. לי, למשל, יש שני סטים של תלמוד: את האחד קנתה לי אשתי, ואת השני קיבלתי מתנה מחמותי".
גרופים של יהודים
הקוריאנים מחבבים את התלמוד לא רק כי הם רואים בו מקדם גאונות, אלא משום שמצאו בו ערכים הקרובים לליבם.
"במסורת היהודית יש חשיבות לערכי המשפחה", מסביר השגריר הדרום-קוריאני. "רואים את זה גם היום, במנהג שלכם להתכנס בכל יום שישי לארוחה משפחתית. גם בארצי המשפחה מאוד חשובה. היחס למבוגר, הכבוד וההערכה שיש ביהדות לזקנים, מקבילים להערכה הגבוה שזוכים לה המבוגרים בארצי.
ארון הספרים הקוריאני (צילום באדיבות שגרירות דרום קוריאה)
"דבר נוסף ומאוד משמעותי זה היחס לחינוך. במסורת היהודית יש חובה ללמד את הילדים, ומקדישים לזה המון תשומת לב. גם אצל ההורים הקוריאנים עומד חינוך הילדים בראש סדר העדיפויות. אני חושב שהדמיון הזה הוביל לכך שהיום אפשר לראות בארצות הברית מהגרים קוריאנים שהולכים בעקבות היהודים, ומצליחים באותם תחומים שיהודים מצליחים בהם".
בעקבות התלמוד הגיעה הערכה בתחומים נוספים, ביניהם - התרבות. "היהודים אוהבים תרבות ואמנות. אני גר ברישפון, שזה מושב קטן. ובשבוע שעבר נפתחה שם גלריה לאמנות ולמוזיקה", אומר השגריר. "זה עורר את התפעלותי, שאפילו במושב קטן יש בית לתרבות. לנו אין את האפשרויות שיש לכם, אבל אנחנו לומדים מכם גם בעניין הזה, ומשקיעים כדי שנוכל כמוכם, ליהנות גם מתחומים אלה".
אחות תאומה (טוב, כמעט)
ואם חשבתם שכאן מסתכם החיבור, תחשבו שוב: הביוגרפיה היהודית שנדמית לנו ייחודית למדי, מזכירה לקוריאנים את זו שלהם.
"אני מוצא המון דמיון בינינו - ליהודים ולמדינת ישראל", אומר השגריר. "גם לכם וגם לנו יש היסטוריה ארוכה שכוללת קשיים גדולים. ישראל ודרום קוריאה קיבלו את עצמאותן באותה שנה, 1948, כך שאנחנו בני אותו הגיל, 63. לנו, כמו לכם, יש בעיות של שכנים עוינים. לנו, כמו לכם, אין כמעט מאגרים טבעיים, ועלינו לסמוך בעיקר על ההון האנושי שלנו.
"ב-64 שנות קיומה של ישראל היא מאוד התפתחה. היא חוללה ניסים בכלכלה שלה, וגם אנחנו. האנשים בישראל דומים לדרום קוריאנים באדיבותם וגם בחוסר הסבלנות שהם מפגינים, לעיתים.
"כשמתלוננים על איך שאתם נוהגים, אני אומר שמאוד נוח לי לנהוג כאן, כי אתם נוהגים על הכביש כמו שנוהגים אצלנו. יש לכם גם לב חם, כמו לקוריאנים, ולכן לדעתי ישראלים וקוריאנים יכולים להתיידד בקלות, כי אנחנו דומים מבחינה רגשית. גיליתי שכאשר ישראלי מתיידד איתך, הוא עוזר לך מבלי לצפות לתמורה. לכן אני מעריך מאוד את החברות שיש לי עם ישראלים. אנחנו כל הזמן לומדים מכם".
•שגריר דרום קוריאה, יאנג סאם מה, התארח בתוכנית "תרבות היום" בערוץ הראשון.
http://www.ynet.co.il/articles/0%2c7340%2cL-4046985%2c00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
משרד החינוך קורא למסתננים - פליטים ומעודד השארתם בישראל
שוב נראה כי משרד החינוך נכבש ע"י השמאל הרדיקלי וכי כל השיח בנושא המסתננים - הפך לשיח על "פליטים".
דף בנושא פשעי שנאה מסביר בין השאר שישראל שוגה בכך שאינה מגדירה את האריתראים כפליטים, שהיא פועלת בניגוד לדעת האו"ם ומפנה שוב לחתימה על העצומה כנגד חוק המסתננים.
מדוע גדעון סער לא מפטר את אדר כהן ממשרד החינוך? ועימו עוד כמה אנשי שמאל קיצוני ששוטפים את מוח ילדינו נגד מדינה יהודית, נגד הציונות ונגד היהדות?
חובבת ציון: בתוך החומר שתלמידי י"ב מחוייבים ללמוד יש במה נרחבת לארגוני שמאל קיצוניים המעודדים כניסת מסתננים לארץ, וכן מספר דפים בהם יש הפניה לחתימה על עצומה כנגד חוק המסתננים, (שבאתר של משרד החינוך מכונים משום מה פליטים ומבקשי מקלט).
דוגמאות לדפים מתוך אתר משרד החינוך שמפנים לחתימה על העצומה נגד החוק.
1.כתבה על הסרטון עם אלי פיניש
http://citizenship.cet.ac.il/ShowItem.aspx?ItemID=e34a6d30-dc5b-49ed-a83d-401035171394&lang=HEB
מוקד סיוע לעובדים זרים
השחקן אלי פיני התנדב במטרה לעצור את הצעת החוק למניעת הסתננות שיביא לכליאתם הממושכת של מבקשי מקלט שבחרו על נפשם מרדיפות ולהפללתם של מי שיחליט לסייע להם.
http://www.youtube.com/watch?v=XbfWFCUvMI8&feature=player_embedded
מאמר עמדה של סיגל רוזן, מוקד סיוע לעובדים זרים:
אם רק נכלא אותם, העוקץ, 15.11.2011
http://www.haokets.org/2011/11/15/%d7%90%d7%9d-%d7%a8%d7%a7-%d7%a0%d7%9b%d7%9c%d7%90-%d7%90%d7%95%d7%aa%d7%9d/
פריטים קשורים:
פליטים מסודן בביקור ביד ושם.
|
פליטים מאריתריאה ישנים בגן ציבורי בתל אביב.
|
פליטים מאריתריאה במקלט בתל אביב.
|
הפורום לזכויות פליטים.
|
פליטים - מה באתר?
|
ממדי תופעת הפליטים ומבקשי המקלט בעולם.
|
אמנת הפליטים.
2. דף בנושא פשעי שנאה שמסביר בין השאר שישראל שוגה בכך שאינה מגדירה את האריתראים כפליטים, שהיא פועלת בניגוד לדעת האו"ם ומפנה שוב לחתימה על העצומה הנ"ל כנגד חוק המסתננים.
http://citizenship.cet.ac.il/ShowItem.aspx?ItemID=e34a6d30-dc5b-49ed-a83d-401035171394&lang=HEB
"כאזרח מכם יהיה לכם הגר הגר אתכם"
מרים דרמוני, שי אוקסנברג, דנה שטרקמן
ואהבת לוֹ כמוך כי גרים הייתם בארץ מצרים (ויקרא, פרשת קדושים, יט, לד). ב- 27 באפריל 2012 בלילה, הושלכו שלושה בקבוקי תבערה לעבר דירות וגן ילדים של מבקשי מקלט מסודן ואריתריאה בשכונת שפירא בתל אביב. ארגוני הסיוע לפליטים מביעים כאב וזעזוע מפשע השנאה, ומזהירים מפני הידרדרות והסלמה נוספת בגילויי האלימות, הגזענות והשנאה כלפי זרים. ב-29 באפריל, עצרה המשטרה חשוד במעשה.
מידע כללי
לפנות בוקר של יום שישי, ה-27 באפריל, הושלכו ברחוב מסילת ישרים בדרום תל אביב, ארבעה בקבוקי תבערה אל עבר דירות שבהן מתגוררים פליטים ומבקשי מקלט ואל גן ילדים שאליו הולכים ילדי פליטים. האירוע הוא רק אחד משרשרת גילויי שנאה וגזענות כלפי זרים, שמתרבים לאחרונה, ומבטאים את המתח הגובר ששורר בשכונות בדרום תל אביב ובערים נוספות בארץ, בין מבקשי המקלט והתושבים המקומיים.
בישראל פשעי שנאה אסורים על פי חוק וניתן מאסר על מי שמבצע "עבירה מתוך מניע של גזענות ... או של עוינות כלפי ציבור מחמת דת, קבוצה דתית, מוצא עדתי, נטייה מינית או היותם עובדים זרים" (חוק העונשין, סעיף 144ו(א)).
בלסינג אקצ'וקו, פליטה בת 29, שמפעילה את הגן בדירת שני חדרים שבה היא מתגוררת עם בעלה ושני ילדיה, אומרת: "הילדים מבינים מה קרה כי הם ראו שהכל נשרף. הם שאלו, 'למה מישהו שרף הכל?'. אמרתי להם שרוצים להרוג אותנו. הם שאלו, 'למה', ועניתי שאני לא יודעת".
ארגוני הסיוע הגיבו לאירוע: "מדובר בפשע שנאה לכל דבר ובעליית מדרגה חמורה בגל ההסתה, הגזענות והאלימות נגד זרים, שאנחנו עדים להם בשנה האחרונה, ואשר לצערנו קיים חשש כי ייגמרו באסון של ממש"(תגובת מוקד סיוע לעובדים זרים וא.ס.ף.).
אולם, מבחינת תושבי שכונות דרום תל אביב, מציאות החיים הופכת בלתי נסבלת בשל ריבוי מבקשי המקלט המגיעים להתגורר בשכונתם. רבים, חיים ברחוב וגורמים לקריסתם התשתיות החלשות ממילא באזור זה. גוברת תחושת חוסר הביטחון של תושבי השכונה. לאחרונה צעירה הותקפה מינית בשכונה על-ידי מבקשי מקלט.
כיום חיים בישראל כ-50,000 מבקשי מקלט. זהו מספר גדול אולם ביחס למספר הפליטים בעולם: לפי נתוני האו"ם יש 42 מיליון פליטים בעולם ועוד 26 מיליון פליטים בתוך מדינתם. ראו מפת הפליטים בעולם.
נוצרת מציאות של הוזלת יד של הרשויות כאשר אין מדיניות ברורה של טיפול במבקשי המקלט להוציא הקמת מתקן כליאה גדול בדרום ובניית גדר בגבול הדרומי. בחלקים נרחבים של החברה הישראלית מתחזקת ההרגשה שעל הממשלה לפעול פעולה מקיפה בתחום הרווחה כדי להתמודדות עם נוכחות גוברת של מבקשי מקלט מחד וכן, להעניש את כל מי שעובר על החוק. נדרשת פעולה מהירה כדי למנוע את פשעי השנאה הבאים ולהדגיש את חשיבות הסובלנות והפלורליזם.
אוריין צזנה, אם לשני ילדים בת 30, שמתגוררת בשכונה. "אנחנו לא גזענים, אנחנו נגד אלימות ולא משנה כלפי מי", היא אומרת. "אנחנו חיים עם הסודאנים והאריתריאים בשכנות טובה, אבל לא יכול להיות ששכונה אחת תישא בנטל של הקליטה שלהם. מדינת ישראל החליטה שהם יכולים להגיע ולהישאר פה, אז שידאגו לפזר אותם אצל כולם. לא יכול להיות שאנחנו ניתן יד לקליטה שלהם, ובצפון העיר לא ייתנו אפילו ציפורן".
אולם נדמה כי לעיתים גורמים שלטוניים דווקא מלבים את האש. אנו שומעים על מספרי ענק של "מסתננים" לישראל ועל הכרזות של הממשלה על כך שמתוכם בודדים הם פליטים. אכן יש מבין הנכנסים לישראל מהגרי עבודה, בעיקר ממערב אפריקה, שטעו לחשוב שיוכלו לעבוד בישראל. אולם, ארגוני הסיוע לפליטים מציגים מספרים ונתונים שמלמדים כי מרבית הנכנסים לישראל דרך הגבול עם מצרים מגיעים מסודן ואריתריאה, אזורים מוכי מלחמות וסכסוכים, ומבקשים למצוא בישראל מקלט. טרם הכניסה הלא חוקית לישראל, רבים מהם עוברים עינויים קשים ומסכת תלאות במצרים.
ישראל חתומה על אמנת הפליטים הבינלאומית של האו"ם, אשר מבקשת להבטיח ולהסדיר הגנה לאנשים הנרדפים בארצותיהם, שנאלצו לברוח כדי להציל את נפשם. מדינת ישראל וארגונים יהודיים היו מעורבים באופן פעיל בניסוח האמנה, וזאת בשל הקשר ההדוק בין האמנה לבין מצבם של יהודי אירופה בשנים שקדמו לשואה, במהלכה ובסיומה. על אף החתימה על האמנה, בישראל אין מדיניות הגירה אחידה וחקיקה שמסדירה את מצבם של הפליטים.
נתונים שאספו הארגונים מלמדים שמערכת בחינת בקשות המקלט של המדינה מתנהלת באיטיות ודוחה בקשות למקלט. כך לדוגמא דו"ח יחידת מבקשי המקלט של רשות האוכלוסין וההגירה מלמד שבשנת 2011 קיבלו בישראל 8 בני אדם מעמד פליט וזאת מתוך 990 בקשות מקלט שהוגשו ליחידה, ועל אף שבעולם אחוז ההכרה העולמי באריתראים כפליטים הנו גבוה ביותר ועומד על 84%, בישראל לא הוכר אף פליט שנמלט מאריתריאה.
יחד עם זאת, ישראל אינה מגרשת את המגיעים מאריתריאה (ומהווים למעלה מ-56% ממבקשי המקלט), שכן החזרת הפליטים לשם מעמידה את חייהם בסכנה ולא גירשה עד כה את המגיעים מסודן ומדארפור (נציג האו"ם הדגיש שיש לדחות את הגירוש ודו"ח של מרכז המחקר והמידע של הכנסת קבע שדרום סודן עודנה מסוכנת).
ניסיתי לערוך חיפוש באתר משרד החינוך לפי "מבקשי מקלט" וגיליתי עשרות כתבות.
חיפוש בנושא "מסתננים" לא הניב אפילו תוצאה אחת שכן לפי אתר משרד החינוך אין מסתננים אלא רק פליטים ומבקשי מקלט.
**********
כתבה של לורקר
גדעון סער, לידיעתך: אתר האינטרנט החינוכי החדש, של מטח
לאחרונה פיתח צוות המחלקה לאזרחות של המרכז לטכנולוגיה
חינוכית, אתר אינטרנט חדש שענינו הגנה על זכויות אדם.
האתר נועד לתלמידי כתות ז' ומעלה ולמוריהם, במקצוע האזרחות.
האתר ממומן על ידי האיחוד האירופי והקרן לישראל חדשה.
(הקרן מיוצגת באמצעות ארגוניה - המרכז לסיוע לעובדים
זרים והקליניקה המשפטית באוני' ת"א).
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=345542
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.07.12 בשעה 08:53 בברכה, ליה
יאיר לפיד הוזמן לעמוד בראש פאנל יוקרתי בוועידת החינוך "בושה שאדם שאין לו תעודת בגרות ושניסה לקבל תעודת דוקטורט בדרך לא דרך קיבל מעמד של נואם בפתיחת פאנל..."
...אלמלא המשת"פים המסייעים בידו, לא היה לפיד מוזמן לעמוד בראש פאנל כה יוקרתי. לפחות לא בטרם ישכנע כי התקבל למסלול דוקטורט ביושר ובלא פעולות שיש בהן משום עורמה...הוא זוכה לתמיכה חזקה מצד קבוצת ידיעות אחרונות והעומד בראשה, ארנון מוזס. דבר זה בא לידי ביטוי בפרסומים אוהדים אודותיו, ובהצגתו בעיתון זה - באופן הנראה מופרך - כמי שעשוי לעמוד בבחירות הבאות כמתמודד ריאלי מול בנימין נתניהו.
http://www.news1.co.il/Archive/007-D-302882-00.html
תגוביות:
יאיר לפיד שייך לברנז'ה מאוד בעייתית. לא שונאים את יאיר עצמו, אלא את התופעה המושחתת, שבאים כמה אנשים שמעולם לא נבחרו לכלום, ומנסים להיבחר בעורמה תוך השתלטות לא נקייה על אמצעי התקשורת. העיתונות הישראלית בחלקה הגדול היא עיתונות של כנופיות, משטרת המחשבות של אנשים כמו לפיד, אברמוביץ, כספית, נוני מוזס, אייל ארד ושותפו, שיש להם "מנטור" כל כך בעייתי, ששמו אהוד אולמרט.
ייתכן ויאיר לפיד אומר דברים מאוד נכונים אבל המקום ממנו הוא בא בעייתי בלשון המעטה.
צריך להציג לציבור את הבעייתיות הזו כחלק מהמאבק החברתי.
עצם חיבורו לארכי נוכל המושחת אהוד אולמרט, זה אור אדום וצילצולי אזעקה צורמים לגבי אישיותו, והמסוכנות שבו.
לא אוהבים את יאיר לפיד משום שהיזנה את התואר האקדמאי, וגרם לכל צעיר בישראל להבין שהמאבק הסזיפי שלו לתואר אקדמאי נקנה על ידי האליטה הלבנה בזכות המעמד, ולא בזכות בגרות, ותואר ראשון ושני, למענם עבד קשה על כך.
יהיר לפיד הוא המחשה קלאסית לאימרה "הפריירים לא מתים, הם מתחלפים". הציבור לא לומד לקח מהעבר, והדוגמה לכך היא מפלגת הגימלאים, שנבנתה בקולות של צעירים שהצביעו "הצבעת מחאה", שבפועל העבירה את קולותיהם למפלגת כלום אחרת - "קדימה", בראשות הארכי עבריין אולמרט.
לפיד הוא נהנתן שמחובר לטייקונים, אנשי הון עיתון ושילטון, שמציג קריקטורה של תמיכה במחאה החברתית, כשהוא בשר מבשרם, ומריונטה של מוזס וחבר מריעיו.
בתקנון של המפלגה שהמציא, צ'אוצ'סקו הרומני יכול רק לקנא. נראה לי שכדאי שיחליף את שם מפלגתו ל"מפלגת המתנגדים למפלגות הקיימות", כי זאת המשמעות האמיתית של סקרי דעת הקהל העכשוויים. אני מאמין שגודלו האמיתי יתגלה במשאל דעת הקהל האמיתי, משאל הבוחר.
ברור שבחלם האיש הכי מתאים למשרת שר החינוך - יהיה ללא בגרות.
לפיד לא הגיע בכוחות עצמו לטלויזיה. אבא'לה עזר לו בכל צעדיו. ועתה מסייעים לו הטייקונים. זיכרו: האיש ריק מתוכן. לא אוטודידקט ולא משכיל. אנו לא שונאים, אנו סולדים מהאיש.
אנשי מפלגת התקשורת הישראלית מבינים שאט אט הם מפנים את מקומם לאליטות חדשות, לא מזויפות, שאינן אומרות הן. וכעת בואו נשאל מיהו אותו יאיר לפיד שחברי מפלגת התקשורת שוכבים למענו על הגדר? רבותי מעצבי דעת הקהל בארץ ישראל החליטו שמי שיכול להוציא את חבריהם ממפלגת התקשורת הישראלית מהבור העמוק בו הם נמצאים, זה רק יאיר לפיד. יש לו את הלוק, הוא מהשבט הלבן, הוא עובר מסך, הוא משלנו, אז בואו נלביש אותו בחליפה ונבנה ראיון בפריים טיים, ונסדר ככה שהוא יהיה ראוי לביבי (כך הם קוראים לראש הממשלה של כולנו).
יואב יצחק שוחט עגל שמכריז על עצמו ובקול גדול שהוא הוא האיש שיש לו את זה.
מה יש לו לאיש הזה חוץ משארם?
חסידיו השוטים המקבלים שכרם מהקרן לישראל חדשה מגיבים כאן רק משום שבאתר זה יש הגינות ואין מצנזרים תגובות! יואב יצחק - טוב שכתבת על העגל החדש של מפלגת התקשורת הישראלית וחסידיה הלא רבים. כך יודעים כולם שאנשי מפלגת התקשורת בישראל הם כמה עשרות פלצנים, שהמיקרופון והמצלמה ניתנו להם בלעדית, ולעולם ישטפו לנו את המוח בדבר ה"טעות" שעשינו בבוחרנו את הממשלה הזו.
לעניות דעתי יאיר לפיד סתמי, ככל האדם. אין בו שום נוי יוצא דופן ושום יופי ושום "לוק". וברור שאישיות דלה שכמותו איננה יכולה להיות איש חינוך.
כשם שנפטרנו אחת ולתמיד מצפורה, עם פטפוטיה הבטלים, עם הכרזותיה האוויליות, עם המנטרה החוזרת ונשנית: "נתניהו מסוכן לישראל", ו"ישראל מבודדת בעולם" - כך ניפטר מדחליל זה, שמוזס והתקשורת מתאמצים להמליכו עלינו (חלילה וחס). לא ירחק היום בו הוא יקרוס ויפול, ויותר לא נשמע אודותיו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
רבנים מרכזיים בציונות הדתית שיגרו מכתב למוסדות החינוך בחמ"ד, בו הם תוקפים ישירות את תוכנית הלימודים החדשה בתנ"ך.
רבני "בית ההוראה לענייני ציבור" בראשותו של הרב דוב ליאור שיגרו הבוקר (שני) לכל מנהלי המוסדות ולמורים לתנ"ך בחמ"ד מכתב חריף בנוגע לתכנית הלימודים בתנ"ך.
על המכתב חתומים הרב דוב ליאור, הרב אליקים לבנון, הרב מיכאל הרשקוביץ, הרב דוד חי הכהן, והרב שמעון כהן רבני "בית ההוראה".
למכתב צירפו את חתימתם הרב אביגדור נבנצל וכן הרב מרדכי שטרנברג והרב יהושע צוקרמן מראשי ישיבת "הר המור".
במכתב נאמר בין השאר, כי "אנו מוצאים לנכון לפנות אליכם בעקבות מידע שראינו אודות התכנית החדשה ללימודי התנ"ך בבתי הספר הממ"ד. התנ"ך הוא יסוד אמונתנו: תורה מסיני שניתנה מפי הגבורה על כל מצוותיה שנצטווינו לדורות עולם. וספרי הנבואה הכל מיד ה' ברוח הקודש, בהם ההתבוננות הראויה על האירועים כדי ללמדנו את גודל השגחת ה' על ישראל ועל הנבראים כולם".
לדברי הרבנים, "הגישה ללימודים אלה טעונה ידיעה ברורה שלא לומדים 'סיפורי מקרא' או ספר היסטוריה ולא ספרות אלא מאורעות שאנו אמורים להתחנך עליהם וליישמם בחיינו עלי אדמות. בתכנית הלימודים המיועדת אין הדגשה על תכלית הלימוד הזאת. וגרוע מזה, ישנן מגמות וגישות שאינן תואמות את השקפת חז"ל תוך סילוף וגילוי פנים בתורה שלא כהלכה, שביסודן עומדות השקפות עולם מקולקלות".
"אנו פונים אליכם: אנא נהגו במשנה זהירות, וכן אל תחששו להביע את הסתייגותכם ומחאתכם, כי הדברים נוגעים בחינוך הנוער, ויש כאן סכנת נפשות רוחנית, ובנפשנו הדבר. אנו מקווים מאוד שתקדישו מזמנכם למעקב ולטיפול בנושא חשוב זה וחפץ השם בידכם יצלח. עלו והצליחו ובחינוך דורות ישרים תבורכו", חותמים הרבנים את מכתבם.
הרב מרדכי שטרנברג והרב יהושע צוקרמן הוסיפו, כי "הזדעזענו זעזוע עמוק לגלות שחלק מהמאמרים ויחידות הלימוד המופצים באתר של החמ"ד נגועים בביקורת המקרא ובמבט קלוקל על אישי התנ"ך הקדושים, מבט מגובה עיניים טרוטות. סבורים אנו שדרך זו לפרש את התנ"ך, שהוא קודש הקדשים של האומה הישראלית כולה, מהווה בגידה ושקר במסורת ישראל".
"לא נוכל להשלים בשום אופן בצורת לימוד נטולת יראת שמים, המציגה פרשנות של חול ושל גויים. אמנם הרבה חומרים נמחקו מהאתר אבל הבאת חומרים פסולים כאלה מעידה על הכוונות האמיתיות של מחברי התכנית".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/240790
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
סדר יום לאומי חדש לציבור החרדי
בטקס הסיום שנערך לאחרונה לבוגרי מגמת ראיית חשבון במכללת קריית אונו, פנה ראש המגמה, ירון זליכה, אל הבוגרים הרבים מקרב הציבור החרדי שסיימו בהצלחה את התואר הוא אמר להם כי הם – הבוגרים החרדים – לא זו בלבד שהם עולים על בוגרי המגמה הזו במוסדות אחרים, אלא שציוניהם אף גבוהים יותר מן הציונים של הבוגרים החילונים שלמדו איתם באותו מוסד.
האתגר האמיתי העומד בפני מדינת ישראל אינו השתלבות החרדים בצבא, אלא השתלבות החרדים במעגלי העבודה.
קריסת אירופה אינה נגרמת כתוצאה ממחסור בחיילים אלא מן העובדה שאל מול תוחלת החיים שעולה, הולכת ומצטמצמת שכבת האוכלוסייה היצרנית.
המדינות המפותחות אינן יכולות לעמוד עוד בהתחייבויות לאזרחיהן וכלכלתן מתדרדרת לתהום. רוב גני הילדים הנפתחים כיום הם גני ילדים חרדיים. לא מחזורי הגיוס בעוד שני עשורים צריכים להטריד אותנו אלא מחזורי המשתלבים במעגלי העבודה. אם מדינת ישראל תמשיך להערים קשיים על כניסתם לעבודה של מי שלא התגייסו לצבא – היא פשוט כורתת את הענף שעליו היא יושבת.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=363498
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
נציבות שירות המדינה, אגף המשמעת, שיגרה הערכה על תפקודו של המפקח על מקצוע האזרחות במשרד החינוך, אדר כהן, ולפיה "יש לבחון את המשך התאמתו המקצועית של העובד להמשיך ולהחזיק בתפקידו הנוכחי, לפעול בעניינו בהתאם לכלים הניהוליים העומדים לרשות המשרד, זאת לאור הליקויים המקצועיים המשמעותיים שהתגלו בתפקידו בהליך הספר". כך מדווח העיתון 'ישראל היום'.
ההערכה נמסרה בעקבות התלונות על התנהלותו המקצועית של אדר כהן, בעיקר כפי שנטען שהתגלו בספר האזרחות "יוצאים לדרך אזרחית", שם שורבבו לטקסטים בספר עמדות המנוגדות לעמדתה הרשמית של מדינת ישראל בסוגיות שונות כגון חוק השבות, מעמד הפלשתינים בישראל, יחסי דת ומדינה ועוד.
ב'ישראל היום' מוצגות מספר דוגמאות לליקויים בספר. בין השאר נכתב באחד העמודים כי "מדינת ישראל מוגדרת כמדינה יהודית... מצד שני... היא מחויבת לשמור על שוויון זכויות מלא לכל אזרחיה. שתי זהויות אלו עומדות לא אחת בסתירה כאשר מדובר במיעוטים הלאומיים של מדינת ישראל". במשרד החינוך רואים במשפט זה סתירה להגדרתה של ישראל כיהודית ודמוקרטית, וערעור על אחת ממטרות תוכנית הלימודים להבהיר שאין סתירה הכרחית בין השתיים.
עוד נכתב בספר כי "הקמת מדינת ישראל ב-1948 הפכה את הערבים בשטח פלסטין-ישראל מרוב למיעוט", וכן "יחסי השליטה עלולים לפגוע בחופש ובשוויוניות של מי שאינם נמנים עם קבוצת הרוב. נכון הדבר במיוחד כאשר הרוב נוקט במדיניות דמוגרפית סלקטיבית, הממסדת את מעמדו לאורך זמן". משמעות הדברים היא ביקורת על חוק השבות.
מנכ"לית משרד החינוך דלית שטאובר צפויה להיפגש היום עם כהן ולהכריע בעקבות הפגישה על עתידו המקצועי במשרד החינוך.
במשרד החינוך הגיבו ואמרו ל'ישראל היום': "מפמ"ר אזרחות מצוי בהליך לקבלת החלטה בעניין קביעות בתפקידו. יצוין כי בשנה הקודמת הוחלט על ידי גורמי המקצוע שלא להעניק לו קביעות אלא להעניק לו שנת ניסיון רביעית. ההחלטה בנושא תתקבל כמקובל בתום ההליך המקצועי על ידי מנכ"לית משרד החינוך".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/241400
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
בישראל אין דבר כזה שנקרא שנת לימודים. יש שנת חופשות ובטלה עם כמה ימי לימוד באמצע! החומר שואף לאפס. הידע על הקרשים.
יש לחסל את המערכת הזאת לפני שתחסל את המדינה!
שנת הלימודים תהיה כמו שקובע משרד העבודה והרווחה. ערב החג והחג. אחר כך חוזרים ללימודים. מספיק עם החופשות האינסופיות. אף אחד לא נכנס לעולם לתלם כי אין שום תלם. הדור הבא אבוד לחלוטין!
יש לערוך עם כל מורה חוזה העסקה אישי. לחסל את אירגוני המורים מימי הקומוניזם העליזים.
ילדינו והדור הבא יקרים מפז, ואנחנו משליכים אותם לפח האשפה שנקרא מערכת החינוך.
אין בה לא חינוך, ואף לא לימוד כלשהו.
די עם אירגונים וועדים שמשתלטים על חיינו! די!
יעבדו רק הטובים, ויתוגמלו בהתאם להישגיהם בלבד.
מבנה שנת הלימודים ישונה מהקצה לקצה, ויעודכן ויותאם לצרכינו.
לא עוד חודשיים וחצי חופשת קיץ מטורפת, ואחריה עוד חודש של בטלת חגים אינסופית, שאחריה לומדים קצת ומיד יוצאים לעוד שבועיים בטלה בבית בחנוכה. כי מה קרה? למה צריך לשבת בבית?
ומיד אחריה חופשת פסח של כחודש, שאחריה סבורים עובדי מערכת החינוך שזהו! השנה נגמרה.
בושה וחרפה לעם היהודי שתמיד העלה על נס את החינוך, הלימוד, השינון, האימון, החשיבה וההשכלה!
לסגור את המערכת הנוכחית במתכונתה, ומיד!
ישראל זקוקה למורים אחרים ולמתכונת ולכמות חומרי לימוד אחרות לחלוטין!
הגענו לתחתית וכולם שותקים!
לעיון האשכול:
כיצד ניתן לתקן את מערכת החינוך בישראל
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&om=19925&forum=gil&omm=0
הגיעה העת לפרק את מערכת החינוך הנוכחית
הגיע הזמן לפרק את אירגוני המורים שחיסלו את החינוך
בן ארי: סער נותן לשמאל להשתלט על המשרד
פניה לשר החינוך - גדעון סער: כיצד ניתן לתקן את מערכת החינוך בישראל
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=409233
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 06.11.12 בשעה 16:28 בברכה, ליה
משרד החינוך מקדם פרוייקט, שמביא חורבן על הילדים האלה, שמאבד להם את הזהות היהודית בעתיד", אומר חבר ועדת החינוך של הכנסת, ניסים זאב, על הפרוייקט להכרת האיסלם והנצרות בגני הילדים. בראיון לקול היהודי מחזק ח"כ זאב את מאבקם של ההורים ומבטיח לטפל בנושא.
בשבוע שעבר הבאנו בקול היהודי את סיפורו של גן הילדים לילך בנצרת, בו נאבקים ההורים בתוכנית לימודים של משרד החינוך, הכופה על הילדים בני השלוש פעילויות שנועדו להכרת האיסלם והנצרות.
בבדיקת הקול היהודי עלה, כי התוכנית אותה מקדמת אורנה שמחון, העומדת בראש מחוז צפון במשרד החינוך, מופעלת בידי עמותת שמאל קיצוני בשם "אפשר אחרת".
בשיחה עם הקול היהודי מחה אילן כהן, אביה של אחת הילדות בגן, על הפעלתה של התכנית. "אלו ילדים קטנים שעוד לא עיצבו את הדעה שלהם. רק עכשיו הם מתחילים לעצב את החיים וללמוד על חגי ישראל, אז למה הם צריכים ללמוד את הברית החדשה והקוראן"?
כהן סיפר כי כלל ההורים היהודים בגן, 20 מתוך 23, מתנגדים לתכנית, וכמעט כולם כבר חתמו על מכתב הדורש לבטלה.
גם חבר מועצת העיר זאב הרטמן מחה על התכנית, המופעלת, כך נמסר לו ממשרד החינוך, "בגלל הניכור הקיים בין העמים".
"פניתי למשרד החינוך ואמרתי להם שאין צורך לעשות את הפרויקט הזה בנצרת עלית מטעם פשוט", הסביר הרטמן בשיחה עם הקול היהודי, "אם זה לרוחי או לא, יש ערבים בנצרת עלית והם משולבים בכל מערכות החינוך, בבתי הספר, בגנים ובמתנ"סים, ואנחנו מכירים אותם לטוב ולרע".
"שיקחו את הערבים לשנקין. שם לא יודעים מה זה ערבים", אמר הרטמן. "אנחנו מוקפים בערבים ומכירים אותם, ובגלל שאני מכיר אותם יש לי את הבעיה הזאת".
משרד החינוך פועל בניגוד לחוק
רוח גבית לטענותיהם מקבלים עתה ההורים דווקא מחבר ועדת החינוך של הכנסת, ח"כ ניסים זאב.
"קודם כל אני מחזק את ידיהם של ההורים שנאבקים למען חינוך ילדיהם", אומר ח"כ זאב בראיון לקול היהודי. "גם אם לא מדובר בציבור דתי, זכותו של כל יהודי, גם חילוני, שיהיו לו ערכים שורשיים יהודיים. שידע כל יהודי מה הזיקה שלו, קודם כל לארץ אבותיו, וזה לא קשור בכלל לנושא של חרדי או דתי".
"חשוב לדעת שמשרד החינוך בדבר הזה פועל בניגוד לחוק ובניגוד לאמנה הבינלאומית", מאשים ח"כ זאב, שאומר כי לא הכיר את הפרוייקט. "צריך להבין שלפי האמנה, כל אדם זכאי לחינוך בניו לפי אמונתו ולפי המסורת שקיבל מבית אביו ולפי הדת שלו".
"משרד החינוך מקדם פרוייקט, שמביא לדעת ההורים וגם לדעתנו חורבן על הילדים האלה, שמאבד להם את הזהות היהודית בעתיד. אותם הילדים בסופו של דבר אפילו לא ידעו מה הקשר שלהם לארץ ישראל. ברגע שאין להם זהות ואין להם שורשים, וברגע שהם מאבדים את הזהות היהודית הם גם לא רואים עניין להישאר בארץ".
ח"כ זאב מבטיח לטפל בנושא, ואומר כי בתקופת כהונתו כחבר בועדת החינוך של הכנסת הנושא לא עלה לדיון.
"כאשר משרד החינוך יוזם יוזמה שהיא בניגוד לרצונם של ההורים אני רואה בזה דבר חמור ביותר, וזה דבר שצריך לעקור מהשורש. אני בלי נדר אבדוק את זה ואם צריך אני אעלה את זה לוועדת חינוך. אסור לעבור לסדר היום על הנושא הזה".
"אם המטרה של מדינת ישראל לשמור על בני הנוער שלנו ועל הנערות שלנו, כמדינה יהודית ודמוקרטית עלינו קודם כל לתת להם לגדול ולצמוח בצורה שתהיה להם יכולת עמידה כשהם גדלים", אומר ח"כ זאב.
"כשהילד או הילדה גדלים עם שורשים מוצקים, גם אם יש רוחות שמנשבות לכאן ולכאן, מכיוון שהשורשים עמוקים באדמה אין חשש שהעץ הזה יעקר ממקומו. אבל פה מדובר בילדים רכים שרק התחילו את הלימודים והם כבר נחשפים לקשר עם איסלם. אני חושב שהאיסלם הוכיח את עצמו כבר בעולם כולו שאין היום איסלם מתון, אין מצב כזה. אבל במקום לראות את האמת, כמו בת יענה אנחנו טומנים את ראשנו בחול".
עם ישראל בא מגלות בין 70 אומות לא כדי להתבולל
את הפרוייקט המדובר אמנם לא הכיר ח"כ זאב, אולם הבעיות הרבות הנובעות ממציאותם של בתי הספר המעורבים הוא מכיר בהחלט. "אני יודע שבפסגת זאב יש בית ספר יהודי שמשתלבים שם גם ערבים וגם אנשי צד"ל שעזבו את לבנון ובאו והתגוררו באזור פסגת זאב", הוא אומר. "אני אומר לך שהורים רבים נמצאים בדילמה. כי ברגע שהבת של אותו אבא יוצאת עם ערבי, זה לא משנה אם הוא מצד"ל או ערבי אוהב ישראל או לא אוהב ישראל. כל אדם רוצה לשמור על זהותו היהודית השורשית ולא מוכן להפקיר את בתו ולהתנתק מכל הערכים היהודיים".
"העלה את הרעיון לפני שלושים שנה". טדי קולק
זאב שכיהן שנים רבות כסגן ראש עיריית ירושלים מדגיש כי הסוגיה איננה חדשה. "טדי קולק העלה את הרעיון הזה לפני שלושים שנה, אחרי מלחמת ששת הימים. אני הייתי סגן ראש עיריית ירושלים, והחורבן שצמח מאותם מתנ"סים, היה הרס שלא היה ניתן לתיקון. בסופו של דבר היה ניצול ציני של אותם צעירים שנטפלו לבנות היהודיות, שחלקן אפילו התאסלמו".
זאב מביע תמיכה ביזמה של עו"ד אורי ציפורי להקמת עמותה שתקדם אפשרות לחינוך ממלכתי ליהודים, למי שמעוניין בכך.
"אני חושב שזכותו של כל אבא שמבקש חינוך מיוחד לבן שלו לדרוש בית ספר מתאים וראוי שישמור על הערכים שלו, ומשרד החינוך חייב לתת את השירות הזה", אומר זאב. "בפרט כשמדובר בחינוך מעורב לבנים ובנות, ויש להורים חשש שבנותיהם תצאנה עם ערבים".
"עם ישראל בא מהגלות מ-70 אומות לא כדי להתבולל שנית, ולא כדי להיטמע בגויים. גם אם יש מיעוט ערבי או נוצרי בתוכנו, צריך לתת להם את כל השירות כדי שיוכלו הם ללמוד ולחנך את ילדיהם לפי המסורת שלהם. אבל אי אפשר לכפות את זה על יהודים".
"אם אני רוצה בית ספר יהודי זה זכותי, וזכותו של כל אבא לבקש שסמוך לביתו תהיה לו יכולת לשלוח את בניו ובנותיו למקום מבטחים ולקבל חינוך יהודי", מסכם זאב.
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=45876
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
עו"ד ציפורי: "על מערכת החינוך להכיר ביהודים כמגזר"
העובדה כי משרד החינוך מקדם תכניות לימוד של ארגוני שמאל המעודדות התבוללות אינה אלא קצה קרחון בעיניו של עו"ד אורי ציפורי, שמקים בימים אלו עמותה שתקדם מסגרות ליהודים בחינוך הממלכתי. לדבריו שורש הבעיה הוא ניגוד העניינים שנוצר במדינה בין הגדרתה כיהודית לדמוקרטית, ומדגיש את האבסורד בכך שדווקא בישראל לא ניתן להקים מסגרות ליהודים.
בתחילת השבוע נחשף בקול היהודי כי תכנית המחנכת ילדי גנים ל"רב תרבותיות" ולהכרת האסלאם והנצרות, ומקודמת בידי משרד החינוך, מופעלת בידי עמותת שמאל קיצוני בשם "אפשר אחרת".
אם רבים נחרדים מחדירת תכנים של עמותות כאלו למשרד החינוך, הרי שלעורך הדין אורי ציפורי, המקדם בימים אלו הקמת עמותה שתדרוש אפשרות של חינוך ממלכתי יהודי במדינת ישראל, ברור שמדובר רק בקצה הקרחון.
"קודם כל, ברור שיש פה נקודה מהותית שחורגת הרבה מעבר למקרה הזה בנצרת עלית", אומר ציפורי. "לא הייתי אומר ש'"חדרו" למשרד החינוך, מבחוץ כביכול, כל מיני עמותת שמאל. המהלך הזה מבטא את ההשקפה הכללית של הממסד בכלל. יש פה משהו עקרוני איך תופשים את מדינת ישראל, והאם היא מדינת היהודים או מדינת כלל אזרחיה".
לדעתו של ציפורי ישנה בעיה מובנית בניסיון המדינה לפסוח על שני סעיפים. "הכל מתחיל מהמתח שיש בין הגדרתה של המדינה כיהודית לבין הגדרתה כדמוקרטית. למרות הניסיונות לטשטש את העובדה שיש פה סתירה בין שני הפכים, רואים שהמציאות דורשת לברר את המתח בין שני הקצוות האלה". אומר ציפורי ומיד מסביר את דבריו. "המילה דמוקרטית התפרשה ע"י בתי המשפט באופן פשוט כ"שוויון", וה"אויב" הכי גדול של השוויון, כביכול, הוא הרצון לשמור,לטפח, ולעודד את הייחודיות של קבוצות שונות".
בישראל אין מסגרות עבור יהודים
"המגמה היום היא לטשטש את ההבדלים ולהגיע לאחידות ולא לייחודיות, אין יהודים, ערבים וסודנים – יש ישראלים. להגיד שיש דבר כזה יהודי, זה להגיד שיש סממנים יחודיים לעם היהודי – הסטוריה ייחודית, מורשת ייחודית, תרבות ייחודית – שמבדילים אותנו מאחרים. להגיד שאנחנו כיהודים מעוניינים לשמור להעצים ולטפח את הסממנים הללו ולא להתערבב, זה דבר שנתפס היום כסותר את עקרון השוויון".
ציפורי מדגיש בדבריו את העובדה, שדווקא במדינת ישראל, אין אפשרות חוקית להקים מסגרות המיועדות ליהודים. "כיוון שכל המערכות הדגישו בעיקר את הנקודה של שוויוני, והנקודה של יהודית הפכה לאות מתה בספר החוקים, אנחנו מגיעים למצב כזה שליהודים שחיים במדינת ישראל אין שום אפשרות לקיים מסגרת שמטפחת, מעודדת ומשמרת את הייחודיות שלנו כאומה וכיהודים", אומר ציפורי ומדגיש כי הדברים באים לידי ביטוי בחוסר האפשרות החוקית לקיים היום במדינת ישראל בתי ספר יהודיים, להקים יישובים יהודיים וכד' .
"עם ישראל הוא עם ייחודי – יש לו הסטוריה ייחודית ותודעה קולקטיבית שמעצבת את האומה שלנו כיהודים. על הבסיס הזה קמה המדינה הזאת – שאנחנו ייחודיים, ולכן מגיעה לנו מדינה ייחודית בה נוכל לשמור ולהתעצם עם הצביון הייחודי לנו. זה אבסורד שדווקא במדינה הזאת אין שום אפשרות לקיים מסגרת שמשמרת, מטפחת ומחזקת את הייחודיות שלנו".
לדבריו, "זה שמשרד החינוך החליט לעשות תוכנית ששולחת ילדים יהודים לבתי ספר ערביים ללמד אותם שם על החגים שלהם, זה רק קצה הקרחון. הרי למעשה אין אפשרות לקיים היום גן שהוא עבור יהודים, וגם לא בית ספר – שום מסגרת חינוך שמה שמגדיר אותה זה שהלומדים בה הם יהודים".
"באירופה יש בתי ספר כאלה אבל במדינת ישראל זה אסור", אומר ציפורי. "אם אתה קבוצה ייחודית ואתה מיעוט אז מותר לך, בית ספר מוסלמי מותר להקים, אבל אם אתה הרוב לעת עתה, אז אסור לך".
"אני חושב שכל אחד שיהיה טיפה כנה עם עצמו ויתבונן פנימה יצטרך להודות שהוא מרגיש ייחודי ושיש לו שליחות ייחודית , הוא לא מרגיש שהוא בדיוק כמו כולם, והוא גם לא היה רוצה שימחקו את הייחודיות שלו. וכמו שהוא בחיי הפרט כך הוא גם בחיי האומה, הרי אף אומה לא רוצה שימחקו את הייחודיות שלה, כפי שאנו עדים היום לתגובת הנגד המתרחשת באירופה בעקבות הנסיון למחוק את הגבולות המבדילים בין עם לעם", אומר ציפורי.
"לכן מדובר בשאלה שצריכה להישאל ברמה הלאומית. ההורים האלה בנצרת עלית, גם אם ירצו לתקוף את הנקודה הזאת הם יתקלו באטימות רבתי. זה לא עמותה כזאת או ארגון אחר, אלא השקפה כללית של הממסד".
"חינוך יהודי"
ציפורי לא מסתפק בביקורת על המצב. יחד עם מספר חברים מתנועת 'דרך חיים' החליט להקים עמותה שתיקרא "חינוך יהודי". העמותה אינה פרי יוזמה של התנועה, אך מקימיה חברים ב"דרך חיים" ומשם אף הגיעה ההשראה למהלך.
"קודם כל אנחנו מודעים לרגישות העניין ולמתח בשני הקצוות הללו, הרצון לשמור על יחודיות והרצון לשמור על שוויון", אומר ציפורי.
"אנחנו לא אומרים שהמדינה, כמדינה יהודית ודמוקרטית צריכה למנוע מבתי ספר שרוצים לקיים מסגרת מעורבת לעשות זאת. זו מדינה דמוקרטית ליברלית. אבל אנחנו בהחלט אומרים שאם יש בתי ספר שרוצים לשמור על הייחודיות אז המדינה צריכה לאפשר להם את זה".
ציפורי מציג תכנית מעשית שלדבריו תלווה בחקיקה ובפנייה לבג"ץ. "יש היום חינוך ממלכתי, ממלכתי דתי ועצמאי. המשמעות של מה שאני אומר זה שצריך להפריד את החינוך הממלכתי לשניים. ממלכתי מעורב, כמו היוזמה של העמותה שדובר עליה בנצרת עלית, שרוצים לערבב ולעשות התבוללות. אם יש בית ספר שמעוניין בזה וזו האג'נדה שהוא מעוניין לקיים, ועד ההורים בשיתוף עם ההנהלה יחליטו על האופי של בית הספר ומי שרוצה ישלח את ילדיו לשם".
"אבל בתי ספר שרוצים שהאופי של בית הספר יהיה יהודי, אז צריך שהמדינה תאפשר זאת. ועד ההורים בשיתוף עם ההנהלה יקבעו שהאופי של בית הספר יהיה יהודי, כלומר שמה שמגדיר את האוכלוסיה בביה"ס היא היותה יהודית. זה דבר פשוט, זה חלק מהדמוקרטיה וזה חלק מכבוד האדם (רצונו של אדם כבודו). לא יתכן שמדינה דמוקרטית תכפה באופן כוחני על הורים, שמעוניינים לגדל את ילדיהם בסביבה יהודית המשמרת ומטפחת את המורשת המשותפת לנו כאומה, את ההתבוללות וההתערבבות".
אל תכפו עלינו להתבולל
באמתחתה של העמותה החדשה מספר יזמות. "יש כמה מסלולים שמתקדמים בהם. הראשון זה להגיש בג"ץ בשם הורים מבתי ספר שונים שסובלים מהבעיה הזאת. כמו בנצרת עלית, ככה יש בלוד, בעפולה ובמקומות נוספים", אומר ציפורי. "נאסוף הורים שהנקודה הזאת נוגעת להם וחשובה להם ומעוניינים בהקמת מסגרות חינוכיות כאלו, ונפנה לבג"ץ באמירה שבמדינה יהודית צריך לאפשר ליהודים לקיים מסגרות ייחודיות של יהודים. זה נראה לי דבר פשוט מצד אחד, מצד שני זה יהיה חידוש גדול אם דבר כזה באמת יקרה".
"דבר שני, לנסות זה ליזום ולקדם חקיקה בכנסת שתפצל את החינוך הממלכתי לשני ראשים: החינוך הממלכתי המעורב עבור המעוניינים בכך, והחינוך הממלכתי היהודי למעוניינים בכך, ממש כמו שיש היום בתי ספר למוסלמים".
ציפורי מדגיש כי הוא אינו שולל את האפשרות של הורים ערבים ויהודים להקים בית ספר משותף כמו בנווה שלום. "רוצים לעשות בתי ספר כאלו? בבקשה, אבל אל תשללו ואל תכפו את הרצון שלכם על הורים יהודים שרוצים שהילדים שלהם יגדלו בסביבה יהודית במדינת ישראל".
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=45303
תגוביות:
1.In the course of classes, the teacher makes the unaware kids, repeat the Islam words for conversion
2.בדיוק כמו פרעה, המן, אנטיוכוס, טיטוס, וכל הרשעים, מנסים להמיר את דתנו ולא יצליחו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אתמול פורסם בקול היהודי על תכנית של עמותת השמאל "אפשר אחרת" שמופעלת בידי משרד החינוך בגני ילדים בנצרת עלית. הורי הילדים, המסרבים לכך שילדיהם ילמדו על הנצרות והאיסלאם עם ילדים ערבים, פנו לחבר מועצת העיר זאב הרטמן שהחל לפעול בנושא.
בשיחה עם הקול היהודי תוקף הרטמן בחריפות את משרד החינוך ואת העומדת בראש מחוז צפון, ומסביר כי מי שצריך את התכנית הם דווקא אלו היושבים בשינקין שאינם מכירים ערבים. "אנחנו בנצרת עלית מכירים את הערבים ולכן יש לנו בעיה איתם", הוא אומר.
כשפנה זאב הרטמן למשרד החינוך בשבוע שעבר ובירר על התכנית המופעלת בגן לילך בשכונת הר יונה, סיפרה לו אורנה שמחון העומדת בראש מחוז צפון במשרד החינוך, כי התכנית מופעלת בגלל הניכור הקיים בין העמים. התשובה הכעיסה את הרטמן שזעם על התכנית גם כך.
"בטח שיש ניכור", הוא אומר בשיחה עם הקול היהודי. "יש ניכור כי ערבים רוצחים יהודים. יש ניכור כי האימאם של המסגד בנצרת קורא להרוג יהודים. לא אנחנו קוראים בבתי הכנסת להרוג ערבים".
הרטמן, כמו גם הורים לילדים בגן, שאל את אנשי משרד החינוך מדוע התכנית מופעלת דווקא בנצרת עלית. "פניתי למשרד החינוך ואמרתי להם שאין צורך לעשות את הפרויקט הזה בנצרת עלית מטעם פשוט", מסביר הרטמן, "אם זה לרוחי או לא, יש ערבים בנצרת עלית והם משולבים בכל מערכות החינוך, בבתי הספר, בגנים ובמתנ"סים, ואנחנו מכירים אותם לטוב ולרע".
"שיקחו את הערבים לשנקין. שם לא יודעים מה זה ערבים", אומר הרטמן בגיחוך. "אנחנו מוקפים בערבים ומכירים אותם, ובגלל שאני מכיר אותם יש לי את הבעיה הזאת".
הרטמן מצטרף לטענות ההורים על הבלבול וההתבוללות העלולים להיווצר מהתכנית. "עוד לפני שהילדים הקטנים עיצבו את נפשם, לפני שהם יודעים מה זה ראש השנה, מה זה פסח, הם קודם כל ילמדו את הקוראן? קודם כל ידעו מה זה איד אל אדחא וילמדו דתות אחרות"? שואל הרטמן. "אין לי בעיה שהילדים ידעו את זה, אבל ריבונו של עולם, ילדים שהחלב עוד לא התייבש להם מהשפתיים, ילדים בני 3-4, אם אלה אתה מתחיל"?
"הילדים גם ככה באים מבולבלים. הם רואים בטלוויזיה ערבים נלחמים ביהודים. יש בתוכם משפחות שכולות. יש פה יהודי שנהרג בפיגוע. הילדים שלו צריכים לרקוד עם ילדים ערבים? איפה קצת רגישות? איפה קצת הבנה?".
אהבת ישראל במקום איסלם
הרטמן מפנה אצבע מאשימה כלפי שמחון שלדבריו מקדמת אג'נדה שמאלנית. "מחוז צפון מוביל אותנו לאבדון. יש לנו מחוז שכולו מושתת על שמאלנים. הרשת השמאלנית הזאת מטפטפת לנו את השנאה הקיומית כלפינו. הם רוצים שכל בוקר כשאנחנו נתעורר נשאל את עצמנו מה רע עשינו אתמול לערבים", תוקף הרטמן.
"זה פשוט גובל בטירוף, אנחנו הפעלנו מנגנון השמדה עצמית והתחלנו להרוס את הילדים שלנו. אנחנו מדברים על התבוללות של יהדות ארה"ב"?, שואל הרטמן. "תבואו הנה לנצרת עלית ותראו כמה שנערים יהודים וערבים מבלים ויוצאים ומשתכרים ביחד, ובונים את עתידם ביחד".
לדבריו, גם מבחינה חוקית מנהלת המחוז עוברת על חוזר מנכ"ל. "יש חוזר מנכ"ל שאוסר להוציא את הילדים מהגן ללא אישור של ההורים לכל פעילות. כאן באה מנהלת המחוז ועושה מה שהיא רוצה", אומר הרטמן. "משרד החינוך חייב להתעשת. שר החינוך גדעון סער צריך להבין שיש פה בעיה עם המנהלת של המחוז ושצריך להעיף אותה מפה".
אולם הורי הגן והרטמן אינם מסתפקים במחאה.
לאחר שההורים החליטו להשבית את הגן בימי שלישי בהם אמורה להתקיים הפעילות, החל הרטמן בסיוע רב העיר לארגן פעילות אלטרנטיבית לילדים.
"משרד החינוך השיג את התוצאה ההפוכה", אומר הרטמן. "אנחנו אירגנו מסגרת עם גננות שלנו, ורב העיר אירגן אוכל לילדים ובמקום שיעור משותף עם ערבים, יבואו רבנים וילמדו את הילדים מה זה אהבת ארץ ישראל, מה זה יהדות, וילמדו את כל מה שמשרד החינוך לא מסוגל להעניק לנו.
אם משרד החינוך עויין את היהדות ועויין את הציונות, ועויין את כל מה שאנחנו התחנכנו עליו, אנחנו נלמד את הילדים באופן פרטי".
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=45014
תגוביות:
1.אנחנו הורסים את עצמנו מבפנים, הערבים לא צריכים מטוסי קרב משוכללים, לא תותחים ולא כלי נשק. יש להם אצלנו את השמאלנים שמחמשים אותם בכלים שבעתיד לא יצטרכו להילחם בנו. אנחנו נהיה כלואים אצלם.
2.כל הכבוד לזאב הרטמן!
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
הורי גן לילך בנצרת עלית זועמים לאחר שגילו כי משרד החינוך מקדם פעילות בה ילמדו ילדיהם בני ה – 3 על האסלאם והנצרות יחד עם ילדי גן ערבי. בדיקת הקול היהודי העלתה כי העמותה שמפעילה את הפרוייקט היא עמותת שמאל קיצוני.
למה ילד בן 3 צריך ללמוד על הקוראן?
תחת הכותרת המתעתעת "חינוך לאזרחות משותפת בחברה רב-תרבותית", נכנסות בשנים האחרונות עוד ועוד תכניות לימודים למוסדות החינוך בישראל.
את התכניות, שנועדו לעודד "דו קיום" בין יהודים לערבים, מכינים ולעיתים אף מפעילים, ארגונים ועמותות שאם נאמר זאת בצורה עדינה, לא נמצאים ב"קונצנזוס הישראלי". כך מופעלת תכנית "יא סלאם" של "קרן אברהם" מבית הקרן לישראל חדשה, ופרוייקטים נוספים של עמותת "אפשר אחרת".
"למה ילד יהודי בן 3 צריך ללמוד על הקוראן והברית החדשה"?
בשבועות האחרונים נדהמו הורי 'גן לילך' בשכונת הר יונה בנצרת עלית, כשמשרד החינוך הודיע שתופעל בגן תכנית בשיתוף ילדי גן ערבי. במסגרת התכנית צפויים הילדים הרכים להגיע מדי שבוע לגן הילדים הערבי וללמוד על האסלאם והנצרות, דרך פעילויות שונות.
מדובר בתכנית שאימץ משרד החינוך במספר מחוזות. מי שמפעילה את הפרוייקט היא עמותת "אפשר אחרת", "המתמקדת בחינוך לרב-תרבותיות בקרב בתי הספר ובקהילה".
"החליטו להביא לגן תכנית של 'קירוב לבבות' בין יהודים מוסלמים ונוצרים, ורוצים שהילדים שלנו ילמדו את החגים שלהם לפני שהם לומדים על החגים היהודים", אמר לקול היהודי אילן כהן, שבתו לומדת בגן לילך.
"אלו ילדים קטנים שעוד לא עיצבו את הדעה שלהם. רק עכשיו הם מתחילים לעצב את החיים וללמוד על חגי ישראל, אז למה הם צריכים ללמוד את הברית החדשה והקוראן? אני פשוט לא יודע להסביר את זה".
ההורים הזועמים פנו לד"ר אורנה שמחון, מנהלת מחוז צפון במשרד החינוך ואשתו של השר שלום שמחון ממפלגת העצמאות, אולם לדבריהם היא הודיעה להם שעל אף התנגדותם הנחרצת, התכנית תתקיים.
בתגובה החתימו ההורים עצומה אך גם היא לא עזרה בינתיים. "חתמו 17הורים מתוך 23", מספר כהן. "שלושה שלא חתמו הם הורים של ילדים ערבים שלומדים בגן ושלושה נוספים עובדים במשרד החינוך ומפחדים לחתום מחשש למקום העבודה שלהם".
"פנינו לחברי המועצה בנצרת עלית ואם צריך נגיע גם לשר החינוך", אומר כהן. "אנחנו רוצים לשמור על המורשת שלנו ועל העם שלנו ולמנוע התבוללות, וחבל שדווקא דרך משרד החינוך זה נכנס לילדים שלנו".
"ביקשנו פגישה עם המפקחת. היא לא הגיעה אבל שאלנו את המדריכות למה לא עושים את התכנית בצפון תל אביב. הרי פה יש המון ערבים ואנחנו מכירים אותם. בצפון תל אביב לא מכירים אותם". לדבריו של כהן, בתגובה לדברים החלו המדריכות לצחוק, מה שקומם את ההורים עוד יותר.
כהן מדגיש כי בגן עצמו לומדים שלושה ילדים ערבים וכי ההתנגדות לתכנית לא נובעת מגזענות. "באמת ובתמים אין לי בעיה לקבל כל אחד, אבל שלא ישנו את המסגרת שלנו". עד לביטול התכנית, משביתים ההורים את הגן ביום שלישי בו אמורה להתקיים הפעילות עם הילדים הערבים.
פעילת מחסום ווטש מלמדת מטעם משרד החינוך
רוצים שהיא תלמד את הילדים שלכם בגן?
"יש הרבה תכניות מצויינות אחרות של משרד החינוך שאיתן אפשר לקדם את הילדים", אומר כהן, שמצדו מאשים את מדריכי התכנית, "שבשביל קצת כסף מוכנים למכור את הילדים שלנו".
אולם בדיקת הקול היהודי העלתה כי מדריכי התכנית לא בהכרח מונעים מכסף אלא בעיקר מאידיאולוגיה. עמותת 'אפשר אחרת' הוקמה לפני כ-14 שנה על ידי "אנשי רוח שחרתו על דגלם ערכי סובלנות שיוויון ואחווה", נכתב באתר העמותה.
נשיא העמותה הוא עמוס לפידות, לשעבר מפקד חיל האוויר. ראיון שפורסם עם לפידות במקומון 'זמן השרון' לפני כשנתיים, אינו משאיר ספקות בנוגע למיקומו על הסקלה הפוליטית. את ההתנחלויות ו"הכיבוש" הוא מגדיר כאסון. על ארגון השמאל הקיצוני 'שוברים שתיקה' הוא אומר "יש לי את כל הסימפטיה אליהם", ואת המפלגות החרדיות בממשלת נתניהו הוא מכנה "ארחי פרחי".
דמות נוספת שמופיעה באתר העמותה בעמוד "האנשים שמאחורי העמותה", היא יעל פלד – "סבתא לחמישה נכדים, גרפיקאית ומתנדבת פעילה בארגון מחסום ווטש". האתר, למי שתהה, סופק בידי האיחוד האירופי, שאף מופיע בראש רשימת התודות של הארגון לתורמיו.
כיצד הגיע מצב בו עמותת שמאל קיצוני מפעילה פרויקטים מטעם משרד החינוך בעשרות בתי ספר? לגדעון סער פתרונים.
ממשרד החינוך נמסר בתגובה לכתבה, כי "מדובר בתכנית פדגוגית ערכית וחברתית המאושרת ע"י מטה המשרד הראשי. לגופו של עניין, זה מקרוב זומנה פגישה למועד קרוב בין כל הנוגעים בדבר ובכלל זה הרשות, המחוז, הפיקוח, וההורים לצורך קיום חשיבה חיובית דיאלוג ורב שיח משותף, מקיף מעמיק בונה ומקדם בעניין זה".
לטענות בנוגע לדעותיהם הקיצוניות של אנשי "אפשר אחרת" סירבו במשרד החינוך להתייחס.
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=44986
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ההתבוללות בבתי הספר הגיעה גם לבתי הספר הדתיים • בראיון לקול היהודי מספר הרב שי דאום על מקרה בו ילד גוי למד בבית ספר ממ"ד בבאר שבע. "האבא הסביר לי שככה יהיה לבן שלו יותר קל להתבולל בחברה היהודית", אומר הרב דאום.
האם ילדים גויים יכולים ללמוד בבתי ספר ממלכתיים דתיים? מתברר שכן.
בסוף השבוע שעבר פורסמה בקול היהודי עמדת משרד החינוך לפיה כל גוי יכול ללמוד בבית ספר יהודי, ולהיפך, וזאת בשל חוקי מדינת ישראל היוצרים שיוויון מוחלט בין יהודים לגויים.
תושבים רבים בערים המעורבות מציינים כי בעקבות כניסת תלמידים גויים לבתי הספר של המגזר היהודי, הורים רבים שאינם שומרי תורה ומצוות שולחים את ילדיהם לבתי ספר ממ"ד, מחשש להתבוללות.
אולם בעקבות פרסום הכתבה הגיע לידי הקול היהודי מקרה המלמד כי לא רק בתי הספר החילוניים סובלים מהתופעה.
הרב שי דאום, רב גדוד הנח"ל החרדי לשעבר סיפר בשיחה עם הקול היהודי על ילד גוי שהשתלב בבית ספר ממ"ד בבאר שבע, כשהוא חובש כיפה ולומד לימודי קודש.
"בגדוד הנח"ל החרדי שירת קצין שלישות רוסי", מספר הרב דאום. "הקצין ואשתו הם גויים גמורים שעלו לארץ מכח חוק השבות, מאחר וסבא של האשה היה יהודי".
"השניים לא רצו להתגייר, אבל להפתעתי גיליתי יום אחד שהבן שלהם בן ה- 8 לומד בבית ספר ממ"ד בבאר שבע והולך עם כיפה", אומר הרב דאום.
"פניתי אל הקצין ואמרתי לו, אתה ואשתך יודעים שאתם גויים וגם לא רוצים להתגייר. למה אתה שולח את הבן שלך לבית ספר דתי"?
תשובתו של הקצין הגוי הפתיעה את הרב דאום. "להגיד לך בשפה שאתה מבין"? השיב הקצין. "אני שולח את הבן שלי לממ"ד כדי שיהיה לו קל להתבולל".
הקצין הסביר לרב דאום ההמום כי כשבנו יגדל יראו בחור שלמד בממ"ד ומבין ביהדות, אבא שלו קצין בצה"ל, והוא ילמד באוניברסיטת בר אילן, "מי יעלה על דעתו שהוא גוי" הסביר הקצין.
לסיום מספר הרב דאום כי הקצין הגוי, ששירת כאמור בנח"ל החרדי, הכיר היטב את אורח החיים הדתי וכך עזר לבנו בשיעורי הבית – גם בלימודי היהדות…
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=33269
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
לפני זמן מה התראיינה מלאני פיליפס אצל אחימאיר בערוץ 1 והאשימה את ישראל על כך שהיא אינה דואגת ללמד את תלמידי ישראל היהודים את ההיסטוריה הרלוונטית לצידקת קיום מדינת ישראל.
לדבריה לא די שהערבים והאנטישמים עורכים מסע דה-לגיטימציה, אלא שגם ישראל עצמה נמנעת מללמד את התלמידים את מהלכי ההיסטוריה הנוגעים למדינה היהודית ומשאירה אותם ללא כל טיעונים שיפריכו את ההתקפות על קיום המדינה.
יש לטפל במשרד החינוך ביסודיות!
גדעון סער לא השכיל להחזיר את משרד החינוך לידיים ציוניות. בנקודות המפתח יושבים נציגי הקרן החדשה לישראל לא יהודית וממשיכים למכור לילדי ישראל את ההיסטוריה המעוותת מטעמם.
הוא לא הצליח לנהל מאבק חזיתי אמיתי נגד כל הפושעים שיושבים באקדמיה ומפיצים ממנה את מסע הדה-לגיטיציה נגד המדינה היהודית.
אנחנו זקוקים למהפיכה של ממש בכל מערכת החינוך וערכיה.
גדעון סער הולך בין הטיפות וזה לא מה שצריכה המדינה.
אנו זקוקים למהפכנים של ממש שיהפכו כל אבן עד שנחזור ונקבל במשרד החינוך ציונות ויהדות כמצופה ממדינה יהודית שמתכוונת לשרוד.
כל התיאוריות של השמאל צריכות להיות מושלכות לפח האשפה ההיסטורי. הן הביאו עלינו אסונות, מלחמות ודור של בורים ועמי ארצות כפי שרצה השמאל הזה. עכשיו צריך לטפל בחינוך בישראל.
קיראו מה לא מלמד משרד החינוך:
העם היהודי אשר כן עלה לפלשתינה-א"י לא השכיל להבין שהוא מחזיק רשיון מדיני משפטי בינלאומי להכרזת עצמאות על פלשתינה (וכמובן לשינוי השם מבחינה מדינית משפטית לארץ ישראל - דבר שנעשה רק 25 שנה לאחר מכן).
העם היהודי על כל מנהיגיו, לוחמיו, משפטניו - כשל לפענח את המסמך יקר הערך, ולא הצליח להבין את מעמדו ואת זכאותו להיות עצמאי במולדתו הנכספת.
הפשע של העם היהודי (פשע / מחדל שנובע מבורות ואף ייתכן שנובע מעוד מניעים) נמשך עד עצם היום הזה.
את המסמך יקר הערך אשר בהחלט מלמד שפלשתינה היא ארץ היהודים ולא ארץ הערבים - ממשיך העם היהודי לקבור.
הוא אמנם זמין לכל דורש בעמוד הבית של האו"ם ושל משרד החוץ הישראלי הרשמי, אך בניגוד גמור להכרזת מפמ"ר הסטוריה ד"ר אורנה כץ - הוא אינו נפתח במוסדות בתי הספר הן החילוניים, הן הדתיים והן במוסדות ההשכלה הגבוהה בארץ.
זאת למרות שהוא מככב ומהווה בסיס למגילת העצמאות שלנו.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=423173
בראיון שערך אחימאיר עם מלאני פיליפס היא תוקפת את החינוך בישראל שאינו מלמד את הדור הצעיר היסטוריה ונותנת עצה למנהיגי ישראל שאינם עושים דבר על מנת להילחם על זכותה של ישראל להתקיים תוך שימוש בהסברה:
מלאני פיליפס - על ההסברה הישראלית, השמאל ושנאת ישראל
http://www.youtube.com/watch?v=0S_vd7aTrvE&feature=player_embedded
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.12.12 בשעה 09:22 בברכה, ליה
בהחלט לא מספיק ששר החינוך עצר את התוכנית ללימודי ערבית בכיתות ה' ב- 6.12.12
על שר החינוך לבטל את קיומו של מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.
מדוע צריך מטה מסונף למשרד החינוך?
המטה הזה הוא המצאה של השמאל, שחיפש ומצא דרך עקיפה להחדיר את מסרי הקרן החדשה ומדינת כל אזרחיה בשקט ובצורה סמוייה לתוך לב המערכת.
באמצעותו של המטה המיותר הזה הוחדרו כל המסרים הללו בלי פיקוח ובלי ביקורת, היישר לספרי הלימוד, מבלי שאיש במשרד החינוך הציוני היה מודע לכך.
לא צריך מטה מסונף.
משרד החינוך הוא הגוף היחידי שאחראי על חומרי הלימוד בישראל והוא לא יכול להעביר את אחריותו זו לגוף חיצוני לא מפוקח!
"במרץ 1995 פרופסור אמנון רובינשטיין, שר החינוך דאז שהחליף את קודמתו שולמית אלוני ושירת שלוש שנים בתפקיד מיוני 1993 עד יוני 1996 פיתח תכנית מקפת להנחלת ערכי האזרחות הישראלית...הוא זה שאימץ את דו"ח קרמניצר בו נקבע שמטרת החינוך לאזרחות היא רב-תכליתית...השרה לימור ליבנת קידמה לדעתם תוכניות שנגדו את המלצות קרמניצר והמטה המסונף שלו כאשר היא עודדה את "תכנית הדגל לשעת מורשת בחטיבות הביניים" דבר שעורר ביקורת נגדה. כך גם ביקרו תומכי קרמניצר והמטה המסונף שלו את לימודי התנ"ך במערכת החינוך:
"התלמידים שנחשפו להוראת האזרחות בשנת 2004 היו 8% בלבד מכלל התלמידים בכל שכבות הגיל, בעוד להוראת התנ"ך נחשפו בכל שנה כ- 80%מכלל התלמידים במערכת החינוך"...
"המטה ליישום דו"חות שנהר וקרמניצר", משרד החינוך, מתוך:
http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Mazkirut_Pedagogit/Mate/Dochot
http://www.ceci.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/edu2.pdf
*
קיראו מה מחדירים המטה המסונף של קרמניצר ואירגוני הקרן החדשה לתוך בתי הספר שלנו:
נעצרה התוכנית ללימודי ערבית בכיתות ה' - 6.12.12 - התוכנית מפארת טרוריסטים בחסות הדו קיום
שר החינוך גדעון סער נעתר לדרישת מנכ"ל הפורום המשפטי לעצור את פעילות עמותת "יוזמות קרן אברהם" במאות בתי ספרי יסודיים עד לבדיקת החומרים המועברים על ידם
לפורום המשפטי הגיעה פניה בעניין פעילות של עמותת "יוזמות קרן אברהם" בבתי ספר יסודיים. הורים גילו כי במסגרת שיעור בלימודי ערבית בכיתה ה' הגיעה לכיתה מספרת סיפורים שסיפרה לילדים סיפור של ע'סאן כנפאני שהיה סופר ומחבל, ואחד מראשי ארגון הטרור "החזית העממית לשחרור פלשתין".
התלמידים קיבלו תמונה של ע'סאן כנפאני המופיעה באתר של "החזית העממית לשחרור פלשתין", וכן נדרשו להכין עליו שיעורי בית- לכתוב מתי נולד כנפאני ומתי מת.
מחיפוש בסיסי ברשת האינטרנט עולה כי ימים ספורים לאחר הטבח בנמל התעופה לוד שעשה ארגון "החזית העממית" התפרסמה תמונתו של כנפאני עם אחת המחבלות היפניות. בעקבות הזעזוע מן הטבח, הגיבה ישראל בחריפות נגד הארגון המבצע וכחודש לאחר מכן מצא כנאפי את מותו בבירות בהתפוצצות רכבו. רוב האצבעות המאשימות הופנו כלפי "המוסד", אך הופצו שמועות שמותו נגרם על ידי פלגים פלסטינים יריבים או כתוצאה מ"תאונת עבודה" שאירעה בעת שהעביר מעטפות נפץ שנועדו להישלח לישראל.
"הכנסת פועלו של אדם המזוהה עם ארגון טרור ואשר נתן ונותן השראה לחבריו של אותו ארגון עד עצם היום הזה לתלמידי כיתה ה' במערכת החינוך הממלכתית הישראלית אינה ראויה בלשון המעטה" טען נחי אייל "דיון אקדמי על פועלו של ה"סופר" כנאפני ניתן לקיים באוניברסיטה או בבית הספר התיכון, ולא בכיתה ה'", והוסיף כי ההורים סומכים על משרד החינוך והמנהלים כי לא יטיפו ויציגו את האויב באופן מעוות.
אייל ביקש משר החינוך גדעון סער לבחון מחדש האישור שניתן לעמותה הפועלת במאות בתי ספר ברחבי הארץ, ולוודא כי החומרים הנלמדים אינם אינדוקטריניים ומוטים. עד לבדיקה ביקש אייל כי השר יעצור כל פעילות של יוזמות קרן אברהם בבתי הספר היסודיים.
ממשרד החינוך נמסר כי אכן החליטו להקפיא את פעילות העמותה בבתי הספר היסודיים עד לבדיקת העניין.
http://www.haforum.org.il/newsite/archive_id.asp?id=3756&cat_id=11
כתב עיתון הארץ, פאדי עיאדאת, מאשש למעשה, במהדורה המודפסת מיום25.8.10, את שיתוף הפעולה בין משרד החינוך לבין עמותת "יוזמות קרן אברהם" בנושא לימודי הערבית:
https://rotter.net/forum/gil/19891.shtml#99
* משרד החינוך מאמץ תכניות לימודים של ארגוני שמאל קיצוני
הורי גן לילך בנצרת עלית זועמים לאחר שגילו כי משרד החינוך מקדם פעילות בה ילמדו ילדיהם בני ה – 3 על האסלאם והנצרות יחד עם ילדי גן ערבי. בדיקת הקול היהודי העלתה כי העמותה שמפעילה את הפרוייקט היא עמותת שמאל קיצוני.
למה ילד בן 3 צריך ללמוד על הקוראן?
תחת הכותרת המתעתעת "חינוך לאזרחות משותפת בחברה רב-תרבותית", נכנסות בשנים האחרונות עוד ועוד תכניות לימודים למוסדות החינוך בישראל.
את התכניות, שנועדו לעודד "דו קיום" בין יהודים לערבים, מכינים ולעיתים אף מפעילים, ארגונים ועמותות שאם נאמר זאת בצורה עדינה, לא נמצאים ב"קונצנזוס הישראלי". כך מופעלת תכנית "יא סלאם" של "קרן אברהם" מבית הקרן לישראל חדשה, ופרוייקטים נוספים של עמותת "אפשר אחרת".
"למה ילד יהודי בן 3 צריך ללמוד על הקוראן והברית החדשה"?
בשבועות האחרונים נדהמו הורי 'גן לילך' בשכונת הר יונה בנצרת עלית, כשמשרד החינוך הודיע שתופעל בגן תכנית בשיתוף ילדי גן ערבי. במסגרת התכנית צפויים הילדים הרכים להגיע מדי שבוע לגן הילדים הערבי וללמוד על האסלאם והנצרות, דרך פעילויות שונות.
מדובר בתכנית שאימץ משרד החינוך במספר מחוזות. מי שמפעילה את הפרוייקט היא עמותת "אפשר אחרת", "המתמקדת בחינוך לרב-תרבותיות בקרב בתי הספר ובקהילה".
"החליטו להביא לגן תכנית של 'קירוב לבבות' בין יהודים מוסלמים ונוצרים, ורוצים שהילדים שלנו ילמדו את החגים שלהם לפני שהם לומדים על החגים היהודים", אמר לקול היהודי אילן כהן, שבתו לומדת בגן לילך.
"אלו ילדים קטנים שעוד לא עיצבו את הדעה שלהם. רק עכשיו הם מתחילים לעצב את החיים וללמוד על חגי ישראל, אז למה הם צריכים ללמוד את הברית החדשה והקוראן? אני פשוט לא יודע להסביר את זה".
ההורים הזועמים פנו לד"ר אורנה שמחון, מנהלת מחוז צפון במשרד החינוך ואשתו של השר שלום שמחון ממפלגת העצמאות, אולם לדבריהם היא הודיעה להם שעל אף התנגדותם הנחרצת, התכנית תתקיים.
בתגובה החתימו ההורים עצומה אך גם היא לא עזרה בינתיים. "חתמו 17הורים מתוך 23", מספר כהן. "שלושה שלא חתמו הם הורים של ילדים ערבים שלומדים בגן ושלושה נוספים עובדים במשרד החינוך ומפחדים לחתום מחשש למקום העבודה שלהם".
"פנינו לחברי המועצה בנצרת עלית ואם צריך נגיע גם לשר החינוך", אומר כהן. "אנחנו רוצים לשמור על המורשת שלנו ועל העם שלנו ולמנוע התבוללות, וחבל שדווקא דרך משרד החינוך זה נכנס לילדים שלנו".
"ביקשנו פגישה עם המפקחת. היא לא הגיעה אבל שאלנו את המדריכות למה לא עושים את התכנית בצפון תל אביב. הרי פה יש המון ערבים ואנחנו מכירים אותם. בצפון תל אביב לא מכירים אותם". לדבריו של כהן, בתגובה לדברים החלו המדריכות לצחוק, מה שקומם את ההורים עוד יותר.
כהן מדגיש כי בגן עצמו לומדים שלושה ילדים ערבים וכי ההתנגדות לתכנית לא נובעת מגזענות. "באמת ובתמים אין לי בעיה לקבל כל אחד, אבל שלא ישנו את המסגרת שלנו". עד לביטול התכנית, משביתים ההורים את הגן ביום שלישי בו אמורה להתקיים הפעילות עם הילדים הערבים.
פעילת מחסום ווטש מלמדת מטעם משרד החינוך
רוצים שהיא תלמד את הילדים שלכם בגן?
"יש הרבה תכניות מצויינות אחרות של משרד החינוך שאיתן אפשר לקדם את הילדים", אומר כהן, שמצדו מאשים את מדריכי התכנית, "שבשביל קצת כסף מוכנים למכור את הילדים שלנו".
אולם בדיקת הקול היהודי העלתה כי מדריכי התכנית לא בהכרח מונעים מכסף אלא בעיקר מאידיאולוגיה. עמותת 'אפשר אחרת' הוקמה לפני כ-14 שנה על ידי "אנשי רוח שחרתו על דגלם ערכי סובלנות שיוויון ואחווה", נכתב באתר העמותה.
נשיא העמותה הוא עמוס לפידות, לשעבר מפקד חיל האוויר. ראיון שפורסם עם לפידות במקומון 'זמן השרון' לפני כשנתיים, אינו משאיר ספקות בנוגע למיקומו על הסקלה הפוליטית. את ההתנחלויות ו"הכיבוש" הוא מגדיר כאסון. על ארגון השמאל הקיצוני 'שוברים שתיקה' הוא אומר "יש לי את כל הסימפטיה אליהם", ואת המפלגות החרדיות בממשלת נתניהו הוא מכנה "ארחי פרחי".
דמות נוספת שמופיעה באתר העמותה בעמוד "האנשים שמאחורי העמותה", היא יעל פלד – "סבתא לחמישה נכדים, גרפיקאית ומתנדבת פעילה בארגון מחסום ווטש". האתר, למי שתהה, סופק בידי האיחוד האירופי, שאף מופיע בראש רשימת התודות של הארגון לתורמיו.
כיצד הגיע מצב בו עמותת שמאל קיצוני מפעילה פרויקטים מטעם משרד החינוך בעשרות בתי ספר? לגדעון סער פתרונים.
ממשרד החינוך נמסר בתגובה לכתבה, כי "מדובר בתכנית פדגוגית ערכית וחברתית המאושרת ע"י מטה המשרד הראשי. לגופו של עניין, זה מקרוב זומנה פגישה למועד קרוב בין כל הנוגעים בדבר ובכלל זה הרשות, המחוז, הפיקוח, וההורים לצורך קיום חשיבה חיובית דיאלוג ורב שיח משותף, מקיף מעמיק בונה ומקדם בעניין זה".
לטענות בנוגע לדעותיהם הקיצוניות של אנשי "אפשר אחרת" סירבו במשרד החינוך להתייחס.
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=44986
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&forum=gil&om=19925&omm=198&viewmode
*
המשטרה נכבשה על ידי אירגון חזית ערבי הדוגל בזכות השיבה / לורקר
https://rotter.net/forum/gil/21122.shtml
2.מדובר בשלוחה של שתי"ל - זרוע הביצוע של הקרן האמריקאית לישראל חדשה.
השם: "יוזמות קרן אברהם"
ובמה דוגל ארגון חזית ערבי זה הנקרא: "יוזמות קרן אברהם"?
בדיוק במה שדוגל אירגון החזית הערבי: "מרכז מוסאוא" ממומן הקרן האמריקאית לישראל חדשה אף הוא.
הארגון דוגל בניסיון החיסול של מדינת היהודים בארץ ישראל באמצעות השגת הדרישות הבאות:
* זכות השיבה לפליטים ערבים
* שינוי הסמלים היהודיים – דגל והמנון.
* מתן זכות וטו למיעוט הערבי (הגיס החמישי)
צוות "יוזמות קרן אברהם" מונה כעשרים איש, יהודים וערבים והוא מנוהל במשותף ע"י אמנון בארי-סוליציאנו ומוחמד דראושה.
אמצעי יצירת קשר: יוזמות קרן אברהם קרית התקשורת נוה אילן ד.נ. הרי יהודה 90850 טלפון: 02-5349-300 פקס: 02-5349-301 דוא"ל:
[email protected]
כתובת אתר אינטרנט: http://www.abrahamfund.org
איזור פעילות: ארצי
http://www.shatil.org.il/organization/1488
https://rotter.net/forum/gil/20258.shtml#49
***
ארגון "קרן יוזמות אברהם" הוקמה ע''י אלן סליפקא מארה''ב
הוא מקבל תרומות מהקרן לישראל חדשה, מהאיחוד האירופי ונוספים.
קרן אברהם הוציאה 2 מיליון ש"ח לקידום מדינת כל אזרחיה
לורקר: "גדעון סער המשיך את המיזם שכולו אושר ע"י יולי תמיר.
העמותה "יוזמות קרן אברהם" הוציאה למעלה מ- 2 מיליון ש"ח, רק ב-2008, על מנת להחדיר את השפה והתרבות הערבית לילדים רכים בישראל, כחלק מההכנה ל"מדינת כל אזרחיה".
מידע חדש: כל בתי הספר מחוייבים ללמד...והמורים ערבים!
משיחה עם מנהל בי"ס דתי, נתברר שהפיקוח שלח לו מורה ערבייה מהקרן כדי ללמד את הערבית בכיתה.
מה שאולי לא יודעים רבים מהתורמים בישראל, ש"יוזמות קרן אברהם" מימנה את הקמת אתר "מכנה משותף", שהינו אתר ללימודי אזרחות ובו הופיעה ערכת לימודי ה"נכבה" של עמותת "זוכרות". כמו כן מממן הארגון גם את "מוסאווא" שקורא להחלפת הדגל וההמנון של המדינה.
https://rotter.net/forum/gil/19889.shtml#14
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=85058
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=470319
*
מטה קרמניצר הוקם וסונף למשרד החינוך על ידי אמנון רובינשטיין. יש לבטל את המטה הזה שמשמש צינור להחדרת מסרי הקרן החדשה הזרה ואירגוניה לתוך חומר הלימוד של משרד החינוך כפי שהתגלה בסיפור לימודי הנכבה וערכות הנכבה החינמיות, שהוחדרו לתוך כיתות תלמידי המערכת בצורה סמוייה.
עמותת "זוכרות" ו"קרן יוזמות אברהם", כולם מחוברים לקרמניצר ולמטה המסונף הזה.
משרד החינוך חייב להתנער מהקו ההרסני למדינה.
לא מספיק רק להוסיף עוד כמה שעות לימוד על ציונות, כשהמסר הכולל שהשתחל בשלושים השנים האחרונות לחומר הלימוד הוא שאנו מדינה קולוניאליסטית, שערכנו טיהור אתני וכל היתר.
לא ייתכן שספר אזרחות במדינה יהודית יציג את אופציית מדינת כל אזרחיה. מבחינתנו אופצייה כזו אינה קיימת כלל, ולכן לא ייתכן שהיא תוצג כחלק מחומר הלימוד.
מטה קרמניצר הצליח להחדיר החדרה סמוייה את נושא "החוקה" שהמכון הישראלי הפרטי לדמוקרטיה של אריק כרמון וברנרד מרכוס, מנהלים ומייצרים.
המכון הזה הוא לא מוסד ממלכתי למרות שהוא מנסה להציג עצמו ככזה. זה מוסד פרטי בעל אג'נדה שמאלנית. הצעת החוקה שהמכון הזה רוקח מסרבת להכיל בתוכה הצהרה שמדינת ישראל הינה מדינה יהודית. מדוע חדרה הצעת החוקה של המכון הזה לתוך בחינת הבגרות? הצעת החוקה הזו לא התקבלה על ידי איש בישראל.
הון שלטון וקשרי המכון / איילת פישביין
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 07.12.12 בשעה 14:51 בברכה, ליה
המטה משמש להצפת חומרי הלימוד במסרים של הקרן החדשה הזרה האמריקנית - NIF ואבד עליו הכלח מזמן!
יש שר חינוך מהימין ואין לאפשר עוד הזרמת חומרי לימוד ברוח הקרן החדשה לתוך מערכת החינוך. המטה המסונף הזה במעשיו החליש וביטל את המסרים היהודיים במערכת החינוך.
כפי שבג"צ הפך למרכז מפלגתי של השמאל שאיבד את כוחו בכנסת, והעתיק את פעילותו לבג"צ ולמערכת המשפט ושולט משם על המדינה במירמה, כדברי פרופ' מאוטנר, כך הפך המטה המסונף הזה לצינור להחדרת מסרים שמאלניים או לא יהודיים, אנטי ופוסט ציוניים לתוך מערכת החינוך של משרד החינוך.
אין לנו כל צורך במטה שמאלני מסונף.
יש משרד חינוך והוא מספיק כדי לספק את הסחורה!
כך יצר השמאל את המטה הזה:
בשנת 1996 החליט אמנון רובינשטיין לעשות מהפיכה במשרד החינוך ולהציף את ספרי הלימוד ברעיונות ההומניזם והפלורליזם, הרעיונות אותם מקדמת גם הקרן החדשה למדינת כל אזרחיה.
על מנת להחדיר את מסרי השמאל האלה בקרב ציבור יהודי לאומי שאינו חפץ בהם, הקים רובינשטיין מטה אותו הצמיד למשרד החינוך ומטרתו היתה להחדיר באינטנסיביות את הרעיונות בעלי השמות המכובסים והמטעים "פלורליזם" ו"הומניזם" - שמות התואר המנופחים בהם משתמשים כל האירגונים הלא ממשלתיים במימון זר ועויין.
מה זה פלורליזם?
האם התכוונו אמנון רובינשטיין וקרמניצר לקדם מצב בו יהיה לנו ראש ממשלה ערבי?
מהו ההומניזם עליו הם מדברים? הומניזם כלפי מי?
הומניזם לערבים פירושו שאין להם שום חובות ויש להם את כל הזכויות האזרחיות - למרות שיש להם 21 מדינות ערביות ושטחי אדמה עצומים בעולם.
פלורליזם לערבים פירושו כנראה שהר הבית חסום ליהודים.
המטה המסונף הזה במעשיו החליש את המסרים היהודיים במערכת החינוך, העמיק את הבורות של התלמידים היהודיים, והעניק קורסי וערכות לימודי נכבה חינמיים מטעם עמותת "זוכרות" של הקרן החדשה לישראל חדשה.
המטה הזה ייצר תוכניות לילדי גנון ללימוד איסלאם ולימודים משותפים של ערבים ויהודים - דבר שמבטיח התבוללות.
המטה הזה ייצר לנו את ספר האזרחות השערורייתי שסולק סוף סוף מהמערכת אחרי שגרם נזקים אדירים לדורות על גבי דורות של ילדים יהודים בישראל.
המטה הזה מנסה להעלים את עובדת היותנו בראש ובראשונה מדינה יהודית לעם היהודי.
המטה הזה מחדיר את "חוקה בהסכמה" למערכת החינוך כנושא לתלמידים הנבחנים בבגרות בהיקף של 5 יחידות למרות שאיש לא קיבל את החוקה מטעמו!
רובינשטיין אף 'זכה' לביקורת מבקר המדינה על מינויים לא תקינים במטה זה.
פרופ' עליזה שנהר ופרופ' מרדכי קרמניצר הם חברי עמותת המכון לדמוקרטיה.
שנהר כתבה עבור משרד החינוך את נייר העמדה בנושא יהדות ואילו קרמניצר את נייר העמדה בנושא אזרחות.
בחוקה זו אין איזכור להיותה של מדינת ישראל מדינה יהודית וזו הסיבה שישראל הראל פרש מהדיונים על החוקה המוצעת הזו, ומכין עתה הצעה משלו לחוקה לישראל.
מאז הוקם המטה הזה השתנו תוכניות משרד החינוך ואין שום סיבה להמשך קיומו של מטה השמאל הזה ששולט באמצעות צינור החדרה סמוי זה על חומרי הלימוד במדינת ישראל.
כפי שיש לחסל את בג"צ במתכונתו הנוכחית ולפצל את תפקיד היועץ המשפטי לממשלה ולקבוע בחוק שאת השופטים לא הם יבחרו כי אם רק ממשלות ישראל ורק לאחר שימוע עומק בכנסת בו תיבדקנה עמדותיהם ביחס למדינה יהודית, יהודים ויהדות, כך יש לעשות בנושא משרד החינוך.
את המטה המסונף של קרמניצר יש לבטל ואת מדיניות משרד החינוך יקבע שר החינוך ולא קרמניצר ואירגוני הקרן החדשה!
http://www.ceci.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/edu2.pdf
***
שימו לב למה מופנית הביקורת של מטה קרמניצר בשנת 2004, בעקבות כך ששרי חינוך מהמחנה הלאומי לא צייתו עוד למטרתו והגדילו את כמות החומר הערכי היהודי הציוני בניגוד להמלצותיו מימי רובינשטיין בשנת - 1996:
"ההעדפה שהונהגה לטובת הזהות היהודית באה לידי ביטוי במערכת החינוך: 66% מהערכים עליהם התלמידים בחטיבות הביניים נבחנו בתכנית הלימוד: "מאה מושגי היסוד במורשת ציונות ודמוקרטיה" היו ערכים יהודיים ציוניים, בעוד רק 33% מהם היו ערכים דמוקרטיים...התלמידים שנחשפו להוראת האזרחות בשנת 2004 היו 8% בלבד מכלל התלמידים בכל שכבות הגיל, בעוד להוראת התנ"ך נחשפו בכל שנה כ- 80% מכלל התלמידים במערכת החינוך".
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=470562
************
לעיון נוסף:
תוכנית לימודי הערבית של ''קרן יוזמות אברהם'' מפארת טרוריסטים בחסות ה''דו קיום''
על שר החינוך לבטל את קיומו של מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך.
מדוע צריך מטה מסונף למשרד החינוך?
המטה הזה הוא המצאה של השמאל, שחיפש ומצא דרך עקיפה להחדיר את מסרי הקרן החדשה ומדינת כל אזרחיה בשקט ובצורה סמוייה לתוך לב המערכת.
באמצעותו של המטה המיותר הזה הוחדרו כל המסרים הללו בלי פיקוח ובלי ביקורת, היישר לספרי הלימוד, מבלי שאיש במשרד החינוך הציוני היה מודע לכך.
לא צריך מטה מסונף.
משרד החינוך הוא הגוף היחידי שאחראי על חומרי הלימוד בישראל והוא לא יכול להעביר את אחריותו זו לגוף חיצוני לא מפוקח!
"במרץ 1995 פרופסור אמנון רובינשטיין, שר החינוך דאז שהחליף את קודמתו שולמית אלוני ושירת שלוש שנים בתפקיד מיוני 1993 עד יוני 1996 פיתח תכנית מקפת להנחלת ערכי האזרחות הישראלית...הוא זה שאימץ את דו"ח קרמניצר בו נקבע שמטרת החינוך לאזרחות היא רב-תכליתית...השרה לימור ליבנת קידמה לדעתם תוכניות שנגדו את המלצות קרמניצר והמטה המסונף שלו כאשר היא עודדה את "תכנית הדגל לשעת מורשת בחטיבות הביניים" דבר שעורר ביקורת נגדה. כך גם ביקרו תומכי קרמניצר והמטה המסונף שלו את לימודי התנ"ך במערכת החינוך:
"התלמידים שנחשפו להוראת האזרחות בשנת 2004 היו 8% בלבד מכלל התלמידים בכל שכבות הגיל, בעוד להוראת התנ"ך נחשפו בכל שנה כ- 80%מכלל התלמידים במערכת החינוך"...
"המטה ליישום דו"חות שנהר וקרמניצר", משרד החינוך, מתוך:
http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Mazkirut_Pedagogit/Mate/Dochot
http://www.ceci.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/edu2.pdf
*
קיראו מה מחדירים המטה המסונף של קרמניצר ואירגוני הקרן החדשה לתוך בתי הספר שלנו:
נעצרה התוכנית ללימודי ערבית בכיתות ה' - 6.12.12 - התוכנית מפארת טרוריסטים בחסות הדו קיום
שר החינוך גדעון סער נעתר לדרישת מנכ"ל הפורום המשפטי לעצור את פעילות עמותת "יוזמות קרן אברהם" במאות בתי ספרי יסודיים עד לבדיקת החומרים המועברים על ידם
לפורום המשפטי הגיעה פניה בעניין פעילות של עמותת "יוזמות קרן אברהם" בבתי ספר יסודיים. הורים גילו כי במסגרת שיעור בלימודי ערבית בכיתה ה' הגיעה לכיתה מספרת סיפורים שסיפרה לילדים סיפור של ע'סאן כנפאני שהיה סופר ומחבל, ואחד מראשי ארגון הטרור "החזית העממית לשחרור פלשתין".
התלמידים קיבלו תמונה של ע'סאן כנפאני המופיעה באתר של "החזית העממית לשחרור פלשתין", וכן נדרשו להכין עליו שיעורי בית- לכתוב מתי נולד כנפאני ומתי מת.
מחיפוש בסיסי ברשת האינטרנט עולה כי ימים ספורים לאחר הטבח בנמל התעופה לוד שעשה ארגון "החזית העממית" התפרסמה תמונתו של כנפאני עם אחת המחבלות היפניות. בעקבות הזעזוע מן הטבח, הגיבה ישראל בחריפות נגד הארגון המבצע וכחודש לאחר מכן מצא כנאפי את מותו בבירות בהתפוצצות רכבו. רוב האצבעות המאשימות הופנו כלפי "המוסד", אך הופצו שמועות שמותו נגרם על ידי פלגים פלסטינים יריבים או כתוצאה מ"תאונת עבודה" שאירעה בעת שהעביר מעטפות נפץ שנועדו להישלח לישראל.
"הכנסת פועלו של אדם המזוהה עם ארגון טרור ואשר נתן ונותן השראה לחבריו של אותו ארגון עד עצם היום הזה לתלמידי כיתה ה' במערכת החינוך הממלכתית הישראלית אינה ראויה בלשון המעטה" טען נחי אייל "דיון אקדמי על פועלו של ה"סופר" כנאפני ניתן לקיים באוניברסיטה או בבית הספר התיכון, ולא בכיתה ה'", והוסיף כי ההורים סומכים על משרד החינוך והמנהלים כי לא יטיפו ויציגו את האויב באופן מעוות.
אייל ביקש משר החינוך גדעון סער לבחון מחדש האישור שניתן לעמותה הפועלת במאות בתי ספר ברחבי הארץ, ולוודא כי החומרים הנלמדים אינם אינדוקטריניים ומוטים. עד לבדיקה ביקש אייל כי השר יעצור כל פעילות של יוזמות קרן אברהם בבתי הספר היסודיים.
ממשרד החינוך נמסר כי אכן החליטו להקפיא את פעילות העמותה בבתי הספר היסודיים עד לבדיקת העניין.
http://www.haforum.org.il/newsite/archive_id.asp?id=3756&cat_id=11
כתב עיתון הארץ, פאדי עיאדאת, מאשש למעשה, במהדורה המודפסת מיום25.8.10, את שיתוף הפעולה בין משרד החינוך לבין עמותת "יוזמות קרן אברהם" בנושא לימודי הערבית:
https://rotter.net/forum/gil/19891.shtml#99
* משרד החינוך מאמץ תכניות לימודים של ארגוני שמאל קיצוני
הורי גן לילך בנצרת עלית זועמים לאחר שגילו כי משרד החינוך מקדם פעילות בה ילמדו ילדיהם בני ה – 3 על האסלאם והנצרות יחד עם ילדי גן ערבי. בדיקת הקול היהודי העלתה כי העמותה שמפעילה את הפרוייקט היא עמותת שמאל קיצוני.
למה ילד בן 3 צריך ללמוד על הקוראן?
תחת הכותרת המתעתעת "חינוך לאזרחות משותפת בחברה רב-תרבותית", נכנסות בשנים האחרונות עוד ועוד תכניות לימודים למוסדות החינוך בישראל.
את התכניות, שנועדו לעודד "דו קיום" בין יהודים לערבים, מכינים ולעיתים אף מפעילים, ארגונים ועמותות שאם נאמר זאת בצורה עדינה, לא נמצאים ב"קונצנזוס הישראלי". כך מופעלת תכנית "יא סלאם" של "קרן אברהם" מבית הקרן לישראל חדשה, ופרוייקטים נוספים של עמותת "אפשר אחרת".
"למה ילד יהודי בן 3 צריך ללמוד על הקוראן והברית החדשה"?
בשבועות האחרונים נדהמו הורי 'גן לילך' בשכונת הר יונה בנצרת עלית, כשמשרד החינוך הודיע שתופעל בגן תכנית בשיתוף ילדי גן ערבי. במסגרת התכנית צפויים הילדים הרכים להגיע מדי שבוע לגן הילדים הערבי וללמוד על האסלאם והנצרות, דרך פעילויות שונות.
מדובר בתכנית שאימץ משרד החינוך במספר מחוזות. מי שמפעילה את הפרוייקט היא עמותת "אפשר אחרת", "המתמקדת בחינוך לרב-תרבותיות בקרב בתי הספר ובקהילה".
"החליטו להביא לגן תכנית של 'קירוב לבבות' בין יהודים מוסלמים ונוצרים, ורוצים שהילדים שלנו ילמדו את החגים שלהם לפני שהם לומדים על החגים היהודים", אמר לקול היהודי אילן כהן, שבתו לומדת בגן לילך.
"אלו ילדים קטנים שעוד לא עיצבו את הדעה שלהם. רק עכשיו הם מתחילים לעצב את החיים וללמוד על חגי ישראל, אז למה הם צריכים ללמוד את הברית החדשה והקוראן? אני פשוט לא יודע להסביר את זה".
ההורים הזועמים פנו לד"ר אורנה שמחון, מנהלת מחוז צפון במשרד החינוך ואשתו של השר שלום שמחון ממפלגת העצמאות, אולם לדבריהם היא הודיעה להם שעל אף התנגדותם הנחרצת, התכנית תתקיים.
בתגובה החתימו ההורים עצומה אך גם היא לא עזרה בינתיים. "חתמו 17הורים מתוך 23", מספר כהן. "שלושה שלא חתמו הם הורים של ילדים ערבים שלומדים בגן ושלושה נוספים עובדים במשרד החינוך ומפחדים לחתום מחשש למקום העבודה שלהם".
"פנינו לחברי המועצה בנצרת עלית ואם צריך נגיע גם לשר החינוך", אומר כהן. "אנחנו רוצים לשמור על המורשת שלנו ועל העם שלנו ולמנוע התבוללות, וחבל שדווקא דרך משרד החינוך זה נכנס לילדים שלנו".
"ביקשנו פגישה עם המפקחת. היא לא הגיעה אבל שאלנו את המדריכות למה לא עושים את התכנית בצפון תל אביב. הרי פה יש המון ערבים ואנחנו מכירים אותם. בצפון תל אביב לא מכירים אותם". לדבריו של כהן, בתגובה לדברים החלו המדריכות לצחוק, מה שקומם את ההורים עוד יותר.
כהן מדגיש כי בגן עצמו לומדים שלושה ילדים ערבים וכי ההתנגדות לתכנית לא נובעת מגזענות. "באמת ובתמים אין לי בעיה לקבל כל אחד, אבל שלא ישנו את המסגרת שלנו". עד לביטול התכנית, משביתים ההורים את הגן ביום שלישי בו אמורה להתקיים הפעילות עם הילדים הערבים.
פעילת מחסום ווטש מלמדת מטעם משרד החינוך
רוצים שהיא תלמד את הילדים שלכם בגן?
"יש הרבה תכניות מצויינות אחרות של משרד החינוך שאיתן אפשר לקדם את הילדים", אומר כהן, שמצדו מאשים את מדריכי התכנית, "שבשביל קצת כסף מוכנים למכור את הילדים שלנו".
אולם בדיקת הקול היהודי העלתה כי מדריכי התכנית לא בהכרח מונעים מכסף אלא בעיקר מאידיאולוגיה. עמותת 'אפשר אחרת' הוקמה לפני כ-14 שנה על ידי "אנשי רוח שחרתו על דגלם ערכי סובלנות שיוויון ואחווה", נכתב באתר העמותה.
נשיא העמותה הוא עמוס לפידות, לשעבר מפקד חיל האוויר. ראיון שפורסם עם לפידות במקומון 'זמן השרון' לפני כשנתיים, אינו משאיר ספקות בנוגע למיקומו על הסקלה הפוליטית. את ההתנחלויות ו"הכיבוש" הוא מגדיר כאסון. על ארגון השמאל הקיצוני 'שוברים שתיקה' הוא אומר "יש לי את כל הסימפטיה אליהם", ואת המפלגות החרדיות בממשלת נתניהו הוא מכנה "ארחי פרחי".
דמות נוספת שמופיעה באתר העמותה בעמוד "האנשים שמאחורי העמותה", היא יעל פלד – "סבתא לחמישה נכדים, גרפיקאית ומתנדבת פעילה בארגון מחסום ווטש". האתר, למי שתהה, סופק בידי האיחוד האירופי, שאף מופיע בראש רשימת התודות של הארגון לתורמיו.
כיצד הגיע מצב בו עמותת שמאל קיצוני מפעילה פרויקטים מטעם משרד החינוך בעשרות בתי ספר? לגדעון סער פתרונים.
ממשרד החינוך נמסר בתגובה לכתבה, כי "מדובר בתכנית פדגוגית ערכית וחברתית המאושרת ע"י מטה המשרד הראשי. לגופו של עניין, זה מקרוב זומנה פגישה למועד קרוב בין כל הנוגעים בדבר ובכלל זה הרשות, המחוז, הפיקוח, וההורים לצורך קיום חשיבה חיובית דיאלוג ורב שיח משותף, מקיף מעמיק בונה ומקדם בעניין זה".
לטענות בנוגע לדעותיהם הקיצוניות של אנשי "אפשר אחרת" סירבו במשרד החינוך להתייחס.
http://www.hakolhayehudi.co.il/?p=44986
https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=show_thread&forum=gil&om=19925&omm=198&viewmode
*
המשטרה נכבשה על ידי אירגון חזית ערבי הדוגל בזכות השיבה / לורקר
https://rotter.net/forum/gil/21122.shtml
2.מדובר בשלוחה של שתי"ל - זרוע הביצוע של הקרן האמריקאית לישראל חדשה.
השם: "יוזמות קרן אברהם"
ובמה דוגל ארגון חזית ערבי זה הנקרא: "יוזמות קרן אברהם"?
בדיוק במה שדוגל אירגון החזית הערבי: "מרכז מוסאוא" ממומן הקרן האמריקאית לישראל חדשה אף הוא.
הארגון דוגל בניסיון החיסול של מדינת היהודים בארץ ישראל באמצעות השגת הדרישות הבאות:
* זכות השיבה לפליטים ערבים
* שינוי הסמלים היהודיים – דגל והמנון.
* מתן זכות וטו למיעוט הערבי (הגיס החמישי)
צוות "יוזמות קרן אברהם" מונה כעשרים איש, יהודים וערבים והוא מנוהל במשותף ע"י אמנון בארי-סוליציאנו ומוחמד דראושה.
אמצעי יצירת קשר: יוזמות קרן אברהם קרית התקשורת נוה אילן ד.נ. הרי יהודה 90850 טלפון: 02-5349-300 פקס: 02-5349-301 דוא"ל:
[email protected]
כתובת אתר אינטרנט: http://www.abrahamfund.org
איזור פעילות: ארצי
http://www.shatil.org.il/organization/1488
https://rotter.net/forum/gil/20258.shtml#49
***
ארגון "קרן יוזמות אברהם" הוקמה ע''י אלן סליפקא מארה''ב
הוא מקבל תרומות מהקרן לישראל חדשה, מהאיחוד האירופי ונוספים.
קרן אברהם הוציאה 2 מיליון ש"ח לקידום מדינת כל אזרחיה
לורקר: "גדעון סער המשיך את המיזם שכולו אושר ע"י יולי תמיר.
העמותה "יוזמות קרן אברהם" הוציאה למעלה מ- 2 מיליון ש"ח, רק ב-2008, על מנת להחדיר את השפה והתרבות הערבית לילדים רכים בישראל, כחלק מההכנה ל"מדינת כל אזרחיה".
מידע חדש: כל בתי הספר מחוייבים ללמד...והמורים ערבים!
משיחה עם מנהל בי"ס דתי, נתברר שהפיקוח שלח לו מורה ערבייה מהקרן כדי ללמד את הערבית בכיתה.
מה שאולי לא יודעים רבים מהתורמים בישראל, ש"יוזמות קרן אברהם" מימנה את הקמת אתר "מכנה משותף", שהינו אתר ללימודי אזרחות ובו הופיעה ערכת לימודי ה"נכבה" של עמותת "זוכרות". כמו כן מממן הארגון גם את "מוסאווא" שקורא להחלפת הדגל וההמנון של המדינה.
https://rotter.net/forum/gil/19889.shtml#14
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=85058
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=470319
*
מטה קרמניצר הוקם וסונף למשרד החינוך על ידי אמנון רובינשטיין. יש לבטל את המטה הזה שמשמש צינור להחדרת מסרי הקרן החדשה הזרה ואירגוניה לתוך חומר הלימוד של משרד החינוך כפי שהתגלה בסיפור לימודי הנכבה וערכות הנכבה החינמיות, שהוחדרו לתוך כיתות תלמידי המערכת בצורה סמוייה.
עמותת "זוכרות" ו"קרן יוזמות אברהם", כולם מחוברים לקרמניצר ולמטה המסונף הזה.
משרד החינוך חייב להתנער מהקו ההרסני למדינה.
לא מספיק רק להוסיף עוד כמה שעות לימוד על ציונות, כשהמסר הכולל שהשתחל בשלושים השנים האחרונות לחומר הלימוד הוא שאנו מדינה קולוניאליסטית, שערכנו טיהור אתני וכל היתר.
לא ייתכן שספר אזרחות במדינה יהודית יציג את אופציית מדינת כל אזרחיה. מבחינתנו אופצייה כזו אינה קיימת כלל, ולכן לא ייתכן שהיא תוצג כחלק מחומר הלימוד.
מטה קרמניצר הצליח להחדיר החדרה סמוייה את נושא "החוקה" שהמכון הישראלי הפרטי לדמוקרטיה של אריק כרמון וברנרד מרכוס, מנהלים ומייצרים.
המכון הזה הוא לא מוסד ממלכתי למרות שהוא מנסה להציג עצמו ככזה. זה מוסד פרטי בעל אג'נדה שמאלנית. הצעת החוקה שהמכון הזה רוקח מסרבת להכיל בתוכה הצהרה שמדינת ישראל הינה מדינה יהודית. מדוע חדרה הצעת החוקה של המכון הזה לתוך בחינת הבגרות? הצעת החוקה הזו לא התקבלה על ידי איש בישראל.
הון שלטון וקשרי המכון / איילת פישביין
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=470319
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שר החינוך, שי פירון, טען הבוקר (שני) כי בכוונתו להשיב את החינוך המקצועי למערכת החינוך.
בדיון שנערך בוועדת החינוך התרבות והספורט של הכנסת אמר פירון כי כבר בשנה הבאה יפתחו מחדש חמישה בתי ספר מקצועיים שילמדו, בין השאר, מקצועות כגון נגרות ומכונאות רכב.
"יש ילדים בישראל שהמירוץ אחר הבגרות מתסכל אותם. הם מצטיינים בתחומים אחרים. לכן, בשנה הקרובה נפתח חמישה בתי ספר מקצועיים מיידית".
http://tags.walla.co.il/%D7%A9%D7%99_%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%9F
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
התוכנית לשילוב מורים ערבים במערכת החינוך מתוכננת גם בבתי הספר הדתיים ובישיבות התוכניות. התלמידים לא מתכוונים לשתף פעולה.
הרצון של משרד החינוך לשלב מורים ערבים בבתי הספר היהודים, צפוי לגלוש גם למוסדות החינוך הדתיים.
בחוזר שכתבה סמנכ"לית משרד החינוך, גילה נגר, היא הסבירה על התכנית, "שילובם של מורים אלה בבתי ספר יהודיים המתקשים למצוא מורים במקצועות מסוימים, הינו בעל הגיון רב מבחינה חינוכית, חברתית וכלכלית. מהלך כזה יבטיח כי התלמידים יזכו למורים טובים, יממש את ההשקעה הרבה של המדינה בהכשרתם של מורים אלה, יחסוך משאבים להכשרה או הסבה של מורים חדשים וכן יתרום לשילובם של אזרחי המדינה הערבים ולחיי שיתוף של כלל התושבים במדינת ישראל".
איש חינוך בציבור הדתי סיפר כי הוא קיבל לאחרונה מייל אישי ממשרד החינוך, בו הובהר כי הכוונה היא להכניס מורים ערבים גם במוסדות החינוך הדתיים.
בעקבות כך יצא ארגון להב"ה בעצומה עליה חתמו עד עתה כבר 500 תלמידים. בעצומה כתבו התלמידים לשר החינוך, "אנו החתומים מטה, תלמידים ותלמידות תיכון מכל רחבי הארץ, מבתי ספר ממלכתיים וממלכתיים דתיים. מצהירים שלא נשתתף במפגשי נוער יהודי וערבי, וכן אנו לא מוכנים שילמדו אותנו מורים ערבים".
התלמידים ציינו כי בכל מוצאי שבת "אנחנו אומרים בהבדלה 'המבדיל בין ישראל לעמים' - עם ישראל הוא עם סגולה וכל מפגש עם גויים יוביל חלילה להביא לטמיעה והתבוללות ולהמיט אסון לעם ישראל. אין מקום בבתי הספר למורים שלא מצהירים נאמנות לעם ישראל וארץ ישראל, אנחנו חושבים שעל בתי הספר לחנך ליהדות ולציונות, ואנחנו בטוחים שהמורים הללו לא יחנכו לערכי יסוד אלו".
מנכ"ל ארגון להב"ה, בנצי גופשטיין, מסר בתגובה כי "אין לנו ספק שהמפגשים בין יהודים לערבים יביאו לנישואי תערובת, ושר החינוך לא יוכל להגיד ידי לא במעל. אנחנו קוראים לשר לחזור בו מהדבר הרע הזה. עם ישראל ייחודו בהבדלה בין ישראל לעמים, וכל ערבוב יביא לאסון".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/258817
תגוביות:
1.= המשך המורשת של צרת חינוך שהכניסה את לימוד "הנאכבה"...
- הנר(ע)אטיב... הפלשתיני - על פי שלום אך שוא...
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 12.07.13 בשעה 11:46 בברכה, ליה
בנט לצמרת עסקית בסין:
"ישראל חכמה בגלל אלפי שנות לימוד תורה"
http://www.youtube.com/watch?v=j9OkiacEY2Q&feature=player_embedded#at=346
************
מקורה של הגאונות היהודית
דבר ידוע הוא שהמוח האנושי הוא מכשיר רב יכולות.
המוח מתפתח בדרך מאד ייחודית. נדמיין לנו שהמוח הוא אדמת בור אותה יש לעבד על מנת לקבל יבול.
כיצד מתבצע העיבוד של אדמת הבור - המוח?
על ידי הפעלתו ללא לאות וללא הרף החל מתקופת הינקות ועד לסיום הגדילה כעבור עשרים שנה.
כיצד מפעילים את המוח? על ידי הצגת אתגרים בלתי פוסקת למוח.
שאלות, שינון, זכירה, חשיבה בסגנון סיעור מוחות, הבנת הנקרא, למידת שיטות עבודה, למידה בעל פה, חישוב מתמטי, חישוב הנדסי.
המוח חייב לעבוד ללא הרף. לא באופן ספוראדי, כי אם באופן שיטתי על ידי איתגורו בבעיות ומטלות הדורשות את ריכוזו המוחלט בביצוע המשימה.
תוך כדי ביצוע משימות כפויות, מתאמץ המוח ונוצרים בו הקשרים החשמליים אותם ניתן לדמות לרשת כבישים משוכללת ומרובת מסלולים, המרשתת את החשיבה האנושית שהוא יכול לבצע.
כמה שיותר כבישים, כך גדלות האופציות של מוח כזה להבין דברים בבגרותו וכך הוא יוכל להרחיק לכת בביצועיו.
בבגרותו אין המוח מתפתח עוד בצורה בה הוא מתפתח בעת הגדילה.
מי שפספס את גיל הגדילה, לא יוכל עוד לשכלל את המכשיר הזה מאוחר יותר, לאותה רמה שהיה יכול לשכללו בעת ילדותו וגדילתו.
לכן חשובה העבודה עם המוח בעת הילדות של האדם.
במשך אלפי שנים נהג עם ישראל לחנך את ילדיו בצורה קבועה ותובענית מאד.
"החדר" שימש בעצם בית ספר לכל דבר, בו ישבו ילדים החל מגיל 3 ולמדו את אותיות האל"ף בי"ת ולאחר מכן למדו בעל פה פרקי תורה, למדו לשנן, ישבו ושמעו על דעות שונות של חכמי ישראל בנוגע לסוגיות שונות.
ניתן לומר בעצם שילדי ישראל אלה, למדו בעצם "משפטים", כיוון שעסקו בחוקים, בהפרתם ובעונשים המשפטיים שניתן להשית על מפירי החוק וכדומה.
התנ"ך המשנה והגמרא הם ספרי משפטים במובנים רבים מאד.
אין ספק שהפעלת המוח בדרך זו ומגיל כה רך, שהיא ייחודית לעם היהודי על מנת ללמוד ולהבין חומר לימוד משפטי וקשה עד מאד לתפיסה ולשינון, הם האחראים למוח המבריק שהתקבל כתוצאה מעבודה בלתי נלאית זו של המוח של ילדי היהודים.
המוח הגיע לרמת התפתחות עצומה בגיל בו הוא גמיש ופתוח לקליטה של רעיונות ודיונים במשמעויות מגוונות של חשיבה פילוסופית רבת היבטים זו.
אפשר לומר שילדי היהודים למדו משפטים ופילוסופיה ובו זמנית נמנעה מהם אופציית הבטלה שעל פי היהדות מובילה לכל החטאים.
לכן לא מצאו את היהודים בבתי הסוהר ובבתי המרזח. הם חיו בספירות אחרות לחלוטין.
אין להסיק מכך, שלא היתה להם יכולת לחימה.
מי שקורא את התורה רואה את צורת הלחימה המתוחכמת של יהושע, דוד ויתר לוחמי העם העתיקים שהיו לנו.
החוכמה המשולבת היתה קיימת עד לגלות רומא.
משם חלה התדרדרות ביכולת ההגנתית צבאית של העם, אך לא ביכולת האינטלקטואלית.
היכולת הצבאית דוכאה על ידי האומות בעזרת חוקי הדרה שונים ומשונים.
ובכל זאת המוח היהודי המשיך להוליד גאונות רוחנית בכל התחומים.
המוח היהודי המשיך להיות המכשיר המפותח ביותר עלי אדמות הודות לחינוך היהודי המיוחד במינו.
עד תקופת ההשכלה.
גם אז המשיך היהודי להיות ראש חץ אינטלקטואלי, אבל אז חל שינוי דרסטי בדרך החינוך היהודי.
עבור חלק מהאוכלוסיה היהודית שעזב את הדת ואת "החדר", החלה תקופת החילוניות של העם, שיצרה שינוי מוחלט בחומר הלימוד, אך אין ספק שעדיין המשיך הלימוד לצרוך את מירב זמנו של היהודי כילד וכמבוגר.
עם שובנו לארץ ישראל והקמת המדינה, יצרה מערכת החינוך המוסדית סדר יום חדש עבור ילדי היהודים. עדיין היה סדר היום הזה עמוס ומאתגר דיו לשמש כמאמן אישי למוחם של ילדינו והתוצאה מעידה על כך באמצעות כל הזוכים, הממציאים והמצטיינים שהחברה משופעת בהם.
לצערי הרב, בעשרים וחמש השנים האחרונות חל מהפך רע בישראל, תוצר לוואי של חדירת אנשי השמאל הקיצוני שחדרו לעמדות מפתח במערכת החינוך והשליטו עליה סדר יום אנטי יהודי ואנטי אינטלקטואלי.
החל באמנון רובינשטיין שביטל את בתי הספר המקצועיים בישראל וגרם להרס מוחלט של המערכת, המשך בשולמית אלוני, יוסי שריד ויולי תמיר שהדירו כל דבר יהודי ממנה כאשר הקמת מטה קרמניצר שסונף לפתע ללא צורך למשרד החינוך - החדיר לחומרי הלימוד את מסרי הקרן החדשה באמצעות עמותות כעמותת זוכרות שפעלו מאחורי הקלעים לקעקוע המסר היהודי של זכותנו על הארץ והפיכת הנכבה למסר בולט בספרי ההיסטוריה והאזרחות.
החדרת המסרים ההרסניים הללו למערכת החינוך הרסה לחלוטין את מערכת הלימוד היהודית במדינה היהודית.
כל זכר מלימודי יהדות וההיסטוריה האמיתית של העם הושלך החוצה.
כללים חדשים באמצעות חוק הזוי כחוק זכויות התלמיד הונהגו ועל פיהם לתלמיד היו זכויות להתפרע ולהשתולל מבלי להיענש.
המערכת סורסה לגמרי.
המבוגרים הפכו לנתינים של הילדים בעולם ההפוך הזה.
הוחלט על ידי אמנון רובינשטיין השטחי וחסר העמקות הנדרשת - שכולם ילמדו מעתה לימוד עיוני (כיוון שהוא סגר את הלימוד המקצועי בישראל) ודרכם של ילדים שאינם חפצים בכך נחסמה מלעבור למערכת לימוד מקצועי.
בתי הספר המקצועיים נסגרו ובוטלו והמערכת החלה לאט וביציבות להוריד עוד ועוד חומר לימוד על מנת לאפשר ללא מתאימים להישאר בתוכה.
הדרישות הורדו לאפס. האתגרים נעלמו. המערכת אימצה גישה חדשה שאין לאמץ את הילדים ואין לתת שיעורי בית.
כל הזמן שבעולם התפנה לילדים לבטלה ולחטאים, שאת התוצאות אנו רואים כל יום. רציחות מבוצעות על ידי הנוער, אונס קבוצתי נפוץ וסכינאות, בריונות ושתיה לשוכרה הם סדר היום של הנוער היהודי בישראל!
הילדים אינם לומדים דבר עוד.
מהתנ"ך בחרו אנשי השמאל שהחליטו את ההחלטות ההרסניות הללו בעשרים וחמש השנים האחרונות, מספר מצומצם של פרקים ועליהם חוזרים שוב ושוב בכל כיתה. לומדים אותם פרקים בדיוק פעמים אינספור.
בכיתה ד' ובכיתה ה' ובכיתה ז' וח' וט' ולבגרות.
כל הזמן את אותו קובץ מצומצם של פרקים.
זו בושה וחרפה.
זה כאילו שמלמדים ילדים לא אינטליגנטים.
בבגרות נותנים לילדים פרק UNSEEN בתנ"ך כביכול. הפרק הזה הוא אחד מהקובץ אותו לעסו עד זרא.
זה UNSEEN?
זה מעיד על הבנה?
לא!
זה מעיד על כך שהמערכת יודעת שהילדים לא יודעים כלום ולא יוכלו להתמודד עם פרק תנ"כי לא מוכר להם באמת.
זה לאן שהגענו.
כל החומר בכל המקצועות הוא מצומצם ביותר גם כאשר מדובר על חמש יחידות.
ביחס לכמות הלימוד ולאתגרים שייצרה המערכת ולימדה לפני עשרים וחמש שנה, היום ניתן ללמוד את החומר השנתי בחודשיים שלושה.
יתר הזמן מבוזבז, מוברז וניזרק לכל הרוחות.
מיליארדי שעות לימוד עבורן שילם משרד החינוך לבתי הספר אינן משמשות ללימוד. אין פשוט מה ללמוד. הדרישות צומצמו לאפס.
מבחן בכיתה י' בהיסטוריה מכיל חומר במיקודית של 20 עמודים. את זה ניתן לשנן ביומיים שלושה. זה נקרא לימוד? זו בגרות?
לא פלא שישראל בדרך למקום ה- 100 בדירוג הבינלאומי.
זו שהיתה פעם בעשירייה הראשונה - לפני מטה קרמניצר, אמנון רובינשטיין, אלוני, שריד ותמיר וחוק זכויות התלמיד.
התלמידים בורים, טפשים, חסרי מעש, חסרי אתגרים, כבולים כאסירים בתוך מערכת רקובה ולא מתפקדת, חסרת מטרה וחסרת יעילות וחסרת מסר-חינוכי או לימודי כלשהו.
זו הסיבה למערכת המפלצתית בה ילדים מביאים דוקרנים וסכינים לבתי סיפרנו.
במשהו צריך הרי להתעסק וכשאין עיסוק מוחי יש הרבה עיסוק שלילי ואלים.
על משרד החינוך לבטל את כל זכויות התלמיד.
להחזיר את חומר הלימוד העשיר והמאתגר שנהגו ללמוד לפני עשרים חמש שנים.
יש לסלק מכיתות עיוניות ילדים אלימים ומפריעים ולהעבירם לבתי ספר מקצועיים שם ילמדו לפחות מקצוע מועיל להם ולחברה.
יש לשוב ולפתוח את רשת בתי הספר המקצועיים בישראל מיד.
עד שתוחזר השפיות למערכת לא יעזור דבר.
ישראל תישאר בתחתית המבחנים הבינלאומיים.
אי אפשר ללמוד בכיתה בה מתפרעים ומשתוללים ולאלימים ניתנת הרשות לנהל את המבוגרים הנלעגים.
המורים מבזבזים את מרבית השיעור על בעיות התנהגות. יש להחזיר הרתעה של סנקציות.
על משרד החינוך לעמוד כחומה בצורה ולנטרל סוף סוף את ההורים המתערבים בסדרים והופכים את המורים לבני ערובה של דרישותיהם.
ההורים ישלטו בבית.
בבית הספר ישלוט רק משרד החינוך וביד רמה.
זה סדר הדברים ואין בלתו.
כשמפרים את הסדר מקבלים את מערכת החינוך הישראלית שמהותה בעיקר בלגאן מבחיל ומבהיל, המדרדר את המדינה לתהומות לא מוכרים של אונס קבוצתי מתחת לאפם של מורים ומנהלים והישגים השואפים לאפס ומלווים בבורות חסרת תחרות.
הגיעה העת לעבוד ולשנות.
לעשות מהפך.
להחזיר לנו את אימוני המוח שנהגנו לייצר במשך אלפי שנות קיומו של עם ישראל!
משם הגיעה הגאונות היהודית ורק משם היא יכולה לשוב ולצוץ.
ליה
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אין זה סוד שאחדות מהיחידות הגדולות בצה"ל משקיעות זמן ומאמצים רבים במלחמה שאם תרצו נכנה אותה מלחמת העתיד והיא כבר לא מדע בדיוני כמו מלחמת הכוכבים – אלא ממשית מוחשית ומעסיקה כבר כיום אלפים רבים בישראל.
מה הוא הסייבר ומה מטרת העוסקים בו - הגדרת הסייבר טרור - בדיוק כמו הטרור עצמו - נתקלת בעמימות. אולם, אם טרור הוא אלימות נגד אזרחים, שמטרתו שינויים מדיניים; הרי ששימוש בסייברספייס כדי לבצע מעשי אלימות הפוגעים באזרחים, כשהמטרה היא להשיג מטרה פוליטית, חברתית או מדינית - הוא הנכנס תחת המונח "סייבר טרור".
התבססות האינטרנט כרשת התקשורת וכבסיס הפעולה העיקריים של האנושות המודרנית, הביאה לכך שפגיעה באמצעות תקשורת מחשבים במערכות ממוחשבות, עלולה להיות הרת אסון.
תרחישי הבלהות האפשריים באמצעות לוחמת מידע, הם עצומים - כשפגיעה ברשת ממוחשבת אחת או יותר של מדינה מסוימת, עשויה לשתק אותה כליל. כך למשל, חדירה של גורמי טרור למערכות המחשוב המנהלות את התשתיות (מים חשמל וכדומה) במדינה מסוימת, עשויה להביא לשיתוק כלל התשתיות במדינה, כשהפגיעה האנושה באזרחיה, תהיה רק אחת מתוצאותיה.
אף על פי שמדינות משקיעות כיום מאמצים עצומים כדי להגן על המערכות הממוחשבות המנהלות את כל התשתיות ואבטחת מידע הפך למושג בלתי נפרד מהשימוש באינטרנט הרי שהיכולת לחדור ולפרוץ כל הגנה ואבטחה, גדלה יחד עם שיפורי האבטחה עצמם. למעשה, יכולת האבטחה ויכולת הפריצה מתחרות זו בזו ונדרשים מאמצים רצופים ויומיומיים כדי להגן על מחשב מפני אפשרות של פריצה.
ראש הממשלה נתניהו אומנם לא מרבה לדבר על כך, אבל לאחרונה אמר שברור שכוונות איראן לבצע התקפות סייבר נגד ישראל, עם חמאס וחיזבאללה כשליחיה של איראן במלחמת הצללים הזאת.
יותר ויותר התקפות סייבר מתבצעות נגד מערכות לאומיות חיוניות של ישראל, כגון מתקני מים ואנרגיה, אתרים כלכליים ואתרים ממשלתיים אסטרטגיים נוספים.
הנושא חשוב מכמה בחינות. ראשית, הוא מגדיר רשמית את הקישור במרחב הקיברנטי בין שחקן מדינה עוינת לשחקנים אחרים. שנית, הוא מוכיח שישראל מתייחסת לסיכון זה כנושא בעדיפות עליונה. משום כך היא מפתחת מיגון מתאים, מודיעין ותוכניות אסטרטגיות של התקפת נגד. שלישית, הוא מזכיר לכולם שחיזבאללה לא רק "עסוק" במלחמת האזרחים בסוריה; הוא גם עורך מלחמת סייבר נגד ישראל. לבסוף, הוא מזכיר פעם נוספת את הסיכון לקהילייה הבינלאומית בסוג זה של יחסים עוינים ומדגיש את חשיבות יצירת שיתוף פעולה גלובלי נגד התקפות סייבר אלו.
בימים אלו, פתח החוג למדעי המחשב במכללה האקדמית תל-חי את מחזור הלימודים השני של תכנית "הסייבר הצפוני". התכנית מיועדת לתלמידי החטיבה העליונה בבתי הספר התיכוניים באזור, בעלי יכולות טכנולוגיות ומתמטיות. מטרתה של התוכנית, לאפשר לתלמידי התיכון בפריפריה הצפונית לרכוש ידע מעמיק בתחומי מדעי המחשב.
לתכנית התקבלו השנה 18 תלמידי כיתה י', הבאים ללמוד במכללה, בשעות אחה"צ, במקביל לשנת הלימודים. לתלמידים העומדים בדרישות התכנית תוצע האפשרות להשתלב במערך המיחשוב של חיל המודיעין עם גיוסם לצה"ל.
קבוצה זו, שתחל לימודיה עם פתיחת שנת הלימודים האקדמית, מהווה, כאמור, את המחזור השני בתכנית. המחזור הראשון מונה כעת 8 תלמידי י"א המתחילים את שנתם השנייה בתכנית.
את התכנית מובילים במשותף עמותת "מגשימים" ויחידת המודיעין 8200, המרכז האקדמי לנוער בתל-חי בראשותה של ד"ר עירית ששון והחוג למדעי המחשב במכללה בראשותו של ד"ר רן זיו. מטעם המרכז האקדמי לנוער מלווה את התכנית מר יוסף נזיה ומלמדים בה תלמידי ובוגרי החוג למדעי המחשב בתל-חי.
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=680815
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
אחת לכמה שנים, כמו בריטואל קבוע, מתעורר דיון ציבורי בנוגע לסוגיית הירידה מהארץ. אלא שהפעם מדובר בירידה של צעירים חסרי מנוח הנוטשים את המולדת לחפש להם בורות נשברים בברלין, בקליפורניה ובלונדון. צעירים שלמדו במערכת החינוך שלנו, שירתו בצבא, השיגו תארים אקדמיים במוסדות להשכלה גבוהה - ועזבו. אין מדובר בנפולת נמושות אלא באנשים טובים שהג'י.פי.אס הלאומי שלהם התקלקל בלי שהרגישו. במקום לתקן מסלול, הוא הוביל אותם אל מחוץ למולדת.
במאה ה־21 זכותו של כל אדם לבחור את המקום שבו הוא חפץ לראות את מרכז חייו. השערים בין המדינות נפתחים, האינטרנט צימצם את העולם ובעלי כישרון ישראלים הפכו להיות מצרך מבוקש. אשר על כן, אין צורך לעטוף את הירידה מישראל בצידוקי סרק מתנצלים בדבר יוקר המחיה או בקושי לרכוש דירה. עובדה היא שיוקר החיים בישראל משפיע על רוב התושבים, ועם זאת, מספר היורדים בכל שנה קטן וזניח. אזרחי המדינה אוהבים את המולדת שלהם, רואים בה את ביתם ואינם ממירים עצמאות בהקמת גלות חדשה, דוברת גרמנית, ליד שער ברנדנבורג.
אין ספק שהחיים בישראל אינם קלים. שנים רבות האזרחים כאן אוחזים ביד אחת בחרב ובשנייה בונים מדינה שהיא מושא קנאתם של לאומים רבים. בתוך המלחמות וביניהן הגיעה ישראל להישגים בלתי רגילים בכל תחום - במדע, בתעשייה ובחינוך. למרות הליקויים יש בישראל מערכות רפואה מתקדמות ומוסדות חשובים להשכלה גבוהה, וישראל מוכרת כמרכז הסטארט־אפ העולמי. מספר הפטנטים שנרשמים בכל שנה בישראל מדהים לפי כל קנה מידה.
אסור להתחמק משאלות קשות
בעיניי, המניע העיקרי לירידה מהארץ אינו כלכלי אלא חינוכי.
במדינת ישראל גדל דור ואולי כבר שניים שהחיבור שלהם לארץ הוא אינסטרומנטלי בלבד.
דור חסר שורשים אמיתיים, שאין לו כל בעיה לארוז במזוודה כמה חפצים אישיים ולצאת למסע נדודים.
דור שיש לו שורשי אוויר במקום שורשים בקרקע. דור שחונך להאמין כי שטחי המולדת ההיסטורית הם קלפי מיקוח במשא ומתן, ושטעם החיים הוא הגשמה עצמית והישגיות חומרית.
אלפיים שנה חלמו והתפללו יהודים לשוב הביתה. כיסופים של אימהות יהודיות התגשמו בדורנו. ראינו עין בעין את שיבת ציון. חלום עתיק הפך למציאות ומדבר צחיח היה לגן פורח. מחיר החירות היה כבד. רבים מאוד שילמו בחייהם כדי שמדינת ישראל תוכל להתקיים מול איומים בלתי פוסקים. קורבנם לבטח לא היה לשווא. גם אם יש כאלה שמוותרים בקלות על הזכות לחיות במולדת. אנחנו נמשיך, נישאר ונבנה את הארץ כדי שלנכדיהם של היורדים יהיה לאן לחזור כשיחפשו את השורשים היהודיים שלהם.
הדרך היחידה להתמודד עם הירידה מהארץ היא חינוך לאהבת העם והארץ, לימודי תנ"ך, שינון המורשת היהודית וצעידה בשביליה של המולדת. על בתי הספר לחנך את הצעירים לערכים ציוניים, להתעמת עם מציאות מורכבת ולא להתחמק משאלות קשות. וכמו כן להקנות גאווה על היותנו בנות ובנים לעם עתיק שעיצב במידה רבה את פני האנושות ובעיקר לזכור ולהאמין כי אין עתיד למי שמשכיח את עברו שלו.
http://news.walla.co.il/?w=/2680/2683209
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 03.12.13 בשעה 16:05 בברכה, ליה
בעקבות הודעתם של שר החינוך ושר האוצר על הארכת שנת הלימודים במימון הקרן לידידות אומר הרב שלמה אבינר כי חל איסור מוחלט לקבל כסף מהקרן הזו ומסתמך על פסק של הרב קוק לפיו מי שמקבל כסף מנוצרים: "יש לו חלק בהעברת נשמות ישראל מן היהדות על ידי מיסיון חלילה"
הרב שלמה אבינר יוצא בחריפות נגד הודעת שר החינוך ושר האוצר להאריך את שנת הלימודים במימון הקרן לידידות.
כזכור, ביום חמישי פרסמנו בסרוגים על מסיבת העיתונאים של השרים לפיד ופירון בה הציגו את תכניתם להארכת שנת הלימודים בשלושה שבועות. התכנית שעלותה מעל 300 מיליון ש"ח לשנה ממומנת על ידי משרד האוצר, השלטון המקומי, ומפעל הפיס. חלק מהמימון לתכנית יגיע גם מהקרן לידידות בראשות הרב יחיאל אקשטיין, שתקציב לתכנית כ-30 מיליוני שקלים לצורך הארכת הארכת שנת הלימודים בכיתות ג-ד.
בתגובה להודעה על חלקה של הקרן לידידות במימון התכנית, אומר הרב אבינר ל'סרוגים' "'הקרן לידידות' הוא שם תמים של ארגון ששמו המלא הוא 'הקרן הבינלאומית לידידות בין נוצרים ויהודים'."
"הרב קוק פסק להלכה כמו שמובא באגרות הראי"ה לפיו אסור אפילו לחולים אנושים לקבל תרופות מארגונים נוצרים, והעושה כן יש לו חלק בהעברת נשמות ישראל מן היהדות על ידי מיסיון חלילה.", אומר הרב אבינר ומוסיף "אנחנו לא נמכור ילדינו בכסף נוצרי, ה' ישמרנו."
לדבריו שורה ארוכה של פוסקים בדורנו קבעו כי חל איסור מוחלט לקבל כסף מהקרן לידידות כשהוא מונה בין השאר את הרב אברהם שפירא זצ"ל, הרב מרדכי אליהו זצ"ל, הרב יוסף שלום אלישיב זצ"ל, הרב עובדיה יוסף זצ"ל ויבדל"א הרב דוב ליאור, הרב יעקב שפירא, הרב צפניה דרורי, בד"ץ העדה החדרית, בית הדין של חב"ד ועוד פוסקים מכל גווני הקשת.
"גם הרבנות הראשית לישראל החליטה בוועדה למניעת התפשטות המסיון משנת תשס"ט כי הוועדה מצטרפת לאיסור הרבנים בעניין קבלת כסף מהקרן לידידות" מצטט הרב אבינר.
"מי שעומד בראש הקרן הזו, (הרב יחיאל אקשטיין א"י), כתב בספר שלו 'המסע הביתה' ש'בכמה מובנים זה מה שנהפכתי להיות, יהודי בשביל ישו', אז איך אנחנו יכולים לקבל כספים מגוף כזה?! ובכלל יש חששות מאוד גדולים שהמימון של הקרן נועד כדי שהיא תוכל להכניס תכנים הקשורים לפעילות הקרן".
יצוין כי זו אינה הפעם הראשונה בה הרב אבינר יוצא נגד קבלת כסף מנוצרים. בעבר חשף הרב אבינר כי ארגונים נוצריים הציעו לו 50 מיליון שקל בשנה, אך הוא סרב: " כשהוא מסביר: "הם באמת עוזרים הרבה ברמה הפוליטית, אבל הם גם אוהבים את נשמתנו, ורוצים להעבירה אליהם. לכן, עם אותם נוצרים, פוליטיקה – כן, עסקים – כן. חברות – לא, כסף – לא. כי הם אויבי נשמתנו, אויבים בנשמה".
http://www.srugim.co.il/61592-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%a8-%d7%a0%d7%92%d7%93-%d7%a8%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%9f-%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%9e%d7%9b%d7%95%d7%a8-%d7%90%d7%aa
תגוביות:
1.אקשטיין מגדיר את עצמו כיהודי למען יש"ו.
2.התנגדות לפעילות הקרן לידידות / ויקיפדיה:
אף שמייסד הקרן והרוח החיה בה, הרב יחיאל אקשטיין, הוא רב אורתודוקסי (מוסמך ישיבה יוניברסיטי), זוכה הקרן לביקורת רבה מצד גורמים ביהדות האורתודוקסית, הן דתיים לאומיים והן חרדיים, הרואים בפעילותה פעילות מקדמת מיסיון. לטענתם, מטרת הקרן בתרומותיה הרבות היא לרכוש את אמון הציבור, לפרוץ את מחסום ההרתעה היהודי בפני הנצרות וליצור לה לגיטימציה. כמו כן, לטענתם תמיכת הנוצרים במדינת ישראל היא מפני שהם רואים במדינה שלב בגאולה הנוצרית בה הם מאמינים, ועל כן הם שוללים נחרצות קבלת כספי סיוע ממנה. רבנים אורתודוקסים רבים פסקו שאסור לקבל כסף מהקרן לידידות, בהם הרב אברהם שפירא (הראשון שפסק איסור בשנת תשס"א), הרב יוסף שלום אלישיב, הרב יצחק טוביה וייס, הרב מרדכי אליהו, הרב עובדיה יוסף, הרב שמחה הכהן קוק, הרב דב ליאור, הרב יעקב אלעזר כהנא שפירא, הרב צפניה דרורי, הרב שלמה אבינר והרב ניסים קרליץ.
בתקופת כהונתו של אורי לופוליאנסקי בראשות עיריית ירושלים נמנעה רשות מקומית זו משיתוף פעולה עם הקרן, אולם מחליפו ניר ברקת החליט ב-2009 על חידוש שיתוף פעולה עמה וברך על פעילותה.
בשנת 2007 חתמה הסוכנות היהודית על הסכם שיתוף פעולה עם הקרן לידידות, במסגרתו תגייס הקרן מנוצרים תומכים בעולם 180 מיליון שקל לפרויקטים של עליה וקליטה, ותקבל מושב לנציג נוצרי בהנהלת הסוכנות. ארגון יד לאחים הפועל "נגד המיסיון", כהגדרתו, יצא בחריפות נגד הסכם שיתוף פעולה זה.
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A7%D7%A8%D7%9F_%D7%9C%D7%99%D7%93%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA
****
לראשונה ימונו נציגים נוצרים להנהלת הסוכנות
ההחלטה באה בעקבות הסכם בין הסוכנות לקרן לידידות בראשות הרב יחיאל אקשטיין, להרחבת שיתוף הפעולה בין שני הארגונים
הסוכנות היהודית תמנה להנהלה שלה נציגים נוצרים, בפעם הראשונה בתולדות הארגון. ההחלטה באה בעקבות הסכם בין הסוכנות לקרן לידידות בראשות הרב יחיאל אקשטיין, להרחבת שיתוף הפעולה בין שני הארגונים.
קרן הידידות מגייסת כספים למטרות ישראליות ויהודיות בקרב הקהילות האוונגליסטיות בארה"ב. בעבר נמתחה ביקורת מכיוונים שונים על מקורות הכסף. בין השאר, הואשם הרב אקשטיין בכך שהוא משתף פעולה עם מיסיונרים ונוצרים פונדמנטליסטים וחלק מהרבנים החרדים אוסרים להשתמש בכסף שהוא מגייס.
למרות זאת, הצליח אקשטיין לקנות לעצמו, באמצעות עשרות מיליוני שקלים שהזרים למדינה מדי שנה, עמדה של השפעה ודלת פתוחה בקרב ראשי המדינה. בזכות כספים שהעביר לסוכנות, בין השאר, אף מונה אקשטיין לפני עשור לחבר בהנהלת הסוכנות.
השבוע נחתם בין יו"ר הסוכנות, זאב ביילסקי, וקרן הידידות בראשות אקשטיין הסכם חדש שלפיו יגייס אקשטיין 180 מיליון שקל בשלוש השנים הקרובות לעלייה וקליטה.
לפי ההסכם, תקבל הקרן תפקיד רחב יותר בהנהגת הסוכנות ותמנה מטעמה חבר לא-יהודי להנהלה. ביילסקי אמר על ההסכם כי "הוא אות של כבוד לקהילות הלא-יהודיות-תומכות ישראל ברחבי העולם, שהעמידו את חיזוק מדינת ישראל בראש סדר העדיפויות".
http://www.haaretz.co.il/misc/1.1559136
***************
לראשונה: נוצרים ימונו להנהלת הסוכנות
לראשונה ימונו נוצרים להנהלת הסוכנות בעקבות הסכם עם "הקרן לידידות", ביילסקי: "אות כבוד לקהילות הלא-יהודיות תומכות ישראל"
בימים האחרונים פורסם כי נחתם הסכם להרחבת שיתוף הפעולה בין הסוכנות היהודית לקרן לידידות (The International Fellowship of Christians and Jews) שמאחוריה עומדים נוצרים אוונגליסטים, ובראשה עומד יחיאל אקשטיין.
במסגרת זו תתרום הקרן אשר מגייסת תרומות בעיקר בקרב נוצרים אוהבי ישראל והעולם היהודי, לסוכנות כ- 180 מיליון ₪ (45 מיליון דולר) בשלוש שנים, בעיקר למען פעילויות בתחום העלייה והקליטה.
אולם ב"הארץ" נחשף כי בעקבות ההסכם הסוכנות היהודית תמנה להנהלה שלה נציגים נוצרים, בפעם הראשונה בתולדות הארגון. יצוין כי יחיאל אקשטיין הינו דמות שנויה במחלוקת ורבנים רבים, הן מהציבור הדתי לאומי והן מהחרדי אוסרים לקבל את תרומותיו.
הקרן מתבססת על תרומות ממליוני אוונגליסטים, התורמים מתוקף אמונתם הדתית. תרומות אלה, מבחינתם, הן חלק מתהליך זירוז ביאתו השנייה של "המשיח" הנוצרי, והכרה עולמית באמונתם. המוטיב המוביל אותם, ע"פ דבריהם, "לקבץ נדחי ישראל, לדאוג לרווחתם כדי לזרז ביאת גואל". ובעבר הואשם אקשטיין בכך שהוא משתף פעולה עם מיסיונרים ונוצרים פונדמנטליסטים.
למרות זאת, הצליח אקשטיין לקנות לעצמו, באמצעות עשרות מיליוני שקלים שהזרים למדינה מדי שנה, עמדה של השפעה ודלת פתוחה בקרב ראשי המדינה. בזכות כספים שהעביר לסוכנות, בין השאר, אף מונה אקשטיין לפני עשור לחבר בהנהלת הסוכנות.
בהסכם שנחתם השבוע יגייס אקשטיין 180 מיליון שקל בשלוש השנים הקרובות לעלייה וקליטה. לפי ההסכם, תקבל הקרן תפקיד רחב יותר בהנהגת הסוכנות ותמנה מטעמה חבר לא-יהודי להנהלה. ביילסקי אמר על ההסכם כי "הוא אות של כבוד לקהילות הלא-יהודיות-תומכות ישראל ברחבי העולם, שהעמידו את חיזוק מדינת ישראל בראש סדר העדיפויות".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/169758
תגוביות:
1.מה הם יעשו בהנהלת הסוכנות?
2. חשיפת פניה הנוצריים של המדינה.
3.זו נראית הכנה לקראת מתן חוק שבות ל"צאצאי" התושבים הישנים של הארץ - הצלבנים.
4.יש משרד רשמי שלהם באיזור התעשיה ב"שער בנימין". יש להם שם שלט גדול ולפי יד לאחים - זה ארגון מסיונרי.
5.עכשו הם כבר בקרביים שלנו.
6.מקבלי ההחלטות בשלטון הישראלי תמיד היו נוצרים.
הכנסיה הנוצרית היתה תמיד שותפה בהחלטות של מנהיגי הציונים לדורותיהם, ועמדה מאחוריהם כספית ואידאולוגית.
צריכים להבין שלנוצרים לא אכפת שהיהודים יפנו את הלחי השנייה לערבים ויביאו לידי אובדנם עצמם בשיטתיות.
לנוצרים חשוב שארץ ישראל תישאר צלבנית ובידיים צלבניות, ולא תיהפך לאיסלאמית פנאטית. כי אז לא יוכלו כמריה של הנצרות ומיליוני הנוצרים לעלות לפולחניהם ולנהל את עסקיהם בחופשיות.
גם מבחינה אסטרטגית מעולם לא ויתרו הנוצרים על מימוש נוסף של רעיון 'ממלכת ירושלים' - העברת כובד משקל ההגמוניה-הנוצרית מרומא לירושלים, ואיחוד בין הכנסיות הנוצריות בעקבות כך.
זה החלום של הנוצרים, רק שהערבים תמיד התנגדו להם במלחמות.
7.חסד לאומים חטאת.
8.בפרסומיו באנגלית הוא מבהיר את השקפת עולמו בצורך לקשר את הנוצרים והיהודים מטעמים רוחניים ודתיים. ציפייתו היא לראות את היהדות והנצרות הולכות כל אחת בדרכה ומתאחדות במטרה. המשל שהוא נוקט בו לצורך זה, מזעזע, אך מבהיר את הכוונה בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים.
שני הכרובים שבקודש הקודשים אחד מהם הוא היהדות והשני (עפר ללשונו) הוא דת הנוצרים, ורק בחיבורם תבוא השלמות. בספרו המסע הביתה בעמוד 204 הוא מספר "...איש יהודי שעבר, ראה שיצאתי עם כיפה על הראש והסתובב בתרעומת. ללא ספק בהנחה שאני יהודי למען יש"ו, למרות שאני לא מאמין באותה מידה כמו שג'ימי (חברו הנוצרי) מאמין. כי מבחינתי (יש"ו) הוא יהודי, שהביא SALVATION, את הישועה לגויים במספר היבטים. זה בדיוק מה שאני הפכתי להיות...יהודי למען יש"ו".
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 09.01.14 בשעה 11:27 בברכה, ליה
שי פירון קשור לקרן החדשה. העובדה התמוהה שהוא מאפשר מעכשיו לבתי הספר לבחור בעצמם חומר לימודי בנפח של 30%, מעלה את החשש שזו הדרך לאפשר למטה המסונף של קרמניצר להחדיר משם את מסרי הקרן החדשה בצורה חופשית על פי בחירת בתי הספר. עכשיו ילמדו לימודי נכבה עם ערכות נכבה חינמיות מטעם אירגוני הקרן בלי שניתן יהיה לפעול נגד זה. כאשר מנהל בית הספר יבחר בנרטיב הערבי כך יהיה כנראה מעתה. זו מהות הרפורמה הזו.
כל יתר ההחלטות של פירון הן צבר הזוי של אוטופיות חסרות שחר שלא יובילו לשום הטבה ולהיפך. בתי הספר המתנהלים כאנרכיות מוחלטות יהפכו לאתר השתוללות גדול אף יותר שכן אין יותר אפילו את המעט שהיתה חובה ללמוד. מעתה ירצו ילמדו ולא ירצו לא ילמדו. כפי שאני מכירה ילדים - הם בוודאי שלא ירצו!
הרמה של האוניברסיטאות בישראל הינה כה ירודה ביחס למה שהיה בעבר שניתן לומר שהיום תואר ראשון הוא ברמה של תעודת בגרות בעבר ותואר שני בישראל הוא התואר הראשון למעשה ברמתו ההשכלתית.
את מי מרשים פירון עם התוכנית השטותית הזו? האיש קשור לקרן החדשה כמו כמה חברים נוספים במפלגת עתיד ויש לבדוק האם יועציו לרפורמה אינם אנשי הקרן האמריקנית לישראל חדשה ששאפו ואף כנראה קיבלו במודע או שלא כניסה בדרך המלך אל תוך חומרי הלימוד של ילדי ישראל היהודים!
דרוש תחקירן עומק מהסוג של בן דרור ימיני שיבדוק את מעורבות הקרן החדשה ואנשי אירגוניה המחוברים למטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך ברפורמה ובצורה שלה, שפותחת לכאורה פתח של החדרת 30% חומר לימודי ללא פיקוח משרד החינוך.
סימוכין:
1.שי פירון מ''יש עתיד'' טוען שבימין מכפישים אותו בשל הקשר שלו לקרן החדשה לישראל
פירון: "מתעסקים בשאלה איך קיבלתי כסף מהקרן החדשה לישראל. הרב פירון הוסיף, "הקרן החדשה לישראל עשתה גם הרבה דברים חשובים של רווחה וחינוך. החרמות והתפיסה הנלוזה שיש אנשים שהם אוייבי העולם מחזקות את התפיסות ההפוכות ממה שאותם אנשים רוצים לקדם וזה לא ראוי. כל פעם מחדש אני נדהם שאני מגיע למקומות בצד מסויים מעבר לקו הירוק - שם דבר ראשון הם רוצים לדעת למה קיבלתי כסף "מהקרן החדשה לישראל"?
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/248918
2.ח''כ קארין אלהרר מ''יש עתיד'' היא בוגרת תוכנית המשפטנים של הקרן החדשה
ח"כ קארין אלהרר מ"יש עתיד" המתנגדת לחוק העמותות היא בוגרת תוכנית המשפטנים של הקרן החדשה.
ח"כ קארין אלהרר היא אחת הבוגרות הראשונות של תוכנית המשפטנים של הקרן החדשה לישראל שמפעילה את כל העמותות הרעות האלו.
את התנגדותה העזה לחוק מיסוי מימון אירגוני שמאל שחותרים תחת קיומה של ישראל ובטחונה היא הביעה אתמול כך:
"מדובר בעוד הצעה פשיסטית במסווה של ציונות מבית 'הבית היהודי', ששם לו למטרה לבטל כל מאפיין דמוקרטי במדינת ישראל. ביטולם של חופש הביטוי וריבוי דעות מקומם בדיקטטורות חשוכות ולא אצלנו".
דבריה של קארין אלהרר מוזרים נוכח הביקורת החריפה של השופט בדימוס מאיר שמגר על המימון הזר הזורם לכיסי אירגונים לא ממשלתיים בישראל ממדינות זרות:
השופט בדימוס מאיר שמגר, הביע את מורת רוחו ממימון עמותות על ידי מדינות זרות, ואמר בשנת 2012 : "אני חושב שתמיכה בגוף פוליטי על ידי ממשלה היא דבר שהיה צריך להפחיד כל אדם המאמין בדמוקרטיה אמיתית" ואף כינה התנהלות זאת כ"לא תקינה".
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/267061
3.צפו: ח''כ יפעת קריב מ''יש עתיד'' מחפה על עברייני מין ערבים שתוקפים יהודיות
ח"כ יפעת קריב היא מגדריסטית נלהבת ובתור שכזו היא נאבקת נגד גברים התוקפים נשים, אלא אם כן אלו גברים ערביים. כמה סטודנטיות מקמפוס הר הצופים של האוניברסיטה העברית למדו זאת על בשרן בדיון בכנסת על אוזלת היד של המשטרה מול המעשים המגונים שמבצעים בהן ערביי עיסאויה דרך קבע. הן הותקפו ע"י קריב בשל תלונתן על תקיפות יומיומיות.
אבל הסטודנטיות באוניברסיטה העברית כנראה לא כלולות אצלה ברשימת הנשים הראויות להגנה.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/267458
4.זרועות התמנון של המכון הישראלי לדמוקרטיה חדרו לבחינות הבגרות, לכנסת ולצה''ל!
החינוך בישראל הוא בשפל שלא יתואר. איך כל זה קשור לשמאל ולפעילותו במימון מבחוץ? מה פתאום נפגשים ראשי צה"ל עם אנשי המכון הישראלי לדמוקרטיה? מכון פרטי במימון מבחוץ, ובעל אג'נדה שמאלנית? אז מה צריך לעשות?
יש לבטל את מטה קרמניצר המסונף למשרד החינוך. המטה הזה אינו אלא צינור להעברת מסרי הקרן לישראל החדשה NIF הזרה האמריקנית - אל תוך תכני המערכת הציונית על מנת לנגוס בה עוד ועוד, כפי שהתגלה בסיפור לימודי הנכבה וערכות הנכבה החינמיות, שהוחדרו לתוך כיתות תלמידי המערכת בצורה סמוייה.
עמותת זוכרות וקרן יוזמות אברהם, כולם מחוברים לקרמניצר ולמטה המסונף הזה.
משרד החינוך חייב להתנער מהקו ההרסני למדינה.
להמשך:
https://rotter.net/forum/gil/19930.shtml#23
5.הון שלטון וקשרי המכון / איילת פישביין
http://www.news1.co.il/Archive/002-D-18970-00.html
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
יוני הוא מעוטר צל"ש הרמטכ"ל ונלחם לצידו של רועי קליין שקפץ על רימון, כך שהוא יודע כמה דברים על לקיחת אחריות. גם יודע לשים את ה"אני" פחות במרכז: "בתרבות המערבית של האני במרכז, של ה- בא לי ומהר, זו התוצאה. אין עצירות בדרך. כל האמוציות, היצרים והרגשות הכל מותר, הרי הפרט הוא הכי חשוב. צריך להביא להבנה שאף אחד מאיתנו לא חי פה לא לבד".
יוני שטבון יודע כמה דברים על עזרה לזולת ויודע שיש לשים את החברים והעם במרכז במקום את ה"אני":
במהלך מלחמת לבנון השניה היה קצין המבצעים של גדוד 51 ולחם בקרב בבינת' ג'בייל, שבו נהרגו שמונה לוחמים מן הגדוד, בהם חברו ומפקדו רועי קליין, (שזינק על רימון יד כדי להציל את חייליו).
על תפקודו כמפקד בקרב הוענק לו צל"ש הרמטכ"ל.
היום הוא הביע את דעתו על הסיבות לרצח החייל במועדון:
"שימו לב כמה שלבים צריכים לעבור עד שהשיפוד ננעץ בחזה של יפתח גריידי ז"ל.
להתעצבן, להתחמם, להכות, לרוץ למטבח, לבחור כלי חד, לחזור למקום המריבה, לזהות, לקבל החלטה, להרים את היד, לדקור, לדקור שוב ולדקור שוב. זה היה חייב להיעצר בשלב כל שהוא, אבל זה לא קרה.
בתרבות המערבית של "האני" במרכז, של ה- "בא לי ומהר", זו התוצאה. אין עצירות בדרך. כל האמוציות, היצרים והרגשות הכל מותר, כי הרי הפרט הוא הכי חשוב. הכלל, החברה, העם, האחר, מפריעים למימוש העצמי.
זהו חברים, זו הפרשנות שלי. הרצח הוא חלק מהסיפור הזה.
הגיע הזמן לחנך לאחריות על החברה, לסולידריות ולהבנה שאף אחד מאיתנו לא חי פה לבד".
http://www.kr8.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=905284
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
על פירון: "הבעיה היא ששרים מקבלים מערכת חינוך ומיד מקבלים החלטות דרסטיות" • מערך הפיקוח על בתי-הספר גדול, מסורבל ויקר, אך בעיקר – מיותר • ארגוני המורים תורמים לכשל ומונעים אפשרות לפטר אפילו מורים עבריינים • ד"ר צבי צמרת, לשעבר ראש המזכירות הפדגוגית במשרד החינוך, בראיון מיוחד ונוקב ל'מידה': "ישראל חייבת לטפח את המצטיינים"
ד"ר צבי צמרת מכיר את מערכת החינוך היטב. כמי ששימש כמורה וכמנהל שנים רבות, ההיכרות של צמרת מגיעה הישר מן השטח, ותפקידו כיושב ראש המזכירות הפדגוגית, העניק לו היכרות מעמיקה עם הדרגים הגבוהים יותר של מערכת החינוך. לרגל פתיחת שנת הלימודים, צמרת מדבר על הכל: על הרפורמות של השר פירון, על משבר לימודי המדעים בישראל ועל האתגרים העצומים בהם ישראל למרבה הצער משתרכת לאחור.
"האכזבה שלי משר החינוך היא לא רק אישית", פותח צמרת את הראיון. "הבעיה שלי כוללת יותר והיא נובעת מכך ששרים מקבלים לידם את מערכת החינוך ומיד מקבלים החלטות פדגוגיות דרסטיות”, הוא מסביר, ומפרט: "איזה מקצוע יקוצץ, איזה מקצוע יורחב ואיזה מקצועות חדשים יילמדו. כיוון שאצלנו חילופי השרים הם כל כך מהירים דבר זה יוצר נזק משמעותי מאוד למערכת".
בנושא זה השר פירון לא שונה מאחרים. "פתאום הוא החליט שיש דבר כזה שנקרא "מקצוע השכלה כללית" – דבר שמעולם לא נלמד ואין למערכת שום יכולת פדגוגית להתמודד איתו כרגע. וגם במקצוע תרבות ישראל, כל שר עשה מזה משהו אחר ועכשיו גם פירון מבטל את מה שכולם עשו ומכניס נוסח חדש. כך מערכת לא יכולה להתנהל".
אבל נדמה שאצל השר פירון, הבעיה רק מחריפה. “הוא למשל החליט שתהיינה רק 4 בחינות בגרות במקצועות בחירה, כי זה מה שלפיד הכריז בתעמולה. אבל כשבודקים את זה באופן ספציפי רואים שלמספר הזה אין כל שחר. לכן הוא מתכנן לאחד חלק מהמקצועות, אבל זה בלתי-אפשרי. הוא רוצה, למשל, לצרף היסטוריה ואזרחות. למרות שאלו שתי דיסציפלינות שונות לגמרי בעלות שיטות הוראה שונות ומטרות אחרות. אותו דבר לגבי הרעיון לצרף לשון וספרות. דבר זה ייצור פגיעה עמוקה בכל המקצועות, ויביא לרידוד של החומר".
"כך גם הקביעה שעכשיו נתחיל ב'למידה משמעותית', שעולה ממנה שכל מה שהתרחש עד עכשיו לא היה משמעותי" ממשיך צמרת. "זו אמירה שהיא גם פוגענית וגם בלתי-אפשרית. הוא רוצה להנהיג מה שנקרא 'הערכה חלופית' – עבודות תלמידים במקום בחינות. אני עקרונית מאוד בעד, אבל אם מורה בישראל צריך לצורך משרתו ללמד ב-12 כיתות שונות, אין שום דרך שהוא יוכל לעמוד בזה. איך הוא יכול להגיע לעבודה משמעותית, לבדיקה והנחייה של 400 תלמידים"?
מה לדעתך נכון לעשות בכדי לייעל את המערכת?
"בניגוד למה שכולם אומרים, לא צריך להוסיף תקנים במערכת. להיפך. מה שצריך לעשות הוא להוריד תקנים של פיקוח. יש הרבה משאבים בצנרת שלא מגיעים לתלמיד בקצה ונאכלים באמצע.
"כשהייתי מנהל בית-ספר בקריית שמונה היו מגיעים אליי לבית הספר לא פחות מ-36 מפקחים, מכיוונים שונים ובתחומים שונים. כל אחד מגיע ממקום אחר, ירושלים, נצרת ותל-אביב. וכל אחד מהם נסע 4 שעות כל כיוון וישב אצלי גם כמה שעות... העומס הזה לא רק שלא הוסיף למערכת אלא רק הכביד. בנוסף יש גם כפילויות בין הרשויות המקומיות, רשתות החינוך והמשרד.
"באצבע הגליל למשל יש 50,000 תושבים, אבל למעלה מ-10 רשויות מקומיות שונות ולכל אחת מערכת חינוך נפרדת, שמטפלת בנפרד בקליטת מורים וניהול בתי הספר, וכמובן מחזיקה צוות פיקוח נפרד שמכלה את זמנו בנסיעות לירושלים ותל-אביב. מה שאנחנו מוציאים על המעטפת לא מתקבל על הדעת".
יש הערכה של סכומים המושקעים במעטפת הזו?
"למרבה הבושה, לאיש אין הערכה כמה כסף מגיע לתלמידים וכמה נאכל במערכת. אף אחד לא עוסק בזה. לאיש אין גם הערכה קדימה כמה מורים למתמטיקה ופיסיקה יחסרו בעתיד. המערכת מאוד לקויה בנושא של תכנון ומבטי על. היא יותר מדי משקיעה בתגובה לעיתון של היום או של אתמול. זה לא רק פירון. כולם ככה. כל אחד מהשרים פועל מתוך אינטרס קצר טווח. הוא רוצה להוכיח שהוא בתקופה הקצרה שלו עשה דבר משמעותי. אבל חינוך זה בדיוק ההיפך: הוא מחייב הסתכלות לטווחים ארוכים קדימה ואחורה".
לצבי צמרת התנסות רעה במיוחד בכל הנוגע למצב החינוך למדעים. אחד החיכוכים שהיו לו עם שר החינוך הקודם, גדעון סער, נבע מדו"ח חמור שהכין צמרת אודות מצבה הירוד של הוראת המדעים במערכת, שחשף ירידה חדה באחוזי הנבחנים במקצועות המדעיים, בעיקר במגזר היהודי.
בגרות בקוסמטיקה ועוד 150 נושאים
איך אתה רואה היום את מצב החינוך למדעים?
"שום דבר לא השתנה, ובמידה מסויימת אפילו התדרדר. המדיניות החדשה שלא מתירה יותר מ-4 מקצועות בחירה בחמש יחידות גורמת לפגיעה חמורה במקצועות. כך למשל בציבור הדתי-לאומי, שרוצים להבחן גם בתנ"ך ותלמוד ברמה גבוהה, כל מי שירצה להעדיף אותם יפגע דבר ראשון במדעים.
"אני מאוד בעד צמצום של מספר הבגרויות, אבל בנוסח אחר. יש כרגע למעלה מ-150 נושאים שעליהם נבחנים לבגרות: מקוסמטיקה ועד משפטים, מרפואה ועד ביו-טכנולוגיה. מה שצריך לעשות הוא לבטל עשרות רבות מהמקצועות האלו, אבל לא לצמצם את האפשרויות שעומדות בפני התלמידים המצטיינים".
מה לגבי טיפוח המצויינות? איך המערכת מתמודדת עם זה היום?
"אנחנו המדינה המפותחת ביותר בעולם בטיפול בחינוך מיוחד ובבעיות אחרות. כמו אוטיסטים, מפגרים, עיוורים וכדומה. אבל יחד עם זאת, משנה לשנה אנחנו מתדרדרים באופן הטיפול שלנו במצטיינים ובמחוננים. אין ספק שצריך לתת למצטיינים ולמחוננים יותר. גם זכות ליותר בחינות בגרות. חייבים לאפשר לתלמיד מצטיין שרוצה בכך להיבחן גם בפיזיקה גם בכימיה וגם בביולוגיה, דברים שאי אפשר להפריד ביניהם אם רוצים להיות אנשי מדע. וכך גם לגבי לימודים אוניברסיטאיים בגיל צעיר. טיפוח המצטיינים מקבל תקציבים זוטרים לעומת הטיפוח של שכבות אחרות. אני חושב שלפירון יש הקשבה ראויה לציון לחלשים, אבל בסופו של דבר, עתידה של מדינת ישראל תלוי במצטיינים".
מצד שני, המערכת השיגה ציונים מרשימים למדי במבחנים פיז"ה ומדדים אחרים.
"למבחנים האלו אין באמת חשיבות. יש מדינות שהן ראשונות בפיזה אבל אין לזה שום השפעה על הכלכלה או היצירתיות של המדינות. בסופו של דבר מדובר במבחנים טכניים שאם מתכוננים אליהם כראוי (כפי שישראל עשתה) אפשר להגיע בהם להישגים. אבל זה לא אומר דבר על הפוטנציאל האמיתי של המדינה.
"המרדף אחרי המדדים מביא גם לפגיעה בנושאים יסודיים אחרים. בעיניי הרבה יותר חשוב למשל שהתלמידים יכירו את הגיאוגרפיה של ארץ-ישראל, או שידעו קרוא וכתוב כהלכה. לא לומדים כמעט את תולדות מדינת ישראל ופה אפילו חל קיצוץ בשנה האחרונה. ובכלל לא מגיעים לשאלות שקשורות לתולדות המדינה וליסודותיה שמשפיעות עלינו עד היום.
"למשל תשאל את המורים, אם הם מכירים את אמנת חמאס, ובמה היא עוסקת. 90 אחוז ממורי ישראל לא שמעו על אמנת החמאס ורובם לא ידעו על מה אתה מדבר. ככל שאני משוחח עם מורים אני רואה שרבים לא מכירים, כולל מורים לאזרחות ולהיסטוריה. זה לא נמצא בתוך החומרי לימוד".
השר גם הכריז בזמנו על ביטול הפסיכומטרי. מה דעתך בעניין?
"לא נעים לומר אבל הכרזות לחוד ומעשים לחוד. הוא לא ביטל עדיין את הפסיכומטרי ולדעתי גם לא יתנו לו לבטל. היום ידוע יותר ויותר שריבוי המקצועות לבגרות כמו גם העיוות של ציוני המגן הופכים את תעודת הבגרות כמעט לחסרת ערך. בדקתי את זה אך לאחרונה והבעיות הללו לא מטופלות. נושא הרמייה בבחינות הבגרות יוצר כל מיני עיוותים. עד כמה המצב חמור יכולה להעיד ידיעה שפורסמה לא מזמן אך מיד הוצנעה על מנהל בית ספר תיכון שענה על בחינת הבגרות של הבת שלו.
"האוניברסיטאות כבר ניכוו בנושא הזה. היתה שנה אחת שבה ביטלו את הפסיכומטרי ולחוג לרפואה באוניברסיטת תל-אביב התקבלו למעלה ממחצית מהסטודנטים הערבים שרובם ככולם עזבו אחרי השנה הראשונה.
"אז אני לא רואה את ביטול הפסיכומטרי קורה. למרות שגם בעיניי זו לא בחינה אידיאלית. שוחחתי עם השר פירון והצעתי לו הצעה אחרת: שנת לימודים ראשונה חינם לכל מי שרוצה, וקביעה לקבלה על-פי ציוני השנה הראשונה. התלמידים מגיעים לאוניברסיטה 4-3 שנים אחרי התיכון. הם כבר בוגרים יותר ובשלים יותר. אתה יודע כמה מאות מיליונים משקיעים בהשגחה ובדיקה של בחינות הבגרות והפסיכומטרי? צריך לחשוב איך משתמשים במשאבים האלה במקום אחר".
נזקי ארגוני המורים
מה יש לך לומר על מערכת הכשרת המורים?
"קטסטרופה. מה אגיד לך. אני מלמד גם ומכיר את מה שקורה במכללות. לא מעט מהסטודנטים שם אלו אנשים שלא היו מתקבלים לאוניברסיטאות. צריך להעלות את רף הקבלה ובאופן כללי לשפר את תנאי ההעסקה של המורים, כדי שהם ימשכו מורים איכותיים יותר".
כיצד משתלבים בעניין הזה ארגוני המורים, לכאורה הם אלו האמורים לשפר את מעמדם של המורים?
"הארגונים הללו הם בלתי-נסבלים. ובעיקר העובדה שמי שעומד בראשם במשך השנים הם אנשים עם חשד לפלילים. זה לא מתקבל על הדעת. הדוגמא האישית של ראשי ארגוני המורים היא קשה מאוד, ופוגעת בסופו של דבר בהגדרה ובדימוי של המחנך בישראל.
"צריך להבין שלמורה גם היום יש הרבה יותר חופש ובחירה ממה שנהוג לחשוב. בסך הכל כשאתה סוגר את דלת הכיתה אתה עושה מה שאתה רוצה בפנים. למורה יש המון המון כוח. ובשל ארגוני המורים לא מטפלים מספיק בחריפות במורים חריגים ולא ראויים".
אולי הבעיה היא הקביעות?
"אני בעד הקביעות. אבל היא צריכה להיות עם יכולת להוציא את המסמר כשהוא פגום. היום נורא קשה לעשות זאת. לפטר מורה עם קביעות זה ממש ייסורים. אני כמנהל התנסיתי בזה אישית: היה מורה עם עבירות מיניות והיה מורה שגמגם ובקושי היה יכול להתבטא. היה קשה מאוד להוציא אותם. ובאחד המקרים המשכנו לשלם לו משכורות במשך שנים אחרי הפיטורין. ארגוני המורים יצרו מצב של קביעות בלתי הגיונית, שפוגעת בסופו של דבר במערכת".
מה דעתך על ניהול מקומי של בתי ספר, על בסיס קהילות והתארגנויות הורים?
"זה קיים כבר במערכת. אבל יש בעיה בגמישות ניהולית מופרזת. בדו"ח דברת דובר על הקמה של מינהל חינוך אזורי ושכל אזור יקבע את המערכת החינוכית שלו. אני כתבתי נגד מאוד בחריפות. במדינה כמו שלנו משמעות הדבר היא שמחר יהיה חינוך של אום אל פאחם, חינוך של בני ברק, חינוך של קיבוצי שמאל וכן הלאה. אני חושב שאנחנו לא בשלים לאוטונומיה של אזורים ויישובים ומנהלי בתי ספר. אני יודע שבמערכת החינוך הערבית יש מקומות של השתלטות של התנועה האסלאמית. במקביל לחופש שניתן, צריך לחשוב על ההשפעות של זה מהזווית של החברה והמדינה".
מה אתה חושב על מצב החינוך אצל ערביי ישראל ומיעוטים אחרים?
"אני חושב שהמלחמה האחרונה הוכיחה לנו את מה שאני יודע כבר הרבה שנים: שאחת הקבוצות החשובות ביותר לנו היא הדרוזים. למרות זאת קיימת נגדם אפליה שיטתית במשרד החינוך. היה אפילו שלב שרצו להטמיע אותם בתוך החינוך הערבי הכללי. וחלק מהם כבר מוטמעים שם כי הם חיים ביישובים מעורבים. בשלב מסויים פנו אלי הדרוזים וביקשו יותר שעות בעברית, בנימוק שהם משרתים בצבא ורוצים להשתלב בחברה. אבל גורמים במשרד טענו שאי אפשר לתת להם יותר ממה שנותנים למגזר הערבי. אחד המבחנים שלנו במזרח-התיכון זה היחס שלנו לדרוזים בארץ. רק לאחרונה ארגנו משלחת של כמה אנשים ונסענו לבקר את אביו של מח"ט גולני, שיש לו עוד שלושה בנים קצינים בצה"ל. אתה לא יודע איזו התרגשות היתה לו. הוא בעיקר מותקף על-ידי מוסלמים ונוצרים. יהודים שבאים ומברכים אותו ומודים לו זה היה בעיניו מאוד חשוב ויוצא דופן".
מנטליות של עולם תחתון. ארגוני המורים.
מקצוע האזרחות: הכותרת של אתמול
מה לגבי המגזר הבדואי?
"גם שם יש בעיות חמורות, כשבעיניי הפוליגמיה היא אחת הקשות שבהן. שהרי כאשר לאב אחד יש 30-20 ילדים, מתחילות בעיות חינוכיות רבות. כך גם אמרו לי רבים בקרב הבדואים עצמם. בזמנו הצעתי להנהיג בתקנות שאדם לא יוכל להתקדם במערכת החינוך הבדואית לתפקידי ניהול ופיקוח אם הוא עבריין. למרות שאנחנו עוצמים עין לגביה, הפוליגמיה היא עבריינות. עשיתי את זה על פי בקשה של בדואים שאמרו לי שהמנהלים והמפקחים הם דוגמא אישית וחשוב לתת דוגמא אישית אחרת במערכת החינוך. ממשרד המשפטים ומהשר לא קיבלתי תשובה".
אחד הנושאים ששמו של צמרת נקשר בהם ביותר הוא תחום לימודי האזרחות. בעיקר סביב מאבק איתנים שניהל צמרת סביב אישור ספר לימוד בשם "יוצאים לדרך אזרחית", שאושר אז במשרד, וכלל סילופים היסטוריים ותעמולה אנטי-ציונית. פיטוריו של מפקח מקצוע האזרחות, אדר כהן, שאישר את הספר גררו סערה ציבורית, במסגרתה היה צמרת קרבן למתקפה רבתי מצד עיתון 'הארץ' וכלי תקשורת נוספים. כשאני שואל אותו, לאחר שחלפו כמה שנים, מה דעתו על לימודי האזרחות אני זוכה לתגובה מפתיעה:
"אני אומר לך בצורה מאוד כנה. זה מקצוע שלדעתי מעניקים לו הרבה יותר מדי חשיבות כי לימודי האזרחות הם לאו דווקא חינוך לאזרחות. הם בעיקר לימודים פורמליים. לדעתי מחנכים לאזרחות בדרכים רבות שלא קשורות להוראה פרונטלית, אלא לדוגמא אישית. אם הזכרתי פוליגמיה, או מנהל שמרמה בבגרות או בהתייחסות אישית לתלמיד. שם טמון החינוך האמיתי לאזרחות. אני חושב שהחינוך לאזרחות אצלנו, כמו במדינות רבות בעולם, זה דבר הרבה יותר מורכב: זה קשור לגיאוגרפיה, אקולוגיה, היסטוריה, מורשת לאומית, הכרה של מערכת המשפט וכדומה. אנחנו צמצמנו את האזרחות לכותרות של עיתון 'הארץ' מאתמול. לצערי גם בתחום הזה שום דבר עדיין לא השתנה".
http://mida.org.il/2014/09/01/%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99-%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%97%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%9A-%D7%A6%D7%91%D7%99-%D7%A6%D7%9E%D7%A8%D7%AA/
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שר החינוך ויו"ר המל"ג נפתלי בנט הנחה ביום שישי האחרון את ראשי המוסדות להשכלה גבוהה בישראל להוציא מיידית כל פעילות של התנועה האיסלמית מהאקדמיה הישראלית.
במכתב שחתום על ידי מנכ"ל המל"ג, גדי פרנק, נכתב כך: "שר החינוך ויו"ר המל"ג בנט הביא לידיעתנו כי התנועה האיסלאמית הוכרזה כהתאחדות בלתי מותרת, כך שמעתה ואילך כל פעילות של גוף המשתייך לתנועה זו, היא פעילות בלתי חוקית ואסורה. החלטה זו עוגנה בצו שר הביטחון מ- 15.11.2015".
למועצה להשכלה גבוהה נודע כי קיימים תאי סטודנטים הפועלים במסגרת מקצת מהמוסדות גבוהה המשתייכים לתנועה האיסלאמית.
השר בנט מדגיש כי כל פעילות כזו צריכה להיפסק במיידי ונחשבת ללא חוקית.
נזכיר כי המועצה להשכלה גבוהה קבעה כי מוסד להשכלה גבוהה לא ימנע או יגביל את זכותו של סטודנט לקיים פעילות ציבורית, אלא אם הפעילות אסורה לפי כל דין.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/310400
תגוביות:
1.זה לא יעבור את מבחן הבג"צ. ראש הפלג המשפטי, צאלח-א-דין.
2.אבל רק הפלג הצפוני הוצא. כך שכעת הם יקראו לעצמם הפלג המרכזי. מדינת חלם.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
זה היה תרגיל אינטלקטואלי מרתק: קודם לשמוע את הביקורת, ואז לקרוא ולגלות שכמעט כולה – עשרות שעות של מלל משודר, ואלפי מילים של טקסטים עיתונאיים כתובים – יושבת על אדנים של בלוף
הדיון שהתנהל כאן השבוע על טורים גבוהים, בעניינו של ספר האזרחות החדש שעתיד משרד החינוך להוציא בזמן הקרוב, היה רדוד במיוחד. הוא היה רדוד לא בגלל רמת הטיעונים שנשמעו בו וגם לא בגלל העמדות הפוליטיות של הדוברים השונים, אלא בעיקר משום שכמעט כל מי שלקחו בו חלק דיברו על משהו שאין להם מושג איך הוא נראה. נדמה שכבר הרבה זמן לא ניהלו כל כך הרבה אנשים שיח נוקב כל כך, יצרי כל כך, עמוס בשכנוע עצמי כל כך, על משהו שהם מודים שהם לא יודעים מהו.
הדיון הזה פרץ בעקבות חשיפת מכתבו של יהודה יערי, אותו יועץ לשוני שנשכר על ידי משרד החינוך כדי לבדוק שהבכל"ם והבג"ד כפ"ת יושבות במקום, ובמקום זה בחר להגדיל ראש ולהוסיף גם כמה הערות חינוכיות משל עצמו. לי, אגב, בניגוד לאנשי משרד החינוך, אין בעיה עם היוזמה שלו. ירצו במשרד - יתייחסו, לא ירצו - ישליכו לסל. גם עם עמדותיו הקיצוניות של יערי, כפי שהן באות לידי ביטוי במכתב, אין לי בעיה. זכותו לחשוב שאנשים חובשי כיפה שעוסקים באזרחות הם פוטנציאל לבעיות. זכותו לסתום את האף נוכח כל אזכור של טקסט שמדיף ריח של יהדות או של מורשת ישראל. זכותו לחשוב שזה בלתי נסבל ללמוד על ערך החירות מהרמב"ם. זכותו לחשוב שבכל מקום שבו החברה הישראלית חלוקה, יש לצטט רק את העמדה הקרובה פוליטית אליו.
יודעים מה? זכותו אפילו לעשות מניפולציות. להביא במכתבו ציטוטים חלקיים, להסתיר מה שלא מתאים לו ולהבליט מה שכן מתאים לו. הבעיה היא לא איתו, אלא עם מי שמנהלים דיונים נוקבים שמתבססים כולם על מכתב אחד שלו, כשתכף נראה שבין מה שעולה מן המכתב הזה לבין המציאות, יש אוקיינוס גדול מאוד.
בימים האחרונים קראתי את הספר המדובר. זה היה תרגיל אינטלקטואלי מרתק. קודם לשמוע את הביקורת, ואז לקרוא ולגלות שכמעט כולה - עשרות שעות של מלל משודר, ואלפי מילים של טקסטים עיתונאיים כתובים - יושבת על אדנים של בלוף.
את הטענה על כך שהספר מתמקד במדינה ה"יהודית" על חשבון ה"דמוקרטית", כדאי להניח בצד כבר עכשיו. הפרק העוסק בדמוקרטיה גדול פי שניים מזה העוסק ביהדותה של המדינה, אבל מכיוון שהגודל לא תמיד קובע, עדיף להתייחס לטענות הממוקדות של יערי. "אין מקום לכמעט 20 ציטוטים ממקורות דתיים בקטע הדן ב'זכויות האדם כאדם' בתוך פרק 'עקרון זכויות האדם והאזרח', בספר אזרחות שהוא לכלל התלמידים בישראל", מתלונן יערי, ומעניק לכולנו את התחושה שאותה היטיב לבטא בהמשך במכתבו: "הלו, זה שיעור אזרחות או תושב"ע?".
קראתי בעיון את הפרק שעליו הוא מדבר, פרק שנפתח בשירו של דן אלמגור "יום יבוא". אכן, יש בו ציטוטים ממקורות יהודיים, "דתיים" כלשונו. לא 20, אלא 12. מולם, אגב, יש 37 ציטוטים אחרים. איזה אחרים? הנה כמה דוגמאות. יש שם ציטוט של חגי אלעד, מנכ"ל ארגון בצלם, על מהו "אדם", ציטוט שבמשרד החינוך כנראה כל כך התלהבו ממנו, שאפילו חיברו סביבו תרגיל מחשבה לתלמידים. לא רק סביבו. תרגיל כזה קיבלו התלמידים גם תוך התייחסות לאמירה שטבע ארגון אמנסטי: "מדוע אנחנו הורגים אנשים שהורגים אנשים, כדי להראות שלהרוג אנשים זה פסול?".
יש בפרק הזה ציטוטים של הפרופסורים משה נגבי ומרדכי קרמניצר ורות גביזון. יש בו ציטוטים של השופטים אהרן ברק, מאיר שמגר, מישאל חשין, חיים כהן ואיילה פרוקצ'יה. יש מתוך מאמר ב"דה מרקר" ועוד כמה מהמכון הישראלי לדמוקרטיה. יש כמה שורות של הסופר המצרי עבאס מחמוד אלעקאדה ויש של הפילוסופים עמנואל קאנט וג'ון לוק. וכן, יש גם "ציטוטים ממקורות דתיים", כמו שקורא להם יערי. אלא מה, שמספרם של הציטוטים מ"מקורות דתיים" שכלל אינם יהודיים, מתקרב לזה מהמקורות היהודיים.
כך, לדוגמה, יוכלו ילדי ישראל ללמוד מהקוראן על הצורך להוקיר בני אדם ולא לדבר לשון הרע, ומהנביא מוחמד על הצורך לחלוק כבוד לזקן. מהברית החדשה, כמו מהמסורת הדרוזית, הם יוכלו גם להבין עד כמה צריך לאהוב את האחר. מוחמד מלמד אותנו גם על השוויון באסלאם. פאולוס, שליחו של ישו, מלמד בספר על הזכות לשוויון. ממש ספר דתי לאומי קיצוני, נכון?
אבל אתם יודעים מה? נניח שכל זה לא היה. לא מוחמד ולא פאולוס. בואו ננסה לחשוב לרגע מה רע בללמוד מספר בראשית את "ויברא אלוהים את האדם, בצלם אלוהים ברא אותו", פסוק שממנו גזר ארגון בצלם את שמו? ומה הבעיה להישען על מסכת אבות שמלמדת אותנו "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך"? רק משום שזה יהודי זה פסול? הרי אין ספור פעמים שמענו מדוברים חילוניים את הטענה הצודקת כלפי הציבור הדתי: "היהדות היא לא שלכם, אל תנכסו אותה, היא שלנו באותה מידה".
נו, אז איך ניתן גם לטעון את זה וגם להגיד שאי אפשר ללמוד גם מהרמב"ם (לצד קרמניצר) על חשיבותה של הזכות לחירות? הרי לא מדובר כאן בציטוטים העוסקים בהלכות הריגת גוי מתוך הספר "תורת המלך", וגם אין פה מישהו שמכריח את התלמידים בכוח להניח תפילין. כו־לה קצת מקורות יהודיים שעוסקים בערכים אוניברסליים.
# # #
אבל לפני שאנחנו ממשיכים עם המניפולציות שיצאו השבוע ממכתבו של היועץ הלשוני בעניין הספר החדש, אי אפשר שלא לחזור ולהזכיר מה היה בספר הישן, זה שקדם לנוכחי. הספר הקודם, לפחות בחלקו, נראה במקרה הטוב כאילו נכתב על ידי גורם ניטרלי שאין לו עמדה מגובשת בשאלות היסוד של המדינה, ובמקרה הפחות טוב על ידי מישהו מוועדת המעקב של ערביי ישראל.
בפרק על "הסכסוך היהודי־ערבי והישראלי־פלסטיני", לדוגמה, גם אם תקראו אותו עשר פעמים, לא תצליחו להבין מי הטובים ומי הרעים ואיזו משתי הקבוצות אנחנו אוהדים. הכל ניטרלי ונקי. יש שם הסבר על "המאבק על השליטה בשטחי ארץ ישראל... בין רוב ערבי שישב בארץ ישראל לבין מיעוט יהודי שניסה לחזור וליישב את ארץ ישראל", ועל כך ש"במשך השנים הסלים הסכסוך בין הערבים ליהודים בארץ ישראל ואף נעשה אלים". יש שם הבנה מלאה ל"הזדהותם (של ערביי ישראל - ק"ל) עם המאבק הפלסטיני...", וקצת פחות לישראלים שזה בעייתי מבחינתם.
הספר מותח ביקורת עקבית על היחס של מדינת ישראל לאזרחיה הערבים. ביקורת על המדינה היא עניין לגיטימי. היא מוזרה עד מאוד בנסיבות הללו, שבהן ספר לימוד של המדינה תוקף את המדינה על התנהלותה ותפיסותיה. מי אשם, לפי הספר הזה, ב"שסע" עם הערבים? התשובה ברורה: "עצם הגדרתה של מדינת ישראל כמדינת לאום יהודית, שסמליה, דוגמת ההמנון והדגל, דוגמת חוק השבות, קשורים רק לעם היהודי...".
יש בספר פרקים שאחרי הקריאה בהם בא לך לרוץ לכנסת ולהגיש הצעת חוק שתהפוך את ישראל למדינת כל אזרחיה. הפרקים העוסקים בערביי ישראל נכתבו כולם מנקודת מבט ערבית פלסטינית. ספר הלימוד הזה, עוד דוגמה, קובע מפורשות כי "קיימת כלפי הערבים אזרחי ישראל אפליה ממוסדת על ידי רשויות המדינה". המדינה מוצגת, כאמור, כאחראית בלעדית לשסע בין יהודים לערבים. לערבים עצמם אין פרומיל של אחריות לשסע הזה.
הערבים, לפי ספר האזרחות שנלמד עד היום, הם קורבנות של היהודים. איך קורבנות? לספר יש ביקורת על כך שתקנון הקרן הקיימת לישראל מאפשר רק ליהודים לחכור מאדמותיה, וביקורת על מינהל מקרקעי ישראל ש"כדי לייהד את שטחי המדינה, הקצה למגזר היהודי קרקעות רבות יותר מאשר למגזר הערבי". הספר מדגיש שסל קליטה לעולה חדש, מקבל רק עולה יהודי. שחוק השבות "מאפשר רק ליהודים לעלות לארץ", וגם, תקראו טוב, ש"החלטת המדינה שלא לגייס את האזרחים הערבים לשירות בצה"ל גורמת לפגיעה בשוויון כלפי האזרחים הערבים".
אפשר להמשיך עוד, אבל השורה התחתונה ברורה. הערבים הם הקורבנות של היהודים הרעים. אגב, זו לא רק המדינה רעה כלפי הערבים. יש גם קטע שמסביר איך אנחנו, היהודים הפשוטים, רעים אליהם. לא כולנו. "חלק מהחברה היהודית" שאחראית ל"התנגדות למגורים של ערבים בשכונות יהודיות, לאיסור כניסה של ערבים למקומות בילוי ובידור, לשימוש בביטויים גזעניים כלפי האזרחים הערבים...". הערבים, כאמור, לא תרמו כלום לעימות הזה. אצלם אין גזענות, אצלם אין אלימות, אצלם אין "בדם ואש נפדה", ואם יש משהו, זה לא כתוב בשום מקום.
עבור הילדים שלא הבינו עד עכשיו את המסר, יש בסוף הפרק הזה גם קטע קריאה שכתב דויד גרוסמן על הגזענות נגד הערבים, ועוד קטע קריאה שכתב אמיר מח'ול נגד השירות הלאומי. מח'ול, אגב, הורשע מאז לפי הודאתו בעבירות של ריגול חמור, מגע עם סוכן חוץ וקשירת קשר לסייע לאויב ונגזרו עליו תשע שנות מאסר.
זהו, תאמינו או לא, ספר האזרחות שהילדים של כולנו לומדים ממנו עד היום. אתם שואלים את עצמכם איך זה שעל הטיוטה של הספר החדש, זו שאף אחד לא ראה אותה, מתנהל דיון נוקב עם התקפות קשות נגד משרד החינוך, ועל הספר הקודם לא שמעתם מעולם ציוץ קל בשום מהדורה? שאלה טובה.
# # #
בואו נחזור לספר החדש ולמניפולציה הגדולה ביותר שעושה העורך הלשוני יערי. יערי מביא במכתב שפורסם השבוע ציטוט של מני מזוז, פעם יועץ משפטי לממשלה והיום שופט בית המשפט העליון, שלפיו רצח יצחק רבין הוא לא תוצאה של הסתה. "לא הוכח שרצח ראש הממשלה יצחק רבין הוא תוצאה של הסתה", מצוטט מזוז, "...עד היום איש לא הוכיח את זה... הדבר הברור היחיד הוא שהרצח היה תוצאה של כשל אבטחתי".
אף על פי שמזוז אמר את זה, לא חגי עמיר, זה מדאיג מאוד את יערי. "זה עלול להכשיר את ההסתה לרצח הבא", הוא מזהיר את משרד החינוך ואותנו, "...זוהי הענקת רהביליטציה למוציאי הפולסא דנורא, למקללים ולמסיתים, שאומנם לא שלחו בהוראה ישירה את יגאל עמיר לבצע את הרצח, אבל הדהדו ללא ספק במוחו של הנבל".
מי שקורא את מכתבו של יערי יכול לקבל את הרושם שאת הפרק הזה בספר האזרחות חיבר מישהו מהאוחזים בתיאוריית הקונספירציה על רצח רבין. בפועל הדברים נראים אחרת לגמרי. לא תמיכה בהסתה ולא נעליים. הפרק נפתח בדברים שנשא רבין המנוח בעצרת שבה נרצח, על כך ש"האלימות היא כרסום יסוד הדמוקרטיה" ומבהיר באופן הכי ברור שאפשר, למי שצריך את זה, כי "רצח רבין היה מעשה נפשע של אזרח שהעמיד את עצמו מעל לחוק, ניסה לפתור באלימות בעיה שנויה במחלוקת, וגרם לפגיעה קשה בדמוקרטיה". רהביליטציה למוציאי הפולסא דנורא? נו, באמת.
אז מאיפה לקוח הציטוט על מזוז? הוא נגזר באופן פרוע על ידי יערי מתוך מטלה שקיבלו התלמידים. מול הציטוט של מזוז, שמדגיש כי "כל אווירה ציבורית יש לה השפעה, אבל לא ניתן להשתמש בה כאמתלה לסתימת פיות" וש"אחרי רצח רבין הוגשו כתבי אישום על אמירות, שרובם הסתיימו בלא כלום", יש ציטוט אחר, של פרופ' אריה נדלר, הקובע: "היו תנאים חברתיים שעודדו את המחשבה הגורמת להתנתקות מוסרית מהציווי 'לא תרצח', ומציגה את הרצח אפילו כמצווה. מנהיגים, חילוניים ודתיים כאחד, אשר כינו את רבין בוגד, אכן לא לחצו על ההדק... אבל הם סללו את הדרך להתנתקות המוסרית, ובקצה הדרך הזאת עמד רוצח, ואקדח עשן בידו".
בסוף הקריאה, התלמידים מתבקשים להשוות בין שתי התפיסות. קצת רחוק ממה שניסה יערי למכור.
# # #
יערי גם מתלונן שיש קבוצות בתוך העם היהודי שספר האזרחות פשוט בחר לדלג עליהן. "רפורמים וקונסרבטיבים - הס מלהזכיר!", הוא כותב. אופס. שיטוט בין עמודי הספר מלמד שיערי פשוט לא חיפש בפרק הנכון, שכן לכל אחת מהקבוצות הללו מוקדש קטע משלה, שמסביר את תפיסת עולמה, ואפילו בצורה נאה למדי.
על פני כמה מאות מילים מספר הספר, בין השאר, כי "היהדות הקונסרבטיבית, כמו זו האורתודוקסית, מחויבת להלכה היהודית כפי שהתפרשה על ידי מורי ההלכה, אך נותנת מקום גם לגישה ביקורתית... הקונסרבטיבים רואים בעצמם חלק מהתרבות הכללית ההומניסטית והדמוקרטית, ומצדדים בחופש דת ובשוויון הלכתי לנשים". כמה שורות מתוך הקטע על היהדות הרפורמית מתארות אותה כמי ש"מבססת את היהדות על העקרונות האוניברסליים שבה" ומסבירות בין היתר ש"הרפורמים רואים חשיבות עליונה, כמו האורתודוקסים והקונסרבטיבים, במצוות שבין אדם לחברו, במוסר אישי ובצדק חברתי, אולם מתנגדים לכפייה בעניין שמירת מצוות שבין אדם למקום (לאל)".
יש מקומות שבהם יערי פשוט עושה מניפולציה עריכתית. כך, כשהוא מצטט בביקורת את השורה הקובעת: "בשנים האחרונות ישנה מגמה בקרב חילונים להתקרב למקורות היהודיים וללמוד אותם - תופעה הנקראת 'חזרה לארון הספרים היהודי'...". יערי לא אוהב את הציטוט הזה. "מזל שלא הוזכרה העגלה החילונית הריקה", הוא לועג. אלא מה? שלשורה הזאת יש המשך ישיר. "מדובר בלימוד מתוך התייחסות תרבותית והיסטורית אל הטקסטים, ולא מתוך השקפה דתית". כך קמו מרכזי לימוד חילוניים, כמו "אלול", "עלמא" ו"בינה". עגלה ריקה? לך ספר את זה לרות קלדרון שהקימה את "עלמא".
הנה עוד דוגמה לסלקטיביות בבחירת הציטוטים. "ההגדרה של 'מיהו חילוני' היא נגטיבית", מתלונן יערי וגם מביא ציטוט לאישוש דבריו. "באופן בסיסי, חילוניות היא שלילה של אמונה דתית מחייבת". האמת, צודק. למה להגיד שחילוניות היא רק שלילת האמונה הדתית ולא משהו חיובי העומד בפני עצמו? אז זהו, שממש באותו עמוד מצוטט הסופר ס. יזהר, שמציג בדיוק את העמדה הזאת. "להיות לא־דתי אפשר מתוך בוּרוּת, ומתוך עצלות ומתוך סתמיות: אבל להיות חילוני הרי זה מתוך בחירה להיות חילוני. במה הוא חילוני? קודם כל בנטילת אחריות, ובאחריות שאין לה מקור מחוץ לו. להיות חילוני זה להיות בעל תביעה לריבונות על חייו. בלתי מחויב מראש למצוות או לחיובים שלא באו מהכרעתו ומהסכמתו האוטונומית, לרבות חולשתו, שגיאותיו ומחיר השגיאות, שעל ראשו".
ועוד מילה אחת על ציטוטים בספר. זוכרים את הטענה של יערי על המקורות שעליהם נשענו עורכי הספר? אז כשייצא הספר, אתם מוזמנים לחפש בו את הפרק על "דמותה הרצויה של מדינת ישראל". הרמב"ם אומנם לא מצוטט שם, אבל ח"כ ג'מאל זחאלקה מבל"ד כן. זחאלקה מלמד את ילדינו על היתרונות הגלומים במדינת כל אזרחיה, כשאחריו ועדת המעקב של ערביי ישראל ומרכז מוסאווה מלמדים אותם מה החזון הרצוי "לערבים הפלסטינים בישראל". באמת ספר קיצוני ימני וחשוך.
# # #
יש צביעות גדולה אצל כל מי שתדלקו את המהומה שפרצה כאן השבוע. אפילו קמצוץ מהמהומה הזאת לא עלה לשידור כשיצא לאור הספר הקודם שציטטתי ממנו למעלה. זה לא עוד ניסיון פוליטי לתקוף את שר החינוך, נפתלי בנט. זה מאבק על פניה של המדינה. זה קרב מאסף של אליטות ישנות - שבעבר הכתיבו פה מה נלמד ומה לא, בלי דיון ובלי ביקורת - מול הרוב הגדול של הציבור הישראלי, שמבקש משהו אחר.
הניסיון לפגוע בלגיטימציה של שר החינוך להסיט את הספינה הצדה הוא ניסיון להתנקש בהליך הדמוקרטי. הציבור הישראלי לא שולח את נבחריו לכנסת על מנת שימשיכו את מדיניותו של מי שישב לפניהם בכיסא. ואם משרד החינוך העביר עד היום מסר מבולבל בכל מה שנוגע לחזון היהודי והציוני של המדינה, כדאי שזה ישתנה וכמה שיותר מהר. אפילו אם זה למורת רוחם של זהבה גלאון ושל כמה עיתונאים.
[email protected]
http://www.maariv.co.il/journalists/Article-523953
תגוביות:
1.נשמע כאילו יערי נשלח להסיט את תשומת הלב מהמצב העגום של החינוך האנטי ציוני ממלכתי בישראל, על ידי טריק ההתקרבנות השמאלני הקבוע: יורים ומתקרבנים. סוכן מסית של ממש.
2.בנט,אתה התקווה היחידה שלנו מול כל הנסיונות לסתום את הפה לרוב העם.
אל תירא ואל תחת. אל תאכזב אותנו. עד עכשו נתניהו נבהל מכל פיפס שלהם. אתה היחיד שיכול.
3.יותר מידי סמולנים שמתמחים בכתיבה של אותיות על גבי אותיות - לא יודעים כלל לקרוא.
4.הסיפור כאן מאד פשוט. הבולשביקים התרגלו לשלוט במדינה באופן הכי לא דמוקרטי שאפשר ופתאום ב-1977 קרה אסון. הדיקטטורה שלהם באה אל קיצה. פתאום חלקים בעם שהודרו מכל דבר אפשרי רוצים לממש את זכותם הדמוקרטית - הבבונים ממרוקו, הדוסים מכל הסוגים, הטרוריסטים של האצ"ל והלח"י. כל הפרימיטיבים הללו, כפויי הטובה שלא מכירים טובה לבולשביקים הנאצלים שהם ורק הם מסוגלים להוביל את המדינה (עיין ערך עיקרון המנהיג באידיאולוגיה הנאצית). הבולשביקים הללו נאחזים בציפורניים בכל דבר אפשרי כי הם מבינים שהם מפסידים במאבק. החוק, הדמוקרטיה, האמת - הם לא יותר מכלי עבודה. נרצה נשתמש, לא נרצה לא נשתמש. תנו להם לקרוא את הביטאון שלהם - אתם יודעים, הביטאון לאנשים שהם חושבים שהם חושבים את מה שהארץ מרשה להם לחשוב.
5.מזועזע ממה שהיה כתוב בספר הקודם! עד לאיזה עומק הצליחו כספי הדם של האירופאים והאחרים לחדור. במו ידינו הרעלנו את הנוער בישראל.
6.הסיבה שלא שמעת שום ציטוט על הספר הקודם היא שמדובר בספר משעמם ובמקצוע משעמם, במיוחד באופן שבו מלמדים אותו בבתי הספר. אני לא מכיר אף אדם שתפיסתו האזרחית עוצבה משיעורי האזרחות. אני גם לא ממש מכיר אנשים שבכלל זכרו משהו משיעורי האזרחות שנייה אחרי הבגרות (שאגב יש לה את ממוצע הציונים הנמוך ביותר). כל הסערה הזאת מתבססת על ההנחה שלשיעורי האזרחות יש איזושהי השפעה על מתבגרים. בפועל, אני בטוח שלהורים, שלתקשורת, לפייסבוק וכו' יש השפעה פי מאה יותר גדולה.
7.זה טיפה קטנה, ועוד טיפה קטנה... סכרים גדולים נפלו מאוסף טיפות כזה. עם ימין כזה אדיש ורופס לא קשה לשלוט מהאופוזיציה בעזרת עובדי ציבור נאמני מפלגה. כל השנים "בשלטון" והימין לא למד איפה מוקדי הכוח האמיתיים פה ומה לעשות בנידון וכל משרה שמאויישת ע"י אנשי ליכוד, מייד השמאל צורח בהיסטריה על פוליטיזציה והימין מתקפל רק שלא יכתבו עליו משהו רע בעיתון.
8.בספר האזרחות יש גם לציין שקיימים ישראלים נוסח בצלם ושוברים שתיקה, שבעזרת כספי דם של שונאי ישראל אירופים, אמריקאים וערבים - מנסים לנגח את ישראל ולתפוס עמדות כוח בדרך לא דמוקרטית.
9.הספר הוא ספר שמייצג את השמאל והשמאל הקיצוני באופן הכי מובהק. השמאל השתלט, השמאל מתלונן. חוצפה שלא תיאמן.
10.בדמוקרטיה מתווים מדיניות. המשילות בידי הרוב - והרוב בחר ימין.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
פרשת ספר האזרחות
כתבת ספר אזרחות לתלמידים, שנתקל בקשיים רציניים בקליטה שלו. מי שם לזה רגליים? מה היו המניעים?
אני סבור שחשוב מאוד לקדם את הסובלנות במדינת ישראל, אך מה שעושים בלימודי האזרחות זה ההפך הגמור. משתדלים בכל דרך לא ללמד דברים שיש להם בסיס עובדתי ומקצועי, ועושים מנגד כל מאמץ לקדם סיסמאות ריקות של סובלנות ופלורליזם. באופן אישי, הייתי שמח אם היו מבטלים את לימודי האזרחות כליל ומלמדים במקומם ערבית מדוברת. הייתי רוצה שכל יהודי שמסיים את מערכת הלימוד יידע את השפה הערבית – זה בטוח היה מקדם סובלנות יותר מכל סיסמה. בגילי המופלג אני גם לומד ערבית… לצערי הרב לא בקצב וברמת ההצלחה שאני שואף אליה.
בכל אופן בנוגע ללימודי האזרחות, אתן שתיים-שלוש דוגמאות שימחישו את העניין; בתכניות הלימודים לדורותיהן – לפחות בעשרים השנים האחרונות – כתוב שהכרזת העצמאות היא המבוא והרקע לכל לימודי האזרחות. במובן זה שהתלמיד לומד שמדינת ישראל היא יהודית ודמוקרטית, זה הרעיון הבסיסי. כעת, אם אתה בוחן את בחינות הבגרות באזרחות – ואני הוכחתי זאת דרך בחינות קונקרטיות – מסתבר שאדם שאין לו שום שמץ מושג על מדינת ישראל, על הקמתה, על מוסדותיה, על ראשי ממשלה בעברה וכד', עדיין יכול לקבל ציון של 100 בבחינת הבגרות. לעומת זאת, אדם שמכיר באופן מושלם את כל מבנה המשטר ומוסדות המדינה, את מגילת העצמאות וכד' לפי תכנית הלימוד – אך לא את הסיסמאות הנכונות – לא יכול להוציא ציון גבוה מ-50-60. זה הרי אבסורד והדבר נוגד במפורש את תכנית הלימודים.
המבוא ללימודי האזרחות; מגילת העצמאות
מלמדים דברים שהם חסרי שחר ובלתי מקצועיים בעליל. אם ניקח למשל את ספר האזרחות שנפסל – לאחר שבתחילה אושר בחופזה כדי שלא יצטרכו ללמד דברים עובדתיים ומקצועיים, ויש לי מסמכים ואישורים שמוכיחים זאת – אתה רואה שם דברים שהם פשוט לא יאומנו. כתוב שם למשל, בנוגע להכרזת זכויות האדם של האו"ם, שיש בה שלושה סעיפים. אך "בהכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם" שקיבל האו"ם ב-1948 יש שלושים סעיפים; על משטר נשיאותי כתוב שהוא מקיים מערכת דו-מפלגתית, למרות שאין שום קשר בין הדברים; ויש גם הטיות פוליטיות.
באשר להקמת מדינת ישראל למשל, מוצגים שני "נרטיבים". יש את זה הישראלי המצומצם, ולעומתו שמים את הנרטיב הפלסטיני באורח יותר מודגש.
כשכתבתי בספר האזרחות שלי שיום לאחר הכרזת העצמאות פלשו צבאות ערב למדינת ישראל, אמרו לי: "מה, גם התלמידים הערבים יצטרכו ללמוד את זה"? כנראה שאסור ללמוד את העובדות… אני בעד ללמד שהיה גם גירוש של חלק מהפליטים וגם שצבאות ערב פלשו.
אגב, עוד אנקדוטה קטנה: בשאלות שהצעתי ב'מדריך למורה' של הספר, כתבתי "מיהו בן-גוריון, ומה הקשר שלו להכרזת העצמאות"? אני לא רואה שאלה יותר בסיסית מזו בנושאים הללו. אך התשובה שקיבלתי, שחור על גבי לבן, ממי שבדק את ההצעה היא: "השאלה אינה קשורה לתחום הדעת אזרחות". ויש לי הרבה דוגמאות כאלה.
איך הדברים התנהלו מאז? מה נעשה עם הספר הבעייתי?
אומר לך כך: לדעתי נעשו מעשים לא חוקיים בתהליך האישור של הספר שנפסל ('יוצאים לדרך אזרחית'). אבל עוד זמן רב לפני כן יצאה הנחיה של משרד החינוך שאין להשתמש עוד בספר הקודם של לימודי האזרחות שיצא על-ידי משרד החינוך ('להיות אזרחים בישראל'). למרות זאת, בפועל עד היום משתמשים בו, או שלא משתמשים בשום ספר ומסתפקים בחומרים שלעיתים הם ממש חסרי שחר. אני משתדל לא לעקוב יותר אחרי הפרשה הזו מסיבות בריאותיות… הספר שלי ('משטר ופוליטיקה בישראל – יסודות האזרחות') עלה לי במאמצים ובכסף רב, ואני שמח שלפחות יש כמה מורים שמשתמשים בו. אני הרמתי ידיים.
מי ששם לזה רגליים זה גם אנשים מתוך המערכת, שהתרגלו ללמד שהארץ היא שטוחה ושאין להם כוח לשנות וללמוד משהו חדש שהוא גם נכון. אחרי הכל מאז קופרניקוס ידוע לנו שהארץ סובבת סביב השמש ולא להיפך. כמובן שיש גם גורמים עם אינטרסים פוליטיים – כאלה שחושבים שמדינת ישראל קמה בחטא, או לא היתה צריכה לקום. שבטוחים יש סתירה בין מדינת לאום לדמוקרטיה, למרות שזו עמדה פוליטית שאין לה בסיס מבחינה מקצועית, היסטורית ותיאורטית.
באשר לנקודה האחרונה, הרי מבחינה היסטורית הדמוקרטיה צמחה בעיקר במדינות מערב אירופה, שרובן מדינות לאום במובהק. וישנה גם החירות הבסיסית להתאגד, במקרה הזה על בסיס לאומי. מי שנתן לתפיסה הזו דחיפה אדירה הוא נשיא ארצות-הברית וודרו ווילסון – שהיה דווקא בפלג הליברלי של הדמוקרטים האמון על סובלנות ופלורליזם. הוא עמד על עניין זכות ההגדרה העצמית הלאומית גם במדינות החדשות שהיו עתידות לקום על חורבות האימפריות של תחילת המאה. ווילסון הוביל את הרעיון של חבר הלאומים (למרות שאת ארצות-הברית עצמה הוא לא הצליח לצרף אליו).
אם כן, אין כאן אף סתירה בין מדינת לאום לדמוקרטיה. נכון ללמד שיש להיזהר מ"עריצות הרוב" גם כשמדובר ברוב לאומי, אבל צריך לזכור כי כל הכרעה של רוב פוגעת במידה זו או אחרת במיעוט, ובוודאי של"עריצות המיעוט" אין עדיפות על "עריצות הרוב".
http://mida.org.il/2014/03/27/%D7%94%D7%90%D7%A7%D7%98%D7%99%D7%91%D7%99%D7%96%D7%9D-%D7%94%D7%A9%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%99-%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%97%D7%A1%D7%A8-%D7%AA%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9D-%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%95%D7%9F/
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 18.8.05
13209 הודעות, 115 מדרגים, 167 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 28.08.16 בשעה 14:11 בברכה, מלכישוע
לפי סקר שהזמין ערוץ 2 שבעקבותיו הוא פותח סדרת תחקירים על בתי ספר אלטרנטיבים לשיטת החינוך המיושנת והגוועת של משרד החינוך
על הסקר באשכול הזה:
https://rotter.net/forum/scoops1/341969.shtml#27
החל מהיום בשעה 20:00 בחדשות ערוץ 2 מתחילים בסדרת תחקירים והראשונים יצאו במקרה חבורה יזמיות שפותחים בית ספר בסגנון דימקורטי/סאנדברי
בדיוק רשמתי את הבן שלי לשם השבוע - יהיה מעניין לראות איך הם מציגות את השיטה וכו'
כיום מידע אישי ומשיחות עם עשרות הורים - יש ביקוש אדיר של ממש מצד ההורים והתלמידים לצאת ולברוח ממש מהמסגרת הקיימת ולרשום את ילדיהם לבתי ספר עם מסגרות חינוך אחרות (כאלה ששם באמת מחנכים ולא בית ספר לציונים מלא אלימות שרוב תלמידיו חיים על ריטלין כדי שהמורים יוכלו להשתלט עליהם וכמובן על מבחני המיצב שכל מורה חושש מהם כמו מהמוות - כי אם אחוז גדול מתלמידיו יכשלו במבחנים האלו הוא יזומן לשימוע והפיטורים יהיו אפשרות ריאלית עבורו)
צריך להפנים : המערכת הנוכחית גוססת כבר הרבה שנים - אין באמת חינוך - איך חדשנות
נשאר רק אלימות וסימום של התמידים בתרופות למיניהם
ההורים מזמן מיואשים ורצים לכל בית ספר דמוקרטי או אחר לרשום את בנם אך למרבה הצער הביקוש עולה על ההיצע וכמעט שלא ניתן למצוא מקומות פנויים
הסיכויים כיום להתקבל לבית ספר דמוקרטי פעיל במרכז הארץ שואף לאפס - אין מקומות יותר והביקוש של ההורים עולה על כל דמיון - הם מוכנים לשלם כל סכום , להפעיל כל קומבינה , העיקר שיוכלו להוציא את הילדים שלהם מהמסגרת הנוכחית של משרד החינוך
המורים עצמם כבר יודעים ממזמן שהמערכת שבהם הם עובדים היא מנוונת , חולה ועל סף קריסה טוטאלית
לפי הביקוש הבאמת אדיר של ההורים לחפש לבניהם בתי ספר חלופיים זה רק עניין של זמן עד שבמערכת הנוכחית לא יישארו תלמידים ולמרבה הצער רק למי שיש ביכולתו לשלם קצת כסף לחינוך הרבה יותר בריא וחדשני הוא יצליח להציל את ילדיו מהמסגרת הגוועת
היום זה מתחיל - ערוץ 2 בחדשות השה 20:00 סדרת התחקירים מתחילה והסלידה הרבה מהמערכת הקיימת תחשף לכולם ע"י סקרים רבים שמריצים בשבועות ובחודשים האחרונים
לי אישית קשה להאמין שיהיה אפשר להבריא את המערכת הנוכחית שמוביל משרד הבריאות - כל כך הרבה שנים היא בגסיסה שכמו סרטן ממאיר - הגרורות התפשטו לכל חלק במערכת הזאת
מה צופן העתיד - את זה נראה בשנים הקרובות
כבר בימים אילו קמים עשרות יוזמות פעילות שמקימים בתי ספר אלטרנטיבים לשיטה בנוכחית
כמובן שמשרד החינוך נאבק בציפורניו כדי להקשות כמה שיותר ולא מכיר במסגרות האלו עד שאין לו ברירה ולפעמים המאבקים להכרה נמשכים שנים והם לא מזרימים לשם תקציבים - אבל לדעתי הקרב כבר אבוד
אין כבר מה להציל - וציבור ההורים והתלמידים מצביעים ברגליים ופשוט זונחים ובורחים כל עוד נפשם בם מהמערכת הנוכחית
כישלון אדיר של שרי החינוך שעמדו בראש המערכת בעשרות השנים האחרונות - וכל שנה זה רק הולך ומחריף
וכנראה שהשנה הפיצוץ יגיע והנושא הזה לא יירד יותר מהכותרות - יש כבר מסה קריטית של הורים שרוצים לצאת ולברוח מהחינוך המסורתי הגוסס והמנוון.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
שלומית ראונר, מורה במקצועה, העלתה אתמול (ד') פוסט מפתיע שהפך לוויראלי תוך זמן קצר.
הדברים הלא שגרתיים נכתבו לאור יום החופש הנוסף שניתן השנה לילדי בית הספר - איסרו חג שבועות.
"החלטתי לצאת מהארון, אני נגד ימי החופשה המוגזמים שלנו, המורים", כתבה ראונר בפתח דבריה.
ראונר, ששונה בדעותיה מעמיתיה לעבודה, הבינה את ההורים המתוסכלים. "באתי לעבוד. אם אני עובדת קשה? כן, בהחלט. אם יש לי עבודה בערב? יש. ולפעמים גם בשבת. אני מחנכת 34 תלמידים בכיתה י', אני מורה למתמטיקה ואני רכזת חברתית, ואת כל הדברים האלו אני עושה באהבה רבה ובהשקעה גדולה".
"נחשו מה? גם במקצועות אחרים עובדים. לא פחות קשה, לא פחות שעות, ובלי ארבעה חודשי חופשה בשנה. אף אחד לא צריך כל כך הרבה חופש. התרגלנו, זה כיף, אבל זה לא הוגן. אני רוצה רגע להתייחס לכמה טענות ששמעתי בקבוצות אחרות, ואז להציע פתרון משלי".
ראונר הציעה מספר הצעות, ביניהן היא כתבה שאין צורך ביותר משלושה שבועות של חופשה בין שנת לימודים אחת לשנייה. ושאת המשכורות הנמוכות ניתן לפתור עם עוד חודש וחצי עבודה במצטבר, עליהם יקבלו המורים תשלום נוסף.
בנוגע לטענה שמורים לא יכולים לצאת לחופש מתי שהם רוצים, ענתה ראונר כי "אף אחד לא יכול לצאת לחופש מתי שבא לו, כולם שומרים את החופשים שלהם לימי החופשה של הילדים ויש לנו יום חופשי פעם בשבוע (לרובנו באמצע השבוע, למיעוטנו בשישי כמו כולם) וארבעה ימי הצהרה בשנה".
בהמשך כתבה ראונר כי "אני לא רוצה שיגיעו להוראה בשביל ימי חופש. ואם מורים יגיעו מהסיבות הנכונות, מעמד המורה יעלה בהתאם.
תחשבו על זה: אתם רוצים למתג עבודה כיוקרתית, מה הדרך הנכונה לעשות את זה: לומר שעובדים רק שני שליש מהזמן, או לדבר על משכורות גבוהות"?
"והנה הפתרון שלי", כתבה המורה כשהיא מתייחסת לחופש הגדול. "העבודה לא תהיה נטו ללמד עוד. לילדים צעירים יהיה "בית ספר של החופש הגדול", אבל לבוגרים יותר יהיו "קורסי קיץ". תלמידים יקבלו תעודה שכתוב עלי, 'התלמיד זכאי לעלות בתנאי שיעבור קורסי קיץ במקצועות...', את כל הפערים שנצברו במשך השנה אנחנו נשלים, ונקבל תלמידים שמתחילים את השנה עם הזדמנות חדשה, בלי לסחוב את הכישלון מהשנה שעברה".
"ותהיינה עוד אופציות. יהיו קורסים למצטיינים, שיפתחו עולם שלם של העשרה. יהיו קבוצות חסד, שייצאו להתנדבות ולשבועות עבודה בקיץ. יהיו קבוצות חברתיות שיעבדו על מיומנויות. תהיה קבוצת טיולים שתצא לטייל בארץ. מה דעתכם"?
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/880/303.html?hp=1&cat=402&loc=5
תגוביות:
1.כמה שהיא צודקת!!!! גם אחיות עובדות קשה ואין להן אפילו חצי מימי החופש המוגזמים של המורים!!!
2.כל הכבוד למורה שלומית ראונר על ההעזה והתעוזה! מסכים עימה בכל מאת האחוזים! יתירה מכך, אם ישנו קימעה את הרפורמות הקיימות-כיום - "עוז לתמורה" והרפורמה של הסתדרות-המורים, "אופק חדש" שיש הטוענים שזקוקות לשינויים מרחיקי-לכת ולשידוד מערכות ואולי אף למהפיכה חינוכית פדגוגית עפ"י מועצת-התלמידים הארצית.
3.שפויה אחת בארץ.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
רגע לפני פתיחת שנת הלימודים, זוהי קריאה אחרונה לאלו שעתידים לשלוח את ביניהם ובנותיהם לביה"ס: חנכו את ילדיכם, אתם לא חבריהם, אלא המבוגרים האחראים עליהם
בעוד כשבוע תיפתח שנת הלימודים החדשה, ונדמה לי שכולנו כבר מכירים את הריטואל: משדרי החדשות יציפו אותנו במספרים, כמה חילונים יצקצקו בלשונם (בצדק!) על מספרם הגואה של התלמידים במוסדות החינוך החרדיים, כתבי חינוך יעבירו דיווחים מ"חדר המצב" של משרד החינוך על אודות יישובים שבהם מושבתים הלימודים מסיבה כזאת או אחרת, ראש הממשלה, הנשיא ושר החינוך יבקרו את תלמידי כיתות א' - שאיכשהו מצליחים לרגש אותנו בכל שנה מחדש, גם אם מי שמברך אותם הוא התגלמות כל מה שדוחה אותנו בציבוריות הישראלית, ושוועתם של ההורים לילדים עם צרכים מיוחדים תעלה השמיימה: במשך חמש דקות תמימות נזעם מעומק לבנו על המדינה שתמיד תמצא מקום בתקציבה לעוד שלמונים לחברי קואליציה, אבל יורקת בלי בושה בפרצופם של כל הזקוקים לעזרה. נזעם, ואחרי כמה דקות נשוב לעסוק בשלנו.
אנחנו נוהגים, כמעט נהנים, לשפוך אש וגופרית על ראשה של מערכת החינוך, רק שעם כל הביקורת על המערכת (חלקה הוא בוודאי מוצדק), הרי שרמת הזעם הקדוש שלנו כלפיה עומדת ביחס הפוך לקלות הבלתי נסבלת שבה אנחנו מוותרים על החינוך בבית. זה לא שאין מורים רעים, יש ביניהם כאלה שלא הייתי נותן להם להתקרב לילדי, אבל רוב מי שבוחר בעבודה קשה עם ילדים - מלאכה שרובנו לא היינו מחזיקים בה מעמד אפילו יום אחד, תמורת שכר שאינו אפילו מספיק–בקושי - לא עושה כן אם אין לו מינימום של תחושת שליחות. אפשר שהמורים של היום אינם המורים של פעם, אבל האם ההורים של היום הם ההורים של פעם?
בין דפי האקטואליה של העיתון הזה קראתי ביום שישי שעבר את טורו של רון קופמן, כותב מחונן ודעתן, שנשבע ללחום במערכת בעבור בנו שעולה לכיתה א', ויכולתי לחשוב בעיקר על שני דברים: ראשית, הילד עוד לא עשה צעד ראשון אל מעבר לשער בית הספר, וכבר אביו שולח אותו לשם בהלך רוח קרבי ומתוך זלזול במערכת שכלל אינו מכיר. הדבר השני הוא שנזכרתי שרק לפני כמה שבועות הוא נשבע ללחום עבור הכלבה שאימץ, ובסוף מסר אותה לזרים רק משום שנברה קצת בספות ואכלה את הנעליים של הגברת (אחר כך מתגוללים על הטירוף–לכאורה של רעיית ראש הממשלה... ובכן, למיטב ידיעתי, הכלבה שלה לפחות סגרה 120 שנות כלב, כשהיא מוקפת באהבת האנשים שאימצו אותה). אני מתנצל אם הכיתי מתחת לרצועה, אבל תמיד הערכתי כלבים יותר מאשר אנשים, בעיקר כאלה שכל כוחם בלשונם.
איפה היינו, אה כן, עם המג"ד שריתק (פיזית) את חייל המפקדה שניסה לברוח מהבסיס. מה לא? רק אני רואה את הקשר בין הבוז שרוחשים ההורים למערכת החינוך לבין הביקורת שחטף אותו מג"ד על שהשתמש בכוח סביר כדי למנוע מחייל לברוח? אנחנו נוטים לראות סכנות קיומיות תחת כל עץ רענן: כיבוש, ליברליות, הדתה, פריצות - כל אחד על פי השקפתו, אבל מתעלמים מסכנה אחת שחוצה דעות ומגזרים: הפסקנו להיות הורים.
במרוץ (הנידון מראש לכישלון) להפוך את הילדים שלנו לחברים הכי טובים שלנו, מעלנו בחובה הראשונה במעלה של ההורים. הפסקנו לדרוש מהם כבוד בסיסי, לא חלילה למטרות ניפוח האגו שלנו, אלא כבוד שנדרש כדי ללמוד: מאיתנו, מהמורים, מהמפקדים, מהמרצים, ובכלל - מאנשים מבוגרים ומנוסים.
אצל חלק מההורים מדובר על רגשות אשם: על כך ששקעו בעבודה, שמיהרו להתגרש - ועוד נסיבות שעליהן כידוע יש “לפצות" את הילדים המסכנים, ולמעשה לדון אותם לחיי אומללות על חשבוננו, רק כי לימדנו אותם להציב תמיד את הצורך שלהם באושר לפני שיעורי הבית, הפקודות בצבא או המטלות האקדמיות והמקצועיות שמזמן להם העתיד.
הכי הצחיקו אותי הורים שזעמו על המג"ד–המרתק ואיימו “לא לשלוח את הילדים לצבא" - כאילו היה מדובר בחוג במתנ"ס.
אני מרחם על הילדים שלהם.
הם האחרונים שאשמים, הרי ההורים לימדו אותם לבטל כל סמכות, מהמורה ועד למג"ד.
זה לא שאין מורים מטומטמים, מפקדים עלובים, מרצים טיפשים או בוסים אפסים, אבל קצת כמו שמלמדים בשיעור הראשון בשיווק: הלקוח אינו תמיד צודק, אבל הוא תמיד הלקוח. למען הסר ספק: הייתי תלמיד פרוע ולפעמים גם גרוע. כלומר, אני ממש לא חושב שצריך לקבל את פני המורה ב"הקשב" (את המפקד בצבא דווקא כן), אבל פשוט נמאס לי כבר מהורים שעושים לעצמם הנחות ומאשימים את המערכת בלי לתת לה הזדמנות הוגנת.
כשמדובר בבית הספר, זהו לכאורה העניין שלהם. כשמדובר בצבא ההגנה לישראל, שלא יתפלאו כשהילדים שלהם יפגשו מג"ד שיודע להציב גבולות בפני מי שלא שמעו עליהם מעולם.
http://www.maariv.co.il/journalists/Article-658624?utm_source=spotim&utm_medium=spotim_recirculation&spotim_referrer=recirculation
תגוביות:
1.יישר כוח! כתבת את אשר אחרים חוששים לומר בקול רם. ההורים היום אכן מסמסו את תפקידם כהורים ובוחרים להטיל את האחריות על ילדיהם על כולם מלבדם!
2.מה שנכון נכון. יש הרבה מן האמת בטענות המובאות. קבוצה צעקנית והדוניסטית של הורים שטחיים, החליטה שהיא תלמד לקח את המורים ואת כל המערכת, כולל הצבאית, ב'צדק' של ה'ילדים' ש"גידלה" ל"תפארת מדינת ישראל"...
3.ככה זה דור שבו הבן הוא "נסיך של אמא" וכו'
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
לקראת פתיחת שנת הלימודים, פנתה הקרן לישראל החדשה לפעילים בנושאי דת ומדינה, בהדרכה מפורטת כיצד לפעול בנושאי 'הדתה' במערכת החינוך, מול מנהלי מחלקות החינוך ברשויות המקומיות, ומול ומנהלי בתי הספר.
ההודעה נשלחה לפעילים היום -30.8.18- על ידי רות קליין, המשמשת כרכזת שינוי חברתי בארגון שתיל – הזרוע הביצועית של הקרן לישראל החדשה.
בהודעתה כתבה קליין "ריכזנו עבורכם ערכת מידע עדכנית ומפורטת" שבעזרתה יוכלו הפעילים לגלות מי הן העמותות שמלמדות יהדות בבתי הספר, וכיצד אפשר להוביל בהצלחה שינוי בתוך בתי הספר.
רכזת הקרן החדשה לא מסתפקת במדריך המפורט, ומציעה לפעילים לשכפל "את המכתבים מאתר הפורום ולעשות בהם שימוש במגעיכם עם נושאי תפקידים במערכות החינוך המקומיות", קליין מפנה את הפעילים למכתבים מסוג 'מכתב למנהלי מחלקות חינוך' שאותו ערך הפורום החילוני, ולמכתב נוסף מסוג 'מכתב למנהלי בתי ספר', גם הוא של הפורום החילוני.
בנוסף, מפנה רכזת הקרן החדשה את הפעילים לדף מידע מרוכז, תחת הכותרת: 'כיצד ניתן להתמודד עם פעילות עמותות דתיות במערכת החינוך', ולהזמנת מנחי הפורום להרצאות בכל הארץ ללא תשלום, וממליצה לפעילים לנסות להטמיע את הערכה החילונית להעשרת תוכנית תרבות יהודית - ישראלית בבתי הספר היסודים, שבה יש הצעות פרקטיות לשאלות מכוונות כדוגמת "מה הבעייתיות במשפט התלמודי: עניי עירך קודמים".
מכתבה של רכזת הקרן החדשה לפעילים בנושא ההדתה, נשלח במסגרת פרויקט 'פורום הערים החופשיות' של הקרן לישראל החדשה, מיזם כלל ארצי שאותו מפעילה הקרן החדשה עם המרכז הרפורמי לדת ומדינה והפורום החילוני.
http://www.lavi.org.il/%D7%94%D7%A7%D7%A8%D7%9F-%D7%94%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%94-%D7%91%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%9B%D7%94-%D7%9C%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%9C%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%AA-%D7%A4%D7%AA%D7%99%D7%97%D7%AA/
https://rotter.net/forum/scoops1/498259.shtml
תגוביות:
1.כל מה שהקרן הזרה הזו עושה נעשה בחסות בג''צ שמעוניין בחיסול המדינה כיהודית ותומך בכך.
שפטל:
ברק ובייניש שעמדו בראש בג"צ כמעט 2 עשורים, עיצבו אותו במודע ובמובנה כבית משפט פוסט ציוני מובהק שחייב לפעול נגד יהדותה של המדינה. בג"צ חותר תחת הרוב היהודי הציוני במדינת ישראל באמצעות פסיקות הנוגעות לערבים ולמסתננים. כמו כן הוא פועל באופן לא חוקי כשהוא מבטל חוקים של הכנסת, כיוון שאין לו רשות לכך. החוק קובע שכל גוף שלטוני בדמוקרטיה אינו רשאי לעשות שום פעולה שהחוק לא התיר לו אותה במפורש.
2.מדינה בריאה בנפשה עוצרת את בג״צ עכשיו! לא מדבר עדיין על חקירת מניעי השופטים ומעצרם על אינספור סעיפים שונים שהמשותף להם הוא גרימת נזק למדינה. אבל לכל הפחות הגדרה מחודשת של סמכות בית המשפט בחוק בלתי חדיר, והחלפת השופטים באופן מיידי בכאלה שהם פרו ישראלים.
3.מי לא רואה את ההפיכה המתחוללת במדינה???
4.בגלל חנפן בג"צ והשמאל כחלון הממשלה לא יכולה לשנות את החוק ואת בג''צ ואת מעשי החורבן של התאגיד האמריקני הנקרא הקרן לישראל החדשה במימון זר ועויין.
בבחירות הבאות אל תפצלו שוב את קולות הימין. הצביעו לליכוד.
רק אם תתנו לליכוד 50 מנדטים כדי שלא יצטרך רסיסי מפלגות הזויות כמו כחלון ודומיו המתחזים למה שהם לא, ניתן יהיה לתקן את המצב. בליכוד יש מספיק כוחות חזקים ואידיאולוגיים שיפעלו בעוצמה אדירה עם 50 מנדטים. נסו פעם אחת לא לפצל את הקולות. הגיע הזמן לזה.
כחלון מלקק לשמאל ולבג"צ ובמעשיו ועמדותיו והחוקים שלהם, הוא ורועי פולקמן שמאל קיצוני קומוניסטי.
יאיר לפיד הוא שמאל שמטעה את הציבור כאילו הוא לא.
*
יש עתיד אלה אנשי הקרן החדשה! קיראו:
ח''כ קארין אלהרר מ''יש עתיד'' היא בוגרת תוכנית המשפטנים של הקרן החדשה
שי פירון מ''יש עתיד'' טוען שבימין מכפישים אותו בשל הקשר שלו לקרן החדשה לישראל
ח"כ יפעת קריב תוקפת את הסטודנטיות באוני' העברית שמותקפות ע"י ערבים
http://www.youtube.com/watch?v=tCi_y57pC5k
עדי קול מיש עתיד בהצעת חוק שיתיר למסור ילדים יהודים לאימוץ גם למשפחות לא יהודיות
עליזה לביא מיש עתיד היא מארגון קולך (נתמך הקרן החדשה לישראל)
ח''כ שקד מבקרת את דברי שר הרווחה מאיר כהן מ''יש עתיד'' נגד המתנחלים
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/256527
עפר שלח מ''יש עתיד'' תיאר את גיבורי השייטת על המרמרה כרוצחים שפלים שידיהם מגואלות בדם
עפר שלח:
מדינות שחפצות להיות בקהילת העמים, וישראל חייבת להיות ביניהן למען שרידותה, אם לא מכל מניע אחר, פשוט לא עושות דברים כאלה. הן לא תוקפות עם חיילים חמושים אוניות שנושאות אזרחים, ואפילו אלה מנסים לשבור את המצור המקודש על עזה. הן לא מבצעות פעולה משטרתית על אזרחים זרים בלב ים, ובוודאי לא מסיימות פעולה כזו עם מספר דו-ספרתי של הרוגים.
דיון בכנסת: אוניברסיטת חיפה מסייעת למחבלים. ח״כית קרין אלהרר מיש עתיד: ''הם אסירים נרדפים''.
יש עתיד: ''המדינה מחויבת לרווחתם של מסתננים לא חוקיים''.
שפטל: לפיד שקרן מכף רגל ועד ראש.
שוב נתפס משקר: ליאור שליין חושף בגב האומה עוד ''סיפור'' מאת יאיר לפיד - צפו:
https://www.10.tv/gavuma/157386
https://rotter.net/forum/gil/20264.shtml#278
**
כחלון השמאלן ואנשיו:
גבאי: כחלון אמר שהוא מעדיף ממשלה בראשות הרצוג, אך תוצאות הבחירות מנעו זאת
גבאי אמר את הדברים בתשובה לשאלה שהציג לו העיתונאי יואב קרקובסקי באירוע שבתרבות במרכז רוזין בתל אביב.
בסביבתו של כחלון ביקשו שלא להגיב לדבריו.
https://www.haaretz.co.il/news/politics/.premium-1.4406146?=&ts=_1504603333542
רק כחלון אשם ולא אף אדם אחר בכל המתרחש עם בג''צ ועם המסתננים האפריקנים שפלשו לישראל.
כחלון הדו פרצופי טוען שהוא מגן על בג"צ כי בג"צ מגן על החלש.
אולי יראיין אותו אחד מהצבועים בתקשורת, שמאתרגים את מתרפס השמאל הזה וישאל אותו על איזה חלשים מגן בג"צ? על אומללי וחלשי מדינת היהודים או על פושעים חצופים שפלשו לכאן בניגוד לחוק והם אזרחי מדינות אחרות בכלל?
וגם:
1.מדוע הוא מונע סילוק המסתננים האפריקנים הפושעים (רק לפושע אפריקני יכולים להיות 5000 דולר לצורך פלישה למדינה לא לו בניגוד לחוק) מישראל בכך שהוא מונע מהממשלה ומהכנסת לפעול, בלי ששופטי בג"צ שבחרו את עצמם בעצמם באמצעות ועדת הדילים האפלים בראשות שלשה מהשופטים האלה שבחרו את עצמם בעצמם – מלגרשם מישראל ומיד???
2.מדוע הוא גורם למצב שכשר אוצר הוא מממן על חשבון הציבור את עשרות אלפי הפושעים האפריקנים, האלה שיולדים פה בכמות מפחידה עשרות אלפי מסתננים חדשים? אנחנו משלמים את החשבון שהוא על סך מיליארדים. כחלון, זה תקין??? לא ראוי לחסוך את המיליארדים העצומים האלה ולמנוע את הנזק לעתיד למדינה היהודית?
3.כחלון מחפש דיור והרי עשרות אלפי דירות מושכרות לפושעים האפריקנים האלה. האם לא כדאי שהם יוחזרו לארצם שם לא נשקפת להם שום סכנה והדירות תתפנינה עבור אזרחינו ומחירי השכירות ירדו?
4.כחלון מאתרג עצמו באמצעות התרפסות בפני השמאל ובג"צ, שזה אותו דבר בדיוק כדברי פרופ' מאוטנר. האם לא הגיעה העת להשיב את כל הג'ובים לידי יהודים וערבים המתגוררים פה ולא לדאוג לאזרחי מדינות זרות?
כחלון הוא האשם בממשלה הנוכחית שיכלה לשנות ולחוקק מה שדרוש להצלת המדינה היהודית והוא מונע זאת. הוא אשם במצב הנורא שנקלענו אליו שהוא גם מסוכן מאד לעתיד המדינה.
הדבר היחיד שמונע את הצלתה של הדמוקרטיה הישראלית מחרב שופטי העליון הוא משה כחלון / מידה
כך הפך כחלון לשכפ''ץ של העריצים בבג''צ שמחריבים את הדמוקרטיה הישראלית / ארז תדמור
http://mida.org.il/2017/09/30/%d7%9b%d7%9a-%d7%94%d7%a4%d7%9a-%d7%9b%d7%97%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9c%d7%a9%d7%9b%d7%a4%d7%a5-%d7%a9%d7%9c-%d7%9e%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%91%d7%99-%d7%94%d7%93%d7%9e%d7%95%d7%a7%d7%a8%d7%98%d7%99%d7%94/
בג''ץ בשירות הקרן החדשה: הבעיה: כחלון מסרב / גלעד צוויק / מידה
http://mida.org.il/2017/12/12/%D7%91%D7%92%D7%A5-%D7%91%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A7%D7%A8%D7%9F-%D7%94%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%94-%D7%9B%D7%A9%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%99-%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%9D/
רועי פולקמן יו''ר כולנו בכנסת עבד בעמותת סיכוי של הקרן החדשה
רועי פולקמן יו''ר כולנו עבד בעמותת סיכוי התומכת בהכרה בערבים כמיעוט לאומי בישראל
מיהו רועי פולקמן:
רועי פולקמן עבד בשנים 2008-2012 בעמותת סיכוי של הקרן לישראל חדשה. העמותה פועלת לקידום שיוויון אזרחי והכרה בערבים כמיעוט לאומי במדינת ישראל, כלומר תומכת בחוק -יסוד: המיעוט הערבי כמיעוט לאומי, שהגיש ח"כ זחאלקה ואשר נדחתה בהצבעה בכנסת.
***
בשנת 2015 יצאה עמותת סיכוי לדרך במהלך רחב-היקף שמטרתו לחולל שינוי.
סיכוי מקדמת נוכחות שוויונית במרחב הציבורי לשפה, לתרבות, להיסטוריה, לנרטיב הפלסטיני ולזהות של האזרחים הערבים כמיעוט לאומי, ילידי, פלסטיני. כלומר פועלת למען הכרה בערבים כמיעוט לאומי שיש להעניק לו בצד הזכויות האישיות, גם זכויות קבוצתיות של מיעוט לאומי.
http://www.sikkuy.org.il/%d7%90%d7%95%d7%93%d7%95%d7%aa
זילבר את פולקמן מציגים: שלטון הפקידים על הנבחרים / מידה
https://mida.org.il/2018/03/18/%D7%96%D7%99%D7%9C%D7%91%D7%A8-%D7%90%D7%AA-%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%A7%D7%9E%D7%9F-%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%92%D7%99%D7%9D-%D7%A9%D7%9C%D7%98%D7%95%D7%9F-%D7%94%D7%A4%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D-%D7%A2/#comment-76988
כחלון מונע בכוח מהלכים שיאזנו את הכוח חסר הריסונים שחמס בג''צ לעצמו
מי הם שני חברי הכנסת שאזרח אמריקאי זר רוצה להפכם לשתולים שלו בישראל
על רקע המאבק של הארגון האמריקאי NIF בחוק העמותות החדש (מה שמכונה
גם חוק השקיפות), מספר לנו מנכ"ל הארגון הזר, דניאל סוקאץ', שהארגון
שלו גילה לאחרונה ששני חברי כנסת מסיעת "כולנו", עבדו בעבר בעמותות
שבהן תומכת שתי"ל – הקרן לישראל חדשה.
מדובר בחברי הכנסת רחל עזריה ורועי פולקמן.
'אדם גולד' במתקפה על חבר הכנסת פולקמן: שרלטן שבדק הצטרפות למר''צ
הגולש האנונימי 'אדם גולד' במתקפה על חבר הכנסת פולקמן: "שרלטן שעד אתמול עוד בדק הצטרפות למר"צ, נואם בפומפוזיות למה הימין בעצם מוכרח להילחם כדי לשמר בית משפט שמממש אג'נדה שמאלית מובהקת".
בזמן שבמפלגת 'כולנו' משמיעים דברי תוכחה וביקורת נוקבים כלפי החברים מהקואליציה על מתן לגיטימציה ל'חוקים הזויים' העלולים להביא לקץ הדמוקרטיה, מפרסם הגולש האנונימי אדם גולד פוסט בו הוא מעלה טענות על עברו של יושב ראש סיעת 'כולנו' חבר הכנסת רועי פולקמן אותו הוא מציג כ'בוגר הקרן החדשה לישראל'.
****
הצביעו רק למפלגה גדולה. הצביעו לליכוד ובואו נראה סוף סוף שינוי בישראל לטובת העם היהודי ומדינתו היהודית בכל המישורים.
5.אף מדינה ריבונית אינה מרשה פעילות חתרנית זרה בשטחה. ביום שבו הקרן לישראל חדשה תירשם כעמותה בישראל ותקבל רק תרומות של הזויים מקומיים כמו מצנע, אפשר יהיה לדון במה דמוקרטי ומה לא. עד אז החתרנים הזרים צריכים להיות מנועי פעילות במדינה הציונית, הם וכל חבריהם - האיחוד האירופי, סורוס ועוד. זו חתרנות. כסף שמגיע מהאיחוד האירופי, סורוס, ערבים - כסף של האוייב זו אשכרה חתרנות. הקרן זה תאגיד אמריקאי שפועל להשפיע על חיסולה של ישראל כמדינה יהודית.
https://103fm.maariv.co.il/programs/media.aspx?ZrqvnVq=HGLHLL&c41t4nzVQ=KL
6.ממליץ מאוד לעשות מחקר על פרויקט שטני מאחורי הקלעים לכיבוש העיריות בבחירות הקרובות
למי מצלצלים הפעמונים? ערב בחירות כ"חלון הזדמנויות"
http://shiftshatil.org.il/%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%9e%d7%a6%d7%9c%d7%a6%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%94%d7%a4%d7%a2%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%a2%d7%a8%d7%91-%d7%91%d7%97%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%9b%d7%97%d7%9c%d7%95%d7%9f/
איך בכל זאת להוציא אנשים להצביע?
http://shiftshatil.org.il/%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%91%d7%9b%d7%9c-%d7%96%d7%90%d7%aa-%d7%9c%d7%94%d7%95%d7%a6%d7%99%d7%90-%d7%90%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%94%d7%a6%d7%91%d7%99%d7%a2/
שנת בחירות ברשויות המוניציפליות, יצאנו לדרך
http://shiftshatil.org.il/%d7%a9%d7%a0%d7%aa-%d7%91%d7%97%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%a8%d7%a9%d7%95%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%a4%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a6%d7%90%d7%a0/
כלים משפטיים ותקציביים לעבודה שלכם ברשויות
http://shiftshatil.org.il/%d7%9b%d7%9c%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%98%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%aa%d7%a7%d7%a6%d7%99%d7%91%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%a2%d7%91%d7%95%d7%93%d7%94-%d7%a9%d7%9c%d7%9b%d7%9d-%d7%91%d7%a8/
למה קמפיין עידוד ההצבעה שלכם לא עובד על כולם?
http://shiftshatil.org.il/%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%a7%d7%9e%d7%a4%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%a2%d7%99%d7%93%d7%95%d7%93-%d7%94%d7%94%d7%a6%d7%91%d7%a2%d7%94-%d7%a9%d7%9c%d7%9b%d7%9d-%d7%9c%d7%90-%d7%a2%d7%95%d7%91%d7%93-%d7%a2%d7%9c/
אלה רק דוגמאות (ויש עוד) לפרויקט הדגל של הקרן הזרה, בשלב זה לדעתי,
להתחיל את השינוי לקראת הבחירות הבאות, בהשתלטות על מועצות ועיריות
במסווה של הכנסת סיעות של צעירים "רעננים" (שבמקרה יתברר לכולם לאחר
הבחירות שהם אנשי מר"צ ושמאלה ממנה).
לא אתפלא אם מושקע בפרויקט זה סכום כסף גדול וייעודי מהיהודים הרפורמים ובעיקר מהאיחוד האירופי.
שווה בדיקה. יתכן שישנה כאן עבירה חמורה של מעורבות בפעילות פוליטית
שאסורה על שתי"ל, מתוקף היותה עמותה רשומה בארה"ב שזוכה להטבות
מס גדולות, בהתנייה שאינה תומכת בפעילויות פוליטיות או כאלה שמיועדות
לשנות את המערכת הפוליטית.
7.כת ׳יהודים׳ מומרים מארה״ב מחנכת מחד״ש את ילדי וחיילי ישראל.
8.אז איך מעיפים מפה את הקרן לישראל החדשה באמצעות חוק יסוד:
שפטל להלן:
התקשורת המחבלו-תקשורתית שפועלת ככלב התקיפה של הקרן לישראל חדשה מסלפת במודע את שמה, כי שמה הוא הקרן לישראל חדשה כדי שלא תהיה עוד מדינה יהודית, אלא מדינת כל לאומיה.
מה מעמדה המשפטי של הקרן הזרה הזו?
מעמדה המשפטי של הכנופיה הפוליטית, האנטישמית, המזוהמת והמחליאה הזאת הוא ברור לחלוטין.
זהו תאגיד אמריקאי שפעיל להריסתה מבפנים של מדינת ישראל באמצעות מימון 27 כנופיות בוגדניות, שמאלניות קיצוניות, שכולן פועלות בחסות בג"צ למעשה.
זה תאגיד אמריקאי שפועל להשפיע על חיסולה של ישראל כמדינה יהודית ומה שצריך לעשות אפשרי רק באמצעות חוק יסוד:
"הגנת המדינה מפני השפעות פוליטיות עוינות זרות"
זאת כדי למנוע כל אפשרות מגוף פוליטי זר כלשהו לפעול בתוך מדינת ישראל בדרך כלשהי ובראש ובראשונה באמצעות תרומות, בין אם ישירות ובין אם בעקיפין, לגוף ישראלי כלשהו, לצורך השפעה פוליטית עוינת זרה. חד וחלק.
כל צעד אחר ייתקל בחומת ברזל של הדיקטטורה של בג"צ שהמשך פעילותה כדי להרוס את מדינת ישראל כמדינה יהודית היא בבת עינה של הדיקטטורה של בג"צ, כפי שבא לידי ביטוי בפסיקה היומיומית של בג"צ בסוגיות כאלה ואחרות הנוגעות או מזכירות את העניין.
בג"צ יוצר פסיקה שמחזקת את האפשרות של הכנופיה האנטישמית, הזרה, המזוהמת הזו, שנקראת הקרן לישראל החדשה, לבצע את הפעילות ההרסנית שלה בתוך מדינת ישראל.
https://103fm.maariv.co.il/programs/media.aspx?ZrqvnVq=HGLHLL&c41t4nzVQ=KL
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
למרות ששר החינוך אמר כי יבחן את נושא התכנים הנוצריים, וכן את השימוש בתכנית 'היהודים באים' כחלק מתכני הלימוד במערכת החינוך בעקבות פרסום ערוץ 20, בדיקה מגלה כי התכנים הנוצריים עדיין קיימים באתר המשרד
לאחר הפרסום בערוץ 20, כי בתכני הלימוד של ילדי ישראל נמצאים חומרי מיסיון ונצרות, וכן ישנם סרטונים מתוך התכנית 'היהודים באים' כחלק מלימודי תנ"ך, שר החינוך גלנט אמר כי יבחן את הנושא. למרות הודעת השר, לימודי תנ"ך המבוססים על הברית החדשה ורעיונות נוצריים עדיין קיימים באתר משרד החינוך.
מוקדם יותר הבוקר, פורסם מכתב של מירי שליסל, יו"ר המזכירות הפדגוגית של משרד החינוך, בו היא מביעה את עמדתה בנושא ואמרה כי עמדתה הוצגה בפני שר החינוך והמנכ"ל "והתקבלה על ידיהם".
שליסל כתבה כי "הסרטונים שמופיעים באתר, נבחרו בקפידה, ונועדו להעלות דיונים חשובים בכיתה – כגון הדיון על ההוגנות של האל במעשיו ביחס לאיוב – דיון שעולה הן מתוך מערכון של 'היהודים באים' והן מתוך פרשנים מסורתיים שונים".
עוד אמרה שליסל כי "הנושאים הללו הם לגיטימיים וחיוניים בהוראת התנ"ך בחינוך הממלכתי. סרטונים נוספים מן הסדרה המופיעים באתר עוסקים באליהו, ביונה ובדוד וגולית והם בעינינו ראויים ומתאימים". "לפיכך" אמרה שליסל, "אין בכוונתנו להסיר את הסרטונים מן האתר". שליסל הבהירה כי "עמדה זו הוצגה בפני שר החינוך ומנכ"ל המשרד והתקבלה על ידיהם".
בתוך כך, בניגוד מוחלט לדבריה של שליסל שאמרה כי הביעה את דעתה בפני השר, ודעתה התקבלה, במשרד החינוך מכחישים ומבהירים כי "המכתב מטעמה של יו"ר המזכירות הפדגוגית מירי שליסל, והתוכן שבו, מייצגים את עמדתה בלבד ולא הובאו בפני השר והמנכ"ל, ולפיכך לא קיבלו את אישורם".
כעת, למרות ההכחשה, בדיקה קטנה מגלה, כי למרות הודעת שר החינוך כי יבחן את הנושא, עדיין ישנם בתכנית משרד החינוך, תכנים נוצריים שמקורם בברית החדשה. כך לדוגמא, מפורסם סרטון של 'החברה לכתבי הקודש בישראל' גוף העוסק בקידום לימוד ורעיונות מתוך הברית החדשה, על 'מגדל בבל'. החברה לכתבי הקודש מצהירה כי הם "שואפים להפוך את דבר האלוהים, התנ"ך והברית החדשה לדבר זמין ונגיש".
https://www.20il.co.il/%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%92%d7%95%d7%93-%d7%9c%d7%a4%d7%a8%d7%a1%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%9e%d7%a9%d7%a8%d7%93-%d7%94%d7%97%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%9a-%d7%9e%d7%91%d7%94%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%9d/
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
תחקיר ערוץ 20 מעלה כי בהקמתו של מכון "אבני ראשה" להכשרת מנהלים במשרד החינוך נעשתה מעורבות ברורה של נציגי קרנות שמאל.
זאת ועוד – "ועדת דברת" שהביאה להקמת המכון כיוונה לכאורה מראש כך שמסקנותיה יתאימו למטרות של הקרנות.
כל מנהל בית ספר בישראל מכיר את מכון 'אבני ראשה'. זהו המכון הרשמי והיחיד בישראל להכשרת מנהלים למערכת החינוך.
מה שרבים לא יודעים הוא שמי שעומד מאחורי הקמת המכון, הוא לא אחר מאשר קרנות המזוהות עם השמאל, כגון IVN מבית הקרן החדשה, קרן "יד הנדיב" ועוד.
מהתחקיר עולה כי בשנת 2003 הוקמה במשרד החינוך ועדה לאומית לשינוי בחינוך.
בראשה עמד שלמה דברת, חבר וממקימי קרן IVN, שהוקמה על ידי הקרן החדשה לישראל.
במקביל, יו"ר תת-הועדה במשרד החינוך שעסקה בפיתוח המנהלים הוא איש העסקים איציק דנציגר, חבר גם הוא בקרן IVN של הקרן החדשה, וכיום המשנה לנשיאת הקרן לישראל חדשה בישראל.
שנה לאחר מכן (2004) התבצע שיתוף פעולה בין קרן IVN לבין קרן "יד הנדיב", שסופו בהקמת "המכון הישראלי למנהיגות בית-ספרית".
בשנת 2005 מוגשות המלצות "ועדת דברת" למשרד החינוך, ובתזמון מעניין מוגש למשרד החינוך באותה שנה גם מסמך היסוד של "המכון הישראלי למנהיגות בית ספרית", מכון שכאמור הוקם על ידי IVN ו"יד הנדיב".
נזכיר שוב: בין מקימי קרן IVN נמנה שלמה דברת – שעמד בראש ועדת דברת. שנה לאחר מכן אושרה הקמת המכון על ידי מנכ"ל משרד החינוך שמואל אבוהב.
מי מחנך אותנו?
על מנת לאפשר לגופים אחרים להציע את עצמם ולפי הדרישות לקיום מכרז, פורסמו תנאי ההיקשרות להקמת המכון.
חלק מהתנאים כללו "דרישה מהמציע להעמיד matching מתקציבו בסך כ- 175 מיליון ₪ לאורך חמש שנים (33 מיליון ₪ לשנה)" – הסכום אותו הציעה קרן "יד הנדיב" לתת לפרוייקט.
כמובן ששום גורם אחר מלבד קרן "יד הנדיב" לא ניגש למכרז והקרן התחייבה להעמיד את הסכום הנדרש.
בשנת 2007 נחתם חוזה ההתקשרות בין קרן "יד הנדיב", משרד החינוך ומט"ח.
בעת המשא ומתן עם קרן "יד הנדיב" לכתיבת חוזה ההתקשרות, עלתה מצד נציגי הממשלה בעייתיות רבה בהתקשרות עם קרן IVN בשל תפיסת "פילנתרופיה חדשה" אותה היא מייצגת.
משמעות התפיסה היא תרומות המיועדות להטמעת שינויים חברתיים תוך דרישה לתוצאות ברורות, שליטה על יעדי הכספים ומעורבות בעיצוב המדיניות.
"אבל סביב הנושא הזה, של מי יכתיב, היה לנו בעיקר קושי בשיתוף פעולה עם "יד הנדיב" בגלל הקשר שלהם ל- IVN ובגלל הצלקת ש- IVN במירכאות הותירו בקרב ארגוני המורים...", נאמר על ידי בכיר במשרד ממשלתי בראיון בנושא. "אבל כל הזמן הכותרת הזאת של IVN ברקע היה איזה שהוא מכשול, שהיינו צריכים לחשוב על דרכים מאד יצירתיות כדי לעקוף אותו".
כפשרה, הוחלט שלא לכלול את IVN באופן רשמי כצד בהתקשרות, אך עם זאת הוסכם בין קרן "יד הנדיב" ל- IVN כי אחד משלושת נציגי קרן "יד הנדיב" בועד המנהל בפועל, יהיה נציג מטעם IVN.
בשנת 2008 החל המכון "אבני ראשה" לפעול באופן רשמי.
בשנת 2014 התבטא דנציגר בעניין ואמר כי כבר לא קיימת מעורבות כספית של IVN במכון "אבני ראשה". ואכן לפי הדו"ח הכספי נראה שההתחייבות הראשונית של הקרן למכון הסתיימה בשנת 2012.
האם מדובר בהליך נקי להקמת מכון שכל עניינו להכשיר מנהלים מקצועיים לבתי הספר – או במכרז תפור שנועד להקנות לקרן לישראל חדשה שליטה על אחד המוקדים החשובים בקביעת אופי החינוך בישראל?
ממשרד החינוך טרם התקבלה תגובה, ונפרסמה לכשתתקבל.
https://www.20il.co.il/%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%9E%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94-%D7%A0%D7%97%D7%A9%D7%A4%D7%AA-%D7%9B%D7%9A-%D7%94%D7%A9%D7%AA%D7%9C%D7%98%D7%94-%D7%94%D7%A7%D7%A8%D7%9F-%D7%94%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%94-%D7%A2%D7%9C/
תגוביות:
1.ובימים ההם אין מלך בישראל ואיש הישר בעיניו יעשה.
2.חלק אחד של השמאל מעודד ומזמין את שיח הדמוניזציה כלפי ישראל בחו"ל, משלהב אותו ועושה יד אחת בהשמצת ישראל, עם עולם צבוע עד השורש ואנטישמי. ראו למשל את "בצלם" וההאשמות שלהם על כך שישראל מבצעת פשעי מלחמה ואז חלק אחר של השמאל האנטי ציוני בא אלינו בתפקיד השוטר הטוב.
רוצים את טובתנו עלאק, לוחשים לנו כמה שחורבן משטר הדמוקרטיה הפרלמנטרית, שפעם היה נהוג בעבר בישראל והחלפתו במשטר אליטה משפטית פוסט לאומית ואנטי ציונית הוא בעצם טוב לנו. משהו "לנפנף איתו" מול עולם צבוע ואנטישמי. אותו עולם צבוע ואנטישמי - שכאמור - החלק האחר בשמאל, זה שלא טורח להעמיד פנים - מזמין אותו כמעט בגלוי להיפרע מאיתנו.
לא צריך. לא מדובשכם - השמאל - ולא מעוקצכם. שאסתר חיות תלך לעשות את הטובות שלה בעזה.
3.הנה מנכ''ל משרד החוץ לשעבר מתדרך את שוברים שתיקה:
והנה מתוך ויקיפדיה על אלון ליאל. סיכום על אותו אירוע:
בינואר 2016 פורסמו ב"ידיעות אחרונות" הקלטות שבוצעו על ידי ארגון "עד כאן - צעירים למען ישראל" עם תיעוד שיחה בין ליאל לאנשי ארגון "שוברים שתיקה". הוא אמר לאנשי הארגון כי על אף שיש להם לגיטימציה של שני אחוזים בציבור הישראלי, לא ניתן להמתין בשל התרחבות ההתנחלויות ויש לפעול מחוץ לישראל. הוא המליץ לפעילים להפעיל לחץ לחרם בינלאומי שרק הוא יוכל להשפיע על ישראל, כפי שקרה בדרום אפריקה: "אתם ראש החץ שאומר לעולם שהכיבוש הוא בלתי נסבל לנו ובלתי נסבל להם. זה בלתי נסבל לשני העמים, ואז ברגע שתהיה הכרה שזה בלתי נסבל יתחילו להתגלגל דברים". עוד המליץ ליאל לפעול להחלטה של מועצת הביטחון שפלסטין היא מדינה חברה, מה שיהפוך את ישראל לכובשת של מדינה חברה באו"ם. כן הציע ליזום חרם ספורטיבי נגד ישראל. בתגובה לפרסומים אמר ליאל שהוא מתנגד לחרם על ישראל.
ליאל חבר בהנהלת עמותת סיכוי, עמותת עיר עמים ובמועצה הציבורית של בצלם. ליאל הוא חבר הנהלת מר"צ . בדצמבר 2019 ליאל החל לקדם "חזית למאבק דמוקרטי ואלקטורלי משותף" של מר"צ עם הרשימה הערבית המאוחדת לכנסת.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%99%D7%90%D7%9C
4.ולמה מערכת משפט בשביל להיות עצמאית צריכה להיות מערכת משפט שהמכהנים בערכאה העליונה שלה נבחרים בועדה, שלא לומר ממנים - בעיקרו של דבר - זה את זה באמצעות ועדה?
זה מנגנון מינויים שאינו מתקבל על הדעת ושערורייתי, כאשר מדובר על אחת מרשויות השלטון במדינה המבקשת להיקרא דמוקרטית ובטח כאשר מדובר ברשות השלטונית שקבעה את עצמה לרשות השלטונית המכריעה, שמה עצמה מעל כל רשויות השלטון האחרות, הנבחרות .
באים לכפות עלינו את האג'נדות הפרוגרסיביות הפוסט לאומיות והאנטי ציוניות שלהם והפוסט דמוקרטיות, עם הגב שיש להם מהאנטישמיות הבינלאומית. בוז.
5.הקרן החדשה להשמדתה של המדינה היהודית. זה שמה הרשמי של הקרן האנטי ציונית הזאת. הגיעה העת לבוא עימה חשבון.
6.נכון מאוד. אבל כל עוד אנשים יצביעו לאדם כמו בנט כלום לא ישתנה. כי הרי ידוע שבנט ידיד של הקרן וגם השתתף בעצרת שלה.
7.להוציא מחוץ לחוק דחוף.
8.מושחתים אנטישמים.
9.זה רק מוכיח עד כמה מסוכן השמאל העולמי והאנטישמי ימ"ש.
10.כדאי מאוד לחקור את התנהלותה ומגמותיה של קרן מנדל שמקיימת מזה שנים תוכניות חינוך ומנהיגות לקציני צה"ל ולבכירים במשרד החינוך ובעוד מוסדות במגזר הציבורי. ההכשרות הללו ברוח השמאל הקיצוני עם נטיה פרו פלסטינית, ובחזון של הפיכת ישראל היהודית דמוקרטית למדינת כל אזרחיה על כל המשתמע מכך. קרן מנדל והקרן לישראל מקושרות היטב זו עם זו. מספר משמעותי של בוגריהן משובץ לצערנו בעמדות מפתח רבות השפעה. הבוגרים מפיצים את האידאולוגיה שספגו בדור הצעיר הנתון למרותם.
11.יש חוק נגד בוגדים. יש חוק נגד מסתננים. יש חוק נגד הערבים שיושבים בכנסת ישראל,
אבל בג"צ מתיר דמנו ומחבק אוייבינו, ביטוח לאומי משלם מכספי המיסים לאויבים ואותנו הישראלים מענים. יממשו את החוקים כנראה רק כשיהיה ימין חזק ורציני.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 1.3.21
122 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
ערכתי לאחרונה בתאריך 31.05.21 בשעה 13:08 בברכה, ליה
ח"כ אבי מעוז נגד פקידי משרד החינוך
ח"כ אבי מעוז, יו"ר מפלגת נעם וחבר סיעת הציונות הדתית, תקף היום (רביעי) בכנסת את התנהלות משרד החינוך במהלך ימי הלחימה.
"מדינת ישראל קמה כהתגשמות חזון הנביאים שניבאו על גאולתו של עם ישראל ושיבתו לארצו, על פי דבר ד' שבפיהם, וכהתגלמות ציפיית העם היהודי ואמונתו במהלך שנות הגלות הארוכות", פתח ח"כ מעוז את דבריו, "אך במשרד החינוך של מדינת ישראל, 73 שנים לאחר קום המדינה, בזמן מלחמה ומתקפה רצחנית כנגד העם היהודי בארצו, לא אלו התכנים שלאורם מחנכים את ילדי ישראל".
הוא הציג את הדגשים הפדגוגים אותם הפיץ המשרד למורים בימי הלחימה. "הדגשים ה'פדגוגיים והארגוניים' של המשרד הם: 'קונפליקטים בין תרבותיים', 'התנהגויות פוגעות כנגד קבוצות שונות בחברה הישראלית', 'הפחתת דעות קדומות'. הערכים העומדים ביסודה של מדינת ישראל בעיני פקידי החינוך הם: 'סולידריות, מעורבות ואחריות אזרחית'. את כיתות היסודי מלמדים על פלורליזם ורב תרבותיות, ועל 'הקונפליקטים ששונות יכולה לעיתים לייצר'. מספרים להם על אלימות של מיעוט קיצוני משני הצדדים".
לדברי ח"כ מעוז משרד החינוך מושפע משורה ארוכה של ארגוני שמאל קיצוני. "מה גרם לכך שזו הרוח השוררת במסדרונות משרד החינוך? זוכרים שדיברתי על יוזמות אברהם והשפעתה לאורך השנים על משטרת ישראל ויחסה לטרור הערבי? זה בדיוק מה שקרה במשרד החינוך, רק בצורה רחבה בהרבה. גופי שמאל קיצוני, כמו למשל: מט"ח, יוזמות אברהם, מכון מנדל, מכון אבני ראשה וגבעת חביבה, הצליחו ליצור לעצמם לאורך השנים עמדות השפעה מאוד משמעותיות על עובדי מערכת החינוך בדרגים השונים ועל תכני המערכת, והצליחו להנחיל בצורה רחבה את משנתם האידיאולוגית הפוסט ציונית".
עוד הוסיף כי מי שעומד גם מאוחרי שורת ארגונים אלו היא הקרן החדשה לישראל. "באופן לא מפתיע, מי שעומד מאחורי גופים אלו ומממן אותם אלו ממשלות זרות, האיחוד האירופי וקרנות כמו: הקרן לישראל חדשה.
אפילו בנוסח מגילת העצמאות, הוסכם לפתוח בכך ש"בארץ ישראל קם העם היהודי", לדבר על הקשר ההיסטורי שבין העם היהודי לארצו ועל זכותו להקים את ביתו הלאומי, להזכיר את "מתקפת הדמים הנערכת עלינו", ואפילו לציין את "שאיפת הדורות לגאולת ישראל", דברי מעוז.
"יש להניח כי לו פקידי החינוך היו כותבים את מגילת העצמאות, היו מופיעים בה ניסוחים כגון: "בארץ ישראל קמו הנרטיבים של העם היהודי והעם הערבי", היה מדובר בה על הקשר ההיסטורי של שני הלאומים לארץ, על כך שלא ראוי שזכות של עם אחד תפגע בזכותו של עם אחר, ועל כך שראוי להפסיק את המאבק הסימטרי בין שני הצדדים. לסיום היו חותמים את המגילה בשאיפת כל הדורות להקמת מדינת כל אזרחיה", אמר מעוז.
לסיום המליץ לשר החינוך לבצע אתחול מחדש במשרד. "משרד החינוך של המדינה היהודית אמור לחנך את ילדי ישראל לחיבור עמוק לזהותם היהודית, לידיעה מעמיקה של תהליך שיבת ציון והתנועה הציונית ולהזדהות איתם, להבנה הלא קלה שאנו נתונים כבר מאה שנים במלחמה עקובה מדם על הארץ, להכרה בכך שמולנו ניצבת רצחנות ערבית פראית ולאמונה מלאה ומוחלטת בצדקת דרכנו ובצדקת מלחמותינו. אני ממליץ לשר החינוך להשתלט על פקידי החינוך ולבצע איתחול מחדש לתכני משרד החינוך ולהשיב אותו לצד של עם ישראל", סיים.
https://www.inn.co.il/news/493910
תגוביות:
1.הוא כל כך צודק. נשאלת השאלה המתבקשת: מדוע הוא לבד? איפה כל הח"כים מימין?
2.דיבור אמיץ שחיכינו לו שנים.
3.כהורה לילדים במערכת החינוך אני נגעל. הנחתי את הבוגרים פשוט לצאת מהכיתה או מאולם ההרצאות כשהשיח הופך להטפה שמאלנית.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
פרופ' אפרים פודוקסיק התפטר מהועדה למקצוע האזרחות במשרד החינוך אחרי שגילה ששר החינוך בנט מדבר ימין אבל עושה ההפך.
כמה אתם מופתעים מפיסת החדשות הזאת?
וכמה אתם מופתעים מזה ששר החינוך גדעון סער פיטר בכיר במשרדו בגלל ביקורת בהארץ?
איך הוקרב החינוך לדמוקרטיה על מזבח מונחים מקושקשים שהמציאו משפטנים רשלנים (דמוקרטיה מהותית!), ואיך הכניסו לראשם של תלמידים שיהודית ודמוקרטית זו סתירה פנימית?
ואם זה לא מספיק - הגרוע ביותר עוד לפנינו.
שיחה לאלה מכם שסובלים מאופטימיות יתר.
https://www.youtube.com/watch?v=I8OUs6aTMQg
תגוביות:
1.פודוקסיק וטאוב - שניים מהאינטלקטואלים המעניינים ביותר. תודה.
2."דמוקרטיה מהותית" זה מושג אהרון ברקי קלאסי שמשמעו: דמוקרטיה = השמאל.
הרי דמוקרטיה היא הכל חוץ ממהות. זוהי פרוצדורה.
דמוקרטיה = כללי משחק (כל צורת משטר היא כללי משחק. כל צורת משטר = פרוצדורה).
המונח "דמוקרטיה מהותית" הוא אוקסימורון מובהק. דמוקרטיה זו שיטה מישטרית (כלומר כללי המשחק) בה העם הוא הריבון, כל האזרחים שווים בפני החוק, לכל אחד קול אחד והחלטות מתקבלות ברוב דעות, כלומר בה יש עליונות טוטאלית של "עקרון הרוב" שהוא אבן הראשה של השיטה.
בא המטורלל והריאקציוני ברק ואומר - דווקא לא...דמוקרטיה זה בעצם משהו אחר...ומיד עולה הטיעון השמאלני המצחיק והלא מדויק עובדתית: "גם היטלר נבחר בבחירות דמוקרטיות"...
ובכלל, כשאני שומע את הצמד "גם היטלר" מיד מד העצבים שלי עולה.
מה זה אם כן "דמוקרטיה" מסייה ברק?
אז כמובן: דמוקרטיה זה "ערכים דמוקרטים", שהרי "זוהי הדמוקרטיה במובנה המהותי".
ומהם אותם "ערכים" הר ברק?
אז הנה: השמאל. השמאל = דמוקרטיה.
ומה שמצחיק זה שהזקן המטורלל הזה בטוח שהוא ביצע מהלך טיעוני מבריק...מעשה כישוף רטורי... פשוט בדיחה עלובה.
3.שיחה מעניינת מאוד וברורה לחלוטין, למי שלא הבין?! בנט "שתול" של "הקרן לישראל חדשה" וחבריהם.
4.הוא בעצם אומר שקרן וקסנר היא אסון. הם מחנכים את הפקידות לחתור תחת המערכת השלטונית ולהפוך הכל לאג'נדה שמאלנית, מדינת כל לאומיה וכד'. חייבים להילחם נגד הקרן הזו והדומות לה.
5.יותר ברור, יותר מהדהד, יותר מתריע מזה- אין! השאלה מתי אנשים טובים וישרים יישבו בכנסת והמושחתים ילכו.
6.צריך להקים ארגון יהודי, ציוני, אקטיביסטי, מיליטנטי נגד כל ארגוני השמאלנים.
7.אז כולם ידעו שבנט שקרן ובכל זאת לא אמרו דבר.
8.כל מיני עסקנים כמו אהרון ברק.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 2.9.10
27418 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
בדיון בוועדת החינוך על החינוך בבתי הספר במזרח ירושלים חשף נציג עריית ירושלים כי כחלק מהסכמי אוסלו מדינת ישראל היא זאת שמממנת ומדפיסה את ספרי הלימוד של הרשות הפלשתינית שמלאים בהסתה | נציג העירייה: "אנחנו מצנזרים את הספרים"
בעקבות הפיגוע המזעזע בו נהרג אליהו קיי ז"ל, ולאחר שנודע כי המחבל שרצח אותו היה מורה בבית ספר במזרח ירושלים, יו"ר ועדת החינוך ח"כ שרן השכל, כינסה דיון בנושא מערכת החינוך במזרח ירושלים. במהלך הדיון סיפרו המשתתפים על ההסתה בספרי הלימוד ונציג עריית ירושלים הפתיע את הנוכחים.
נציג עיריית ירושלים הפתיע ואמר כי ספרי הלימוד של הרשות הפלסטינית שנלמדים בבתי הספר במזרח ירושלים מסובסדים ומודפסים על ידי מדינת ישראל כחלק מנספח ב׳ של הסכם אוסלו. נציג העירייה סיפר כי העירייה מצנזרת את ספרי הלימוד.
נציין כי התפרסמו לא מעט עדויות על הסתה בספרי הלימוד. ומסקירה של ספרי הלימוד עולה כי הילדים נקראים "להגן על המולדת בדם", מחבלים מוצגים כמודלים לחיקוי, ישנן האשמות את "הציונים" בניסיון הצתה מכוון של מסגד אל-אקצה, השלכת פסולת רדיואקטיבית שגורמת למחלות על אדמות פלסטיניות, והאשמת ישראל בגניבת עתיקות.
סטרוק: "חינוך עוין למדינת ישראל"
לדיון הגיעו ח"כ עלי סלאלחה, עופר כסיף, איתמר בן גביר, אורית סטרוק, אימאן ח'טיב יאסין, מאיר פרוש, משה טור פז ויוסי שיין.
חברת הכנסת אורית סטרוק אמרה בדיון: "שאלת רמת הלימודים והבגרויות היא חשובה, אבל קודם כל צריך לוודא שבתי הספר לא מחנכים לשנאת ישראל. במזרח ירושלים בבתי הספר שאינם פועלים לפי תכנית הלימודים הישראלית - החינוך הוא במקרה הטוב בבתי ספר של הרשות הפלסטינית, שהיא רשות עוינת למדינת ישראל שמשלמת משכורות למחבלים, ובמקרה הרע בבתי ספר של אונר"א והוואקף שבהם מציינים בבתי הספר את יום השהיד. לכן זו לא רק שאלה של מעגל עוני או של חינוך פרטי, אלא קודם כל של חינוך עוין למדינת ישראל".
https://www.kipa.co.il/%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA/1121594-%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%A8-%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%AA-%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%94-%D7%9E%D7%9E%D7%9E%D7%A0%D7%AA-%D7%95%D7%9E%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%A1%D7%94-%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99-%D7%94%D7%A1%D7%AA%D7%94-%D7%A0%D7%92%D7%93-%D7%99%D7%A9%D7%A8/
תגוביות:
1.אני שמח שירדתי מישראל
נותרו כ-30% מאזרחי המדינה שהם באמת יהודים. הלחימה כנגד המוסלמים והמתאסלמים בגוש דן בעוד כ-3 שנים תהיה חסרת כל סיכוי וזה לא קשור לאמונה. כמו התאבדות על מצדה.
2.סטרוק בדיון על הסתה במערכת החינוך. קרדיט: לשכת אורית סטרוק:
https://www.youtube.com/watch?v=--0JrKB5cGo
3.מדינת ישראל היא המדינה האנטישמית בעולם.
4.פושעי אוסלו לדין.
5.ישראל מחנכת לתבוסתנות וויתור על ערכים ועל המולדת. הערבים חינכו דור שקם עכשיו להילחם בנו. למי שעוד לא הבין את זה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד