אפליקציית אייפון לפורום סקופים  |  אפליקציית אנדרואיד לפורום סקופים  |  אפליקציית WindowsPhone לפורום סקופים

גירסת הדפסה          
קבוצות דיון גילוי מסמכים נושא #27757 מנהל    סגן המנהל    מפקח   עיתונאי מקוון    צל"ש  
אשכול מספר 27757   
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    08:24   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  

הנשיא ריבלין אימץ את עמדת השמאל האנטי ציוני, מחניף לאויב ופוגע בישראל  

 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 02.05.15 בשעה 10:03 בברכה, ליה
 
האשכול יציג את פעילותו האובססיבית של ראובן ריבלין, שהפך לנשיא למרות הסתייגותו המוצדקת של בנימין נתניהו, שכידוע ניחן בראיית הנולד.

מאז היבחרו הפך ריבלין לדמות שנוייה במחלוקת עזה, כפי שהוא עצמו מעיד.

הוא לא מדבר על הדרת היהודים מהר הבית, על הצורך בהרחבת הבניה ביו"ש, הבניה הלא חוקית של בדואים בנגב והחדירה הלא חוקית של פושעים אפריקנים לישראל (שכן רק לפושעים אפריקנים יש 5000 דולר לצורך חדירה למדינה לא להם ובניגוד לחוק) ועל הנזקים שהם גורמים לתושבי דרום תל אביב, שכן ריבלין הוא פוליטיקאי כושל ומוקיון שלא עשה דבר במשך עשרות שנים בפוליטיקה מלבד לבקש לגיטימציה ולהתחנף למחנה היריב.

זה כבר הגיע לידי כך שמאשימים אותו שהוא אנטי-פטריוט הפוגע בישראל באופן מכוון.

ריבלין בא מנקודת מוצא של מדינה אחת גדולה של ערבים ויהודים. מדינה דו- לאומית. ריבלין מדבר מתוך נקודת המוצא שאומרת שמדינת ישראל צריכה להיות מדינה דו לאומית. זה הכיוון שלו בניגוד לתורת ז'בוטינסקי שמדברת על רוב יהודי גדול ומאד ברור.

הוא לא אומר שנגזר עלינו לחיות יחד עם הערבים אלא שנועדנו לחיות יחד!

ריבלין אימץ לחלוטין את הדברים שאומר השמאל האנטי ציוני, כלומר: חטאנו, פשענו והתוצאה היא מדינה אחת גדולה. ריבלין מייצג השקפת עולם של מדינה אחת גדולה עם מתן זכויות מלאות לערבים.

********

ז'בוטינסקי:

"הרוב היהודי יושג רק על גבי "כידונים", שיבנו את "קיר הברזל".

ז'בוטינסקי התנגד לדמוקרטיה במצב שהערבים יהוו רוב. ז'בוטינסקי שאף למדינה עם רוב יהודי מוצק וברור, דבר שלא יכול להתיישב עם מתן זכויות מלאות לערבים!




              תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה 
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד


  האשכול     מחבר     תאריך כתיבה     מספר  
  לא צריך את אבו מאזן. יש לנו את נאום ריבלין על מדינת ישראל שעושה טבח עם! ליה 02.05.15 10:05 1
  בימין מתחלחלים מן ההשוואה שעושה ריבלין בין הרצחנות הערבית לבין אירועי תג מחיר ליה 02.05.15 11:12 2
  ריבלין מצטרף לחסידות ''שלטון החוק'' / אריק גרינשטיין, מידה ליה 02.05.15 11:31 3
  ריבלין: ''בפועל התחוללה כאן מהפיכה, המגיעה כדי הפיכה השוללת מהריבון את סמכותו ליה 02.05.15 12:13 4
  ראובן ריבלין: ''אסור לעקוף את בג''צ'' ליה 02.05.15 12:25 5
  איך הפך ראובן ריבלין מיקיר המחנה הלאומי לחביב השמאל? ליה 02.05.15 18:17 6
  ריבלין מתח ביקורת על כוונתו של ראש הממשלה לנאום בפני הקונגרס האמריקני ליה 02.05.15 19:15 7
  נא לשמור על השקט - דוקטור אבו ריבלין מאבחן: ''ישראל היא חברה חולה שצריכה טיפול'' ליה 05.05.15 08:46 8
  פרי הבאושים של המהפכה החוקתית / ראובן ריבלין ליה 06.05.15 13:50 9
  הנשיא ריבלין במסר לנתניהו: ''מי שמפחד מפתקים בקלפי יקבל אבנים ברחובות'' ליה 12.05.15 16:34 10
  ריבלין נולד בפלסטין? ליה 16.05.15 15:46 11
  הנשיא ריבלין: ''לא אכפה לשיר 'נפש יהודי הומיה''' ליה 23.05.15 19:57 12
  הנשיא ריבלין בשרות אויבי ישראל תוך התייצבות בחזית מאבק הדה לגיטימציה נגדה ליה 29.05.15 16:59 13
  רובי ריבלין קורא לבטל את מוסד הנשיאות (א') ו - (ב') ליה 29.05.15 22:22 14
  ריבלין: הגיעה העת להקים עיר ערבית חדשה ליה 31.05.15 13:47 15
  מחאה: ''ריבלין, וותר על אות הקלון'' ליה 31.05.15 16:03 16
  אליבא דריבלין הערבים הם שבט ישראלי ליה 08.06.15 11:14 17
  ריבלין הציג ''סדר ישראלי חדש'': ''ישראל זקוקה לקריאת השכמה'' ליה 08.06.15 13:41 18
  ''אות הבושה'': תושבי דרום תל אביב נגד הנשיא ליה 21.06.15 22:43 19
  הבשורה על פי ריבלין הופכת לתוכנית אופרטיבית: לא כור היתוך, אלא מפגש ליה 30.06.15 08:32 20
  ריבלין רוצה שאותו מיעוט שתמך בגירוש ימשיך לשלוט בנו ליה 03.07.15 01:29 21
  ריבלין: ''האזרחות של ערביי ישראל אינה נתונה לחסדיו של איש'' ליה 08.07.15 00:53 22

       
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    10:05   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  1. לא צריך את אבו מאזן. יש לנו את נאום ריבלין על מדינת ישראל שעושה טבח עם!  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   הנשיא ריבלין הביע הזדהות עם התחושות של הערבים.

לא צריך את נאום אבו מאזן כי יש לנו את נאום ריבלין על מדינת ישראל שעושה טבח עם.

עכשיו לוקחים את הקטע הזה מדבריו - ומראים זאת בכל העולם.

בפעם הבאה הוא ישתתף בטקס הנכבה. זה ריבלין!

ריבלין הוא פיינשמקר, חנפן עם אובססיה של להיראות דמוקרט, אשר לא עושה שום חשבון מה הדברים שהוא עושה יגרמו למדינת ישראל ואיזה מחיר היא תשלם על דבריו.

הוא הרס את כל הכבוד של הסמל, את כל הכבוד שיש במעמד הנשיאות בישראל. נשיא המדינה הולך לאירוע שבו נעדר סמל המדינה המינימלי - הדגל שלה? אין דגל ישראל מעל הדוכן שלו.

אי אפשר להבין את מעשיו.

ריבלין מתנצל על משגה שאנחנו עשינו אל מול רצחנות ערבית שעולה על גדותיה ושאיש עליה לא מתנצל.

מדינת ישראל עושה כל הזמן רק דבר אחד. מביטה כל הזמן במראה ושואלת: אני יפה? אני הומניסטית? אני דמוקרטית? אני ליברלית? במקום לומר: אתם טרוריסטים, אתם עושים טבח!

פה היה מעשה נקודתי, מול מעשי טבח למעלה ממאה שנה של ערבים ביהודים. שמענו פעם אחת ערבי מתנצל?

התוצאה ממעשי ריבלין היא שמחר יבוא נתניהו לאו"ם ויגיד שאנחנו לא מבצעים טבח בערבים, יגידו לו: סליחה?

בואו נחשוב מה היה אומר הנשיא המקביל, הערבי, אבו עבאס, אילו היו מבקשים ממנו לבוא יומיים לפני יום הזכרון שלנו ולהתנצל על אלפי פיגועים ועל רצח של אלפי חיילים ואזרחים.

אנחנו משפילים את עצמנו.

ריבלין הוא בקטע של אני רוצה להתחבב על כולם ולעלות ולהתעלות על הנשיא הקודם פרס, שהיה כביכול אהוב ומקובל. יש גבול. לא שמענו את ריבלין מגיע לדרום תל אביב ומזדהה עם תושבי דרום תל אביב וסבלם. הוא לא הגיע כי זה לא פוליטיקלי קורקט עבורו.

פה לא מדובר על כך שצריך לפחד לומר סליחה טעינו, אבל בואו נראה מאיפה באים הדברים האלה של ריבלין.

ריבלין בא מנקודת מוצא של מדינה אחת גדולה של ערבים ויהודים. מדינה דו- לאומית. ריבלין מדבר מתוך נקודת המוצא שאומרת שמדינת ישראל צריכה להיות מדינה דו לאומית. זה הכיוון שלו בניגוד לתורת ז'בוטינסקי שמדברת על רוב יהודי גדול ומאד ברור אם לא נסלף את מה שאמר ז'בוטינסקי.

הוא לא אומר שנגזר עלינו לחיות יחד.

לדבריו נועדנו לחיות יחד.

ריבלין אימץ לחלוטין את הדברים שאומר השמאל האנטי ציוני, כלומר: חטאנו, פשענו והתוצאה היא מדינה אחת גדולה. ריבלין מייצג השקפת עולם של מדינה אחת גדולה עם מתן זכויות מלאות לערבים.

למרות הנזק שהוא גורם לישראל בהחניפו לערבים - הערבים מזלזלים בריבלין ורואים בדבריו ובעמדותיו פטרונות. הם יודעים שנשיא ערבי לעולם לא יהיה פה. אם לא יהיה טרנספר לאויב הערבי יהיה פה טרנספר לעם היהודי. לא יהיה כאן דו קיום לעולם. הם יגרשו אותנו מכאן; הם ישחטו אותנו.

מה שצריך זה לעודד הגירה וקודם כל לאכוף את החוק על הערבים. על רשיונות רכב, על ביטוח רכב, על רשיונות בניה. קודם כל בזה לעשות סדר.

תפנו אותנו למאמר או לספר שכתב ריבלין.

https://www.youtube.com/watch?v=3CXqpBnlaG0

ד"ר מיכאל בן ארי: "הנשיא ריבלין מחניף לאויב ופוגע בישראל"- "בשמונה" - ערוץ20



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    11:12   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  2. בימין מתחלחלים מן ההשוואה שעושה ריבלין בין הרצחנות הערבית לבין אירועי תג מחיר  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   תג מחיר

מאה ימים לתוך הכהונה שלו, רובי ריבלין הוא אהוב השמאל. בפייסבוק זועמים, במחנה שלו כועסים עליו, והשמאלנים נכנסים לכוננות אתרוג. האם המהפך הפוליטי הבא מתרחש בבית הנשיא?

נשיא המדינה ראובן ריבלין לא גולש באינטרנט. הוא לא גלש יותר מדי לפני שנבחר לנשיא העשירי של מדינת ישראל, וגם בימים טרופים אלה הוא לא גולש, לא במחשב ולא בטלפון, לא נכנס לרשתות החברתיות ולא מגיב שם. למעשה, הוא לא היה לגמרי מודע לקללות ולנאצות שהתרוצצו על הקיר שלו כמה ימים אחרי שהושבע כנשיא.

ב-28 ביולי, ארבעה ימים אחרי טקס ההשבעה הצנוע שנערך בצל צוק איתן, העלו אנשי הצוות החדשים של ריבלין בעמוד הפייסבוק שלו את הסטטוס הנשיאותי הראשון – ברכה לאזרחי ישראל המוסלמים לכבוד סיום חודש הרמאדן. "בני אברהם, יצחק וישמעאל, נמדדים ביכולת שלהם לכבד כל אחד את אמונתו של האחר גם בימים קשים ואף בימי דמים אלה...עלינו, בני אברהם, לחיות בהבנה שלא נגזר עלינו לחיות יחד אלא נועדנו לחיות יחד", נכתב בעמוד הפייסבוק שלו. "בציפייה לימים של הידברות והבנה, בין אדם לאדם ובין עם לעם, מי ייתן ונלמד כולנו ממידותיו של האל "אל ע׳אפור א-רחים", המוחל ביותר והרחום ביותר". הסטטוס נחתם "עיד מובארק, חג שמח".

הטוקבקיסטים פשטו מיד. תוך דקות התרומם מחזה מהסוג שהתקופה הזו מזמנת לנו, אבל אנחנו עדיין מופתעים לראות: הנשיא העשירי של מדינת ישראל מקבל קללות בפייסבוק. חלקן לא נמצאות שם יותר, אבל הכתם נשאר על הקיר בדמות תגובותיהם של אזרחים אחרים, שהזדעזעו מהאגרסיביות כלפי הנשיא החדש.

השבוע יעברו מאה ימים מאז שרובי ריבלין נכנס לתפקיד נשיא המדינה – מאה ימים בהם הוא חתך שמאלה, לפחות מבחינת המחנה שלו, והקים עליו את הבית הפוליטי שלו. לפי סקר פאנל פוליטיקס שנערך השבוע עבור מאקו, 44 אחוז ממצביעי הימין לא מרוצים מתפקודו כנשיא.

בעצרת הזכרון לטבח בכפר קאסם אף מנהיג אחר לא היה שם.

בניגוד לפרס, שנחשד מראש כנשיא שמאלני אבל היה יותר ממלכתי מהמלך שאין פה ונתן גיבוי לממשלות הימין שכיהנו בתקופתו, ריבלין מבצע מהלך שיכול להתגלות כהתאבדות פוליטית. איך איבד אחד הפוליטיקאים והוותיקים והאהובים בישראל את הקהל שאמור היה להיות הכי נאמן לו והכי גאה בו? ומה הוא מנסה להשיג בזה?

שלב אחרי שלב: כך ריבלין חתך שמאלה

נכון, ריבלין תמיד היה מחויב למאבק בגזענות ולערכי דמוקרטיה ושוויון זכויות. בתור יו"ר הכנסת הוא עמד על המשמר מול חוקים גזעניים שניסו לכרסם בעקרונות הדמוקרטיה. הוא התנגד להצעות החוק שניסו לפגוע בעבודתן של עמותות שמאל. על אף שדעותיו האישיות רחוקות מן התפיסות של השמאל, "אם תרצו" ו"ישראל ביתנו" לא אוהבים אותו כבר מזמן. אבל את התזוזה שלו שמאלה מאז שהתיישב על כסא הנשיא אפשר לראות בקלות על לוח השנה.

ב-6 באוגוסט, בזמן שאותן קללות מברכת הרמדאן משתוללות לו על הקיר, ריבלין העלה לסדר היום את המאבק בגזענות במגרשי הספורט. הוא יצא להגנתו של מהראן ראדי, שחקן מכבי ת״א בכדורגל, בעמוד הפייסבוק שלו: "מהראן ראדי הוא אזרח ישראלי", כתב, "שחקן כדורגל וספורטאי מצטיין שעליו גאוותה של מדינת ישראל. הקריאות הגזעניות והמסיתות נגדו נובעות מהתייחסות גזענית ולאומנית נגד אזרחי ישראל הערבים, המהווים חלק בלתי נפרד מהחוויה הישראלית. התופעה מהווה חרפה לחוויה הישראלית המשותפת".

השיא היה ב-17 באוגוסט. הנשיא איחל לזוג הטרי מחמוד ומורל "בריאות נחת ושמחה", תוך שהוא מדגיש כי "תהא אשר תהא עמדתי או עמדתו של אחר ביחס לנושא עצמו. לא כולם חייבים לשמוח בשמחתם של מחמוד ומורל, אך כולם חייבים בכבודם". אז הוא כבר התחיל לקבל טלפונים ללשכה מחברי כנסת ואנשי ציבור דתיים, שמצאו לנכון להגיד לנשיא שלא כדאי לו לחפור כל כך הרבה בנושא הזה. יש נושאים אחרים שנשיא יכול לטפל בהם, אז למה דווקא לעודד התבוללות, הם אמרו. ריבלין הקשיב, שוחח והמשיך בשלו.

מפסיד את הבית

כמה ימים מאוחר יותר בחר הנשיא ריבלין להתייצב בשני מקומות אבלים וקשים: הוא הלך להלוויתו של הילד דניאל טרגטמן, שנהרג מפגיעת פצמ"ר בנחל עוז, וביקר גם בסוכת האבלים בטייבה את משפחתו של יוסף חאג׳ יחיא, מנהל בית ספר עמל שנרצח בדם קר במהלך ישיבה. ההתייצבות של ריבלין במקומות האלה התקבלה באהדה גדולה בקרב הציבור הרחב, וגם בעמוד הפייסבוק שלו. לא היה קשר בין האירועים – האחד אירוע פלילי קשה והשני ילד שהיה לקרבן נורא של מלחמה – למעט הקשר שנוצר בתפיסתו של הנשיא החדש את הדברים: נציגיה הבכירים של ישראל הרשמית לא הגיעו ולכן הוא בוחר אותם. "אלה הם המהלכים ה'ריבליניים'" אמרו בסביבתו. "כשברור שאף אחד לא הולך, הוא ממלא את הואקום".

בראשית אוקטובר הזמין ריבלין לבית הנשיא את הילד ג׳ורג׳ עמירה, שסבל מהתעללות ברשתות והעלה וידאו ובו מחאה נגד מי שמתעללים בחלשים. עמירה הוא נוצרי מיפו, מיעוט שבמיעוט, וריבלין על צוותו התייצב: וידאו ללא מילים ועם הרבה רגש עלה לאוויר בעמוד הפייסבוק של הנשיא. המרכז והשמאל הישראלי התפעמו.

כעבור כמה שבועות הרוחות התלהטו שוב, כשריבלין גינה שריפת מסגד בכפר עקרבא. "שריפת מקומות קדושים היא טרור ויש לטפל בה כפי שמטפלים בטרור", כתב, "בין אם בוצע על רקע לאומני, גזעני או דתי. אלה הן לא תופעות שוליים, אלא תופעות שיש לעקור מן השורש". ריבלין הוסיף כי שוחח עם המפכ"ל דנינו בעניין הצתת המסגד. גובה הגלים התחיל לעלות. מתחיל גל של תגובות קשות מאוד, גם בפרטי. "תגובות מטורפות", אומרים אנשי צוות של ריבלין.

הנתיב של ריבלין ממשיך להיות ברור ונוקב. בכנס 'משנאת הזר לקבלת האחר' של האקדמיה הלאומית למדעים אמר ריבלין ש"החברה הישראלית חולה ובמחלה יש לטפל". דבריו תורגמו לאנגלית והופצו גם לכלי תקשורת זרים. ובחוגים ימניים התחילה ביקורת נוקבת יותר: אנטי-פטריוט. פגיעה בישראל באופן מכוון.

בבוקר יום ראשון האחרון הוא התייצב בכפר קאסם, בטקס הרשמי לזכר הטבח, והתיישב בקהל והקשיב לעוד נואם ועוד נואם, חמישה או שישה, שעמדו על הבמה ודיברו נגד מדינת ישראל והטיחו את הזעם שלהם, בישראל, בישראלים, בנשיא של הישראלים. "זה לא היה פשוט בכלל. לשבת שם כנציג המדינה ולשמוע הטחת האשמות שכזו", מספרים בסביבתו. בשלב הזה אנשי הנשיא שלפו את האייפד. הם התיישבו סביבו והראו לו מה מתחולל – את הכמות והתוכן של הנאצות. את גודש המגיבים והטקסטים הקשים. ריבלין נדהם.

"רעב לתקשורת בכל מחיר"

אחד מאנשי הימין שמסמלים את הפנייה נגד ריבלין במחנה שלו הוא ארז תדמור, שהיה מראשי 'אם תרצו' עד 2013 ומשמש גם כחבר מערכת באתר "מידה". הוא התרוצץ השבוע מאולפן לאולפן כדי להסביר מדוע הוא מכנה את ריבלין "ראובן פרס". לפני כמה שבועות כתב תדמור: ״בארוחה במזנון הכנסת עם ציפי חוטובלי לפני כשנתיים אמרתי לה שאני באופן אישי הייתי מעדיף את דליה איציק כנשיאה ולא את ריבלין. אני זוכר את המבט מלא התדהמה שהיה לציפי באותו רגע. כמעט נתקע לה השניצל בגרון. ריבלין הוא דוגמא קלאסית לנסיכי הליכוד הכושלים שלא עשו דבר במשך עשרות שנים בפוליטיקה מלבד לבקש לגיטימציה ולהתחנף למחנה היריב. הצד החיובי של העובדה שריבלין הוא הנשיא הוא שלפחות אין בכוחו להצביע בכנסת. השלילי הוא שהאזרח מספר אחת של ישראל הוא בסופו של יום מוקיון שמתמחה בעיקר בבדיחות קרש ובחנופה לעיתון הארץ".

'אם תרצו' מחוברת כיום דרך רונן שובל גם ל'ישראל ביתנו'; שובל, ממקימי התנועה, עובד כיום כמנכ״ל ישראל ביתנו העולמית, תוך שהוא סמוך לשולחנו של שר החוץ אביגדור ליברמן, ומי ששם את כל משקלו בחודשים שקדמו לבחירות לנשיאות כדי שריבלין לא יהפוך לאזרח מספר אחת. ליברמן, כך הוא הסביר בעצמו, לא אהב את תמיכתו של ריבלין לארגוני השמאל ואת הקשיים שהערים על חקיקת חוקי העמותות. מאז שנבחר ריבלין, הקפיד ליברמן לשמור מרחק ולא להתבטא ציבורית נגד הנשיא המכהן.

"להערכתי ההתנגדות לריבלין מהימין מבצבצת מהמקומות האלה, של האנשים שמקיפים את ליברמן", אומר אסטרטג ויועץ מהימין שהעדיף להישאר בעילום שם. "הסטטוס הזה של ארז תדמור, עם ההפניה לחוטובולי, כאילו עכשיו היא מתחילה להבין מי הוא ריבלין. הם מסיקים שהוא היה מזויף ולא מבינים מה עובר עליו. מה הוא ממשיך עכשיו כל הזמן עם הקמפיין? די, הוא נבחר כבר".

מדוע לדעתם הוא נוהג כך?

"כי הוא רעב לתקשורת. בכל מחיר".

ריבלין כבר מפנים שהוא יטווח מכל הכיוונים. זמן כה מועט לתוך תקופת נשיאותו, הלך הרוח נגדו מן הימין ברור. לכן אפשר היה לשמוע אותו בנאומו השבוע בכנסת חוזר לנקודה הזו: "הוכיתי תדהמה מהבריונות הקשה שזיהמה את הדיון. דברי הרפש שהוטחו בי בעקבות דברים שאמרתי, ואירועים שבהם השתתפתי. וכל העם וכל נבחריו רואים את הקולות".

בימין מתחלחלים מן ההשוואה שעושה ריבלין בין אלימות הערבים לבין אירועי תג מחיר, הצתות מסגדים והתעמרות באזרחי ישראל הערבים. "אני לא מרגישה שהוא הפך להיות שנוא הימין", אומרת אמילי מואטי, שעבדה כיועצת התקשורת של ריבלין במהלך הקמפיין. "ההתנהגות שלו אותנטית. הוא באמת נוהג כפי שהוא מאמין, והוא אמר מראש במהלך הקמפיין שלהיות ליכודניק אין משמעותו להתעמר בערבים".

בימין או בליכוד הרגישו בכך מראש? התנגדו לו?

"פעם ליוויתי אותו לאיזה כנס, הוא אמר דברים בנושא הגזענות והיחס למיעוט מעל לבמה, וח"כ דני דנון ישב בשורה הראשונה וזז באי נוחות. אבל ריבלין תמיד היה כזה. זה הדי-אן-איי שלו. יש לו תפיסה אותנטית של ארץ ישראל השלמה, שעל פיה האנושיות ואהבת האדם קודמת לאידיאולוגית כיבוש האדמה. אני חושבת שהוא תמיד חשב שהגזענות היא רעה חולה בחברה שלנו, ולדעתי הוא חיכה לשעת כושר בה יוכל להביא לידי ביטוי את הנושא הזה בלי לחשוש מי יגיד מה ומה יאמרו עליו. כמובן שהתרחשו המון דברים מהרגע שהוא נבחר, והדברים הללו גם משפיעים עליו ועל התעדוף שהוא ביצע לנושא הגזענות".

אחמד טיבי "ריבלין אמיץ יותר ממפלגת העבודה". אחמד טיבי

"אם יש התחלה של כעס בימין על ריבלין, הרי שזה נובע מאיזשהו איזון קדוש שריבלין יוצר במכוון או שלא בין הטרור הערבי ואלימות ערביי מזרח ירושלים לבין קולות בפייסבוק וקשקושים של קללות", אומר אמנון שומרון ממשרד יחסי הציבור זליגר-שומרון.

שומרון מכיר היטב את האוירה הציבורית-תקשורתית בימין; הוא עובד כיום עם ח"כ משה פייגלין (ליכוד) ובעבר עבד עם הנשיא קצב בזמן פרשיית האונס, ועם ח"כ זבולון אורלב בקמפיין לראשות הבית היהודי. "בעיניי זה נראה מעט מגוחך. הרי מדובר בפעולות של אנשים בודדים, ויש גינוי תמידי בצד הימני של המפה למעשי תג מחיר. לעומת זאת בציבור הערבי יש תמיכה עממית למעשי הטרור ולפגיעה ביהודים, גם בנושא של פעולות פליליות. מצד אחד יש השחתת מקרקעין ופנצ'ור רכבים, ואילו בצד השני מדובר בפעולות המוניות, תהלוכות עם דגלי דאעש, זריקת אבנים, רצח יהודים וטרור בלתי פוסק ביו"ש. הסימטריה הזו מרגיזה מאוד".

אם כך, מדוע הנשיא ריבלין יוצר את הסימטריה הזו לדעתך?

״אני חושב שהוא רוצה להיות ממלכתי ולהרגיע את השטח. הוא מייצג מצג שווא של הקבלה, כי כנשיא הוא מחפש להגיע לסוג של איזון. ללא ספק, בימין לא אוהבים את זה. מדוע הוא אינו מדבר על הדרת היהודים מהר הבית? מדוע הוא לא מתבטא על הרחבת הבניה ביו"ש? מדוע אינו מבקר את הבניה הלא חוקית של בדואים בנגב? לא שומעים אותו שם".

ריבלין הוא לא המנהיג הראשון שמתיישב על הכס וחותך שמאלה. אריק שרון, מנחם בגין, אהוד אולמרט, וציפי לבני היו כולם בשר מבשרו של הימין. "זה קורה לנבחרים כי הם חיים בתוך בועת התקשורת", אומר שומרוני. "הם ניזונים מהדברים שמקבלים הד ציבורי. התקשורת הישראלית הרבה יותר ביקורתית כלפי יהודים וכלפי מתנחלים ולכן ריבלין, כמו האחרים שציינת, חי בתוך בועה של מנהיגי ציבור, שרואים ושומעים את מה שכתוב ומשודר בכלי התקשורת".

אתה חושב שהוא מרגיש מושפל, מהאופן שבו אנשים מדברים כלפיו?

"אני לא מבין את זה. יש כל כך הרבה ערסים שמדברים לא יפה ומקללים, גם ברחוב. אז ממה יש להתרגש פה? כמה מטורפים שמדברים בצורה מטונפת בפייסבוק? להיפגע מטוקבקים נראה לי טיפשי. אם אנשים בעלי מעמד והשפעה על הציבור היו מתבטאים כך נגדו, אז ניחא. אני מבין שהוא נפגע, זו זכותו אבל כדאי לקחת את זה קצת בפרופורציה".

קירח מכאן ומכאן

מבחינתו של ריבלין, אומרים אנשיו, במקום בו נוצר ואקום מנהיגותי, כשחברי הכנסת וראש הממשלה, לא מנסים לשים סוף לתופעה קשה, להתקפות על המיעוט, להשפלות של ערבים בשל היותם ערבים – זה חלל אליו הוא נכנס. משיחות עם אנשים המכירים את ריבלין ומלווים אותו, עולה התובנה כי גם זו היא הפרשנות, בין השאר, שנתן ריבלין לתפקידו כנשיא. "הלוואי שהוא לא היה צריך לדבר על הגזענות בחברה הישראלית. לו היו קולות ברורים אחרים בנושא, לא בטוח שהיה חוזר על כך. ואחת הסיבות שהוא מתכוון להמשיך לדבר בנושא הזה היא כדי שיגיעו ויצטרפו אליו מנהיגים אחרים בישראל", אומרת דוברת בית הנשיא, נעמי טולדנו.

אז האם ריבלין מתכוון להחליף את אהבת הימין בחיבוק מהשמאל? זו תאוריה מפתה, אבל נראה שהשמאלנים יותר בעניין מריבלין; בעוד הם מחבקים וגאים, קשה לומר שריבלין מבצע מהפך פוליטי שלם – הוא עדיין מתנגד נמרץ לחלוקת הארץ, מה שהיה פעם המבחן העיקרי שהפריד בין ימין לשמאל.

"הוא אדם עם תפיסת מדינה אחת", מאשר יועץ מדיניות שמכיר את הכיוון אליו הולך הנשיא היום. "אין לו אג׳נדה של פתרון שתי המדינות, להפך. ולכן, דווקא אם רוצים להטיף לכיוון של ארץ ישראל השלמה, חייבים לתמוך את זה בפתרונות של שוויון ודמוקרטיה. הוא חייב ללכת לכיוון המקסימלי של שוויון ודמוקרטיה וערכים כדי להצדיק את התפיסה המדינית שלו".

ח״כ אחמד טיבי (תע״ל), אתה מיודד עם נשיא שלא מעוניין בפתרון שתי המדינות ועושה את כל מה שהוא עושה כדי להצדיק את פתרון ארץ ישראל השלמה?
"אדרבא, מקובל עלי שהוא יתמוך בפתרון מדינה דו-לאומית. במדינה כזו, הסיכוי של אדם בשם אחמד להיות ראש הממשלה הוא הרבה יותר גדול מן המצב כיום".

הופתעת לטובה מן ההתנהלות שלו מאז שנבחר?

"מי שמופתע מההצהרות האזרחיות שלו ומהאופן בו הוא יוצא נגד הסתה ואלימות לא מכיר את האיש. כך הוא היה כיושב ראש הכנסת, וכך הוא מתבלט כנשיא. הוא עושה את הדברים כאיש ימין והוא יותר אמיץ מרוב האנשים במפלגת העבודה".

אתה צופה שההתקפות עליו מן הימין ילכו ויתחזקו?
"אני חושש שהוא הולך להמשיך להיות לבד בניסיונות שלו לדבר על שוויון ועל היחס אל האחר. אני מכיר אותו טוב, הוא עקשן ולמרות התהום המדינית הפעורה ביננו, כי אני תומך בזכויות של העם הפלסטיני למדינה, אני יודע להעריך את העובדה שהוא בולט ונבדל כיום, גם בהשוואה לנשיאים שקדמו לו. האווירה הולכת ונהיית יותר קיצונית וכך קולו מתבלט עוד יותר".

גם ח"כ עיסאווי פריג' ממרצ, תושב כפר קאסם, לא ממהר לחבק. "לא התרגשתי מהביקור של ריבלין. הרי במדינה מתוקנת ביקור מהסוג הזה אמור להיות רגיל. בסופו של דבר הוא בן אדם, והוא החליט שהוא צריך לפעול ליחסים מתוקנים בין יהודים לערבים. זה הכל. העובדה שכולם מתרגשים מכך מראה לך כמה המדינה שלנו משוסעת מבפנים. ריבלין הוא הביטוי לנורמליות. הוא רואה באפליה ובגזענות תופעות שיש להילחם בהן, כי זה מרכיב חיוני לקיומה של המדינה".

הוא משיג יותר הקשבה בקרב הציבור הערבי כתוצאה מהתנהלותו?
"בוודאי! הציבור הערבי היום מבין שאנחנו לא שחקנים משפיעים בפוליטיקה הישראלית. אנחנו נמצאים כצופים, אבל אנחנו לא קיימים בעיני הציבור הרחב. אין לנו שום אוזן קשבת. ועכשיו מגיע הנשיא ויש לנו עם מי לדבר. שלא תחשבי, הנאום שלו בכפר קאסם היה מלא וטעון בביקורת כלפינו וזה טבעי שמטיחים בנו, כחברה, את הביקורת. אני מקווה שקולנו יהיה יותר חזק, ואנחנו צריכים להתייצב לצידו של הנשיא הזה ולהבין שהוא פועל לטובת המדינה הרבה יותר מן הקולות של הקיצוניים כי הוא שואף למדינה מתוקנת המושתת על החירויות הצדק על פי חזון הנביאים ומגילת העצמאות".

http://www.mako.co.il/weekend-articles/Article-7d6fd336cd16941006.htm

תגוביות:

1.נתניהו איש חכם שידע לראות קדימה. לא פלא שהתנגד למינויו של ריבלין והוא צדק לחלוטין לגבי ריבלין שמתנהל בצורה לא אחראית ואף מזיקה.

2.תמיד היה ונשאר ליצן. בן אדם הפכפך שאין לתת בו אמון כלל.

3.באמת חבל שביבי לא הצליח לבטל את התפקיד המיותר הזה.

4.ה"שבירה שמאלה" של הנשיא כאשר הוא נותן למיעוטים חשיבות גבוהה יותר מזו של יהודים, ואת זה אפשר לומר על המהומות של ירושלים ועל הרצח הלאומני של נתנאל רואי עראמי שאותו הוא לא ביקר ולא השמיע ציוץ כדי להביע תנחומים על יהודים שנפגעים ונרצחים על ידי ערבים. הכניסה שלו לכפר קאסם שלוותה בדגלים שחורים לאורך הכביש, מביישת את מוסד הנשיאות ואת המדינה. בגלל הסיבות הנ"ל אני מחרים את הנשיא ולא מכיר בו.

5.מוסד הנשיאות ממש שולי ומיותר.

6.נקווה שהוא ה"נשיא" האחרון במדינת ישראל. גם קודמו עשה נזק גדול, עכשיו עוד אחד!?


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    11:31   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  3. ריבלין מצטרף לחסידות ''שלטון החוק'' / אריק גרינשטיין, מידה  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   כבוד הנשיא ריבלין נעמד אתמול לימין בית המשפט העליון ותקף בחריפות את אלו שמבקשים לרסן את ההשתוללות האקטיביסטית • פזמון שונה לחלוטין נשמע בעבר מפי אדוני יו"ר הכנסת רובי, שהטיח בפרצופו של אהרן ברק: "מתברר שהבעיה היא הכנסת עצמה... הרי מה מבינים 120 הנודניקים האלה, שנבחרו על-ידי איזה המון נבער?!"

תהליך מיוחד במינו, וכלל לא מובן מאליו, מתרחש בימים אלה בישראל. בפעם הראשונה מאז שהביא לעולם נשיא בית המשפט העליון אהרן ברק את ה"מהפכה החוקתית", נשמעים קולות של ריסון מצד הדרג העליון של נבחרי הציבור. בתקשורת המרכזית, בשמאל (וגם בקרב הכחלונים) קוראים לזה "החלשת בית המשפט העליון" ו"הרס הדמוקרטיה". אך כל מי שחי פה ומעורה בהווייתנו הפוליטית, ולו מעט, יודע כי יותר נכון לכנות את התהליך כ"בלימת ההשתוללות האקטיביסטית חסרת הרסן של בית המשפט העליון". לא פגיעה בעיקרון הפרדת הרשויות, אלא השבת האיזון הראוי – זה שהופר ומופר בגסות, וללא הרף.

אתמול נפל דבר ונשיא המדינה ראובן ריבלין הכריז קבל עם ועדה באיזה צד של המתרס הוא בחר. "אני מזהיר מפני הרחבת הוועדה למינוי שופטים ומכניסת שיקולים זרים. הרף לכם מהמחשבה להרחיב את הוועדה. עלינו להבטיח דמוקרטיה איתנה" אמר בכנס בבית הנשיא, תחת הכותרת "כבוד האדם כעיקרון חוקתי". ומה דעתו על חוק עוקף בג"ץ? "חוק זה למעשה הוא חוק עוקף כנסת, החורג מהכללים שקבעה הכנסת עצמה", אמר ריבלין והוסיף: "בית המשפט צריך להיות יותר נועז כדי להבטיח שלא נחיה במדינה שאיננה דמוקרטית". הבוקר, בראיון לגל"צ, הוא הבהיר את עמדתו, למקרה שמישהו פספס: "אתייצב בכל הכוח נגד כל חוק לצמצום כוחו של בית המשפט העליון", ציטט המראיין עמית סגל מדבריו.

בעצם קיומו של הכנס ריבלין פרש את חסותו הממלכתית על שופטי בית המשפט העליון והקנה להם את המעמד המכובד לפזר איומים והצהרות תוקפניות נגד כל מי שיעז להעלות בדעתו לגעת בסמכויות בית המשפט ובשיטת מינוי השופטים. "כיום בישראל מתקיימת חוקה רזה, על כרעי תרנגולת", השיב אהרן ברק לנשיא ריבלין, "באופן כזה שאם הכנסת תפגע בזכויות שבחוק יסוד כבוד אדם וחירותו היא תעשה פעולה בלתי חוקית ובית המשפט יכול לתת סעדים, מהבחינה המוגבלת הזו יש לנו חוקה". ברק הוסיף כי "אין חוק עוקף בג"צ – הבעיה היא חוק עוקף דמוקרטיה. כאשר הכנסת פוגעת בזכות פרט שהיא עצמה קבעה היא פוגעת בדמוקרטיה. השיטה אינה מושלמת ויש מקום לשינויים אך היא טובה מאוד". את פסקת ההתגברות המדוברת הוא כינה "גלולת רעל".

"על הכנסת לקום ולעשות מעשה"

פזמון שונה לחלוטין נשמע לפני 12 שנה פחות חודש, עת כבוד הנשיא כיהן כיו"ר הכנסת. בשנת 2003 נערך כנס על מצבה של הדמוקרטיה הישראלית, זמן קצר לאחר ששופט בית משפט השלום ביטל בפסק דינו חוק שחוקקה הכנסת. "בעוד הציבור טרוד במצב הביטחוני, הכלכלי, ובשאלות הבוערות שעל סדר היום הלאומי והאישי שלנו כישראלים – נפל דבר בישראל. אך מלבד הברנז'ה המשפטית נראה כי איש לא שם לב לכך" תקף ריבלין. את הדברים הוא הפנה באופן אישי לאדם שנוכח בקהל, אחד בשם אהרן ברק, נשיא בית המשפט העליון.

במציאות כזו, המשיך ריבלין, "למה לנו חוקים בכלל? לשם מה כל הטורח שבחקיקה בכלל? הבה נמנה לנו שופטים שישבו בשער העיר וידונו דין צדק, איש לפי הבנתו, לפי ערכי היסוד המקובלים עליו, לפי חינוכו, לפי מזגו, לפי אמונותיו האישיות.

האם אדוני נשיא בית המשפט העליון, האם כבוד נשיא המדינה, לא ברור גודל האבסורד? התיתכן כך וודאות משפטית כלשהי? היכול אדם לכלכל את מעשיו בכל תחום, בין פלילי, בין אזרחי כאשר איננו יכול להסתמך עוד על אף דבר חקיקה האומר במפורש דברים"?

ריבלין הוסיף ותאר כיצד לדעתו תופס הממסד המשפטי את תפקידם של המחוקקים: "מתברר שהבעיה איננה חבר כנסת פלוני או אלמוני או שר אלמוני. הבעיה איננה קרנם של הפוליטיקאים שירדה. הבעיה היא הכנסת עצמה... המחוקק עצמו. הבעיה היא שבקרב חלקים גדלים והולכים בממסד המשפטי והציבורי הכנסת פשוט מיותרת. כי הרי מה מבין חבר כנסת פשוט, פרימיטיבי כזה, לפעמים מושחת שכזה, בעניני חוקה וחוקתיות שברומו של עולם? מה מבין בכלל איזה פוליטיקאי בחקיקה? ובכלל... מה מבינים 120 הנודניקים האלה שנבחרו על ידי איזה המון נבער"?!

ח"כ ריבלין, כך תואר אז באתר ערוץ 7, פנה שנית לשופט ברק שישב מולו ואמר "תפתח אדוני כל עיתון ותראה – הכנסת הלא מוצגת במקרה הטוב כמשכנם הלא-רלוונטי של 120 פוליטיקאים בלתי-כשירים בעליל, שאין להם מושג מה המדינה צריכה. הכנסת הרי תמיד מוצגת כמכשול, כעיכוב מטריד. תמיד אמרתי שבית המשפט העליון, בהתפשטותו לתחומים לא לו, בהתערבותו בסוגיות שבהן אין לו ואסור שתהיה לו כל סמכות, יכרות בסופו של דבר את הענף שעליו הוא יושב ויזעזע את העץ כולו". "הכנסת", קרא היו"ר, "צריכה לקום ולעשות מעשה בטרם יהיה מאוחר מדי. על הכנסת לשוב וליטול לידיה את ההגה שניתן לה מידי העם מכוחה של השיטה הדמוקרטית ולהעמיד במקומם את הגורמים המנסים לקנות להם אחיזה בהגה, אפילו אם מדובר בבית המשפט בכלל ובבית המשפט העליון בפרט".

ההתקפה של ריבלין היתה כה חריפה עד שטומי לפיד, שר המשפטים דאז, אמר כי מדובר בלא פחות מ"קריאת תגר על המערכת המשפטית". קריאתו של יו"ר הכנסת, לדברי לפיד, היתה "התערבות גסה של בית המחוקקים במערכת המשפטית ופגיעה בהפרדת הרשויות".

"מה מבינים 120 הנודניקים האלה שנבחרו על ידי איזה המון נבער"?! הנשיא היוצא גרוניס מתפעל מבבואתו.

ריבלין מצטרף לחסידות "שלטון החוק"

ואם זה נשמע לכם רחוק מדי, אפשר להתקדם כמה שנים ל-2008, אז היה ריבלין ח"כ מן המניין, שנה לאחר שפרש מן המרוץ לנשיאות. במאמר דעה שפרסם באתר Ynet, הוא הסביר כיצד השתבש המושג "שלטון החוק ועליונות המשפט". במקום להבהיר ולהסדיר את הוודאות הנורמטיבית בחיינו, כתב ריבלין, "שלטון החוק במהדורתו הישראלית" התאהב ב"חוסר ודאות נורמטיבית וסמכויות שמקורן בלתי ברור":

"שלטון החוק" מתנגד למשל להסדרת סמכויותיו של היועץ המשפטי לממשלה ולהפרדתן מאלו של התביעה הכללית. מדוע? "שלטון החוק" איננו חייב הסברים לנתיניו. די בכך שהוא מתנגד – וחסל.

חייליו הפוליטיקאים כבר ישווקו איזה הסבר. "שלטון החוק" גם מתנגד, למשל, להסדרת סמכות הביקורת החוקתית של בית המשפט העליון, שמכוחה הוא רשאי לבטל חקיקה של הכנסת. "שלטון החוק" יודע עד כמה מסוכנים יכולים להיות הפוליטיקאים האלה, שהם היחידים החייבים דין וחשבון בפני הריבון, הלא הוא העם. "שלטון החוק" הרי פטור מזוטות מעין אלו.

"מדוע בעצם", שאל ריבלין, "מדוע לא יוסדר כדבעי מעמדם המרכזי כל כך של היועץ המשפטי לממשלה ושל בית המשפט העליון (בשבתו כבית משפט חוקתי במדינה חסרת חוקה כתובה)? מדוע חרד כל-כך "שלטון החוק" מפני מה שהוא כופה על כל האחרים"? תשובה כה חדה ומדויקת אפילו אנחנו לא היינו יכולים לנסח:

הפנאטיות שבה מתנהל "שלטון החוק", שבה הוא נלחם בחירוף נפש בכל ניסיון להגדיר (אפילו לא להגביל) את סמכויותיו, את מקורן ואת היקפן מזכירה חצר חסידית קנאית. חייליה הפוליטיים של "מפלגת שלטון החוק" מזכירים בהתנהגותם, בתגובותיהם האוטומטיות, חסידים קנאים.

ובחצר חסידית כמו בחצר חסידית, שוברת הקנאות שיאים של קיצוניות דווקא אחרי הסתלקותו של האדמו"ר הנערץ, המותיר ליורשיו נעליים מתסכלות בגודלן העצום, וחסידים מבולבלים שקנאותם מסמאת את עיניהם.

לאור הדברים הברורים הללו, לא נותר לנו אלא לשאול: מי אתה כבוד הנשיא ריבלין, ומה עשית ליו"ר הכנסת רובי?

http://mida.org.il/2015/04/30/%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99-%D7%A0%D7%92%D7%93-%D7%A8%D7%99%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%9F-%D7%9B%D7%A9%D7%99%D7%95%D7%A8-%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%AA-%D7%94%D7%9B%D7%A8%D7%99%D7%96-%D7%9E%D7%9C%D7%97/



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    12:13   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  4. ריבלין: ''בפועל התחוללה כאן מהפיכה, המגיעה כדי הפיכה השוללת מהריבון את סמכותו  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   אדוני הנשיא,

נשיא בית המשפט העליון,

מכובדי,

לפני שבועות אחדים, נשברו כל הכלים. "המהפיכה החוקתית", אשר הוכרזה על-
ידי נשיא בית המשפט העליון, לפני שנים אחדות - היתה, בפועל, (אולי
מבלי משים, אולי ללא כוונה כזו) להפיכה שלטונית, המסכנת כיום, בסופו של
דבר, את יסודותיה המקודשים ביותר של הדמוקרטיה הישראלית.

בעוד הציבור טרוד במצב הביטחוני והכלכלי, ובשאלות הבוערות שעל סדר היום
הלאומי והאישי שלנו, כישראלים, נפל דבר בישראל, אך מלבד הבראנז'ה
המשפטית, נראה כי איש לא שם לכך לב.

שופט שלום, הכריז על בַּטלותו של חוק, אשר חוקקה הכנסת. שופט שלום, מכובד
ככל שיהיה, אחד מני עשרות שופטים של בית המשפט דלמטה, (זה המוגבל עד
מאוד בסמכויותיו המוגדרות היטב על-פי דין) החליט, שכאשר מגיעים הדברים
לביטולו של חוק, שנתקבל על-ידי המחוקק, כאן, כביכול, אין כל הגבלה על
סמכותו. כאן, די בכך שבית המשפט "יזהיר את עצמו" תחילה, כדי שתיפתח
בפניו הדרך להפוך את החלטת המחוקק, הריבון.

עלי להודות, כי בשנים בהן כיהנתי כחבר הוועדה למינוי שופטים, נהגתי
לשאול מועמדים לשיפוט, אם רשאי בית משפט שלום לבטל חוק של הכנסת.
תמיד עשיתי זאת כמעין תרגיל תיאורטי. מין התחכמות, שנועדה לבחון את
גבולותיה של אותה "מהפיכה חוקתית". אך מעולם, מעולם, לא האמנתי, שאכן
יבוא יום, ובית משפט שלום יעז פניו בפני החוק, בפני המחוקק הריבוני,
בפני קודשיה של הדמוקרטיה, ופשוט "יכריז", על "בטלותו", כביכול, של חוק
מדינה. שהרי, מצב שבו כל שופט שלום הופך בעצם למחוקק, מחזיר אותנו,
באחת, לימי "שפוט השופטים", לימים בהם "איש הישר בעיניו יעשה".

נכבדי,

אינני חש רק לכבודה של הכנסת; לכבודה של הדמוקרטיה הפרלמנטרית, ולכבודו
של העם, הריבון. אני חושש גם לכבודו של המשפט. למקומו המרכזי של המשפט,
כפי שאנו מכירים אותו כבר מאות שנים, בחיי החברה האנושית בכלל, ובחייה
של החברה הישראלית, בפרט. שהרי, אם חוק שוב איננו חוק; אם אין כל
אפשרות להסתמכות בסיסית על הוראות החוק:

* כמקור היסודי לזכויות וחובות;
* כמקור להטלת אחריות פלילית;
* או כקודקס היסודי שעליו נסמך עקרון החוקיות הבסיסי כל כך במדינת חוק
(כל מדינת חוק) -

למה לנו חוקים בכלל? לשם מה כל הטורח שבחקיקה בכלל? הבה נמנה לנו
שופטים, שיישבו בשער העיר, וידונו דין צדק - איש איש לפי מיטב הבנתו;
לפי ערכי היסוד המקובלים עליו; לפי חינוכו. לפי מזגו. לפי אמונותיו
האישיות.

האם, אדוני הנשיא, לא ברור גודל האבסורד?

התיתכן כך ודאות משפטית כלשהי? היכול אדם לכלכל את מעשיו, בכל תחום, (בין פלילי, בין אזרחי), כשאיננו יכול להסתמך עוד אף על דבר חקיקה מפורש?

דומני, נכבדי, כי אותו שופט שלום חשף, באחת, צד מסוכן באותה "מהפיכה
חוקתית" - צד, שאף אם לא נתכוונו לו הוגיה ומחולליה של המהפיכה הזו,
בתחילת דרכה, הנה מתברר לנו שהוא עלול להאפיל על כל צדדיה האחרים.

שהרי, עתה מתברר, כי בפועל התחוללה כאן מהפיכה, המגיעה כדי הפיכה של
ממש, אשר שוללת מן הריבון את סמכותו הדמוקרטית; מקעקעת את הפרדת
הרשויות; ומותירה, בסופו של דבר, את האזרח, חסר משענת משפטית כלשהי -
* ללא ודאות משפטית.

* ללא הירארכיה נורמטיבית.
* ובמציאות חברתית, שהחיץ היחידי שנותר בינה ובין אנרכיה, הוא חוכמתו
האישית של שופט שלום פלוני. עצם קיומה של ביקורת שיפוטית על תוכנה של
חקיקה (להבדיל מביקורת שיפוטית על תקינותה הפרוצדורלית) - הוא בעייתי
ביותר, וכלל איננו מובן מאליו.

אכן, חוק יסוד כבוד האדם וחירותו, וחוק יסוד חופש עיסוק, הטילו הגבלות
מסויימות על תוכנה של חקיקה. ראשית, הם קבעו, את זכויות היסוד במעמדן
המיוחד; שנית, הם הגבילו את יכולתה של הרשות, וגם את יכולתה של הכנסת
להתגבר על מעמדן המיוחד של זכויות היסוד, (גם באמצעות חקיקה), וקבעו,
בפסקאות ההגבלה המפורסמות, את הדרך לעשות כן.

היינו, בקבעו כי רק בחוק ההולם את ערכיה של מדינת ישראל; ובקבעו את
מבחן המידתיות; - קבע לכאורה המחוקק עצמו, בתוך חוקי היסוד, את סמכותו
של בית המשפט (כפרשנו המוסמך ממילא, של כל דבר-חקיקה היוצא מתחת ידיו
של המחוקק) לעצב את מבחן המידתיות, ואולי אף לפרש, במידה מסויימת, מה
הם "ערכיה של מדינת ישראל".

ואכן, בית המשפט העליון יצק תוכן רב אל חוקי היסוד הללו - בכלל, ואל
המבחנים שקבע המחוקק בפסקאות ההגבלה - בפרט.

אך בעת חקיקת חוקי היסוד הללו (שבחקיקתם הייתי מעורב אישית, כחבר-
כנסת), לא העלה המחוקק על דעתו מצב, שבו בית המשפט העליון, (מכוח
הסמכות הפרשנית השגרתית שניתנה לו בחוקי היסוד, כמו בכל חוק אחר),
יחולל מהפיכה, אשר תכבול בסופו של דבר את ידי המחוקק עצמו.

המחוקק לא העלה על דעתו, והדעת אינה סובלת, מצב, שבו בית המשפט העליון
(וקל וחומר - כל בית משפט שלום), מנסה לקבוע (במקום לפרש), מה הם ערכיה
של מדינת ישראל.

וגם לו סברנו, כי על בית המשפט העליון להפוך, דה-פאקטו, לבית משפט
לחוקה, ומכוח זאת עליו להפעיל מידה משמעותית של ביקורת שיפוטית על
תוכנה של החקיקה - היעלה על הדעת, שכל בית משפט שלום, יהפוך, דה-פאקטו,
לבית משפט לחוקה, המוסמך לפסול חקיקה?!

למיטב ידיעתי, וכפי שפורסם, עתר תחילה האיש שעניינו נדון במקרה זה
לבג"צ, ושם טען את טענותיו החוקתיות, נגד תקפו של החוק שביקש לפסול. לו
היה דן בג"צ בעתירתו, והיה הוא פוסל את הוראת החוק, גם על כך הייתי
זועק חמס, אך היתה זו חצי צרה. אבל בית המשפט העליון הפנה את העותר
בחזרה לבית משפט השלום, כדי שיטען בפניו את טענתו. כאן החומרה המיוחדת.
כאן גלשה "מהפיכה חוקתית", להפיכה המסכנת את אושיות הדמוקרטיה, ואת
שלטון החוק - לשלטון השופט.

ברטרוספקטיבה, מתברר כי אסור היה לנו, כמחוקקים, כנציגי העם, כמייצגיו היחידים של הריבון -לסמוך על "מידת האיפוק והריסון" של בית המשפט העליון.

מתברר עתה, כי (אולי בחסותה של חקיקת יסוד רחבה מדי, דקלרטיבית מדי,
חגיגית מדי,ופחות מדי מדוייקת ומפורטת בסמכויות הנובעות ממנה), נטל
לעצמו בית המשפט העליון סמכויות שאין הדעת הדמוקרטית סובלתן, ואף התיר
(ושמא, חלילה, אף עודד) את זליגתן הלאה, אל בתי המשפט דלמטה. התוצאה -
כפי שאנו רואים - לא איחרה לבוא.

גם כשהחל להישמע בשיח הציבורי, האוקסימורון המופרך "חוק עוקף בג"ץ"
(מושג, שממנו משתמע, כביכול, שתיתכן בכלל נורמה משפטית בת-תוקף העומדת
מעל סמכות החקיקה של הריבון), - לא הבנתי אל-נכון, עד היכן חילחלה
התפיסה האנטי-דמוקרטית, העומדת בבסיס הדברים.

לא הבנתי, שבעוד הכנסת נרדמת על משמרתה; בעוד הדמוקרטיה הישראלית מתברכת בלבבה לאמור "שלום יהיה לי"; - מתחנך דור חדש של סטודנטים למשפטים, וגדל דור חדש של שופטים, המתחנך על ברכי תפיסה, שאינני יכול לכנותה אלא "פוסט-
דמוקרטית", ולפיה לא המחוקק הוא שניצב בראש הפירמידה הנורמטיבית, כמו
בכל דמוקרטיה אחרת, - אלא השופט! (והיום מתברר לנו - שכל שופט, גם שופט
שלום!)

האמת היא, שמעולם לא הבנתי, (בשנים בהן אני מכהן כחבר-כנסת, וביתר שאת,
בשנים בהן כיהנתי כשר בממשלה), - מהיכן נובע הזלזול העמוק של חברים
רבים כל-כך בממסד המשפטי - במחוקקים ובכנסת.

סבור הייתי, לפי תומי, כי הבוז התהומי, שהם מפגינים כלפי הכנסת, וכלפי
תהליך החקיקה, (גם בבואם אל הכנסת עצמה! גם תוך כדי תהליך החקיקה שהם
שותפים לו!) - איננו אלא בבואתו של הפיחות הרב שחל במעמדה של הפוליטיקה
הישראלית, וממילא גם במעמדם של הפוליטיקאים הישראלים.

סבור הייתי, לתומי, כי בעיניהם, אני ושכמותי פסולים לעדות (קל וחומר -
לחקיקה), רק בשל אישיותנו הדלה והרקובה; רק משום השחיתות האינהרנטית,
שבה אנו נגועים כמובן, מעצם היותנו פוליטיקאים, נבחרי הציבור. והנה,
מתברר היום, שלא כך הדבר. מתברר, שהבעיה איננה חבר-כנסת פלוני, או שר
אלמוני. הבעיה איננה קרנם של הפוליטיקאים שירד. הבעיה היא הכנסת עצמה.
המחוקק עצמו.

הבעיה היא, שבעיני חלקים גדלים והולכים בממסד המשפטי והציבורי, הכנסת פשוט מ י ו ת ר ת. שהרי, מה מבין חבר כנסת פשוט, פרימיטיבי כזה, מושחת כזה, בענייני חוקה וחוקתיות, שברומו של עולם?! מה מבין איזה פוליטיקאי, בחקיקה? ובכלל, מה מבינים מאה ועשרים הנודניקים האלה, שנבחרו על-ידי איזה המון נבער?

תפתח, אדוני הנשיא, כל עיתון, ותראה:

הכנסת הרי מוצגת, במקרה הטוב!, כמשכנם הלא רלוונטי של מאה ועשרים
פוליטיקאים, בלתי כשירים בעליל, שאין להם מושג מה המדינה צריכה.

בין אם מדובר באישור נסיגה, חלילה, מחבלי ארץ אבות; ובין אם מדובר, להבדיל, באישורה של תוכנית כלכלית גורפת: הכנסת הרי תמיד מוצגת כמכשול; כעיכוב מטריד, שעל כל הממשלות לדלג מעליו, בדרך לביצוע המדיניות הנראית להם.

(מכאן, אגב, גם קצרה הדרך להצגת כל חוק שאיננו יוזמת ממשלה,
כחוק "פופוליסטי", או "סקטוריאלי"; וקצרה עוד יותר הדרך לריקון כל
החקיקה מתוכנה, באמצעות חקיקת בָּזָק גורפת, בין במסגרת "חוק הסדרים",
ובין בחקיקת חירום כלכלית - אך זהו, כמובן, עניין ליום-עיון נפרד).
אכן, ההגינות מחייבת להודות, כי אי אפשר לתלות רק בממסד המשפטי את כל
ירידת קרנה של הכנסת, ושל השיטה הפרלמנטרית שלנו. כמובן, אינני פוטר
מאחריות,
* לא את הממשלות האחרונות.
* לא את שיטת הבחירה הישירה, שהעברנו מן העולם, תודה לאל.
* לא את האווירה התקשורתית הארסית.
* וכמובן, ובראש ובראשונה - אינני פוטר מאחריות את הכנסת עצמה, ואת
חברי הכנסת.

אבל, כל אלו - גם במצטבר - לא פגעו פגיעה מהותית כל-כך בלבה של שיטת
המשטר שלנו; בדמוקרטיה הפרלמנטרית שלנו, (שעליה מיוסדת השיטה הפוליטית
הישראלית, וביציבותה תלוי המשך קיומה של החברה שלנו, כפי שאנו מכירים
אותה); - כפי שפגעה פסיקתו של שופט שלום אחד, אשר התיימרה לפסול חוק
שחוקקה הכנסת.

אגב, אינני מותח כאן ביקורת על שופט השלום המסויים עצמו.

הרי אם הייתי בוחן אותו בוועדה לבחירת שופטים, הייתי נותן לו ניקוד מלא על הטענה, לפיה אכן יש סמכות עקרונית, תיאורטית, לכל בית משפט, לפסול חוק, שאיננו "חוקתי" כביכול.

אני זועק כאן על קריסת השיטה הדמוקרטית. על הפיכת הפירמידה המשפטית על-פיה.

תמיד אמרתי, שבית המשפט העליון, בהתפשטותו לתחומים לא לו; בהתערבותו
בסוגיות שבהן אין לו, ואסור שתהיה לו, כל סמכות - יכרות, בסופו של דבר,
את הענף שעליו הוא יושב, ויזעזע, אגב כך, את העץ כולו.

אמרתי, ועדיין אני אומר, שבית המשפט העליון מביא אותנו במו ידיו, אל
המצב - שממנו הוא חושש כל-כך - מצב, שבו לא תהיה ברירה אלא להקים בית
משפט לחוקה; בית משפט חוקתי, שסמכויותיו תוגדרנה בחוק, או שמא - בחוקה
רשמית, כזו שהכנסת תחוקק בהכרה מלאה, בהליך מסודר של חקיקת חוקה
מגובשת.

אני, אגב, באופן אישי, מתנגד לכינונו של בית משפט לחוקה, משום
שאני רואה בו סכנה לפוליטיזציה של המשפט, באופן רשמי וגלוי. אך, לנוכח
המציאות הבוקעת ועולה מן הכיוון אליו חותר בית המשפט העליון, (ועמו -
כפי שאנו רואים היום - נסחפת מערכת המשפט כולה), לא תהיה ברירה: יהיה
עלינו לגדור את בית המשפט בסייגים ברורים, אשר יגבילו את
סמכויותיו,ויקצצו בכנפיו.

כינונה של חוקה כתובה, רשמית, למדינת ישראל, אם יתרחש אי-פעם, הוא
עניין לשקלא וטריא חברתי, תרבותי, ומשפטי, בתוך הכנסת ומחוצה לה. אבל
לא נוכל להמתין עד אז. לא נוכל להמתין ליישובה של המחלוקת החברתית
הגדולה, כדי להגדיר מחדש את סמכויותיו של בית המשפט.

פסיקתו של בית משפט השלום, בעיני (כמחוקק. כאזרח.) - כמוה כמעבר החד
שבין איום מרומז בשימוש בנשק גרעיני (שעצם קיומו רק מרומז) לבין השימוש
בו לעיני כל. עד כדי כך.

כל עוד היתה האפשרות שבית משפט יהין לבטל חוק של הכנסת, רק תיאורטית,
סירבתי להאמין שבאמת יבוא היום בו ניאלץ להגדיר מחדש, ולהגביל במפורש,
בחקיקה, את סמכויותיו של בית המשפט העליון; ואולי אף לבטל בחקיקה כמה
אותן סמכויות שבית המשפט העליון "נטל לעצמו", כביכול.

אבל עתה, לאחר שהוטלה הפצצה, דומני, כי על הכנסת לקום ולעשות מעשה.

עכשיו, בטרם יהיה מאוחר מדי, על הכנסת לשוב וליטול לידיה את ההגה שניתן
לה על-ידי העם, מכוחה של השיטה הדמוקרטית, ולהעמיד במקומם את הגורמים
המנסים לקנות להם אחיזה בהגה, - אפילו אם המדובר בבית המשפט בכלל,
ובבית המשפט העליון בפרט.

יש להגדיר מחדש את כללי המשחק: אם אכן יראה המחוקק לנכון לקבל על עצמו
את עולה של ביקורת שיפוטית, יהיה עליו להגדיר במדוייק את תחומיה.

מן הסתם, לפחות כל עוד לא קם בית משפט לחוקה, יש לקבוע סמכות ייחודית
לבית המשפט העליון, ולו בלבד, להפעיל ביקורת שיפוטית על תוכנה של
חקיקה, ובוודאי כשמגיעים הדברים כדי ביטול חקיקה.

מן הסתם, יש לייחד סמכות זו להרכב מיוחד, גדול במיוחד, שבראשו ישב נשיא
בית המשפט העליון, כדי שסמכות מוגדרת ומצומצמת זו תופעל, אם בכלל,
בקמצנות רבה, ובמקרים נדירים ביותר.

הרי לא יעלה על הדעת המשכו של המצב החדש שנוצר, שבו יכול כל שופט שלום
להסתפק במתן "אזהרה" לעצמו, בטרם יגרע חוק לגזרים.

אני יודע, אישי, נשיא בית המשפט העליון: יש שיראו בדברי דברי כפירה של
ממש. ובאמת, עד עתה נזהרתי אני, ונזהרו רבים שכמותי, החרדים עד מאוד
לשלטון החוק, מלהראות, חלילה, כמי שנותנים את קולנו לאלו החפצים לקעקע
את איתנות המשפט בישראל. אבל, לנוכח הפגיעה הקשה בדמוקרטיה, המגולמת
באפשרות שיבוא בית משפט, (שמעולם לא הוסמך לכך), ויפסול דבר חקיקה
שחוקקה הכנסת, - אסור להחשות עוד.

בטווח המיידי, על הכנסת להגדיר מחדש, בחקיקה, את סמכויות בית המשפט,
בכל הנוגע להעמדת חוקים בביקורת שיפוטית.

בטווח הארוך יותר, יהיה צורך לחנך מחדש, ממש כך, דור צעיר של משפטנים,
של שופטים, אשר גדלו בעשור האחרון על ברכיה של אסכולת "הדמוקרטיה
היחסית", (או שמא: "האוליגרכיה השיפוטית"); אסכולה, שחסידיה מבצעים
היום בדמוקרטיה הישראלית, פוטש, בחסות המשפט.

עם זאת, גם היום, אני סבור, כי הקמת בית משפט לחוקה תהיה טעות קשה, וכי
ניתן להקים מחדש, ולבצר, את חומות הפרדת הרשויות, גם מבלי שיוקם בית
משפט לחוקה. ואולם, ראוי להזהיר, כי יהיו גם יהיו, מי שיבקשו "ללכת עד
הסוף", ולהפשיט לגמרי את בית המשפט העליון ממרבית סמכויותיו.

היום, לאחר שהוטלה אותה "פצצה גרעינית" על-ידי בית המשפט, - לא יוכל מי
שהוביל אותנו לכאן לרחוץ בנקיון כפיו; ולא נוכל אנחנו, המחוקקים,
להבטיח מראש, שבסופו של דבר לא יגברו הקולות הקוראים להקמת בית משפט לחוקה.

זכיתי לסייע על יד ראש הממשלה לסלק את שיטת הבחירה הישירה, אשר דירדרה
את מעמדה השלטוני של הכנסת, וערערה את האיזונים והבלמים שבבסיס
הדמוקרטיה הפרלמנטרית שלנו.

זכינו לעצור את הסחף, בטרם התפוררותה המוחלטת של הכנסת לרסיסי מפלגות,
חסרות כל סדר יום משותף. ואכן, דמותה של הכנסת הנוכחית, השש-עשרה, שונה
בתכלית מדמותן של שתי הכנסות שקדמו לה.

אני מאמין, כי הצלחנו לחולל מפנה לא רק בדפוסי ההצבעה של הציבור, אלא
גם בתפיסתו את מרכזיותה של הכנסת; את חשיבותה בראש המשטר הדמוקרטי; ואת
העובדה שהיא, ורק היא, המייצגת באמת את הציבור, את מאווייו, ואת ערכי
היסוד של החברה כולה.

ואולם, עתה נראה, כי אין בכך די, וכי כבר בתקופה הקרובה תצטרך הכנסת
להגן על עצמה, ועל הדמוקרטיה שלנו, מפני מה שהחל ככירסום בסמכויותיה,
והפך לאיום אמיתי על מעמדה.

נכבדי,

רבות נכתב ונאמר על חוסנה של הדמוקרטיה הישראלית, ועל הסכנות האורבות
לפתחה. במיוחד אחרי רצח רבין, הפך הדיון בסכנות שאורבות, או אורבות
כביכול, לדמוקרטיה הישראלית, לאופנה, אשר חילחלה, לא פעם, גם אל היכל
המשפט, גם על חשבון חירויות היסוד.

אך בינתיים, לא התערערה הדמוקרטיה הישראלית כהוא זה, על-ידי השוליים הקיצוניים של החברה. הוכח, תודה לאל, כי המסורת הדמוקרטית, והחשיבה הדמוקרטית, איתנים הרבה יותר בקרב הציבור, מבקרב מנהיגיו, שוטריו, ולא פעם - גם שופטיו.

הסכנה לדמוקרטיה הישראלית, מתברר, איננה מצד שוליה הסהרוריים של החברה,
ואף לא מצד התלהטות הוויכוח הציבורי, בסוגיות האקוטיות שעומדות כאן
תמיד על הפרק.

הסכנה היא דווקא מבית, מתוך הממסד, ודווקא מתוך הממסד
האמון לכאורה על קידוש ערכיה של הדמוקרטיה, והגנה עליהם.
אני מאמין, כי שלטון החוק והמשפט, הוא היוצא נפסד ביותר, כבר עתה, מן
הכרסום המעמיק והנמשך ברשות המחוקקת ובסמכויותיה. אני מאמין, כי ממסד
משפטי, החודר תחילה לתחומי האמונות, הדעות, והערכים, ועתה, שולח זרועות
גם לתחומו המקודש של המחוקק, הריבון, - ממוטט קודם-כל את האמון
הציבורי בו עצמו. אמון, שבלעדיו אין לו קיום.

http://rotter.net/forum/law/7590.shtml


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    12:25   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  5. ראובן ריבלין: ''אסור לעקוף את בג''צ''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   נשיא המדינה נגד הגבלת כוחו של בית המשפט

נשיא המדינה, ראובן ריבלין, אירח במשכנו שופטים מישראל ומקנדה לכנס משפטי, "אסור לעקוף את בג"ץ", אמר ריבלין.

נשיא המדינה ראובן (רובי) ריבלין, אירח היום (רביעי) במשכנו את צמרת עולם המשפט מישראל ומקנדה לכנס משפטי בנושא "כבוד האדם כעקרון חוקתי" בסימן חילופי הנשיאים בבית המשפט העליון.

במהלך הכנס התקיימו מספר מושבים בהם השתתפו שופטי ונשיאי בית המשפט העליון לדורותיהם, בכירי המשפטנים ונציגים מן הרשות המחוקקת והמבצעת, נציגי האקדמיה וחברים בארגוני החברה האזרחית. כמו כן לקחו חלק במושבים שנערכו במהלך היום נציגים מבית המשפט העליון הקנדי בהם הנשיאה השופטת בברלי מקלקלין.

במושב שחתם את הכנס, שוחח נשיא המדינה עם נשיא בית המשפט העליון לשעבר פרופ' אהרון ברק, בנושא המשפט החוקתי בישראל בהסתכלות לעבר, להווה ולעתיד.

בין יתר הנושאים דנו הנשיא ריבלין והנשיא ברק על חשיבות כינונה של חוקה בישראל והזהירו מפני הפיכתו של בית המשפט העליון לגוף פוליטי, "אוי ואבוי לנו אם יהיה בית משפט לחוקה", אמר הנשיא, "משום שאז יכולים להופכו פוליטיקאים לבית משפט פוליטי".

על החוק שמטרתו להגביל את כוחו של בית המשפט העליון אמר ריבלין, "חוק זה למעשה הוא חוק עוקף כנסת החורג מהכללים שקבעה הכנסת עצמה". בהתייחסו להרכב הוועדה למינוי שופטים אמר הנשיא, "אני מזהיר מפני הרחבת הועדה למינוי שופטים ומכניסת שיקולים זרים. הרף לכם מהמחשבה להרחיב את הועדה - עלינו להבטיח דמוקרטיה איתנה, חלק רב בסיבות לאיתנותה נתון במערכת בית המשפט העליון. אני חושב שהריבון היא כנסת ישראל, אך כנסת ללא הפרדת רשויות, תהיה פגיעה בדמוקרטיה".

נשיא בית המשפט העליון בדימוס אהרון ברק אמר כי כיום בישראל "מתקיימת חוקה רזה, על כרעי תרנגולת, באופן כזה שאם הכנסת תפגע בזכויות שבחוק יסוד כבוד אדם וחירותו היא תעשה פעולה בלתי חוקית ובית המשפט יכול לתת סעדים, מהבחינה המוגבלת הזו יש לנו חוקה". בתגובה אמר הנשיא ריבלין כי גם החוקה הרזה אינה קובעת את גבולות הגזרה, "אנחנו קובעים ברמה המשפטית עובדה שיש חוק עוקף בג"צ ולכן הזהרתי את חברי הכנסת כי הם לא עוקפים את בג"צ בחוקים הללו אלא את הכנסת עצמה, כי הם חורגים מעקרונות שהכנסת קבעה. בית המשפט צריך להיות יותר נועז כדי להבטיח שלא נחיה במדינה שאיננה דמוקרטית".

אהרון ברק הוסיף כי "אין חוק עוקף בג"צ- הבעיה היא חוק עוקף דמוקרטיה. כאשר הכנסת פוגעת בזכות פרט שהיא עצמה קבעה היא פוגעת בדמוקרטיה. השיטה אינה מושלמת ויש מקום לשינויים אך היא טובה מאוד. אני מזהיר משינוי שיטת הסיניוריטי. יש לי הרבה ביקורת עליה אך יתרונותיה גדולים וזו מסורת יפה וטובה וראויה".

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/297493

תגוביות:

1.ריבלין ממשיך ללקק לחונטה השמאלנית השלטת במדינה. מה שמפתיע אותי הוא שריבלין ושאר אנשי החונטה שהתקבצו אצלו, באמת מאמינים שנתניהו הרופס יאפשר חקיקה שתפגע בשלטון הבג"צ.

נתניהו הוא מקור הכוח העיקרי להמשך שלטונה במדינה של כנופיית הבג"צ השמאלנית, לכן כלום ישתנה.


28/2/12

נתניהו: לא אתן לאף אחד לפגוע בביהמ"ש

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/234302

15/1/15

טקס חילופי נשיאי ביהמ"ש העליון

"בית המשפט העליון הוא עמוד התווך של הדמוקרטיה הישראלית. יותר מכך, הוא מגדלור של צדק ומוסר שתואם את היותנו חברה שוחרת חופש ומדינה שומרת חוק. הוא שוזר את העקרונות היהודיים והדמוקרטיים אלו באלו מתוך ראייה מאוזנת של צרכינו הריבוניים - גם הבטחת אופייה היהודי של מדינת ישראל וגם שמירה קפדנית על כבוד האדם וחירותו, כבוד האדם באשר הוא".

http://www.pmo.gov.il/MediaCenter/Speeches/Pages/speechcourt150115.aspx

2.כחלון, הכל שפיט? יצרת בכייה לדורות

הנושאים והנותנים על הרכבת הממשלה הגיעו להסכמות כמעט בכל הנושאים העומדים על סדר היום, זולת אחד שהוא בבחינת פצע פתוח. מעלה מוגלה. ללא טיפול נכון הוא לא יגליד: פרשת מהגרי העבודה בדרום תל אביב.

הליכוד מסר על כוונתו להעביר בחקיקה שני חוקים בעלי חשיבות מיוחדת, שבעקיפין תהיה להם השפעה גם על נושא זה: חוק ההתגברות (היוזמה המקורית לחקיקה זו של ח"כ איילת שקד (הבית היהודי), ותיקון לתקנות הקובעות את אופן בחירת השופטים לביהמ"ש העליון, על מנת שלא ימשיכו לבחור שופטים בשיטה שהיא שיא הדמוקרטיה כידוע: "חבר מביא חבר".

והנה בימים האחרונים פורסמו ידיעות על כך כי דווקא השר המיועד משה כחלון הוא אשר קיבל על עצמו את המשימה המוזרה שהוטלה עליו על ידי חוגים עלומי שם, למנוע חקיקה שתפגע כביכול בביהמ"ש העליון.

יש להזכיר כי מערכת היחסים בין המדינה לבג"צ נתונה ממילא במשבר, לאחר שבג"צ דחה פעמיים את הצעות המדינה לתיקון חוק המסתננים, אף שהמדינה הורידה את משך הכליאה במתקן חולות משלוש שנים לשנה.

מה גרם לכחלון ליטול על עצמו נשיאת הדגל המפוקפק הזה? ביהמ"ש העליון הפך בעשור האחרון למושא של ביקורות קשות על אופן התנהלותו.

התהליך החל מאז ההתבטאות האומללה כי "הכל שפיט", וביתר שאת מאז סרב הנשיא אהרן ברק לצוות לחבר שופטי העליון את פרופ' רות גביזון, אישיות ידועה ומוערכת מאד בעולם המשפטי בארץ ובעולם. לשם כך הצטייד כב' הנשיא דאז בטענה הפטרונית-טוטאליטרית, שלא תיאמן, כי "אין לה אג'נדה מתאימה" (2004). רק מי שטחו עיניו לראות מוסד חשוב זה, בצלילתו, המעציבה את כולנו, איננו מודאג מהתהליך העגום. והנה בא איש ציבור בכיר שהבוחרים תולים בו את יהבם בנושאים רבים וחשובים, ומשמיע צפצוף ארוך על משאלת לבם של בוחריו...

ראוי להזכיר לכחלון מה עלול להיות המחיר שישלם בגין עמדתו. רוב רובו של האלקטוראט שלו הינו ליכודי ומזרחי למהדרין. ממשלת הליכוד (השרים גדעון סער וגלעד ארדן), ניסתה פעמיים לתקן עוול זה. ביהמ"ש הכשיל אותה שוב ושוב, תוך שהוא משמש פלטפורמה לארגוני שמאל שונים, ששיחקו בתפקיד האלטרואיסטי כביכול של דאגה לזרים. בניגוד לכלל "עניי עירך קודמים". ביהמ"ש העדיף באופן מוזר את טובתם של מהגרי העבודה על זו של התושבים בשכונת התקווה.

ייאמר לכחלון: אם חפץ חיים פוליטיים אתה, אל תבגוד בבוחריך ואל תשכח לרגע מי עשה את העוול הגדול ביותר לתושבי דרום תל אביב. אל תחתוך את הענף עליו יושבת סיעתך!

3.למה הנשיא מחניף לשופטים האלה שממנים את עצמם ומנותקים מן העם?
הנשיא יודע היטב, שהמצב כיום אבסורדי מאין כמוהו, כאשר השופטים מתמנים ע"י חבריהם, בשיטה הפסולה, של "חבר מביא חבר", שאינה קיימת בשום מדינה בעולם! לא באנגליה ולא בארה"ב, לא בצרפת ולא ביוון! הנשיא יודע היטב, שהכוונה היא אך רק למצב את מערכת המשפט בתפקידה הייעודי: לשפוט ע"פ חוקי המדינה שהממשלה והכנסת מחוקקים! ולעצור את השיפוט האקטיבי הנואל שגורם נזק נוראי למדינת ישראל כמדינת העם היהודי . אז על מה הוא מדבר, ולמה הוא מחניף להם, במקום לגעור בהם ולהעמידם במקומם הראוי?!

4.הפחד מדבר מתוך גרונו. הנשיא מפחד מחבורת הקושרים השלטת במדינה. ממקום מושבו האיום חמור יותר.

5.הגיע הזמן שהשופטים ההזויים יבינו שהם לא מנהלים את המדינה.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת י''ג באייר תשע''ה    18:17   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  6. איך הפך ראובן ריבלין מיקיר המחנה הלאומי לחביב השמאל?  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   כיצד בתוך שלושה חודשים בתפקיד הפך נשיא המדינה, האזרח מספר אחת ואיש ארץ ישראל השלמה שביקש להיות "האיש של כולם", מחביב הימין למוקד הזעם שלו?

שלושה חודשים בלבד מאז נכנס לתפקידו במשכן הנשיא מוצא עצמו הנשיא ה-10 של מדינת ישראל ראובן ריבלין בעמדה שאינו מורגל בה. ריבלין, איש ארץ ישראל השלמה, איש בית"ר, ז'בוטינסקאי המתנגד לחזון שתי המדינות, הפך מחביב הימין לחביב השמאל.

בפייסבוק, ברשתות החברתיות ובאתרים המזוהים עם הימין הוא מותקף ומושמץ על היותו "שמאלן" ו"מתחנף לערבים", שהשמיע מאז נכנס לתפקידו ושלא נשאו חן בעיני גולשים רבים.

"ראובן פרס", מכנים אותו שם בלעג ודווקא בשמאל קמים להגנתו. מתקפת ההשמצות על ריבלין התחילה כשלושה שבועות בלבד אחרי שנכנס לתפקידו בעקבות התייצבותו לצד החתונה של מחמוד מנסור ובת זוגו שהתאסלמה מורל מלכה, שעוררה סערה ופעילי ימין קיצוני ניסו אף למנוע אותה.

"קו אדום עובר בין חופש הביטוי והמחאה לבין הסתה. מחמוד ומורל מיפו החליטו להינשא ולקיים את חירותם במדינה דמוקרטית", כתב ריבלין בעמוד הפייסבוק שלו, "לא כולם חייבים לשמוח בשמחתם של מחמוד ומורל, אך כולם חייבים בכבודם".

"יש בינינו ובתוכנו מחלוקות קשות ונוקבות, אולם להסתה, לאלימות ולגזענות אין מקום בחברה הישראלית", הוסיף. דבריו גררו מיד גל של השתלחויות מצד גולשים ועוקבים בעמוד הפייסבוק שלו, שחלקם כלל ניבולי פה.

"מר ריבלין היקר, אתה נשיא מדינת ישראל ולא פלסטין. בנושא הזה עדיף מאוד לא להביע את דעתך, ולפי התגובה שלך אתה בעד", כתב לו אחד הגולשים. "אני מתבייש שאתה הנשיא שלי. חשבתי שיש בך קצת יותר כבוד וזיקה למורשת", הוסיף אחר. "רובי תתבייש! העמדת הפנים הזו לא מכבדת אותך ולא מוסיפה לך נקודות. קצת גאווה יהודית לא תזיק לך, בפרט בזמן מלחמה כשהבנות שלנו הופכות לכלי במלחמה של האויב", כתב שלישי.

בבית הנשיא לא התרגשו וחשבו שמדובר בתופעה חולפת ונקודתית, אך זה היה רק קדימון למתקפה שספג ריבלין בעקבות כמה הצהרות פומביות שהשמיע בעת האחרונה בעקבות שורה של מעשי אלימות על רקע לאומני בירושלים מצד אחד, וכניסת יהודים באישון לילה לבתים בשכונת סילוואן מצד אחר.

בכינוס "משנאת הזר לקבלת האחר" של האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים שהתקיים לפני ימים אחדים אמר ריבלין: "המתח בין יהודים לערבים בתוככי מדינת ישראל עלה לשיאים חדשים, והיחסים בין הצדדים הגיעו לשפל חדש. מגיפת האלימות איננה מוגבלת למגזר זה או אחר, היא מחלחלת לכל תחום ואינה פוסחת על שום זירה. הגיע הזמן להודות ביושר כי החברה הישראלית חולה, ובמחלה הזו חובה לטפל"

"אין זה סוד שירושלים סוערת", הוסיף ריבלין במהלך טקס לחנוכת דרך על שם יצחק שמיר ז"ל, "אירועי אלימות רבים מדי מתרחשים במזרח ירושלים כמו גם במערבה. האלימות הזו, הגולשת לטרור, חייבת להיעצר ולהיאכף בחומרה על ידי כוחות המשטרה והביטחון, גם במחיר הפעלת יד קשה נגד המתפרעים, ערבים או יהודים.

ירושלים לא נחלקה לשבטים. היא איננה, ואסור שתהיה, בת ערובה של גורם זה או אחר. היא איננה גחמתו הפוליטית של מחנה זה או אחר. ירושלים חייבת להיות מנוהלת כעיר ריבונית, עם אחריות לכלל האוכלוסיות שבה, וליחסים ביניהן".

עוד הדגיש הנשיא בדבריו את חשיבות לקיחת האחריות על הפעולות הנעשות בירושלים ואמר: "ירושלים לא יכולה להיות עיר, שבה מתקפת הרכבת הקלה, המשרתת את כל תושבי העיר, מאיימת על היכולת לחיות בה חיים נורמליים. כפי שירושלים גם לא יכולה להיות עיר שהבנייה בה נעשית בהיחבא או שההתגנבות לדירות נעשית בה באישון לילה. אנו מוכרחים לשאת באחריות לריבונות על ירושלים. עלינו לקחת את המושכות לידינו ולנהל את ירושלים באופן מושכל ואקטיבי, בצורה ישירה וזהירה".

"בבקשה אל תאכזב"

רצף ההתבטאויות, ובמיוחד ההשוואה שעשה ריבלין בין המתקפה על הרכבת הקלה להתיישבות היהודית בסילוואן, כמו גם דבריו נגד "אלימות משני הצדדים", עוררו את חמתם של גולשים וכותבי מאמרים המזוהים עם הימין, ואלו החלו להציף את הרשתות החברתיות ואת עמוד הפייסבוק של הנשיא בתגובות חריפות, בוטות ואף אלימות שגרמו לריבלין זעזוע רב, כפי שמעידים אנשי לשכתו.

ריבלין, שגם גינה בתוקף מקרה של הצתת מסגד ליד שכם, החשוד כפעולת "תג מחיר", הואשם מיד בכך שהוא "מתחנף לערבים ולשמאל", שהוא "עוכר ישראל". הגולש גילי כהן כתב: "היהפוך כושי עורו ונמר חברבורותיו? מה קרה לרובי ריבלין הבית"רי, איש ארץ ישראל? יש משהו בבית הנשיא שמסובב את הראש למי שנכנס לשם"?

התגובות כללו גם מאמרים פובליציסטיים חריפים. כך למשל כתב אבישי עברי, עיתונאי ועורך "לאטמה": "תמיד אומרים 'היית מעדיף נשיא משמאל? ראש ממשלה משמאל?' ובכן, אם יש לנו מנהיג ימני שמתנהג בדיוק כמו שמאלני, למה אנחנו צריכים חיקוי? עדיף המקור".

במאמר שפרסם באתר "מידה" תחת הכותרת "כבוד הנשיא ראובן פרס" שאל עברי: "בשביל מה נערכו בחירות לנשיאות אם מה שקיבלנו בסוף זוהי גרסה משועתקת של שמעון פרס? ישראלים מותקפים ככלבים באבנים בירושלים, והנשיא 'ראובן פרס' מודאג מתדמיתה של ישראל".

"שריבלין יגיד שאנחנו אלימים?" אמר עברי ל"מעריב המגזין". "בשעה שירושלים בוערת באינתיפאדה, ויהודים חוטפים אבנים לאור היום בכל העיר? והרכבת הקלה נשרפת ומושחתת יום יום? מארי אנטואנט ממש".

בבית הנשיא קראו בעיון רב את המאמר שפרסמה שרה העצני כהן, יו"ר תנועת "ישראל שלי", בוגרת תנועת בית"ר, שבו כתבה: "מאחורי המקלדת יושבת מישהי שמאוד מעריכה אותך, שתמכה בך לא רק מכיוון שהמועמדים האחרים לא היו ראויים, אלא כי האמנתי בך. האמנתי, ואני עדיין מאמינה, שלמדינת ישראל מגיע נשיא כמוך, עם הדר וערכים, עם אהבת הארץ וחום אנושי. "בתור אחת כזאת, אני לא מבינה את פשר ההתבטאויות האחרונות שלך, וגם מרשה לעצמי להיפגע (קצת) ולהתאכזב (הרבה).

כבוד הנשיא, אתה לא רואה מה קורה בירושלים? המצב על הפנים", וכאן פירטה שורה ארוכה של אירועי אלימות מצד ערבים שעוברים ללא כל תגובה, כולל ניתוץ מצבות בהר הזיתים "במקום שבו קבור מורך ורבך, מנחם בגין ז"ל". "אני לא עיוורת למה שקורה ב'צד הישראלי' ודורש טיפול ותיקון", כתבה העצני כהן, "אבל בבקשה, אל תעשה את ההשוואה המכוערת והפופוליסטית בין הטרור הערבי לטרור הלא-קיים היהודי.

"מי כמוך מכיר והיה קורבן להשוואות פופוליסטיות כאלה בעבר, מי כמוך יודע שדווקא ההתעלמות מהטרור המוסלמי, הטיוח וחוסר הטיפול הן אלה שמאיימות לחסל כל סיכוי לדו-קיום אמיתי בארץ הזאת. יש הרבה דרכים להיות הנשיא של כולם. לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד, פשוט תהיה אתה כמו שהיית כל השנים: עם ההדר הבית"רי, החום האנושי והמטען הערכי. בזכות זה נבחרת, בבקשה אל תאכזב", ביקשה.

המום מהתגובות

כצפוי, מהצד השמאלי של המפה ריבלין דווקא זכה לתשבחות על אמירותיו. כך למשל כתב לו אורי זכי, פעיל מרצ: "לא תמכתי במועמדותך, שכן דעותינו לגבי המשך הכיבוש הצבאי של הגדה המערבית - יו"ש - שונות מאוד. יחד עם זאת, אני מחזק את ידיך על עמידתך הברורה בעד הדמוקרטיה ונגד ההסתה והגזענות. חבל שבגלל השתיקה ואף העידוד של תופעות אלה מצד שרי הממשלה וראשה אתה נראה כצוק איתן ובודד. יישר כוחך, ודע כי אינך לבד".

מי שיצא להגן על הנשיא היה חברו האישי זה עשרות שנים, דב בראל, שאמר ל"מעריב המגזין": "משיחותי ומהיכרותי רבת השנים עם כבוד נשיא המדינה, ברור לי לחלוטין שעמדות הימין הקיצוני רחוקות ממנו לחלוטין. אל תטעו. נשיא המדינה ימני בעמדותיו. לא שינה דרכו כלל. אולם כמו מנחם בגין שטבע את הביטוי 'יש שופטים בירושלים', בשביל הנשיא ריבלין, הימין האמיתי בישראל שונה לחלוטין מעמדות הימין הקיצוני.

"הימין האמיתי בעבורו תומך בעליונות החוק והמשפט, בזכויות המיעוטים בישראל ובשוויון זכויות ומתנגד לכל גילויי גזענות ונטילת החוק לידיים. זו אמונתו ודרכו. בשבילו הימין הוא דמוקרטיה ודמוקרטיה היא הימין, ועל כך לא יתפשר".

היה המום מהמתקפה עליו

ריבלין, אומרים מקורביו, היה המום לנוכח המתקפה עליו, ובייחוד מהאופי הגס והאלים של רבות מתגובות הטוקבקיסטים. בעמוד הפייסבוק שלו הוא כתב בתגובה את הדברים הבאים: "קראתי בעיון את תגובותיכם לגינוי שהשמעתי אתמול, שחלקן נכתבו מתוך כאב גדול, ולא יכולתי להישאר אדיש. כמי שציון נטועה בלבו וקברי הוריו חצובים בהר הזיתים, אני כואב את האלימות והטרור מהצד הערבי ומעל לכל את הפגיעה המתמשכת במרקם החיים של העיר המנסים לקעקע את החיים כאן".

"טרור ואלימות, מהצד הערבי או היהודי, לא רק דורשים גינוי כי אם מעשה תקיף, הן מצד כוחות הביטחון והן מצד ההנהגה המקומית. לצד זה, עלינו לזכור כי שבנו למולדתנו לא מתוך השנאה לאחר אלא מאהבה לארץ אבותינו. אלימות לא היתה ולא תהיה דרכנו. טרור אינו מצדיק טרור, או פגיעה במקומות קדושים. את מאבקנו הלאומי ננהל כעם גאה ואיתן ולא כפורעי חוק".

ביום שני בשבוע הבא יפתח ריבלין את כנס החורף של הכנסת. חלק גדול מנאומו הוא מתכוון להקדיש לתופעת האלימות המילולית ולשיח הגס והאלים בחברה הישראלית, כפי שהוא חווה על בשרו בימים האחרונים.

מבית הנשיא נמסר בתגובה: "הנשיא רואה בתפקידו אחריות לכלל החברה הישראלית, ובין היתר גם לאלימות הגואה בה, ומתוך שכך גם את החובה לעשות כל שניתן על מנת לעצור אותה".

http://www.maariv.co.il/news/new.aspx?pn6Vq=E&0r9VQ=GHFDD

תגוביות:

1.ריבלין גורם לתגובה הפוכה מזו שהתכוון אליה. ריבלין מעורר תסכול עצום כלפיו והתגובות והאלימות המילולית של הגולשים הם הביטוי לפער בין הציפיות המוקדמות ממנו לבין האכזבה העצומה שהנחיל לציבור הציוני (מרכז וימין פוליטי).

2.ריבלין הוא נשיא מדינת ישראל, ומדינת ישראל היא מדינה יהודית. ראוי שנשיא מדינת ישראל יזכור זאת.

יש לנו מספיק ארגונים כאן ובאו"ם שעיסוקם הוא באיזון בלתי מאוזן של גינויים לישראל מול הפראות והאלימות הערבית ומול הטרור הערבי שאותו אנו חווים כבר עשרות שנים.

איננו זקוקים לעוד מודרטור שמתמחה באיזונים.

אנו זקוקים למנהיגות שתייצג אותנו מול המלעיזים והמחרפים, גם כשאנו טועים.

ריבלין, אם ימשיך בדרך בה התחיל, ימצא עצמו עד מהרה מנותק מרוב העם. די לנו בשמיעת הנשיא אובמה ונציגו המעופף תרתי-משמע קרי. איננו זקוקים לנוספים.

העימותים המתרחשים כיום בירושלים, עשויים בנקל להתפתח לעימות כולל בין יהודים לערבים, מפני שלא רק לערבים נמאסו כל מיני דברים, גם ליהודים הם הולכים ונמאסים במהירות.

חובתו של ריבלין כמנהיג ישראלי ויהודי - כן, יהודי - להבהיר לידידים וליריבים שהערבים אינם עתידים להגיע להישגים מפני שנמאס להם. הם לא יגיעו להישגים אם יבחרו בדרכי האלימות והשיסוי, והם לא יכפו עצמם עלינו. הם רק יחריפו את המצב ויובילו לעימות גדול וחריף הרבה יותר. בכדי למנוע זאת, יש לאכוף את החוק והסדר ללא מורא וללא משוא פנים.

אם ריבלין רוצה להישמע ברחוב היהודי כולו, כדאי שלא ינכר עצמו מול הציבור היהודי לטובת מראית עין של מציאות פוליטית שאינה קיימת.

3.לאחר ש-7 שנים מובטחות על כיסא הנשיאות המרופד והוא אינו חייב דין וחשבון לאף אחד, הגיעה העת להראות לעם מי הוא רובי ריבלין האמיתי. להתראות בעוד 7 שנים. כולנו נצעק: פייגלין, פייגלין.

4.בנוגע לבוגדנותו של ריבלין ולעובדה שבין עם ישראל לבין חברו ואהוב נפשו המחבל אחמד טיבי - ריבלין למרבה הצער בחר חד משמעית באופציה השניה, ועל הטעות האיומה שעשו כל אותם אנשי ימין שבחרו בו - ישנה נקודה נוספת שחשוב לי לחדד, גם מטעמי הגינות והעמדת הדברים על דיוקם, בהקשר למה שנכתב כאן במאמר:

כל חבורת הזבל הזאת של רובי ריבלין, בני בגין וכמובן גם דן מרידור (שכבר שנים תומך בריש גלי בהקמת מדינה פלסטינאצית), הגם שהם התיימרו לקרוא לעצמם "המשפחה הלוחמת" ו"אנשי ארץ ישראל" (כולל מרידור בזמנו), הרי שבכל מה שנוגע ל"שיוויון מלא לערבים אזרחי המדינה" ו"בג"צ כקודש הקודשים" - האנשים הללו שהזכרתי מאז ומתמיד היו קרובים הרבה יותר ליוסי שריד מאשר לנאמני ארץ ישראל, ומבחינתם כל פשע בלתי חוקי בעליל ובלתי מוסרי לחלוטין (הן מבחינה יהודית והן מבחינה אנושית) כמו גירוש יהודי גוש קטיף לפני 9 שנים, הכל אצלם כשר, "העיקר שזה קיבל רוב בממשלה ובכנסת". חשוב רק להזכיר להם ולכולנו, שגם בגרמניה של שנות השלושים ועד אמצע שנות הארבעים במאה הקודמת - הכל שם היה "לפי החוק" וד"ל...

בתור אחד שגדל על ז'בוטינסקי, אנשים כמו ריבלין, בגין ומרידור, הם שגרמו לי להבין עד כמה שתורתו - על אף לא מעט עניינים טובים וחשובים שיש בה - היא פשוט מלאת חורים כמו גבינה שוויצרית...לך הביתה רובי!!! לא בחרו אותך בשביל להמשיך את דרכו של צורר היהודים פרס!!!


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
אור ליום ראשון י''ד באייר תשע''ה    19:15   02.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  7. ריבלין מתח ביקורת על כוונתו של ראש הממשלה לנאום בפני הקונגרס האמריקני  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   נשיא המדינה ראובן ריבלין תקף אתמול (ראשון) במרומז את נאומו הצפוי של ראש הממשלה בנימין נתניהו בקונגרס האמריקני.

http://news.walla.co.il/item/2829893

תגוביות:

1.ריבלין תתפטר לאלתר חוצפן ואל תביע את דעתך הלא חשובה.

2.איזה נשיא תככן. אל תביע את הדעות שלך. תתפטר.

3.לא בכדי לא רצה ביבי לבחור בך לנשיא. כנראה שידע מה מחכה לעם זה ממך.

4.אתה לא תמתח ביקורת בנושאים פוליטיים.

5.ריבלין מוסת ע"י יועציו השמאלניים!!!

6.טמטום ורוע. ביבי סליחה. לא הבנו למה אתה בז לדבר הזה. מדבר כתומך ביהודים ועושה הכל כדי שנובס על ידי שונאי ישראל.

7.הרי העם יודע שאתה סוגר חשבון ישן עם ביבי וזה לא מכובד לנשיא מדינת ישראל.

8.ריבלין פוליטיקאי זול שמבזה את בית הנשיא. עייפנו לשמוע אותך. תתנהג בממלכתיות.

9.צריך לבטל את מוסד הנשיאות. נשיא מגעיל.

10.מי שישראל יקרה לו נאום רוה"מ הוא כורח המציאות. כמה אגו, שנאה ועליבות צריכה להיות על מנת שהנשיא יגיד דבר כזה, עכשיו ברור למה ביבי לא רצה בך.

11.נשיא הזוי. העם לא סופר אותך. יש להחרים את הנשיא.

12.ריבלין חבר טוב של בורג המשומד, הממומן על ידי גרמנים לפעול למען השמדת ישראל. ומה זה אומר על ריבלין?

13.ריבלין אתה לא בית"רי. אתה זיקית.

14.אביו תרגם את הקוראן מערבית לעברית.

15.אותנו לא צריך לשכנע שההסכם עם אירן מסוכן. את האמריקאים צריך. כנראה שריבלין מונע מרצון לתקשורת אוהדת.

16.דברי ריבלין טיפשיים ביותר! נראה שלריבלין אג'נדה פוליטית נגד נתניהו, אחרת לא ניתן להסביר את דבריו ההזויים...

17.סכין בגב של כולנו בשעה שכל העולם נגדנו.

18.כל כך מכוערת ההתנהגות של ה"נשיא" השחצן והרברבן שמנסה למצוא חן בעיני כולם אך נכשל כל הזמן. אתה מכוער וצבוע. תתבייש! לך מכאן. לא רוצים אותך!

19.נשיא כלומניק. פשוט. כלומניק. מביך שהוא הנשיא.

20.נמאסת. חפש לך איזה כפר ערבי לגור בו.

21.ריבלין מה עם קצת לשתוק? חכם אתה לא!

22.ריבלין עוד הוכחה למה צריך לסגור את מוסד הנשיאות. מוסד לפוליטיקאים שאין בהם יותר צורך ותועלת.

23.ריבלין - נשיא פופוליסט חצוף.

24.למה הנשיא מתערב בכל דבר פוליטי? זה לא תפקידו!

25.הנושא האירני התחיל הרבה לפני שידעו שיהיו בחירות, אז לשייך את זה לבחירות זו נבזות.

26.הנשיא הכי פוליטי שהיה למדינה. אפילו יותר מפרס. מתבייש בנשיא כזה.

27.ריבלין, אתה פוגע בחוסן המדיני! מדוע יצאת בהצהרה כזאת? מה זה מוסיף לחוסנה של המדינה? אתה שם מקלות בגלגלים, מדוע אתה פוגע באזרחי ישראל? ההסכם שמתגבש בין האיראנים לבין ארה"ב בנושא פצצות האטום הוא הסכם גרוע. כולם אומרים זאת. גם השמאל הישראלי. אם כך מדוע אתה מתנגד כל כך שנתניהו ראש ממשלתנו יציג לקונגרס את הסכנות?

28.תגיד מה קורה לך? אתה טועה ומטעה, כי ההחלטות בנושא איראן הן בקונגרס האמריקאי ולא אצל הבוחר הישראלי.

29.נשיא ליצן. אל תתערב.

30.רוב העם לא סובל אותך. אתה איש מגעיל.

31.באמת שזה הנשיא הכי מביך שהיה למדינה! פשוט גולם!

32.מסתבר, שהנשיא שלנו לא כל כך חכם. עדיף שידבר פחות.

33.מעולם לא היה נשיא שהתערב כך בפוליטיקה, לפחות באופן גלוי לתקשורת. כדאי מאוד שהנשיא יחזור למסגרת שלו, ולא יחרוג. ובנוסף ובלי קשר, לדעתי צריך לבטל את מוסד הנשיאות שעולה הרבה מאוד כסף למדינת ישראל ממשלם המיסים. תפקיד מיותר לחלוטין, הגיע הזמן להתייעלות וחיסכון.

34.בית הנשיא כנראה גורם להם שלשול ורבלי. כמו לוייצמן ולפרס גם לריבלין אין שליטה על לשונו. בושה וחרפה.

35.ריבלין נמאסת עלינו מזמן. נפלת על הראש.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שלישי ט''ז באייר תשע''ה    08:46   05.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  8. נא לשמור על השקט - דוקטור אבו ריבלין מאבחן: ''ישראל היא חברה חולה שצריכה טיפול''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 05.05.15 בשעה 08:52 בברכה, ליה
 
ריבלין דחק באקדמיה להחיל יותר לימוד תרבויות של האחר, ולימוד שפות אחרות על מנת לקדם הבנה הדדית. תורה לא ילמדו במדינה אבל תרבויות של גויים כן ילמדו.

http://rotter.net/forum/scoops1/147986.shtml

תגוביות:

1.על איזו שינאה מדובר פה? האם יש מדינה מערבית כלשהי שמכילה אצלה ערבים שחלקם פגעו ישירות במדינה ושיתפו פעולה עם מחבלים מהצד השני? האם הנשיא הפופוליסט חושב שאזרחי מדינת ישראל היהודים הם רובוטים שפשוט ישכחו את העבר וגם את ההווה בו ערביי ישראל חלקם עלולים לפגוע בהם, כולל חברי הכנסת הערבים?

2.מאז ההשתלחות של ריבלין בנערי "תג מחיר" בוצעו יותר מ- 150 פיגועים (בקבוקי תבערה/זיקוקים/אבנים...) ולא שמענו גינוי.

3.שטויות. המדינה שלנו היא הכי סובלנית בעולם לאוייבים שלה ולזרים פה.

4.אסור שתהיה סובלנות לאויב שרוצה להשמיד אותך, למרות שבילבלו אתכם בין
סובלנות לאויב לבין גזענות.

5.המחנה הלבן ה''נאור'' וה''לא גזעני'' מתגורר תמיד רחוק מערבים ורחוק גם משחורים, מזרחיים, רוסים, דתיים ומסתננים. "המחנה הלבן" מתאר
"מצב צבירה" פוליטי של אנשים ששונאים את האחר. בצביעותו הוא מתגאה שהוא נאור וליברלי.

6.שנאת האויב הערבי לא נכללת תחת שום הגדרה של גזענות.

7.הלשון שלו צמחה כל כך מהר ולא שמנו לב. לשון ארוכה יש לזיקית.

8.השתגע? ישראל היא חברה מדהימה, תוססת, מאוחדת, עם עזרה הדדית מדהימה שאין בשום מקום בעולם. ישראל היא מדינה נאורה עם תרבות ומסורת, וקבלת האחר. ישראל היא מעצמה של חסד. ישראל היא עדינה גם לאויבים שלה. יש קצת בעיות שצריכות תיקון. שנשיא יוציא לעז על העם שלו עצמו, רק כדי להתחבב על השומעים?

9.בינתיים היהודים הם שסופגים אבנים מהערבים ומהבדואים ולא הערבים סופגים אבנים מהיהודים. ערבים יכולים ללכת ולחיות בבטחה בערים יהודיות, ויהודים אינם יכולים ללכת ולחיות בבטחה בערים ערביות. אז שכבוד הנשיא החצוף הזה יפסיק להתלקק ולנסות למצוא חן בעיני אנשים מסויימים תוך סילוף האמת והפצת שקרים על אזרחי מדינתו שלו שמממנים לו את המשכורת השמנה שהוא מקבל כל חודש. הדברים שהנשיא הזה אומר מאז שנבחר הם מאוד לא חכמים.

10.ישראל מדינה בריאה. הנשיא שלה חולה!

11.עוד אמירה חלולה מתוכן של ריבלין: אם אבחר לנשיאות, לא אעבור לגור בבית הנשיא

http://www.haaretz.co.il/news/politi/.premium-1.2311010

12.ריבלין הפך כבר מזמן לשופר של הסמול האנטי יהודי.

13.הוא חזק בדיבורים. כל החזקים בדיבורים מעולם לא הסתובבו באמת בקסבה או בבית חנינא. נדייק, יש מאות אלפי ערבים שנוח להם להסתובב אצלנו בקניונים ובחנויות בשקט ובשלווה. אין יהודי אחד שיכול להסתובב בחנויות של ערבים ב"שקט" וב"שלווה". תמיד יש פחד שאיזה ערבי יחליט לממש את הנרטיב בדיוק על חשבונך. ככה זה. חזקים בדיבורים.

14.ריבלין, נסה לצעוד חמש דקות מהקמפוס בהר הצופים בכיוון הלא נכון.

15.המחלה היחידה שישראל צריכה לטפל בה זו עייפות ההנהגה שצריכים להחליף אותה, החל בנשיא שהתמנה לתפקיד שהוא לא ראוי לו.

16.מעניין מאיזו נקודה על ציר הימניות צריך להגיע הנשיא בכדי שהתהליך לא יהפוך אותו להעתק של שימון פרסקי.

17.ממתינים לביטול מוסד הנשיאות.

18.אבו ריבלין.

19.המומחה לסיסמאות חולות! איפה הוא הסתתר כל השנים (בליכוד). אזרח יהודי שחי היום בישראל חוטף אבנים, טילים, פיגועים ומה לא...מעבר למחייה יקרה, דיור קפוא ועוד ועוד. במקום לקבל חיזוקים מנשיא המדינה לעתיד טוב יותר, אנחנו מוגדרים על ידו "חברה חולה". יואיל הנשיא המוצלח בסיסמאות, להציג תוכנית איך הוא הולך לטפל בחולי ולקחת אחריות על הדברים שלו, או שמחר תעלה סיסמא חדשה לאויר ונישכח את הקודמת. יש דיבור ויש מעשה...כן ויש גם פלצנות!

20.שיילך לעשות שיעורי בית איך מייצגים מדינה ואיך דבריו נשמעים.

21.דוחף את ישראל אל ''הרב תרבותיות'' כמו באירופה. תורה לא ילמדו במדינה אבל תרבויות של גויים כן ילמדו.

22.יש גבול לכמה ניתן להאשים את המותקף.

23.קצב שתק כשגירשו את אזרחי המדינה שלו מהבית, והיה עסוק בלחפות על מעשי התועבה שלו. פרס האשים את מדינת ישראל בכל חטא אפשרי וצידד באויביה המרים מעל כל במה ותחת כל עץ רענן. ריבלין - זורק רפש על אזרחי מדינתו הנלחמים על קיומם מול טרור עולמי ומול טרור מהבית.

24.שהאזרח מספר 1 יפנה ראשון לטיפול.

25.שנאת הזר? החילונים שונאים את החרדים. מהערבים לא אכפת להם.

26.מוסד הנשיאות הפך למקום של חתרנים וגריאטרים ואנסים ומשוחדים ומה לא.
מוסד מיותר לכל הדעות, שעולה לנו בדמים מרובים תרתי משמע. מוסד הנשיאות בישראל הוא מוסד חולה המצריך טיפול.

27.הוא נדבק במחלת השנאה העצמית של הסמול. במלחמת העולם השניה האמריקאים הכניסו מאות אלפי אזרחים אמריקנים ממוצא יפני למחנות ריכוז למרות שהמלחמה נגד יפן היתה במרחק של לפחות 10.000 קילומטר מגבולות ארצות הברית ומעולם לא סיכנה את קיומה של ארצות הברית. האם ריבלין אמר אז שארצות הברית היא חברה חולה?! הרי הוא יצא נגד להב"ה ותמך בנישואי יהודים עם גויים (ערבים במקרה זה) בשם קבלת האחר והשונה. הוא אימץ לחלוטין את הטרמינולוגיה של הסמול "הנאור".

*

המאמר המלא:

President Rivlin: Time to admit that Israel is a sick society that needs treatment

Rivlin was speaking at the opening session of a conference entitled "From Hatred of the Stranger to Acceptance of the Other," on the escalation of tensions between Jews and Arabs

The time has come to admit that Israel is a sick society, with an illness that demands treatment, President Reuven Rivlin said at the opening session on Sunday of a conference on From Hatred of the Stranger to Acceptance of the Other.

Both Rivlin and Prof. Ruth Arnon, president of the Israel Academy of Sciences and Humanities, which organized the conference at its premises on the capital’s Jabotinsky Street, spoke of the painful and bloody summer, and the resultant resurgence of animosity between Arabs and Jews that had escalated to new heights.

Referring to the mutual expressions of hatred and incitement, Arnon said that Jews, who in the Diaspora had been exposed to anti-Semitism and persecution, should be more sensitive to the dangers of incitement. “But are we?” she asked.

Rivlin wondered aloud whether Jews and Arabs had abandoned the secret of dialogue.

With regard to Jews he said: “I’m not asking if they’ve forgotten how to be Jews, but if they’ve forgotten how to be decent human beings. Have they forgotten how to converse?” In Rivlin’s eyes, the academy has a vital task to reduce violence in Israeli society by encouraging dialogue and the study of different cultures and languages with the aim of promoting mutual understanding, so that there can be civilized meetings between the sectors of society.

He urged the academy to take on this challenge and to eradicate the violence that threatens to scar Israel’s image.

Education Minister Shai Piron was confident that differences can be overcome and cited his own family as an example. He grew up in a home in which his father was Sephardi and politically right wing, whereas his mother was Ashkenazi and left wing. And yet, he never detected any antagonism. He did not realize until he was an adult and went out into the world, the extent to which differences can cause havoc, he said.

The Education Ministry is starting a heritage project whereby Jewish and Arab youth, both religious and secular, will study side by side and learn each other’s traditions, Piron said.

Holocaust studies professor Yehuda Bauer of the Hebrew University said that racism based on color is marginal in Israel. Racism in Israel is generally of a nationalist nature, he said. He was most concerned about religious racism and incitement that usually emanates from extremist fringe elements, because these people are often the most violent and most dangerous, he declared.

The most difficult task confronting the academy, Bauer said, out was how to define incitement in relation to freedom of speech. He cautioned that freedom of speech must never be sacrificed on the altar of incitement. His own definition of incitement was when an individual or a group, through speech or written material, harms and humiliates another individual or group, sparking others to engage in physical or psychological violence against them and even going so far as to kill them.

http://www.jpost.com/Israel-News/Politics-And-Diplomacy/President-Rivlin-Time-to-admit-that-Israel-is-a-sick-society-that-needs-treatment-379223


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום רביעי י''ז באייר תשע''ה    13:50   06.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  9. פרי הבאושים של המהפכה החוקתית / ראובן ריבלין  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   המהפכה החוקתית היא שהולידה את התגובה בדמות גל החקיקה העכור הנוכחי. הקורבן היחיד הוא הדמוקרטיה

אנו עדים היום לגל חקיקה עכור השולח את חיציו הפרלמנטריים והרטוריים לכיוון אחד מקודשיה של הדמוקרטיה הישראלית: בית המשפט העליון. גל החקיקה הזה מרים את ראשו דווקא כשאנו מציינים עשרים שנה לחקיקת חוק יסוד: כבוד האדם וחירותו, וחוק יסוד: חופש העיסוק. אותם חוקי יסוד, שעמדו בבסיס ההכרזה על "המהפכה החוקתית". ואולם, מה בין גל החקיקה הנוכחי ל"מהפכה" ההיא, של שנת 94'? לצערי, נדמה כי "המהפכה החוקתית" קשורה לנסיבות שהובילו לגל החקיקה העכור הזה. האצבע המאיימת המונפת היום מהכנסת לעבר בית המשפט העליון היא תגובה רעה של המטוטלת ההיסטורית למהפכה החוקתית.

חברה דמוקרטית מבוססת על כך שהיא נבנית מתהליכים, לא ממהפכות. משטר דמוקרטי תקין, הוא כזה שמלטש ומשחיז את דרכו הליברלית, בדרך של שקלא וטריא, בדרך של שיתוף פעולה והידברות. כך, גם התהליך של ביסוס זכויות האדם בישראל, שהגיע לשיא מסוים עם חקיקת חוקי היסוד בשנת 92' על פסקות ההגבלה המפורסמות שלהם, החל כתהליך טבעי ואורגני, שנים קודם לכן.

ההגנה על זכויות האדם זכתה לביטוי בפסקי דין שונים, בלי יומרנות של מהפכה ובלי הצהרות גדולות, אלא מתוך תובנה פנימית עמוקה, שצמחה להיות מקובלת על כולם. כך היה עם פסק דין קול העם ב 53', כאשר פסק השופט אגרנט לטובת העותרים בשם הזכות הטבעית לחופש הביטוי, בלי חוקי יסוד, וללא חוקה. הפסיקה הזאת הייתה לגאווה ישראלית. פסיקה שנוצרה יש מאין, בתבונה רבה וברגישות. הדרך הזאת, שנתגבשה שנים רבות, היא זאת שגם הצליחה בשנת 92' להטות את הכף לטובת חקיקת חוקי היסוד. ואולם, משאלה נחקקו ברגישות, בעדינות ובמאמץ רב, הדהדה לפתע ההכרזה, כי "לא הכול מודעים לכך, אך לאחרונה התחוללה מהפכה בישראל. זוהי, מהפכה חוקתית". כך אמר נשיא בית המשפט העליון לשעבר, מורי ורבי, הפרופ' אהרן ברק, אחד מגדולי המשפטנים שידעה הארץ הזאת, ואחד המוחות החדים שבבניה.

ברק הבטיח מהפכה, ובעוצמת רוחו ואישיותו ועל אפנו וחמתנו, גם קיים. בימיו, צעדה המערכת המשפטית בישראל לשיטת התערבות ושפיטות נרחבת ועמוקה, בנושאי ביטחון וחברה, מדיניות וממשל, ללא דיון חוקתי הולם. המערכת המשפטית קבעה כי תבוטל מגבלת זכות העמידה, כי בסמכותו של בג"ץ לבחון כל עניין ודבר, וכי דלתו של בג"ץ פתוחה בפני כל אדם. כך, נזנח התהליך המאופק וההדרגתי, לטובת יצירה ומהפכה. במקום לבחור בדרך של הידברות ושל תהליך פנימי ועמוק, הוחלט לשבור את הכלים שהיו שלובים. בדרך זאת נוצרה בעשורים האחרונים מציאות שבה בית המשפט מילא עד אפס מקום את הוואקום החקיקתי שנוצר במחדל המחוקק. מציאות, שבה בית המשפט מצא עצמו דה פקטו, במקום של קביעת מדיניות.

ריח של חיסול חשבונות

אני סבור שהדרך להטמעתן של זכויות האדם והאזרח עוברת דרך הכנסת בתפקידה כרשות המכוננת, האמורה לסמוך את ידיה על חוקה שהיא פרי אמונותיו והשקפותיו העמוקות ביותר של הריבון. אני חושש שהניסיון ה"מהפכני" של מערכת המשפט להקדים את ההלכה המשפטית למציאות החוקית ולקבוע עמדה תוך הסגת גבולן של הרשויות, המבצעת והמחוקקת, הוביל במידת מה לנסיגה. הוא אחראי, במידה מסוימת, לכך שמילים כמו "זכויות אדם" הפכו למושג לעומתי, המנוכס לאסוננו, למחנה פוליטי אחד, ולא לאחר. המערכת המשפטית שלחה את ידיה לקרביים של המחלוקות העמוקות ביותר בציבור הישראלי, וזאת, מבלי שהציבור נתן את הסכמתו לכך בצורה מפורשת. נדמה שהאקטיביזם השיפוטי, המוצדק או לא, אך המרחיק לכת לכל הדעות, של בית המשפט העליון, הביא לפוליטיזציה שלו בעיני חלקים בציבור הישראלי, שכן, הוא הקדים ליטול את המנדט, לפני שזה ניתן לו על ידי הכנסת, נציגתו של הריבון.

במבט לאחור נדמה שתגובת השרשרת של המהפכה החוקתית, היא בהוזלה של הכנסת מחד, ואולי חמור מכך, בהוזלת מעמדו של בית המשפט, מאידך. דברים אלה, הם שהובילו באופן טבעי לריאקציה, שבאה לידי ביטוי, גם בגל החקיקה העכור הנוכחי. עלינו להודות, שהעכירות הזאת איננה דווקא בהצעות החוק גופן הראויות בחלקן הגדול לדיון ולוויכוח, ושאין בהן כשלעצמן פגיעה באושיות הדמוקרטיה או איום עליהן. הבעיה היא ברטוריקה ובנימה המתלוות אליהן. הבעיה היא בחציית הקווים הברורה מביקורת עניינית ומכובדת על בית המשפט, לכפירה בעצם הלגיטימיות שלו. הבעיה היא בהלך הרוח הזה, שאינו מבקש תיקון כי אם מדיף ריח רע של נקמנות וחיסול חשבונות.

עלינו לתת את הדעת על המציאות הנוכחית שבה מצויות הרשות המחוקקת מכאן, והרשות השופטת מכאן, על מסלול של התנגשות כרונית. עינינו הרואות, שהקורבן היחיד במערכה הזאת הוא הדמוקרטיה הישראלית. היום יותר מתמיד, חוק יסוד: החקיקה, הוא כורח. אם לא נחלצו מהבוץ, יימשכו הניסיונות הנלוזים לבלום את הזליגה של בית המשפט לתחומי הכנסת, באמצעות זליגה נגדית, של הרשות המחוקקת לתחומי הרשות השופטת, כפי שהדבר מתבטא בהצעת חוק השימוע לשופטים. היום אנו בשלים ומוכרחים לבצר את הפרדת הרשויות...

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4169377,00.html

תגוביות:

1.בג"צ אינו מגן הדמוקרטיה אלא סמכות שיפוטית ובית משפט עליון לערעורים על בית המשפט המחוזי. בג"צ נטל סמכויות לא לו במסווה של דמוקרטיה ואילולא יצא אהרון ברק לפנסיה היה עוד משתלט על אושיות השלטון בשם בג"צ. הכנסת היא המוסד היחיד המחוקק חוקים ברוב קולות כפי שנקבע ואין סמכות לבג"צ להתערב בחוקי המדינה. רק כנסת חזקה וישרה עם ועדות מינויים ממלכתיות יקבעו מי יהיו שופטי בג"צ, שיעמדו לשימוע בכנסת. מערכת המשפט בה חבר מביא חבר פוגעת בשכבת אוכלוסיה שלמה שאינה זוכה למשפט הוגן ושיפסיקו לבלבל את המוח כל מלחכי הפנכה על פגיעה בדמוקרטיה.

2.ישראל נכבשת בהליכה מסודן וריבלין מתפלפל!

3."שופטי העליון" כבשו את מדינת ישראל!

4.ריבלין למה לא שמענו ממך עד עכשיו? אם "מורך ורבך" אהרון ברק היה זה שגרם ל"פרי הבאושים" מדוע לא שמענו ממך עד היום? האם זו המועמדות לנשיאות? אנחנו לא מתרגשים מצבועים כמוך ששתקו כאשר ברק וחבורתו השתלטו על המדינה ו"פתאום" לאחר שהעם באמצעות נציגיו החל להתקומם נגד החונטה, אתה "מסביר" לנו שאכן קרה פה מחטף שלטוני לא חוקי! אנחנו לא ניעצר עד שנעצור את החונטה הדיקטטורית, איננו זקוקים ובוודאי לא מתרגשים מ"חוכמתך" הפתאומית!

5.הושיבו בבית המשפט אנשים בעלי אג'נדה פוליטית מובהקת שגם "שכחו" את עיקרון הפרדת הרשויות והתערבו בגסות בכל עניין מדיני בטחוני או כלכלי. הם גם מינו את מקורביהם לתפקידי שיפוט שונים וחסמו בגופם משפטנים דגולים שחושבים אחרת מהם (ע"ע רות גביזון ועוד). דווקא כשמנסים לתקן במעט את העיוותים נזכרה חבורה זו בעיקרון הפרדת הרשויות, ובשם הצורך "להגן על הדמוקרטיה" כביכול מנסים להמשיך את העיוות המקומם ככל שרק יוכלו.

6.בתי המשפט וכלי התקשורת יצאו בהכרזות נגד חקיקה שתעשה סדר מכיוון שהיא מגבילה אותם ושמה להם גדר שהם רמסו ביד גסה. בית משפט שקובע מתי ראוי לרצוח חייל צה"ל הינו אשם ברציחתו!! - איסור נוהל שכן. בית משפט שקובע לגרש יהודים מאדמה מכיוון שהם לא ערבים אשם בגזענות!!! ועוד דוגמאות לאין קץ. התקשורת משמשת כשופר בעיקר לצד אחד ונטייתה לכיוון שמאל ונגד היהדות בטיעון של חופש הביטוי משמש לצורך שחיטת הפרות הקדושות של העם היהודי והתורה, הדת היהודית והמוסר היהודי זוכים לבוז וגינוי מכל כיוון. אכילת שרצים, רכילות, לבוש מינימאלי ורדיפה אחרי סלבריטאים הפכו למושא הערצה של כלי התקשורת - ולזה קוראים תרבות. מתי קראו לקיום מצוות יהודיות תרבות? מתי הביעו הערכה להתנהגות של דתיים? הרי יש המון מעשים ראויים שנעשים ע"י דתיים וכן גם חרדים והם רבים. מי אשם בהצגת תמונה שחורה כנגד ישראל? כמה אנו באמת שחורים במבט יחסית לעולם כולו? מצבנו לא מושלם, אך הוא טוב מאוד יחסית. בכל מקום אנו פועלים להיטיב עם עצמנו ועם הכלל סביבנו.

7.פרי הבאושים הוא בשיטת מינוי "חברינו" לשופטים. איך מי שמונה בפרוטקציה יוכל לשפוט בהגינות?

8.הכיבוש של השלטון הישראלי על ידי בית המשפט העליון צריך להילמד בכל רחבי העולם. מדינה יחידה בעולם בה כבש בית המשפט העליון את הסמכות מהריבון ומהרשות המחוקקת והפך לממשלת-על בעצמו, תוך שימוש ברטוריקה משפטית מתנשאת שבאה להסוות את העובדה שכך הוא עושה ותוך תיוג המתנגדים לאימפריאליזם השיפוטי כ"בני חושך". היום כבר הכל ברור לכולם.

9.ריבלין, איך אתה מסביר שאתה בעד מדינה דו-לאומית?

10.את מה שאהרון ברק כבר הראה שניתן לקחת בכוח - קשה להאמין שהמערכת המשפטית תסכים לנטוש בדרכי נועם.

11.מורך ורבך הדגול הרס את הפרדת הרשויות. הריאקציה לפועלו השחצני והמטורף של אהרון ברק חייבת לבוא.

12.מה שקרה כאן זה שאליטה צרה סירבה לקבל את הכרעת העם ולכן יצרה שלטון אוליגרכי במסווה של דמוקרטיה ליברלית. כאשר "הכל שפיט" ולבית המשפט סמכות עליונה והוא ממנה את עצמו, אז כמעט כל ההחלטות בסופו של דבר נקבעות ע"י השופטים..

13.ה-"גל העכור" של החקיקה שנחקקת בימים אלו, היא לא יותר מאשר תיקון להעדר ההגיון והשכל הישר שגרמו לו חוקי היסוד המהוללים כגון "כבוד האדם וחירותו". לחברה שפויה במדינה נורמלית יש מעצורים אינטואיטיביים שמייצרים קווים אדומים טבעיים למניעת פגיעה במדינה עצמה ובאזרחיה התמימים, במסגרת מימוש "זכויות" כאלו ואחרות. חוק "כבוד האדם וחירותו" יצר זן חדש של נרקיסיסטים אגוצנטריים אנוכיים לגמרי, שרואים אך ורק את עצמם ומתעלמים לגמרי מהעובדה שהם שייכים למשהו גדול מהם. הריכוז באני ואני והזכויות שלי והליברליות המופקרת שמפרגנת לאגואיזם הזה, יצרה את המצב בו בגידה קשה במדינה והשחרת פניה בעיני העולם הפכה לדבר מקובל, השתמטות כבר לא בושה ולמשתמטים "מגיע" לקבל את אותן הזכויות שמגיעות ללוחמים. יש דאגה חולנית ל-"זכויות" של עבריינים ורדיפה כפייתית של המשטרה על "הפרת הזכויות" של אלו שנתקלים בשוטרים, וכו' וכו'. אפשר להמשיך את הרשימה הארוכה הזאת, שנוגעת גם למערכת החינוך, לסירוס הסמכות של המורים ולשלטון הטרור של ילדים מופרעים בכיתה בשם ה-"שיוויוניות" המקודשת, סירוס הסמכות של הורים... ועוד ועוד ועוד, והכל כנראה הודות ל-גאונות" של השופט ברק והמהפכה שלו. גל החקיקה הנוכחי אינו עכור אלא ההפך. חוק "כבוד האדם וחירותו" שחרר מפלצת אלימה, מתוך נאיביות הזויה שנולדה במגדל שן מנותק מהמציאות. החקיקה הנוכחית מנסה להכניס את המפלצת בחזרה לתוך הקופסה שלה. אין שום דבר "נאור" בחוק "כבוד האדם וחירותו". הוא הרס את המדינה. נקודה.

14.ברק המציא את העם ה"בלסטיני" בהסכמי קמפ דיוויד כשאישר את הניסוח הערבי

The legitimate rights of the palestinian people

ושכח להבהיר לבגין שהכוונה ב- people היא ל"עם" ולא ל"אנשים" כמו שבגין הבין וזאת בשעה שהם לא פלסטינים ולא עם אלא אספסוף של מהגרי עבודה בארץ לא להם. אהרון ברק הוא אבי ה"עם" הבלסטיני והאסון של מדינת ישראל.

15.מי שפגע אנושות בדמוקרטיה היה אהרון ברק שניכס לביהמ"ש את הסמכות - שלא עומדת לרשות השופטת באף דמוקרטיה - לכונן חוקה.

16.אין כל צורך בחוקה שתקבע את ישראל באופן בלתי נסבל. אנגליה, אחת המדינות הדמוקרטיות, מסתדרת בלי חוקה פורמלית...

17.מהפכת ברק באה מתוך עריצות וללא מחשבה על הפרדת רשויות. לכל פעולה יש תגובת-נגד.

18.חוקי "זכויות האדם" מנוצלים על ידי הרעים בכדי לפגוע בטובים! זו על רגל אחת תמצית הרוע שהביאו החוקים הללו!

19.אין מקום אחר שבו גוף עצמו בוחר מי יכהן בו. לא קיים במדינות דמוקרטיות אחרות, אלא רק במשטרים אפלים. אכן, בית המשפט העליון שלנו הוא משטר אפל. העם רוצה מערכת משפט אמיתית וצודקת וא-פוליטית, לא סניף של מר"צ שאפשר לכהן בו רק אם העמדה הפוליטית (האג'נדה) מתאימה.

20.ריבלין, די להתחנחן, מי שעכור ועוכר פה היום זה העליון עצמו. אין שום עכירות בהסדרה מחדש של הפרדת הרשויות ההולכת ונחקקת עכשיו. העם הוא הריבון ונציגיו צריכים להשתתף באיוש המערכת השופטת תוך הבהרה ברורה שמי שמתמנה כשופט בכל דרג שהוא, כפוף אך ורק לעם ולחוק ואינו מחוייב או חייב בכלום לאף אחד אלא לעם ולחוק ולדיני הראיות.

21.הכנסת הזו היא כנסת הצלת המדינה ממלתעות המיעוט השמאלני שמאיים להרוס אותה. הליברליות ה-"נאורה" שהשמאל כל כך סוגד לה, נתפסת בעיני כמחלה ממארת. הכנסת ה-"איומה" מייצגת את רצונו של רוב העם. רוב העם בחר בכנסת ה-"איומה" הזאת. אותו רוב הוא הריבון. שמאלנים לא אוהבים את הפירוש הזה של מושג הדמוקרטיה, שהיא דבר טוב בעיניהם כל עוד היא בסופו של דבר תומכת בדעות השמאל. כשלא כך הדבר, אז כנראה צריך "להחליף את העם".


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שלישי כ''ג באייר תשע''ה    16:34   12.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  10. הנשיא ריבלין במסר לנתניהו: ''מי שמפחד מפתקים בקלפי יקבל אבנים ברחובות''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 12.05.15 בשעה 16:50 בברכה, ליה
 
לאחר קבלת תוצאות הבחירות הרשמיות מהשופט סלים ג'ובראן אמר הנשיא ראובן ריבלין: "זכינו לשיעור הצבעה גבוה מזה של הבחירות הקודמות. שיעור הצבעה גבוה הוא מימוש הדמוקרטיה והוא ברכה לדמוקרטיה. אוי לנו אם נראה במילוי החובה הדמוקרטית של ההצבעה קללה או משהו שיש להזהיר מפניו. מי שמפחד מפתקים בקלפי, סופו שיקבל אבנים שנזרקות ברחובות".

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4640980,00.html

תגוביות:

1.למה רק אבנים? אולי נגלה קצת הבנה גם לפיגועי דריסה או לטבח משפחת פוגל?

2.התבטאות לא ראויה מפיו של נשיא. הוא מתערב ללא הרף בנושאים פוליטיים.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שבת כ''ז באייר תשע''ה    15:46   16.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  11. ריבלין נולד בפלסטין?  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ראש העיר רעננה נדהם לגלות כי לפי "גוגל", הנשיא לא נולד בישראל. "מקווה שלא מדובר בניסיון מכוון 'להעלים' את ישראל".

נשיא המדינה ראובן (רובי) ריבלין נולד בכ"ה באלול תרצ"ט, 9 בספטמבר 1939, בירושלים. אולם לפי מנוע החיפוש של גוגל, הנשיא העשירי של ישראל נולד במדינת פלסטין.

מי שגילה זאת לתדהמתו הוא ראש העיר רעננה זאב בילסקי. "במהלך עבודה על נאום לקראת בואו של נשיא המדינה לרעננה הקלדנו את שמו בגוגל באנגלית, ואז נדהמנו לראות כי כתוב שהוא נולד בירושלים, מדינת פלסטין", סיפר בילסקי.

"בהתחלה לא האמנתי", אמר בילסקי לעיתון 'ידיעות אחרונות', "הרי רובי ריבלין הוא סמל הישראליות. אבל כשהמשכנו, גילינו כי גם כשכותבים את שמי בגוגל כתוב כי נולדתי בפלסטין, וכך גם נכתב על השחקנית המפורסמת נטלי פורטמן, זוכת פרס האוסקר, שנולדה אף היא בירושלים".

בילסקי גילה עוד כי אם מקלידים שמות של ישראלים ידועים באנגלית, מנוע החיפוש של גוגל יציג לעיתים כי הם נולדו במדינת פלסטין. אם האדם נולד בחו"ל ונפטר בישראל, גוגל לא יכתוב שהוא נפטר בישראל, אלא יזכיר רק את שם העיר שבה נפטר. לדוגמא, על דוד בן־גוריון נכתב שהוא נולד בעיר פלונסק, פולין, ונפטר ברמת־גן.

"ישראל מבחינתם לא קיימת", אמר בילסקי. "אני מאוד מקווה שמדובר בטעות אנוש ולא בניסיון מכוּון 'להעלים' את ישראל ואת בירתה, ירושלים".

מבית הנשיא בירושלים נמסר כי יפנו לגוגל כדי לברר את העניין.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/298508

תגוביות:

1.ואכן רובי ריבלין מתנהג לאחרונה בתפקידו לא כנשיא מדינת ישראל אלא כנשיא מדינת פלסטין.

2.נשאר לנו רק לשנות את שם המדינה ל"ישראל-פלסטין".

3.ריבלין מכין את עתידו עפ"י השקפותיו ועפ"י עצתו של אחמד טיבי!

4.השקר הזה שבכוח ובהתמדה רוצה להחליף את ישראל בסתם אוסף של אנשים מפה ושם בעולם הערבי עשוי לבלבל את הריקנים שבנו.

5.מה זה משנה לראש עירית רעננה אם יש ישראל או אין ישראל במפה של גוגל כאשר הוא מאפשר כנסים נוצרים להמרת דת? (בילסקי פעל נגד הפעילות המיסיונרית. הבג"צ הורה לאפשר להם פעילות זו ברעננה! הבג"צ נגד היהדות!!!).

6.ביילסקי הביא מאות אלפי גויים כשהוא היה יו"ר הסוכנות. כפי שנכתב "אין היהדות והציונות דבר אחד, אלא שני הדברים השונים זה מזה. בודאי שני הדברים הסותרים זה את זה. כשאדם לא יכול להיות יהודי הוא נעשה ציוני. הציונות מתחילה ממקום הריסת היהדות, ממקום שתש כוחו של העם, דבר אחד ברור, הציונות לא המשך, לא רפואה למכה, היא עקירה והריסה. אדרבא היא מסיתה את דעתה מן העם, מתנגדת לו והולכת נגד רצונו ורוחו, חותרת תחתיו ועוקרת אותו, ופורשת ממנו לדרך אחרת, למטרה רחוקה ומסויימת. היא וקומץ אנשים שבראשה, גרעין של עם אחר. בבקשה לשים לב: לא חדש ולא מחודש אלא אחר".

7.על דאטפך אטפוך - מי שמקפל את דגלו, יקופל מארץ מולדתו.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
אור ליום ראשון ו' בסיון תשע''ה    19:57   23.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  12. הנשיא ריבלין: ''לא אכפה לשיר 'נפש יהודי הומיה'''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 23.05.15 בשעה 20:04 בברכה, ליה
 
בביקור פתע שערך נשיא המדינה ראובן (רובי) ריבלין בבית הספר גבעת גונן בירושלים שוחח עם התלמידים בנושא חינוך לשותפות בין יהודים לערבים ואמר כי "אני מתרגש כשאני שר את התקווה אבל יודע שלחברי הערבי אין 'נפש יהודי הומיה'"

הנשיא ריבלין שוחח עם התלמידים והדגיש כי "עליי להמשיך ולהתעקש לשיר את ההמנון שלי בכל מקום אבל אני לא צריך לכפות על אף אחד אחר את שירת המילים האלה. אנחנו חיים בגלריה של תרבויות, כאזרחים של אותה מדינה, שמחייבת את כולנו להקשיב האחד לשני. הדברים יסתדרו מהר יותר אם נעמיק קשרים כפי שאתם פה בבית הספר עושים".

עוד אמר הנשיא: "תמיד טוב לדבר עם אדם שחושב. גם אם איני מסכים אתו. צריך לברך את המאמצים שאתם עושים על מנת ללמוד את הסוגיה לעומק. כשהמערכת לא מתעלמת אנחנו בדרך לפתרון. כולנו מיעוטים, וכולנו צריכים לזכור שאסור לנו להתעלם במחשבה שהבעיות ייעלמו".

בית הספר הממוקם בלב שכונת הקטמונים בירושלים מזה יותר מ-20 שנה עלה לשלב הסופי של אות הנשיא לחינוך ולפיכך הגיע הנשיא לביקור במוסד החינוכי ונכנס בהפתעה לשיעור של תלמידי כיתה י"א. במהלכו שמע מהתלמידים ומהצוות החינוכי על העשייה החינוכית והחברתית של בית הספר בנושא חינוך לשותפות. התלמידים סיפרו לנשיא על שיתופי פעולה שונים, ביניהם עם בית הספר הדו לשוני שיצר גלריית רחוב בארבע שפות- אנגלית, ערבית, אמהרית ועברית, שהוצגה על תוואי פארק המסילה המחבר בין שני בתי הספר.

"המפגשים האישיים הם היוצרים את ההתייחסות האישית", אמר הנשיא. "המפגשים מעלים את השאלות הברורות על המדינה שלנו, על היותה מדינה דמוקרטית ויהודית גם יחד ועל כך שאלה עובדות שאינן ברורות לכולם".

הנשיא סיפר לתלמידים על אביו ופעילותו למען הנחלת השפה הערבית לצד לימודיו בישיבה בשנותיה הראשונות של המדינה. עוד הדגיש שהמפגשים בין אנשים ממגזרים שונים מהווים גשר באמצעותו אפשר להכיר וללמוד, והציע לקיים מפגשים משותפים עם בתי ספר ערבים בירושלים ומשחקי כדורגל בין בתי ספר שונים. "אנחנו חיים בארץ אחת לא כי נגזר עלינו לחיות יחד, אלא כי נועדנו לחיות יחד. אנחנו מדינה יהודית ודמוקרטית ובה 20% תושבים ערבים ועלינו ללמוד לחיות יחד. קודם כל עלינו להקשיב אחד לשני, לנסות להבין את האחר, גם אם לא נסכים זה עם זה, נלמד, כמו שראיתם אתם, שאנחנו די דומים", אמר ריבלין.

ביקור הנשיא נערך בכיתה שלוקחת חלק בתחרות אות הנשיא לחינוך לשותפות, במסגרת דב לאוטמן למדיניות בחינוך באוניברסיטה הפתוחה, בשיתוף המכון הישראלי לדמוקרטיה וקרן לאוטמן.

בתום דבריו אמר: "אנחנו שמחים על ההיענות המרגשת של מעל למאה בתי ספר שהגישו מועמדות לאות הנשיא שיוענק השנה לראשונה. שמחתי לשמוע גם מכם המחויבים לפתרון הבעיות ושמחתי לשמוע גם מאלה שמסתייגים מפתרונות שכאלה. אהבתי להיות אתכם והלוואי והיו גם לי מורים כשלכם". הנשיא לא עזב את הכיתה לפני שהצטלם 'סלפי' עם כל תלמיד שביקש ועם צוות המורים. "תגבור בהיסטוריה מתחיל עכשיו!", קרא המורה להיסטוריה והכיתה התפזרה להמשך יום הלימודים.

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/696/263.html

תגוביות:

1.צריך להדיח את ריבלין שכל היום מתחנף לתקשורת הסמול כדי לקבל כותרת טובה בעיתון.

2.ממש בגלל יצורים עלובים כמוך וכמו חבריך נראית המדינה שהסמול הקים כך.

3.השמאל של היום הוא ימין ערבי.

4.זוכרים שנתניהו התנגד למועמדות של ריבלין? עכשיו רואים מדוע...

5.הליצן ריבלין, למה שלא יתנו לך פינה יומית בכל העיתונים?

6.מנעמי השלטון משכיחים גם את החינוך של בית אבא. ריבלין לא נשיא שלי.

7.אולי תתחיל בזה שלא ישרפו דגלי ישראל בסכנין...

8.התקווה היה המנונה של התנועה הציונית. זו ארצו של העם היהודי. את ההמנון הזה שרו עוד טרם הקמת המדינה, כבר בקונגרס הציוני הראשון בבאזל.

אני מציע למר ריבלין לקרוא שוב את מגילת העצמאות של מדינת ישראל שנכתבה על ידי בן גוריון: ''בארץ ישראל קם העם היהודי...{לא עם אחר ובוודאי לא העם המכונה העם הפלסטיני} ובתוקף זכותו הטבעית וההיסטורית ועל יסוד החלטת האומות המאוחדות...אנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל היא מדינת ישראל".

מי שההמנון של המדינה אינו לרוחו, דיגלה אינו דיגלו וערכיה אינם ערכיו, יתכבד, כפי שאמר ראש ממשלת אוסטרליה, לקחת את חפציו וללכת מפה.

9.ריבלין צודק וצריך לתת דוגמא אישית ולהתאסלם, כך שיתאים לדעותיו.

10.מי שהיה מסוגל לברך פרחה מיפו שהתאסלמה והתחתנה עם סוחר סמים מוסלמי, בעוד אביה מולידה זועק זעקות שבר נגד המהלך, כדי למצוא חן בעיני השמאל והערבים כשבירח הדבש שלהם נעצר הבעל על סחר בסמים.

מי שוויתר על דגלי ישראל והלך להתנצל בכפר קאסם, (לא ראיתי שום ערבי אזרח ישראל שהתנצל על הרצח המתועב של הטירונים בליל הקלשונים, בו נכנסו למאהל טירונים ישנים ורצחו אותם בדקירות קלשון) וזו אחת מרבבות פעילויות שלהם ורציחות שלהם על רקע לאומני, מצטרף היום לדרישת סתיו שפיר לשנות את המנון התקווה.

מדובר באיש ממש לא חכם.

ממתי אפשר להכריח מישהו לומר משפט זה או אחר מההמנון הלאומי??? אז מה הוא בדיוק חידש?

ריבלין זקוק ביותר לעצת חז"ל: "גם אוויל מחריש לחכם ייחשב"!

11.מי בחר בך להיות נשיא? מעודד נערות יהודיות ללכת עם ערבים.

12.לא לכפות גם ״אלפיים״ גם לא ״עם״ גם לא ״ארצנו״.

13.מתארגנת עצומה להדחת הליצן ריבלין לפני שיתחיל עם בילאדי בילאדי - נא לחתום.

14.וצריך גם להחליף את דגל המדינה. הרי יש בו מגן דוד פוגעני!!!

15.ריבלין נשמע כמו אחד שמקבל אתנן מקטאר שקנתה את מרטין אינדיק, את אובמה ועוד אלפים.

16.ריבלין הנשיא האחרון. עוד סוס טרויאני. הציבור מאס במוסד המיותר ובעומדים בראשו.

17.ביבי צדק בהתנגדות שלו למחבל ריבלין - פעם נוספת לא הקשבתם בזמן.

18.כדאי שמישהו יבדוק את שוד הקרקעות של ריבלין בתלפיות.

19.אפשר לבעוט את ריבלין לכל הרוחות. רק הפעם תתעוררו לפני הנזקים, לא אחרי.

20.האם האוסטרלים שינו את ההמנון שלהם שיתאים לאבורג'ינים? צריך לפטר את הנשיא ולבחור בנשיא פטריוט.

21.הנשיא צריך להיבחר על ידי העם. לא לשכוח שמשלמי המיסים מממנים את החגיגות שלו ולכן זכותם לבחור אותו.

22.ריבלין שוכח שהוא נשיא מדינת היהודים ולא נשיא מדינה דו לאומית.

23.כשנשאל בתוכנית של ארז טל אם 433 שייך לנו אמר שלא והתחיל להתפתל שם, במקום לומר בנחרצות: כן!

24.נשיא עלוב! יותר גרוע ומסוכן ליהודים מפרס!

25.בדנמרק הכריזו שדנמרק היא מדינה יהודית נוצרית וגם ראש ממשלת בריטניה הכריז פעמיים שבריטניה היא מדינה נוצרית.

26.אם כך, לא נכפה גם נשיא יהודי. למה לא ערבי?

27.נשיא בא - נשיא הולך, אך במדינת ישראל של העם היהודי תמיד ''נפש יהודי הומיה'' והעין לציון צופיה.

28.אם הוא נשיא, אז כל אחד יכול להיות נשיא.

29.איזה הישגים היו לו במהלך ישיבתו בכנסת? אפס.

30.אם אין לך מה לומר - שב בשקט. עבור בזמנך הפנוי על נאומיו ודבריו של נשיא גדול - זלמן שז''ר. אולי תחכים קצת.

31.האם הנשיא שאל עצמו מה מרגישים היהודים? כי הם נעלמו משדה הראיה שלו.

32.רבלין שיילך לשיר עם תושבי דרום ת''א שאיבדו את התקווה. ממגדלי השן כיף להיות ליברל על חשבון העשוקים.

33.צריך לבטל את מוסד הנשיאות. ריבלין מיותר.

34.מה עם "נפש ערבי הומיה"? נשמע הרבה יותר טוב.

35.ערבים לא שרים את "התקווה" ולא בגלל המשפט הזה. הם לא שרים בדיוק מאותה סיבה שהם רואים בניידת משטרה פרובוקציה ובתשלום מיסים למדינה גזל.

36.מה קיבלנו מערביי ישראל עוד מימיו של אביך הפרופסור הנכבד שתרגם את הקוראן לעברית? האם דילג אביך על כל אותם פסוקים בקוראן המתייחסים ליהודים ורציחתם? ומה עם כל המאורעות הרצחניים עוד לפני הקמת המדינה ומה עם המופתי הירושלמי אל-חוסייני שהתחבר להיטלר? האם אתה חושב שהזכרון שלנו אינו פועל, אדוני הנשיא???


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום ששי י''א בסיון תשע''ה    16:59   29.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  13. הנשיא ריבלין בשרות אויבי ישראל תוך התייצבות בחזית מאבק הדה לגיטימציה נגדה  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 29.05.15 בשעה 17:15 בברכה, ליה
 
ההיסטוריה תשפוט את ריבלין כנשיא הראשון שמתייצב בחזית מאבק הדה לגיטימציה נגד המדינה שאותה הוא אמור לייצג. אם זה הנשיא שלנו, כנראה שאנחנו באמת חברה חולה.

בעתיד הלא רחוק, כשבעולם יוציאו את חמאס מרשימת ארגוני הטרור והוא ייחשב כארגון של לוחמי חופש, נוכל אנחנו בישראל להצביע בדיוק על היום שבו התהליך הזה החל. כמה שעות לאחר ירי הרקטות מעזה לעבר ערי הדרום, מיהר ביום רביעי הנשיא ריבלין להביע את עמדתו בנושא, במהלך סיור בצפון.

האזרח הפשוט בטח ציפה לשמוע את הנשיא מביע תמיכה בתושבי הדרום, אך למרבה הפלא מפיו יצאו דברים אחרים לגמרי: ''בלי כל ספק, אנחנו ולבנו עם תושבי עזה, שנמקים שם בגלל שאנחנו והעולם לא מצליחים להגיע למצב שעזה תשוקם. טוב שתהיה יוזמה בינלאומית שתשקם את עזה. אין לי רתיעה מלנהל משא ומתן עם כל אחד שמוכן לכך".

ההתנכרות הזו של ריבלין אולי נשמעת מפתיעה, אך למי שעוקב אחר דבריו, בתקשורת ובפייסבוק, הדברים ברורים מאליהם. במהלך השנה האחרונה, הקפיד הנשיא להביע סולידריות באופן עקבי עם ערביי ישראל, לגנות את 'הגזענות' ולטעון כי 'ישראל היא חברה חולה'. דבר אחד בולט בהיעדרו: ההזדהות עם אזרחי ישראל היהודים.

האמירות של ריבלין מזכירות את המשפט המפורסם שאמרה רוזה לוקסמבורג, המהפכנית הקומוניסטית היהודיה-גרמנית, בפוגרומים ברוסיה: "למה את באה אליי עם הכאב היהודי שלך?"

הדברים שנכתבים כאן אולי יישמעו חריפים ומתלהמים, אך לצערנו המציאות חזקה מכל דמיון. כשהנשיא ריבלין אומר שישראל היא חברה חולה, ניתן להניח באופן כמעט וודאי שהוא ידע שדברים אלו ימצאו במהרה שימוש בידי שונאי ישראל. כך ראינו מיד לאחר מכן ציטוטים מנאומו בעיתון הבריטי האנטי ישראלי 'הגרדיאן'. למרות הכל, לא נראה שריבלין מתכוון לעצור.

בעיצומה של מערכה מדינית קשה ביותר מול האויב בעזה, בחר השבוע ריבלין לדבר על ההכרח בשיקום עזה ועל הצורך ביוזמה מדינית בינלאומית. יתרה מכך, אם נחדד את הדברים, הרי שהנשיא ריבלין בעצם מאשים את ישראל במצבם של תושבי עזה ("הם נמקים שם בגלל שאנחנו לא מגיעים למצב שעזה תשוקם").

אולי ריבלין שכח, אבל אנחנו לא שכחנו. לא שכחנו שלחמאס יש אמנה נאצית לחלוטין.

לא שכחנו שב-2006 תושבי עזה נהרו בהמוניהם לקלפי כדי להצביע לחמאס.

לא שכחנו שהפלסטינים מחנכים את ילדיהם כבר 70 שנה על ברכי האנטישמיות.

דבריו של ריבלין חצו כל קו אדום.

אם עד עכשיו דיבר על תחלואיה של החברה הישראלית, הרי שכעת עבר ריבלין לחבל באופן ישיר בחוסנה של מדינת ישראל. זה כבר לא ירי בתוך הנגמ''ש, מדובר במטווח ארטילרי מתואם עם האיחוד האירופי נגד אזרחי ישראל.

הדבר הכי גרוע הוא שבמקרה של ריבלין, לא בטוח שהדבר נובע מבורות או מכוונה תחילה. מכל מקום, ההיסטוריה תשפוט את ריבלין כנשיא הראשון שמתייצב בחזית מאבק הדה לגיטימציה נגד המדינה שאותה הוא אמור לייצג.

אם זה הנשיא שלנו, כנראה שאנחנו באמת חברה חולה.

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/697/308.html?hp=1&cat=479&loc=10

תגוביות:

1.לבטל את מוסד הנשיאות ואת הכסף לשלוח למשפחות נפגעי הטרור של החמאס בדרום.

2.אנחנו לא חברה חולה והנשיא לא נבחר ע"י העם. זה מינוי גרוע שצריך לבטל אותו ואת מוסד הנשיאות המיותר.

3.נראה שריבלין יצא לגמרי מדעתו ולא עובר יום מבלי שהוא יכריז הכרזה אנטי ישראלית כלשהי! האם ייתכן שכך הוא סולל את דרכו לפרס נובל לשלום?
אני כבר שנים בוכה על כך שאנחנו חברה חולה החיה במדינה מתפוררת.

4.הוא לא הנשיא שלנו. הוא הנשיא של בוחריו, קרי, קומבינה של פוליטיקאים עלובים.

5.הוא לא נבחר לייצג את שונאינו מעזה.

6.לאולמרט יש את עליזה - לריבלין יש את נחמה. והמבין יבין.

7.שכטמן למשל היה יכול להיות נשיא מצוין. מה לריבלין ולנשיאות? פוליטיקאי אפסי שלא עשה דבר מעולם!

8.את האשמה על הפאשלה בבחירתו יש לתלות בגדעון סער שקידם אותו בכל כוחו.

9.הוא לא ''בוגד'' בימין, הוא בוגד במדינה. מקל בגלגל המדינה.

10.בפיפ"א, כמו באו''ם, מדבר הכסף ולא החנופה. ריבלין רוצה להתחרות בשוחד הקטארי?

11.החברה אכן חולה אם היא אינה מצליחה להקיא את הנשיא הזה. אם כולם ימשיכו להתבכיין ולא לעשות מעשה אכן יגיע הרגע שאפשר יהיה לסגור את המדינה הזו.

12.התקשורת לעגה לביבי שהתנגד לבחירתו כאילו ממניעים ילדותיים. העם מבין היום כמה נתניהו צדק!

13.המחקר מוכיח שרק שבעים פונים לטרור. רעבים עסוקים בהשרדות.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
אור ליום שבת י''ב בסיון תשע''ה    22:22   29.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  14. רובי ריבלין קורא לבטל את מוסד הנשיאות (א') ו - (ב')  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   רובי ריבלין קורא לבטל את מוסד הנשיאות (א')

נשיאנו החביב והעממי "רובי" נכנס להיסטוריה כאיש הראשון שנלחם להתמנות לתפקיד נכבד ורם כדי לפעול לביטולו!

יש לי חלום. לקום בוקר אחד אל כותרות דמיונית זו אך עם זאת מבטאת צורך הכרחי, צודק, ראוי, מתבקש ובלתי דמיוני בעליל. ראובן ריבלין, נשיאנו החביב והעממי "רובי", נכנס להיסטוריה כאיש הראשון שנלחם להתמנות לתפקיד נכבד ורם כדי לפעול לביטולו! דמיוני. אני יודע. כמו שאמרתי - יש לי חלום.

מספרים לנו כי מוסד הנשיאות בישראל מצוי מעל כל פוליטיקה ומייצג את העם כולו על כל קשת גווניו.

בעבר הרחוק כשלתפקיד זה נבחר סופר או מדען היתה הסכמה רחבה כי אמירה זו היא אמת או לפחות ניתן לשווקה כאמת.

היום ובעיקר אחרי בחירתם של עזר ויצמן, קצב, פרס, וריבלין אין עוררין כי האמת הזו היא שקר גס בתחפושת אמת כמו "אמיתות" נוספות שמוכרים לציבור.

מוסד הנשיאות הפך כבר מזמן למוסד פוליטי שבראשו ניצב פוליטיקאי ותיק ומנוסה, מה שמסביר את הקלות והטבעיות בה הוא הופך בן לילה מחבר מפלגה פעיל למי שמייצג את "העם" כולו.

תפקיד ייצוגי ומיותר לחלוטין זה הפך לביצת זהב עליה נלחמים הפוליטיקאים. בכל פעם שמגיעה לסופה כהונת נשיא ובזמן שדמותו מפוסלת בברונזה, המערכת הפוליטית שלנו כמרקחה מצמרתה ועד אחרון העסקנים המפלגתיים שבה.

בונבוניירת הנשיאות המבטיחה כבוד רב וחיים נוחים לנשיא ולכל צוות עובדיו לא תינתן כך סתם לאיש רוח או מדען מנותקים מקשרים מפלגתיים. ייחודה של ביצת זהב זו הוא בכך שיש הסכמה בשתיקה בקרב כלל הציבור כי בזבוז משווע זה של כספי ציבור הוא לכאורה לגיטימי. היעלה מישהו על דעתו לומר "כסף לשכונות ולא לנשיאות"?!

באופן אבסורדי בעוד שאת ראש הממשלה (ולא רק נתניהו אלא כל ראש ממשלה), תפקיד קשה ומלא אחריות ניתן לבקר על כל הוצאה קטנה הרי את נשיא המדינה, תפקיד קל מאוד וללא כל אחריות אין לבקר. לטעון כי כל כולו הינו בזבוז אחד ענק של כספי הציבור הרי לא יעלה על הדעת... ובכן על דעתי הוא עולה אם כי בינתיים בצורת "יש לי חלום" בלבד.

הנשיא עצמו, כמו כל אדם אחר בישראל, מבין אף הוא כי הג'וב המיוחד הזה מיותר לגמרי וכל ניסיון להצדיק את קיומו הינו מגוחך. ובכ"ז, ראובן הלא הוא "רובי" החביב כמו פוליטיקאים אחרים ש"נבחרו על-ידי העם" לתפקיד הרם ממשיך בשיווק השקר לעם.

כאשר שר האוצר לשעבר, יאיר לפיד, טרח והתייצב אצלו מלווה בפמליית בכירים ממשרדו למסור לו את תקציב המדינה לשנת 2015 (עוד "תפקיד" מגוחך של הנשיא), הצטלמו שניהם אוחזים בספר התקציב ונשאו נאומים חוצבי להבות שכמובן לא הזכירו ולו במילה אחת את הסעיף בספר זה השופך לפח הזבל למעלה משישים מיליון שקלים, מדי שנה בשנה.

כששמעתי את דבריו של נשיאנו, בטקס ההזוי של מסירת התקציב לנשיא, עלתה בי תחושת עלבון גדולה, שהרי רק מי שסבור כי אני כמו כלל הציבור, מטומטם גמור, יכול לומר לי את הדברים הבאים כשהוא אוחז בידו את ספר התקציב: "אני מברך אותך (לפיד) על הגשת התקציב בעת הזו, תקציב שבאופן מובהק פונה אל החברה הישראלית, מכיר במצוקותיה ומשתדל להעניק את המענה האפשרי לנושאים המעסיקים את אזרחי המדינה בימים אלה."

כבוד (שהרי מילה זו היא לב העניין) נשיא המדינה - אזרחי ישראל אינם עדר מפגרים והמענה הראוי ביותר לנושא שחיתות הפוליטיקאים ובזבוז כספי ציבור הוא ביטולם של תפקידים ציבוריים מיותרים ויקרים ובראשם מוסד הנשיאות.

החלף על כך מספר מילים עם מר לפיד שתקף קשות מאותו טעם את תפקיד ה"שר בלי תיק". נהג, לשכה, נסיעות לחו"ל וכו' יש ומה אין? עבודה! כך שמעתי אותו לא מזמן אומר ובעניין זה הצדק איתו.

למי מהקוראים שיש ספק באשר לאי נחיצותו של מוסד זה מומלץ להיכנס לאתר בית הנשיא ולקרוא איך מוסד שלם, טבול בים של כבוד, "עושה" מבוקר עד ערב כלום אחד גדול.

פשוט כלום!

האם כדי לקצוב את עונשם של חלאות השפוטים למאסר עולם דרוש נשיא? האם כדי לחון עבריינים המבקשים לא למלא את העונש שהוטל עליהם עד תום דרוש נשיא?

האם כדי לקבל מלפיד ופמלייתו את תקציב המדינה דרוש נשיא?

ובעצם מדוע לקבל? מה עניינו של הנשיא לתקציב המדינה בדיוק? ומדוע ולמה צריך פמלייה? האם כדי לשאת נאומים בטקסים ממלכתיים דרוש נשיא? האם כדי לקבל משלחות מכל המפלגות כדי לקבל מהן "המלצה" הידועה מראש על מי להטיל את הרכבת הממשלה נחוץ נשיא?

האם ל"חיזוק הקשר עם התפוצות" דרוש נשיא? האם לצורך שלל הבלים מכובדים אלה ועוד שכמותם דרוש נשיא?

האם אין זה טבעי כי יתגנב לו חשש סביר שמא כל ה"תפקידים" האלו הומצאו כדי למלא את הריק הנשיאותי ירום הודו?

האין זה טבעי כי יתגנב לו חשש סביר כי הפוליטיקאים מעניקים ברוב חסדם למי שרובם חפצים ביקרו, תפקיד בו לא יעשה דבר אך יחיה כנשיא?

האין חשש יותר מסביר כי אי-ביטולו של מוסד מיותר לחלוטין זה פירושו הסכמה לשוחד פוליטי הניתן בראש חוצות ובגלוי בצ'ק שמן של שישים מיליון שקלים כל שנה?

האם החשבון בו נפרע צ'ק מתנה זה אינו של הציבור?

האם הציבור כולו מעוניין בכלל בנשיא? האם טרח מישהו לשאול אותו? האם הציבור אוהב את הנשיא או שמא נחלקת אהבת העם ע"פ שיוכו הפוליטי של הנבחר לתפקיד הכלום רם המעלה?

יש לי חלום. ובחלומי נושא רובי נאום לעמו ובפיו בשורה: די לשקר. די לצביעות. די לבזבוז. די לזלזול בציבור. די לקומבינה. די לפיקציית הנשיאות!

http://www.news1.co.il/Archive/003-D-102283-00.html

תגוביות:

1.העם השדוד הזה צורח כבר שנים ובמיוחד בתקופת הסוציאליסט המיליונר, הנהנתן, אביר החליפות העניבות המטוסים והסוויטות בבתי מלון בחו"ל, שמעון פרס תאב הממון הכבוד והחיים הטובים ומסיבות יום ההולדת (באותם רגעים בודדים שנכח בארץ), שהג'וב הזה מיותר - מיותר - מיותר ואף אחד לא עושה משהו כדי למחוק אותו מחיי המדינה ומספר התקציב שלה.

2.מוסד הנשיאות הוא כשלון אחד גדול, מיותר, בזבזן, כנזם של חלודה באף של חזיר.

3.נשיא של כל העם ולא מתערב בפוליטיקה היא "אמת לשעתה" שפגה ברגע שהמועמד נבחר. רק להיזכר במילים הבוטות של ח"כ ריבלין כנגד האימפריאליזם השיפוטי של בג"צ כחבר כנסת - וליקוק התח... שלו לדיקטטורים הממונים (לא נבחרי עם!) בבד"צ מר"צ אחרי היבחרו...

4.היו נשיאים, אנשי מדע וסופרים, שאכן מילאו את תפקיד הנשיא באופן מכובד. לאמור, זהו תפקיד שאין ממלאים אותו יותר.

**********

ריבלין קורא לביטול מוסד הנשיאות (ב')

לפני כחודש תיארתי באתר זה את חלומי להתעורר לכותרת שכזו.

כשקראתי על "ביקור הפתע" שערך נשיאנו רם המעלה בבית ספר גונן בירושלים הבנתי עד כמה חסר סיכוי חלומי זה מלהתממש. כמו-כן הבנתי כי מוסד פוליטי מיותר לחלוטין זה של ה"נשיאות" ימשיך להתקיים לנצח תוך זלילה מיותרת הגובלת בעוולה של מעל שישים מיליון שקל כל שנה.

בתפקיד לא נחוץ וחסר מעש זה של "נשיא" קל מאוד למצוא זמן ל"ביקור פתע" בבית ספר. ראשית - אין זה יאה ואין זה נאה להופיע כך סתם כמו רס"ר משמעת וללא כל התראה להיכנס לכיתת תלמידים, תוך ביטול הנלמד באותו זמן והקדשתו לאורח מפתיע חסר נימוס, גם אם הוא נשיא. שנית - גם אם חשקה נפשו של נשיאנו להפתיע תלמידים ולאלצם להקשיב לדבריו באופן ספונטאני ו"מפתיע", מדוע אין הוא עושה זאת ללא פמליה שלימה של חסרי עבודה נוספים במוסד הנשיאות שדאגו מראש כי מיקרופונים ומצלמות יופיעו אף הם בהפתעה גמורה ובתזמון מדהים לתעד וגם לדווח לנו על "ביקור הפתע"?

האם על כל אזרחי ישראל להמתין במתח שמא נשיאנו היקר יחליט לבצע ביקור פתע שכזה גם בביתם?

האין זה סביר לבקש מהנשיא לחדול מנוהג לא מנומס זה לכפות על אחרים לארחו כאורח כבוד רק משום שכך הוא החליט? האין זה ראוי כי הזמן שיקדיש הנשיא לביקור הפתע הבא שלו יוקדש להרהור רציני באשר לנחיצותו של מוסד מיותר זה על ביקורי הפתע שלו?

הואיל והנשיא לא טרח לבקש רשות מאיש ופשוט התייצב עם פמלייתו ותקשורתו בבית הספר גונן והואיל ו"מכובדות" מוסד זה הוטמעה במוחם השטוף של כל האזרחים, נאלצו כל התלמידים, המורים וההנהלה להתפנות מכל עיסוק ולהקשיב לנאום הפתע של הנשיא שנחת עליהם משום מקום.

חשוב היה לו לנשיאנו להפתיע את התלמידים ולפנות לאומה כולה באמצעות התקשורת שהופיעה אף היא בבית הספר באופן כלל לא מפתיע. פתאום קם נשיא ומפתיע תלמידים בנאום שחשקה נפשו לשאת בנושא "יחסי יהודים וערבים" ואנו כולם יחד עם התלמידים חייבים לדעת מה חושב על כך נשיאנו...

עיקר דבריו של נשיאנו הדי מוזר יש להודות, נמסרו לציבור בכותרת שהיא ציטוט מנאום הפתע שלו "לא אכפה לשיר 'נפש יהודי הומייה'".

למיטב הבנתי אין הנשיא יכול לכפות או לא לכפות דבר שהרי הוא נשיא.

גם לא שמעתי על איש הדורש מלא יהודי לשיר כי הוא בעל "נפש יהודי" הומייה או לא הומייה.

כן שמעתי על אנשים המבקשים מלא יהודים לכבד את חייהם במדינת היהודים וכשהתקווה נישאת בפי יהודיה לא לשרוף את דגל המדינה ובוודאי שלא להכריז על "אבל" ביום הקמתה. לאלו המבקשים זאת לא טרח הנשיא לומר ולו מילה בנאום הפתע שהתחשק לו לשאת.

נשיאנו היקר קרא לאומה (באמצעות כיתת תלמידים אקראית שנוצלה בציניות לצורך כך) לעשות הכל ל"קירוב בין יהודים וערבים".

יפה ונחמד אדוני הנשיא אבל למה דווקא עכשיו ולמה באופן לא מכובד שכזה?

אנו האזרחים יכולים לדלג ולא לקרוא את דבריך בתקשורת, אבל מה חטאו תלמידי בית הספר גונן שנאלצו להקשיב בשקט ובנימוס לנאומך ההיסטורי כולו?

ומדוע אתה אומר להם שאנו היהודים "דומים מאד" לאזרחי ישראל הערבים?

האין אנו רואים במו עינינו כי אין אנו דומים כלל וכלל?

ואף ונניח שאנו דומים מה נותן לך הזכות לשבת מולנו בפוזת נשיא ולאלץ את כולנו לשמוע על השקפתך בעניין זה של דמיון או אי-דמיון בין יהודים וערבים?

למרות הכל ועל אף הסיכוי הקלוש לכך עדיין לא וויתרתי על חלומי כי יבוא היום בו תקום ותכריז על ביטולו של מוסד מגוחך זה.

תוכל להקדיש שישים מיליון שקלים כל שנה למטרה הנעלה של "קירוב יהודים וערבים" שהטרידה את מנוחתך במקום לחון אסירים ולנחות על אזרחים בביקורי פתע חסרי נימוס בסיסי.

http://www.news1.co.il/Archive/003-D-102926-00.html

תגוביות:

1.כל דקה ריבלין שולף "ריבלין בלוף חדש". עורך הדין ריבלין ממשיך לזלזל ולבזות את אזרחי המדינה היהודים. עד מתי ריבלין ורודפי שררה יעלוזו בחסות דיקטטורה תקשורתית פושעת/בוגדת יעלוזו?

2.ריבלין יוותר על ההזדמנות שלו למצוץ אותך בדיוק כפי שכל פרזיט אחר יוותר.

3.נזכרתי איך לפני שנים רבות היו לנו שני נשיאים. הראשון וייצמן שחי כמו מלך בארמון ברחובות, אבל הוא היה אדם עשיר שמימן את הכל מכיסו הפרטי. השני היה הנשיא יצחק בן צבי שהיה תפרן וחי בצריף שבדי ומשם ניהל את עסקי הנשיאות שלו. האפס הזה ריבלין הוא לא וייצמן ולא בן צבי אלא סתם בן פקועה שנחתה עלינו מהמאדים. מילא אם היו שמים אחד שהוא פיגורה עולמית הייתי מבין, אבל לשים סתם אחד עם מנטליות של מאמן בית"ר ירושלים זאת כבר הדעת לא סובלת.

4.ראובן ריבלין דוחה ומגעיל תמיד. כל שעשה בכנסת הוא לטובת עצמו להיבחר לנשיא וראובן ריבלין הנפוח הזה רוצה להיות יותר מהאפיפיור פרס המושחת עד לזרה, ראובן ריבלין לפני היבחרו לכנסת השתתף בסידרת תוכניות בערוץ 2 עם דניאלה שמי ועוד עיתונאית. התוכנית עסקה בתכנים מיניים על גבול הפורנוגרפי. איך אדם כזה נהיה נשיא? איש דוחה ומבחיל שדוחף את האף שלו לכל מקום ומקום. ראובן ריבלין לא נשיא שלי.

5.ראובן המכונה "רובי" לא השתגע לוותר על הכספומט החינמי שהמדינה נתנה לו. גם אני במקומו לא הייתי מוותר על כספומט כזה שמתמלא יום יום על ידי מיסי האזרחים ואין בו שום הגבלת משיכה. מה התפריט לארוחת הצהרים מחר ב"משכן הנשיא"? מה תפריט הטיולים לחו"ל בחודש הבא? מה התכנון לביקורים הספונטניים בחצי השנה הבאה? האם כל נאומיו לחמש השנים הבאות כבר כתובים או שהוא ממציא את גאונותו הדברנית האינסופית בהתאם לנסיבות ולצרכים המיידיים ללקק לערבים?



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום ראשון י''ג בסיון תשע''ה    13:47   31.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  15. ריבלין: הגיעה העת להקים עיר ערבית חדשה  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 31.05.15 בשעה 14:17 בברכה, ליה
 
נשיא המדינה, ראובן ריבלין, קרא היום (ה') להקים עיר ערבית חדשה בישראל. "לאחר 67 שנים שבהן לא נבנה אף ישוב או עיר ערביים, הגיעה העת לנקיטת צעדים ממשיים. לקראת 2020, כך הייתי רוצה לקוות ולהאמין, העיר הזו צריכה להיות על הקרקע, ולא רק על המפה. שוחחתי על כך היום עם שר האוצר והסברתי לו עד כמה חשוב לקיים החלטות ממשלה", אמר ריבלין בכנס גבעת חביבה לחברה משותפת.

"אין ולא צריכה להיות ציפייה שהציבור הערבי ישיר את ההמנון בעיניים נוצצות. אולם יש ציפייה לכללי משחק דמוקרטיים, לכיבוד כללי המשחק ולרצון לקחת בו חלק", הבהיר הנשיא. "הציבור היהודי מצפה לשמוע גינוי ברור לאלו הממשיכים לחבור לגרועים שבאויבינו. הציבור היהודי מצפה מהציבור הערבי לתחושת ערבות וסולידריות הבאה לידי ביטוי בשירות קהילתי-אזרחי, לא שירות לאומי, ודאגה לאינטרס הציבורי".

בכנס השנתי של הארגונים המקדמים את חזון החברה המשותפת השתתפה גם השרה לאזרחים ותיקים, שוויון מגדרי ושוויון למיעוטים, גילה גמליאל, שהכריזה כי הורתה למשרדה להכין תכנית אסטרטגית ארוכת טווח לקידום השוויון.

"אני מאמינה שכשבאים מצד אחד עם רצון טוב והקשבה, ומצד שני עם הקצאת משאבים, יש לנו היום שעת כושר", אמרה גלמיאל. "יש היום בממשלת ישראל ייצוג לנושא השוויון, שייתן מענה ממוקד להיבט הזה. דאגנו בממשלה להקים ועדת שרים לקידום המגזר הערבי, בראשות ראש הממשלה. דאגתי שכל השרים הרלוונטיים יהיו חלק אינטגרלי מאותה ועדה, כולל שר האוצר, שר התחבורה ושר הדתות".

גלאון: "נתניהו מלבה ניכור ופחד בין אזרחי ישראל היהודים והערבים"

יו"ר מרצ, זהבה גלאון, תקפה במלים קשות את ראש הממשלה, בנימין נתניהו, והאשימה אותו בגזענות. "נתניהו יכול לספר מה שהוא רוצה בפגישות עם איימן עודה, אבל אני לא מאמינה לאף מילה. הם לא יפעלו כדי לתקן את האפליה, כי הם צריכים אותה. האפליה של אזרחי ישראל הערבים משרתת אותם", אמרה גלאון.

"ראש הממשלה לא מתבייש לעשות שימוש בוטה בגזענות וחשדנות כלפי אזרחי ישראל הערבים, אם זה עוזר לו לקושש קולות", הוסיפה. "הוא לא ראוי להיות בשלטון. בתקופתו החברה הישראלית הפכה להיות גזענית, אלימה ומשיחית יותר. הוא לא מכיר ולא מודה באפליה. הוא מלבה ניכור ופחד בין אזרחי ישראל היהודים והערבים. הוא עושה את זה בראש ובראשונה על ידי הנצחת הסכסוך הישראלי פלסטיני והכיבוש בשטחים".

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/697/434.html

תגוביות:

1.ריבלין צודק. הגיע הזמן לבנות עיר חדשה בירדן.

2.הלך פרס בא יותר משוגע.

3.ריבלין אדם לא חכם - הוא מנסה למצוא חן במקומות הכי מזיקים. למה עיר ערבית? האם מקימים באירופה ערים ערביות?

4.נראה שריבלין מחפש להוציא לעצמו פרס נובל.

5.מוטב לו למר ריבלין ללכת הביתה עוד היום ולא לחכות למחר. הנזק שגרם עד היום הוא כבר יותר מדי.

6.צודק! יש להקים מיד עיר לערביי ישראל בירדן! שזועבי תחזור לאירביד משם הגיעה.

7.ושוב הליצן ריבלין. חסר לך רק את נעלי הליצן ואף אדום.

8.בין עירק לטהרן יש הרבה מקום.

9.חה חה חה חה. כל לילה מוקמת היאחזות חדשה של ערבים בנגב.

10.גלאון אולי הגיע הזמן לדרוש גם חובות מהערבים לא רק זכויות. את חוזרת כמו מנטרה ונשמעת כמו תקליט שבור. אין לך שום מסר חדש ולא חזון. רק קיטורים ועוד קיטורים. נדמה שאת צריכה לסיים את תפקידך האומלל.

11.כבוד הנשיא משאיר לנו היהודים עיר אחת - ברלין. כבודו רומז שיפו-נצרת-לוד-רמלה-סחנין לא מספיקות לערבים אצלנו?... עוד עיר? האם הוא רומז למזרח ירושלים?

12.האיש מייצר שערוריה אחר שערוריה. לסגור את בית הנשיא ולהחליט שנגמרו האנשים הראויים לעמוד במעמד כה רם.

13.צודק – אבל לא בארץ ישראל! ומצדי אתה יכול לעבור לשם.

14.מה זה חברה משותפת, מר ריבלין וגב' גמליאל? האם בנוסח הצעת חמור אבי שכם שאנס את דינה בת יעקב ככתוב:

וידבר חמור איתם לאמור: שכם בני חשקה נפשו בבתכם. תנו נא אותה לו לאישה והתחתנו אותנו. בנותיכם תיתנו-לנו, ואת-בנותינו תקחו לכם ואיתנו תשבו והארץ תהיה לפניכם, שבו וסחרוה והיאחזו בה.

15.הגיע הזמן לערוך בדיקה מקיפה לריבלין. האם עבר הנדוס תודעתי?

16.ריבלין באמת מדקלם כמו פגר. הגיל מעביר דעתו של אדם...בדיוק מקרה אריאל שרון.

17.הגיע הזמן שמישהו יגיד לריבלין לשתוק. כל פעם שהוא פותח את הפה נפלטות שטויות.

18.הג'וקר של הליכוד קם על יוצריו!

19.בני מיעוטים בכל מדינה אחרת, כולל יהודים במדינות ערב, מאוד מכבדים את ההמנון. הגיע הזמן לסגור את מוסד הנשיאות. הוא עולה הון ומביא רק צרות.

20.ראובן ריבלין תפסיק להתרפס בפני הערבים ולקרוא להם "עם פלסטיני".

21.עכשיו מבינים למה נתניהו לא רצה את הנבלה הזה.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום ראשון י''ג בסיון תשע''ה    16:03   31.05.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  16. מחאה: ''ריבלין, וותר על אות הקלון''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   אתמול הועלתה עצומה לרשת וח"כ סמוטריץ' מותח ביקורת. בסוף השבוע עתיד ריבלין לקבל אות הוקרה מארגון בת של 'הקרן החדשה לישראל'

"רובי תתעורר, החיילים שלנו שווים יותר", נכתב בעצומה שנפתחה אתמול במחאה על האירוע שעתיד להתקיים בסוף השבוע בו יקבל נשיא המדינה ראובן (רובי) ריבלין, אות הוקרה של "החברה המשותפת" מידי ארגון שתי"ל, הזרוע הביצועית של הקרן החדשה לישראל.

"אנא נשיא המדינה, למען חיילי צה"ל המוכפשים מדי יום על ידי הארגונים האנטי ציוניים הנתמכים על ידי הקרן - סרב לקבל את הפרס מן הקרן לישראל חדשה, נכתב בעצומה".

חבר הכנסת בצלאל סמוטריץ' אמר בתגובה כי "אני קורא לנשיא לוותר על "הכבוד" ולא לתת יד לארגון שמחזק את מסעות הדה-לגיטמציה של מדינת ישראל". ח"כ סמוטריץ' הזכיר כי הארגון מסר מידע למחברי דו"ח גולדסטון ולדבריו "מבאיש את ריחם" של חיילי צה"ל בחו"ל. "וותר על אות הקלון" קרא לנשיא.

http://www.hakolhayehudi.co.il/news/%D7%9E%D7%97%D7%90%D7%94-%D7%A8%D7%99%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%9F-%D7%95%D7%95%D7%AA%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%9F-2502

תגוביות:

1.ריבלין יצאת אפס.

2.מי היה מאמין שנתגעגע לפרס.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שני כ''א בסיון תשע''ה    11:14   08.06.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  17. אליבא דריבלין הערבים הם שבט ישראלי  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ריבלין: סדר ישראלי חדש

נשיא המדינה, ראובן ריבלין, פרש בנאום בכנס הרצליה את המבנה החדש של החברה הישראלית, המורכב מארבעה שבטים שיתקרבו בגודלם.

נשיא המדינה, ראובן ריבלין, התייחס אחר הצהריים (ראשון) בנאומו בכנס הרצליה להתפתחויות במבנה החברה הישראלית שמשנים את דמותה.

ריבלין ציין, כי "הסדר הישראלי החדש איננו נבואת זעם עתידנית. זו מציאות המשתקפת כבר היום בהרכב כיתות א' של מערכת החינוך הישראלית. כיתות א' מורכבות מ-38% חילונים ממלכתיים, 15% הם ממלכתיים דתיים, כרבע ערבים וקצת פחות מרבע חרדים. התהליכים המעצבים את פני החברה הישראלית יצרו סדר ישראלי חדש".

"יש ארבעה שבטים ישראלים שונים אלה מאלה שילכו ויתקרבו זה לזה בגודלם. מבנה הבעלות על החברה הישראלית הולך ומשתנה נגד עינינו. החלוקה הזו לארבעה השבטים המרכזיים של החברה הישראלית חושפת מבנה יסוד של החברה שלעולם לא יהיה ניתן לטשטש אותו", קבע ריבלין. "החלוקה הזו מתבטאת בראש ובראשונה לזרמי חינוך נפרדים. כל ילד שמגיע לעולם במדינת ישראל נשלח לאחת מארבע מערכות נפרדות".

ריבלין הוסיף, כי "באופן דומה, לכל שבט מדורת השבט התקשורתית שלו. לכל שבט ערים משלו. במדינת ישראל המערכות העיקריות שמעצבות תודעה הן שבטיות וכך כנראה הן ישארו".

הנשיא ציין, כי לא מדובר בפער בין הקיצוניים בין המחנות, "אנו עוסקים כאן בפער ולעיתים בתהום שבין המיינסטרים של כל אחד מהמחנות, בין ארבעה מנועי זהות נפרדים ועשירים. יש כאן מציאות בעלת השלכות מרחיקות לכת על החוסן הלאומי של כולנו. המתמטיקה ההיא פשוטה וכל ילד יכול להבין אותה. אם לא נצמצם את הפערים בהשתתפות בשוק העבודה וברמות השכר של הציבור החרדי והערבי ישראל לא תוכל להמשיך להיות מדינה מערבית".

"מה משותף לכל המגזרים הללו? האם יש לנו שפה אזרחית משותפת? האם יש לנו סדר יום אזרחי משותף?", שאל ריבלין והדגיש, "הדחקה או מאבק לא יועילו. אנחנו כאן כולנו כדי להישאר. אם אנחנו באמת רוצים להתמודד עם המשמעויות של הסדר הישראלי החדש עלינו להישיר אליו מבט אמיץ".

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/299815

תגוביות:

1.הרפורמטור ריבלין מציע רפורמציה ביהדות. מעניין מי עומד מאחורי
התאוריות החדשניות שנועדו לפצל את ישראל לשבטים, לחדד את ההבדלים וליצור מחיצות. המטריה הישראלית הגדולה הכילה תמיד זרמים שונים שידעו לחיות זה עם זה. מערכת החינוך הישראלית היתה תמיד דינמית, מגוונת ומעניינת.

2.איך ככה במחי-פה הערבים נעשו "ישראלים"? הריבלינים מתהפכים בקברם! האם זה היה החזון של תלמידי הגר"א, ובתוכם משפחות ריבלין המהוללות, שעלו לארץ-ישראל כדי להחיות את העם היהודי בארצו-מולדתו?!

3.לא תקום ולא תהיה!

4.תאומו של פרס.

5.עכשיו הבנתי מהיכן הרוח הפסימית הזאת השורה על נשיא מדינת ישראל. קפצתי לרגע להציץ במסך של "גלובס" ומי מופיע שם על המסך לנגד עיני אם לא ד"ר רוביני הנכבד ובאמתחתו בשורות איוב לרוב. אהוד אולמרט התחיל בזמנו את הקדנציה שלו עם הצהרת העייפות הידועה והנבואה שלו כלל לא התממשה. אז שוב לחזור על אותה גישה?

6.איך, איך, איך בן גוריון המנוח לא חשב על השאלה הזאת ב- 48 והיה נמנע מלהקים מדינה כשלרשותו עומדים כ- 600,000 איש ואישה. נשגב מבינתי מדוע אנשים נוטים לראות שחורות בתחום הדמוגרפי של מדינת ישראל כאשר הגולה הדוויה רותחת ואו-טו-טו היא עומדת לשלוח לנו זרמים, זרמים של יהודים טובים. צפו להפתעות טובות.

7.ריבלין ההזוי הפך את הערבים לאחד משבטי ישראל.

8.מאז נהיה נשיא הוא לא מפסיק לקשקש. החזון שלנו - משיח בן דוד, בית מקדש וגאולה!

9.תפטר את מי שכותב לך את הנאומים המטומטמים האלה!

10.ריבלין אני כבר לא אח שלך. אתה שייך לעם אחר. ריבלין חצה את כל הקווים. אני שייך לעם היהודי. לא לעם הישראלי שלך. אתה כבר לא הנשיא שלי מצטער.

11.חלוקה גסה מדי שמתאימה אולי לבחירות. החרדים אינם שבט אחד בשום אופן. הדתיים-לאומיים אינם שבט אחד, והחילונים אינם שבט אחד. אם ביה"ס הוא קנה המידה, הריהו אינו מתקיים כשמתבגרים. יש עוד פרמטרים. ובעצם, מה רוצה הנשיא אינני מבין. הוא קורא להנציח את החלוקה הזאת? להתמודד אתה? לשפר? השאלה היא: מי כתב לו את הנאום?


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שני כ''א בסיון תשע''ה    13:41   08.06.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  18. ריבלין הציג ''סדר ישראלי חדש'': ''ישראל זקוקה לקריאת השכמה''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   מעולם לא ראיתי, ולעולם לא אראה באף אדם או קבוצה המרכיבים את החברה הישראלית סכנה, או חלילה איום...

היסוד הרביעי והמאתגר מכולם הוא יצירת הישראליות המשותפת... זוהי משימה שלקחתי על עצמי, אך היא בוודאי איננה משימה רק שלי. זוהי משימה שתובעת היום מכולנו, מאמץ קולקטיבי אדיר. בשנה הראשונה לכהונתי פעלתי בניסיון לעורר כל צד בתוכנו, לראות את הצד האחר - גם כשזה קשה. לשמוע אותו, גם כשזה צורם. להושיט לו יד. בתום שנה זאת, אני עומד כאן בפניכם, מתוך רצון לומר את הדברים בצורה גלויה וברורה.

http://news.walla.co.il/item/2861296

תגוביות:

1.ריבלין מאז שנבחרת אתה דואג רק לערבים אז תעבור לעזה.

2.היו לנו נשיאים מכל הסוגים אבל נשיא טיפש עוד לא היה...והיום יש. כל שבוע הוא מצהיר שטויות מבית מדרשה של בל"ד.

3.ריבלין הוא פוסט ציוני שהשתמש בכסות הימנית להיבחר.

4.ריבלין הוא תקלה גדולה.

5.קריאת השכמה? כן, צריכים קריאה לביטול מוסד הנשיאות.

6.הנשיא מייצג את דעתו ולא את דעת רוב העם.

7.מי צריך נשיא? בזבוז מטורף על אישיות מיותרת לחלוטין.

8.הקרן לישראל חדשה מדברת מגרונו.

9.ריבלין רוצה להיות משה רבנו אבל הוא לא. מיום שנהיה נשיא הוא מדבר ללא סוף. ה"הגות" שלו היא ברמה של סוף חטיבת הביניים. אוסף קשקושים וחזון של ילד בגן. הוא אפילו לא פרס שהיה גדול הדמגוגים ופאנטזיונר בגרוש. אחרי קצב הוא ההוכחה הניצחת שלא צריך נשיא.

10.התחלק על השכל. מציג את חזון הקרן לישראל חדשה.

11.ריבלין מדבר על חזון הקנטונים שתבעו הערבים לפני 48'. "חזון הישראליות" של ריבלין, אינו אלא חזון הקנטונים שתבעו הערבים לפני מלחמת הקוממיות. לא מדינה יהודית, אלא קנטון יהודי בתוך מדינה פלסטינית. האם חזון זה יכול להתקיים? המקרה של לבנון הוכיח שלא. בשנות השישים לבנון היתה למודל מקובל במדע המדינה, למדינה שהצליחה לכונן חזון משותף ל"שבטים" השונים בקרבה. חזון זה הסתיים במעשי טבח ומלחמת אזרחים עקובה מדם. השבט היהודי לא ישרוד במדינה שאינה מדינת לאום יהודית-ציונית. די לראות את הפגנות התמיכה שערכו הנוצרים בארץ בזמן "צוק איתן", בכדי להבין עד כמה הפלסטינים נוטים לקבל את השונה ולעצב חזון לאומי משותף (בעבר, אגב, הנוצרים היו נושאי הלאומיות הפלסטינית). אם ריבלין חש שאין אפשרות דמוגרפית לשמור על הגמוניה יהודית ציונית במדינת ישראל, כנשיא המדינה עליו לפעול וליזום פתרון מדיני שיצמצם את שיעור הערבים בישראל (דוגמת העברת כפרי המשולש לשליטה פלסטינית - צעד שיצמצם בכ-80% את שיעור האזרחים הערבים בישראל, או כל פתרון יצירתי אחר). הבעיה היא שריבלין אינו שמעון פרס. אין לו את החזון, המעמד והניסיון המדיני. הוא אינו מסוגל ליזום, רק להפריח הצהרות לתקשורת.

12.הנשיא של היום פועל למען ארגוני שמאל ומנסה לבטל את הזהות היהודית במדינת ישראל שהיא מדינת היהודים, קורא להקים ישובים ערביים, עושה כל מה שהוא יכול לפגוע בזהות היהודית במדינה היחידה של העם היהודי. המוסד הזה גם מיותר ומבזבז כספי ציבור לחינם. הגיע הזמן לדרוש לבטל את המוסד הזה.

13.רובי אינך הנשיא שלי ולא של הרבה אחרים.

14.כמה שטויות אפשר להכניס בנאום אחד? הרי ברור שלא ניתן להגשים אפילו אתגר אחד במושג של סדר ישראלי חדש. אנו משלמים על הטעויות שנעשו בעת הקמת המדינה כאשר קבעו שאפשר לוותר לדתיים על שירות בצבא או שירות לאומי, וביחס למיעוטים אחרים נתנו רק זכויות ולא דרשו שירות לאומי. זו אשליה קשה שהיום אפשר לחזור אחורה וזה עצוב, כי כל ניסיון לכפות שינויים ייכשל. החיים מלמדים שתהליכים היסטוריים כאלו קורים באיטיות או במהפכים אסוניים. בחלק מן היעדים ניתן לבצע זאת במידה שיש בסיס כלשהו משותף. זה נכון ביחס למיעוט החרדי והדתי לאומי אך לא עם מיעוטים אתניים שבסיס ההבדל הוא דתי וגובר על כל דבר והגיע הזמן להבין זאת.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
אור ליום שני ה' בתמוז תשע''ה    22:43   21.06.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  19. ''אות הבושה'': תושבי דרום תל אביב נגד הנשיא  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   עשרות מפגינים מחו מול בית הנשיא הערב (א') בעקבות הפרס שהעניק ריבלין לעמותת אליפלט המסייעת למסתננים. "הוא נתן להם פרס, ואנחנו באנו לתת לו את אות הבושה. כבר שמונה שנים שאנחנו סובלים. שיתעורר".

דרור קהלני, מתגורר מאז שנולד לפני 47 שנה בדרום תל אביב אמר ל-nrg שריבלין "נתן תעודה לאלו שמסייעים למסתננים, אבל לנו הוא לא נתן אות, שאנחנו סובלים אותם יום יום. עכשיו הוא כבר לא הנשיא שלי". במענה לשאלה האם המסתננים לא צריכים להתקיים, השיב "בטח, אבל לא על חשבוננו. כבר אין לנו גנים ציבוריים. יש אונס, יש רצח, יש גניבות, אין מרחב ציבורי. כבר מפחדים ללכת לבד. העמותה הזו מכפישה אותנו, קוראת לנו גזענים ונאצים. ותאמינו לי, כשבן אחד המסתננים נפטר באחד הגנים לי כאב יותר מלאנשי העמותה. הם רק תופסים על זה טרמפ".

איציק גיני, גם הוא תושב דרום תל אביב, אמר ש"הם פגעו בחיים הדתיים באזור. בית כנסת של הקהילה הגיאורגרית נסגר כי השתלטו על החניון שלו והפכו אותו למאורת שתייה. על בית כנסת של העדה הקווקזית עושים את הצרכים. פשוט כואב הלב לראות. שרידים אחרונים מספרים על חיים פעילים שהיו שם ועכשיו הכל נגמר". עוד אמר גיני ש"לפעמים אני מסיר את הכיפה מפחד שייקחו לי אותה, כאן בארץ ישראל".

למארגנים היה גם הסבר למספר המשתתפים המועט. "אין לנו את הכסף לארגן. לנו אין את הקרן החדשה להביא אוטובוסים. אנחנו אוספים מכל אחד עשרה שקלים".

http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/703/585.html?hp=1&cat=402



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום שלישי י''ג בתמוז תשע''ה    08:32   30.06.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  20. הבשורה על פי ריבלין הופכת לתוכנית אופרטיבית: לא כור היתוך, אלא מפגש  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   הנשיא מוביל תוכנית לבניית שותפות בין המגזרים השונים, שלדעתו תתאפשר רק לאחר הכרה בקיומם של ארבעה שבטים בחברה. "לא צריך לפחד משיח על זהויות", אמר ל"הארץ"

הנאום שנשא לפני כשלושה שבועות הנשיא, ראובן ריבלין, בכנס הרצליה סימן את מוקד פעילותו בשנים הקרובות: קידום ההכרה בקיומם של שבטים נפרדים בחברה הישראלית, בעלי היסטוריה ואג'נדה הרחוקים מחפיפה, וניסיונות ראשונים, עדינים וזהירים, להתמודד עם שינויים אלה, בין השאר במערכת החינוך, במשק ובספורט.

נדמה כי המכנה המשותף לתוכניות השונות, שנועדו לעודד ולחזק את השותפות בין המגזרים, הוא עקרון המפגש — בבתי הספר, במקומות העבודה ובמגרשי הכדורגל.

על רקע פוליטיקאים המטפחים את השבטיות ואת היריבות בין הקבוצות בחברה, מציע ריבלין אלטרנטיבה: שותפות של שונים; בניגוד לאידיאולוגיית הפחד של השנים האחרונות.

http://www.haaretz.co.il/news/education/.premium-1.2669373

תגוביות:

1.בישראל אין שבטים שונים. בישראל יש את עם ישראל וכל מיני מיעוטים שאינם קשורים אליו, כאשר המיעוט הגדול ביותר הוא בן העם הערבי העצום והגדול המונה מאות מיליוני בני אדם. השבטים היחידים שיש במדינת ישראל אלה צאצאי 12 השבטים מזרע יעקב שהם העם היהודי בארץ. מה שריבלין מקדם הוא מהלך של התבוללות וביטול הרעיון של עם יהודי בארץ ישראל. רעיונותיו מסכנים את עתידנו ומובילים לחיסול היישות היהודית המובהקת וזכויותיה הבלעדיות על הארץ הקטנה הזו. לאחרים יש זכויות בארץ אך לא זכויות על הארץ.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום ששי ט''ז בתמוז תשע''ה    01:29   03.07.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  21. ריבלין רוצה שאותו מיעוט שתמך בגירוש ימשיך לשלוט בנו  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   הוועדה לבחירת שופטים: "חבר מביא חבר"

נשיא בית הדין של הליכוד, מיכאל קליינר, מבקר את נשיא המדינה ריבלין, "הם רוצים שאותו מיעוט שתמך בגירוש ימשיך לשלוט בנו".

עו"ד מיכאל קליינר, משפטן ונשיא בית הדין של הליכוד, יוצא בחריפות כנגד המתקפה של נשיא המדינה ונשיאי בית המשפט העליון כנגד החוקים שנועדו להגביל את סמכויותיו של בג"ץ.

"זה לגיטימי שאנשים תומכים או מתנגדים לחקיקה, אבל זה לא לגיטימי שנשמע בויכוח הציבורי רק קול אחד, ואין את הקול של האידך גיסא", אומר קליינר לערוץ 7. "אפילו מנשיא המדינה שממנו שמעתי בעבר דברים שונים, עכשיו הוא מדבר אחרת.

לדבריו גם השופטים כפופים לחוקים ומי שממונה על חקיקת החוקים זו הכנסת. "אם בית המשפט רוצה להשפיע על החקיקה שיסירו את הגלימה ויפעלו מתוך הכנסת".

קליינר טוען כי המהפכה החוקתית של אהרון ברק בוצעה במחשכים, "זה בוצע ללא ויכוח ציבורי ובסתר. בשנת 92' בועדת החוקה הוסיפו לחוק כבוד האדם וחירותו סעיף שנותן לבית המשפט העליון את היכולת לבטל חוקים. השופט ברק דחף את העניין.

''כשהשר דניאל פרידמן ניסה להחזיר את הגלגל אחורנית אמרו לו שזה מהר מדי, אבל כשאהרון ברק בתוך חוקי היסוד הגניב במחשכים את הסעיף, על זה אף אחד לא אמר דבר, זה בסדר. המהפכה שלו נולדה בחטא".

עו"ד קליינר טוען כי במדינת ישראל ישנו מיעוט שרוצה לשלוט דרך בית המשפט העליון.

"המהפכה החוקתית נוסדה על ידי ציבור שמגדיר את עצמו כציבור נאור שהיום הם במיעוט והם רוצים להנציח את העליונות שלהם על פני כל העם.

''אם מישהו מעז לצאת נגד זה, הוא מוצא את עצמו פתאום נאשם בכל מיני האשמות מוזרות, וכשמדובר באנשים נקיי כפיים כמו דני פרידמן, מציגים אותו כאדם הזוי", מסביר קליינר.

הוא תומך בשינוי הרכב הוועדה לבחירת שופטים, סוגייה שעלתה במשא ומתן הקואליציוני. "היום זה בבחינת חבר מביא חבר, ראינו פסקים כמו בנושא גוש קטיף כשרק אדמונד לוי התנגד, וכל השופטים תמכו, זו בדיוק ההוכחה על שופטים מאג'נדה אחת.

''אם השופטים נותנים פסקים שעוסקים בהשקפת עולם, צריכים לתת מגוון של דעות. כיום הם בוחרים בוועדה רק את מי שדומה להם, הם בוחרים אנשים שקרובים להשקפת עולמם. יש גם את האפשרות השניה שבית המשפט העליון יחזור לתקופתו של השופט לנדוי שקבע שהשופטים לא יעסקו בפוליטיקה אלא רק יפרשו את החוקים של הכנסת.

''לכן היום יש צורך לעשות שינויים כך שלא יהיה מיעוט שישלוט ברוב, זו לא דמוקרטיה. בשום מדינה בעולם אין מצב ששופטים בוחרים שופטים".

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/297637

תגוביות:

1.חייבים לפרק את הדיקטטורה של השמאל הקיצוני ששולטת במערכת המשפט ומאפשרת לטרור האיסלאמי להמשיך להשתולל.

2.פרופ' אמריטוס אברהם דיסקין, משפט חוקתי האוניברסיטה העברית:
צריך שהכנסת תאפשר לעצמה את יכולת ההתגברות על פסיקות בג''צ!
באדיבות אתר ישראלי פטריוטי

חברי הכנסת מגלים חולשה בפעולתם נגד שלטון בג"צ ואינם פועלים לביטול המהפכה החוקתית של אהרון ברק. מטעמי נוחות ומטעמים של בון טון ונמנעים מלעשות מה שהם חושבים שהוא באמת ראוי ונכון לעשות, מתוך פחד מהתנפלות עליהם. אין זה ראוי שכך יהיה.

על חברי הכנסת לזכור שנחצו כל הגבולות, נחצו כאן כל הקווים האדומים ואין אף מדינה בעולם שהכוח של בית המשפט הוא כל כך מרחיק לכת כמו במדינת ישראל. הגיעה העת לפעול להפרדת רשויות במדינה. על הכנסת לשנס מותניה לחוקק את החקיקה הנדרשת להצלת המדינה היהודית!

לדעתו חברי הכנסת נמנעים מלחוקק את החוקים המתאימים שיבטלו את השפעת חוקי היסוד חוק כבוד האדם וחוק חופש העיסוק, כמו גם את כל התוספות שחוקקו בהמשך על ידי חברי הכנסת שלא הבינו כלל לאיזו צרה הם מכניסים את המדינה במעשיהם, שכן החוקים הללו שימשו לחיסול שלטון הממשלות בישראל ולחיסול החופש של הכנסת לחוקק כרצונה בתור מייצגת ונבחרת של הציבור.
צריך שהכנסת תאפשר לעצמה את יכולת ההתגברות על קביעות בית המשפט כאשר הוא מעז להתנהג כמחוקק על, על ידי כך שתאמר לבית המשפט: שמענו על פסילת החוק ואנו מחוקקים אותו מחדש. יש לכנסת כלים לכך.

כמו כן יש לבטל את זכות העמידה שמאפשרת לכל אדם או גוף לעתור בלי הרף לבית המשפט גם כאשר הוא אינו נפגע מדבר.

על מנת לבטל את זכות העמידה, על הכנסת להשתמש באחת מהלכות בג"צ עצמו, שקבע לפני האקטיביזם השיפוטי את הגבול הברור במה אינו יכול לדון ולנסח הלכה כזו לחוק. כך יושם קץ להתערבות בג"צ בתחומים שאינם שייכים לתחום הסמכות שלו ואינם סבירים. ביטול זכות העמידה תמנע עתירות מהסוג הזה והתערבות לא לגיטימית בענייני המדינה.

גם כל נושא "צווי הביניים" חייב להיפסק והוא דוגמה לשינוי הנדרש. צו ביניים זה למעשה מין תרגיל של בית המשפט העליון שהוא נוקט בו שוב ושוב כשהוא רוצה להתערב וקשה לו לתת הנמקות לפסיקה מוגדרת מסוימת התואמת את עמדותיו ואז הוא נותן צו ביניים וצו הביניים בעצם מתקיים. כך הוא נמנע מלנמק את החלטתו ומשתמש בצו ביניים שעד שהצו הופך להחלטי יכולות לעבור שנים או שאף פעם אינו הופך להחלטי ונשאר במצב קבוע. צו ביניים זו הוראה שאסור לעשות, או צריך להימנע מלעשות, או שצריך כן לעשות איזשהו דבר. את כל הדברים האלה ניתן לשנות בחקיקה בכנסת.

בית המשפט העליון נטל לעצמו סמכויות שמנוגדות להלכות שהיו מקובלות עד סוף שנות ה- 80 ולכאורה זה דבר שצריך היה להיות מגובה בחוק, אבל לא היה שינוי חוק בכנסת. זה נעשה באופן חד צדדי ע"י בית המשפט ולכן זו פגיעה בשלטון החוק. הפרשנות מרחיקת הלכת הזו, הפכה את הפנייה לביהמ"ש להגרלה פרועה. בג"צ מרשה לעצמו לבטל חוקים של הכנסת והוא ביטל מעל 10 חוקים בנסיבות שנויות במחלוקת וזה קרה בתקופה קצרה, לעומת המצב בארה"ב למשל, ששם נפסלו 2 חוקים ב- 80 שנה.

בית המשפט מתערב גם בנושאי מדיניות ובנושאים פוליטיים מובהקים כאשר חוק כבוד האדם וחירותו, או חוק חופש העיסוק נוצלו להתערבות הפוליטית - מדינית. באמצעות 2 חוקים אלה ביהמ"ש נטל לעצמו הרבה סמכויות וניתן להפקיע סמכויות כאלה ע"י חקיקה מתאימה. שרי משפטים ניסו לעצור את הסחף הזה אבל זה נתקל בעוינות מקיר לקיר מצד ביהמ"ש. פרופ' פרידמן אף אמר את זה. זה לא רק דמיון בראש של הציבור הרחב. יש הרבה ביקורת נסתרת ולא בפרהסיה. גם שופטים מכובדים פנו אלי ותמכו בי מיוזמתם, אך לא בפרהסיה ורק לאחר שאני אמרתי את הדברים הללו בפומבי.

מאז אהרון ברק יש שלטון של הפחדה והטלת אימה על השופטים. זה ממש שלטון של טרור. מי שלא מיישר קו נפגע ולא מקודם. פרופ' דניאל פרידמן הרי אמר: "מזל שלא דנו אותי כמו שעשו לנאמן ולרמון". לכן יש סיבה מוצדקת לפחד של מי שיוצא נגד האליטה הזו. זה מצב בלתי נסבל, שרוממות הסובלנות בגרונם אך בפועל אינם סובלניים כלפי דעות השונות משלהם.

רק זכויות של ערבים או מסתננים אפריקנים שחורים מעניינות אותם, זו לא באמת סובלנות אמיתית. אבל כיום יש יותר דעות הדורשות שינוי, מתברר לרבים ששופטי בג"צ מובילים להרס שלטון החוק ופגיעה קשה בדמוקרטיה. היות והם לא גוף נבחר בכלל. כיום הליך הבחירה הוא שהשופטים בוחרים את עצמם.

על הכנסת לשנס מותניים ולחוקק את החוקים המתאימים על מנת לשנות את המצב.

http://rotter.net/forum/gil/27118.shtml#1

3.מיכאל קליינר חזק ואמץ! ברק גנב את השלטון מהממשלה. חכמינו כבר אמרו: תפוחים טובים נאכלים ע"י חזירים רעים!

4.מר מיכאל קליינר המכובד אני מסיר את הכובע לפניך כשאתה מסיר את המסכה מעל פני השופטים שרוצים להנציח את השקפת עולמם שנמצאת במיעוט מזהיר במדינת ישראל. אם יש בחירות דמוקרטיות ויש נבחרים שקיבלו מנדט מהציבור ,אזי טבעי שהנבחרים יקבעו מה הרוב רוצה. אין שום הגיון שמעל הכנסת בית המשפט יוכל לבטל חוקים. או שנבטל את הבחירות ואת הדמוקרטיה והדיקטטורה של בית המשפט תיקבע את אורחות חיינו. יש גבול לכל תעלול.

5.מדוע בג"צ הגן על המסתננים העבריינים?

6.ידי הועדה לא נקיות. גם ידי השופטים לא נקיות.

7.רוממות הדמוקרטיה בפיהם ודיקטטורה במעשיהם!!! הם הערב רב שבתוכנו. רובם חסרי דת ואמונה בדת ישראל, פועלים אובססיבית נגד מפעל ההתיישבות ביש"ע, תומכים בכל מי שפועל נגד המדינה. הם גייס חמישי שיש לנטרל ובמהרה. הם מקשטים את בג"צ באחד עם כיפה ושני ערבי כדי להצדיק את המשך הדיקטטורה השיפוטית שהנהיגו. זו מאפיה שהשתלטה עלינו ויש לנטרלה בהקדם כי בנפשנו הדבר!!!

8.לצערי ריבלין עומד בשורה אחת עם כמה אנשים מבישים שגורמים נזק רב לעם ישראל, כמו וינשטיין ואהרונוביץ, אולמרט ואהרון ברק, בייניש ואהוד ברק ועוד. שמם יזכר לרעה בהסתכלות היסטורית רחבה עם השנים.

9.צודק לגמרי. אין ל"שופטים" כל עליונות בקביעת דירוג ערכים. שופטים הם בסך הכל עורכי דין לשעבר.

10.ריבלין נהיה נשיא בזכות הערבים. ריבלין לא שייך למחנה הימין וגם לא מייצג אותו.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ליה
חבר מתאריך 2.9.10
12140 הודעות
יום רביעי כ''א בתמוז תשע''ה    00:53   08.07.15   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  22. ריבלין: ''האזרחות של ערביי ישראל אינה נתונה לחסדיו של איש''  
בתגובה להודעה מספר 0
 
   ערכתי לאחרונה בתאריך 08.07.15 בשעה 00:59 בברכה, ליה
 
נשיא המדינה, ראובן (רובי) ריבלין, שוחח הערב (ראשון) עם כלי התקשורת בשפה הערבית, בבית הנשיא, לפני תחילת הארוחה המסורתית לשבירת צום הרמדאן (איפטאר).

בפתח הדברים אמר הנשיא כי שם לו למטרה לחתור לביסוסה של שותפות אמת בין הקבוצות השונות המרכיבות את החברה הישראלית. "אני מודע, למצוקות ולכאב של החברה הערבית בישראל", אמר הנשיא והדגיש מספר נושאים: "האלימות המשתוללת בישובים הערבים, מצוקת הדיור והתעסוקה, הפערים הכבדים במשאבים ובתקציבים״ והוסיף: ״אני פועל מול הממשלה מחד, וראשי הרשויות והמשק מנגד, בניסיון לקדם את הטיפול בנושאים אלה".

"בית הנשיא", אמר ריבלין, "הוא ביתכם וביתם של כל אזרחי מדינת ישראל. האזרחות של ערביי ישראל אינה נתונה לחסדי איש ואינה תלויה בטוב ליבו של איש". לדבריו, זוהי אזרחות של פרטים ושל חברה שהם בשר מבשרה של הארץ הזאת, מולדתם, שמדינת ישראל, היא ביתם. "אני שמח, שמנהיגי הציבור והאזרחים הערביים, רואים בבית הזה כתובת לדאגותיהם, ואני מקווה ששיתוף הפעולה הזה רק ילך ויעמיק", אמר.

הנשיא גינה את פעולות הטרור האחרונות: "חודש הרמדאן מיוסד על ערכי החמלה, הרחמים והחסד, אולם יש מי שמבקשים לנצל את קדושת חודש הרמדאן, ולעוות את משמעותו, לטובת טרור נפשע ורצחני. אני שותף גם לדאגת המדינות סביבנו מהתגברות הטרור, ושולח מכאן את תנחומי לנשיא מצרים ולעם המצרי, על אירועי הטרור הקשים בסיני".

"אל מול אירועי הדמים הללו", אמר הנשיא, "מוטלת על כולנו, בני אברהם, החובה להוקיע נחרצות בקול ברור ורם, את אותם מעשים נפשעים הנעשים בשם האל או בשם האסלאם". ריבלין הוסיף כי אלה הם שבועות לא קלים לכל מי שאוהב את הארץ הזו לכל מי שמאמין ביכולת ובחובה של ערבים ויהודים לחיות יחד.

הנשיא אמר כי המשימה הגדולה המונחת לפתחינו היתה ועודנה בניית האמון בינינו, בין הציבור היהודי והערבי. "המשימה הזאת, איננה, ואסור שתהיה, משימה של מחנה פוליטי כזה או אחר. בבניית האמון בין ערבים ליהודים, במדינת ישראל, ובארץ ישראל, טמונים המפתחות לעצם קיומנו כאן, לגורלנו ולעתידנו. היום, אולי יותר מאי פעם, נחוצה לנו הנהגה בשני הצדדים, שלא מאבדת את הקול שלה, שמסוגלת לעמוד גם בפני הציבור שלה, שלא מאבדת את המצפן הפנימי שלה - במיוחד בעת סערה".

הנשיא סיים את דבריו בברכה: "אני מקווה ומתפלל, שהמשך החודש הזה, יהיה בתפילה, ברחמים ובפתיחת שערי הלב לאחר. היו ברוכים בבואכם, כול עאם ואנתום בח'יר".

http://www.maariv.co.il/news/politics/Article-487451

http://rotter.net/forum/scoops1/226544.shtml

תגוביות:

1.אין ספק שהערבים רואים בבית הנשיא ובנשיא עצמו כתובת טבעית.

2.הבג''צ ובית הנשיא. שני גופים שמאלנים שלא נבחרו דמוקרטית.

3.ושום מילה על הנזקים שהמגזר הערבי ממיט על המדינה. בלעדיהם היה פה שווייץ.

4.איזו חנפנות מכוערת ועלובה לאותם אלו שהיו שמחים לשחוט את כל היהודים במדינה.

5.האזרחות של הערבים אינה נתונה לחסדי היהודים, אך חיי היהודים נתונים לחסדי הערבים.

6.מאז זלמן שז''ר אין נשיא ראוי בארץ.

7.קצת פירוט לגבי המצוקות והכאב של החברה הערבית בישראל:

1.בניה בלתי חוקית בהיקפים אדירים, מאות אחוזים (ואף יותר?) ביחס לבנייה בלתי חוקית של יהודים.

2.אזרחים שווי זכויות שנהנים מנפלאות הרפואה המערבית המתקדמת בישראל (מוזמנים להשוות את גיל התמותה בישראל אל מול סוריה).

3.מיסים וארנונה: מוזמנים לחפש בגוגל "ערביי ישראל לא מאמינים בתשלום ארנונה". אוי, כואב הלב.

4.לא מחויבים להתגייס לצבא / לשרת שירות לאומי.

5.אפליה "מתקנת" בקבלה ללימודים ולמקומות עבודה - היום כל ערבי יכול לקבל מקצוע, גם אם הוא הדביל הגדול בעולם, רק בזכות אפליה מתקנת.

6.תאונות דרכים: מעורבות חסרת פרופורציות של ערבים בתאונות דרכים בישראל. הרבה מעבר לחלקם באוכלוסייה (מעיד על בעיה של אי כיבוד חוקי המדינה).

7.חסינים מפני החוק - ניסיתם פעם להזמין משטרה כשערבים יורים זיקוקים בצורה בלתי חוקית באמצע הלילה? אני ניסיתי. המשטרה צחקה עלי וניתקה לי.

ממש מסכנים! יש לנו מזל שהם מסכימים להמשיך לחיות במקום הנורא הזה.

8.''המצוקות והכאב של החברה הערבית?'' פחחח...יש להם כאן גן עדן. נשיא אידיוט ושקרן!



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד



תגובה מהירה  למכתב מספר: 
 
      

__________________________________________________________________________
למנהלים:  נעל | נעל אשכול עם סיבה | תייק בארכיון | מחק | העבר לפורום אחר | מזג לאשכול אחר | מחק תגובות | גיבוי אשכול | עגן אשכול
       


© כל הזכויות שמורות ל-רוטר.נט בע"מ rotter.net
חדשות