כזה פתרון עוד לא היה לנו: לגייר את ה'פלשטינים' גיור חשמונאי  

אסף גולן | 21/4/2014 21:52

בחינה מדוקדקת של התהליך המדיני בשנים האחרונות חייבת להוביל למסקנה כי הפלשתינים אינם רוצים להגיע לקץ הסכסוך עם ישראל. קבלה של הסכם מכל סוג שהוא תחייב את הרשות או כל נציג פלשתיני אחר לקחת אחריות אמיתית על אזרחיו הערביים ולא להסית רק נגד "הישות הציונית". אלא שאחריות מסוג זה מועלם לא נלקחה על ידי הרשות שבכירה ניצלו כל תהליך מדיני או כל תרומה של גורם חוץ כדי להעשיר את חשבונות הבנק שלהם.

אחריות כזו גם אינה יכולה להילקח כיוון שהציבור המכונה פלסטיני הוא ערב רב של חמולות עירוניות שאין ביניהן שום מכנה משותף ושאף מסרבות להתחתן אחת עם רעותה. זו אמת יודעה שהחברונים לא מתחתנים עם תושבי המחנות מסביב לחברון וכך עושים גם הירושלמים ותושבי שכם המקוריים שמעדיפים להתחתן ביניהם ורואים בשאר הפלסטינים במחרב ממזרים או עבדים. מבחינה זו הסכם עם ישראל יסיר את המסווה מעל הפסאדה הזו שנקראת עם פלסטיני וייצור למנהיגי הרשות סדרה של מאבקים פנימיים בהם הם כלל לא רוצים.

מעבר לכך כל הסכמה עם מדינה יהודית בארץ ישראל תהיה דה פקטו הודאה כי הנרטיב הפלסטיני הוא נרטיב מומצא שנועד אך ורק להוביל את מדינות ערב למאבק ביהודים בטענה כי מדובר במלחמה בכובש הקולוניאליסטי הציוני. זו אגב הסיבה מדוע בצורה ילדותית הפלסטינים מכחישים כל סממן יהודי אוטנטי בארץ כמו קיומו של בית המקדש או קיומה של ממלכה ישראלית אפילו בימי בית שני. מבחינתם כל גילוי ארכיאולוגי שנמצא בארץ הוא חלק מהמורשת הפלשתינית והם בעצם צאצאי הכנענים או הפלשתים הקדומים שהיו כאן.

כמובן ההבנה הזו לא משחררת אותנו מבעית היסוד של מדינת ישראל והיא מה עושים עם הציבור הערבי הגדול שחי כיום בארץ ורואה במרחב הגיאוגרפי של ארץ ישראל את ביתו. בנוגע לכך נראה כי על המדינה לחקור קודם כל כמה חלקים מהציבור הזה הוא בעל רקע יהודי. שהרי על פי מחקרים שונים מדובר ככל הנראה בכ60 עד 70 אחוז מתושבי דרום הר חברון ומתושבים ערביים אחרים בארץ. על רקע מחקר כזה יש לנסות להגיע לדיאלוג עם קבוצות אלו במטרה לגייר אותן ולהחזיר אותן לעם ישראל. תהליך כזה ומאמץ לאומי להטמעת האוכלוסייה הערבית בתוך החברה היהודית יכול להוות פתרון ממשי אמיתי למציאות בארץ שבה קיים מיעוט ערבי גדול בתוך הרוב היהודי.

אגב כך פעלו מלכי החשמונאים ביחס לאדומים ואין מבחינה זו מניעה אמיתית לפעול כך כיום במיוחד לו כלפי כל הפלסטינים שהם צאצאים אמיתיים של יהודים. נכון במבט ראשון מדובר לכאורה בפתרון הזוי. אולם כפי שכך מוצע ביחס לעולים ממדינות חבר העמים שאינם יהודים על פי חוק השבות יש להציע את אותה אופציה לצאצאי אחינו היהודים שאוסלמו בכוח. כך תיפטר בצורה עמוקה בעיית הדו לאומיות של מדינת ישראל וכן בעיית האזרחות של תושבי הארץ הערביים.
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/573/898.html?hp=1&cat=479