כליזמרים מהיכן הם מגיעים? היכן הם לומדים?  

קודם כל תתפקד תתיצב ועמוד בחזית אחת מול שונאי ה'.

אחרי כן, קרא היטב את שכתבתי לעיל בהודעה הראשונה, באשר לבירור
שהתחולל בעם ישראל, ולא עוד.

היום אין ברור יותר מלהכיר את שונאי ה'.

תפסיק להתפלמס עם נאמני ה' וחייליו גם אם גישתם לא מוצאת חן בעיניך.
התגייס לטובת בני ישראל והתורה ללא תנאי, ללא דגל, וללא סייג.

ואתה כל כך חכם להציע לי הצעות?
תיישם קצת גם אתה מעצותך.

כשכתבתי דברי בלשון לימודים וכיבושין, נאלמת דומיה,
ועכשיו בעודי בקישורי המלחמה באת להשיא לי עצות?

תודה לך.

דרכי מתוקנת לפני,
והסכמות יש לי מנשרים גדולים המגביהים עוף הרחק מהדמויות אותן אתה מכיר.

"הסכמות יש לי מנשרים גדולים המגביהים עוף"

שנית, הטענה לפיה עש"ש מכנה אותך "טאליבן", מעידה כי דבריך אינם נשמעים. הסיבה לכך נעוצה, לדעתי בכך שאינך מביא מספיק מקורות לדבריך. בכל יחסך כלפי עם ישראל ומדינת ישראל, מעולם לא הבאת ולו מקור אחד, ועל כן נראה לשאר הגולשים, כי את דבריך אתה בודה מלבך, ועל כן הם תוקפים אותך. אם תביא מקורות לדבריך (ואינני מדבר על שברי פסוקים או חצאי מאמרים), יהיה קשה יותר למתנגדיך לטעון כנגדך. הם לא ירצו לצאת כנגד תורת ישראל. .

לצורך העניין אביא לך מקור מפרקי אבות (ב,א):
רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבוֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת לוֹ מִן הָאָדָם.

להשתחרר מכבלי הקבעון שליפפו אותך.

זרוק את השכל שלך ידידי הוא לא שווה הרבה עם המקורות או בלי.
לך על תמימות של יהודי, בלי חוכמ'ס.

אני מכיר המון קונקורדנציות שמסתובבים מבוקר ועד ערב
ומפגינים את בקיאותם בציון מראה מקומות, ולא זוכרים הם את
ה' מלך מלכי המלכים ומצוותיו.

גדול לימוד המביא לידי מעשה.

שמעת פעם על זה?

כל, ואני מדגיש, כל, לא רוב, הדור הזה על רבניו וחכמיו,
עסוקים בגדול לימוד...כ"כ גדול..

ישנם מתי מעט שמיישמים את מסקנת הסוגיה הזו כראוי.

אין לי כל צורך במקור כל זמן שאתה מזהה אותו בדברי
ואתה וכל מי שיד לו בלימוד מזהה זאת.

לצלמי אדם מתועבים אלו, שונאי ה', לא מעלה ולא מוריד שום מקור.

מקללים הם את ה', ומחרפים מערכות ישראל,
ואתה מה אתה מבקש?

מקורות?

פקח עיניך והתעורר יהודי.
עשה תשובה ב-א-מ-ת.

אתה חייב נקודת משען לעגן בעזרתה את הדעה שלך. אחרת היא סתם הזיה.

המקור הנאמן ביותר הוא התורה. ולכן אני מבקש ודורש ממך לעגן את כל דבריך (שרובם נכונים) במקורות מן התורה. על כל משפט שאתה אומר, תביא מקור שממנו הסקת את מה שאמרת.

חבל לך.

נסה בלי ליצנות.

הואיל ואתה מודה שדברי נכונים קבל על עצמך לבנות לדברי מראה מקומות, והיה שכרך מושלם.

אתה ליצן.

לקרוא שוב.

על רדידות דיברנו מזמן, וגם על קבעון.

בנתיים, אתה מעמיד עצמך מהעבר השני למקום בו אני עומד.

אתה עומד עם מחרפי ה' על אותו מקום.

ודאי שאני מעמיד את עצמי מהעבר השני, ניסתי להעלות אותך ולא רצית לבוא.

ליצן.

לא הרגשת

ועפה לך המסכה.

ליצן.

נבל ברשות התורה.

"צמאה לך נפשי,כמה לך בשרי בארץ ציה ועייף, בלי מים.
כן בקודש חזיתיך, לראות עוזך וכבודך. (תהילים ס"ג)

אך טי דורען מרקו,
שטו טי יידיש נא ירמרקו.
ניע קופלייש, ניע פראדייש,
טולקא ראביש סוורקו"

התרגום של החלק השני הוא:

"היי אתה, מרקו הטיפש,
בשביל מה אתה מגיע לשוק?
אינך קונה, אינך מוכר,
באת רק לעשות בלגאן"

הרבי פירש את זה על הסטרא אחרא שלא מעוניינת לא ללמוד ולא לקיים, אלא רק להרוס.
וכך אתה: באת לכאן לא ללמוד ולא לקיים, אלא רק לעשות בלגאן.

צריך שתהיה ליהודי תמימות מצד אחד, כנגד כל מיני אנשים שמנסים לכפות עליו תרבות זרה.

ומאידך לא צריכה להיות לו תמימות כאשר מדברים כנגד: 1. ארץ ישראל. 2. עם ישראל. 3. תורת ישראל.

החשבון יורד ונוקב עד התהום.

השואה האחרונה, לא היתה הראשונה. ללא כל ספק אימתה מוטלת עדיין עלינו בשל קרבתה
אולם היא לא היתה הראשונה.

נסה רגע לדמיין לנגד עיניך את שבוכים עליו עובדי ה' בלילות אלפי שנים:

עם ישראל(זה אותן נשמות יקירי, אותן נשמות) כבולים בשלשלאות מורדים בשיירות ענק לבבל
בית המקדש עולה בלהבות, וארץ ישראל נחרשת ומדושנת בגוויות אחינו ואחיותנו ודמם מרווה את אדמתה
כדי להצמיח לנו פירות מתוקים עכשיו.

בשביל מה?

כדי שונאי ה' הללו שיצוגם כאן מדוייק לחלוטין ונותן יותר מטעם להווייתם בכל הדורות
יוכיחו לך קבל עם ועולם, היכן היתה תמימותו של היהודי.....והבן, העמק להבין מה כתבתי לך.

מי שלא מבין את המציאות בה הוא חי זה אתה שחושב שמדובר כאן בפורום אינטרנט ותו לא.

אני לא צריך להראות לך שוב את הדומה לך , נכון ?! גם הוא מזוקן, חובש כיסוי ראש, קצף נוזל משפתיו והוא קורא לאל נקמות .

אתה לא מעלה את חמתי ...אתה מפחיד אותי ! (וזה בשונה מעוזי המגוחך)

במחשבה שנייה....אראה אותו שוב, למען אלו שלא ראו.

אתה משעמם, ונטול מעוף.
שיחקתי עם גווייתך המצחינה מספיק.

חפש לך מקום אחר לשלשל בו.
אתה לא מעניין אותי. אפס.