קבוצות דיון
סקופים
נושא #18238
|
מנהל
סגן המנהל
מפקח
עיתונאי
צל"ש
|
סקופיונר
חבר מתאריך 20.1.13
2019 הודעות | יום רביעי כ''ח באייר תשע''ג
13:38 08.05.13 |
 
 
|
כך התפללו בכותל לפני 100 שנה (תמונות)
| |
נדמה כי המנהג לתחוב פתקים בין אבני הכותל הוא עתיק יומין, אך למעשה אין כך הדבר: מבט בתמונות היסטוריות של הכותל חושף כי בעבר נהגו מתפללים ועולי הרגל לכתוב או לחרוט על אבני הכותל עצמן, ולא על גבי פתקים. ההיסטוריון ד"ר יאיר ולך, אשר חקר את הנושא, אומר כי מדובר במנהג עתיק, שתועד לראשונה כבר בימי הביניים ונמשך עד תחילת המאה ה-20. "עולי הרגל הנרגשים ביקשו להנציח את ביקורם בכותל וגם לבקש בדרך זו ברכה והגנה משמיים", מסביר ד"ר ולך. המנהג הופסק לאחר מאורעות תרפ"ט (1929), שחלו במוצאי יום כיפור בכותל. ועדת החקירה הבינלאומית שהוקמה לאחר המאורעות קבעה כי יש לאסור כל כיתוב על אבני הכותל, ובשנת 1931 מסקנותיה הפכו לחוק בשם "דבר המלך במועצה בנוגע לכותל המערבי". המנהיגים היהודים חששו מחידוש המאורעות ולכן אכפו את החוק, וכך גם המנהיגים המוסלמים - אשר ראו בכיתובים ניסיון לנכס את הכותל ליהודים. את הכיתובים החליף המנהג לרשום פתקים ולהכניסם בין האבנים. הכיתובים דהו עם השנים, ורק תמונות ישנות, דוגמת אלו שמוצגות במאגר פיקיוויקי שהוקם ע"י איגוד האינטרנט הישראלי, מנציחות את המנהג. 
סמטת הכותל במבט מדרום, שנת 1934
תייר בודד ליד הכותל המערבי, ביום גשם. , שנת 1977
יהודים מתפללים בכותל בתקופת השלטון העות'מני.
שימו לב לכיתוב הברור על אבני הכותל (צולם בין 1900 – 1920)
הכותל בשנת 1934
חיילי הליגיון היהודי (הגדודים העבריים) בצילום ליד הכותל
המערבי, אחרי כיבוש הארץ ע"י הבריטים 1917. ירושלים
בתקופת המנדט הבריטי, תקופת מלחמת העולם הראשונה.
http://www.mako.co.il/news-israel/local/article-dfe30354c738e31004.htm&partner=link4u "מי ששואל הוא טיפש לחמש דקות; מי שלא שואל, נשאר טיפש לנצח." |
|
 
  
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: למבזק)
שתף
(ניהול: מחק תגובה) |
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
| |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מלול דיגיטלי
חבר מתאריך 11.1.12
2766 הודעות, 28 מדרגים, 55 נקודות. ראה משוב | יום רביעי כ''ח באייר תשע''ג
14:15 08.05.13 |
|
10. וראה זה פלא ראה את לבוש הנשים באותן זמנים לעומת הלבוש כיום(גם במגזר החרדי/דתי)
בתגובה להודעה מספר 2
| |
ד"א תקרא קצת על פרשת הכותל במאורעות תרפ"ט, אולי זה יסביר לך למה לא היו מחיצות באותה תקופה. "פרשת הכותל - בליל יום כיפור (23 בספטמבר 1928) התכנסו מאות יהודים להתפלל ברחבת הכותל וקבעו מחיצה בין נשים וגברים, בניגוד לסטטוס-קוו העותמאני. סגן מושל ירושלים התנגד למחיצה, ובכך גרם להתמרמרות בקרב היהודים. נציגיהם פנו לממשלה הבריטית לביטול איסור המחיצה. נגד היהודים יצא המופתי, חאג' אמין אל חוסייני. הערבים ראו במעשה היהודים ניסיון השתלטות על הר הבית. הם טענו כי הכותל הוא חלק מחומת החרם א-שריף, אחד המקומות הקדושים לאסלאם, והחלו בהתגרויות ביהודים. בתגובה, בתשעה באב הגיעו מספר חברי בית"ר לכותל המערבי עם דגל ישראל וקראו "הכותל - כותלנו, ובוז לממשלה". כתוצאה מכך ערכו הערבים הפגנה, בה התלהטו הרוחות והפכו למאורעות. בסופו של דבר השלטונות הבריטים אישרו את הבעלות הערבית על סמטת הכותל מחד אך גם את זכותם של היהודים להתפלל בה מאידך" ממליץ לך לעיין בערך בויקיפדיה. |
| |
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה) |
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
| |
|
|
|
|
|
גירסת הדפסה
שלח לחבר
