אפליקציית אייפון לפורום סקופים  |  אפליקציית אנדרואיד לפורום סקופים  |  אפליקציית WindowsPhone לפורום סקופים

גירסת הדפסה        
   
קבוצות דיון סקופים נושא #517849 מנהל    סגן המנהל    מפקח   עיתונאי מקוון    צל"ש  
אשכול מספר 517849      
lilachdan
חבר מתאריך 18.9.17
501 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:22   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  

נוסעת ששכחה באוטובוס פאה בשווי 8,000 שקל תבעה את ''מטרופולין'' - והפסידה  

 

נוסעת שנסעה בקו 559 של "מטרופולין" מבית שמש לערד גילתה לאחר שירדה ששכחה באוטובוס פאה יקרה בשווי אלפי שקלים. לאחר שמאמציה לאתר את הפאה עלו בתוהו, הגישה תביעה נגד החברה אך בית המשפט קבע: "תפקידו העיקרי של הנהג הוא הובלת הנוסעים ליעדם בהתאם ללוחות הזמנים אשר תוכננו ופורסמו מראש ולא שמירה על חפצי הנוסעים"

http://www.takdin.co.il/Article/Article/6163469



              תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה         (ניהול: למבזק)        
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד


  האשכול     מחבר     תאריך כתיבה     מספר  
  דיני לקט, שכחה ופאה. פרה אדומה 04.12.18 12:23 1
     גדול... שכחה פאה ונסתה ללקט פיצויים ציון דרך 04.12.18 12:24 2
         חשבתי יותר על חובתו של הנהג בליקוט אבידות, אבל גם זה הולך. פרה אדומה 04.12.18 12:30 8
     מהחזקים שראיתי שומרוני 04.12.18 12:25 3
     חחח. חזקקק ביריון 04.12.18 12:28 6
     ט ו ב ! ! אדם פשוט 04.12.18 12:32 11
     חח...אהבתי בר-כוכבא 04.12.18 12:41 14
     👍קיים ספר בעניין הפאות בתור כיסוי ראש לנשים של הרב וולפא שליט''א. לקט שכחת הפאה מקורי 04.12.18 12:53 17
         אין לזה זכר ברשת, תוכל להעלות כאן קובץ PDF? רוזנפלד 04.12.18 13:19 20
             איך לא מצאת? מצאתי ב-2 שניות חיפוש מקורי 04.12.18 13:29 21
                 דיברתי על ''מפאת שכחת הליקוט'' רוזנפלד 04.12.18 15:06 33
                     אכן לא מצאתי ברשת, זה מאמר ישן במגזין. צריך לבדוק עם חתנו הרב אסף פרומר מקורי 04.12.18 15:12 34
         נייס :) Mr W 04.12.18 15:35 40
     ענקקק בלגן 04.12.18 13:36 24
     יפה עמלץ פלד 04.12.18 13:59 28
     ענק! Mr W 04.12.18 15:35 39
     מרשים! PCMN 04.12.18 18:23 96
     1+1+1+ הפוך גוטה 04.12.18 19:32 137
     חח me אני 05.12.18 00:40 213
  מוזר, יש עשרות משפטים אחרים שבהם אומרים שחברת ההסעות אחראית על כל הנמצא באוטובוס ארבע אותיות 04.12.18 12:25 4
     על תא המטען כן, לא בטוחה לגבי תא הנוסעים lilachdan 04.12.18 12:27 5
         ראיתי על כך תקדימים ארבע אותיות 04.12.18 12:31 9
  תובעת הזויה ביותר elihaip 04.12.18 12:29 7
  נושא פרוץ אהרון5 04.12.18 12:32 10
     הנושא ממש אינו פרוץ קשב מרוכז 04.12.18 12:57 18
         פרוצכי אהרון5 06.12.18 22:26 309
  אני לא מאמינה לאילו תחתיות יכולים מאזניים61 04.12.18 12:35 12
  איך פאה זה דבר כ''כ יקר? שדה יער 04.12.18 12:40 13
     זה עניין הזוי נוסף כשלעצמו elihaip 04.12.18 12:44 15
     החרדיות דופקות הופעה לפעמים עם פאות מדהימות משיער אמיתי Alter Ego 04.12.18 12:49 16
         ברוך הבא לפורום. עשה חיל. יוסף 04.12.18 13:33 22
         יש לה שיער טבעי ג'ינג'י והיא שמה פאה ג'ינג'ית משיער אמיתי...סה''כ הגיוני. Mirage 04.12.18 13:38 26
             הגיוני אם אתה מבין את האיסור רוזנפלד 04.12.18 15:01 31
                 יש כאן שני נושאים אין כאן קומבינה אלף בית 04.12.18 17:39 52
                     אתה טועה בטעות הכי נפוצה - הגדרה של צניעות ככיעור רוזנפלד 04.12.18 18:15 90
                 תאמת....משהו ממה שכתבת נשמע לך היגיוני? Snake 04.12.18 17:57 75
                     ידידי . בויכוח תביע את דעתך . תגיד מה לא הגיוני ולמה זה לא הגיוני אלף בית 04.12.18 17:59 78
                         מה זה משנה של מי הדעות שהוא הביא? Snake 04.12.18 18:10 87
                             +1000 27סוט 04.12.18 18:15 89
                             למכור חמץ לגוי ולהשאיר אותו בבית כשהגוי לא יגיע אף פעם, זה לא נשמע לך בדיחה? רוזנפלד 04.12.18 18:17 92
                                 בטח שזה נשמע לי בדיחה! Snake 04.12.18 18:23 95
                                     אז נעים להכיר: תורה שבכתב ותורה שבעל פה רוזנפלד 04.12.18 18:44 114
                                     יהודים מיישמים הלכות שנתקבלו במעמד הר סיני לפני אלפי שנים-מצחיק אותך ?!.. תצחק. אליצור 04.12.18 23:39 197
                                         למכור חמץ לגוי בקומבינה זו הלכה שהתקבלה במעמד הר סיני? Mirage 05.12.18 07:51 235
                                             האמת שכן אלף בית 05.12.18 09:20 244
                                                 לא צריך להגיע לזה. הקב''ה נתן כח לחכמינו לתקן דברים רוזנפלד 05.12.18 09:26 245
                             הבנתי אלף בית 04.12.18 18:18 93
                                 הגיע הזמן להבין שלא צריך ליישם הלכות מלפני 500 שנה. Snake 04.12.18 18:26 98
                                     מה הקשר אלף בית 04.12.18 18:32 102
                                         אני מאמין שהקיום שלנו הוא בשביל לגדל סלרי. Snake 04.12.18 18:38 105
                                             רק אתה לא עונה למה שביקשת אלף בית 04.12.18 18:39 108
                                                 אני לא מאמין בזה, אני לא חושב שיש משמעות לקיום שלנו. Snake 04.12.18 18:43 111
                                                     אז זהו שלא אלף בית 04.12.18 18:50 118
                                                         אחי הגיבור.....סיימתי תיכון לפני 15 שנים Snake 04.12.18 18:59 123
                                                             כי לא חשבת מספיק ולא בדקת מספיק אלף בית 04.12.18 19:08 130
                                                                 נתחיל מזה שבדקתי וחשבתי מספיק Snake 04.12.18 19:27 135
                                                                     אם אתה מוכן לחיות בעולם של שקר בעולם חסר היתכנות אלף בית 04.12.18 19:36 138
                                                                         כן ...הנחש הכניס לאדם..... Snake 04.12.18 20:02 142
                                                                             אתה צודק אלף בית 04.12.18 20:16 145
                                                                                 אז בעצם אתה מאמין כי אתה מפחד לטעות? Snake 04.12.18 20:20 147
                                                                                     דרך אגב זה גם שיקול מאוד חשוב אלף בית 04.12.18 20:27 148
                                                                                     לא . ברור לי שזה נכון אלף בית 04.12.18 20:32 149
                                                                                         אוקי, במה הטיעונים שלך שונים מנוצרי, מוסלמי, בודהיסטי Snake 04.12.18 20:50 150
                                                                                             קודם כל במקרה שלי זה לא בדיוק כך אלף בית 04.12.18 21:08 151
                                                                                                 ראשית, כל חוזר בתשובה לרוב מתאר כמה הוא היה Snake 04.12.18 21:35 161
                                                                                                     זה נכון שאני אומר מימד אני לא ממש יודע להגדיר אותו אלף בית 04.12.18 21:47 169
                                                                                                         אני אסביר לך איפה הבעיה שלי..... Snake 04.12.18 21:58 178
                                                                                                             ידידי אני לא נעלב ולא מתרגש אלף בית 04.12.18 22:08 180
                                                                                                                 ויכוח מיותר לחלוטין סטודנט חופשי 04.12.18 22:52 185
                                                                                                                     אתה טועה אלף בית 04.12.18 23:14 187
                                                                                                                         אי אפשר סטודנט חופשי 04.12.18 23:56 199
                                                                                                                     מי אמר? Snake 05.12.18 00:05 200
                                                                                                                         את המציאות כפי סטודנט חופשי 05.12.18 00:30 207
                                                                                                                 אני מכיר את התיאוריה של עולמות מרובים Snake 04.12.18 23:25 192
                                                                                                                     אז אם תלך לפרשנות קופנהגן אתה לא במצב יותר טוב אלף בית 05.12.18 07:45 233
                                                                                                                         שוב, לא להעליב אבל זה פילוסופיה בגרוש... Snake 05.12.18 10:01 259
                                                                                                                             אם היה לך איזה הסבר לתודעה שלך בעולם סיבתי ניחה אלף בית 05.12.18 10:33 263
         מחילה, אסור להסתכל על נשים נשואות, ועיין ברמבם עמלץ פלד 04.12.18 14:00 30
             אם היא היתה שמה כיסוי ראש אחר שלומי2 04.12.18 16:29 43
                 גם אם היא היתה מכוערת הוא לא היה מסתכל רוזנפלד 04.12.18 17:23 44
                     התרשמתי יוסף 04.12.18 17:51 68
                     לא חולק על שום רב שלומי2 04.12.18 18:08 85
                         מי שפוסק הלכה ע''פ וידאו ערוך ומבושל, הוא בבעיה רצינית מאוד רוזנפלד 04.12.18 18:21 94
     משלמים 1000$ קילו שיער טבעי לפאות עמלץ פלד 04.12.18 19:37 139
  לנסות ללקט בעומרים כונן 04.12.18 13:09 19
  8000₪? OmG 04.12.18 13:34 23
  היו עושים לה 'תספורת' בתביעה! חח News_Max 04.12.18 13:37 25
  יש כאלה שאצלן הפאה והחצאית נפגשות במותניים... shabor 04.12.18 13:48 27
  שתגיד תודה כך לא תכשיל גברים... יאצק 04.12.18 13:59 29
     כל אשה יפה יכולה להכשיל גברים רוזנפלד 04.12.18 15:04 32
         חן חן למתפנפן... הפאות שמסתובבות היום בינם ובין צניעות יש פער עצום.. יאצק 04.12.18 15:26 35
             זהו שיבוש המושג צניעות, כי צניעות איננה כיעור רוזנפלד 04.12.18 15:32 36
                 יש מספיק כיסויי ראש שמחמיאים לאישה לא צריך פאה משערות של נוצריה איתם התפללה בכנסיה בימי א יאצק 04.12.18 15:33 37
                     הפאה בדרך כלל עוברת עיבוד רוזנפלד 04.12.18 15:35 38
                         יש הבדל בין בגד חדש לבין שערות שביקרו בבית ע''ז ותכבס אותם עד 100 זה לא יעזור יאצק 04.12.18 15:37 41
                             אם אתה מדבר מבחינה רוחנית, אז גם בגד חדש שיוצר ע''י עובד אלילים רוזנפלד 04.12.18 15:42 42
                                 הפסקה האחרונה לא כ''כ אינה מדוייקת. יוסף 04.12.18 17:52 70
                                     אשמח לשמוע את השגותיך רוזנפלד 04.12.18 18:42 110
                             ואולי ההפיך אלף בית 04.12.18 17:55 74
                                 לפי הנוחיות אתה מתכוון, תמיד אפשר למצוא פרצות אם מחפשים אותם או ממציאים אותם להצדיק אשר טריגר 05.12.18 01:50 218
                                     אם אתה רוצה ללכת באופן מסויים ויש לך פוסק המתיר זאת, קל וחומר אם יש לך 130 פוסקים רוזנפלד 05.12.18 09:32 247
         לדעת כל הפוסקים הפאות הארוכות אסורות red diamond 04.12.18 17:35 50
             שטויות והבלים, כנראה את ידיעותיך אתה שואב מהפשקווילים רוזנפלד 04.12.18 17:40 53
                 ויאמרו על הטמא טהור red diamond 04.12.18 17:44 60
                     להלן רשימה ארוכה של גדולי שחשבו אחרת מהוד מעלתך רוזנפלד 04.12.18 17:49 66
                         דמגוג red diamond 04.12.18 17:51 67
                             ראשית, קאסטם זה לא פאה ארוכה רוזנפלד 04.12.18 18:39 107
                                 לך תמכור את הסחורה הרפורמית שלך במקום אחר. red diamond 04.12.18 18:44 113
                                     ההלכה לא נקבעת ע''פ סיסמאות כאלה רוזנפלד 04.12.18 18:50 117
                                         הבנתי לאיזה סוג של הלכה אתה משתייך red diamond 04.12.18 18:57 121
                                             אינני מבין מה אתה רוצה, אבל מאחוריי עומדים רוב פוסקי ההלכה רוזנפלד 04.12.18 19:00 125
                                             למה את מתווכחת איתו? shabor 04.12.18 23:55 198
                                                 המטרה היא להזים את השקרים והכזבים שמתפרסמים בנדון רוזנפלד 05.12.18 02:08 225
                                                     ברור ששרה אמנו הלכה עם פאה... גם בתקופת הגמרא הלכו עם פאה.... shabor 05.12.18 06:48 232
                                                         אם אשתך חובשת מטפחת, אז גם היא רחוקה משרה אמנו רוזנפלד 05.12.18 09:49 252
                         איש יקר, אתה מעוות לא מעט את האמת. יוסף 04.12.18 17:55 73
                             הוא הביא לך רבנים עם דעותיהם אלף בית 04.12.18 17:58 76
                                 ידועים (כמעט) לכל דברי גדולי ישראל המתירים. יוסף 04.12.18 18:04 83
                                     אתה פשוט ניזון רק מפשקווילים. הנה דוגמא שהבאתי כאן באחת התגובות רוזנפלד 04.12.18 18:42 109
                     בדיוק ! והוא ימשיך לנסות לשכנע שאשה עם חצאית קטנה ושיער עד הישבן זה צנוע , נו באמת .. אשר טריגר 05.12.18 01:53 219
                         לא דובר על חצאית קטנה, ולא דובר על שיער עד הישבן. אתה פשוט דמגוג רוזנפלד 05.12.18 01:56 220
                             צר לי יותר תאמין לי שאני רואה כמה אתה נמרץ לנסות להוכיח חוסר צניעות . אשר טריגר 05.12.18 02:15 227
                                 אני נמרץ להוכיח את האמת ואת ההלכה הצרופה רוזנפלד 05.12.18 02:18 229
                 אתה לא בדיוק צודק אלף בית 04.12.18 17:44 61
                     אז תלמד הלכות ''מראית העין'' ותראה שאין שום בעיה הלכתית עם זה רוזנפלד 04.12.18 17:51 69
         הר' רוזנפלד יש לי שאלה, למה מותר לברך בשם ובמלכות אם רואים אישה ממש יפה? עמלץ פלד 04.12.18 19:39 140
             התפעלות ממעשי ידיו של הקב''ה, לאו דוקא אשה אלא גם גבר נאה אפשר לברך עליו, וכן כל בריה נאה רוזנפלד 04.12.18 21:27 158
                 תודה. עמלץ פלד 04.12.18 21:41 165
  מצויין, שתעבור לכיסוי ראש. גם יותר זול, גם יותר צנוע, וגם לא תכשיל את הרבים. טלקו 04.12.18 17:26 45
     ראה תגובה 32 רוזנפלד 04.12.18 17:30 46
         אין עניין לגרום לאשה להתכער, אבל כן יש עניין לשמור על צניעות. טלקו 04.12.18 17:34 48
             צניעות זה לא להתבלט רוזנפלד 04.12.18 17:46 64
                 תודה על הבאת הדברים, ובכל זאת, זה לא כ''כ מדוייק. טלקו 04.12.18 17:54 71
                     אינני יודע מי זה הגר''י זצ''ל, אבל אף אחד לא הפריך זאת רוזנפלד 04.12.18 18:01 79
                         הגר''י - הגאון רבי עובדיה יוסף. (נעלמה לי ה'ע') הגרע''י טלקו 04.12.18 18:05 84
                             הגאון רבי עובדיה יוסף התיר במקרים רבים לנשים לחבוש פאה רוזנפלד 04.12.18 18:27 99
                                 איזה השקעה להכשיר חוסר צניעות, אם תסתכל טוב טוב בין השורות תראה שם את יצר הרע מחייך אשר טריגר 05.12.18 02:00 222
                                     יצר הרע הוא זה שמניע אותך לכתוב זאת רוזנפלד 05.12.18 02:10 226
                                         היצר הרע הוא שלך , הוא זה שנימצא בין השורות והפרשנות שאתה נותן, השם יציל אותך אמן אשר טריגר 05.12.18 02:18 228
                                             תן דוגמא לפרשנות של יצר הרע, נשמע מעניין רוזנפלד 05.12.18 02:20 230
                                                 הנה , בכתיבת ההודעה הזאת שלך . תחזור דקה אחרונה ותנתח , בהצלחה אשר טריגר 05.12.18 02:28 231
  למפגרים- אישה חרדית צריכה לפי ההלכה להשתדל להיות יפה! yossiw 04.12.18 17:33 47
     למי שלא מבין - אישה צריכה להיות יפה אך ורק לכבוד בעלה, ולא לכל העולם! טלקו 04.12.18 17:35 49
         צודק . אלף בית 04.12.18 17:41 54
         תקרא תגובה 44 ותבין שמה שכתבת אינו נכון כלל רוזנפלד 04.12.18 17:41 55
     אז זהו כשאשה נשואה הולכת עם פאה ארוכה עד הישבן red diamond 04.12.18 17:37 51
         ''הכשלת הרבים שאסורה ע''פ כל הפוסקים.'' yossiw 04.12.18 17:41 56
             אתה יכול לספר לי איזה פוסקים כן מתירים לאישה להיות יפה לכולם? טלקו 04.12.18 17:42 57
                 ראה תגובה 44 רוזנפלד 04.12.18 17:43 59
                     מחילה מכבודך, אבל אני חושב שאתה קצת לא מדייק. טלקו 04.12.18 17:46 63
                         במחילה מכבודך, אני חושב שלא קראת מאומה רוזנפלד 04.12.18 17:54 72
                             אז עניתי לך (במקום אחר) את תגובתי: טלקו 04.12.18 18:01 80
                                 והתשובה היא שצניעות איננה כיעור רוזנפלד 04.12.18 18:09 86
             יותר מאשמח לטעות- יוסף 04.12.18 17:58 77
                 יש לו ענין שלא יכנו את אשתו בשמות גנאי, כגון ''פרוצה'' וכדומה רוזנפלד 04.12.18 18:02 81
                 בנושא הזה נראה לי שהוא צודק אלף בית 04.12.18 18:03 82
                     מה שאתה כותב נקרא ''מראית העין''. וראה תגובה 69, הסברתי באריכות שאין מקום לחשש זה רוזנפלד 04.12.18 18:12 88
                         לדעתי לא נכון . לפחות פעם נגשה אלי מישהי ושאלה למה אשתך לא הולכת עם פאה אלף בית 04.12.18 18:15 91
                             ולאשתי מישהי הציעה שידוך רוזנפלד 04.12.18 18:24 97
                                 מה שכתב הרב משה פינשטיין זצל בדיוק מוכיח מה שאמרתי אלף בית 04.12.18 18:27 100
                                     דילגת על החלק העיקרי רוזנפלד 04.12.18 18:32 101
                                         אין בעיה ואם היא חרדית מודרנית או ציונית דתית אז יש בעיה ? אלף בית 04.12.18 18:34 103
                                             רואים את זה לפי שאר הלבוש שלה רוזנפלד 04.12.18 18:36 104
                                                 אני מתכון חרדית מודרנית שהולכת עם שמלה מעל הברך אלף בית 04.12.18 18:38 106
                                                     איך ההולכת עם חצאית מעל הברך נקראת חרדית או דתיה? יוסף 04.12.18 18:44 112
                                                         מה לעשות שיש כאלו ולכן אחת כזאת שתלבש פאה שלא ניתן לדעת שהיא פאה אלף בית 04.12.18 18:45 115
                                                         היא לא חרדית ולא דתיה רוזנפלד 04.12.18 18:47 116
                                                             זה מה שמאפיין חרדית מודרנית אלף בית 04.12.18 18:52 119
                                                                 לא, זה לא מאפיין, וחרדית מודרנית זאת הגדרה רחבה מאוד רוזנפלד 04.12.18 18:58 122
                                                                     גרביים זה חומרא red diamond 04.12.18 19:06 128
                                                                         מצטרפת oshiEL 04.12.18 19:07 129
                                                                         נכון . אבל לא שהולכים עם חצאית מעל הברכים אלף בית 04.12.18 19:10 131
                                                                         צחוק שנובע מתוך בורות עמוקה רוזנפלד 04.12.18 19:22 134
                                                                             ''תלוי במנהג המקומות'' red diamond 04.12.18 19:31 136
                                                                                 קודם כל, אין שום קשר לרפורמה רוזנפלד 04.12.18 21:17 152
                                                                             ירחם ה׳, במה מתעסקים...עובי גרביים, גובה חצאית, כיסוי ראש...גועל נפש אבי_85 04.12.18 21:43 166
                                                                                 כנארה אתה לא לומד גמרא ראשונים ואחרונים אלף בית 04.12.18 21:52 173
                                                             ההלכה אומרת מומר לדבר אחד לא מומר לכל התורה כולה אלף בית 04.12.18 18:55 120
                                                                 היא לא יכולה להיות דתיה עם חצאית מעל הברך רוזנפלד 04.12.18 18:59 124
                                                                     זה נקרא מומר לדבר אחד אלף בית 04.12.18 19:04 126
                                                                         אתה מדבר על המושג של מומר, ואני מדבר על הגדרה של דתיה רוזנפלד 04.12.18 19:05 127
                                                                             לכן כתבתי שאישה שעוברת על דת יהודית אלף בית 04.12.18 19:12 132
                                                                                 אינני מבין מדוע אתה אוהב לעשות סלט של מושגים רוזנפלד 04.12.18 19:17 133
                                                                                     בשביל הסלט שלך אלף בית 04.12.18 19:50 141
                                                                                         עכשיו אולי תסביר לי מה הקשר של מה שהעתקת עכשיו? רוזנפלד 04.12.18 21:18 153
                                                                                             מאוד פשוט אלף בית 04.12.18 21:21 156
                                                                                                 לא יודע אם לבכות או לצחוק רוזנפלד 04.12.18 21:39 164
                                                                                                     היו לי 2 השגות עליך אלף בית 04.12.18 21:58 177
                                                                                                         אני מצטער, אבל אתה פשוט לא רוצה להבין רוזנפלד 05.12.18 09:42 250
             +++ אבי_85 04.12.18 21:48 171
         ברגע זה המצאת איסור שלא היה ולא נברא רוזנפלד 04.12.18 17:43 58
             אין לי זמן להגיב לשטויות רפורמיות.. red diamond 04.12.18 17:45 62
                 לא כל מה שאתה לא מבין זה ''רפורמי''. תלמד ותבין רוזנפלד 04.12.18 17:47 65
                     תנא תלמיד ותיק היה ביבנה שהיה מטהר את השרץ במאה וחמשים טעמים ss2 04.12.18 20:17 146
                         קודם כל אתה מחליט מסברת הכרס שלך לקרוא לזה שרץ, אחר כך מביא גם דרשות בהתאם רוזנפלד 04.12.18 21:20 154
                             כבודו יצרן פיאות? ss2 04.12.18 21:27 159
                                 כבודי קנאי לאמת רוזנפלד 04.12.18 21:31 160
                                     ועדיין... מי שתלך עם מטפחת לא עוברת עבירה ss2 04.12.18 21:37 163
                                         פספסת תגובה 86? רוזנפלד 04.12.18 21:43 167
                                             כנראה שנשות התנאים והאמוראים או לפחות אשתו של הרמבם הלכה עם פאה בלונדינית ss2 04.12.18 21:46 168
                                                 הלכו עם כיפה, מעליה סבכה רוזנפלד 04.12.18 21:48 170
                                                     אז איך יצאו לפי הגמרא והרמבם? ss2 04.12.18 21:50 172
                                                         הסברתי. לא יצאו עם פאה, וגם לא יצאו עם מטפחת רוזנפלד 04.12.18 21:55 175
                                                             אם נלך על דרך ההיתר כגון זה אפשר להתיר ולהקל ברוב מצוות התורה ss2 04.12.18 21:57 176
                                                                 הסברתי לך שאין הבדל מבחינה זו בין כל כיסויי הראש הנהוגים כיום רוזנפלד 04.12.18 22:04 179
                                                                     לכן ציינתי קודם לכן שאם נתעלם מהראשונים אפשר להתיר המון התירים ss2 04.12.18 22:40 182
                                 כן כנראה שמדובר ביצרן פאות red diamond 04.12.18 22:41 183
                                     הטיעון הזה הוא כל כך ילדותי ומביך רוזנפלד 04.12.18 22:50 184
                                         כמה ציטוטים מתגובותייך באשכול: red diamond 04.12.18 22:59 186
                                             רמת ה''הוכחות'' שלך תואמת לגמרי את הטיעונים שלך רוזנפלד 04.12.18 23:15 188
                                                 יהיה בסדר בע''ה אם חלש עכשיו בעסקים זה כנראה red diamond 04.12.18 23:18 189
                                                     מטפחת אינה פריצות, אם היא מכסה את כל הראש רוזנפלד 04.12.18 23:23 191
                                                         ''ברוב הבתים החרדיים''... אני מבינה שיש באמתחתך סקרים מדוייקים red diamond 04.12.18 23:27 193
                                                             אכן, ברוב הקהילות החרדיות רוזנפלד 04.12.18 23:32 195
                                                 רק מי שמתפרנס למחייתו מהחטאת הרבים ע''י פאות ארוכות red diamond 04.12.18 23:23 190
                                                     הבאתי לך מקור פשוט מספרי הפוסקים, אבל אתה ממשיך עם הטיעונים ברמת גן ילדים רוזנפלד 04.12.18 23:31 194
                                                         מישהו כבר כתב לך את זה פה, אבל אני מרגישה צורך להדגיש זאת שוב: red diamond 04.12.18 23:39 196
                                                             רק עכשיו הבנתי שאת אשה... וברוב תמימותי עוד ניסיתי להסביר לך בהגיון רוזנפלד 05.12.18 00:08 201
                                                                 חחחח אתה חי בסרט רע ביותר. red diamond 05.12.18 00:13 202
                                                                     תמשיכי, אולי תצליחי לשכנע את עצמך שזאת ''קנאת השם'' רוזנפלד 05.12.18 00:17 203
                                                                         מעולם לא כתבתי שום דבר מזעזע כנגד אף גדול דור. red diamond 05.12.18 00:20 204
                                                                             לכל מילה שכתבתי כאן הבאתי מקורות וסימוכין מדבריהם של גדולי הדור רוזנפלד 05.12.18 00:23 205
                                                                                 לא סימוכין לא דובים ולא יער red diamond 05.12.18 00:31 208
                                                                                     כתבתי באריכות בתגובה 107, שמן הסתם לא קראת רוזנפלד 05.12.18 00:35 211
                                                                                         לא רק שאתה דמגוג אתה גם שקרן שמעוות את הדברים שאתה מביא בשם רבנים red diamond 05.12.18 00:56 214
                                                                                             נו, כבר כתבתי שספק אם תקראי, וספק אם תביני רוזנפלד 05.12.18 01:04 215
                                                                                                 לא לא לא red diamond 05.12.18 01:12 216
                                                                                                     כן, התירו במפורש. את פשוט לא יודעת לקרוא רוזנפלד 05.12.18 01:46 217
                                                                                                     ובהמשך למה שכתבתי על בבא סאלי רוזנפלד 05.12.18 01:57 221
                                                                                                     ולגבי הגרש''ז אויערבאך, תימלול משיחה עם חתנו רוזנפלד 05.12.18 02:03 224
                                                                                                 אני לא מכיר פוסק אחד בעולם שמתיר לקרוא ליהודי אחר אפס אלף בית 05.12.18 07:48 234
                                                                                                     הבחור נמצא כאן 8 שנים וכמעט לא מגיב... shabor 05.12.18 07:52 236
                                                                                                         חס וחלילה . ראיתי את מי שהוא מביא ויש בדבריו הרבה אמת אלף בית 05.12.18 08:00 238
                                                                                                         מדוייק. יש לו נגיעה מאוד אישית בנושא red diamond 05.12.18 08:00 239
                                                                                                             הועדה הרבנית לענייני סלולר לא קשורים לעסק הזה. התגובה הזאת מוכיחה עד כמה רוזנפלד 05.12.18 09:37 249
                                                                                                                 בבקשה red diamond 05.12.18 10:22 262
                                                                                                                     אני לא רואה כאן הגבלה לסנטימטרים. את רואה? מה הסנטימטר המותר ובאיזו תשובה הלכתית זה מופיע? רוזנפלד 05.12.18 10:34 264
                                                                                                                         אחחח היצר הרע טירלל לך את הצורה red diamond 05.12.18 10:38 266
                                                                                                                             תגובה עניינית, לגופו של ענין רוזנפלד 05.12.18 10:42 268
                                                                                                     מעניין שמשלל הביטויים שלו כלפיי התעלמת כליל red diamond 05.12.18 07:59 237
                                                                                                         במחילה . לא היה לי זמן לעקוב על כל ההודעות אלף בית 05.12.18 08:02 240
                                                                                                         את התבלבלת אני הגבתי להודעה שלו לא שלך אלף בית 05.12.18 08:21 241
                                                                                                         אכן גברת red diamond, כתבתי שאת מקנאה וגם הבאתי סימוכין לזה מדברי הפוסקים רוזנפלד 05.12.18 09:34 248
                                                                                                             ליטוואק נשאר ליטוואק. shabor 05.12.18 09:43 251
                                                                                                                 עוד טעות נפוצה שנתקלים בה לא מעט רוזנפלד 05.12.18 09:53 254
                                                                                                                     ליטוואק נשאר ליטוואק shabor 05.12.18 09:55 255
                                                                                                                         אמת יוסף 05.12.18 09:56 256
                                                                                                                             לפי ההגיון שלך, לאשה יפה אסור לצאת מהבית, ולמכוערת מותר רוזנפלד 05.12.18 10:08 260
                                                                                                     אפס בהבנת הנקרא רוזנפלד 05.12.18 09:06 242
                                                                                                         גם לא אלף בית 05.12.18 09:15 243
                                                                                                             אני דן לגופו של ענין, ולכן אין לי צורך לברוח למחוזות של כינויי גנאי עלובים רוזנפלד 05.12.18 09:30 246
                                                                                                                 חחח אתה מבדר אותי red diamond 05.12.18 10:36 265
                                                                                                                     בוודאי שיתבעו אותך על הפצת שקרים וכזבים רוזנפלד 05.12.18 10:41 267
                                                                                                                         חחח אתה לא מכיר אותי ואין לך שמץ של מושג על הנאותי או סבלי בעולם הזה red diamond 05.12.18 10:47 271
                                                                                                                             תבורכי יוסף 05.12.18 10:49 272
                                                                                                                             את יכולה להתכחש לזה, אבל התגובות שלך צועקות את זה רוזנפלד 05.12.18 11:12 273
                                                                                                                                 עומדת מאחורי כל מילה שכתבתי לך. red diamond 05.12.18 11:14 274
                                                                                                                                     ברור שאת עומדת, גם אם היית מתכחשת או מנסה ''לחזור בתשובה'' רוזנפלד 05.12.18 11:18 276
                                                                                                                                         חחח הפאניקה והחרדה שלי ? red diamond 05.12.18 11:21 277
                                                                                                                                             אכן, אבל התגובות שלי מתאפיינות באדישות, לגופו של ענין בלבד רוזנפלד 05.12.18 11:23 278
                                                                                                                                                 איי ראסט מיי קייס red diamond 05.12.18 11:32 280
                                                                                                                                                     אם היית עוקבת אחרי השרשור, היית גם שמה לב שעניתי לאותו אחד רוזנפלד 05.12.18 11:36 282
                                                                                                                             שאין יראת השם מה כבר אפשר לצפות מהמידות והתאווה, תבורכי מפי עליון. אשר טריגר 05.12.18 11:29 279
                                                                                                                                 אכן, מי שהולך לפי הפוסקים המתירים פאה הוא חסר יראת שמים רוזנפלד 05.12.18 11:33 281
                                                                                                     1+ מלול דיגיטלי 05.12.18 12:17 287
                                                                                 דמגוג עלוב red diamond 05.12.18 00:32 210
                                                                                     אולי כדאי שתבררי לפני שאת כותבת, ותבדקי היטב במשפחת יוסף המורחבת רוזנפלד 05.12.18 00:37 212
                                                                                     red diamond יקירה, חבל על זמנך. הוא שקוע ועמוק. יוסף 05.12.18 09:58 257
                                                                                         אתה והיא שקועים עמוק בשטיפת מוח של עשרות שנים רוזנפלד 05.12.18 10:09 261
                                                                                             אמת. אני אכן צריך לתקן לא מעט. מי יתן ובורא עולם ברחמיו ישיבני אליו. יוסף 05.12.18 10:44 269
                                                                                                 זה לא קשור לתיקון אלא ללימוד, אתה פשוט צריך לשבת וללמוד רוזנפלד 05.12.18 11:42 283
                                                                                                     לא נשכנע איש את רעהו. יוסף 05.12.18 11:47 284
                                                                                                         דברתי לפני חצי שעה עם אברך חשוב מתלמידי הגר''א אלף בית 05.12.18 12:51 288
                                                                                                             אשריך, אני מבין שפגשת אברך מלפני 200 שנה רוזנפלד 05.12.18 13:31 291
                                                                                                                 אין לי זמן לעבור על כל מה שכתבת אלף בית 05.12.18 15:59 292
                                                                                                                     אז אל תציג אותו כ''תלמיד הגר''א'' כי זה מגוחך רוזנפלד 05.12.18 16:02 293
                                                                                                                         ראיתי את תגובה 66 אלף בית 05.12.18 16:17 295
                                                                                                                             ראשית, זה שטויות והבלים. לא יוצאות שערות בפאה רוזנפלד 05.12.18 16:39 299
                                                                                                                                 זה תגובה על מה ששלחת ב תגובה 66 אלף בית 06.12.18 10:56 300
                                                                                                                                     ולהלן תגובתי על דבריו המגוחכים, ממש חוכא ואיטלולא רוזנפלד 06.12.18 16:31 301
                                                                                                                                         כל מה שאתה כותב כאן סותר את התיזה שלך שפאה עדיפה על כיסוי ראש אלף בית 06.12.18 17:07 302
                                                                                                                                             אין לי שום תזה, רק הבאתי את דברי הפוסקים הסוברים כך רוזנפלד 06.12.18 17:23 304
                                                                                                                                                 גם האברך החשוב כתב שהוא בדעה שיש התר לפאות אלף בית 06.12.18 21:52 305
                                                                                                                                                     עם כל הכבוד לאברך החשוב רוזנפלד 06.12.18 22:01 306
                                                                                                                 לגבי אורך פאה אלף בית 05.12.18 16:06 294
                                                                                                                     ההמצאה שלך לא כל כך מסתדרת עם היהדות רוזנפלד 05.12.18 16:22 296
                                                                                                                         זה לא מסתדר עם הגמרא על אחותה של ברוריה שהתחיבה במיתה אלף בית 05.12.18 16:27 297
                                                                                                                             הבן איש חי בספרו ''בן יהוידע'' מבאר מדוע נענשה רוזנפלד 05.12.18 16:33 298
                                                                                 רוב הנשים הצעירות בציבור החרדי ספרדי חובשות פאה- פחחחח יוסף 05.12.18 09:49 253
                                                                                     כנראה לא יוצא לך לראות קהילות של בני תורה ספרדיים רוזנפלד 05.12.18 10:01 258
                                                                                         אני גר במודיעין עילית. מכיר המון. יוסף 05.12.18 10:45 270
                                                                                             לא הבנתי, אז עכשיו אתה מדבר רק על פאות ארוכות? רוזנפלד 05.12.18 11:14 275
  מה היא חשבה לעצמה? תהיי אחראית על הדברים שלך להבא השכל הישר 04.12.18 20:03 143
  זהו סממן ליחס הגזעני של החברה הישראלית כלפי זרים, שהרי הפיאה היתה נוכרית. יונגרמן 04.12.18 20:12 144
     ברוך הבא לפורום. עשה חיל. יוסף 04.12.18 21:20 155
         יוסף - רוב תודות על קבלת הפנים היפה. יונגרמן 04.12.18 22:21 181
  פאה או לא פאה, אין שום נימוק להשתמטות מגיוס! Trop sensible 04.12.18 21:24 157
  חצופה! אבי_85 04.12.18 21:35 162
  שיפצו אותה מ500 מליון ש''ח שהנשים דורשות לטיפול באלימות Wassap 04.12.18 21:52 174
  204 תגובות ויותר מ27k צפיות על פיאה ?? קלריס 05.12.18 00:24 206
  שתפנה לגבאי,יארגן לה פיאה בשקל raceway 05.12.18 00:31 209
  אשכול הזוי! סך הכל פיאה שבעליה הפסידה במשפט בר-כוכבא 05.12.18 02:00 223
     i created a monster lilachdan 05.12.18 11:57 285
         כן, יש בזה משהו יוסף 05.12.18 12:02 286
         ישנם כאן כאלה שמבחינתם פאה אצל אשתו של הזולת זה כמו סדין אדום מול עיני השור ביריון 05.12.18 12:56 289
         זה מה שאשתי הגיבה רוזנפלד 06.12.18 22:21 307
     לא קראתי את התגובות, הזוי שהאשכול הזה מחזיק כ''כ הרבה ימים שדה יער 06.12.18 22:25 308
  חבל שמישהו החמיץ מצוות השבת אבידה. מצווה יקרה . עולה תמימה 05.12.18 13:25 290
  בעיה שלך חמודה, מה חברת ההסעות אשמה? VIP 06.12.18 17:19 303

   
   
פרה אדומה לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 30.4.12
32829 הודעות, 243 מדרגים, 486 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:23   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  1. דיני לקט, שכחה ופאה.  
בתגובה להודעה מספר 0
 


כשזה מגיע לענייני תזונה, סכרת והשמנה אני מאבד את חוש ההומור. ראו הוזהרתם


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ציון דרך לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 5.2.15
2615 הודעות, 173 מדרגים, 343 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:24   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  2. גדול... שכחה פאה ונסתה ללקט פיצויים  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
פרה אדומה לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 30.4.12
32829 הודעות, 243 מדרגים, 486 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:30   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  8. חשבתי יותר על חובתו של הנהג בליקוט אבידות, אבל גם זה הולך.  
בתגובה להודעה מספר 2
 


כשזה מגיע לענייני תזונה, סכרת והשמנה אני מאבד את חוש ההומור. ראו הוזהרתם


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
שומרוני לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 1.4.08
11685 הודעות, 131 מדרגים, 247 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:25   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  3. מהחזקים שראיתי  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ביריון לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 2.9.07
35011 הודעות, 239 מדרגים, 391 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:28   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  6. חחח. חזקקק  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אדם פשוט לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 2.4.12
3360 הודעות, 29 מדרגים, 58 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:32   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  11. ט ו ב ! !  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  


לא משאירים ילדים באוטו!


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
בר-כוכבא לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.11.14
14679 הודעות, 100 מדרגים, 184 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:41   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  14. חח...אהבתי  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  


אמונה יש עכשיו עובדים על חיזוק הביטחון


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
מקורי לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 13.1.11
18213 הודעות, 174 מדרגים, 342 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:53   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  17. 👍קיים ספר בעניין הפאות בתור כיסוי ראש לנשים של הרב וולפא שליט''א. לקט שכחת הפאה  
בתגובה להודעה מספר 1
 

חתנו כתב בהמשך כמה ההארות על הספר
תחת הכותרת - מפאת שכחת הליקוט


.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:19   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  20. אין לזה זכר ברשת, תוכל להעלות כאן קובץ PDF?  
בתגובה להודעה מספר 17
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
מקורי
חבר מתאריך 13.1.11
18213 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:29   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  21. איך לא מצאת? מצאתי ב-2 שניות חיפוש  
בתגובה להודעה מספר 20
 

ראה - ספריו
וראיתי שבהערות שוליים 4 ניתן להוריד את הספר/ליקוט ב-PDF

(ויקיפדיה הזכיר לי שכתב ספר נוסף בעניין זה - "יקם שערה לדממה")

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%A4%D7%90


.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:06   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  33. דיברתי על ''מפאת שכחת הליקוט''  
בתגובה להודעה מספר 21
 
  
הספר לקט שכחת הפאה הוא מפורסם, גם הספר חן וכבוד.

https://goo.gl/D1n9N5



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
מקורי
חבר מתאריך 13.1.11
18213 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:12   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  34. אכן לא מצאתי ברשת, זה מאמר ישן במגזין. צריך לבדוק עם חתנו הרב אסף פרומר  
בתגובה להודעה מספר 33
 

הרב פרומר כותב מאמרי הגות בעניינים אקטואליים העומדים על הפרק, בשבועון בית משיח תחת שם העט א. אברהם.
מאמריו מתאפינים בשפה 'פנימית' ורומזת, המובנת לעיתים רק למתמצאים בנבכי הסוגיות בהם הוא עוסק. מאפיין נוסף, הוא השימוש בהומור וסגנון כתיבה חופשי


.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Mr W לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 31.1.17
21801 הודעות, 232 מדרגים, 464 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:35   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  40. נייס :)  
בתגובה להודעה מספר 17
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
בלגן לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 4.5.16
8487 הודעות, 120 מדרגים, 236 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:36   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  24. ענקקק  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
עמלץ פלד לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 27.12.17
10790 הודעות, 38 מדרגים, 32 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:59   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  28. יפה  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  
יפה



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Mr W לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 31.1.17
21801 הודעות, 232 מדרגים, 464 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:35   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  39. ענק!  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
PCMN לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 11.12.13
732 הודעות, 2 מדרגים, 4 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:23   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  96. מרשים!  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
הפוך גוטה לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 14.3.16
15092 הודעות, 143 מדרגים, 274 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:32   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  137. 1+1+1+  
בתגובה להודעה מספר 1
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
me אני לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 1.4.12
21635 הודעות, 299 מדרגים, 595 נקודות.  ראה משוב
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    00:40   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  213. חח  
בתגובה להודעה מספר 1
 


ואם נחרבנו ונחרב העולם עמנו ע"י שנאת חנם,נשוב להבנות והעולם עמנו יבנה ע"י אהבת חנם


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ארבע אותיות לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.2.16
10803 הודעות, 81 מדרגים, 126 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:25   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  4. מוזר, יש עשרות משפטים אחרים שבהם אומרים שחברת ההסעות אחראית על כל הנמצא באוטובוס  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  
ואף על התא מטען



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
lilachdan
חבר מתאריך 18.9.17
501 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:27   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  5. על תא המטען כן, לא בטוחה לגבי תא הנוסעים  
בתגובה להודעה מספר 4
 

וגם אין בזה היגיון



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
ארבע אותיות לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.2.16
10803 הודעות, 81 מדרגים, 126 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:31   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  9. ראיתי על כך תקדימים  
בתגובה להודעה מספר 5
 
  
היה לי מקרה עם תיק בתא מטען ולכן חקרתי את הנושא, רק אחרי שהגשתי מכתב לפני תביעה חברת אפיקים החליטה לחפש לי את התיק (ולמצוא).
האמת זה היה יותר תיקים (גם בתא נוסעים) ולא חפצים כאלה אבל כנראה לא הגיעה מוכנה למשפט



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
elihaip לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 21.7.09
8027 הודעות, 125 מדרגים, 242 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:29   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  7. תובעת הזויה ביותר  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  


תמיד בשמחה הכל לטובה


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אהרון5 לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 19.10.15
43060 הודעות, 196 מדרגים, 346 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:32   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  10. נושא פרוץ  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  

ללא ספק נושא האבדות נתון לרצונם הטוב של המוצאים.
סביר להניח שבחלק גדול של המקרים הם מחרימים את האבדות לעצמם.
גם נושא התלושים לחג פרוץ.
כנראה המחלקים גונבים את רוב השי לעצמם.
מדינה שלמה של חזירים.


האנושות היא עדר של גלמים מזוכיסטים הנהנה להשתעבד לכבלי הפיסי והמשפט הבינלאומי ואוסר להתפכח מהם


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
קשב מרוכז
חבר מתאריך 19.12.13
443 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:57   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  18. הנושא ממש אינו פרוץ  
בתגובה להודעה מספר 10
 

יש בישראל חוק השבת אבידה. אם מישהו נוטל לעצמו, הוא עובר על החוק.
https://www.nevo.co.il/law_html/Law01/122_001.htm



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אהרון5
חבר מתאריך 19.10.15
43060 הודעות
יום חמישי כ''ח בכסלו תשע''ט    22:26   06.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  309. פרוצכי  
בתגובה להודעה מספר 18
 
  

פרוץ כי יש הבדל בין דה יורה לדה פקטו.
טרם נערך מחקר מה הסיכוי בפועל של מאבד למצוא את אבדתו.


האנושות היא עדר של גלמים מזוכיסטים הנהנה להשתעבד לכבלי הפיסי והמשפט הבינלאומי ואוסר להתפכח מהם


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
מאזניים61 לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.10.16
2092 הודעות, 37 מדרגים, 74 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:35   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  12. אני לא מאמינה לאילו תחתיות יכולים  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  
אנשים לרדת!
העולב בהתגלמותו!
ההיא שכחה- מה קשורה מטרופולין?
אוף!



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
שדה יער לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 1.7.15
10044 הודעות, 146 מדרגים, 292 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:40   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  13. איך פאה זה דבר כ''כ יקר?  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  


נתניהו. חזק מול בנט, חלש מאוד מול כל השאר


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
elihaip לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 21.7.09
8027 הודעות, 125 מדרגים, 242 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:44   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  15. זה עניין הזוי נוסף כשלעצמו  
בתגובה להודעה מספר 13
 
  


תמיד בשמחה הכל לטובה


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Alter Ego
חבר מתאריך 27.11.18
183 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    12:49   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  16. החרדיות דופקות הופעה לפעמים עם פאות מדהימות משיער אמיתי  
בתגובה להודעה מספר 13
 
  
כשהשיער בגוון שונה משחור או חום (שניתן לקנות בזול מהודו וסין), אזי המחיר מאמיר לפעמים לאלפי דולרים.

אני עובד עם בחורה חרדית שהיא ג'ינג'ית במקור, ולאחר החתונה קיבלה במתנה פיאה ג'ינג'ית מעלפת בשווי 3000 דולר


Live and let live


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יוסף לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.3.18
2567 הודעות, 50 מדרגים, 100 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:33   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  22. ברוך הבא לפורום. עשה חיל.  
בתגובה להודעה מספר 16
 
  
ושמור על עצמך.
(שלא תתעלף ומאד דברים).


מאחל ומייחל שיהיה היום- יום שמח לעם ישראל, לארץ ישראל וכל החפץ בטובתם באמת.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Mirage לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.7.14
3476 הודעות, 19 מדרגים, 38 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:38   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  26. יש לה שיער טבעי ג'ינג'י והיא שמה פאה ג'ינג'ית משיער אמיתי...סה''כ הגיוני.  
בתגובה להודעה מספר 16
 



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:01   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  31. הגיוני אם אתה מבין את האיסור  
בתגובה להודעה מספר 26
 
  
נהוג לחשוב בטעות שהאיסור הוא מחמת צניעות. ונהפוך הוא, בזמנם פריעת הראש היתה נחשבת לניוול, ואשה שרצתה להתייפות קלעה את שערותיה (הכהן היה מעניש את הסוטה ע"י ניוולה בפריעת שערה, כך מובא בגמרא).

כיום נהפך הדבר לאקט של יופי, אך עדיין איסור התורה אינו משתנה לפי הזמן והמקום ולכן חובה לכסות את השיער.

האיסור הוא בעיקר על גילוי הקרקפת, ולכן שיער היוצא "מחוץ לצמתה" (דהיינו מחוץ לכיסוי) מותר בגילוי באופן עקרוני, כך מובא ברשב"א ועוד ראשונים, ובזמן הגמרא וגם בדורות האחרונים (לדוגמא בבבל בזמנו של הבן איש חי) הנשים היו מוציאות צמה.

והראיה, שאשה גם כשהיא קירחת אסור לה לצאת לרשות הרבים.

פאה נחשבת לפי רוב פוסקי ההלכה כמו בגד ולכן שיער יכול לכסות שיער.

לכל הדואגים ל"קומבינה הלכתית" נזכיר שכאלה לא חסר, גם ביוזמת חז"ל, והכל כשר למהדרין. מכירת חמץ, מכירת קרקעות בשמיטה, פרוזבול, מכונות גילוח, שעון שבת, וכו'.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:39   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  52. יש כאן שני נושאים אין כאן קומבינה  
בתגובה להודעה מספר 31
 
  
1. כיסוי ראש
2. צניעות
אם יש פאה לא צנועה אין כאן שום קובינה . את מצוות כיסוי הראש היא עשתה . נכשלה במצוות צניעות



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:15   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  90. אתה טועה בטעות הכי נפוצה - הגדרה של צניעות ככיעור  
בתגובה להודעה מספר 52
 
  
אשה יכולה להיות יפה, עם הפאה הכי יפה, ולהיות צנועה.

צנועה פירוש הדבר לא לבלוט עם פריט לבוש חריג, ובעיקר להצטנע בבית ולא להסתובב כל היום ברחובות.

אתה לוקח פאה, מעמיד אותה מול כיסוי ראש, מבין שפאה זה יותר יפה, ומחליט שזה לא צנוע.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:57   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  75. תאמת....משהו ממה שכתבת נשמע לך היגיוני?  
בתגובה להודעה מספר 31
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:59   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  78. ידידי . בויכוח תביע את דעתך . תגיד מה לא הגיוני ולמה זה לא הגיוני  
בתגובה להודעה מספר 75
 
  
הוא הביא מקורות של רבנים מאוד רצינים .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:10   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  87. מה זה משנה של מי הדעות שהוא הביא?  
בתגובה להודעה מספר 78
 
  
הוא כתב שזה היגיוני, אז אני שואל אם הוא באמת מאמין שזה כך?

לגלח שיער כדי לשים פיאה באותו צבע וצורה של השיער המקורי.

בעיני זה מראה כמה כל העסק הזה הוא בדיחה.
אולי אח של אחד הרבנים הגדולים האלו היה יצרן פיאות



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
27סוט לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.11.14
10268 הודעות, 74 מדרגים, 142 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:15   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  89. +1000  
בתגובה להודעה מספר 87
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:17   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  92. למכור חמץ לגוי ולהשאיר אותו בבית כשהגוי לא יגיע אף פעם, זה לא נשמע לך בדיחה?  
בתגובה להודעה מספר 87
 
  
לא. אבל זאת אחת הקומבינות ההלכתיות, ואף אחד לא מערער על זה.

אז בדור שרוב הנשים הולכות בגילוי ראש לחלוטין, אין שום בעיה עם קומבינה כזאת שמאפשרת לאשה ללכת עם ולהרגיש בלי.

אבל לא צריך את כל זה, כי התורה לא פירטה מהו הטעם של כיסוי הראש, וזוהי "גזירת הכתוב" ללא שום הגיון.

במסכת עירובין דף ק' הגמרא מסבירה שזוהי קללה שחוה קוללה, שהיא צריכה לכסות את הראש. האם צריכים "להדר בקללה" כאשר יש פתרון?

בדומה לזה כתב הגאון רבי יוסף חיים זצ"ל, בעל ה"בן איש חי", בספרו "בן יהוידע" (עירובין ק), וזה לשונו: "כי אתא רב דימי אמר עטופה כאבל . ונראה לי בס"ד, כי הני אינם קללות גמורות, דכיסוי הראש יש כמה נשים דניחא להו ביה, כדי לעשות תכשיטין וקישוטין נאים בכיסוי הראש שלהם".



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:23   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  95. בטח שזה נשמע לי בדיחה!  
בתגובה להודעה מספר 92
 
  
לא יודע למה החלטת שלא.
נשמע לי יותר כמו עניינים כלכליים שנפתרו בדרכים עקומות.

בכלל, ליישם הלכה מלפני 500 שנה בעידן שלנו נראה לי מצחיק, אבל עוד יותר כשמדובר בדברים שכבר בזמן אמת היו מטופשים, כמו הפאה או החמץ בבית



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:44   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  114. אז נעים להכיר: תורה שבכתב ותורה שבעל פה  
בתגובה להודעה מספר 95
 
  
וסמכות חז"ל לבטל דברים או להגדיר להם "קומבינות הלכתיות" בהתאם לצורך. יש דברים שאין מה לעשות איתם, לדוגמא אין קומבינה להתיר ממזר לאשה יהודיה נורמטיבית. אבל יש דברים שחז"ל מצאו להם פתרונות.

לענייננו, למדים בדרך אגב מהתורה שמנהג הנשים היהודיות לכסות את ראשן. בתורה אין שום רמז לכך ששיער לא יכול לכסות שיער, וכך גם לא בחז"ל. הנושא עלה לראשונה לפני כחמש מאות שנה שאז היתה אופנה לנשים ולגברים ללבוש פאה, הראשון שהתיר היה רבי יהושע בועז בעל ה"שלטי גיבורים" ואחריו עוד כמאה ושלושים פוסקי הלכה עד לדורנו אנו.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אליצור לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 2.4.12
15787 הודעות, 62 מדרגים, 91 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    23:39   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  197. יהודים מיישמים הלכות שנתקבלו במעמד הר סיני לפני אלפי שנים-מצחיק אותך ?!.. תצחק.  
בתגובה להודעה מספר 95
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Mirage לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.7.14
3476 הודעות, 19 מדרגים, 38 נקודות.  ראה משוב
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    07:51   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  235. למכור חמץ לגוי בקומבינה זו הלכה שהתקבלה במעמד הר סיני?  
בתגובה להודעה מספר 197
 



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    09:20   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  244. האמת שכן  
בתגובה להודעה מספר 235
 
  
כתוב שהקב"ה הראה למשה כל מה שתלמיד ותיק יגיד
ואומר המדרש תנחומא (בובר) פרשת כי תשא


ויאמר ה' אל משה כתב לך את הדברים האלה (שמות לד כז). זש"ה אכתוב לו רובי תורתי (הושע ח יב), כשבא הקדוש ברוך הוא ליתן את התורה, אמרה למשה על סדר, המקרא והמשנה והאגדה והתלמוד, שנאמר וידבר אלהים את כל הדברים האלה (שם /שמות/ כ א), אפילו מה שישאל תלמיד ותיק לרבו,



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    09:26   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  245. לא צריך להגיע לזה. הקב''ה נתן כח לחכמינו לתקן דברים  
בתגובה להודעה מספר 244
 
  
ביניהם גם פרוזבול שמעקר את מצוות השמיטה, וגם מכירה לגוי מבחינה הלכתית זה תקף למרות שמישהו יסתכל מהצד ויגיד שזו קומבינה.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:18   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  93. הבנתי  
בתגובה להודעה מספר 87
 
  
לומדים את זה מפסוקים .
יש דבר שנקרא גזירת הכתוב . יש לזה גם הסברים אבל לא כל מה שהגיוני לך זה ההגיון של התורה .
אנחנו מקבלים את כל המצוות גם את המצוות שקשה לנו לקבל בהגיון .
זה דרך אגב היה הנסיון של אברהם בעקידת יצחק . עקידת יצחק נגדה כל הגיון שהוא כולל ההבטחות של הקב"ה לאברהם .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:26   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  98. הגיע הזמן להבין שלא צריך ליישם הלכות מלפני 500 שנה.  
בתגובה להודעה מספר 93
 
  
אם הרמב''ם היה קם היום הוא היה בשוק, ''אתם פאקינג הגעתם לירח ועדיין שמים פאות על הבחורות שלכם???"

בתור איש משכיל הוא היה מתבייש בנו



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:32   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  102. מה הקשר  
בתגובה להודעה מספר 98
 
  
אברהם הגיע לכל הכוכבים . האדם הראשון ראה מסוף העולם עד סופו . משה רבינו ראה מסוף העולם עד סופו .
האדם הראשון ראה את המלך דויד חי רק 3 שעות נתן לו מחייו 70 שנה .
אני יודע שכעט אתה תצחק עלי .
אז בו לפני שאתה צוחק תסביר לי את קיומך ואת קיום התודעה שלך בעולם סיבתי . הרי אתה לא מאמין בבורא עולם.
ברגע שתביא נדון על האי סבירות של מה שכתבתי



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:38   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  105. אני מאמין שהקיום שלנו הוא בשביל לגדל סלרי.  
בתגובה להודעה מספר 102
 
  
סלרי היה קיים לפני כולנו ויש לו סגולות רפואיות מיוחדות.
חולי סרטן שאכלו סלרי נרפאו וזה נס הסלרי.

עכשיו אתה בטח צוחק, אבל זה אותה רמת אמינות של מה שאתה כתבת.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:39   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  108. רק אתה לא עונה למה שביקשת  
בתגובה להודעה מספר 105
 
  
אתה אומר אני מאמין . כלומר קיים איזה אני שמתבונן בעולם
בו תסביר לי איך זה יכול להיות בעולם סיבתי .
אין היום שום הסבר לתודעה בעולם סיבתי . תפיסת המדע את העולם כעולם סיבתי מנוגד לקיום מדען המתבונן בעולם .
לא מכיר שום הסבר לתודעה האנושית בעולם כזה



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:43   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  111. אני לא מאמין בזה, אני לא חושב שיש משמעות לקיום שלנו.  
בתגובה להודעה מספר 108
 
  
אני מאמין שהכל אקראי.

הפיזיקה כימיה וביולוגיה עונים לי על רוב השאלות



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:50   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  118. אז זהו שלא  
בתגובה להודעה מספר 111
 
  
עם העולם סיבתי ואתה נמצא רק בעולם של מצב חוקיות תוצאה .
לא יכולה להיות לך תודעה . כי משמעות התודעה זה להתרומם מעל החוקיות .
בעולם כזה אתה יכול רק להיות במצב נפעל . בעל תודעה חייב ל שנות את מצבו מנפעל לפועל וזה לא יכול להיות בעולם סיבתי .
ולכן אתה חי בגן עדן של שוטים שלא מבחינים בן שמאלם לימינם . ואני לא בא להמעיט מערכך ככה זה רוב האנשים בעולם כולל המכובדים ביותר



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:59   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  123. אחי הגיבור.....סיימתי תיכון לפני 15 שנים  
בתגובה להודעה מספר 118
 
  
וגם אז לא הייתי טוב בלשון, לא ממש הבנתי מה אתה רוצה בפועל נפעל, גוף שלישי רבים יחיד מתפעל ....

לא מאמין בדת, לא קונה את הדבר הזה, נראה לי המצאה בשביל בורים שנותנת להם משמעות בחיים.

המדע הטיס אנשים לירח וריפא מחלות, הדת אומרת לך לסובב תרנגולת מעל הראש כדי להעביר אליה את החטאים.....

עד היום ב35 שנותיי לא ראיתי ראייה אחת שגרמה לי לחשוב שאולי יש משהו מעלינו ואני לא מוכן לברוח לנוחות הזו כדי להרגיש שיש לי משמעות בחיים.




            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:08   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  130. כי לא חשבת מספיק ולא בדקת מספיק  
בתגובה להודעה מספר 123
 
  
אין שום הסבר לתודעה בעולם סיבתי . הכונה בעולם שיש בו רק חוקיות . כלומר אתה אומר שאתה קים הנה אתה חושב , אתה מאמין אבל זה מנוגד לגמרי לתפיסה שלך את העולם . ולכן זה נקרא בשפת הרחוב אתה חי בלה לה לנד .
ושלא תחשוב שאתה מדבר עם אדם הזוי לחלוטין אני מביא כאן חלק ממייל ששלח לי פרופסור לפיזיקה שהיה לי התכתבות איתו
(זה רק אחד המיילים שלו מתוך כמה חילופי מיילים וזה רק חלק מהמייל)
שלום וברכה. הייתה לי תקופה לחוצה והתעכבתי בתשובתי.

כפי שאני מבין זאת, יש בדבריך גם קפיצה לוגית וגם קפיצה מבחינת היישום הפרקטי של המחשבות שלך.

1. זה שהמדע המודרני, בתפיסת הסיבתיות שלו, שולל את האדם כבעל בחירה וממילא מעלה את השאלה מי כאן בכלל מכיר את העולם, גם אם זה נכון (ואני מסכים אתך בכך) עדיין לא אומר שיש בורא לעולם (ובוודאי לא שבורא זה הוא הקב"ה שבו אנו מאמינים, ושהוא נתן את התורה, ושהפרשנות הנכונה שלה היא זו של חז"ל וכו' וכו' וכו'). זה "בסך הכל" אומר שיש איזו סתירה פנימית כאשר אנו מקבלים את אופי החשיבה המדעי המודרני, כולל הנחת הסיבתיות שבו, כסטנדרט בלעדי לאמת ומצד שני מתייחסים אל עצמנו כיצורים מכירים ובוחרים. התשובה לסתירה פנימית כזו חייבת להיות, לכאורה, שתפיסת המציאות שלנו היא לא שלמה, אבל איך היא לא שלמה ומה צריך להוסיף לה ואיך לבחון את הבעיה הזו - את זה קשה לומר.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:27   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  135. נתחיל מזה שבדקתי וחשבתי מספיק  
בתגובה להודעה מספר 130
 
  
אתה חושב שלהשתמש במילים גבוהות של תודעה, סיבתיות וחוקיות יש משמעות אבל מצטער, זה נשמע חארטה.

פרופסור לפיזיקה זה נחמד, מה הקשר בינו ובין קיום אל?
הוא הסכים איתך שהעולם קיים 5700 שנה?
הוא שולל את תיאוריית המפץ הגדול?

אם כן אז מצאת ''פרופסור'' בעייתי משהו...

כמו שכתבתי, לא נתקלתי באף ראייה שגרמה לי להאמין, אני אשמח שתראה לי.

אבל לא פלפולים לוגיים של בחירה חופשית, כי ההגדרות שלנו לא אותו דבר.

תודעה בעיני היא משהו פיזי כימי וגם לשימפנזה יש תודעה.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:36   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  138. אם אתה מוכן לחיות בעולם של שקר בעולם חסר היתכנות  
בתגובה להודעה מספר 135
 
  
לא לבדוק את הדברים ולמצוא לך צידוקים ולחיות בעולם חסר משמעות . אז סבבה לך .
זה בדיוק מה שהנחש הכניס לאדם : את יצר הרע .
אתה יכול לבדוק ללכת ללמוד פילוסופיה לחפש בגוגל ולא תמצא שום הסבר או פתרון לתודעה בעולם סיבתי .
אני מניח שאתה בן 35 . לא מאוחר מידי .
אני חזרתי בתשובה בגיל 36 .
אם תרצה להבין מה הקשר בן תודעה לקיום בורא לעולם אשמח לשלוח לכאן אם תבקש .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    20:02   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  142. כן ...הנחש הכניס לאדם.....  
בתגובה להודעה מספר 138
 
  
זה בכלל לא דיבורים של ילד בן 5.....
אתה חי בסיפור אגדות כי אתה לא מסוגל להתמודד עם המשפט הפשוט ''אני לא יודע''.
לא יודע מה המטרה שלנו ואם יש.....אבל היא בטוח לא לשמור בשר חלב ונידה.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    20:16   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  145. אתה צודק  
בתגובה להודעה מספר 142
 
  
אני תינוק הפרופסור ההזוי תינוק אפילו קארל פופר תינוק
סר קרל ריימונד פופר (בגרמנית: Karl Raimund Popper; ‏ 28 ביולי 1902 - 17 בספטמבר 1994) היה פילוסוף אוסטרי-בריטי יהודי, מהפילוסופים המשפיעים ביותר במאה ה-20 בכלל, ובפילוסופיה של המדע בפרט.
קארל פופר
בראיון שהעניק בשנת 1969 (שאותו התנה שיש לשומרו בסוד עד לאחר יום מותו) פופר סיכם את עמדתו על אלוהים:
"איני יודע אם אלוהים קיים או לא... יש מספר צורות של אתאיזם שהן יהירות ויומרניות בעיניי, ויש לדחות אותן. אבל אגנוסטיות - להודות שאיננו יודעים ולחפש - זה בסדר... כשאני מסתכל על מה שאני מכנה "מתנת החיים", אני מרגיש הכרת טובה שמזוהה עם כמה רעיונות דתיים על אלוהות, אבל ברגע שאני אפילו מדבר על זה, אני נבוך כי אני עלול לעשות לאלוהים משהו לא בסדר כשאני מדבר עליו".
וכל ימיו לא דיבר על בורא עולם רק לקראת סוף ימיו



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    20:20   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  147. אז בעצם אתה מאמין כי אתה מפחד לטעות?  
בתגובה להודעה מספר 145
 
  
אתה מבין שזה כנראה סיפורי סבתא אבל מפחד מהתוצאות אם זה לא?



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    20:27   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  148. דרך אגב זה גם שיקול מאוד חשוב  
בתגובה להודעה מספר 147
 
  
אם החיים אין להם משמעות וחסרי תוחלת אז זה לא משנה אם אתה דתי או חילוני
אבל זה נראה לי כלכלי והגיוני ללכת על המצב שיש בורא לעולם והלכות נידה זה דבר חשוב ומהותי
וזה חשבון מאוד פשוט אם החלטת על להיות דתי לפחות יש סיכוי שתנצח . אם תחליט להיות מה שאתה רוצה ולא דתי אתה ודאי תפסיד .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    20:32   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  149. לא . ברור לי שזה נכון  
בתגובה להודעה מספר 147
 
  
אבל אתה נועל את עצמך מראש .
אני לא יודע במה אתה מתעסק אבל תמיד יש מצבים שאתה מומחה בדבר מסוים ויש לך ידע בו . ואז בא אליך בור ועם הארץ בתחום הזה ומתחיל לבלבל לך את המוח ואתה יודע שהוא לא מבין מהחיים שלו ,כל כך לא מבין מהחיים שלו שאפילו אתה לא יודע מאיפה להתחיל . בטוח שבתחום שיש לך מומחיות אתה מכיר את ההרגשה הזאת .
ככה אני מרגיש איתך . ואני לא מאשים אותך שאתה חסר ידע בנושא כי מעט מאוד אנשים מבינים את הנושא והמשמעות של תודעה . ובטוח מי שיש לו ידע בנושא יבין שאתה לא מבין שום דבר בנושא ואני כן



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    20:50   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  150. אוקי, במה הטיעונים שלך שונים מנוצרי, מוסלמי, בודהיסטי  
בתגובה להודעה מספר 149
 
  
או מורמוני?

הרי שנינו אתאיסטים, אני לא מאמין ב100000 דתות שקיימות בעולם
ואתה לא מאמין ב999999 מהן.

בחרת לך דת אחת......שבאופן מפתיע גם נולדת אליה .......ואתה הולך איתה עד הסוף.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    21:08   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  151. קודם כל במקרה שלי זה לא בדיוק כך  
בתגובה להודעה מספר 150
 
  
אני למדתי בבית ספר שנחשב בזמנו לטוב בישראל . הוא בית ספר שנחשב ההרד קור של החילוניות ( עורך דין שאני מכיר שלמד מתחתי אמר לי שנראה לו שאני היחידי שחזר בתשובה משם ) גדלתי בבית שלא היה בו שום סממן יהודי . ביום כיפור ההורים שלי ( האמת שזה בעיקר אבי זכרונו לברכה ) עשו בבית חפלות . אני נסעתי ביום כיפור לים . הייתי קצין קרבי קעת מסול בתותחנים . הלכתי ללמוד באוניברסיטת ירושלים פילוסופיה ופיזיקה ראיתי אחרי זמן קצר שזה בזבוז זמן ניסיתי כלכלה וגם את זה עזבתי ( היו לי ציונים מעולים ) ועברתי לעסקים . ככה שאני אדם שעומד על שני רגליו מכיר את עולם המעשה .
תמיד בצעירותי הבנתי שאין משמעות לעולם . שאלתי את כולם מאיפה הערכים שלהם לאף אחד לא היית תשובה . ואז הבנתי שאולי אני חי בעולם חסר משמעות . בגיל 36 נפגשתי לראשונה עם היהדות ותוך 3 ימים הבנתי שאני חייב להיות אדם דתי . ואתה מבין שאדם נשוי עם 3 ילדים עושה אחורה פנה לעולם אחר לגמרי אבל זה לא באמת היה לי קשה כי הבנתי ששם יש את האמת .
באמת השאלה שאתה שואל הטרידה אותי על אף שבהתקדמות שלי בלימוד הגמרא אתה מבין שזה אמת . אבל נשאר לי בראש שזה צריך פתרון .
הפתרון שלי הוא פשוט אם תרצה אני יוכל לשלוח לך יותר בפרוט . ההגדרה היחידה לבורא עולם שהוא חייב להיות אין סופי בכל מימדיו . כי אם הוא לא סופי באחד ממדיו תשאל השאלה מי ברא את המימד הזה . על מימד אין סופי לא ניתן לשאול מי ברא אותו כי הוא אין סופי .
כל הדתות חוץ מהיהדות והאיסלם לא מדברים על בורא עולם אין סופי בכל מיממדיו .
הנצרות אומנם מאמינה באל אחד אבל מקטינה אותו בשיתוף עם ישו ואמא שלו .
ולכן הבחירה היחידה שקימת מתוך ההגדרה של בורא עולם זה היהדות והאיסלם .
האסלם מודה ביהדות רק יש לו טענה על שינוי משימה של מוחמד . חוץ מזה מי שמבין את איכות וכמות המחשבה ביהדות לעומת האסלם אין לו ברירה באמת במי לבחור .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    21:35   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  161. ראשית, כל חוזר בתשובה לרוב מתאר כמה הוא היה  
בתגובה להודעה מספר 151
 
  
חילוני חוטא, אוכל נידות , בועל חלב בשר ורץ ערום בבית כנסת ביום כיפור.....

סלח לי שיש לי תחושה שרק שרוטים חוזרים בתשובה 

אתה משתמש במונחים מטעים לדעתי, מזה מימד? אם המימד לא סופי?

זה כמו היפי שמדבר על אנרגיות......אין לזה משמעות, אנרגיה נמדדת בקלוריות, ג'אול וכדומה, לא בתחושה.

לא נתת לי איזה פאנץ למה דווקא יהדות, אולי כמה יתרונות קטנים אבל בקלות אפשר לסתור אותם ולתת יתרונות שיש דווקא בדתות האחרות.

אני רואה שאתה אוהב לוגיקה, איך בדיוק יש לך בחירה חופשית?
אם עכשיו נשאל את אלוהים אם תבחר ימין או שמאל, הוא יודע מה תבחר נכון? ואין לך אפשרות לשנות את זה, אז הוא יודע מה יקרה, כולל חטאים.

האם הוא לא ידע על עגל הזהב ? הוא לא ידע שזה יקרה? ואם ידע למה העניש?
למה כעס? כעס זו תכונה של מי שיודע מה יקרה?

למה הקשה את לב פרעה? הוא שולט בלבבות, הוא מחליט מה תעשה, כל חטא זה נה שהוא גרם לך לעשות, למה הוא מעניש אותך על זה?



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    21:47   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  169. זה נכון שאני אומר מימד אני לא ממש יודע להגדיר אותו  
בתגובה להודעה מספר 161
 
  
ערכתי לאחרונה בתאריך 04.12.18 בשעה 21:54 בברכה, אלף בית
 
כי בורא עולם נמצא במישור שונה לגמרי מהבריאה .
אתה צודק שענין הבחירה הוא נושא קשה ולא עם פתרון מובן עד הסוף .
ברור לכולם שהקב"ה הוא אין ספי במימד הזמן ולפחות במימד הזה יש לנו איזה הבנה. ולכן עבר הוה ועתיד אצל הקב"ה הוא נקודה אחת . ולכן לקב"ה המציאות בעולם ידועה לו .
אבל במישור של הבריאה הקב"ה ברא את העולם שבו נתן לאדם את היכולת להתרומם מעל החוקיות וזה המשמעות של התודעה . ונכון שיש חוסר בהירות בנושא אבל לפחות אנחנו מבינים שאם הקב"ה שברא אותנו ונתן לנו זכות בחירה הבחירה שלנו היא אמתית ולא תלויה בשום דבר אחר חוץ מאיתנו . כי אם לא היה הדבר כך לא היה טעם בבריאה .
לא כל דבר האדם יכול להבין . כי אין אפשרות לאדם שהוא סופי להבין את הקב"ה שהוא אין סופי .
אבל השיטה שאתה הולך בא אין בה כמה קושיות היא לא יכולה להיות קימת .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    21:58   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  178. אני אסביר לך איפה הבעיה שלי.....  
בתגובה להודעה מספר 169
 
  
לא במובן המעליב של המילה אבל אתה פשוט מקשקש, זה כאילו שעישנת 2-3 גויינטים ואתה מדבר על מימדים....על הווה ועתיד, אלוהים לא סופי,



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    22:08   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  180. ידידי אני לא נעלב ולא מתרגש  
בתגובה להודעה מספר 178
 
  
אני מבין שאין לך מושג בנושא המדובר וזה חוקי .
שמעת על תיאורית העולמות המרובים שבערך 20 אחוז ואפילו יותר מהמדענים המובילים בעולם בפיזיקה תומכים בה ?
בו אני יסביר לך מה הם טוענים שבכל מדידה של מצב קונטי העולם מתפצל לעולם נפרד לגמרי שלא יכול ליצור קשר עם העולם המקביל . כלומר אתה נמצא בעולם 1 ואתה נמצא במקביל בעולם 2 ומה גרם לעולם להתפצל המדידה שלך . כך יכול להיות מיליארדים של עולמות שאתה נמצא שם במקביל עם תודעה של המדידה של המצב הקונטי הספציפי שמדדת . זה נראה לי אחרי 1000 גוינטים ( האמת שאני אף פעם לא השתמשתי בחומרים כאלו לעולם )
זה נראה לך יותר סיפורי פוגי ? פחות סיפורי פוגי מסיפורי פרעה ?



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
סטודנט חופשי
חבר מתאריך 6.5.18
310 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    22:52   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  185. ויכוח מיותר לחלוטין  
בתגובה להודעה מספר 180
 
  
אין בכוחו של האדם המאמין לטעון טענות רציונליות בדבר הימצאותו של הבורא.
כל עיקר הוויתו של האדם המאמין הם בהבנתו שהוא אינו יכול להבין.
וכוונתי היא שאין לשכל הטבעי שלנו שום יכולת להבין את התורה אלא דרך האמונה ותורה שבע"פ.
לדוגמא- השכל שלנו לא יכול להבין מציאות שבה הקב"ה מדבר אל נביאים.
מכורח ההרגל מושגי "האמונה" הפכו להיות מושגיים "רציונליים" כאשר אין הדבר כך.
לעולם לא תוכל לשכנע אדם לא מאמין בצורה רציונלית. ובצדק!
אדם הקורא את התורה ואחכ מתבונן במציאות רואה סתירה בין הכתוב לבין המציאות.
הדוגמא הקלאסית היא עניין הבריאה, אם התורה לא הייתה מספרת על הבריאה השכל האנושי לא יכל לחשוב עליה לבד כי היא אינה קיימת בחיי היום יום שלנו.
ועודנו איננו יכולים לתפוס מושג זה כי הוא מעל לשכל.
בקיצור לא משנה כמה תתבל את הטיעונים שלך במושגי התודעה/ממדים/ושאר מושגים רציונלים לא תוכל לשכנע אלא את המשוכנעים ( התורה מכירה באדם הטבעי שחי לפי חוקיות הטבע- זה בסדר לחיות ככה זו הבחירה החופשית שהקבה נתן לו, לא כולם צריכים להאמין.)



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    23:14   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  187. אתה טועה  
בתגובה להודעה מספר 185
 
  
אתה לא יכול להוכיח חיובית את קיומו של בורא עולם . אבל אתה יכול להוכיח שאם אתה קים אתה חייב להניח קיומו של בורא עולם .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
סטודנט חופשי
חבר מתאריך 6.5.18
310 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    23:56   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  199. אי אפשר  
בתגובה להודעה מספר 187
 
  
ל"הניח" (הנחה/תאוריה מדעית- הגדרה שבבסיסה היא היכולת להפריח אותה) קיומו של בורא עולם. אפשר במקסימום להאמין. והגדרתה של האמונה- בכל מה שלמעלה מהשכל.
תעשה עם עצמך אלף דיונים רצייונלים על הוכחת קיומו של בורא עולם דרך הוכחת קיום האני ובסוף תגיע לאותה תשובה. איפה שנגמר הרציונל נכנסת האמונה.
והמנסה להוכיח את אמונתו דרך השכל הוא שוטה גמור.
אי אפשר להגיד על מליארדי אנשים חכמים וטובים שהם טועים.
עם טיפה צניעות וקריאה נכונה של פרשת בראשית תבין מי הם אותם אנשים "טועים" ולמה הם צודקים לפי התורה בצורת מחשבתם.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    00:05   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  200. מי אמר?  
בתגובה להודעה מספר 185
 
  
מי אמר שהאל עובד במישורים שהאדם לא יכול להבין? זה כתוב בתורה?

נשמע כמו משהו שהומצא ע''י רבנים שלא ידעו מה לענות אז החליטו ש''נסתרות הן דרכי האל''.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
סטודנט חופשי
חבר מתאריך 6.5.18
310 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    00:30   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  207. את המציאות כפי  
בתגובה להודעה מספר 200
 
  
שאנחנו רואים אותה (חוקיות העולם) לומדים מהפסוק "וישבת מכל מלאכתו אשר עשה". במילים פשוטות- בשלב הזה "נעלם" הק"בה מן העולם והשאיר את העולם בחוקיות שאנחנו חיים איתה. רק בעולם עם חוקיות ישנה בחירה חופשית לאדם.
אינני רואה חשיבות למשפט "נסתרות דרכי ה' " בעייני זה משפט מיותר.
כאשר קורה בחיינו דברים קשים/כואבים/לא מובנים אין צורך להגיד את המשפט הזה..יש צורך להגיד שישנם דברים שאנחנו לא מבינים.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    23:25   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  192. אני מכיר את התיאוריה של עולמות מרובים  
בתגובה להודעה מספר 180
 
  
זה לא מה שדתיים מאמינים בו ואתה יודע את זה.
דבר שני 20% מהמדענים זה לא הרבה....
בכללי זה נשמע שנוח לך להאמין, אני חושב שיותר קל להתפלפל אם לשים פיאה או לא או דיני כשרות ושעטנז, מאשר להבין שאנחנו לא יודעים דברים וצריך לחקור.
לקשקש על עולמות, אין סוף, הווה עתיד זה נחמד.
בפועל אין לך שום דבר להראות לי שמוכיח קיום האלוהים שלך.
אז אני אמשיך לכפיר, אתה תמשיך לגלח נשים ולשים להן פיאה.....משיער אמיתי כמו שהיה להן לפני הגילוח....
והכל טוב 



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    07:45   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  233. אז אם תלך לפרשנות קופנהגן אתה לא במצב יותר טוב  
בתגובה להודעה מספר 192
 
  
ערכתי לאחרונה בתאריך 05.12.18 בשעה 07:57 בברכה, אלף בית
 
1. התודעה שלך שאתה אומר שהיא שום דבר . משפיעה על המציאות . כאשר אתה מתבונן יש תוצאה אחת כאשר אתה לא מתבונן יש תוצאה אחרת .
2. אבל ה 20 אחוז הללו זה מדענים מהשורה הראשונה למה אתה לא דוחה דבריהם ואומר סיפורי פוגי . להגיד שהעולם מתפצל לעולם אחר ברגע של מדידה נראה לי הרבה יותר הזוי מכל סיפור מקראי . או אגדות חזל .
3. יש לך חסרון גדול בידע בפילוסופיה של המדע בהבנת משמעות התודעה ולכן אתה חי באיזה קופסה שחורה של בורות ומתוך הבורות הזאת אתה מדבר .
כל תאורית העולמות המרובים באה מתוך רצון להתחמק מהתודעה האנושית . קראתי ספר של פיזיקאי תאורטי התומך בעולמות מרובים והטענה שלו שכדי להצדיק את שיטת קופנהגן צריך להקים מדע חדש שיגדיר את התודעה האנושית וזה לא בנמצא .
4. אם זה מתאים לך לחיות בעולם ללא משמעות כאשר במאמץ לא גדול אתה יכול לרכוש ידע לברר את מה שאני אומר לחשוב עליו ואולי לתת לעצמך הזדמנות להבין דברים חדשים אתה נאחז בבורות שלך בכוח .
אני מדבר מתוך ראיה הרבה יותר רחברה משלך . זה שאתה מכניס חוזרים בתשובה לקטלוג מסוים זה חלק מפעולת התת מודע לתת לעצמך אישור לדרך שלך .
רק לדוגמה יש חוזר בתשובה פרופסור דורון אורבך שקיבל עכשיו איזה פרס יוקרתי על פריצת דרך בכימיה .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
Snake
חבר מתאריך 5.7.18
386 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    10:01   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  259. שוב, לא להעליב אבל זה פילוסופיה בגרוש...  
בתגובה להודעה מספר 233
 
  
חלק מאמינים שאנחנו חיים במטריקס, זה גם היגיוני, גם העולמות המרובים, גם הרבה תיאוריות פילוסופיות אחרות.

בוא תחבר את זה לקרקע , בוא תסביר לי למה לאלוהים שלך אכפת מהפאה של הבחורה האומללה, או אם אתה מאונן או לא.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    10:33   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  263. אם היה לך איזה הסבר לתודעה שלך בעולם סיבתי ניחה  
בתגובה להודעה מספר 259
 
  
אבל כזה הסבר לא קים ולכן אתה מעדיף את הבילתי ניתן להסבר לחלוטין לעומת דבר שיש בו קשיים מסויימים אבל יש לו הסבר הגיוני י ורציונלי .
כיסוי הראש לאישה הוא עונש על המעשה שעשתה . ואתה רואה שנשים קשר להם לכסות את ראשם ולכן זה עונש .
העונש הוא לא כדי להעניש אותם זה כדי שיתקנו את הצריך תיקון כדי להגיע למצב של האדם הראשון לפני חטא האדם הראשון .
ברגע שאתה מבין שיש בורא עולם והוא הסתכל בתורה וברא את העולם . הנטל שלך להבין את התורה ולעשות את המצוות שלה . וגם מצוה שעדין לא הבנת אתה עושה .
כמו שרופא נותן לך תרופה אבתה לא הולך ללמוד רפואה ולהבין את כל התהליכים שקשורים לרפואה.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
עמלץ פלד
חבר מתאריך 27.12.17
10790 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    14:00   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  30. מחילה, אסור להסתכל על נשים נשואות, ועיין ברמבם  
בתגובה להודעה מספר 16
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
שלומי2 לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 20.6.14
5901 הודעות, 39 מדרגים, 77 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    16:29   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  43. אם היא היתה שמה כיסוי ראש אחר  
בתגובה להודעה מספר 30
 
  
אזי הוא לא היה מסתכל .


" מהרסייך ומחריבייך, ממך ייצאו


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:23   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  44. גם אם היא היתה מכוערת הוא לא היה מסתכל  
בתגובה להודעה מספר 43
 
  
אולי נלמד מכאן שחובה על כל הנשים לכער את עצמן כדי שאף אחד לא יסתכל?

חובתה וזכותה של האשה להתייפות, גם בשביל הרגשתה הטובה וגם עבור בעלה (שלא יסתכל על אחרות).

להלן קצת מקורות:

◄ אשה מקושטת לת"ח

בגמ' במסכת שבת (כה) איתא, "מאי ותזנח משלום נפשי, אמר רבי אבהו: זו הדלקת נר בשבת. נשיתי טובה... רבי אבא אמר: זו מטה מוצעת ואשה מקושטת לתלמידי חכמים".

◄ אשת ת"ח צריכה להיזהר יותר

בספר אורחות חיים (חלק ב', הלכות כתובות) לרבי אהרן הכהן מלוניל (מהראשונים בתקופת הרשב"א), כתב על גמ' זו: "דרשו רז"ל על פסוק נשיתי טובה, "זו מטה נאה ואשה מקושטת לתלמיד חכם". פירוש, כדי שלא יתאוה לאחרת לפי שיצרו גדול משאר בני אדם, כמו שאמרו רז"ל כל הגדול מחבירו יצרו גדול ממנו, לפי שיצר הרע מתגרה בו כל היום להחטיאו. נראה מזו שאסור לת"ח להניח לאשתו שתתנוול אפילו בימי אבלה, כדי שלא תתגנה בעיניו, שמא יכופנו יצרו להתאוות לאשה אחרת. דומיא לדההיא דאמרו רז"ל, אין הבוגרת רשאה לנוול עצמה וכו', וזו נמי אסורה כדי שלא תתגנה ותביא בעלה לידי מכשול תאוה. וכן בכל אשת איש, אלא צריך להשמר יותר לתלמיד חכם".

◄ להשתדל לקחת נשים יפות

כן כתב הגאון רבי אליעזר פאפו זצ"ל בספר "פלא יועץ" (בערך "יופי"), וזה לשונו: "כתיב שקר החן והבל היופי… אבל אם מוצא יופי ויראת ה' במקום אחד, בוודאי שיבחר ויקרב גם את היופי, שהרי אמרו (כתובות נט) "אין אשה אלא ליופי..." וראוי לכל אדם להשתדל לקחת לבניו נשים יפות, כדי שלא יתנו עיניהם באחרת. וכן מטעם זה ילביש את אשתו ויקנה לה תכשיטין ביותר ממה שיש לו, כדי שתמצא חן בעיניו ולא יתן עיניו באחרת".

◄ בזכות שמתקשטת, דעתו רק עליה

כן כתב בספר "דרושי רבי משה מאימראן" (דף ר"ל), להגאון המקובל רבי משה מאימראן זצ"ל, מחכמי מקנאס שבמרוקו, וזה לשונו: "בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר. בפרשת חוקת פירש רש"י שלל, ביזת מלבוש ותכשיטין. ויובן ע"פ מה שאמרו בפרק ג' דתענית, אבא חלקיה... כי מטא למתא נפקא דביתהו לאפיה כי מקשטא. ויהיב טעמא התם, כדי שלא ליתן עיניו באשה אחרת. ולכן אמר שאשת חיל זו, בטח בה לב בעלה, שהיו עיניו ולבו בה כל הימים, ולא עלתה על לבו אשה אחרת מעולם, אלא בטח בה לבו שלא היה מהרהר בזולתה, יען כי "שלל" שהם התכשיטין, "לא יחסר", אינו מחסר לה שום תכשיט וקישוט, וכיון דמקשטא לאפיה, לא יהיב דעתא אלא עליה".

◄ מי שאשתו כעורה, נותן עיניו באשת חבירו

כן כתב בהגהות יעב"ץ למסכת יבמות (סג) הנדפסים בסוף המסכת, וזה לשונו: "אשה יפה אשרי בעלה, מספר ימיו כפליים. קמ"ל שלא ישא כעורה... כדי שלא יתן עיניו באשת חבירו. היינו דסמיך ליה "העלם עיניך מאשת חן פן תלכד במצודתה וכו', מאן דעבד הא עבד הא".

◄ ת"ח צריך אשה נאה

בספר "אור החיים" על התורה, להגאון הקדוש רבי חיים בן עטר זצ"ל, בפרשת ויצא, עה"פ "ורחל היתה יפת תואר ויפת מראה", כתב לפרש זאת ע"פ הגמ' בשבת (כה) שתלמיד חכם צריך שתהיה לו אשה נאה כנגד יצר הרע, והתורה באה ללמד לאדם דעת לקחת אשה נאה.

◄ האיפור והקישוט הוא גם בחוץ, לכל העולם

מרן הגאון פאר הדור והדרו, רבי שלום משאש זצוק"ל, ראב"ד ירושלים ורבה של יהדות מרוקו, כתב בספרו "שמש ומגן", שהיום נהגו לצאת איש ואשתו לרחובה של עיר, והנשים היום יוצאות הרבה בחוץ, ועל כן אשה שאינה מתקשטת בחוץ, היא מתגנה בעיני בעלה, וכל מה שנאמר במקורות הנ"ל, שייך גם בהתקשטות בחוץ (כמובן לא באופן יוצא דופן ובולט), וכך כתב:

"מצוה וחובה על הנשים להתקשט לבעליהן ולכל העולם בהיתר, ולא להתנוול ע"י מטפחת ויגרמו לבעליהן לתת עיניהם באחרות ח"ו, וכמה חששו חז"ל והתירו הרבה איסורין שלא תתגנה האשה על בעלה".

◄ דבר פשוט זה אינו צריך מקורות

כשנשאל על דבריו אלו, ע"י הרב משה לוי זצ"ל, ענה לו בזה הלשון:

"ומה שתמה כת"ר על מה שכתבתי בסוף דברי שהדבר ברור להתיר, וגם מצוה וחובה על הנשים להתקשט לבעליהן ולכל העולם בהיתר. וחז"ל התירו כמה איסורים כדי שלא תתגנה אשה על בעלה. ע"כ. וע"ז תמה כיצד אני מצוה לנשים להתקשט לכל העולם, וזה איסור גמור, ובודאי סכין המהירות פלטו, ולבעליהן זה ודאי מצוה, אבל הקישוט לבעל הוא בבית, לא בשוק וכו', עכ"ל.

ברוך ה' אין כאן סכין, ולא מהירות, ולא פליטה, אלא בכוונה גדולה. והמידה האחת המיוחדת שיש בי, שחנן אותי ה' יתברך בחסדו הגדול, היא שאין אני נבהל להשיב, ואיני ממהר להוציא שום פסק דין מתחת ידי עד שאני מניחו ומתבונן בו וחוזר עליו הרבה פעמים, ומזה יצא לי הרבה פעמים להגיה ולשנות הרבה דברים, ואני שמח בזה. ולא כמו אחרים שמשיבים מהר על אתר, מה שבא לדעתם בהשקפה ראשונה, ומזה יוצא להם מאמר חז"ל פרי המהירות חרטה, וגם כבודו נתפס בזה כעת".

◄ הבעל יתבייש אם אשתו תתכער ברחוב

"והאמת היא שבזה לא הוצרכתי למקורות, בדבר הפשוט והניכר לכל העולם, שכל הנשים שבעולם וגם אשת כת"ר בכלל, כאשר רוצים לצאת לשוק, אז מתלבשות יפה בבגדי כבוד כדי שיתראו בכלל נשים נכבדות ויקרות, ובבית אין לובשין אותן, שהם יקרים. וגם בבית מטפלים בבנים ובבישול ובכל צרכי הבית, ויתלכלכו להם. גם מעולם לא יצאו לשוק בבגדי בית, שבזה הן מורידין את כבודן ואת כבוד בעליהן, ובודאי שצעוק יצעק הבעל על אשתו אם יראה אותה מנוולת בשוק לפני חברותיה, ותתגנה בעיניו, אף אם תלבש בגדי כבוד בבית, כי הבעלים מקפידים על השוק יותר מהבית, ופוק חזי מאי עמא דבר, אין צריך להאריך בזה. וגם הבעלים בבית מסירים בגדי כבוד של השוק ולובשים בגדים פשוטים שיוכלו ללכלכן וכיוצא, וגם שיהיו בני חורין מעט מכובדם של בגדי השוק, וזה שייך גם בנשים, ובפרט שע"פ רוב ולפי רוח היום, יוצאים יחד לשוק בעל ואשתו בבת אחת, ויתבייש לראות אשתו מנוולת כמו ערבית, בתוך נשים אירופאיות מלובשות ומקושטות כראוי לרוח הזמן ובהיתר".

◄ כך מקובל מגדולי ישראל

כדבריו כתב הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א בקובץ אור ישראל ל"ו, וזה לשונו: "עוד מקובל מגדולי ישראל טעם על שלא רצו להחמיר כל כך בזה , מפני שלא תתגנה על בעלה. ובפרט בדורותינו אלה ראו ענין זה נחוץ למאוד, שדרכו לצאת חוצות לפרנסתו".

מפורש בגמ' תענית

◄ כדבריהם מפורש בגמ' תענית כ"ג, וזה לשון תרגום "מהדורת שוטנשטיין" שם: "אבא חלקיה היה נכדו של חוני המעגל וכו'. פעם אחת היה העולם זקוק לגשם, שלחו החכמים זוג חכמים אליו לומר לו לבקש רחמי שמים שיבואו גשמים. הלכו לביתו, אך לא מצאו אותו שם. הלכו לשדה לחפש אותו, ומצאוהו שהיה עודר בשדה וכו'. כשהגיע לעיר, יצאה אשתו לקראתו כשהיא מקושטת בתכשיטים". ע"כ. והלכו כך עד שהגיעו לביתו וכו'. ובהמשך מובא בגמ': "אמרו לו החכמים לאבא חלקיה, אנו יודעים שהגשם בא מחמת תפילת הרב, כלומר: מכירים אנו בגדולתך ואין אנו מהרהרים אחריך. אלא שבכל זאת אנו מבקשים שיסביר לנו הרב את פשר הדברים האלה הנראים לנו תמוהים... מאיזה טעם, כאשר הרב הגיע לעיר, יצאה אשתו לקראתו כשהיא מקושטת בתכשיטים? אמר להם אבא חלקיה: כדי שלא אתן עיני אלא בה, ולא באשה אחרת". ע"כ.

והנראה בפשטות בביאור הדברים, שהחכמים תמהו: מדוע יצאה אשתו לקראתו עד פתח העיר כשהיא מקושטת, והלא היא מכשילה בזה את עין הרואה, והיה לה להתקשט רק בביתה לעיני בעלה ולא לעיניהם! (ובספר "בן יהוידע" כתב: "החכמים שידעו בה לא הסתכלו בה ח"ו, אלא כך נזדמנה ראייתה לנגדם בעל כרחם, וכאשר אמרו בגמ' על רבן גמליאל כשראה ריבה אחת ובירך על ראייתה"). וענה להם אבא חלקיה, שהעיר אינה כמו השדה, כי בעיר מצויות נשים, ויש חשש שיתן עיניו באשה אחרת, ועל כן באה אשתו הצדקת כשהיא מקושטת, ללוותו בהליכתו ברחובה של עיר, כדי שלא יתן עיניו באחרות עד שיגיע לביתו. ואע"פ שגם אחרים יכולים לראותה מקושטת ויהרהרו אחריה, הרי זו חובתם שלא להסתכל בה, והיא יצאה ידי חובתה כשאינה לובשת בגד אדום וכו', ואינה יוצאת דופן בין הנשים.

◄ לא אסרו חכמים על האשה להתייפות ברשות הרבים

כתב מרן הגר"ש משאש (שו"ת תבואות שמש): "לא אסרו חכמים לאשה שתתייפה כל מה שתוכל, רק שיהיה בהיתר, ועל האנשים לשמור עצמם שלא יביטו בהם. ואם באנו לזה, הלא כמה נשים יפיפיות שאפי' יכסו ראשן במטפחת ובצעיף, הלא רק מחמת רוב יופיין יש גירוי יצה"ר, האם נאסור עליהם לצאת לשוק, או נאמר להם לכסות פניהם כגויים כדי שלא יביטו בהם אנשים? וגם ישנם היום הלובשים איזה כובעים או מטפחות על ראשן יוצאים מן הכלל ובוחרים בזה יותר משערותיהן, ויש בזה גירוי יותר מהשיער, האם נאסור להם? גם צורת המלבושים של היום נשתנו, ואע"פ שמותרים ע"פ הדין, יש בהם גירוי יצר שמייפים האשה מאד, האם נאסור להם? אלא ודאי כל מה שהוא מותר ע"פ הדין, בין אם תכסה בבגד, או בשיער, העיקר הוא שלא יהיה מגופה, הוי ליה מלבוש על ראשה, ואין לנו להיכנס אם הוא מייפה אותה או לא, דזהו ענין הגברים שחובתם שלא להביט, ואפי' תהיה מכוסה בכובע אין ראוי להביט".

◄ לא ברשיעי עסקינן

כדבריו כתב הגאון רבי בנימין זילבר זצ"ל, חבר מועצת גדולי התורה, בשו"ת אז נדברו (חלק י"ד סי' מ"ז), וזה לשונו: "אשה מותרת לצאת בבגדי צבעונין, אף שמדינא אסור להסתכל בבגדי צבעונין של אשה, אפי' בתלויות בכותל... וכן ביו"ט משמחה בבגדי צבעונין, ולא אמרו שצריכה להתלבש בחוץ בבגדים שחורים. וכל הפרק במה אשה יוצאת המדובר באיסור יציאה בשבת בתכשיטין, משמע דבחול שרי ולא חוששין להסתכלות, דלאו ברשיעי עסקינן שמסתכלים בכוונה על נשים".

◄ בזמן חז"ל יצאו בתכשיטים לרחוב

כן כתב הגאון רבי יהודה שיינפלד שליט"א, בשו"ת "אוסרי לגפן" (חלק ט' עמ' קע"ה ואילך): "אי אפשר לאסור להתנאות ברה"ר, דכך טבע האשה מבריאת העולם (עכ"פ מאז שאכלה מעץ הדעת), ובזמן חז"ל יצאו בתכשיטין לרה"ר בימות החול, ורק בשבת אסרו שמא תשלוף להראות לחברתה, ומבואר שהתכשיטין היו להתנאות לפני חברותיה ולא רק בפני בעלה, ומפורש בחז"ל שמשמחים אותה ברגל בבגדי צבעונין, ועיין כתובות (סה.) רש"י ד"ה לך ולחברך ולחברורך, "שלא אתבזה על הבריות", הרי שכך דרך האשה מאז ומתמיד, צא ובדוק אצל הנשים הצנועות ביותר, שלובשות בגדים נאים יותר מבעליהן שלובשים חליפה שחורה פשוטה".

◄ מפורש בשו"ע וברמ"א להתיר

היתר יציאה לרה"ר בתכשיטין, מפורש במסכת שבת, וראה בתוס' שם (דף סד: ד"ה רבי ענני), וזה לשונו: "ואנו שאין לנו רשות הרבים גמור... הרי היא כחצר שאינה מעורבת ומותרות נשים שלנו להתקשט בטבעות ובתכשיטים". וברא"ש שם: "הלכך מותר להתקשט בחצר וכן נמי ברשות הרבים שאין רחב ט"ו אמה". ובשו"ע או"ח (סי' ש"ג סעיף י"ח): "והאידנא, נשי דידן נהגו לצאת בכל תכשיטין". וברמ"א שם: "עכשיו שכיחי תכשיטין, ויוצאים בהם אף בחול". והביאוהו כל האחרונים.

◄ אין שום מצוה אצלינו שהאשה תתכער

הגאון רבי יוסף קאפח זצ"ל, חבר בית הדין הרבני העליון, ומגדולי חכמי תימן, כתב בתשובה כתב יד: "פאה נכרית קדושה ומקודשת, והלוואי וכל בנות ישראל ינהגו בה. כי אין שום הלכה אצלנו שיש לקחת את האישה לדקורטור כדי שיבחר ויתאים לה את הלבוש המכער אותה דוקא, אלא מותרת להתנאות בפאה נכרית. ועיין פירוש המשניות שבת פ"ו מ"ה. ומחלוקת האחרונים בזה ידועה, עיין שדי חמד" (קובץ המשביר עמ' מ'). וכן הביא בספר "ברכת משה" על הלכות ברכות (פרק א' סעיף מ"ב בהערה): "וכ"כ מורי הגאון זצ"ל בתשובה כתב יד וזה לשונו, גם כיום לדעתי יכולה הכלה לחבוש פאה נכרית יפה שביפות ונהדרה שבנהדרות, והכי איתא במשנה, והוי כיסוי ראש מעליא".



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יוסף לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.3.18
2567 הודעות, 50 מדרגים, 100 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:51   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  68. התרשמתי  
בתגובה להודעה מספר 44
 
  


מאחל ומייחל שיהיה היום- יום שמח לעם ישראל, לארץ ישראל וכל החפץ בטובתם באמת.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
שלומי2 לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 20.6.14
5901 הודעות, 39 מדרגים, 77 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:08   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  85. לא חולק על שום רב  
בתגובה להודעה מספר 44
 
  
לא אמרתי לא להשים פאה וזה אסור
התכוונתי לפאה צנועה

ויש את הווידאו שהביאו לרב קנייבסקי לפאה מקסטום והוא אמר להם לא כשרה


" מהרסייך ומחריבייך, ממך ייצאו


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:21   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  94. מי שפוסק הלכה ע''פ וידאו ערוך ומבושל, הוא בבעיה רצינית מאוד  
בתגובה להודעה מספר 85
 
  
אין לגר"ח קניבסקי שום בעיה עם פאת קאסטם. ביאור המילה קאסטם הוא פאה העשויה לפי הזמנה, מדוייק לפי מדת הראש. בימינו זה קיבל משמעות נוספת, של שיער טבעי אירופאי משובח.

בספרו של הגר"ח קניבסקי, "שונה הלכות", הוא כותב: "משמע שאפי' בשיער של עצמה שנחתך ועשתה ממנו פאה מותרת".

האם שיער של עצמה אינו עונה להגדרה של שיער טבעי משובח?

אגב, בספר מאחורי הפרגוד (עובדות וסיפורים מהגראי"ל שטיינמן והגר"ח קניבסקי, עמ' שנ"ה) מובא: "סיפר אברך מנאמני רבינו הגאון ר' חיים, הרב אליעזר ליברמן. שנים ארוכות אני בבית מרן הגר"ח, ולא ראיתי ששייכת מציאות שרבינו יגביה את קולו מול הרבנית הצדקנית. גם בזמנים קשים ולחוצים ביותר, עם מאות אנשים שונים הצובאים על הבית ומפריעים את סדר היום. אבל פעם אחת, ראיתי שרבינו כאילו יצא משלוותו.

הדבר היה כאשר באו קבוצת נשים גדולה, וציערו את הרבנית כדי שתברך את הנשים שיזרקו את הפאה ויעברו לכיסוי ראש במטפחת. והיא מיאנה לברך, אבל הסכימה שיאמרו איזה ברכה שהיא בשמה. היא נכנסה לרבינו וסיפרה לו. הוא הרים קול רם בתרעומת: "מדוע הצליחו להשתמש בברכותייך? חייבים להשיג אותן ולמנוע מהן את התעמולה עם דברים מפיך!" ולא התקררה דעתו של רבינו עד שהשיגו אותן, החזירו אותן ואמרו להן: אין לכן שום רשות לדבר בשם הרבנית קניבסקי נגד הפאות".

אגב ידוע שדעתו של הגר"ח קניבסקי שפאה עדיפה ממטפחת, וכן מסר בשם החזון איש, מובא בכמה וכמה ספרים.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
עמלץ פלד לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 27.12.17
10790 הודעות, 38 מדרגים, 32 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:37   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  139. משלמים 1000$ קילו שיער טבעי לפאות  
בתגובה להודעה מספר 13
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
כונן לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 6.5.12
8894 הודעות, 69 מדרגים, 136 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:09   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  19. לנסות ללקט בעומרים  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  
לא תקיפו פאת ראשכם


"אדם שלא היה שמאלני בצעירותו הוא חסר לב, אדם שלא הפך לימני עם השנים הוא חסר מוח"


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
OmG
חבר מתאריך 22.7.17
2057 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:34   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  23. 8000₪?  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
News_Max לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 20.8.17
1517 הודעות, 13 מדרגים, 26 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:37   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  25. היו עושים לה 'תספורת' בתביעה! חח  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
shabor לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 30.11.03
15570 הודעות, 114 מדרגים, 228 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:48   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  27. יש כאלה שאצלן הפאה והחצאית נפגשות במותניים...  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יאצק לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.1.15
6893 הודעות, 77 מדרגים, 140 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    13:59   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  29. שתגיד תודה כך לא תכשיל גברים...  
בתגובה להודעה מספר 0
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:04   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  32. כל אשה יפה יכולה להכשיל גברים  
בתגובה להודעה מספר 29
 
  
אבל עם זאת כותב הטור שהאשה אינה "בבית סוהר" ומותר לה לצאת מהבית לצרכיה האישיים, או לבקר את חברותיה.

מותר לה להתלבש בלבוש נאה (הכולל פאה נאה) וגם להתקשט בתכשיטים, יש פרק שלם במסכת שבת הדן ביציאת אשה מקושטת וכך גם נפסק להלכה בשו"ע.

מה שאסור לה לעשות זה למשוך תשומת לב יתירה עם פריט בולט, והיות ושיער זה הדבר הכי נדוש כיום (כל הנשים החילוניות, כל הרווקות, והנשואות החרדיות שרובן עם פאות) ממילא אין כאן משהו שמושך תשומת לב, אלא אם כן מדובר בפאה חריגה לגמרי.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יאצק לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.1.15
6893 הודעות, 77 מדרגים, 140 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:26   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  35. חן חן למתפנפן... הפאות שמסתובבות היום בינם ובין צניעות יש פער עצום..  
בתגובה להודעה מספר 32
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:32   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  36. זהו שיבוש המושג צניעות, כי צניעות איננה כיעור  
בתגובה להודעה מספר 35
 
  
ואם הפאות יפות, אין בהן שום בעיה מבחינת הצניעות. הבעיה היחידה היא כאשר הפאה חריגה ויוצאת דופן ולפיכך מושכת תשומת לב.

נוצרה כיום נורמה מוזרה שאשה יכולה להסתובב כל היום ברחובות ועדיין להיחשב "צנועה" כי היא לבושה בצורה מוזנחת ומכוערת. אבל לא, הצניעות האמיתית היא "כל כבודה בת מלך פנימה".

אגב, מן הסתם אתה יודע שהבגדים של היום פי כמה יותר יפים / מגרים מהבגדים שהיו לפני מאה שנה, או לפני מאות שנים. ועם זאת אף רב לא אסר את הלבוש המודרני כל עוד הוא מכסה את מה שצריך לכסות ואינו צמוד כמו ניילון נצמד.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יאצק לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.1.15
6893 הודעות, 77 מדרגים, 140 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:33   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  37. יש מספיק כיסויי ראש שמחמיאים לאישה לא צריך פאה משערות של נוצריה איתם התפללה בכנסיה בימי א  
בתגובה להודעה מספר 36
 
  
או של הינדית שהשתחוותה לאיזה פסל



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:35   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  38. הפאה בדרך כלל עוברת עיבוד  
בתגובה להודעה מספר 37
 
  
ו"פנים חדשות באו לכאן".

לא חסר פריטי לבוש שנוצרו ע"י נוצרים, ואז מה. תכריח את האשה להתלבש רק בבגד שיוצר על טהרת הקודש ע"י יהודים כשרים בארץ ישראל?



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יאצק לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 15.1.15
6893 הודעות, 77 מדרגים, 140 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:37   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  41. יש הבדל בין בגד חדש לבין שערות שביקרו בבית ע''ז ותכבס אותם עד 100 זה לא יעזור  
בתגובה להודעה מספר 38
 
  
חוצמזה אם אתה לא מבין שפאות מושכות את העין פי אלף מכיסוי ראש אז אין לי מה להתווכח איתך כי זאת מציאות... אולי אתה חבדניק שבדווקא לובשים פאות..



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    15:42   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  42. אם אתה מדבר מבחינה רוחנית, אז גם בגד חדש שיוצר ע''י עובד אלילים  
בתגובה להודעה מספר 41
 
  
מקבל טומאה מזה שייצר אותו. ולגבי שערות ברגע שהן עוברות עיבוד יסודי הן מאבדות כל קשר למקור שלהן.

ואגב יש פאות המיוצרות משיער של נשים יהודיות חרדיות.

לגבי משיכה, מסתמא אתה מתכוון שהפאות יותר יפות מכיסויי ראש אחרים (ובכך אתה סותר את עצמך מהתגובה הקודמת שיש כיסויי ראש לא פחות יפים...)

ואכן אתה צודק, אך זאת לא סיבה לאסור.

נ.ב. לא רק הרבי מחב"ד סבר שפאה עדיפה מכיסוי ראש אחר, אלא גם החזון איש, הגאון הרב משאש, מוהרא"ש מברסלב, הגאון הרב בן ציון אבא שאול, הגאון רבי משה פיינשטיין, ועוד רבים וטובים.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יוסף לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.3.18
2567 הודעות, 50 מדרגים, 100 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:52   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  70. הפסקה האחרונה לא כ''כ אינה מדוייקת.  
בתגובה להודעה מספר 42
 
  


מאחל ומייחל שיהיה היום- יום שמח לעם ישראל, לארץ ישראל וכל החפץ בטובתם באמת.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:42   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  110. אשמח לשמוע את השגותיך  
בתגובה להודעה מספר 70
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:55   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  74. ואולי ההפיך  
בתגובה להודעה מספר 41
 
  
יש מעט נשים שהולכות עם כיסוי ראש. זה יכול למשוך תשומת לב הרבה יותר מפאה רגילה .
יש צדדים לכאן ולכאן . וכל אחד יעשה לפי רבותיו



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אשר טריגר לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 19.7.18
1385 הודעות, 22 מדרגים, 44 נקודות.  ראה משוב
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    01:50   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  218. לפי הנוחיות אתה מתכוון, תמיד אפשר למצוא פרצות אם מחפשים אותם או ממציאים אותם להצדיק  
בתגובה להודעה מספר 74
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    09:32   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  247. אם אתה רוצה ללכת באופן מסויים ויש לך פוסק המתיר זאת, קל וחומר אם יש לך 130 פוסקים  
בתגובה להודעה מספר 218
 
  
זאת ממש לא "פירצה". זאת ההלכה.

הלואי וכל דבר שתעשה בחיים יהיה לך 130 פוסקים להישען עליהם.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
red diamond לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 9.6.18
1292 הודעות, 36 מדרגים, 72 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:35   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  50. לדעת כל הפוסקים הפאות הארוכות אסורות  
בתגובה להודעה מספר 32
 
  
מותרת פאה עד אורך הכתפיים ורק לאשכנזיות.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:40   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  53. שטויות והבלים, כנראה את ידיעותיך אתה שואב מהפשקווילים  
בתגובה להודעה מספר 50
 
  
צניעות הפאה היא בהיותה שגרתית ולא חריגה, רק אם הפאה חורגת באורכה מהנהוג באותו מקום, אז היא אסורה. לולא זה אין בה שום בעיה.

דוגמא לפשקווילים שהתפרסמו בחתימותיהם של גדולי הדור, תוכל לראות בספר "ועלהו לא יבול" (תשובות הגרש"ז אויערבאך, חלק ג' עמ' ע'): "התפרסמו גדרי צניעות בפאות נכריות של נשים, שהתייחסו לצבע הפאות, לאורכן, לצורתן וכו'. גם שמו של הרב הוזכר ביחס לגדרים אלו. שאלתי את הרב ביחס לגדרים השונים שהתפרסמו: האם זה נכון שאסור שפאות נכריות תהיינה בצבע כזה וכזה? וענה: 'אני לא יודע'.

המשכתי לשאול אותו על גדרים נוספים שהתפרסמו, האם כך נכון לומר? על כל ענה לי הרב: 'אני לא יודע, אינני מבין בזה'. לבסוף אמר לי: אני לא יודע לומר לך גדרים בענין פאות נכריות של נשים, אך הכלל הוא שמה שבנות ישראל הכשרות נוהגות - זה בסדר".

וכן כתב הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א, ראב"ד העדה החרדית בירושלים, לגבי הגדרת פאה שאינה צנועה: "קשה לתאר או לפרש כללים באיזה אופן הוה פריצות או לא, והעיקר שלא לעורר תימהון... דהוה פריצות שמתבלטת יותר מדאי. וכן כאן אי אפשר לקבוע בזה שום כללים, אלא דבר אחד יש לזכור תמיד, שבצניעות פשוטו כמשמעו שלא תתבלט בתיקון שערותיה שיסתכלו עליה דוקא" (ספר דת והלכה סימן א).



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
red diamond לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 9.6.18
1292 הודעות, 36 מדרגים, 72 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:44   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  60. ויאמרו על הטמא טהור  
בתגובה להודעה מספר 53
 
  
ועל הטהור טמא.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:49   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  66. להלן רשימה ארוכה של גדולי שחשבו אחרת מהוד מעלתך  
בתגובה להודעה מספר 60
 
  
➊ מרן החזון איש, סבר שיש עדיפות לפאה על מטפחת, כיון שהיא מכסה את כל השערות כראוי, ובמטפחת לפעמים מתגלות שערותיה. והובאה דעתו בספר דינים והנהגות מהחזו"א (חלק ב' פ"ח אות ט').

➋ וכן מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א, במענה לשאלה שהובאה בספר "נזר החיים" (דף רי"ד): "בשם החזון איש אומרים, שיש מעלה בפאה, משום שמכסה את כל השערות".

➌ וכן מרן הגאון רבי בן ציון אבא שאול זצ"ל, ראש ישיבת פורת יוסף ומגדולי הפוסקים הספרדיים, בחוברת "כיסוי ראש לאשה" (יו"ל בתשס"ח) מובא, "יש מהעולם שרצו לטעון שה"אור לציון" רק הליץ בעד המנהג אבל למעשה לא התיר, ולכן שאלתי את בנו הגאון רבי אליהו אבא שאול שליט"א האם נכון הדבר, וענה לי בזה הלשון, באופן כללי סבר אבי שמטפחת עדיפא, אבל כיון שיש נשים שיוצאות להן שערות מהמטפחת, העדיף אבי את הפאה והנהיג בביתו ללבוש פאה נכרית, שזה כיסוי יותר טוב, וכך הורה לנשים אחרות".

➍ וכן מרן הגאון רבי שלום משאש זצ"ל, ראב"ד ירושלים ורבה של יהדות מרוקו (תבואות שמש אה"ע סי' קל"ז, שמש ומגן חלק ב' סי' ט"ו-י"ז): "אני רואה במנהג זה דבר חשוב ביותר, ומעלה גדולה נמצאה בו... מצוה וחובה על הנשים להתקשט לבעליהן וכו' בהיתר, ולא להתנוול ע"י מטפחת ויגרמו לבעליהן לתת עיניהם באחרות ח"ו, וכמה חששו חז"ל והתירו הרבה איסורין שלא תתגנה האשה על בעלה".

➎ וכן מרן הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א, ראב"ד העדה החרדית, בשו"ת דת והלכה (סי' א'): "וביותר רצוני להדגיש, דהאוסר היום לכל אחד פאה נכרית מדינא, אינו מחמיר רק מיקל בזה מאוד, שאשה היום במטפחת אינה מכסה כל שערותיה תמיד, וזה מקום לחוש לאסור מדינא אפי' מהתורה לרשות הרבים, ואם בפאה נכרית החשש לרוב הפוסקים רק מדת יהודית, במטפחת החשש מגילוי שיער, והיינו פגיעה בדת משה ממש, וא"כ המחמיר עלול להקל לגרום איסור תורה".

➏ וכן מרן הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ זצ"ל, ראש ישיבת פוניבז', במכתב שהובא בקובץ בית הלל י"ט: "באמת דכיסוי הראש ע"י פאה גרמה טובה לכיסוי נאות של שערות הראש לבל יראו החוצה, גם לאלו שע"י כיסוי המטפחת לא היה דבר זה נשמר אצלם היטב... שלא יבואו ע"י המטפחת לפרוץ ולהוציא משערן החוצה כאשר נכשלו בזה רבים. אבל התעמולה שעושין בדבר , יש בזה סכנה, לערער עיקרי הצניעות המחוייבת מן הדין".

➐ וכן מרן הגר"מ פיינשטיין, שהגאון רבי יצחק עבאדי שליט"א, ראש כולל "אוהל תורה" בלייקווד, בשו"ת אור יצחק (אה"ע סי' ג'), מעיד על דבריו: "וזכורני מיד לאחר נשואי שאלתי את הגאון הגדול הנ"ל אם צריך ללבוש כובע על הפאה נכרית, ואמר לי שאין צריך. ועוד הוסיף לומר לי כי פאה נכרית יותר טוב ממטפחת, כי פאה נכרית מכסה את כל השערות, ועוד שבזה תמיד נשאר מכוסה כל זמן שהיא על ראשה, מה שאין כן במטפחת". והוסיף על כך הגר"י עבאדי שליט"א - "ופוק חזי שדבריו צודקים".

➑ וכן מרן הגאון רבי יהודה טשזנר שליט"א, אב"ד ומו"צ באופקים, בספרו שערי תורת הבית: "הרבה נשים שואלות במה עדיף לכסות ראשן, עם מטפחת או עם פאה? והנה מעיקר הדין כל דבר המכסה הוא כשר, אלא שיש כאן ענין של הידור מצוה... הפאה מכסה יותר טוב את השערות שלה, כי בזה אפשר בקלות לכסות גם את כל השערות שבצדדים, וגם היא צמודה היטב ואינה נופלת, אבל עם מטפחת קשה לכסות את כל השערות שבצדדים, וגם המטפחת הרבה פעמים מחליקה וע"י זה מתגלים שערותיה".

➒ וכן מרן הגאון רבי מרדכי גרוס שליט"א, אב"ד חניכי הישיבות, בספר "והיה מחניך קדוש": "וצריכה להיזהר מאוד שלא יצא משיער ראשה אף משהו, ונשים שמשאירות שערות גדולות יקשה הדבר מאוד שלא יצאו מעט שערות דרך המטפחת, ועדיף שתלך עם פאה נכרית אף בבית, וע"י זה לא יצאו שערות".

➓ וכן הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א, רב ומו"צ בבורו פארק, מח"ס "נטעי גבריאל", בקובץ אור ישראל (ל"ו-ל"ז): "יש מעלה בחבישת הפאה, שהרי בכיסוי מטפחת מצוי שחלק השיער מגולה, וכבר נתבאר בפוסקים לאסור... לכן יש מעלה לחבוש פאה המכסה את כל השערות.. עוד מקובל מגדולי ישראל טעם על שלא רצו להחמיר כל כך בזה , מפני שלא תתגנה על בעלה".

➊➊ וכן הגאון רבי יוסף קאפח זצ"ל, מגדולי חכמי תימן, כתב בתשובה כתב יד שהתפרסמה בחוברת 'המשביר': "פאה נכרית קדושה ומקודשת, והלוואי וכל בנות ישראל ינהגו בה. כי אין שום הלכה אצלנו שיש לקחת את האישה לדקורטור כדי שיבחר ויתאים לה את הלבוש המכער אותה דוקא, אלא מותרת להתנאות בפאה נכרית". ועוד כתב: "גם כיום לדעתי יכולה הכלה לחבוש פאה נכרית יפה שביפות ונהדרה שבנהדרות, והכי איתא במשנה, והוי כיסוי ראש מעליא" (הובא בספר "ברכת משה" על הלכות ברכות פרק א' סעיף מ"ב בהערה).

➋➊ וכן הגאון רבי שלמה אליעזר שיק זצ"ל, מגדולי רבני חסידות ברסלב, בספר "שיחות מוהרא"ש" חלק ט': "אלו הנשים שהולכות בשערותיהן, לא די שיש להן מטפחת, כי רואים בחוש אשר דרכה של המטפחת לזוז ממקומה, ובכך נראות שערות ראשה בחוץ. ועל כן טוב מאוד לחבוש פאה נכרית, שעל ידי זה לכל הפחות תהיינה מכוסות השערות", וכן כתב בספר אשר בנחל (חלק ל"א, תשובה ה'-כ"ד): "בודאי עדיף ללכת עם פאה שיכסה את השערות לגמרי, וזה ברור מאד מאד". ועוד: "מובא בספר "שמש ומגן" מהצדיק הקדוש רבי שלום משאש, זכר צדיק וקדוש לברכה, אשר מדבר מאד מאד בעד חבישת פאה, אף שהיה חכם ספרדי, והוא מסביר בהגיון למה היום כן כדאי לנשים לחבוש פאה ולא מטפחת... שעדיף כי תלכנה הנשים בפאה, ולכל היותר הן תראינה יפה יותר, אשר אין זה איסור לאשה שתראה יפה וחסודה" (חלק ס"ב, תשובה י"ב-תקצ"ה).

➌➊ וכן מרן הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, לפי עדות חתנו הגאון רבי יצחק ירוחם בורודיאנסקי שליט"א, משגיח בישיבת קול תורה, ראש כולל "ישיבת הר"ן" בירושלים: "הפאות היו אצלו לכתחילה, אין בזה שום בעיה, ולבנות הטובות שלו הוא נתן פאות ולא הסתייג מזה... היה מקובל אצלנו, אני לא יכול להגיד שממש זה גם על דעתו אבל כך היה מקובל בבית, שיש עדיפות ללכת עם פאה. כי הפרקטיקה מראה שנשים שהולכות עם מטפחת - יש להן בעיה נפשית עם זה, וזה מתפרץ אצלהן בדברים אחרים - והדברים האחרים הם לא צנועים כל כך. אם הולכים עם פאה - אז רגועים ואין בעיה, לכן אצלנו מקובל שיש עדיפות אפילו ללכת עם פאה".

➍➊ וכן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, בוידאו שפורסם באינטרנט מפגישתו עם כמה ת"ח ("יש לנו כמה שאלות לברר"), לשאלת השואל "רוב בנות ישראל הכשרות נוהגות בפאה. זה בסדר גמור או לא"? ענה הרב "יש פאה שהיא כשרה, ויש שהיא לא כשרה". ושוב הקשה השואל, "זה בסדר גמור או לא? זה לכתחילה או לא"? ונענה "היה פעם גדול הדור... כאשר הגיע כאן לארץ, התנו עמו ואמרו לו 'הסכת ושמע, רבי, בירושלים לא הולכים עם פאה'... הוא אמר, אם כן אני לא נוסע לירושלים, אני נשאר כאן. הם הסכימו והוא עלה לירושלים עם הפאה. מה, ר' איצלה גר עם אשה בדיעבד? הפאה של אשתו היתה כשרה למהדרין".

➎➊ וכן הגאון רבי יהודה שפירא זצ"ל, ראש כולל 'חזון איש', ומתלמידיו המובהקים של החזון איש. בספרו "דעת יהודה" (תשובות בהלכה ובהנהגה), הובא: "שאלה... יש טוענים שאין לדמות הפאות של אז לשל היום, ולכן מעודדים לעבור לכיסוי ראש במטפחת. תשובה - פאה צנועה אין בה שום פקפוק, ובימינו יש בה גם משום חיזוק הדת כי קשה לצעירות לעמוד בניסיון".

➏➊ וכן הרבי מליובאוויטש זצ"ל כתב: "בעצם הענין דלבישת פאה נכרית, ולא להסתפק בכובע ומטפחת, מבואר ההכרח בזה בכמה מקומות. והרי רואים במוחש אשר לבישת כובע ואפי' מטפחת, משאירה חלק השיער בלתי מכוסה, על כל פנים במשך זמן קצר, זאת אומרת שעוברים על האיסור הגדול, וכהפסק דין בשו"ע או"ח סי' ע"ה" (אגרות קודש חלק י"ט, איגרת ז'תכ"ה).

➐➊ וכן הגאון רבי יהודה אריה דינר שליט"א, רב בית המדרש דברי שיר בב"ב, בכנס חיזוק מרכזי לאברכים מוצ"ש פרשת וארא תשע"ו, מתוך החוברת "בהתאסף ראשי עם", אמר בשם הגרנ"ק: "מרן הגר"נ קרליץ אמר לי שכל ההידור ללבוש מטפחת זה דוקא אם האשה לובשת את המטפחת באופן כזה שלא מגלה את שערותיה שבצדדים, אבל אם היא מגלה את שערותיה שבצדדים, בכהאי גוונא אין הידור בלבישת מטפחת יותר מפאה, והוא אף התבטא על זה ש"יצא שכרה בהפסדה".

➑➊ וכן אמר הגאון רבי פנחס ברונפמן שליט"א, אב"ד בבית דינו של הגר"מ גרוס (תמצית דרשתו בפסח תשע"ח): "החזו"א אמר שמותר וצריך ללכת עם פאה נכרית, בגלל שזה מכסה יותר (ככה אומרים תלמידיו הקרובים, וקרובי משפחתו).. הגריש"א התיר לכתחילה ללכת עם פאה.. המשנה ברורה כותב שהגוזרת שערות של עצמה ועושה מזה פאה, זה מותר.. יש לי תמונה מהסבתא שלי, שהיתה אשת רב חשוב מאוד ברוסיה, ראיתי אותה עם פאה וזה היה נראה כשיער.. הרבה נשים שהולכות עם מטפחות צריך לגרש אותן, הן הולכות שלא כדין, חצי ראש פתוח, המטפחת זזה.. התעמולה לעבור מפאה למטפחת היא תעמולת ה-ב-ל ממש.. האשה שרוצה ללכת עם פאה - זכותה ללכת עם פאה, ואין בעלה יכול לכפות אותה נגד רצונה.. ר' שמואל אויערבאך זצ"ל היה שואל את האשה אם זה מפריע לה או לא, אם היא רוצה להחליף או לא.. לעשות מזה תעמולה, לפי דעתי זה לא הגון.. כתוב בגמ' שהמלך לא יכול לדון, כי לא דנים אותו, ולכן אינו יכול לדון מישהו אחר. אתה, את החומרות תחמיר על עצמך, אל תלך ותזרוק את הפאה של אשתך בזמן שאתה לא יודע אם אולי זה פוגע בה, אם היא תתבייש לצאת לרחוב".

✪ ואפילו האוסר היחידי בדורנו, הגר"ע יוסף, התיר בשאלות פרטיות שהגיעו לפניו: לשאלת השואל: "זוג צעיר, נשואים שנה וחצי, וסיפרה האשה שלובשת מטפחת, אך אפה ארוך, ולא מוצאת חן בעיני בעלה, וללבוש פאה בעלה לא מוכן כי פוסק כרבינו , ענה הרב זצ"ל: "יכולה ללבוש פאה". ולשאלת השואל: "בחור מישיבת "חזון עובדיה" שנשא אשה, ואשתו הולכת כבר שנתיים עם מטפחת, כעת קשה לה והיא בדיכאון מזה. גרים בעיר בני ברק, ויש גם לחץ של המשפחה", ענה הרב זצ"ל: "שתלבש פאה" (שו"ת "מעין אומר" חלק ט', קיצור שולחן ערוך "הרב עובדיה" עמ' תרל"ט).



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
red diamond לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 9.6.18
1292 הודעות, 36 מדרגים, 72 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:51   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  67. דמגוג  
בתגובה להודעה מספר 66
 
  
תראה לי גדול דור שמתיר את הפאות *הארוכות* מה שנקרא קאסטםם



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:39   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  107. ראשית, קאסטם זה לא פאה ארוכה  
בתגובה להודעה מספר 67
 
  
אלא הגדרה של שיער טבעי אירופאי משובח (ובמקור ההגדרה היא פאה המוזמנת לפי מידת ראש). אין שום קשר בין קאסטם לבין פאה ארוכה.

שנית צריך לדעת שרוב המתירים כלל לא ירדו לרזולוציה של אורך ורוחב הפאה. חלקם, כמו הגאון הרב עזריאל הילדסהיימר בשו"ת רבי עזריאל, אפי' התבטאו שאין גבול לזה, וזה לשונו שם: "עתה אני שואל איזהו גבול ישימו בארוכת ורחבת הפאה, אתמהה"... וכן משמע מפוסקים נוספים.

אולם בוודאי שישנו כלל בסיסי בהלכות צניעות, שאינו קשור כלל להלכות כיסוי הראש, והוא - לא להתבלט ולהיות יוצאת דופן משאר הנשים המצויות באותו מקום.

בגד, או פאה, שאינה נדושה ושגרתית באותו מקום, וגורמת לאנשים להסתכל בפניה של אותה אשה, הרי זה פריצות. שים לב - לא הפאה פרוצה, אלא האשה פרוצה, והפריצות היא לא עצם הפאה, אלא עצם העובדה שאשה זו גורמת לכולם להסתכל בפניה עקב היותה שונה, ועל ההסתכלות בפניה נאמר "ולא תתורו".

כמובן שהוא הדין ללבוש של "שאל" או רעלה, שהם אינם נהוגים באותו מקום אלא מעט מזעיר, והאשה השונה והמוזרה גורמת לכולם להסתכל בפניה, הרי היא מחטיאת הרבים. כי אם פניה יפות, הרי זה מביא לידי הרהור.

ומכאן למסקנה הפשוטה שלא כל "פאה ארוכה" היא איסור פריצות והחטאת הרבים, אלא רק פאה היוצאת דופן מהנהוג, ויתכן מאוד כי אותה אשה מסכנה שהותקפה הלכה בפאה שגרתית הנהוגה ומצויה אצל הנשים החרדיות.

◄ מהי פאה פרוצה?

ראשית יש להבין מהי פאה פרוצה ומה המקור לאיסור שלה. יש שהביאו ראיה שסתירת שיער היא פריצות, שבסוטה מצינו שהכהן סותר קלעי שערה, ופירש רש"י (סוטה ח.) "סותר קלעי שערה, מרבה בגילויה שסותר קליעתה", עכ"ל. והיינו שסתירת קלעי שערה הוא הדגשת הגילוי ביותר, והדגשה זו היא פריצות.

אולם אין זו ראיה כלל, כי שם מוכח רק שסתירת קלעי השיער הוא הדגשת הגילוי, אבל לא מבואר שם ענין אריכות השיער, והאם יש הבדל בין שיער סתור ארוך לקצר, וכמה הוא שיעור האורך המותר. וא"כ, מנלן לחלק בין פאה ארוכה לקצרה, כשכל אופן היא פרועת ראש ואין שערותיה קלועות. ובפרט ששם עיקר הענין הוא לפרוע ראשה ולנוולה, ולא רק להתיר קליעתה, ואין זה דומה לפאות זמננו שהן במראה מסודר.

◄ פאה פרועה - היא כבגד המנוול אותה

כתב הגאון רבי יצחק עבאדי שליט"א, ראש כולל אוהל תורה ומתלמידי הגר"א קוטלר והחזו"א, בשו"ת אור יצחק אה"ע סימן ג':

"ובענין פאה נכרית לאשת איש אי שרי או לא, הנה לפי מה שכתבנו שכל הטעם של כיסוי הראש הוא שלא תיראה מנוולת, וא"כ בפאה נכרית הרי היא מקיימת מצוות הכיסוי שאינה נראית מנוולת, ואדרבה פאה נכרית הרי היא כקליעה, ובקליעה כבר הבאנו ראיה מהגמ' לעיל דזה נוי לאשה והיפך מניוול. ואף שמשמעות כמה ספרים נראה שטעם כיסוי הראש הוא כדי שלא להראות יופיה, הנה הוא טעות גמור, ומזה יצא להם שאם היא לובשת פאה נכרית יפה זה עוד יותר גרוע, וההיפך הוא האמת.

והנה כתוב מפורש בגמ' (שבת צה.) ויבן ה' אלהים את הצלע, מלמד שקילעה הקב"ה לחוה והביאה אל האדם, ע"כ. הרי דהשערות כשהם קלועות הוי נוי, והרי היא מקיימת שני דברים, גם כיסוי הראש וגם שתיראה נאה, וכמו אלה שמכסות ראשיהן במטפחת או בכובע, וכידוע שגם באלה יש מכל המינים, יפים יותר ויפים פחות, ובוודאי שלא יעלה על הדעת לומר לאשה ללבוש מה שפחות יפה, וכל אשה עם הטעם שלה, והרי כל בנות ישראל בנות מלכים הן וראויות הן לאיצטלה היפה ביותר".

ועוד כתב, "ואף שיש פאה נכרית כזאת שבאמת האשה נראית בהם מנוולת על ידה, באופן שהשערות מפוזרות לכאן ולכאן ולכל ד' רוחות השמים, מ"מ הרי את ראשה היא כיסתה, והרי היא כלובשת בגד שמנוול אותה , וזה לא נוגע לדין כיסוי הראש".

◄ המקור לגדר "אורך עד הכתף"

כתב הגאון רבי יהודה שיינפלד שליט"א בשו"ת אוסרי לגפן (חלק ט' עמ' קע"ה ואילך), וזה לשונו:

"נפק"מ למעשה משיטת המג"א וסיעתו, דאסור גם לבתולות לילך בשיער פרוע... וכפשטות השו"ע באה"ע, ולכן אוסרים על הנערות לילך בשיער ארוך המגיע עד הכתפיים ואינו אסוף. ויש להפליא על זה, שהרי המג"א לא חילק בין שיער המגיע עד הכתף ללא מגיע, ומה שנזכר ברש"י (כתובות טו) ששערה פרוע על כתיפה (דכנראה משם לקחו גדר זה) כוונתו רק דכן הדרך כשסותרים הצמות, שמתפזר השיער על הכתף, אבל פשוט דגם מי שלא היה שערה ארוך כל כך, כשסותרת הצמות נקרא פרוע, וממילא כשפוסק השו"ע שלא תלכנה הפנויות פרועות ראש, אין חילוק בין ארוך לקצר, כל שהוא פרוע ואינו קלוע כצמות (או עכ"פ קשור יחד, שקוראים קוקו) אסור, ומה ההיתר היום. ואפשר דסבירא להו, דלעולם השיער אין בעצמותו ערוה (עכ"פ בבתולה), רק מנהג צניעות, והכל לפי המנהג, והמנהג כיום כעין פשרה בין המג"א לח"מ וב"ש ודרישה". עכ"ל.

אולם, גם בדבריו צריך עיון, כי לא תירץ בזה כלום, ועדיין לא מובן כלל מהיכן לקחו שבתולות או נשואות בפאה נכרית אסורות לצאת באופן שהשיער ארוך מן הכתף. ולדרכו של ה"שבילי דוד" שפאה נכרית נפוחה אסורה משום שמבליטה את הלובשת אותה וגורמת למשיכת תשומת לב יתרה, לכאורה הוא הדין גם לאורך הפאה, שאם היא ארוכה באופן מוגזם ויוצאת דופן בין הנשים, הרי זה פריצות, אבל אם ארוכה באורך סביר כפי שנפוץ היום בין הנשים הכשרות, יהיה מותר לשיטתו. ושאר האחרונים לא דנו כלל בנושא.

◄ הרווקות מותרות לפרוע שערותיהן

אמנם המג"א אסר לבתולות ללכת בשערות סתורות, אולם האחרונים חלקו עליו בענין זה והתירו, והביאם הגר"ע יוסף בשו"ת יביע אומר (חלק ד' אה"ע סי' ג'), שהעתיק את דברי המג"א וכתב ע"ז:

"בשיטה מקובצת (כתובות טו) בד"ה וראשה פרוע, כתב וזה לשונו, פירוש: מגולה, וכך היו נוהגין לבתולה ולא לאלמנה. והא דאמרינן לקמן (ע"ב) ופרע את ראש האשה, מכאן אזהרה לבנות ישראל שלא יצאו בפירוע ראש, י"ל דבנשואות קא מיירי. מליקוטי הגאונים. ע"כ. ומוכח דבתולה שריא לילך בפירוע ראש אף בשערות סתורות, דבכל גוונא קאמר. ורק החילוק הוא בין בתולה לנשואה. וכ"כ המחצית השקל באו"ח שם, שהמנהג שהבתולות יוצאות לרה"ר בשערות סתורות מקליעתן. וכ"כ המגן גיבורים. וכן ראיתי להישועות יעקב באה"ע (סי' כ"א), שכתב להוכיח במישור מדעת השטמ"ק שאין חילוק בין סתורות לקלועות, ושאף שהמג"א כתב לאסור בסתורות, העולם נהגו להקל ויש להן ע"מ שיסמוכו. ע"ש. ופוק חזי מאי עמא דבר, שאפי' אצל החרדים לדבר ה' הבתולות הולכות בפרוע ראש ובשערות סתורות. ולכאורה י"ל שאף המג"א יודה להקל במקום שנהגו היתר בדבר".

◄ הגדרה לפאה פרוצה, לשיטת האוסרים

היחיד שנתן הגדרה ברורה לפאה פרוצה, הוא הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א בשו"ת דת והלכה סימן א', שכתב שאין שום הגדרה ברורה לפאה כזו...

"קשה לתאר או לפרש כללים באיזה אופן הוה פריצות או לא, והעיקר שלא לעורר תימהון... דהוה פריצות שמתבלטת יותר מדאי. וכן כאן אי אפשר לקבוע בזה שום כללים, אלא דבר אחד יש לזכור תמיד, שבצניעות פשוטו כמשמעו שלא תתבלט בתיקון שערותיה שיסתכלו עליה דוקא".

ממילא יש לומר גם לשיטתו, שרק פאה ארוכה באורך מוגזם ויוצא דופן, אסורה, כדין בגד אדום. ולאו דוקא "עד הכתף".

◄ הפוסקים שהתירו פאות ארוכות

משמע בהדיא מכמה פוסקים שאין נפק"מ באורך או במראה הפאה.

הגאון רבי עזריאל הילדסהיימר זצ"ל (שו"ת רבי עזריאל חלק ב', אה"ע סי' ל"ו), כתב: "עתה אני שואל איזהו גבול ישימו בארוכת ורחבת הפאה, אתמהה".

גם הגאון רבי שלמה הס זצ"ל, מגדולי הונגריה, בשו"ת "כרם שלמה", שכתב ליישב את הגמ' בכתובות (סו), ש"נתעטפה בשערה" איירי בפאה נכרית, וכדבריו כתב הגאון רבי יהושע שלמה ארדיט מאיזמיר, בספרו "חינא וחיסדא". ולדבריהם, בוודאי לא מדובר בפאה קצרה, כי לא שייך בה כלל "נתעטפה בשערה".

גם מרן הגאון נר המערבי רבה של יהדות מרוקו, רבי שלום משאש ראב"ד ירושלים (שו"ת תבואות שמש אה"ע סי' קל"ח) כתב: "לא אסרו חכמים לאשה שתתייפה כל מה שתוכל, רק שיהיה בהיתר, ועל האנשים לשמור עצמם שלא יביטו בהם. ואם באנו לזה, הלא כמה נשים יפיפיות שאפי' יכסו ראשן במטפחת ובצעיף, הלא רק מחמת רוב יופיין יש גירוי יצה"ר, האם נאסור עליהם לצאת לשוק או נאמר להם לכסות פניהם כגויים כדי שלא יביטו בהם אנשים. וגם ישנם היום הלובשים איזה כובעים או מטפחות על ראשן יוצאים מן הכלל ובוחרין בזה יותר משערותיהן ויש בזה גירוי יותר מהשיער, האם נאסור להם? גם צורת המלבושים של היום נשתנו, ואע"פ שמותרים ע"פ הדין, יש בהם גירוי יצר שמייפין האשה מאד, האם נאסור להם? אלא ודאי כל מה שהוא מותר ע"פ הדין, בין אם תכסה בבגד, או בשיער, העיקר הוא שלא יהיה מגופה, הוי ליה מלבוש על ראשה, ואין לנו להיכנס אם הוא מיפה אותה או לא, דזהו ענין הגברים שחובתם שלא להביט, ואפי' תהיה מכוסה בכובע אין ראוי להביט".

כדבריו כתבו עוד פוסקים, ברוח זו.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
red diamond לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 9.6.18
1292 הודעות, 36 מדרגים, 72 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:44   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  113. לך תמכור את הסחורה הרפורמית שלך במקום אחר.  
בתגובה להודעה מספר 107
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:50   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  117. ההלכה לא נקבעת ע''פ סיסמאות כאלה  
בתגובה להודעה מספר 113
 
  
מצטער לאכזב אותך.

מאחל לך שתלמד ותשכיל ותצחק על עצמך שהיית שבוי בתיאוריות הזויות.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
red diamond לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 9.6.18
1292 הודעות, 36 מדרגים, 72 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:57   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  121. הבנתי לאיזה סוג של הלכה אתה משתייך  
בתגובה להודעה מספר 117
 
  
ד"ש לגייגר



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:00   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  125. אינני מבין מה אתה רוצה, אבל מאחוריי עומדים רוב פוסקי ההלכה  
בתגובה להודעה מספר 121
 
  
ומול זה אתה מציג סיסמאות, שיבושם לך ידידי.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
shabor לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 30.11.03
15570 הודעות, 114 מדרגים, 228 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    23:55   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  198. למה את מתווכחת איתו?  
בתגובה להודעה מספר 121
 
  
הוא סימן מטרה.
הוא רוצה שאשתו תלך עם פאה. so be it.
מבחינתי, עם כל ההיתרים המפורטים שהביא, פאה היא יופי של דבר, אבל אחלה עצת יצר הרע.
ואני אומר זאת כגבר.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    02:08   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  225. המטרה היא להזים את השקרים והכזבים שמתפרסמים בנדון  
בתגובה להודעה מספר 198
 
  
ואתה יכול לחשוב מה שאתה רוצה, עצת יצר הרע או עצת יצר הטוב, יש הלכה, ויש פוסקי הלכה, ויש גדולי דור שהורו שפאה מותרת ואפילו עדיפה ממטפחת, מלאכי אלוקים אלה בוודאי עדיפים על אחד כמוך שהחליט שמדובר ב"עצת יצר הרע".

וכמובן שכאחד שאשתו חובשת מטפחת, אתה בעצמך נזקק ל"היתרים" כשאתה הולך נגד הגמרא, נגד הרמב"ם ונגד השו"ע שאסרו חבישת מטפחת.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
shabor לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 30.11.03
15570 הודעות, 114 מדרגים, 228 נקודות.  ראה משוב
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    06:48   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  232. ברור ששרה אמנו הלכה עם פאה... גם בתקופת הגמרא הלכו עם פאה....  
בתגובה להודעה מספר 225
 
  
ערכתי לאחרונה בתאריך 05.12.18 בשעה 06:55 בברכה, shabor
 
אני מסתמך על רבותיי ואתה תסתמך על רבותיך.
ניפגש למעלה בע''ה.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    09:49   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  252. אם אשתך חובשת מטפחת, אז גם היא רחוקה משרה אמנו  
בתגובה להודעה מספר 232
 
  
שרה אמנו לא חבשה מטפחת אלא התלבשה כמו העולם הערבי שהיה בזמנה, בהתאם לסביבה שלה, כולן לבשו רעלות, יתכן שאף כיסו את פניהן.

האם החובשת מטפחת דומה לה בצורה כלשהי?

גם בתקופת הגמרא, הלכו עם כיפה ומעליה "סבכה" (דומה לסל של רשת עם נקבים קטנים). יש מקומות שלבשו מעליה "רדיד" (שאל) וכך היה בזמנו של הרמב"ם, לכן הוא פסק שחובה ללבוש רדיד, וכך גם פסק אחריו השולחן ערוך המחייב את כולנו.

זאת אומרת, יש לנו שולחן ערוך מפורש שאסור לצאת עם מטפחת מהבית. בגלל שאינה מכסה הכל. שו"ע אבן העזר סימן קט"ו:

"יוצאת לשוק או למבוי מפולש או בחצר שהרבים בוקעים בו וראשה פרוע ואין עליה רדיד ככל הנשים, אף על פי ששערה מכוסה במטפחת... בכל אחד מאלו תצא בלא כתובה".

כיום, בקושי התירו בדיעבד את המטפחת (ראה יביע אומר חלק ד סימן ג). גם פאה הותרה בדיעבד לאחר שהתפשט המנהג.

אבל בבחירה בין בדיעבד לבדיעבד, העדיפו פאה, ואצטט כמה דוגמאות:

◄ הגאון רבי חיים קניבסקי שליט"א: במענה לשאלה שהובאה בספר "נזר החיים" (עמ' רי"ד), ענה הרב, "בשם החזון איש אומרים, שיש מעלה בפאה, משום שמכסה את כל השערות".

◄ הגאון רבי מיכל יהודה לפקוביץ זצ"ל: "שלא יבואו ע"י המטפחת לפרוץ ולהוציא משערן החוצה כאשר נכשלו בזה רבים".

◄ הרבי מליובאוויטש זצ"ל: "רואים במוחש אשר לבישת כובע ואפי' מטפחת, משאירה חלק השיער בלתי מכוסה, על כל פנים במשך זמן קצר, זאת אומרת שעוברים על האיסור הגדול".

◄ מרן הגאון רבי בן ציון אבא שאול זצ"ל: בנו שליט"א מעיד, "כיון שיש נשים שיוצאות להן שערות מהמטפחת, העדיף אבי את הפאה והנהיג בביתו ללבוש פאה נכרית, שזה כיסוי יותר טוב, וכך הורה לנשים אחרות".

◄ מרן הגאון רבי שלום משאש זצ"ל: "באלו הנשים הלובשות מטפחת, אי אפשר לומר "ונקה", כי המטפחת בורחת מן הראש. וגם מי שלובשות כובע נשאר הרבה שיער חוץ לצמתן, ועיני ראו נשי הרבנים קרוב לשליש ראשן מגולה, וכסהו והתגלה".

◄ הגה"צ מוהרא"ש: "מי שרוצה להסתכל בעין אמת ולהבין את האמת, ההכרח לו להודות, אשר אי אפשר בשום פנים ואופן לכסות את השערות במטפחת בלבד, כי היא נוטה הצידה, ואז נראות השערות בחוץ".

◄ הגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א: "המחמיר עלול להקל, לגרום איסור תורה, שרק יחידים אצל הספרדים שיפרקו פאה נכרית, יזהרו במטפחת שתכסה תמיד כל השערות כדין".

◄ הגאון רבי מרדכי גרוס שליט"א: "ונשים שמשאירות שערות גדולות יקשה הדבר מאוד שלא יצאו מעט שערות דרך המטפחת".

◄ הגאון רבי גבריאל ציננער שליט"א: "וראינו בכמה מקומות ובפרט בערי ארה"ב שהיו יוצאות שערותיהן מבעד המטפחת, מה שלא אירע בפאה נכרית".

◄ הגאון רבי יהודה טשזנר שליט"א: "עם מטפחת קשה לכסות את כל השערות שבצדדים, וגם המטפחת הרבה פעמים מחליקה וע"י זה מתגלים שערותיה... ויש לשים לב, כי כל ענין כיסוי הראש הוא משום צניעות, שלא יראה מהשערות הטבעיות שלה החוצה".



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יוסף לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.3.18
2567 הודעות, 50 מדרגים, 100 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:55   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  73. איש יקר, אתה מעוות לא מעט את האמת.  
בתגובה להודעה מספר 66
 
  


מאחל ומייחל שיהיה היום- יום שמח לעם ישראל, לארץ ישראל וכל החפץ בטובתם באמת.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:58   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  76. הוא הביא לך רבנים עם דעותיהם  
בתגובה להודעה מספר 73
 
  
הוא לא כתב דיעה אישית .
נושא פאות הוא רגיש ביחוד זה מקום למלחמת עולם בין אשכנזים לספרדים .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
יוסף לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 29.3.18
2567 הודעות, 50 מדרגים, 100 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:04   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  83. ידועים (כמעט) לכל דברי גדולי ישראל המתירים.  
בתגובה להודעה מספר 76
 
  
אך אותם רבנים המתירים יצאו יותר מפעם נגד הפאות הנחבשות בימינו ע"י בנות ישראל.
והרב עובדיה ע"ה ממש לא היחיד האוסר.


מאחל ומייחל שיהיה היום- יום שמח לעם ישראל, לארץ ישראל וכל החפץ בטובתם באמת.


            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    18:42   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  109. אתה פשוט ניזון רק מפשקווילים. הנה דוגמא שהבאתי כאן באחת התגובות  
בתגובה להודעה מספר 83
 
  
מובא בספר "ועלהו לא יבול" חלק ג, תשובות הגרש"ז אויערבאך, דברים שכתב נכדו:

"בשנה האחרונה לחייו של סבא, פורסמו מודעות בענין צניעות במלבושי נשים, שכתוב בסופן שהמכתב היה למראה עיניו של הגרש"ז אויערבאך. היה נשמע מניסוח הדברים, שכל מה שכתוב במודעה היה בהסכמתו. זכור לי שסבא הקפיד על כך ששינו את מה שאמר, וכתבו שם דברים לאיסור, דברים שחשב ואמר בפירוש שמותר".

"התפרסמו גדרי צניעות בפאות נכריות של נשים, שהתייחסו לצבע הפאות, לאורכן, לצורתן וכו'. גם שמו של הרב הוזכר ביחס לגדרים אלו. שאלתי את הרב ביחס לגדרים השונים שהתפרסמו: האם זה נכון שאסור שפאות נכריות תהיינה בצבע כזה וכזה? וענה: 'אני לא יודע'.

המשכתי לשאול אותו על גדרים נוספים שהתפרסמו, האם כך נכון לומר? על כל ענה לי הרב: 'אני לא יודע, אינני מבין בזה'. לבסוף אמר לי: אני לא יודע לומר לך גדרים בענין פאות נכריות של נשים, אך הכלל הוא שמה שבנות ישראל הכשרות נוהגות - זה בסדר".



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אשר טריגר לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 19.7.18
1385 הודעות, 22 מדרגים, 44 נקודות.  ראה משוב
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    01:53   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  219. בדיוק ! והוא ימשיך לנסות לשכנע שאשה עם חצאית קטנה ושיער עד הישבן זה צנוע , נו באמת ..  
בתגובה להודעה מספר 60
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    01:56   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  220. לא דובר על חצאית קטנה, ולא דובר על שיער עד הישבן. אתה פשוט דמגוג  
בתגובה להודעה מספר 219
 
  
צר לי.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אשר טריגר לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 19.7.18
1385 הודעות, 22 מדרגים, 44 נקודות.  ראה משוב
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    02:15   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  227. צר לי יותר תאמין לי שאני רואה כמה אתה נמרץ לנסות להוכיח חוסר צניעות .  
בתגובה להודעה מספר 220
 
  
זאת הכשלת הרבים מה שאתה עושה פה . אני במקומך יושב ומוחק את כל ההודעות האלו ואולי יחשב לך עמידה בניסיון, אפילו בור וטיפש כמוני רואה את זה .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום רביעי כ''ז בכסלו תשע''ט    02:18   05.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  229. אני נמרץ להוכיח את האמת ואת ההלכה הצרופה  
בתגובה להודעה מספר 227
 
  
אולי לפי הפשקווילים שקראת, מדובר בחוסר צניעות, אבל לא. לפי רוב גדולי הדור, פאה היא כיסוי ראש מהודר ביותר (הבאתי פירוט באחת התגובות).



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
אלף בית
חבר מתאריך 11.5.18
3413 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:44   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  61. אתה לא בדיוק צודק  
בתגובה להודעה מספר 53
 
  
יש עוד ענין להרחיק את עצמך מהחשד .
אם הפאה נראית כשיער אמיתי לגמרי האישה מכניסה את עצמה למצב שיש כאלו שיחשדו בא שלא הולכת עם פאה . ויש בזה ענין ולחלק מהפוסקים עבירה מדרבנן .
ראה הלכות חנוכה אדם שיש לו שני פתחים .



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
רוזנפלד
חבר מתאריך 13.5.10
332 הודעות
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    17:51   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  69. אז תלמד הלכות ''מראית העין'' ותראה שאין שום בעיה הלכתית עם זה  
בתגובה להודעה מספר 61
 
  
בשו"ת יביע אומר (חלק ט' יו"ד סי' י' הנ"ל) בענין היתר גילוח במכונה, כתב הרב וזה לשונו:

"ואף שכתב הריטב"א שמדת חסידים להיזהר מפני חשד הרואים, נראה שבזה הזמן שהרבה מגלחים זקנם במכונה ומפורסם דבר ההיתר, אפי' טעם החשד שכתב הריטב"א אינו שייך כל כך, שכל שהדבר מפורסם שיש דרך היתר, לא שייך בו איסור משום מראית העין, וכמש"כ כיו"ב רבינו האי גאון, והובא להלכה בטור ובשו"ע או"ח (סי' רמ"ג), שאפי' מרחץ או תנור, אם השכירו שנה אחר שנה ונתפרסם הדבר שאין דרכו לשכור פועלים אלא משכירו לאחרים, או שהיה מנהג המקום להשכירו, מותר להשכירו לגוי, שאין מקום לחשד ולמראית העין. ע"כ. וכ"כ כיו"ב בשו"ת חשב האפוד (ח"א סי' כ'), לענין אכילת לחם עם ממרח מרגרינה ועליו בשר או נקניק, שמותר, ואין לחוש בזה משום מראית העין, שיחשבו שהיא חמאה, כי היום מצוי ממרח מרגרינה כמו חמאה, והרואה לא יחשוד שהיא חמאה. ע"ש. וכיו"ב כתב בשו"ת יגל יעקב (חלק יו"ד סי' כ"ג). ע"ש. ואף דלאידך גיסא אחסור דרי ורבים מעמי הארץ מתגלחים בתער, מ"מ טעם חשד דבנד"ד דאינו מפורש בש"ס אלא מתורת חסידות, דיו להדחות בטעם כל דהוא, וכמו שכתבנו". עכ"ל.

ובהמשך הוסיף הרב שם, "עוד כתב לאסור משום מראית העין... אולם לכאורה באנו להפרי חדש (או"ח סי' תס"א ד"ה עוד), דלא חיישינן לגזור איסור משום מראית העין מדעתינו. וכבר הבאנו לעיל דברי הריטב"א (מכות ב.), שכתב "מדת חסידים שלא לגלח במספריים כעין תער מפני חשד הרואים, וכן ראוי לעשות". הרי שלא אסר הדבר בהחלט משום מראית העין, אלא ממדת חסידות, אלמא דלא גזרינן גזירות משום מראית העין אחר חתימת הש"ס, ובפרט בזמן הזה שנפוץ המנהג של גילוח הזקן במספריים כעין תער גם אצל יראי שמים, ולא נשאר מקום כל כך לחשד".

"ועיין עוד בפרי חדש (יו"ד סי' פ"ז ס"ק ז'), דהיכא דאיתמר בש"ס למיחש משום מראית העין, איתמר, והיכא דלא איתמר לא איתמר, שאין לנו לחדש גזירות מדעתינו. ע"ש... ועיין להגר"ח פלאג'י בשו"ת חיים ושלום (דף מד.) שכתב שאין לנו לבדות חומרות מלבנו, מה שלא נמצא בש"ס ובראשונים, ודיינו במה שכבר נמצא כתוב ומפורש בש"ס ופוסקים לאסור, והבו דלא להוסיף עלה והיכא דאיתמר איתמר, והיכא דלא איתמר לא איתמר. ע"ש. וכן העלה בשו"ת אגרות משה (פיינשטיין, בחלק אה"ע סי' י"ב, ד"ה וכעין ראיה), דליכא בהכי משום מראית העין... ומלבד זה כבר כתבנו לעיל בראש דברינו, שכל שנתפרסם ברבים דבר ההיתר לא חיישינן למראית העין, כמש"כ הטור ושו"ע (או"ח סי' רמ"ג סעיף א'), ואין לגזור בשביל אלה שאינם יודעים לחלק בין תער למכונה, דזה אינו, דלא חיישינן לגזור בשביל כל שוגה ופתי בדברים המפורסמים בש"ס ופוסקים". עכ"ל הרב שם.

וכל הטעמים שכתב הרב בהיתר גילוח שאין לחשוש בו למראית העין, כולם שייכים בפאה: הדבר מפורסם שיש דרך היתר, ורוב הנשים החרדיות הצעירות הולכות בפאה, וממילא הרואה אשה חרדית הלבושה בצניעות, אע"פ שלא יכול להבחין שלובשת פאה, הרי הוא תולה מן הסתם שלובשת פאה, כי ב"ה אין בנמצא אשה חרדית שהולכת בגילוי ראש. וכן איסור מראית עין בפאה אינו מפורש לא בש"ס ולא בראשונים, ואדרבה לגבי גילוח מצינו שכתב הריטב"א "וכן ראוי לעשות". וגם מדובר בזה באיסור דאורייתא (שלא כמו בפאה, שלרוב ככל האחרונים האוסרים מדובר באיסור דרבנן). וכן שייך בזה מש"כ שם שאין לגזור היום גזירות מדעתינו, וכמש"כ הגר"מ פיינשטיין בענין מראית העין בפאה נכרית, והרב זצ"ל הביאו כראיה לענין גילוח.

ואדרבה, יש מעלה לפאה על המגלח במכונה, כי המגלח במכונה לא ניכר כלל אם גילח בתער או במכונה, ובפרט במכונות הגילוח הקיימים היום, ובקושי ניתן להבחין בזה ע"י התבוננות מקרוב ממש. וכן בענין מרגרינה עם נקניק שהביא הרב, אין ניכר כלל בין חמאה למרגרינה, ואילו אשה ההולכת בפאה, ניכר שהיא פאה, כי שערות הפאה מבריקות יותר משיער טבעי, וכן רוב תסרוקות הפאה דומות, וכן הפאה גבוהה מעט משיער הראש, כי היא מונחת על השיער. וגם מי שאינו מכיר את האשה, אינו יודע שהיא אשת איש החייבת בכיסוי ראש, ויכול לחשוב שהיא רווקה המותרת בגילוי ראש ואינה עושה איסור.



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
עמלץ פלד לחץ כאן להצגת דירוג המשתמש
חבר מתאריך 27.12.17
10790 הודעות, 38 מדרגים, 32 נקודות.  ראה משוב
יום שלישי כ''ו בכסלו תשע''ט    19:39   04.12.18   
כרטיס אישי עבור לצ'אט  
  140. הר' רוזנפלד יש לי שאלה, למה מותר לברך בשם ובמלכות אם רואים אישה ממש יפה?  
בתגובה להודעה מספר 32
 
  



            תגובה עם ציטוט   | תגובה מהירה                                     (ניהול: מחק תגובה)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד