שלדג
חבר מתאריך 26.11.20
557 הודעות, 26 מדרגים, 52 נקודות. ראה משוב | יום רביעי כ''ט בטבת תשפ''א
09:42 13.01.21 |
  
 
|
1. שמעתי פעם שמרן זצ''ל פסק במקרה כזה
בתגובה להודעה מספר 0
| |
שאם יש חשש לשלום בית , האשה תתאם עם הכהן הפודה , והוא לא יברך בשם ומלכות (יגיד השם או אמוני , באופן שלא ירגישו) , ואם ישאל אותה אם בנך זה בכור , יכולה לשנות מפני השלום ולומר שכן , בגלל שאין היום כל כך נפקא מינה .
בכל מקרה אסור לברך בשם ומלכות !
למרות שיש פוסקים שמתירים מטעם של שלום , כמו שאצל סוטה היו מוחקים את שם השם בשביל שלום בית , כל וחומר שיהיה מותר לברך בשם ומלכות בשביל שלום בית .
אבל דעת מרן זצ"ל שאין להתיר לברך ברכה לבטלה במקרה כזה , ובפרט שאפשר לעשות את העצה שכתבנו לעיל .
והנעל"ד כתבתי בע"ה .
ים ? יבשה ? ים ? יבשה ? ים ים ים !!! |
|
  
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה) |
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
| |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
שלדג
חבר מתאריך 26.11.20
557 הודעות, 26 מדרגים, 52 נקודות. ראה משוב | יום רביעי כ''ט בטבת תשפ''א
22:44 13.01.21 |
|
|
12. אין שום עניין בטקס .
בתגובה להודעה מספר 10
| |
יש מצווה לפדות את בנו הבכור ואם הבן לא נפדה , על הבן לפדות את עצמו שיגדל .
יש קדושה בבן הבכור דווקא , אבל הוא חייב להיות בכור לפי הכללים , למשל אם נולד בניתוח קיסרי לא פודים אותו , וכן הלאה .
לגבי הפלה , זה תלוי באיזה שבוע להריון היא הייתה , כי אם זה לפני 40 יום ליצירת הוולד , פודים את הבן השני כדין בכור .
ים ? יבשה ? ים ? יבשה ? ים ים ים !!! |
| |
תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה) |
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
| |
|
|
|
גירסת הדפסה
סגן המנהל
מפקח
עיתונאי מקוון
צל"ש
