פניית מנהלת הקרן לישראל החדשה, בערב יום העצמאות שלנו:  

1. הַדָּבָר אשֶׁר חָזָה יְשַׁעְיָהוּ בֶּן אָמוֹץ עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם:

2. וְהָיָה בְּאַחרִית הַיָּמִים

נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְהוָה בְּרֹאשׁ הֶהָרִים, וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת.

וְנָהרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם. 3. וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים,

וְאָמְרוּ: לְכוּ וְנַעלֶה אֶל הַר יְהוָה, אֶל-בֵּית אֱלֹהֵי יַעקֹב,

וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו, וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו:

אל אל אל אלון ליאל

אח, איזה גבר, אח, איזה איש
מומחה בטווייה של קורי עכביש
עם ערבים הוא אכל ושתה
הוא ונסראללה כמו אני ואתה!

איך הוא דיבר על מיני תועבות
איך הוא הרביץ נאומים ברחובות
איזה מילים ואיזה ביטויים
אך העם צחק לו ורץ לבילויים!

הוא אז חלם שהוא טס על גלגל
בין עננים בוערים כחשמל
שני רוצחים ערבים הוא חיבק וליטף
אלון ליאל יודע איך לכייף!

לילה אחד כשעיניו עצומות
בא אל בקעה מלאה עצמות
עצם אל עצם חיבר ואסף
יש מי שיגיד שהוא קצת מטורף

אנו בעד משפחת ליאל
אלון ודפנה והאמא רחל
אל כל מקום שאותנו תביא
שם יהיה מוות, ובכי וכאבים
אל אל אל משפחת ליאל

http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=1478&page=2

(קיראו את דבריו של פרופ' פוזנר :''אהרן ברק – שודד-ים''

http://www.shofar.net/site/ARDetile.asp?id=9415 )

יש לבטל חוקים אלה על מנת להציל את מדינת ישראל היהודית.

החוקים שעברו בכנסת ב 32 קולות אינם יכולים להוות חוקים חוקתיים.

אלה מילים ריקות מתוכן ששופטים ערמומיים ומניפולטיביים כאהרון ברק ותואמיו המושתלים בבג"צ,העמידו פנים בצורה שיקרית לחלוטין שהם חוקיים.זו שטיפת מוח ותו לא!

לא ייתכן שחוק שעבר בסה"כ עם 32 מצביעים בעדו,ייחשב לחוקה שרק 61 (ואולי יותר?) אצבעות תוכלנה לבטלו.זה מגוחך.

לישראל אין חוקה,ועדיף שלא תהיה לה, היות והיא נמצאית במצב נזיל, ולא ידוע מה יילד יום,ועלינו לשמור על גמישותנו המירבית בתחום המשפטי, שתתאים עצמה לכל מצב שיגיע.

חובה על חברי הכנסת לבטל את החוקים הלא לגיטימיים בעליל שנחטפו על ידי אהרון ברק, והוצגו תוך הטעייה לאומית כאילו הם חוקים "חוקתיים".

אין חיה כזאת.

חובתנו להחזיר למדינת ישראל את מרכזיות יהדותה.

זו בראש ובראשונה, וקודם לכל דבר - מדינה יהודית.

היותה גם "דמוקרטית" זה דבר תלוי מצב ויכולת תמרון,ותו לא!

כך לדעתי עלינו לראות את הדברים.

אשכול זה יציג כיצד מחריבה "הדמוקרטיה" הישראלית את המדינה היהודית.

היות ואנו במצב חירום ,ייתכן שהפתרון היחידי להצלת המדינה היהודית יחייב ויתור (זמני?) על הגדרתה כדמוקרטית.

עם ישראל הוא מטבעו עם דמוקרטי ולא נדרשת הצהרה על כך.

הצהרה זו מובילה לחורבנה של המדינה היהודית.

לעיון האשכול:

מאת ד"ר גיא בכור

דבר כזה ספק אם היה בתולדות העמים:בשנות התשעים נחטפה מדינה שלמה,מדינה מוכרת,החברה באו"ם,על תושביה! היתה זו חטיפה מפתיעה,דרמטית,כאשר החוטפים פרצו לכיוונה משני כיוונים בלתי צפויים:הכיוון הפוליטי והכיוון המשפטי.והמדינה החבוטה הזו היא כמובן מדינת ישראל.

קבוצה ראשונה: היא ביצעה JUDEA CAPTAחטיפה פוליטית מסוכנת,בלי סמכות ובלי שום התרעה מראש.הקבוצה הזו הכניסה לתוך המדינה שנחטפה מנהיג של כנופיה אלימה ומסוכנת,יחד עם צבא שלם,שכבר גורש מכל המזרח התיכון,ואיפשרה לו להתבסס,ולתפוס חזקה בתוך המדינה הנחטפת! התוצאות היו כמובן נוראיות,ונסתיימו במותם של למעלה מאלף מבני אותה מדינה מוכה.אני עדיין זוכר את הכותרת הדרמטית בעיתון "הארץ" על הסכם אוסלו,שכבר נחתם בראשי תיבות,מבלי שאיש במדינת ישראל ידע או שמע על כך.איפול מוחלט,בעיניינים הקיומיים ביותר! החבורה המבצעת העמידה מדינה שלמה בפני עובדה מוגמרת,ומי יתנגד לספינים של שלום? אם על מחדלים צבאיים שהביאו למות עשרות אזרחים מקימים ועדות חקירה,מדוע סיפור אוסלו,שתרם למות מעל אלף ישראלים ,לא נחקר מעולם?

הקבוצה השניה ביצעה חטיפה משפטית,שוב,בלי שאיש יידע או ייערך,ללא שום דיון ציבורי,וכמובן בלי סמכות.היא כינתה זאת "המהפכה החוקתית",כאשר בית המשפט העליון נטל בעצמו(!) עבור עצמו סמכות למחוק ולבטל את חוקי הריבון הנבחר.איש לא התכוון לאפשר זאת לבית המשפט העליון,ואיש גם לא נערך לכך.בית המשפט העליון בפסק דין שנשא שם של בנק,פשוט שאב לעצמו את הסמכות.כך השתלט בית המשפט העליון לא רק על קבלת החוקים,אלא על עצם תהליך קבלת ההחלטות במדינה האומללה. הוא,בהעדר מי שיפקח עליו,הפך למי שנמצא מעל כולם,תוך שהוא מבטל את כולם.כך הפך בית המשפט העליון לצבא,למשטרה,למשרטט הגבולות,לממגן ערי ספר,לכנסת,לממשלה,וכן,גם לבית משפט. גם החטיפה הזו נגמרה באסון.בית המשפט העליון,שזכה קודם לכן באהדת נתיני המדינה החטופה,איבד עכשיו את אמונם.הם חשו היטב שהוא מעל באמון זה.

מי שניצלו את מעשי החטיפות הללו,ואת היחלשותה של המדינה העירומה,היו כמובן אויביה הרבים,שניצלו את קשירתה המפתיעה באזיקים.הם החלו להציק לה כשידיה קשורות : מבחוץ-בטרור הולך וגובר;ומבפנים בעתירות משפטיות שנועדו להחליש את המרכיב היהודי שלה,הציוני,את עצם קיומה.מבחוץ הם דרשו חלקים מבשרה,עד שתיוותר בלא הגנה,ומבפנים חלקים מבשרה,בעוד ועוד זכויות קולקטיביות ערביות,עד שתיוותר בלא כל הגנה.החטיפה הראשונה נענתה לראשונים,השניה לאחרים.ככל שהחטופה האומללה נחלשה,כך גבר בטחונם של שונאיה הרבים.

בסוף שנות התשעים,בשיא החטיפה,אני,שתמיד יש לי תוכנית להציע,כמעט והרמתי ידיים.ריחמתי על הבריה המסכנה,כאבה היה כאבי,חשתי אותו.המדינה החטופה היתה עקודה בידיה וברגליה,עירומה,מוכה ומושפלת,מירמס לאונס ולבעיטות של אויביה.אללי,אין הרבה מה לעשות,כאשר הידיים והרגליים קשורות,והגוף כואב מפיגועים ומעתירות.

ואז קרה הלא יאומן.האויבים היו בטוחים שהיא כבר גמורה,והתנפלו עליה מכל הכיוונים,כדי לחסלה סופית.אלא שהיא במאמץ שלא יאומן,בעוצמת נפילים של אלפיים שנות השפלה והשמדה,שואה,עליבות ושוליות,זינקה זינוק אדיר,והתגברה על מבקשי רעתה.

היא השתחררה מן הכבלים והאזיקים,סגרה את הדלת בפני השודדים בחוץ,ייצבה את עצמה,וחזרה אל החיים.האודם חזר ללחייה,והיא שבה לחייך.אומה עתיקה-חדשה,אלט-נוילנד,כמו נולדה שוב מחדש.

בתמונה : JUDEA CAPTA - יהודה המובסת - על מטבע רומאי.

ברגע האחרון השתחררנו מן החטיפה הפוליטית,למרות שאיש מעולם לא הסביר כיצד קרה המחדל המדהים,שחבורת ערפאת,שגורשה מירדן ומלבנון,לאחר שחטפה את שתי המדינות האלה,הוכנסה לכאן,כדי לחטוף גם אותנו.

אך עדיין לא השתחררנו מן החטיפה המשפטית,שבה בית המשפט העליון,לקח את המונח "יהודית ודמוקרטית" ודרכו המציא את עצמו,ופירש אותו כך שלא היו בו לא יהדות ולא דמוקרטיה.הוא כמעט והתעלם מן האופי הלאומי היהודי של ישראל,ונתן דגש רק לאופי הדמוקרטי,שבו אין שום עדיפות ללאומיות היהודית.וכאמור זו היתה חטיפה חד-צדדית,ללא שום סמכות,ששום דמוקרטיה לא היתה בה,ושום דמוקרטיה לא היתה מסכימה לה.

אכן, בארצות הברית יש ביקורת שיפוטית,אך במסגרת ריסונים וביקורת גם על בית המשפט עצמו,ובארצות הברית בית המשפט העליון נבחר באופן פוליטי,בהליכים פומביים,שהציבור כולו מעורב בהם.יש בו שמרנים ויש בו ליברלים,והכי חשוב יש בו שיווי משקל פנימי.כאן הבג"ץ נבחר בחשאי,ללא שום דיון ציבורי,הוא אינו מאוזן מבחינת האג'נדה שלו,וכאשר הוא מעל החוק.

שום אדם ושום מוסד לא צריך להיות מעל החוק במדינה שמאמינה באמת ב"שלטון החוק".

-יהודה נפלה פעמיים,בידי בבל ובידי רומי.היא לא תיפול בשלישית.לא נהיה שוב עבדים של אף אחד-

על מרבית חברי הכנסת להבין שזו הזדמנות דחופה,להשיב את השלטון לעם,לאחר שזה נלקח ממנו שלא בהסכמתו,ובלא ידיעתו.חשוב להתגבר על מחלוקות פוליטיות קטנות של הרגע,כדי להסיר את הכבלים מעל ידי הדמוקרטיה שלנו.

יש גם ליטול מבג"ץ את הסמכות להתערב בנושאים פוליטיים מובהקים,כמו שאלת ערביי ישראל.אין זה עיניינו ואין זו סמכותו.זו שאלה פוליטית שרק גורמים פוליטיים יכריעו אותה.בוודאי שאין זה מתפקידו של בית המשפט העליון לתת להם זכויות קולקטיביות פוליטיות,שכן הוא אינו יכול לתת מה שאינו בסמכותו.כך זה נהוג במדינה דמוקרטית.

1.את המונח "יהודית ודמוקרטית" יש לשוב ולפרש בדרך הדמוקרטית והנורמלית:מדינה שיש בה עדיפות ללאום היהודי,שכן היא מדינת לאום.ברור שללאום היהודי יש בה עדיפות,כמו שבמדינה פלסטינית תהיה ללאום הפלסטיני-ערבי עדיפות.את המילה דמוקרטית יש לפרש בהחזרת השליטה לידי העם,דרך הריבון החוקי שלו,הפרלמנט,כפי שהדבר נעשה בכל מדינה מתוקנת בעולם.

2.במקום לדבר על חלוקה מלאכותית ישראלית פלסטינית,יש לדבר מעכשיו על חלוקה יהודית ערבית.הרי לא ייתכן שלפלסטינים תהיה מדינה נקייה מיהודים,שטח ולאום,וליהודים שום דבר.אם לא תהיה לאומיות יהודית מוכרת ונצחית בשטח מדינת ישראל,אין שום סיבה שתהיה לאומיות פלסטינית מוכרת.

3.ערביי ישראל חייבים להיות בתוך כל הסדר פלסטיני,שכן מנהיגיהם קשרו אותם לעניין הפלסטיני.אי אפשר לטעון שהם פלסטינים,ולא להיות חלק מן ההסדר הפלסטיני. כיצד? כל מאווייהם הלאומיים יבואו לידי ביטוי במדינה הפלסטינית שתקום,אם תקום.האם הערבים הישראליים סבורים שהרוב היהודי עד כדי כך נאיבי,שיתן יד למדינת לאום פלסטינית,והוא עצמו יקבל מדינה דו-לאומית או מדינה שאינה מדינת לאום יהודית?

4.במדינה היהודית יהיו למיעוט הערבי 100% זכויות אישיות ו-0% זכויות לאומיות,בדיוק כפי שבמדינה הפלסטינית יהיה למיעוט היהודי,שיבחר להישאר בה, 100% זכויות אישיות ו-0% זכויות לאומיות.זהו השיוויון,זוהי ההכרה ההדדית האמיתית,זהו תום הלב,וזהו הצדק ההיסטורי לשני הצדדים.בלי פתרון כזה,אין לדבר על שום הסדר מדיני.

נדיר הוא לראות אומה שנחטפת,מוכה,אך גם מצליחה להשתחרר מכבליה בכוחות עצמה,כנגד כל הסיכויים.זה אומר שיש לה כוח חיות אדיר.זו אופטימיות נפלאה.

חזרנו לשלוט על גורלנו הבטחוני ואנו בדרך לחזור ולהיות דמוקרטיים מחדש.אבוי לנו אם החטיפה הפוליטית היתה חוברת לחטיפה המשפטית,שכן זה היה הופך לסופה של המדינה האומללה.

אשרנו,ניצלנו,אך המערכה עדיין לא נשלמה.

http://www.gplanet.co.il/prodetailsamewin.asp?pro_id=624

פרופ´ הלל ויס הוא פרופסור לספרות באוניברסיטת בר אילן ויו"ר שוחרי המקדש - המטה המאוחד של תנועות הר הבית והמקדש. הוא גם מכהן כדוברו של הסנהדרין.

חוגי בית המשפט העליון, אשר טבעו את המטבע המסולף מעקרו שהטביע את מדינת ישראל: "מדינה יהודית ודמוקרטית" סילפו את מהות מדינת ישראל מעיקרה וזאת כאשר השתילו את המילה 'דמוקרטית' כבת זוגה ההומו-לסבית של 'היהודית' וגרמו לגילוי עריות קולקטיבי. בכך העידו על עצמם בעצם התנהלותם ופיסקיהם המתמשכים כי אין כוונתם לא ליהודית ולא לדמוקרטית.

כאשר קמו המכונים האקדמיים באקדמיה הניאו-סובייטית הכל ידעו כי המילה 'דמוקרטית' משקלה ומשמעותה היא כמו ב'דמוקרטיה עממית' הלא היא ברית המועצות לשעבר.

כאשר פסק אהרון ברק כי בן זוג חד מיני מוריש לבן זוגו בניגוד לפסיקה שנתקבלה השבוע הכל ידעו כי אין מדובר יותר ב'יהודי' או ב'יהודית' אלא בפיקציה המייצגת את ערכי הציבור הנאור. לכן חוק האזרחות המוצע כעת, בהזדמנות חגיגית זאת כשהוא מוצא ממקרר ההקפאה הוא רק חוק לכיבוס החזירות ופתיחת סתימות הביבים. המחוקקים, אם יאשרו זאת, בהקשר הקופצני הנוכחי טובלים ושרץ בידם.

עד כמה שידוע לי חוק האזרחות המשתמע מופיע לראשונה בהצעת חוקה לישראל שכתבתי אבל שם הקשרו וייצוג התפיסה הלאומית הדמוקרטית העמוקה של המונרכיה הנשיאותית הדמוקרטית שונים בתכלית.
נציגי הרשות אמרו איך נאמין לאדם כמו שמעון פרס הרי הוא השקרן הכי גדול במזרח התיכון המחודש. כיהודי הגנתי עליו בפני דברי בלע שמשמיעים אויבים מוצהרים של ישראל.

במדינה הדמוקרטית שנקראת ישראל כל התוצאות הפוליטיות המוכרעות בעשרות השנים האחרונות ואולי מיום היווסדה, כאשר סירבה הכנסת לקיים בחירות לאספה המכוננת, הושגו במניפולציות טכניות אנטי דמוקרטיות במהותן כדפוס פעולה של אוליגרכיה שלטונית הנתפסת בעיני עצמה כאליטיסטית כשחלקה פועל באופן קבוע בשוחד ובהטיה.

בשנת 1995 השתתפתי בכינוס באנגליה בו היו אנשי הרשות הפלשתינית ושמאלנים קיצוניים ושוחרי שלום מטיפוס ידוע. אמרו הערבים: איך נאמין בהסכם שלום שהושג באמצעות מיצובישי.

כשהייתי בשיחות ברמאללה עם אותם גורמים במשרדי הרשות אמרו נציגי הרשות איך נאמין לאדם כמו שמעון פרס הרי הוא השקרן הכי גדול במזרח התיכון המחודש. כיהודי הגנתי עליו בפני דברי בלע שמשמיעים אויבים מוצהרים של ישראל.

לאחר חווית טלנסקי, שרון, בלס ושלאף כמכווני הדמוקרטיה האם יש למישהו חוצפה לדבר על אזרחות על פי יהדות ודמוקרטיה.. האם פרשת הכסת"ח והקידום הלא דמוקרטי טוהרה מהמינויים האחרונים בצבא ובבתי המשפט.

אחד ממבחניה המהותיים של הדמוקרטיה היא הגנה על זכויות המיעוט, בתנאי שהוא עצמו אינו פועל על פי עקרונות מניפולטיביים, והקפדה על אי רמיסתו באמצעות שלטון הרוב. עיקרה של היהדות הוא שמירה על חוקי התורה.

שימוש ביהדות והגדרתה כקונסטרוקציה הגבוהה ביותר של אפשרויות ההפשטה למערכת של הומניזם מזויף כתפיסת היהדות של אהרון ברק ושכפוליו בכל האליטות המדומות מרבה שפיכות דמים, היא הקונספציה שתרמה להתנהלות מנהיגויות שתפסו עצמן כהומניסטיות במהלך כל שנות קיומה של הציונות ואשר הביאו עלינו את אחמדיניג'אד גולדסטון וארדואן כמו את מלחמת יום כיפור.

לכן יתוקן חוק האזרחות בהקשר הנוכחי ויוצג כדהלן:

אזרח בארץ ישראל, שייצוגה הוא מדינת יהודית למען יהודים הוא אדם שבעקרון מקבל עליו את חוקי תורת ישראל כפי מעמדו הלאומי על פי חוקי תורה זו.

אדם שלא קיבל על עצמו בהתנהגותו המשתמעת ובדבריו עקרון זה אין לו זכויות אזרח- תושב ואין הוא יכול להצביע או להשתתף בניהול החיים המדיניים.

היהודים קיבלו על עצמם עקרונות אלה באלה ובשבועה בסיני בערבות מואב ובהר גריזים. אין צורך בקבלה נוספת אלא ככל שיהודי חוזר ומקבל על עצמו התורה כל יום ובמעמד הקהל האמיתי ולא בפסטיבלים.

נשיאת שם השם לשווא היא עבירה חמורה לא רק בעשרת הדיברות בהם נאמר לא תישא שם ה' אלוקיך לשווא אלא בכל התחזות שקופה כאשר המהות והכוונה של המתחזה שונה בתכלית. כמו רודף מלחמה המתחזה לרודף שלום. מגן חלכאים ונדכאים שהוא קפטיליסט נצלן. שונא ישראל היושב בכנסת. ראש ממשלה המתכוון למסור את ארצו לאויב. שר מתנחל הנותן ידון לנוכל וכיוצא בזה.

http://ברשת האינטרנט /Articles/Article.aspx/9075

תגוביות:

1.הילל וויס היקר.דבריך מאלפים.מצויינים.הם מצורפים מיד לאשכול :
"השלום שלי נצחון ישראלי",למרות שדבריך נוגעים בעיקר לסוגייה מרכזית אחרת והיא שאין לנו צורך להתהדר בתואר דמוקרטית ויש לחתור לעריכת דיון ציבורי מקיף ועמוק שבסופו תיקרא המדינה :מדינה יהודית בלבד.גם ד"ר גיא בכור כתב על כך מאמר מדהים.

התואר "דמוקרטית" מוביל לביטולה של המדינה היהודית שהוקמה פעם.וכמו שאמרת בדייקנות,"דמוקרטית" זה עלה התאנה המכסה את חיסולה המזורז של מדינת היהודים.אני גם מסכימה לחלוטין שיש לסלק את ביבי מהשלטון ומיד.נתניהו מעולם לא היה בעל תכונות של מנהיג.אופיו חלש,ואין לו באמת כוח עמידה.כשראיתי אותו יושב מול אובמה בבית הלבן ופוכר אצבעות כשהוא חיור כסיד,חשתי בושה,אך יותר מכל פחד ואימה.

https://rotter.net/forum/gil/20030.shtml#3

2.גיא בכור הוא יחיד בדורו. איש מופלא ומבורך שכיוונתי לדעתו הרחבה והעמוקה שבאה בזמנה.

שעת האמת מתקרבת ואיתה ההכרעה על ציביונה של מדינת ישראל
האם אנחנו עוד מדינה מערבית שעתידה כמו להקת לווייתנים לעלות על חופי העולם האיסלמי ולהתאבד בעידוד ולחץ השמאל שנחוש להכריע אותנו.
או מדינה יהודית ציונית כפי שהוקמה מלכתחילה כבית לאומי לעם היהודי ?

על שאלה זו תצטרך המהיגות על הרשויות שלה לתת תשובה חד-משמעית באומץ ובלי גמגומים.

מדובר בשלטון ימני שאינו כופה את האג'נדה הימנית שלו על הרשויות,
ובמיוחד לא על הרשות השופטת השמאלנית (מר"צ) שמנהלת בפועל את המדינה,
מה שהופך את הרשות המחוקקת שנבחרה כחוק לוותר על סמכויותיה.

האם אנחנו מדינה יהודית ציונית, או כמו שטבע טיבי- "מדינת כל אזרחיה"?

או במילים אחרות האם הגיע סופה של מדינת ישראל לטובת עוד מדינה ערבית?

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/212592

תגובית 60

ולכן כל פעם מחדש אנו "חוטפים" מהבג"ץ ,כיוון שהוא פוסק על פי "המדינה הדמוקרטית" - כשרוב העם רוצה "מדינה יהודית"...

מה יותר מאמירתו של נשיא בית המשפט העליון לשעבר שהוא רוצה "מדינת כל אזרחיה"...

וכך יוצא שבחסות "המדינה הדמוקרטית" פועלים כל מבקשי השמדת "המדינה היהודית" - בריש גלי ובצורה חוקית !!!

וההרס העצמי היהודי הוא כל-כך גדול שהגם שדורשי "מדינת כל אזרחיה" יודעים שלא רק שהמדינה היהודית תושמד אלא לא ירחק היום וגם המדינה הדמוקרטית תיגמר...זה לא איכפת להם.

וכי יכולה להתקיים מדינה דמוקרטית עם רוב ערבי ? היכן קיים יצור כזה???

http://www.nrg.co.il/app/index.php?do=blog&encr_id=f2b4c1b55be76d1e6d7b777256ea0370&id=1969&page=1

פסק הדין עורר מחלוקת רבה הן בציבור היהודי הן בציבור הערבי. בעקבותיו ביקש חבר הכנסת דרוקמן לחוקק חוק המקנה למדינה לסמכות מפורשת להקים יישובים יהודיים.

פרופ' רות גביזון, שהייתה בין מקימי האגודה לזכויות האזרח, הגיבה להצעת החוק של ח"כ דרוקמן (שלא עברה לבסוף) וכתבה - כי אף שהיא מתנגדת להצעה, היא סבורה שבג"ץ קעדאן מעביר מסר בעייתי, שלפיו המשאלה של יהודים לחיות ביישוב שתרבותו יהודית אינה לגיטימית. לדברי פרופ' גביזון בית המשפט מכיר בזכותן של קבוצות מיעוט כגון מוסלמים, דרוזים וחרדים להקים יישובים ייחודיים, שבהם יישמרו אורחות חייהן, אך אוסר על קבוצת הרוב - היהודים החילוניים - להקים יישובים שאופיים יהודי-חילוני. היהודים החילוניים מתבקשים להיות "עיוורי צבעים" ולקבל ליישוב כל אדם באשר הוא אדם. ליהודים, היא אומרת, יש זכות לנסות ולבסס את מעמדם בארץ המוקפת באויבים ערבים, וצריכה להיות להם אפשרות חוקית למנוע מצב של יישובים דו-לאומיים או בעלי רוב ערבי. הפתרון לדבריה הוא דאגה לכך שגם הערבים יוכלו לבנות ולפתח את יישוביהם, וכך יישאר כל לאום בסביבה ובתרבות שלו.

http://ofekhigh.cet.ac.il/ShowItem.aspx?ItemID=66d8d4f3-83f7-45c7-ae5d-4d536f856c19&lang=HEB

"ציונות" פירושה עקיפת היהדות, הוצאה לשמד של חלוצי שיבת ציון ומניעת עלייתם של האחרים.

"ציונות" היא הקביעה שעם ישראל צריך להישאר בגולה ורק אליטה תבנה כאן "מדינה" אנטישמית בחסד לאומים.

אמרתי לכם, תלמדו הסטוריה!

לשירותכם: "... זהו פרי פעולתה החינוכית של ההסתדרות הציונית במשך השנים האחרונות. החינוך המרדים, המלמד תמיד זכות, המצדיק כל עוול, מקהה כל רגש ומרפא כל פצע בדברי מתיקה ובתנחומות שווא... לעשות את התנועה העממית המדינית לחסרת אונים וחסרת ערך - לכתחילה - בעיני עצמה, ואחר כך - בעיני אחרים" (ברל כצנלסון, מ.א.צ.ל).

ב-17 באוקטובר 1933 מוזמנים אל הנציב העליון, סר ארתור ווקופ, בן גוריון, שרתוק וסנטור, נוכח גם מזכירו של ווקופ. הנציב מבהיר לבן-גוריון: "הסוכנות היהודית חופשית כמובן לחלק סרטיפיקטים למי שהיא רוצה".

תשובת בן-גוריון: "יש צורך בעלייה מובחרת, הציונות אינה מפעל פילנטרופי. אנו זקוקים פה לטיפוס המעולה של יהודים, שיפתחו את הבית הלאומי...." (אות-קין).

"הם לא רצו למות. לטבוע בדמם. להישרף, הם רצו לעלות! לחמו על כל רשיון עליה, על מקום בעליה הלא-לגלית. אבל גדודי השליחים ביקשו מהם כסף בלבד. ואלה, האומללים, התפרקו בימי מאורעות בארץ, מזהבם, מטבעות אירוסיהם וקידושיהם, מעגיליהם, משרשרות זהב שקבלו בירושה, לידי המנהיגות, "למען הארץ".

המנהיגות רצתה יהודים בלי כסף וכסף בלי יהודים. יהודי העולה עם כסף עלול לשלח רסן מפיו. זאת לא אבו הם!

"עליה סלקטיבית"! מושג מופלא ואצילי בפי הפלבאים, חצאי-האינטליגנטים. לא נלבקי ולא פרגה, ולא שניפישוק. אלה יקלקלו את הנוף. מה ערך להם? למי צורך בהם? לכל היותר יבנו עוד מרכז מסחרי, עוד שכונת בעלי מלאכה, עוד עיר ספסרית כתל-אביב, עוד שכונה בורגנית כרמת-גן “ למי זה דרוש?! מה הן עשר כאלו לעומת דגניה אחת?!

"עליה סלקטיבית" מכאן, וסלקציה“ למשרפות ולבורות ההריגה...

מוכרחים לשכוח לגרמניה את המשרפות, כי אחרת עוד עלולים לזכור גם לבן-גוריון ולשרת ולגולדה, להם ולעושי דברם, לליפסקי ולסטיפן וייז, את חלקם באשמת ההשמדה.

למעשה שכחו. משכיחים. אני לא אוכל לשכוח. לא אוכל!
תועבת-ההפקרה של העם באירופה חייבת להיחקק בזכרון העם".
("מרבד אדום", אריה קוצר).

".. הנני כותב מכתב זה לפי בקשתו של חיים ויצמן, מכיוון שאנו מודאגים מאד שמא תוצג הבעיה ומצב היהודים בגרמניה ובאוסטריה בוועידה (באוויאן) בצורה העלולה להזיק לענין ארץ ישראל... אנו חוששים במיוחד שמא הוועידה תניע ארגונים יהודיים לאסוף סכומי-כסף גדולים בשביל עזרה לפליטים יהודיים, ומבצעי-איסוף אלה, עלולים להפריע למגביות שלנו" (עדותו של יגאל עילם לחוקרת השואה, יונה הדרי-רמאג'. "אות קין", מ. ויזלמן)

"וכששאלו אותי: 'האם תוכלו לתת מכספי קרן היסוד להצלת היהודים בארצות הגולה'? אמרתי: 'לא'! ואני אומר עוד פעם: 'לא'! לדעתי, צריך לעמוד בפני גל זה הדוחה את הפעולות הציוניות לשורה שניה!" (יצחק גרינבוים, ראש יהדות פולין ויושב ראש ועדת ההצלה של הסוכנות היהודית בארץ ישראל. שנת 1943, מביא שמואל תמיר במשפט גרינוואלד – "כחש").

בן גוריון: "גאולת העם היהודי היא תהליך ממושך, וכל עוד לא נתגשמה הציונות, אנו מצווים לשרות ההגשמה, לשרותה של ארץ ישראל ולא להיפך. וארץ ישראל זקוקה כיום לא למהגרים סתם אלא לחלוצים" –

"... קודם כל את אלה העשויים להביא תועלת ממשית לבנין הארץ ותחיית העם. עדיפות עליונה יש לתת לילדים, משום שהם אלמנט חשוב לישוב הארץ (וקלים לחינוך מחדש, ברוח בן גוריון סבא. של יריב....) רצוי מאד נוער חלוצי, משום שהוא כבר עבר הכשרה מתאימה, ולכן מסוגל מבחינה רוחנית לעבודה ציונית. חשוב גם לפעול להצלתם של העסקנים הציוניים, כי כלפיהם קיימת חובה מוסרית.." (תזכיר פנימי של ה"סוכנות היהודית").

נחום סוקולוב: "... התנועה הציונית אינה חברה לעזרת נודדים. אין מגמתנו למלא את הארץ בהמוני יהודים, סתם, מכל הבא ליד...".

במאמר "שארית פליטה בדיוני הנהלת הסוכנות", כותב יחיעם וייץ:
"העליה הסלקטיבית היתה ביטוי וסמל לתפיסתו של הישוב את תדמיתו העצמית. העליה הסלקטיבית היא סמל לאליטה הקולטת אליטה מפני שאותה אליטה עונה על נורמות חברתיות וערכיות מסוימות" (שם).

בספרה "דרך בים - עליה ב' בזמן השואה", מביאה הד"ר דליה עופר את מכתבם של חברי הוועד המרכזי ל ההסתדרות הציונית בפלובדיב שבבולגריה (1939):
"זה עכשו אנו קוראים בעיתונות, על פי ידיעת סופרו של הטיימס בירושלים, שהסוכנות היהודית שלחה הוראה לכל סניפיה באירופה לבל תשתתף בעליה בלתי ליגלית. נדהמנו לקריאת הדברים האלה, ואין אנו יכולים לשער שיש בהם דבר של אמת. הלוא העליה הבלתי ליגלית היא בשבילנו האמצעי היחיד, הביטוי היותר חריף, היותר נחוץ והיותר נמרץ של הסיסמא 'לא ניכנע' אשר גם ההנהלה הציונית דוגלת בו.

"העליה הבלתי ליגלית היא הדבר היותר פופולארי והיותר מלהיב בשביל ההמונים היהודיים. אין אתם יכולים לתאר לעצמכם, כמה כבוד ההנהלה, ואיתו יחד גם כבודה של ההסתדרות הציונית ירד בעם, אם בזמן הכי קרוב לא תבוא באיזו צורה הכחשה של הידיעה הנ"ל... שמא יש בדעתכם לדרוש את הפסקת העליה הבלתי ליגלית על מנת לשמור על השדיול? אין אנו יכולים להאמין בשום אופן שתביאו חרפה ובושה כזאת עלינו.

"עליכם לדעת, שלא תהיה לנו אפשרות של עבודה ציונית אם לא תבוא הכחשה לידיעה הנ"ל, שעל פיה הסוכנות היהודית היא נגד העליה הבלתי ליגלית....".

".... תמיד היתה זו דרכנו בציונות, בארגון העליה לארץ-ישראל, לברור מעטים מרבים. אשר על כן, בוגדים היינו?"

(חיים כהן, היועה"מ לממשלה דאז, כתובע במשפט הדיבה נגד מלכיאל גרינוואלד, שהאשים את קסטנר בשת"פ עם הנאצים, "כחש", בן הכט).

אורי אבנרי אמר כשהרצל לא הצליח לגרום להמרת דת של היהודים הוא הפך אותם לציונים.

http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/9269

ארה"ב הוקמה כמדינה לכל הלאומים שהתקבצו בה אחרי שנטשו את ביתם הלאומי המקורי והחליטו להתיישב בה.

ללאומים שהתיישבו בארה"ב יש מדינות אם,ובתים לאומיים משלהם,ולכן אין כל יכולת להשוות את המצב בין ישראל לארה"ב.

אין הקבלה ולא יכולה להיות כזו.

על הכותבים השונים להתחיל להציג אמת זו בכל הזדמנות על מנת לחשוף את השקר של אהרון ברק,על מדינת כל אזרחיה.הרעיון של ברק אינו אלא רעיון עיוועים מטעה ומסוכן שבינו לבין הדגם האמריקני אין דבר וחצי דבר מקביל.

נדמה לי שאין צורך להסביר.

היהודי הזה קופלמן,
נראה כמו יהודי טוב שניפחו לו את השכל ועבדו עליו,
הוא מאמין שהוא תורם לטובת עם ישראל,
אולי ימצא מי שיפגש איתו וינסה להאיר לו את הדרך.

וזה לא נוגע לחופש הביטוי ואף לא לחופש השיסוי. כי במקרה הזה האנשים הנ"ל מתדלקים אנטישמיות ואנטי ישראליות ופוגעים ברמה האסטרטגית ביכולתה של מדינת ישראל להגן על עצמה ואף להתקיים.

השקרים שמופצים על ידם מכשירים חלילה סנקציות בידוד ואף התערבות צבאית של המערב בישראל.

דמיינו תסריט שבו NIF וגרורותיה מצליחים לייצר הפגנה אלימה שתסתיים בהרוגים וכמובן שלעולם יופצו רק תמונות ערוכות מהאירוע, מיד אובמה יהיה לצד "העם" וירתום את העולם כולו להפלת המשטר הנורא והמסוכן בישראל ויכפה מדינה דו לאומית בגבולות 48'. מספיק להסיק מסקנות מהצורה שבה אובמה השליך את מובראכ לכלבים ומביא לעליית האחים המוסלמים במצריים.

לספין הזה כמה מטרות. האחת לתקוף ישירות את נושא
הדת בישראל.

לפני 6 ימים פורסמה מודעה בנושא בניו יורק טיימס שעיקרה
המסר על הדרת נשים.

מודעה כזו עולה לפחות 100 אלף דולר! אם לא יותר.

זה מדבר לליבם של הרפורמים בארה"ב שהם תורמי הקרן לישראל חדשה
בנוסף לאנטישמי סורוס, לאיחוד האירופי, למקורות עלומים ממשרד
החוץ האמריקאי ואחרים.

במודעה שפורסמה היום בעיתון "הארץ", על גבי עמוד שלם, לא
מוזכרים הארגונים שמקבלים את עיקר הכסף מהקרן לחיסול
ישראל (הקרן החדשה לישראל) ולא מודגש ענין הדרת נשים.

מוזכרות מטרות החזית הידועות של עוכרי ישראל מ - NIF

צמצום פערים בפריפריה
קליטת עולים חדשים
איכות הסביבה..

תזכורת לאן הולך הכסף של NIF

שנת 2009 (בדולרים)

שוברים שתיקה - 65,408
קואליציית נשים לשלום - 10,545
בצלם - 197,232
עיר עמים - 271,026

דוגמיות לארגונים שמטרתם המוצהרת חיסול המדינה באמצעות פגיעה
בשירות בצבא, ערעור מעמדה של ירושלים, החרמת ישראל בעולם, סיוע
לארגוני טרור (דוגמא קטנה - אספקת מצלמות)

עדאלה - 287,050
מוסאווא - 278,000
מדה אל כרמל - 150,000

דוגמיות לארגונים ערבים בישראל שמטרתם הרס אופייה היהודי והציוני
של המדינה. שינוי הדגל וההמנון, רדיפת קצינים בחו"ל (עדאלה)..

האגודה לזכויות האזרח - 685,943

ארגון הדגל של NIF שדואג לאספקת עורכי דין למחבלים ערבים, הגשת
עתירות בכל מה שקשור לחיסול זהותה הציונית של המדינה (דוגמא אחת - הכנסת ערבים ליישובים יהודים)

כדאי לשאול את מוריי קופלמן, אם הוא מתכווןן שניתן כסף
לארגונים הללו.

והנה דוגמא למה שהקרן לחיסול ישראל "תורמת" לחברה בישראל, בשנת 2009.

עמותת לתת - 1000
קונסרבטוריון המוזיקה בגבעתיים - 300
מרכז נפגעות אונס - גליל עליון - 500