במפגש השבועי אצל השטן, אומר ברק לתלמידתו בייניש, הפעם הגזמנו, הפלונטר לא יחזיר את השמאל, אמרתי לך אז לא לבטל  

אמרתי לך אז ב-2012 לא לבטל את חוק הגיוס הקיים - חוק טל, זה היה חוק שנבנה
בפינצטה ע"י אחד השופטים העליונים הטובים ביותר שהיו לנו - צבי טל - ובניסוח החוק הזה,
נלקחו בחשבון כל המורכבויות של גיוס חרדים באופן שלא יפגע בעקרונות הדת.

היית צריכה לרסן את התיאבון להשפיל את החרדים, כי בסופו של יום הם יהיו כאן
במספרים גדולים בהרבה משלנו, כך שעל כל נין שלך שישאר בארץ יהיו כאן עשרה חרדים.

את החרדים לא ניתן לכופף בכח, לו למדת קצת את תולדות העם היהודי, היית יודעת
שלאורך ההיסטוריה, שומרי מורשת היהדות היו מקשיחים עמדות ואפילו מוסיפים החמרות,
ככל שניסו ללחוץ עליהם, הרי אפילו את פרוש המילים הללו: "לשנויי ערקתא דמסאנא",
שכל שומר מצוות גדל עליהם, אינך יודעת, ובטח לא את המשמעות לענייננו.

לו רק היית מתעמקת במעט בנימוקיו המושקעים של השופט צבי טל, בהגדירו את חוק הגיוס
לפרטיו, תוך שימת לב לכל הדקויות והניואנסים של ההלכה היהודית בקונטקסט של
היהדות החרדית כפי שהתגבשה לאחר השואה ע"י "החזון איש" - שאין לך כל
מושג מי הוא היה ועד כמה היתה הגותו לאחר השואה אבן יסוד בתפיסת היהדות השרשית בימינו.

השטן הביט בפרופ' אהרון ברק ותלמידתו - ממשיכת דרכו - דורית בייניש בזכיחות כאומר:
"כמה שהכאוס יגבר כן יטב",מהרהר בליבו השטני - מזל שדורית בייניש אפילו לא קראה את
דברי ידידיה שטרן - חבר המכון הישראלי לדמוקרטיה, אולי עוד הייתה מתחרטת.
כזכור פרופ' ידידיה שטרן כתב בידיעות אחרונות ב2012:

פסיקת בג"ץ המבטלת את חוק טל, עלולה להתברר כמשגה היסטורי: היא עלולה להפוך את מגמת ההשתלבות ולקפד את ראשם של ניצני השינוי. יש להצטער על שבג"ץ, המתאפק שלושים שנה בסוגיה זו, לא היה מוכן להמתין עוד מעט עד להבשלת התהליך החברתי.
---
הצבא ער לקושי ולכן יצר מסלולי שירות ייחודיים לחרדים שמספקים "נמל מבטחים" זהותי לחרדים. בנוסף מוצעת לחרדים אופציה של שירות אזרחי במסגרת שתאפשר להם לשמר את ייחודם. מגמות חיוביות אלו מבשילות בשנים האחרונות, תחת חסותו של חוק טל: לפני חמש שנים התגייסו לצבא ולשירות האזרחי רק כ - 300 חרדים בשנה. לעומת זאת, בשנת 2010, המספר הגיע לכ - 1650, שהם כרבע מכלל חייבי הגיוס בציבור החרדי באותה שנה. אם תמשך מגמת הגידול באותו קצב גם בשנים הבאות, השוויון בנטל יושג - ללא כפייה וחוק חדש - תוך כעשור.
--
ואולם, הנשיאה בייניש גורסת כי תהליך השינוי שיצר חוק טל איננו מספק: מעט מידי, לאט מידי בנושא חשוב מידי. היא מדגישה כי גם כיום מספר החרדים שבוחרים להצטרף להסדר "תורתו אומנותו" גדול יותר ממספרם של המשרתים. זה נכון, אבל מחמיץ את שינוי המגמה ההיסטורי: אם בעבר חייל חרדי היה פושט את מדיו, בטרם יחזור הביתה, שמא ייחשף קלון שירותו, כיום האם החרדית איננה מהססת לתלות את מדי הצבא של בנה לייבוש על המרפסת. לכל מתגייס יש קבוצת התייחסות גדולה - עשרות בני דודים, חברים ושכנים - שבוחנת אותו ותשמח לחקות אותו, אם תשתכנע "שלא כצעקתה". הם ורבניהם רוצים להיווכח בדבר אחד בלבד: שהמתגייסים נשארים חרדים.
--
פסיקת בג"ץ עלולה להתברר כמשגה היסטורי: היא עלולה להפוך את מגמת ההשתלבות ולקפד את ראשם של ניצני השינוי. יש להצטער על שבג"ץ המתאפק שלושים שנה בסוגיה זו, לא היה מוכן להמתין עוד מעט עד להבשלת התהליך החברתי. זוהי תקופה דרמטית עבור החרדים: ההנהגה הסמכותית של גדולי הדור עומדת בפני תחלופה וניכרת תחילתה של דמוקרטיזציה בקרבם; מסתמנת נהירה משמעותית של חרדים ללימודים אקדמיים (צמיחה של 250% בחמש שנים); הפתיחות לאינטרנט מתרחבת ועמה הכרה רחבה יותר של המציאות; מתחיל להיווצר מעמד ביניים חרדי שקץ בחיי העוני המנוול ומופעל על ידי היד הנעלמה של אדם סמית.
--
אלו שינויים חדשים, שבריריים, שעתידם איננו מובטח. פסיקת בג"ץ מאיימת עליהם. סביר להניח שהכוחות השמרניים בציבור החרדי יקפצו עליה כמוצאי שלל רב. הם יעשו כל שביכולתם כדי להניף מחדש את דגל ההתבדלות. שבירת כלים היא הנשק החביב עליהם. חבל שבג"ץ שיחק לידם.