ב"ה
ממתק לשבת פרשת וישלח תשפ"ה
לפני כמה שנים, בעונג שבת בבית חב"ד בנגקוק, ישב אצלנו בחור בשם פנחס, שסיפר:
"יש לי חברה בארה"ב שמתמחה בשיפוץ בתים, ואני רוצה לשתף אתכם בסיפו על המכרז בו זכיתי במתנה הגדולה ביותר שיכולה להיות.
הייתה שכונה בברוקלין שבה יצא מכרז לשיפוץ כל הבתים בשכונה. הגשתי הצעה והוזמנתי לפגישה.
זה היה בימי ספירת העומר, תקופה שבה אני נוהג לא לגלח את הזקן. הייתי בדרך לפגישה וראיתי את פניי במראה, ואז אמרתי לעצמי: 'אני לא יכול להגיע לפגישה ככה'.
התלבטתי, ואז החלטתי שבשביל הפרנסה, אני יכול להקל על עצמי, וגילחתי את הזקן. הייתי מרוצה מהמראה שלי, וכך הגעתי למשרד שבו נערכו הראיונות.
כשהגיע תורי, בעל החברה שערך את הראיון הסתכל עליי ושאל: 'אתה יהודי?'
עניתי לו בחיוב, ואז הוא שאל: 'תגיד, אתם לא אמורים לא להתגלח בימים האלו?'
הייתי נבוך מהשאלה ועניתי לו שאני בדרך כלל באמת שומר על המנהג הזה, אבל הפעם, לכבוד הפגישה, הרשיתי לעצמי להתגלח.
אז הוא אמר לי: 'תראה, הפרויקט הזה דורש אנשים מאוד אמינים, ומישהו שמוותר על עקרונותיו בשביל כסף – אני לא בטוח אם הוא מתאים'.
שוחחנו עוד כמה דקות, ובסופו של דבר הפסדתי את המכרז.
הפסדתי, אבל כפי שפתחתי - הרווחתי מתנה גדולה: למדתי עד כמה חשוב להיות גאים ביהדות שלנו, ולא לוותר על שום דבר ממה שאנחנו מאמינים בו ומאז ב"ה אני מצליח מאוד מבלי לוותר על דברים חשובים."
בפרשת השבוע אנו קוראים על כך שלבן שולח מלאכים אל עשיו, ומבקש מהם לומר לו: "עם לבן גרתי". רש"י מסביר ש"גרתי" בגימטריה תרי"ג, כלומר, יעקב רצה להעביר לעשיו את המסר: "עם לבן גרתי ותרי"ג מצוות שמרתי".
מדוע יעקב חש צורך להדגיש לעשיו שהוא שמר את תרי"ג המצוות בבית לבן? האם זה באמת מעניין את עשיו?
הרבי מסביר, שלפעמים יהודי יכול לחשוב שבמפגש עם גוי ובמיוחד כשצריך למצוא חן בעיניו, יש להדגיש את הצדדים הגשמיים – להראות שהוא איש עסקים מצליח, שמכיר את העולם הגדול. הוא עשוי להימנע מלספר על יהדותו, או אולי אף להסתיר את עובדת היותו יהודי שומר מצוות.
אבל יעקב לא נוהג כך. להיפך – כשהוא פוגש את עשיו, למרות שהוא רוצה לרצות אותו, הוא לא מתבייש להצהיר בגאווה: "אני שומר מצוות!" ואף מוסיף: "גם כשגרתי בבית לבן כל השנים הללו, שמרתי על כל המצוות ללא שום חשש."
בדרך זו יעקב מלמד אותנו עיקרון חשוב: כאשר יהודי פוגש גוי ורוצה למצוא חן בעיניו, הדרך הראויה היא לא בהפגנת רגשי נחיתות או הצנעת יהדותו, אלא להיפך – כאשר אדם רואה יהודי שגאה ביהדותו ונאמן לערכים שלו, זה גורם לו להעריך אותו יותר. כמו שנאמר על עשיו, שהודה ליעקב על הברכות שקיבל מיצחק, ובסופו של דבר, כתוב: "ויפול על פניו וישקהו". כלומר, עשיו לא רק קיבל את יעקב אלא הראה לו יחס של אהבה והערכה.
בשנה האחרונה, אנו עדים להתגברות האנטישמיות בעולם. כמובן, עלינו לשמור על הביטחון בהתאם להוראות גורמי הביטחון, אך אסור לנו להוריד את ראשנו. להיפך, אנו צריכים להמשיך ולקיים את יהדותנו בשמחה ובגאווה יהודית. בזכות עמידתנו האיתנה על שמירת עם ישראל, ארץ ישראל ותורת ישראל, בע"ה נזכה לראות את ישועת ה' בכל התחומים, ובגאולה אמיתית ושלימה שתבוא בקרוב ממש.
שבת שלום
הרב נחמיה וילהלם
בית חב"ד בנגקוק תאילנד
אשכול 33648