החופשה הבאה שלך מתחילה כאן
המורים העבריים הראשונים בתנועה הציונית, חיפשו דרך לקשור את הדור הצעיר והמנתק-עצמו מהמסורת, לחגי ישראל.
כיצד?
הם רוקנו את החגים מהמשמעות הדתית שלהם:
ט"ו בשבט הפך מראש-השנה לדיני ערלה ותרומה, לחג הנטיעות.
פורים הפך לחג הקרנבל, "ריו דה תלאביבו".
פסח הפך לחג החרות בלבד: "שלח את עמי", תוך השמטת "ויעבדוני".
שבועות הפך לחג-הביכורים, שבו מביאים אפרסקים ומשמשים (לא שבעת-המינים) ל....קרן הקיימת לישראל.
תשעה באב הפך ליום (שנגד - י.צ.) "שנאת חינם" תוך השמטת המקדש.
יום הכיפורים הופיע כיום ההתפייסות בין אדם לחברו, תוך השמטת "כי ביום הזה יכפר עליכם".
חנוכה הופיע כחג הגבורה היהודית.
ועוד.
מחד גיסא, תנועה זו קשרה את הציונות ללוח העברי, והוא נוכח בחיינו, ולא נכבש לחלוטין על ידי הלוח הלועזי. לא זו בלבד, אלא שמערכת החינוך קשורה בחלק מהחגים; יש עיסוק תקשורתי מסוים בהם; והתחושה היא תחושת המשכיות של העם היהודי.
מאידך גיסא, זה סילוף; עיקור החגים ממשמעותם ההלכתית המרכזית; ובעיקר, הוצאת הקב"ה מתמונת העולם.
האם יש בכך ערך?
האם מדובר ב"דרישה מחודשת" של התורה או בכיבוש המלכה בבית?
ובעיקר, מה נכון לעשות, הן כלפי פנים והן כלפי חוץ, כתוצאה מכך?
למצטרפים חדשים לזיק:
*• וואטסאפ:* https://chat.whatsapp.com/JvyKdlKHB...
*• טלגרם:* https://t.me/ziksherlo
*• פייסבוק:* https://www.facebook.com/groups/233...
אשכול 23701