מכתב מהרבי מליובאוויטש, אודות חיזוק שלום הבית ועל ההשתדלות הרבה הנדרשת בזה:
במענה על הודעתו מיום ההולדת שלו, הנני בזה לברכו שיתגבר מזלו וימצא פרנסתו בנקל ויוכל לפרנס את אשתו ואת כל ילדיו שיחיו במנוחת הנפש ומנוחת הגוף וכן, יחזק השם יתברך את הנפש האלוקית שלו הנמצאת במיצר שיוכל לפעול למטה מעשרה טפחים לסדר את השלום בית שלו, אשר נפלאתי בתמיה אחר תמיה איך אינו רואה הוא, הנראה במוחש לכל, שזהו עצת היצר הרע ההולך ומתגבר בענין זה.
וכבר אמרתי לו כמה וכמה פעמים והנני לשנות עוד הפעם, אשר עליו להשתדל בהשתדלות היותר גדולה בעניו השלום בית בינו ובין זוגתו תחיה אשר כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר הסכים על השידוך שביניהם. וידוע מאמר רבותינו זכרונם לברכה: נשים דעתם קלה ואשה דמעתה מצויה ולכן עליו להיות המוותר ובפרט במילי דעלמא. ואם בכל עת, הפליגו רבותינו זכרונם לברכה במעלת השלום בית, על אחת כמה וכמה בערב שבת קודש. ואנו עתה כולנו בתוך כלל ישראל "בערב שבת קודש לאחר חצות", שקרב קץ גלותנו וביאת משיח צדקנו [שעל ימות המשיח נאמר "יום שכולו שבת"].
מובן שההעלם וההסתר ביותר הוא בנוגע לשלום בית, כי ידוע שגדול השלום וכל התורה כולה דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ובפרט בגלות זה האחרון שכמאמר רבותינו זכרונם לברכה ביומא ט׳ ע"ב בא בסיבת העדר השלום. וכל כמה שמתקרב קץ הגלות, הרי ההתאבקות מצד שכנגד הוא ביותר בנוגע שלא להניח לעשות שלום בעולם בכלל ובין איש ואשתו דלמטה שהם בדוגמת איש ואשה דלמעלה בפרט, אבל לפום גמלא שיחנא. ובודאי נותנים הכחות על זה לעמוד בנסיון, ויעיין גם כן בקונטרס החלצו.
בברכה ליראת שמים ולשלום בית.
מקור: אגרות קודש ח"ד ע' תלג
*לע"נ בתנו הטהורה חיה-מושקא ע"ה בת יבדלט"א חיים יהושע יהודה ובת-חן*
אשכול 26669