דף עם אירועי תג מחיר שלא פורסמו חולק הבוקר בתיבות הדואר בישוב יצהר.  

והנה הוכחה ברורה של קיומו של קומץ עבריינים שבמקרה גודל פרא בערוגת היופי של יצהר שהוא ישוב מדהים של אוהבי ישראל שלצערם של רוב תושביו ושל הרב של יצהר שהתבטא מפורשות בנושא, לא מצליח להיפטר מערוגת שדה קוצים שגדלה בשולי המחנה, כזו המיידה אבנים וחפצים על חיילי צה"ל ושוטרי משטרת ישראל. מפנצ'רים גלגלי רכבי צבא ומשטרה. ומבצעים פעילות עבריינית ממניעים אידאולוגיים. ומשלא מקבלים את תשומת הלב שהם חפצים בה, הרי שהם כעכברים בלילה וכשפנים ביער, מפיצים דף עלוב ברחבי הישוב.

מדובר בקומץ חלאות המייצרים נזק אדיר הן להתיישבות והן למוסר היהודי. למזלנו ההתיישבות שמתמודדת כיום יותר טוב עם חדלי אישים אלו ולא חוששת עוד מלהעביר מידע על פעילותם או על סדר יומם והיכן הם מסתובבים ומעבירים את המידע לרשויות החוק. ועל כן הם מרגישים מיום ליום כיצד הקירות סוגרים עליהם. ואכן המשטרה מצליחה לעצור עוד ועוד מהם על חם תוך כדי ביצוע פעילותם העלובה והחולה (מה שלא מפריע לאותם הטוענים כי אין פעילות כזו...) הנה לדוגמא ק לפני שבועיים עצרה המשטרה על חם שלושה חלאות אדם שנפצו מצבות בבית קברות נוצרי על הר ציון.

נכון בהחלט ההתייחסות של התקשורת בישראל והן של מערכות האכיפה לנושא לוותה בהגזמה ובתיאור מנופח ובעיקר בחוסר פרופורציה שבין מהות המעשים וחומרתם ביחס לפעילות החבלנית העוינת של אויבי ישראל למרות שאני מסכים שדרך וקו המחשבה ניזונה מאותו ההיגיון והמוסר והצידוק לאותם המעשים. הרי שבפועל המעשים מסתכמים בוונדליזם כולל מן הסוג המכוער ביותר של פגיעה במקומות קדושים ולעיתים במקרים קיצוניים אף פגיעה בגוף ופציעת אדם (כאן גובל בטרור...)

הרי שאין בכלל אפילו צל של השוואה לחומרת המעשים וכמות המעשים ונחישות המעשים, ובעיקר היקף המעורבים והעוסקים במעשים שכאלו בין האויב הערבי, לבין קומץ מאוסים ומנוולים אלו שבמקרה נושאים על גבם את השם 'יהודי', ומה שחשוב מכך, הוא תמיכת הסביבה וההבנה למעשים, בעוד אצל הערבים זוכים מבצעי מעשי טרור או וונדליזם כלפי יהודים לכבוד והערכה, הרי שכאן הם מוקצים ומאוסים ומנוולים החוששים מהשכנים שלהם עצמם, כמעט כל רב או מנהיג ציבורי כולל אלו המוכרים בדעותיהם הימניות מאוד וכאנשי התיישבות שלא היססו בעבר ולא מהססים כיום לנהל מאבק עיקש ומר בנוגע להתיישבות ואינם חוששים מאיש. הרי שהם מגנים ולא מסתירים את דעתם הברורה המתנגדת למעשים אלו מכל ולכל ומודה שאכן מעשים כאלו מבוצעים הן על ידי קומץ עבריינים או נוער סיכוי/סיכון. ושאותם מבצעים אינם נשמעים לאיש, ללא מרות וללא סמכות, לא של חוק וגם לא של תורה והלכה.

והנה פתאום מגיע לכפר שלהם עברין ישראלי ומצית להם רכב או מחלל מקום קדוש, והוא סוחף לקו האלימות גם את תושבי אותו הכפר.

בכל יום ויום משוחררים מבתי משפט עבריינים רבים אלימים ומסוכנים, כמו גם סוחרי סמים, כמו חיילים בארגון פשיעה, הציבור הישראלי מזמן אינו מאמין בבתי המשפט. אפילו הפרקליטות לא מאמינה בבתי המשפט, לכן מלכתחילה היא מגישה תיקים בהם ההרשעה היא וודאית ולא צריך לנהל הוכחות. או שממהרים לסגור עסקאות טיעון מהם יוצא הציבור נפסד.

בית הקברות הנוצרי בהר ציון הוא מקום פרטי כחלק משטח הכנסייה והמכון האמריקאי לתאולוגיה במקום. (ולא אכנס לדעתי האישית בנושא של הבושה כי במדינת ישראל חלקים ואזורים שונים בבירת ישראל הם בחזקת מדינות זרות רק מכוח חזקה וקנין מתקופת הטורקים...) זה המצב החוקי כיום, והאזור מגודר בגדר כשטח פרטי. וכעת אתה מספר לנו שארבעה 'תמימים' פשוט יצאו לטבול שם בבור מים... (אזלו מי המקוואות בעיר העתיקה ואזור ירושלים...) ובמקרה לידם נמצאו קברים מנופצים שראה שנופצו זה מקרוב... ובגלל שמערכת המשפט צריכה ככל הנראה יותר מהיגיון ושכל ומחפשת אולי הוכחה מצולמת שתבטיח כי קברים מנופצים בסמוך לארבעה חשודים חלקם "מוכרים"... הנמצאים בשטח פרטי מגודר לאחר שהסתננו לשטח. והכול בשביל להגיע לבור מים לטבילה... אבל הרי לא נשכנע את המשוכנעים...