חשיפה: המדע והחברה המערבית במדינת ישראל בנוים על הנצרות הפרוטסטנטית..  

ממקימי קולות, שותף בכיר לפיתוח תוכן והנחיה, מנחה חלק ממפגשי בית המדרש של צוות קולות, מרכז את תחום התוכן בחממה ומנחה בה. דוב חבר בצוות מנהלי התחומים של הארגון והיה חבר בצוות ההקמה וההוראה בתהודה. בעל תואר שני בהיסטוריה ופילוסופיה ומוסמך לרבנות – ישיבה אוניברסיטה. ראש בית אב ליצירה והתחדשות בתורה. היה חבר גם בקבוצת מקימי בית מדרש אלול. מחבר ספרים העוסקים בממשק בין מקורות היהדות לבין סוגיות חברה ותרבות. גר בשילה, אב לחמישה וסבא

לאחר המידע הנ"ל דברים בהחלט נראים אחרת, והרבה יותר ברור..

אשריך על אהבת איש אמת..

בידיעותיך הרבות..

הדברים אכן מרתקים, חשובים, ומזעזעים מאין כמותם..

אני מקווה שאנשים יבינו על מה מדובר..

כמו שהוא אומר גם מספר פעמים בפנים, הדברים כ"כ מדהימים שלא בטוח

שאנשים יקלטו מיד..

ממש "גוג ומגוג" הרוחנית..

ויהי רצון שהקב"ה יאמר לצרותינו די, ויחוס עלינו,

ויגאלנו גאולה שלמה, ותחזינה עינינו בשובו לציון ברחמים אכי"ר...

אלא סתם התחשק לך להטריל את האשכול מבלי לדעת על מה מדובר..

(כמו עם הרפורמים לדוגמא, (ולא חסרות דוגמאות))

כתוב בגמרא
ראתה יום אחד שומרת יום אחד, שני ימים שומרת שני ימים, שלוש ימים שומרת שבעה נקיים.
וכתוב בגמרא
אמר רבי זירא בנות ישראל החמירו על עצמן שאפילו רואות טפת דם כחרדל יושבות עליה שבעה נקיים
וכתוב בגמרא
תנו רבנן פולטת שכבת זרע ביום השלישי טהורה, דברי רבי אלעזר בן עזריה, רבי ישמעאל אומר פעמים שהן ד׳ עונות, פעמים שהן ה׳ עונות, פעמים שהן ו׳ עונות, וכו׳

והשאלה:
אשה שהיתה (שכבה) עם בעלה ובאותו יום ראתה דם, ויצא לה דם רק יום אחד או יומיים, (וזה קורה להרבה נשים), מה הדין האם היא יכולה להתחיל לספור שבעת ימים מיד אחר כך, או שהיא צריכה להמתין 4 ימים, ורק אז להתחיל לספור את שבעת הנקיים ?

תקופת הגאונים:
שום דבר על דין פולטת שכבת זרע לא נזכרת, אלא רק על שבעה נקיים.
אפילו הרי״ף דילג על הלכה זו,
מסתבר שאשה מהרגע שפסקה מלראות דם התחילה לספור שבעה נקיים.

תקופת הראשונים:
רשב״א:
מדוע לא נזכרת דין המתנה שלוש ימים לפני ספירת שבעה נקיים בספרי הגאונים ? (דהיינו דין פולטת)
ומתרץ - כי בדרך כלל נשים רואות יותר מחמשה ימים, על כן הדין הזה לא שכיחה.

יש מחלוקת בין הראשונים למי שלא רוצה להמתין כמה ימים לפני ספירת שבעה נקיים מה היא יכולה לעשות, וכל אחד מביא פיתרון אחר.
גם התור מצטרף להיתרים הנ״ל,
והנה ההיתרים
1- ללכת, וכך כל הזרע יפלוט החוצה ביום הראשון,
2- לנגב את מקורה,
3- לשטוף את המקום טוב טוב,

תחילת תקופת האחרונים:
הבית יוסף על התור מביא את כל הדיעות, ומביא גם דעה של הסמ״ק,
והסמ״ק אומר ״בזמנינו אין אנו בקיאין בשטיפת המקום הזה״
ולכן תמיד אשה צריכה להמתין 4 ימים לפני ספירת שבעה נקיים,
ובית יוסף פסק לפי דעת הרבים נגד יחיד, שהלכה כרבים, דהיינו מיד שנגמרה הדם, היא יכולה לשטוף את עצמה טוב טוב ולהתחיל לספור את שבעת הנקיים מיד !
וגם בשולחן ערוך פסק כך הלכה למעשה !
(הבית יוסף על התור זה השולחן ערוך)

הרמ״א מוסיף שלוש הלכות ״למעשה״, הלכה אחת הוא מהסמ״ק, והלכה השנייה הוא מתרומת הדשן, והלכה שלישית אני לא זוכר כרגע המקור,
וזו לשונו:
״ויש שכתבו שעכשיו אין לנו לחלק בין שמשה עם בעלה ללא שמשה, וכל אשה שרואה, אפילו כתם, צריכה להמתין ה׳ ימים עם יום שראתה בו, ותפסוק לעת ערב, ותספור ז׳ נקיים״.
קיבלנו עכשיו תוספת של יום אחד על 4 ימים שיש לנו כבר, וזה יוצא לנו
5 ימים המתנה + 7 ימי נקיים = 12 !!!
ושום שטיפה לא תעזור לה, וכך הרמ״א ממשיך:
״ויש אומרים דאין אנו בקיאין בזמן הזה ואין לסמוך על זה״
(פירוש: אין לסמוך על השטיפה של הנשים בזמן הזה)
(בשם הסמ״ק)
וכל הפורץ גדר בדברים אלו במקום שנהגו להחמיר, ישכנו נחש !!
ועוד כתב הרמ״א:
״ויש נשים שנהגו להחמיר עוד, להמתין עד שבעה ימים, (תרומת הדשן) ואין טעם בדבר״

ומכאן אני ממשיך:
קודם כל לדעתי הסיבה האמיתית מדוע לא נזכרת דין פולטת אצל הגאונים זה לא בגלל שזה נדיר, כי גם הלכות אלו צריכים לדעת ולכתוב, אלא בגלל שזה פשוט לא נוגע למעשה ! כי גם הראשונים כולל הרשב״א בעצמו פוסקים שאחרי שטיפה טובה אין צורך בלהמתין כמה ימים לפני ספירת הנקיים, ובזמן הגאונים הנשים כבר הקפידו לנקות את עצמן כנראה.

קיימים שני כללים בגמרא
1- לא גזרינן גזירה לגזירה אלא בדבר כרת
2- ספיקא דאורייתא לחומרא וספיקא דרבנן לקולא

ואין שום ספק שכאן מדברים על פחות מגזירה דרבנן,
1- בגלל שהנשים היום לא מרגישות את יציאת דם מהרחם, ולפי כל הדיעות אין אשה טמאה אלא בהרגשה.
2- בגלל שאם הדם הזה הוא דם נדה אין האשה צריכה לספור שבעה נקיים בכלל - לפי התורה, ואם הדם הזה הוא דם זיבה, הרי היא כדין זבה קטנה ששומרת רק יום כנגד יום לפי התורה ולא שבעה נקיים.
3- בגלל שכל הדין של פולטת שכבת זרע היא רק למקדש ולא לבעלה,

וכאן אנחנו בעמדת ״ספיק ספק ספיקה דרבנן״ אולי זה דם טמא ואולי זה דם זיבה ואולי היא כן הרגישה זיבת דבר לח ואולי הגירסא של ו׳ עונות לא נכון אלא ג׳ עונות כמו הגירסא של הגאונים - ולכן זה לא 4 ימים של פליטת זרע אלא 2 ימים (מקסימום 3, להוריד יום אחד זה גם משהו).

או שמא אדם שונא אמת פרץ לו לחשבון?

היות ואני נוהג לבדוק דברים לפני שאני אומר/מביא אותם אזי

לא חרגתי ממנהגי אף הפעם..

צפיתי בדברים לפחות פעמיים, ובקטעים מסוימים

אף יותר, חלק מהדברים ידועים, וחלק גם בדקתי..

היום המידע זמין בקלות, וניתן לחפש אותו ברגע..

מי ש"TheTruth" חשובה לו יבדוק את הדברים והמקורות..

אשמח שתפנה אותי לדברים הלא נכונים לדעתך ותציג את TheTruth..

אין לי בעיה עם ביקורת, אבל שתהיה ממוקדת ועובדתית..

עם סרטון באורך של יותר מ3 שעות של ציטוטים..

(תוכלו למצוא אותו פה:https://rotter.net/forum/ihaveasay/18646.shtml#25)

אך "הדמוקרטיה" של אהרון ברק חלחלה גם לשם כנראה ועל כן החליטה מי

שהחליטה למחוק את הסרטון ולנעול את האשכול..?!

(תוך פחות משעה כאשר הסרטון מעל 3 שעות וכולו ציטוטים)

פשוט סתימת פיות והסתרת האמת..

האם זו "הדמוקרטיה"? זהו חופש הביטוי?

בידי מי נמצאות "שופרות התעמולה"?

מה הקשר בין יום השואה ל''ציונות'', ומהי בעצם ''הציונות''? (קשה לעיכול) ?

הרי אני מכיר מספיק נואמים ומרצים בשני הצדדים שסתם מחרטטים

היא שם כולל לתורות הבוחנות קשרי היסק בין טענות תוך התבססות על אקסיומות. הלוגיקה מנתחת צורה של טענות, ועל סמך ניתוח זה מציעה כללים שבעזרתם ניתן לקשר טענות זו לזו ומכאן להסיק מסקנות. הלוגיקה מבחינה בין טיעונים שיש בהם היסק תקף, כלומר כאלו שבהם המעבר מההנחות למסקנה הוא מוצדק, לטיעונים שאינם תקפים. לפיכך הלוגיקה היא בראש ובראשונה התורה המתארת את אופני החשיבה שהם תקפים באופן אובייקטיבי כביכול ואת אופני ביטויהם.

דרעק 2
״לפי המדע אפשר להגיד דברים לא נכונים, הכול בסדר״

דרעק 3
״המדע מבוסס על נצרות פרוטסטנטית״

דרעק 4
״אי אפשר לסמוך על הציונים, אבל אפשר לסמוך על הפוסט ציונים״
המסביר: הפוסט ציונים הם שמאלנים מהזן הגרוע ביותר, הם חברים ושותפים למחבלים הפלשתינים

דרעק 5
״איתן בלום הוא פוסט ציוני, עליו אני מסתמך״
המסביר: איתן בלום היה שמאלני, ואי אפשר לסמוך עליו ועל מאמריו, הוא קיבל שבחים רק מאנשים כמוהו, פוסט ציונים או שמאלנים פנאטים, כל החבורה השמאלנית הזאת היו עוכרי ישראל ותומכי התבוללות עם הגוים, ואנטי מדינת ישראל, ונגד התורה, ואתאיסטים גמורים.

דרעק 6
״ארתור רופין היה אבי אבות הטמאה״
המסביר״ ארתור רופין היה מאנשים הכי חשובים מהעם היהודים ופעל הרבה למען מדינת ישראל, מגיע לו הרבה הערכה וכבוד, להגיד עליו שהוא היה נוצרי פרוטסטנטי זה עלילת דם ושקר, הוא היה יהודי יקר.

דרעק 7
״במחנות העולים היה ניהול מכוון שכמה שיותר ספרדים ימותו״
המסביר: כך מישהו סיפר לו (אחד מהדרעקער׳ס שלו)

דרעק 8
״אחד מארבעת מבני החשיבה הנצרות, זה הסתמכות על הטקסט ולא על חז״ל״
המסביר: זה לא רק נצרות, זה היהודים הקדמונים וביניהם משה רבינו, שמואל הנביא, דוד המלך, וכל היהודים בימי בית ראשון, וכן דעת כל המסורתיים והשפויים.

נקודה 9
סוף סוף משהו אמיתי, צריכים לשנות את השם של בג״ץ ל בד״ח, כי הם אינם עושים משפט צדק אלא משפט חוק,

דרעק 10
״העגלה החילונית הריקה צריכה לפנות את הדרך בפני העגלה המסורתית שמלא בתורה ובמצוות, הכוונה של החזן איש זה שלחילונים אין עגלה של מצוות הדומים למים, אבל העגלה של החילונים מלא בנחשים ועקרבים של הנצרות הפרוטסטנטית״

המסביר: העגלה שלנו מלא באמונת טפילות מתחילת התורה עם סיפור של הנחש הקדמון, עד היום הזה עם סיפורים של סיאנסים, וגילגולי נשמות, עובר דרך ארוכה מאוד, ובכל דור מתווסף עליו עוד אגדות שלא היה ולא נברא,
התורה צומחת באוויר על יסודות של אוויר ומבטיח עולם הבא של אוויר, ומביא הוכחות של אוויר.
העגלה שלנו מלא באוויר, מצוות שטעמם בטל מן העולם לפני אלפי שנים עדיין מקיימים היום, כמו יום טוב שני של גוליות,
העגלה שלנו מלא במצוות כמו ״מקווה, שבעה נקיים, כפרות, הושענות, תשליך, שחיטה, מאה תקיעות, סליחות, תפילות ארוכות, פילפולי דאוריתא, זוהר הקדוש, אמונה פשוטה, תורה לשמה, ועוד הרבה.

וכל העגלה הזה צריכה לפנות את המקום דחוף לעגלה המלאה של החילונים שהם לא מבזבזים את כל ימי חייהם בלימוד דברים שאינו מביא שום תועלת לבני אדם ושום תועלת לעולם ושום תועלת לא-להים,
העגלה שלהם מלא בתוכן אמיתי, כמו רפואה ופיזיקה ומתמטיקה וכלכלה ולחימה והנדסה ופסיכולוגיה והיסטוריה
ועגלה שלהם מלא בתרבות של הנאה אמיתית וגשמית כמו סרטים וקולנוע וכדור רגל ושירי נשים
ומה יש בתוך העגלה שלנו ? הלכות ועוד הלכות ועוד הלכות מטובל בחמרות ובמנהגים, זה מה שאנחנו מייצרים וזה מה שאנחנו אוכלים מהבוקר עד הערב, מקשיבים להרצאות של הרב ברקוביץ שיש לו דוקטורט מהרב אמנון יצחק

ממקימי קולות, שותף בכיר לפיתוח תוכן והנחיה, מנחה חלק ממפגשי בית המדרש של צוות קולות, מרכז את תחום התוכן בחממה ומנחה בה. דוב חבר בצוות מנהלי התחומים של הארגון והיה חבר בצוות ההקמה וההוראה בתהודה. בעל תואר שני בהיסטוריה ופילוסופיה ומוסמך לרבנות – ישיבה אוניברסיטה. ראש בית אב ליצירה והתחדשות בתורה. היה חבר גם בקבוצת מקימי בית מדרש אלול. מחבר ספרים העוסקים בממשק בין מקורות היהדות לבין סוגיות חברה ותרבות. גר בשילה, אב לחמישה וסבא

סרטון אחד לדוגמה

מאיר סוד תלם ואלו הם דבריו:

מגיל 31 אנכי מנסה למצוא את המקום בו כתוב עלילת העולם. משהגעתי, התחלתי לחפש מי כתב עלילה זו. וגם זאת מצאתי. אך התברר לי שיש דרגה עליונה על זו. וכן כך המשכתי לחפש את הדרגה העליונה שאין למעלה ממנה. וגם אותה מצאתי. אך גם אז התברר לי שכל דרגה זה פרט, ורק המרחב והאור האין סופיים הם הכלל שכוללים הכל. האור זה הזמן של הפיסיקה. ושתי דרגות אלו נקבות. ולכן הזכר רוצח, כי הוא המצאה, ובסופה של העלילה יעלם לנצח. אך הנקבות בראו הכל לכן הן מביאות חיים לעולם ומגדלות אותן. ממני מנהיג העולם החילוני מאיר סוד תלם. טלפון 03-9219338. ישראל. פתח תקווה טרומפלדור 62, קומה 6 דירה 12. שיעורים שלי שמימיים תוכלו לראות ב- YOUTUBE, ע"י הקשה שם: MEIR TELEM ו- ENTER, ולבחור בשיעור המתאים לשורש נשמתכם.