טיל של חברת SpaceX, ששייכת למיליארדר אילון מאסק, שוגר ביום שבת מהאתר המוכר במרכז החלל של נאס"א בקייפ קנברל שבפלורידה, כשעליו כמה לוויינים. אחד מאותם לוויינים היה לוויין ישראלי ייחודי, שמטרת שיגורו היא לסייע בשיפור הקליטה הסלולרית ברחבי העולם כולו, כך שיוכל לעזור ליצור קשר במקרי חירום גם ממקומות מרוחקים ונידחים ברחבי העולם.אחד המהנדסים הבכירים שהשתתפו באירוע הלא שגרתי היה מהנדס ישראלי, שהתמודד עם שאלה שהטרידה את מנוחתו: האם יש באפשרותו להשתתף בשיגור המתקיים בשבת, כיוון שיש צורך משמעותי בנוכחותו במקום, או שעליו להימנע מכך בשל חילול השבת האפשרי הכרוך בכך?
השיגור נועד להיערך דווקא בחלון ההזדמנויות הזה, מפאת אילוצים התלויים בתנאי השמיים. דחייה משמעותית בתאריך הביצוע יכולה לגרום לעיכוב של שבועות ואף חודשים, וגם אז לא מובטח כי התאריך החדש לא ייפול על שבת או חג - מה שיותיר את הבעיה על כנה. מקום האירוח הקרוב ביותר שבו יוכל לשהות נמצא במרחק של כחצי שעה נסיעה מהבסיס הצבאי, הממוקם על אי במרחק קילומטרים רבים משם.
"ימנע מצבי סכנה"
המהנדס הבכיר פנה בדחיפות עם השאלה המורכבת אל הרב מנחם פרל, ראש מכון "צומת" לטכנולוגיה ולהלכה, שצבר ניסיון רב בהתמודדות עם שאלות בנושאי ההלכה היהודית והטכנולוגיה, שמציבה אתגרים חדשים כל הזמן.
בתשובה אמר הרב פרל כי יהיה לו מותר לנכוח במקום. הרב פרל אף אפשר לו, בתנאים מסוימים, לנסוע בשבת באוטובוס המוביל עובדים נוספים למקום השיגור - כל עוד האוטובוס לא נועד במיוחד בשבילו.
"יש חשיבות ציבורית רבה בביצוע השיגור בזמן", כתב הרב פרל למהנדס הבכיר. "הדבר עתיד למנוע מצבים של סכנה, משום שאפשרות השימוש בטלפון בהרבה מצבים מסוגלת להציל חיים, כגון תאונה המתרחשת במקום ללא קליטה. נוסף על כך, מבחינה הלכתית יש להתחשב בצורך שמדינת ישראל תהיה שותפה לאירוע כזה, שהוא בעל ערך משמעותי מבחינה טכנולוגית.
"בשל הצורך הרב ותנאי המציאות המדוברת - מעיקר הדין הדבר מותר, אף על פי שבחיי שגרה נכון להחמיר במנוחת השבת. יש כאן סיבה משמעותית מאוד להקל. מובן שכל מקרה לגופו, ויש להבין בכל מצב מה עומד לפנינו".
https://www.israelhayom.co.il/judaism/judaism-news/article/13055731?amp=1
גירסת הדפסה
סגן המנהל
מפקח
עיתונאי מקוון
צל"ש
חבר מתאריך 29.8.19
8864 הודעות, 138 מדרגים, 269 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות, 113 מדרגים, 213 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות, 214 מדרגים, 391 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 2
אז אם כל הבעיה היא מראית עין, אז נראה שמדובר על צורך גדול, גם אם לא מגיעים לפיקוח נפש, מה גם שבהחלט יש מקום לדון זאת כפיקוח נפש.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות, 113 מדרגים, 213 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 3
איך יש מקום 'לדון זאת' כפיקוח נפש?
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות, 214 מדרגים, 391 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 4
מה שכתוב לגבי תאונות דרכים, נקודה נוספות שהוזכרה זה ההשלכה שיש לכך שישראל משתתפת בפרויקט - זה מזכיר לי שבאו מהרבנות הצבאית לשאול את הרב נבנצאל מתי מותר ומתי אסור לדובר צה"ל לחלל שבת - כי לתגובות הדובר יש השפעה על הלחימה, כי ביום חלק מזירת המלחמה היא תקשורתית.
אז הרב אמר שהוא לא יודע כי הוא לא מבין בזה, שאותו אותו אז מה לעשות? ענה "ספק פיקוח נפש".
הרב מנחם פרל היה רע"ן הלכה ברבנות הצבאית ורב יחידה 8200, הוא מכיר את הסוגיות האלו היטב, אני מכיר אותו, הוא תלמיד חכם רציני, אבל נכון שהוא באופן כללי מקל בסוגיות מסוג "פיקוח נפש עקיף" ו"פיקוח נפש ציבורי" אבל הוא לא הראשון ולא היחיד.
מהתשובה הקצרה שמצוטטת נראה שהוא לא רוצה להגדיר זאת כפיקוח נפש, אלא רק מצרף זאת ועיקר ההיתר זה כי הוא מדובר על איסורים שאולי הם תרי דרבנן לצורך גדול והפסד מרובה, קשה לדעת כי לא רואים את התשובה במלואה.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות, 113 מדרגים, 213 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 5
ונכון שבעיני כל מי שכבר עושה צעד להיות בעד היתרים לחילול שבת זה לא יאה בעיני
אבל מי יודע על טכנולודיה שהיא לא בעתיד תזיק לנו? עזוב פעקוח נפש
בקיצור שורה תחתונה זה סתם כתבה כי בתכלס זה לא נראה כזה ביג דיל שיגיע לשם ויהיה נוכח שצריך לזה ממש היתר
אלא אם כן השתמש שם במיכשור
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות, 214 מדרגים, 391 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 6
להצטרף לנסיעה בטחונית (סיור צבאי) כדי להגיע למוצב לתקוע בשופר.
הבעיה של הבערה נפתרה בגלל שמדובר על רכב כבד - אוטובוס יותר כבר מרכבי הסיור בצה"ל.
אבל יש בעיות נוספות ולכן התירו רק אם מי שמצטרף לנסיעה חמוש ומאומן לסייע בעת אירוע בטחוני כך שהוא חלק מהכח.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות, 113 מדרגים, 213 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 7
מצב מלחמה קבוע שדוחה/מתיר את השבת
שכט
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות, 214 מדרגים, 391 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 8
של "עד רדתה" התיר חילול שבת לצרכי מלחמה גם ללא פיקוח נפש, אבל לא רוב הפוסקים לא סוברים כך)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות, 113 מדרגים, 213 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 14
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות, 214 מדרגים, 391 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 16
ערכתי לאחרונה בתאריך 20.09.22 בשעה 21:19 בברכה, עבד לעם קדוש
שהוא לא נכון לכל הדעות.
מה שכתוב בשכט, זה דוגמה להיתר פיקוח נפש עקיף, המילה "מלחמה" לא מתירה כשלעצמה, אלא פיקוח הנפש הטמון בה. מה הכללים? מה הגבולות? זה נדון הרבה בפוסקים, אבל תמיד המציאות רחבה יותר ממה שמופיע בספרים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 31.10.13
40259 הודעות, 142 מדרגים, 259 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 2
כלומר, השאלה זה לא אם מותר לו ליסוע לטיול באוטובוס בשבת
מן הסתם, היה צריך אותו במקרה של בעיות לא צפויות
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות, 113 מדרגים, 213 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 10
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 11.8.22
347 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
המבחן לטעון שמדובר בפיקוח נפש
הוא לתהות מה היה קורה אילו שיגור הטיל היה מתעכב בשל עיכובים טכניים.
יש פה טיעון לוגי כושל בלי קשר לעמדה אישית כזאת או אחרת על שמירת שבת.
כל רב יודע מתי להתיר, וכשמתירים בפיקוח נפש מתירים באופן טוטאלי.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 31.10.13
40259 הודעות
בתגובה להודעה מספר 9
השאלה שלך היא לא השאלה הנכונה
כי נגיד צריך לשלוח אמבולנס שעה לפני מוצ"ש.
אפשר לשאול - מה היה קורה אם האמבלונס יתעכב ויגיע אחרי שבת? אז אפשר כבר לשלוח אחרי שבת ולמנוע את כל הבעיות ההלכתיות.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 22.2.22
17809 הודעות
בתגובה להודעה מספר 11
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 11.8.22
347 הודעות
בתגובה להודעה מספר 11
אך מוטעה לטעמי לטעון שהשיגור הוא מציל חיים בעוד שניתן לדחותו,
אפשר להציג את המקרה כשאלה על חילול שבת, אילו הייתה כאן חלון זמן נדיר שאילולי מימושו לא היה ניתן לשגר את הטיל בהזדמנות סבירה, ואו אז אנשים היו מתים עקב בעיות תקשורת טראגיות ואו אז כל המיזם להצלת חיים של אילון מאסק היה גווע...
)
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות
בתגובה להודעה מספר 9
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 11.8.22
347 הודעות
בתגובה להודעה מספר 15
ואדם מנסה להחמיר הוא מוגדר בהלכה כחסיד שוטה (או בהגדרה דומה, איני זוכר).
ואגב, הרב שלי אמר לי לקראת לידת בני, שהכי נכון בשבת פשוט לעשות הכל רגיל, כי ריבוי החשבונות רק עלול להזיק.
ואגב כשהתורה מתירה אז ההתר הוא התר,
שמירת שבת אינה ערך כשלעצמה, כל מהותה נובעת כי אלוקים ציווה,
וכשאלוקים רוצה שיחללו שבת אחת כדי שישמור הרבה שבתות, הרי שזו רצונו של אלוקים.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות
בתגובה להודעה מספר 17
על ידי קטנים ולא על ידי גויים אלא על ידי גדולי ישראל וללא כל שינוי.
אבל כשהפיקוח נפש לא מידי, לא ישיר, וודאי כשהפיקוח נפש עקיף, אז כל מה שאפשר לשנות משנים ואם אפשר על ידי גוי, לא עושים על ידי יהודי.
גם יולדת לדוגמה, כתוב שאם היא צריכה שמן וצריך להביא לה מרשות לרשות, אז חברתה מביאה לה בשערה (שינוי) אבל לא תביא בצורה רגילה.
הפוסקים מלאים דוגמאות של מחלוקות במצבים מסויימים האם זה נחשב פיקוח נפש וגם כשזה נחשב יש מלא דוגמאות שאם אפשר יעשו על ידי גויים/שינוי וכו'.
הרב שנשאל כאן היה ראש ענף הלכה ברבנות הצבאית ורב יחידה 8200, אז הוא טיפ טיפה מבין בעניני פיקוח נפש בשבת יותר ממני וממך.
ובכל מקרה, כמו שכתבתי למעלה, נראה שהוא לא ביסס את ההיתר על פיקוח נפש בלבד (כי כנראה זה עקיף מדי) אלא על צורך גדול והפסד מרובה, לכן כנראה לא התיר איסורי דאורייתא (אולי רק בספק ספיקא).
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 11.8.22
347 הודעות
בתגובה להודעה מספר 20
מסכים איתך לגבי החשיבות הנזכרת בהלכה למעט ככל האפשר בחילול שבת ע"י פתרונות ככל הניתן.
אך קשה במצבים של לידות וכו' שכולם בפאניקה להיחפז לבית חולים וליכנס לחדר הלידה וכו' לעשות הכל עם חישובים לאין ספור, מהחניית הרכב, הכניסה למחלקה, המעבר, וההגעה, ומהסיבה של חלישות הדור יש את הגישה להימנע מלהיכנס לנושא הנ"ל.
ולגבי הטייטל הנעלה של הרב הפוסק,
אתה מגזים בכך, במיוחד שאם אמנם אין לי הבנה בשיקולי סייבר, ותחום הלחימה האלקטרונית, אך באם הרב פסק מסיבות שאינן עולות בקנה אחד לפי דיני ההלכה,
הרי שהוא טועה בשגגה או ביודעין, וזכותי לומר לעצמי או לאחרים מה דעתי עליו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 5.9.19
56483 הודעות
בתגובה להודעה מספר 21
1. אין כאן מלאכה דאורייתא כלל, הנהג גוי ולנוסע בודד אין השפעה על צריכת הדלק של אוטובוס.
2. יש כאן בעיה אולי של תחומין, עד יב מיל זה לכל הדעות דרבנן, יותר מיב מיל זה מחלוקת אם דאורייתא או דרבנן, גם אין תחומין למעלה מעשרה טפחים ויש מחלוקת אם זה גם כאשר יש משטח רחב מעל עשרה טפחים. מחלוקת נוספת היא אם האדם לא זז ורק המשטח שתחתיו זז, האם יש בזה תחומין ויש גם את שיטת הרמב"ם שאין תחומין דאורייתא רק ברה"ר דאורייתא.
3. כאן אין "פאניקה" כמו בלידה (אגב, כאבא ל 8 ילדים, שנים מתוכם נולדו בשבת, הארון נולד בשבת עקב האחרונה, אני לא מבין על איזו "פאניקה" מדובר...) ולכן גם אם יש פיקוח נפש, אז חייבים לנהוג "הקל הקל תחילה".
4. אחרי כל זה, נראה (אין לפנימאת תשובת הרב המלאה) שעיקר ההיתר הוא צורך מצווה+צורך גדול+ הפסד מרובה +סניף של פיקוח נפש עקיף שלבד אולי לא היה מתיר איסורי דאורייתא.
5. אתה הרב אני מכיר אישית, ת"ח גדול ואכן הוא גם מיקל גדול - אני קטונתי מלתת ציונים לפסקים שלו ומאידך אני הקטן גם לא חותם על כל פסק שלו, אני רק מחיתי על המהירות שבה אנשים שלא מכירים את הסוגיות הן בפן ההלכתי והן בפן ש"ח ידיעת המציאות - מחלקים ציונים לרב ולפסק שלו.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד