חופשה

גירסת הדפסה

קבוצות דיון סקופים נושא #845759	מנהל סגן המנהל מפקח עיתונאי מקוון צל"ש

אשכול מספר 845759

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 10:35 19.04.24

לקראת שבת 'הגדול' (לפני פסח) פרשת 'מצורע' - הסיבה שמשיח צדקנו נקרא 'מצורע' ומה עושים ביום הולדת, בפרט בזה של הרבי מליובאוויטש שמציינים היום:

ערכתי לאחרונה בתאריך 19.04.24 בשעה 11:35 בברכה, כח המלך

כמו בפרשה שקראנו בשבוע שעבר, גם בפרשת השבוע הזו - שבחלק מהשנים מחוברת לקודמת אך השנה לא - לומדים בעיקר על דיני המצורע (מחלת עור רוחנית שלא קיימת כיום במובן הפשוט).

הגמרא במסכת סנהדרין מכנה את המשיח - "מצורע של בית רבי".
השם 'מצורע' מתייחס למשיח בזמן הגלות, קודם שבאה הגאולה. בתקופה זו, אף שהמשיח חי ופועל - עדיין אין הוא מתגלה כמלך המשיח.
מהותו העצמית היא בתכלית השלמות, וכפי שנאמר: "ישכיל עבדי, ירום ונישא וגבה מאוד". אך הוא סובל וכואב את צער מכאובי הגלות של עם ישראל ובמובן מסוים הוא מבודד מכולם בשל מעלתו הגבוהה שלא התגלתה במלואה, לכן הוא נקרא 'מצורע'.

בעל החיבור 'אור-החיים' מפרש, שפרטי טהרת המצורע רומזים לתהליך התגלותו של המשיח וטהרת עם ישראל ממצב הגלות.
"יום טהרתו", זה יום הגאולה וכאשר באה הגאולה מתרחשים הדברים המרומזים ב"שתי ציפורים חיות", "עץ ארז ושני תולעת ואזוב" וכו'.
מובא ב'קבלה' ומבואר בהרחבה בתורת החסידות, שצרעת היא פגיעה "בעור בשרו". הצרעת לא פוגעת ברבדים פנימיים של הגוף ואפילו לא בבשר עצמו, אלא רק בחלק החיצוני ביותר - העור.
כלומר, היא מסמלת מצב שעצמותו של האדם עם כל פנימיותו היא בתכלית השלמות ונשאר לו רק נגע חיצוני לתקן, בעור שמחוץ לבשר עצמו.

בתפיסה הפנימית של הדברים מסמל המצורע אדם נעלה ומושלם בכול - שזיכך לחלוטין את כל כוחות נפשו, עד שכל פנימיותו כבר טהורה ועתה נותר לו לזכך רק את השיירים, את הפסולת שנשארה ברובד החיצוני ביותר שלו. וגם פסולת חיצונית זו אינה שלו, אלא של כלל ישראל, ככתוב: "חוליינו הוא נשא".

זה גם מצבו של עם ישראל כולו בסוף הגלות - מבחינה חיצונית נראה כאילו יש נגעים רבים (צרעת שבאה מלשון הרע שהיא המקור לפירוד חיצוני כביכול), אבל האמת היא שהם נגעים חיצוניים בלבד.
פנימיותו של עם ישראל כבר נטהרה במשך הדורות ונשאר רק לזכך ולטהר את הדרגות החיצוניות והתחתונות ביותר...

זו הסיבה שהמשיח, גואלם של ישראל נקרא 'מצורע'. כינוי זה, במשמעותו הרוחנית והפנימית מבטא שלמות עליונה ביותר - הן של המשיח עצמו והן של עם ישראל כולו.
הכל כבר שלם ומוכן לגאולה ונשאר רק לברר ולזכך את ה'עור' החיצוני בלבד.

כמו כן, מבטא הכינוי 'מצורע' את העובדה, שהמשיח נמצא איתנו בגלות (אף כי נסתר הוא לעת עתה מהעיניים הגשמיות...) למרות חוסר הקשר שלו לכך, כשהוא סובל מתחלואי הגלות ומצפה בקוצר רוח ובכיליון עיניים להתגלותו לעיני כל בשר - להביא את הגאולה האמיתית והשלמה.

היום חל יום הולדתו ה-122 של הרבי מליובאוויטש.
לאורך כל השנים הוא ביקש אך ורק מתנות יום הולדת רוחניות שירוממו ויאחדו את האדם והעם, כדי להביא את שלימות הגאולה ובאופן מיידי - מוזמנים לקבל משהו טוב קבוע או אפילו חד פעמי ובעזרת השם, לפעול בכך את גילוי הגאולה!
***
שרשור שכזה נפתח בימי שישי רבים באישור המנהלים, מטרתו העיקרית היא להיכנס לשבת בנחיתה רכה ועם כמה נקודות בסיסיות מהפרשה והזמן בו נמצאים - כל אלו שיכולים להוסיף בעניין הקשור לכך, מוזמנים בשמחה לעשות זאת ולהוסיף לכולנו באחדות הנכונה לקראת שבת קודש שתחל לפני שקיעת החמה.

במצב הנוכחי נקדיש זאת להצלחת כל עם ישראל ובפרט לחיילינו היקרים והמסורים יחד עם כל כוחות הביטחון - לרפואת כל הפצועים, הצלת ושחרור כל החטופות והחטופים ולהבדיל - לעילוי נשמת ההרוגים.
שבת שלום, הצלחה רבה ושיהיו רק בשורות טובות מתוך ועל ידי שמחה!

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: למבזק)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

האשכול	מחבר	תאריך כתיבה	מספר
תודה רבה וכל הכבוד על ההשקעה! שבת שלום	ירון מהשרון	19.04.24 10:43	1
דרשות לפרשת מצורע ושבת הגדול	חייא	19.04.24 11:30	6
האיחול בסיום: ''להצלחת כל עם ישראל ובפרט לחיילינו היקרים '' הוא התחמקות מוזרה ממלים ברורות: ''להצלחת חילינו להרוג את שונאינו''.	תות	19.04.24 16:08	21
או שזה אמור להיות כל כך פשוט וברור תוך שמירה על בריאותם הנפשית והפיזית גם יחד + דברים נוספים הכלולים בנוסח הכולל	כח המלך	19.04.24 16:49	23
נבזה וחדל אישים איש מכאבות וידוע חלי וכמסתר פנים ממנו נבזה ולא חשבנהו, אכן חלינו הוא נשא ומכאבינו סבלם ואנחנו חשבנהו נגוע מכה אלהים ומענה	גרגרן	19.04.24 10:53	2
''אנחנו חשבנוהו נגוע''. לאו דווקא שהוא נגוע באמת	Theologizer	19.04.24 11:46	10
אם כך מה תאמר לגבי מכה אלקים(ומעונה). הכתוב מעיד שאכן כך הדבר: ''וה' חפץ דכאו החלי..'' ''וה' הפגיע בו את עון כלנו''	גרגרן	19.04.24 15:02	17
התייחסתי רק לעניין הקונוטציה לצרעת, לא לזה שיש איזה סבל של אחרים שהוא נושא במקומם (בניגוד לרד''ק שם)	Theologizer	19.04.24 15:32	20
אשריך כוח המלך.	DragonFly	19.04.24 11:13	5
לצערי יש עדיין שמתכחשים לכך שהגלות נסתיימה בתש״ח	אבי_85	19.04.24 11:34	7
איך הגלות הסתיימה? קיבוץ עם ישראל מכל קצוות העולם?	ראובן	19.04.24 11:42	9
תעשה גוגל: לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו. ראשי גלויות (שהיו מלכים עם צבא) היו גם בגלות, אוטונומיה ממש, לידע כללי	Foreteller	19.04.24 11:37	8
תודה.	DragonFly	19.04.24 15:05	18
עתה הבנתי מאמר חז''ל: הללו עובדי ע''ז והללו עובדי ע''ז.	זמן עבר	19.04.24 12:20	11
לא רוצה להיות עז פנים, אבל שמח שסייעתי למישהו להבין קצת יותר טוב מאמר חז''ל כזה או אחר	כח המלך	19.04.24 13:52	13
זמני כניסת השבת - לפני השקיעה היום. ויציאת השבת - מחר אחרי צאת הכוכבים + ביאור על מהות הנס הגדול שעל שמו נקראת כך השבת שלפני פסח:	כח המלך	19.04.24 13:08	12
סיכום פרשת השבוע לפי סדר העליות לתורה:	כח המלך	19.04.24 14:26	14
עוד על יום הולדת באופן כללי ומנהגים טובים לנהוג ביום זה (הכוונה כמובן ליום ההולדת לפי התאריך העברי שהוא הקובע ליהודים):	כח המלך	19.04.24 14:54	15
תודה רבה על הבאת הדברים!	אורה	19.04.24 14:57	16
יישר כוח גדול על הפינה הזו!	דיווח מיוחד	19.04.24 16:22	22
אכן כן! השנה זכיתי לשמוע מאדם יקר שפגשתי, פירוש מהרבי שליט''א מלך המשיח בעל יום ההולדת על ''והיא שעמדה'' - פירוש שמסביר מה באמת מאחד:	כח המלך	19.04.24 17:16	25
הסיבות והמקור למכירת חמץ שחשובה בגלל שהיא גורמת לכך שהאדם לא עובר על איסור ''בל ייראה ובל יימצא'' בכל מצב	כח המלך	19.04.24 17:12	24
ממתי צריך למכור את כל הבית עם החמץ ולא רק את החמץ עצמו שבבית ???	David Sword	21.04.24 11:58	29
תודה	חןוחסד	19.04.24 17:18	26
בניסן נגאלו ומקווה מאוד שבניסן הזה נגאל.	David Sword	19.04.24 18:01	27
הרחבה בקישור על פרשת השבוע:	כח המלך	19.04.24 18:07	28

ירון מהשרון

חבר מתאריך 6.4.21
9984 הודעות, 43 מדרגים, 76 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 10:43 19.04.24

1. תודה רבה וכל הכבוד על ההשקעה! שבת שלום
בתגובה להודעה מספר 0

פרשה זו לכאורה פחות מרגשת מבחינת "עלילה" ולכן יש מעט תכנים ברשת. והנה כתבת תוכן מאוד מעניין עליה, יפה מאוד!

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

חייא

חבר מתאריך 4.4.17
4441 הודעות, 111 מדרגים, 187 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 11:30 19.04.24

6. דרשות לפרשת מצורע ושבת הגדול
בתגובה להודעה מספר 1

שבת הגדול: 🔥
אמונה גדולה:
https://drashotforyou.blogspot.com/2020/04/blog-post.html
אמונה גדולה - סרטון:
https://www.youtube.com/watch?v=oso-oIR2AJk
לעזוב את תרבות ומוסר מצרים:
https://drashotforyou.blogspot.co.il/2017/04/blog-post.html
הכרה בגאולת השם את עמו:
https://drashotforyou.blogspot.co.il/2016/04/blog-post_82.html
אתהפכא חשוכא לנהורא:
https://drashotforyou.blogspot.co.il/2016/04/blog-post_17.html
מעלת סיפור יציאת מצרים לילדים ולעצמך:
http://drashotforyou.blogspot.co.il/2016/03/blog-post_29.html
השתדלות וגאולה:
http://drashotforyou.blogspot.co.il/2015/03/blog-post_26.html
הכנה לפסח - אמונה:
https://drashotforyou.blogspot.com/2014/04/blog-post_11.html
פרשת מצורע: 📖
הכרה בגאולת ה' את עמו:
http://drashotforyou.blogspot.co.il/2016/04/blog-post_82.html
אתהפכא חשוכה לנהורא:
http://drashotforyou.blogspot.co.il/2016/04/blog-post_17.html
נסיון משתלם:
http://drashotforyou.blogspot.co.il/2014/04/blog-post_4.html

'הפיכת הענג לנגע':
http://drashotforyou.blogspot.co.il/2015/04/blog-post_15.html

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

תות

חבר מתאריך 10.7.20
9514 הודעות, 43 מדרגים, 65 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 16:08 19.04.24

21. האיחול בסיום: ''להצלחת כל עם ישראל ובפרט לחיילינו היקרים '' הוא התחמקות מוזרה ממלים ברורות: ''להצלחת חילינו להרוג את שונאינו''.
בתגובה להודעה מספר 6

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 16:49 19.04.24

23. או שזה אמור להיות כל כך פשוט וברור תוך שמירה על בריאותם הנפשית והפיזית גם יחד + דברים נוספים הכלולים בנוסח הכולל
בתגובה להודעה מספר 21

וחסרים בנוסח שהצעת...

אך תודה על ההצעה.

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

גרגרן

חבר מתאריך 30.4.12
1752 הודעות, 10 מדרגים, 18 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 10:53 19.04.24

2. נבזה וחדל אישים איש מכאבות וידוע חלי וכמסתר פנים ממנו נבזה ולא חשבנהו, אכן חלינו הוא נשא ומכאבינו סבלם ואנחנו חשבנהו נגוע מכה אלהים ומענה
בתגובה להודעה מספר 0

וצרעת לא עלינו נקראת נגע

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

Theologizer

חבר מתאריך 19.7.20
18738 הודעות, 64 מדרגים, 69 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 11:46 19.04.24

10. ''*אנחנו* חשבנוהו נגוע''. לאו דווקא שהוא נגוע באמת
בתגובה להודעה מספר 2

הרמב"ם מספר אגב באגרת תימן על איזה משיח שקר שהאות שלו היה שהוא היה מצורע והשכים בריא

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

גרגרן

חבר מתאריך 30.4.12
1752 הודעות, 10 מדרגים, 18 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 15:02 19.04.24

17. אם כך מה תאמר לגבי מכה אלקים(ומעונה). הכתוב מעיד שאכן כך הדבר: ''וה' חפץ דכאו החלי..'' ''וה' הפגיע בו את עון כלנו''
בתגובה להודעה מספר 10

ערכתי לאחרונה בתאריך 19.04.24 בשעה 15:17 בברכה, גרגרן

אלא שכאשר חולי סתם מכונה בלשון נגע, הכוונה שאותו חולי בא מאת הקב"ה. וזה עקבי בכל המקרא כולו. ובפרט כפועל לוואי לצרעת דווקא, כמו שרואים בדברי הימים בהקשר של עזיהו מלך יהודה. ומשמעות הפסוק אם כן, שהם ראו בו כעין איוב שני, וסברו כי חוליו הוא בהחלט יד אלוקים ולא יד המקרה או יד האיוולת, ומטבע הדברים בא לו מחמת מעשיו, באותה צורה שרעי איוב טענו כנגדו. ולא כן הדבר, אלא הוא נשא את מכאובם של אחרים. עריכה: ועוד מצאתי ראיה ישירה בהמשך: "מפשע עמי נגע למו"

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

Theologizer

חבר מתאריך 19.7.20
18738 הודעות, 64 מדרגים, 69 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 15:32 19.04.24

20. התייחסתי רק לעניין הקונוטציה לצרעת, לא לזה שיש איזה סבל של אחרים שהוא נושא במקומם (בניגוד לרד''ק שם)
בתגובה להודעה מספר 17

הקונוטציה לצרעת אינה תיאור ישיר של הנביא את מצבו, אלא מחשבתם השגויה של אחרים עליו ולכן יהיה מוגזם לפרשה בצורה רחבה מדאי (וכפי שמשמע מהרמב"ם באגרת תימן). היא אומנם מבטאת שהסבל אינו מקרי אלא מקורו בחטא (כמו שקורה בחולי צרעת), אך בזאת מסתיימת ההשוואה

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

DragonFly

חבר מתאריך 18.12.13
6975 הודעות, 63 מדרגים, 124 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 11:13 19.04.24

5. אשריך כוח המלך.
בתגובה להודעה מספר 0

אנחנו כבר לא בגלות. איזה משיח היה שהיינו בגלות? או שנרמז שנגיע לגלות, ומשם יגאל אותנו.
"השם 'מצורע' מתייחס למשיח בזמן הגלות, קודם שבאה הגאולה "
מזל שאין צרעת בימינו, אחרת, כולנו היינו מצורעים

שבת שלום, מבורכת ושקטה. אמן.

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

אבי_85

חבר מתאריך 19.12.13
66268 הודעות, 216 מדרגים, 179 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 11:34 19.04.24

7. לצערי יש עדיין שמתכחשים לכך שהגלות נסתיימה בתש״ח
בתגובה להודעה מספר 5

והם חושבים שהקב״ה ׳חייב׳ להיצמד לכתובים, ולא לוקחים בחשבון שהגאולה יכולה להיות ב-1001 אפשרויות

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

ראובן
חבר מתאריך 7.8.22
615 הודעות

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 11:42 19.04.24

9. איך הגלות הסתיימה? קיבוץ עם ישראל מכל קצוות העולם?
בתגובה להודעה מספר 7

"וגר זאב עם כבש"? "לא ישא גוי אל גוי חרב"? ו"בילע המוות לנצח"? כל זה דברים שיתרחשו בגאולה.

מעבר לביאת משיח שכפי שכותב הרמב"ם "יכוף כל ישראל" לקיים תורה ומצוות

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

Foreteller

חבר מתאריך 22.2.22
34344 הודעות, 166 מדרגים, 304 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 11:37 19.04.24

8. תעשה גוגל: לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו. ראשי גלויות (שהיו מלכים עם צבא) היו גם בגלות, אוטונומיה ממש, לידע כללי
בתגובה להודעה מספר 5

כמו כן ישנם שחושבים ה' ירחם שהגאולה המובטחת בתורה פירושה יישוב הארץ
אכן זה אחד ממאפייניה, אך בוודאי לא תכליתה. שכן מבחינה טרטוריאלית הגאולה המובטחת היא כל העולם

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

DragonFly

חבר מתאריך 18.12.13
6975 הודעות, 63 מדרגים, 124 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 15:05 19.04.24

18. תודה.
בתגובה להודעה מספר 8

שבת שלום, מבורכת ושקטה.

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

זמן עבר

חבר מתאריך 1.9.10
852 הודעות, 18 מדרגים, 32 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 12:20 19.04.24

11. עתה הבנתי מאמר חז''ל: הללו עובדי ע''ז והללו עובדי ע''ז.
בתגובה להודעה מספר 0

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 13:52 19.04.24

13. לא רוצה להיות עז פנים, אבל שמח שסייעתי למישהו להבין קצת יותר טוב מאמר חז''ל כזה או אחר
בתגובה להודעה מספר 11

גם אם ההבנה לא מובנת להבנתי 😉

שבת שלום ופסח כשר ושמח!

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 13:08 19.04.24

12. זמני כניסת השבת - לפני השקיעה היום. ויציאת השבת - מחר אחרי צאת הכוכבים + ביאור על מהות הנס הגדול שעל שמו נקראת כך השבת שלפני פסח:
בתגובה להודעה מספר 0

----
ניתן לבדוק את זמני השבת במקומות ספציפיים יותר בארץ ובעולם - בקישור הבא:

http://www.chabad.co.il/?template=candle_light

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 14:26 19.04.24

14. סיכום פרשת השבוע לפי סדר העליות לתורה:
בתגובה להודעה מספר 0

פרשת מצורע נקראת פעמים רבות ביחד עם פרשת תזריע (הפרשה הקודמת), אך השנה נקראת כל אחת בשבת בפני עצמה. שתי הפרשיות עוסקות בנגע הצרעת שהוא תוצאה רוחנית של עבירות במיוחד אמירת לשון הרע.
בעליה הראשונה אנו קוראים על התהליך שהכהן מעביר את המצורע על מנת להיטהר מצרעתו. עליו להביא שתי ציפורים כאשר האחת נשחטת ואילו השניה משולחת לחפשי, ומדם הציפור השחיטה מזים עליו שבע פעמים. לאחר מכן עליו לטבול במקוה.
העליה השניה ממשיכה בתיאור תהליך הטהרה, כאשר על הטמא להביא מספר קרבנות המוקרבים במשכן (או בבית המקדש) להשלמת טהרתו.
בעליה השלישית התורה נותנת את ההלכות לאדם שנטמא בצרעת ואין באפשרותו מצד מצבו הכלכלי להביא את קרבנות הכפרה. התורה נותנת לעניים אפשרות להביא קרבנות זולים יותר בהתחשב במצבם.
בעליה הרביעית אנו קוראים על סוג חדש של צרעת המופיע בקירות הבתים. במצב כזה יש לנתץ את הקיר הנגוע. רש"י מציין כי התורה אומרת כאן שכאשר יגיעו לארץ תפרוץ צרעת שכזאת, והסיבה לכך היא שהאמוריים שהתגורו בארץ החביאו בקירות הבתים אוצרות רבים, ולשם כך הביא ה' צרעת שלא הותירה ברירה אלא לנתוץ אותם, ואז לגלות את האוצרות...
בעליה החמישית מסתיים נושא הצרעת וההלכות הקשורות בכך, ומתחיל נושא טהרה של גבר ואישה בעקבות הפרשות מסוימות.
בעליה השישית התורה מדברת על הפרשות של גבר הנקראות "זב", וכן מספר הלכות של טהרת המשפחה, אותם צריכים לשמור כל זוג נשוי, הכוללות סט של הוראות ובהן הטבילה במקוה אחת לחודש.
העליה השביעית מסיימת את הנושא של טהרת המשפחה ושאר ההיבטים של טהרה וטומאה בפרשתנו.

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 14:54 19.04.24

15. עוד על יום הולדת באופן כללי ומנהגים טובים לנהוג ביום זה (הכוונה כמובן ליום ההולדת לפי התאריך העברי שהוא הקובע ליהודים):
בתגובה להודעה מספר 0

https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%91%D7%A6%D7%A2_%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%94%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%AA

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

אורה

חבר מתאריך 9.1.17
6389 הודעות, 26 מדרגים, 50 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 14:57 19.04.24

16. תודה רבה על הבאת הדברים!
בתגובה להודעה מספר 0

בשורות טובות לכל עם ישראל!!!

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

דיווח מיוחד

חבר מתאריך 16.6.21
6213 הודעות, 96 מדרגים, 192 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 16:22 19.04.24

22. יישר כוח גדול על הפינה הזו!
בתגובה להודעה מספר 0

"והיא שעמדה לאבותינו ולנו שלא אחד בלבד
עמד עלינו לכלותינו... והקב"ה מצילנו מידם"
מסביר השפת אמת זצ"ל:

"והיא"~ זה שאנו כולנו מאוגדים ומאוחדים ביחד
היא זו "שעמדה לאבותינו ולנו",
זה מה שהחזיק ושמר עלינו ועל אבותינו, שנוכל לעמוד כאן היום בריאים ושלמים,
כי החיסרון הזה של "שלא אחד בלבד"
שלא היינו מאוחדים ומלוכדים בבחינת אחד,
הוא זה ש"עמד עלינו לכלותינו"וגרם לנו תמיד
לכל צרותינו,,,
בשורות טובות.

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 17:16 19.04.24

25. אכן כן! השנה זכיתי לשמוע מאדם יקר שפגשתי, פירוש מהרבי שליט''א מלך המשיח בעל יום ההולדת על ''והיא שעמדה'' - פירוש שמסביר מה באמת מאחד:
בתגובה להודעה מספר 22

ו - 6 סדרי המשנה.
ה - חמשת חומשי התורה.
י - עשרת הדברות.
א - אחד אלוקינו.

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

כח המלך

חבר מתאריך 2.4.12
4177 הודעות, 66 מדרגים, 121 נקודות. ראה משוב

יום ששי י''א בניסן תשפ''ד 17:12 19.04.24

24. הסיבות והמקור למכירת חמץ שחשובה בגלל שהיא גורמת לכך שהאדם לא עובר על איסור ''בל ייראה ובל יימצא'' בכל מצב
בתגובה להודעה מספר 0

הערך בחבדפדיה:
https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%9B%D7%99%D7%A8%D7%AA_%D7%97%D7%9E%D7%A5
---

תגובה עם ציטוט | תגובה מהירה (ניהול: מחק תגובה)

מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד

David Sword

חבר מתאריך 22.2.21
16564 הודעות, 56 מדרגים, 68 נקודות. ראה משוב

יום ראשון י''ג בניסן תשפ''ד 11:58 21.04.24

29. ממתי צריך למכור את כל הבית עם החמץ ולא רק את החמץ עצמו שבבית ???
בתגובה להודעה מספר 24

הרי בשטר המכירה מצויין שאני מוכר את כל החמץ שיש ברשותי ואפילו מה שבלוע בכלים (ויש חולקים על כך) בלי קשר למקום ספציפי שבו נמצא החמץ.
כך שגם אם יש חמץ שנמצא באיזה מדף או ארון ששכחתי ממנו, גם הוא כלול כבר במכירה.

מה יהיה עם כל ההחמרות והשגעונות האלו כאשר מדאורייתא רוב ההתנהלות המשוגעת לפני פסח בכלל מיותרת.