סגן השר אבי מעוז קורא לנתניהו למנות את עופר וינטר לשר ביטחון כמינוי מקצועי ולא פוליטי  

אחד הלקחים המרכזיים של ה-7 באוקטובר צריך להיות חוק האומר שלמקבלי פנסיה תקציבית אסור לאייש תפקיד ציבורי כלשהו.

לפני הרבה שנים, באמצע שנות התשעים, עבדתי באיזה משרד עם מתנחל דתי, מהליבה של הציונות הדתית, אבא שלו היה רב של ישוב בשומרון ואמרתי לי שהאידאות זה יופי אבל יש כזה דבר שנקרא מציאות ויחסי כוחות ואז אדם בן 30 אמר לי בשיא הרצינות ואני מצטט מילה במילה "אנחנו מאמינים בקדוש ברוך הוא כשאנחנו עושים מה שציווה עלינו בתורה והוא יגן עלינו ויציל אותנו. אני לא צריך לחשוב אם המדיניות הזאת נראית בעינים חילוניות רציונלית או ברת ביצוע." עניתי לו שכשמלך יהודה התעלם מהמציאות ומרד בבבל ואז הסיקריקים התעלמו מהמציאות ומרדו ברומא אנחנו יודעים איך זה נגמר.

דרך אגב - שים לב שאתה מתאר מה קרה למצרים המקוריים דיי מהר אחרי שקיבלו את היוונים והתנצרו, לא רק שתושבי מצריים של היום הם לא צאצאים שלהם, גם כל התרבות של מצריים העתיקה נמחקה לחלוטין, מאיפריית ענק (גם טכנולוגית) לא נותר אחד בעולם שידע אפילו איך קוראים את הכתב שלהם, בנס הצליחו 1500 שנה אח"כ לפענח אותו כי מצאו את אבן הרוזטה שהיה עליה את אותו טקסט בשלוש שפות, ועדיין אף אחד היום לא יודע באמת איך הוגים את המצרית העתיקה (מבחינת סאונד).

כמה התפתלו אתמול הנשיא וראש ממשלת מדינת ישראל כדי לזעוק אוי הרווחנו משהו מהמדינה ואין ולא הייתה כאן שואה בשמחת תורה.
טוב, אז זו לא הייתה שואה.
אבל כן הוכח שאל לנו לשים את מבטחנו במעשי ידינו.
כי לא בחייל ולא בכיפת ברזל כי אם ברוחי אמר ה'
וכשהשם יבנה בית וישמור עיר, אלפי טילים לא יזעיקנו ואלפי כטבמים לא ישברונו, סוכת שלומו תפעל ותסוכך עלינו באברתו והוא נותן מחכמתו לחכמי היהודים ברפאל.
וכשהשם לא ישמור עיר שווא שקד תצפיתן....

בהקדמה הרב טאו מציג את המציאות במונחים היסטוריציסטיים-טלאולוגיים. התשתית – המשותפת לכל תלמידי הרב קוק – היא שאנו מצויים בתקופה של גאולה, בתוך תהליך היסטורי אדיר ממדים. זהו תהליך הדרגתי ומורכב שבו קומת החול באה ראשונה, ובמוקדה הלאומיות החילונית המעוררת את עם ישראל לתחייה. היהודים אינם רואים עצמם עוד כאוסף יחידים אלא כעם, הם שבים לארצם ומקימים מדינה. אך אין זה נעצר כאן. שלמות הגאולה מחייבת את ביסוס קומת הקודש על גבי קומת החול, וכדי שהדבר יקרה מתרחש תהליך של מעבר או התגברות – שלב הרה גורל המעורר התנגדות עזה בקרב כוחות הטומאה בעולם, שכן הללו חרדים מפני כיליונם הקרב. על פי הרב טאו, זהו המקום שהחברה הישראלית נמצאת בו.

שלב המעבר לקראת בניית קומת הקודש בעיצומו, ואם נדע לפעול נכון הרי שההתגברות המסיבית של הטומאה תקרב אותו לקצו. בשלב זה, מטעים הרב טאו, נוצרת מציאות כפולת פנים: מצד אחד העם חש בקריסת קומת החול ומתעורר, ורבים "שבים אל המסורת והאמונה", ומצד שני הרשעה "מתאמצת ככל יכולתה להילחם מלחמת קיום" כדי למנוע את התגלות חיי הקודש. בחוברת שפורסמה אחרי ההתנתקות ("בחכמה יבנה בית") הסביר הרב טאו כי המסגרות הפורמליות נוטות לכיוון של "התדמות לגויים והכנסת תרבות נכרית", ובהמשך: "ככל שיש התעוררות לתשובה השמאל מרגיש זאת ומפחד… לכן הוא מכניס יותר אקדמיה ואפילו נצרות".

הבנת? זה נקרא הפוך על הפוך. אתה רוצה לקרב את הגאולה? אז תגיד את הדברים הנכונים בטהרתם, בלי שום קשר לטאקט הפוליטי והאנושי. כי הגאולה זה תהליך אלוקי מחוייב המציאות, והוא יקרה כאשר שלב שלטון כוחות הרשע המתנגדים לאמונה יבוא אל קיצו. ותפקידך האנושי זה להביא למצב שבו כוחות הרשע יגבירו את רשעותם. וזה יבוא כאשר הם ירגישו שקיצם קרב. וכשהם (כוחות הרשעה) שומעים את הדברים הקדושים האמיתיים אז הם בטוחים שאלוהים כבר התחיל את תהליך הגאולה, ואז הם מגבירים רשעה כי מרגישים שקיצם קרב, ואז באמת הם מגדישים את הסאה ואלוהים יגאל את עמו.

זה תפיסתם.