בג"צ והפרקליטות הפשילו שרוולים השבוע והתחילו להשתמש בכלים הכבדים לפירוק הממשלה
פיטרו את דרעי ולא הצליחו
תדלקו את המחאה וזה לא עבד
חסמו את הממשלה בכל צעד ככל שיכלו
בשם המוסר, הרוב הנבון והמלחמה בקיצוניות.יש לי רעיון שיישומו ייגמד את כל השאר
לקבוע שדיור בר השגה הוא נושא לאומי ממדרגה ראשונה.
לכן יש לפעול במקביל בנושאים הבאים:
1. בניית צוות חשיבה שיכלול את כל הפקולטות לבניין שיגבשו שיטת בניה יעילה לכל אישור אקלימי בארץ.
2. בניית צוות מקצועי שימפה את הארץ להכניס עתודות קרקע בשילוב התחבורה הנדרשת, כולל הקמת תשתית ראייתית לשחרור קרקעות שנתפסו באופן לא חוקי.
3. קביעת נושא הבניה כעדיפות לאומית תוך עידוד להכנסת עובדים לתחום בצורת הכשרות ותמריצים כחלק מעמותות שיבנו צוותי עבודה מקצועיים.
4. עידוד עסקים עתירי עובדים למעבר אל מחוץ לערים הגדולות לשיפור הנגישות של הפריפריה. במקביל הקמת תשתית תחבורתית יעילה למרכזים אלו.
שילוב נושאים יכול לגרום לשינוי משמעותי בתחום הדיור תוך מיתון המחירים והכנסת מאות אלפי יחידות דיור להיצע.
האם יש לזה רוב בציבור?
האם בעלי ההון ישימו מקלות בגלגלים?
איחוד הציבור סביב המטרה הזו יביא להגשמתה.
גירסת הדפסה
סגן המנהל
מפקח
עיתונאי מקוון
צל"ש
חבר מתאריך 10.4.16
95677 הודעות
בתגובה להודעה מספר 0
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד
חבר מתאריך 26.5.22
18579 הודעות, 78 מדרגים, מינוס 1 נקודות. ראה משוב
בתגובה להודעה מספר 0
לא בית המשפט העליון בשבתו כבג״צ ולא הפרקליטות יוזמים הליכים בבג״צ.
הם רק מגיבים, כי זה תפקידם, עבורו הם מקבלים משכורת.
שאר הדיונים בעליון הם ערעורים על החלטות ופיסוקי דין של המחוזי.
אז לתלות את כל האשם ואת כל הרע במערכת המשפט זו רעה חולה שההתפשטה בארצנו, במיוחד בשנים האחרונות , ולטעמי הסיבות ידועות.
ואשר להצעתך, היא היתה אולי מתאימה לממשלה בריאה עם אנשים בריאים ורעננים ועם שליחות וכוונות טובות.
ולא לממשלת חאפ מסואבת.
אז היה חשוב להתחיל שם ולתכנן להמשיך משם.
כי אין תקווה ממשלה כל כך רקובה, והיה ראוי להתחיל שם, ולהמשיך משם.
יש שקוראים לזה ניקוי אורוות או שידרוג מערכות או רמונט כללי ואיוורור החללים.
ראשית איוורור,
כי הסירחון גדול, ובתנאים כאלה לא ניתן להמשיך.
את הזבל יש לשלוח ישר לחיריה או בדומים לה, כי בפחים ולכמויות כאלה, לא ימצא מספיק מקום.
מכתב זה והנלווה אליו, על אחריות ועל דעת הכותב בלבד