לקראת שבת פרשת 'ויקרא' וקריאת פרשת זכור שכולם צריכים לשמוע - הקשר בין מחיית עמלק לעניין הקורבנות  

ספר ויקרא נקרא גם תורת כהנים, כיון שהוא מכיל את כל ההלכות של הכהנים בעת עבודתם במשכן ובמקדש.

עיקר עבודת הכהנים במשכן ובבית המקדש היא הקרבת הקורבנות שאולי לא מובנת לרבים אך מטרתה ומשמעותה העיקרית היא לקרב אותנו ואת כל הבריאה לבורא בדרך אותה הוא קבע.

סדר המילים המוזר קצת בתחילת הפרשה: "אדם כי יקריב מכם" במקום 'אדם מכם כי יקריב', לדוגמה - מלמד אותנו שצריך להקריב גם מהנפש הבהמית שבקרבנו והביטוי המעשי של זה לא פוטר את הכוונה הנדרשת בעניין עיקרי זה.

בסיום קריאת פרשת השבוע בבתי הכנסת בשבת בבוקר, יקראו את פרשת זכור שמזכירה לנו לא לשכוח למחות את זכר עמלק ומכיוון שלא ברור היום מי בדיוק עמלק - זה אומר שצריך לפעול את גילוי משיח צדקנו שהוא זה שיברר אותם ויפעל כנדרש כדי לבטלם באופן מוחלט.
ישנו חיוב מהתורה לזכור זאת לפחות פעם אחת בשנה וחכמינו קבעו שיעשו זאת בשבת שלפני פורים כי גם המן היה עמלקי...

לכן חשוב מאוד שכולם, אנשים נשים וטף ישתדלו מאוד להגיע לקריאת התורה השבת ויש מקומות בהם קוראים גם לאחר התפילה למי שלא הספיק.

כפי שנדרש שנקריב מהבהמה הפנימית שבנו כדי להתקרב להשם, חשוב שנמחה מקרבנו גם תכונות הקשורות במהותן לעמלק – ישנן דרגות של חוצפה והתרסה שאנו יכולים למחוק מאישיותנו. אך ישנן דרגות מהן אין לנו אפשרות להיפטר בכוחות עצמנו. רק כאשר תבוא הגאולה השלמה, יימחה מהעולם ומתוכנו כל שמץ של רוע.

שנשכיל לפעול זאת במהירות האפשרית ונזכה לשבת שלום, חג פורים שמח ומלא בארבעת מצוות החג שמתחילות באות מ' ומביאות מ'שיח (ברוב הארץ פורים יחול השנה ממוצאי שבת עד שקיעת יום ראשון ובירושלים מערב יום ראשון עד שקיעת יום שני) וניצחון מוחלט על הרוע!

***

שרשור שכזה נפתח בימי שישי רבים באישור המנהלים, מטרתו העיקרית היא להיכנס לשבת בנחיתה רכה ועם כמה נקודות בסיסיות מהפרשה והזמן בו נמצאים - כל אלו שיכולים להוסיף בעניין הקשור לכך, מוזמנים בשמחה לעשות זאת ולהוסיף לכולנו באחדות הנכונה לקראת שבת קודש שתחל לפני שקיעת החמה.