למה צריך קוד אתי? מבט על הבעייתיות בסילבוס של קורס חובה באוניברסיטת חיפה  

2. האם אתה מתנגד לקוד אתי - דבר מקובל במרבית האוניברסיטאות היוקרתיות בארה"ב?
אתה מבין ששם מדובר אפילו על אוניבסיטאות פרטיות אז קל וחומר שצריך קוד אתי באוניברסיטאות ציבוריות במימון ציבורי ממשלתי?

מחבר הקוד האתי הוא ליכודניק? גם כשכתב את הקוד האתי של צה"ל יצאתם נגדו?

יראה לי הפרופסור המכובד אזכור אחר של המונח פלשתין או עם פלשתיני מהמאה ה- 17 ואני רץ ללמוד בשמחה.
יוכיח נא שהיתה מילה כזו בכלל בשפה הערבית.
אשמח ללמוד למשל מתי המונח הזה הופיע לראשונה בכתובים?

לא יהיה כלום כי לא היה כלום.

ראוי להזכיר בהקשר זה את המספר הזעום של ערבים בכלל שהתגוררו בארץ ישראל כאשר ראשוני הביל"ויים החלו לעלות לארץ ועם ישראל החל לשוב לארצו.
פחות ממספר התושבים בשכונה אחת קטנה של לונדון כיום.

חשוב לציין שמדובר במוסלמים, נוצרים, בדואים, דרוזים, צ'רקסים ועוד.
קהילות נפרדות לחלוטין שאז גם הקפידו מאוד שלא יהיו קשרי נישואין ביניהם.

הם טרחו לייבש את הביצות?
באומלבס (פתח-תקווה של היום) היו או לא היו ציפורים?

כשהפרופסור המכובד מדבר על נאכבה - הוא מוכן לספר כמה בדיוק עזבו את תחומי ארץ ישראל?
הוא מוכן לספר כמה מתוכם בכלל היו כאן למעלה מדור אחד?
האם מישהו שהובא לכאן כפועל ע"י העותומנים או הבריטים ונאלץ לחזור למקום הולדתו נחשב לפליט?
הוא מוכן לספר שרובם המכריע נטשו בגלל שמנהיגיהם קראו להם לעזוב לזמן קצר?
הוא מוכן לספר האם החברה הערבית בכלל היתה ריבון כאן פעם עם הגדרה עצמית?
הם איבדו בכלל ריבונות שהיתה להם?
הוא מוכן לספר מי היה הצד שדחה את כל הצעות הפשרה וחלוקת הארץ פעם אחר פעם? ומי היה הצד התוקפן שיזם את תחילת הלחימה ב- 48?

במאתיים השנים האחרונות - הוא יודע לספר לנו כמה מקרים היו בעולם של תזוזות גדולות בהרבה של אוכלוסיות שלמות ממקום למקום בגלל אילוץ כזה או אחר?

בשם מי הוא מדבר כשהוא מדבר על החברה הערבית?
בשם הדרוזים למשל שמשרתים בצה"ל ורבים מהם נפלו במערכות ישראל?
בשם הבדואים שלא עזבו בכלל?
בשם הנוצרים שכה רבים נאלצו בגלל המוסלמים לנטוש אפילו את בית-לחם?
האם למה שהם עשו לנוצרים בבית לחם הוא גם קורא נאכבה?

ואם נחזור רגע לימינו אלה -
האם ערביי ישראל אינם אזרחים שווי זכויות עם ייצוג מכובד בכנסת?
הוא יודע לתת דוגמא אחת של מדינה ערבית בה מצב התושבים הערבים טוב יותר?
נתון אחד למשל?
תוחלת חיים? תמותת תינוקות? רמת חיים? רמת השכלה? זכויות אדם?

או שמא הפרופסור המכובד מבכה את מצב נכדיהם של אלה שעזבו כאן ב- 48?
יש עוד פליט בעולם שנהנה ממה שהפלשתינאים מקבלים?
הוא מוכן לספר לנו כמה קיצבה שנתית מהעולם הם מקבלים?
יש עוד דוגמא לכך שפליטות עוברת בתורשה? הרי בשום מקום אחר בעולם בנו של פליט אינו מוגדר עוד כפליט (רק מי שנאלץ לעזוב את ביתו בחייו, לא כולל צאצאיו עד קץ הימים).
אין לכך אח ורע בעולם כולו.
בנוסף, ברגע שפליט עובר למדינה שלישית גם אז הוא מפסיק להיות זכאי לתואר פליט.

ההתמסכנות הערבית איננה במקומה.
יואיל נא לספר לנו אותו פרופסור מכובד כמה מערביי ישראל נהרגו בעימותים מול יהודים במאתיים השנים האחרונות?

הניסיון הנואל והמבחיל להשוות בין הנאכבה לשואה הוא מחריד, מעוות, ואין סילוף גדול מכך של האמת.

2. לא מובנת לי הטענה הזאת. הקישורים מוגבלים לסטודנטים בלבד.

3. לעיונך:

4. קורסים במזרח תיכון דנים בהיסטוריה. לקרוא לערבים אזרחי ישראל ״פלסטינים״ זאת לא היסטוריה, זה נרטיב מובהק לצד אחד.

5. תתעמק קצת לפני שתגיד סתם דברים. מדובר בקורס בשני חלקים, ובשני המקרים השם השתנה. וכן, להחלפת השם יש משמעות גדולה. לא סתם לא שינו את השם הרישמי.